Бахадур шах Зафар - Bahadur Shah Zafar

Бахадур шах II
Үндістанның Могол императоры
Дели королі
Бадшах
Шаханшах-хин
Үндістанның Бахадор Шах II.jpg
19 Могол императоры
Патшалық28 қыркүйек 1837 - 21 қыркүйек 1857 ж
Тәж кию29 қыркүйек 1837 ж Қызыл форт
АлдыңғыАкбар II
ІзбасарИмперия жойылды
(Виктория сияқты Үндістан патшайымы )
Туған24 қазан 1775 жыл
Шахжаханабад, Мұғалия империясы
(бүгінгі күн Ескі Дели, Дели, Үндістан )
Өлді7 қараша 1862 ж(1862-11-07) (87 жаста)
Рангун, Британдық Бирма
(бүгінгі күн Янгон, Мьянма )
Жерлеу7 қараша 1862 ж
Рангун, Бирма
Ерлі-зайыптыларАшраф Махал,
Ахтар Махал,
Зейнат Махал,
Тәж Махал
ІсМырза Дара Бахт,
Мырза Мұғал,
Мырза Фатх-ул-Мульк Бахадур,
Мырза Хизр Сұлтан,
Мирза Джаван Бахт,
Мырза Шах Аббас,
Тағы 16
Толық аты
Абу Зафар Сирадж-уд-дин Мухаммад Бахадур Шах[1]
үйТимуридтер әулеті
ӘкеАкбар шах II
АнаЛела Бану Бегум
ДінИслам

Бахадур шах Зафар немесе Бахадур шах II (Парсы: بهادرشاه ظفر) (Ретінде туылған Мырза Әбу Зафар Сирадж-уд-Мұхаммед) (24 қазан 1775 ж. - 7 қараша 1862 ж.) Соңғы болды Могол императоры. Ол екінші ұлы болды[2] және әкесінің мұрагері болды, Акбар II, қайтыс болғаннан кейін 1837 жылы 28 қыркүйекте. Ол номиналды император болды, өйткені Мұғал империясы тек есіммен өмір сүрді және оның билігі тек ескі Дели қабырғалы қаламен шектелді (Шахжаханбад ). Оның қатысуымен кейін 1857 жылғы үнді бүлігі, британдықтар оны жер аударды Рангун Британдықтардың бақылауында Бирма (қазір Мьянмада), оны бірнеше айыптар бойынша соттағаннан кейін.

Зафардың әкесі Акбар II британдықтар түрмесінде болған және ол әкесінің мұрагері ретінде таңдаған таңдауы емес. Акбар Шахтың патшайымдарының бірі Мумтаз Бегум оны ұлын жариялауға мәжбүр етті, Мырза Джахангир, оның ізбасары ретінде. Алайда, Джастин Үндістан компаниясы Джахангирді олардың Қызыл Форттағы тұрғынына шабуыл жасағаннан кейін қуып жіберді,[2] таққа отыруға Зафарға жол ашады.

Патшалық

Бахадур шах II таққа отырды
Императордың оның патшалығының бірінші жылындағы эмблемасы

Бахадур шах Зафар а Мұғалия империясы ХІХ ғасырдың басында тек қалаға айналды Дели және оның айналасындағы аумақ Палам. The Марата империясы ХVІІІ ғасырда Деканда Моғол империясының аяқталуына әкелді, ал Үндістанның бұрынғы Мұғол билігіндегі аймақтары Мараталарға сіңіп кетті немесе тәуелсіздік жариялап, кішігірім патшалықтарға айналды.[3] Мараталар орнатылды Шах Алам II 1772 жылы тағында, Мараталық генерал Махадажи Шиндінің қорғауымен және Делидегі Моғолстан істеріне қатысты сенімділікті сақтап қалды. The East India Company ХІХ ғасырдың ортасында Үндістанда басым саяси және әскери күшке айналды. Компания бақылайтын аймақтың сыртында жүздеген патшалықтар мен князьдіктер өз жерлерін бөлшектеді. Императорды Компания құрметтеп, оны зейнетақымен қамтамасыз етті. Император Компанияға Делиден салық жинауға және онда әскери күш ұстауға рұқсат берді. Зафар ешқашан мемлекеттік құрылыстарға қызығушылық танытпаған немесе «империялық амбициясы» болған емес. Кейін 1857 жылғы үнді бүлігі, британдықтар оны жер аударды Дели.

Бахадур Шах Зафар атақты болды Урду ақыны, бірнеше урду жазған ғазалдар. Әзірге оның опусының бір бөлігі жоғалып кетті немесе жойылды 1857 жылғы үнді бүлігі, үлкен жинақ сақталып, жинақталған Куллит-и-Зафар. Ол ұстаған сотта бірнеше мол урду жазушылары, оның ішінде Мирза болды Ғалиб, Даг, Мумин, және Заук.

Жеңілгеннен кейін ол:[4][сенімсіз ақпарат көзі ме? ]

Сіз бұл туралы не білесіз?
تخت لندن تک چلےگی تیغ ھندوستان کی

«Газион» мен Лондондағы так чалегī тегх Хиндостан кī.

Иісі бар болғанша Иман біздің жүрегімізде Ғазилер Сонымен, Лондон тағының алдында Үндістанның қылышы жарқырайды.

1857 жылғы бүлік

Император мен оның ұлдарын тұтқындау Уильям Ходсон кезінде Хумаюн қабірі 20 қыркүйек 1857 ж
Бахадур Шах Зафар 1858 жылы, соттан кейін және Бирмаға айдауға кетер алдында.
Годсон жылқысының капитаны Генри М Ходсонның Дели патшасын батыл басып алуы

Ретінде 1857 жылғы үнді бүлігі Сепой полктері жетті Мұғалім соты кезінде Дели. Зафардың діндерге деген бейтарап көзқарасы салдарынан көптеген үнді патшалары мен полктері оны қабылдады және жариялады Үндістан императоры.[5]

1857 жылы 12 мамырда Зафар бірнеше жылдан кейінгі алғашқы ресми аудиториясын өткізді.[6] Оған оған «таныс немесе сыйламаушылықпен» қарайтын бірнеше сепой қатысты.[7] Сепойлар Бахадур Шах Зафардың сарайына алғаш келген кезде, олардан неге оған келгендеріңізді сұрады, өйткені оларды ұстауға қаражаты болмады. Бахадур шах Зафардың мінез-құлқы шешімсіз болды. Алайда ол сепойлардың талаптарын олар онсыз East India Company-ге қарсы жеңе алмайтындығын айтқан кезде көнді.[8]

16 мамырда сепойлар мен сарай қызметшілері сарайда тұтқында болған және қалада жасырынғаны анықталған елу екі еуропалықты өлтірді. Өлімдер Зафардың қарсылығына қарамастан, сарай алдындағы пепул ағашының астында өтті. Зафарды қолдамаған жазалаушылардың мақсаты оны өлтіруге қатыстыру болды.[9] Бірге ол оларға қосылды, Бахадур шах II тілазарлардың барлық әрекеттеріне иелік етті. Ол талан-таражға салынудан және тәртіпсіздіктерден қорықса да, бүлікке көпшілік қолдау көрсетті. Кейінірек Бахадур Шах қырғынға тікелей жауапты емес, бірақ ол оның алдын ала алған болуы мүмкін деп есептелді, сондықтан оны сот процесінде келісуші тарап деп санады.[8]

Қаланың әкімшілігі мен оның жаңа оккупациялық әскері «ретсіз» жұмыс істейтін «хаотикалық және мазасыз» деп сипатталды. Император өзінің үлкен ұлын тағайындады, Мырза Мұғал, оның күштерінің бас қолбасшысы ретінде. Алайда Мырза Мұғалдың әскери тәжірибесі аз болды және оны сепойлар қабылдамады. Сепойларда ешқандай командир болған жоқ, өйткені әр полк өз офицерлерінен басқа біреудің бұйрығын қабылдаудан бас тартты. Мырза Мұғалдың әкімшілігі қаладан әрі қарай кеңейтілмеген. Сыртта Гуджар малшылар трафикке ақы төлеуді бастады, ал қаланы тамақтандыру қиындай түсті.[10]

Кезінде Делиді қоршау британдықтардың жеңісі белгілі болған кезде, Зафар пана тапты Хумаюн мазары, сол кезде Делидің шетінде болған ауданда. Басқарған рота күштері Майор Уильям Ходсон қабірді қоршап, Зафар 1857 жылы 20 қыркүйекте қолға түсті. Келесі күні Ходсон ұлдарын атып тастады Мырза Мұғал және Мырза Хизр Сұлтан, және немересі Мырза Әбу Бахт өз билігімен Хони Дарваза, жанында Дели қақпасы және Делини басып алынды деп жариялады. Бахадур шахтың өзін әйеліне алып кетті hasli, онда оны ұрлаушылар оған құрметпен қарамады. Оның ұлдары мен немерелерін өлім жазасына кескені туралы жаңалықтар әкелгенде, бұрынғы император қатты таңданып, күйзеліске ұшырады, сондықтан ол әрекет ете алмады.[11]

Сынақ

Сот отырысы Сепой көтерілісінің салдары болды және 41 күнге созылды, сотта 19 тыңдау, 21 куәгер және парсы және урду тілдеріндегі жүзден астам құжаттар, олардың ағылшын тіліндегі аудармалары жасалған.[12] Алдымен сот процесін Ост-Индия компаниясының директорлары өздерінің коммерциялық істеріне байланысты отыратын Калькуттада өткізу ұсынылды. Бірақ оның орнына сотқа Делидегі Қызыл форт таңдалды.[13] Бұл Қызыл фортта сотталған алғашқы іс болды.[14][сенімсіз ақпарат көзі ме? ]

Зафар төрт бап бойынша сотталды және оған айып тағылды:[15]

1) әскерлердің бас көтеруіне көмектесу

2) Ұлыбритания үкіметіне қарсы соғыс жүргізуге әр түрлі адамдарды көтермелеу және көмек көрсету

3) Гиндостанның егемендігін қабылдау

4) Христиандарды өлтіруге себепші болу және оларға көмекші болу.

— 1858 жылғы сәуірдегі Бахадур Шах Зафардың 'Дели королі' сот ісінің материалдары.

Соттың 20-шы күні Бахадур Шах II бұл айыптаудан өзін қорғады.[12] Бахадур Шах өзін қорғау үшін сепойлардың еркі алдында өзінің толық бақытсыздығын мәлімдеді. Сепойлар, оның мазмұнын ол мүлдем білмейтін, конверттерге жапсыратын. Император сепойлар алдында өзінің әлсіздік қабілетін асыра айтқан болуы мүмкін, алайда сепойлар ешкімге термин айтуға жеткілікті күшті сезінген.[16] Сексен екі жастағы ақын-патшаны тілазарлар қудалады және ешқандай нақты басшылық жасауға бейім де, бола да алмады. Осыған қарамастан, ол бүлік үшін сотта негізгі айыпталушы болды.[14]

Зафардың ең сенімді адамы әрі оның премьер-министрі әрі жеке дәрігері Хаким Ахсанулла Хан Зафардың өзін бүлікке қатыспағанын және өзін британдықтарға тапсырғанын талап етті. Бірақ соңында Зафар мұны істегенде, Хаким Ахсануллах хан сот ісінде өзіне қарсы кешірім беру үшін оған қарсы дәлелдер келтіріп, сатқындық жасады.[17]

Сыйластық Ходсон Оның тапсырылуына кепілдік, Зафар өлім жазасына кесілген жоқ, бірақ жер аударылды Рангун, Бирма.[12] Оның әйелі Зейнат Махал және оның қалған кейбір отбасы мүшелері оған еріп жүрді. 1858 жылы 7 қазанда таңғы сағат 4-те Зафар әйелдерімен бірге қалған екі ұлы Рангунға өгіз арбаларымен сапарға шықты. 9-шы ланкерлер лейтенант Омманейдің басшылығымен.[18]

Өлім

Үндістан премьер-министрі Манмохан Сингх Бахадур шах Зафар мазарында дұға етеді Янгон, Мьянма

1862 жылы 87 жасында ол біраз ауруға шалдыққаны туралы хабарланды. Қазан айында оның жағдайы нашарлады. Ол «сорпамен қоректенді», бірақ оған 3 қарашаға дейін қиын болды.[19] 6 қарашада Ұлыбритания комиссары Х.Н.Дэвис Зафардың «тамағының аймағында таза десуэту мен сал ауруына батып бара жатқанын» жазды. Өлімге дайындалу үшін Дэвис әк және кірпіш жинауға бұйрық берді және оны жерлеу үшін «Зафар қоршауының артында» орын таңдалды. Зафар 1862 жылы 7 қараша жұма күні таңғы сағат 5-те қайтыс болды. Зафар кешкі сағат 16-да жерленген Шведагон Пагода 6 Цивака жолында, Янгон, Шведагон Пагода жолымен қиылысқа жақын. Баһадур шах Зафар Даргахтың қасиетті орны 1991 жылы 16 ақпанда қабірі қалпына келтірілгеннен кейін салынған.[20][21] Дэвис Зафар туралы пікір білдіре отырып, оның өмірін «өте белгісіз» деп сипаттады.

Отбасы және ұрпақтары

Оның серіктесі Зинат Махал Бегумның суреті
Бахадур шах Зафардың ұлдары. Сол жағында Джаван Бахт, ал оң жағында Мирза Шах Аббас.

Бахадур шах Зафардың төрт әйелі және көптеген күңдері болған. Оның әйелдері:[22]

  • Бегум Ашраф Махал
  • Бегум Ахтар Махал
  • Бегум Зейнат Махал
  • Бегум Тадж-Махал

Оның жиырма екі ұлы болған, оның ішінде:[23]

Оның кем дегенде отыз екі қызы болған, оның ішінде:

  • Рабея Бегум
  • Бегім Фатима Сұлтан
  • Кулсум Замани Бегум
  • Раунак Замани Бегум (немересі болуы мүмкін, 1930 ж.к.)

Көптеген адамдар өздерін Бахадур шах Зафардың ұрпақтары деп санайды, олар Үндістанның барлық жерлерінде тұрады, мысалы Хайдарабад, Аурангабад, Дели, Бхопал, Калькутта, Бихар, және Бангалор. Алайда, шағымдар жиі даулы болып келеді.[25]

Діни сенімдер

Мерекесін тойлауға арналған империялық шеруді көрсететін панорама Ораза айт, сол жақта пілдегі императормен және оң жақта ұлдарымен (1843 ж. 24 қазан)

Бахадур шах Зафар діндар болған Сопы.[26] Ол сопы ретінде қарастырылды Пир және қабылдау үшін пайдаланылды муридтер немесе оқушылар.[26] Газет Дели Урду Ахбаары оны «құдай соты бекіткен дәуірдің жетекші әулиелерінің бірі» деп сипаттады.[26] Оған кіргенге дейін ол «кедей ғалым және дервиш », оның үш патша ағасынан, Мырза Джахангир, Салим және Бабурдан айырмашылығы.[26] 1828 жылы, таққа отырардан он жыл бұрын, майор Арчер «Зафар - ашық кейіпке енген, қомақты және сымбатты адам» деп айтты.[26] Оның келбеті нашар мунши немесе тілдер мұғалімі ».[26]

Көптің бірі Алам (жалаушалары) Мұғалия империясы.

Зафар ақын ретінде мистикалық сопылық ілімнің ең жоғары нәзіктіктерін бойына сіңірді.[26] Ол сондай-ақ православиелік сопылықтың сиқырлы және ырымшыл жағына сенетін.[26] Ол көптеген ізбасарлары сияқты, оның сопы пирі және император ретіндегі жағдайы оған рухани күш берді деп сенді.[26] Ізбасарларының бірін жылан шағып алған оқиғада Зафар оны емдеуге тырысты «Bezoar мөрі »(уландыратын тасқа қарсы дәрі) және ол адамға ішу үшін дем берген біраз су.[27]

Император қатты сенді taaviz немесе очарование, әсіресе оның қадаларға үнемі шағымдануы немесе зұлымдықты болдырмау үшін паллиативті құрал.[27] Ауру кезінде ол сопылардың бір тобына оның бірнеше әйелі біреудің оған сиқыр жасады деп күдіктенгенін айтты.[27] Ол олардан осы есептік жазба бойынша барлық қорқынышты жою үшін бірнеше қадам жасауды сұрады. Топ бірнеше очаров жазып, императордан оларды суға араластырып, оны зұлымдықтан сақтайтын ішуді өтінді. Пирлер, ғажайыптар мен индуизм астрологтарының коттері әрқашан императормен байланыста болды. Олардың кеңесі бойынша, ол буйволдар мен түйелерді құрбандыққа шалып, жұмыртқаларды көміп, қара сиқыршылар деп қамауға алынып, асқазанда емделетін сақина тағатын. Сондай-ақ ол кедейлерге сиыр, пілдерді сопылардың киелі орындарына, ал жылқыларды қайыршыларға сыйға тартты хадимдер немесе діни қызметкерлер Джама мешіті.[27]

Өзінің бір өлеңінде Зафар екеуін де айқын көрсеткен Индуизм және Ислам бірдей мәнді бөлісті.[28] Бұл философияны оның мәдениеті құрған үнділік-исламдық могол мәдениетін бейнелейтін оның соты жүзеге асырды.[28]

Эпитафия

Зафардың өлеңі, 1844 жылы 29 сәуірде жазылған

Ол жемісті болды Урду ақын және каллиграф.[29] Ол мынаны жазды Ғазал (Бейне іздеу )[сенімсіз ақпарат көзі ме? ] өзінің эпитафиясы ретінде. Оның кітабында, Соңғы мұғалім, Уильям Далримпл Лахор ғалымы Имран Ханның айтуынша, өлеңнің басы umr-e-darāz māńg ke («Мен ұзақ өмір сұрадым») Зафар жазбаған және Зафардың көзі тірісінде жарияланған бірде-бір шығармада кездеспейді.[дәйексөз қажет ] Өлеңді Симаб Акбарабади жазған деген болжам бар.[30][сенімсіз ақпарат көзі ме? ]

Түпнұсқа урдуДеванагари транслитерациясыРимдік транслитерацияАғылшынша аударма

لگتا نہیں ہے جی مِرا اُجُ دیار میں
س کی بنی ہے عالمِ ناپائیدار میں

بُلبُل کو پاسباں سے نہ صیاد سے گلہ
قسمت میں قید لکھی تھی فصلِ بہار میں

ب دو اِن حسرتوں سے کہیں және جا سسی
Әзірге جگہ کہاں ہے دلِ داغدار میں

اِک شاخِ گل پہ بیٹھ کے بُلبُل ہے دادماں
کانٹے بِچھا دیتے ہیں دلِ لالہ زار میں

عمرِ دراز مانگ کے لائے تھے چار دِن
Сіз өзіңіз туралы білесіз бе?

Іздеу нәтижелері: Шешім
Сипаттама қазақ тілі тіліне Google Translate арқылы аударылсын ба?

کتنا ہے بدنصیب ظفر دفن کے لئے
Сіз өзіңіз туралы білесіз бе?

[31]

Мен не істемеймін, мен не істеймін?
किसकी बनी है आलम-ए-नापायेदार में

को पासबाँ से सैयाद से गिला
क़िस्मत में क़ैद लिखी थी फ़स्ल-ए-बहार में

Мен сені жақсы көремін
इतनी जगह कहाँ है दिल-ए-दाग़दार में

इक शाख़-ए-गुल पे बैठ के बुलबुल है दमादमाँ
काँटे बिछा दिये हैं दिल-ए-लालाज़ार में

उम्र-ए-दराज़ माँगके लाए थे चार दिन
दोरआ में कट गए, दो तज़न्इार में

दिन ज़िन्दगी के ख़त्म हुए ाम हो गई
ुंजा के पाँव सोएँगे कुंज-ए-मज़ार में

कितना है बदनसीब “ज़फ़र ″ दफ़्न के लिए
दो गज़ ज़मीन भी न मिली कू-ए-यार में

lagtā nahīń hé jī mérā ūjař'é dayār méń
kiskī banī hé allam-e-nā-pāyedār méń

būlbūl ko pāsbāń se na saiyyād se gila
qismet méń qaid likhī tthī fasl-e-bahār méń

kaeh do in hassretoń se kahīń aur jā bas'éń
itnī jageh kahāń hé dil-e-dāGhdār méń

ik shāKh-e-gūl pe baiTh ke būlbūl hé shdmāń
kānTe bichā diye héń dil-e-lālāzār méń

umr-e-darāz māńg ke lāye tthe chār din
істеу ārzū méń kaT gayé do intezār méń

дин зиндаги ке Хатм хуе шам хо гайи
p'hailā ke pāoń soyeń-ge kūńj-e-mazarar méń

kitnā hé bad-naseeb zafar dafn ke liye
do gaz zamīn bhī na milī kū-e-yār méń

Менің жүрегімде бұл бұзылған елде тыныштық жоқ
Осы бекер дүниеде кім өзін толық сезінді?

Бұлбұл күзетшіге де, аңшыға да шағымданады
Тағдыр көктемгі егін орағы кезінде түрмеге жабу туралы үкім шығарды

Бұл сағыныштарға басқа жерде тұруды айтыңыз
Осы керілген жүректе олар үшін қандай орын бар?

Гүлдің бұтағына отырып, бұлбұл қуанады
Ол менің жүрегімнің бағына тікенектер шашты

Мен ұзақ өмір сұрадым, төрт күн алдым
Екеуі тілекпен, екеуі күту арқылы өтті.

Өмір күндері өтті, кеш түсті
Мен қабірімде аяғымды жайып ұйықтаймын

Зафар қандай бақытсыз! Оны жерлегені үшін
Оның сүйікті жерінде екі ярд жер болмауы керек еді.[32]

Бұқаралық мәдениетте

Қойылымда Зафар бейнеленген 1857: Ек Сафарнама кезінде орнатылған 1857 жылғы үнді бүлігі арқылы Джавед Сиддики. Ол сахналанды Пурана Қила, Дели қорғандары Надира Баббар және Ұлттық драма мектебі репертуарлық компания 2008 ж.[33] Хинди-урду қара-ақ фильм, Лал Куила (1960), режиссер Нанабхай Бхатт, Бахадур Шах Зафарды кеңінен көрсетті. Доордаршанда 1986 жылы «Бахадур Шах Зафар» атты телехикая көрсетілді. Ашок Кумар ондағы басты рөлді ойнады.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Фрэнсис В. Притчетт, Ақпараттық желілер: урду поэзиясы және оның сыншылары (1994), б. 5
  2. ^ а б Хусейн, С.Махди (2006). Бахадур шах Зафар; Делидегі 1857 жылғы соғыс. Aakar Books.
  3. ^ Мехта, Джасвант Лал (2005). Қазіргі Үндістан тарихындағы тереңдетілген зерттеу 1707–1813 жж. Стерлинг баспалары. б. 94.
  4. ^ Саваркар, Винаяк Дамодар (10 мамыр 1909). Үндістанның тәуелсіздік соғысы - 1857 ж (PDF).
  5. ^ «Жексенбілік трибуна - спектр». Tribuneindia.com. 10 мамыр 1907 ж. Алынған 13 қараша 2012.
  6. ^ «Альтринчем», Кім кім болды, Оксфорд университетінің баспасы, 2007 жылғы 1 желтоқсан, дои:10.1093 / ww / 9780199540884.013.u5395
  7. ^ Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 212
  8. ^ а б «1858 жылғы сәуірдегі Дели патшасы Бахадур Шах Зафардың сот ісінің материалдары'". Парламенттік құжаттар. Маусым 1859.
  9. ^ Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 223
  10. ^ Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 145 фн
  11. ^ Далримпл (2006), 341-47 б.)
  12. ^ а б c Бхатиа, Х.С. Британдық Үндістандағы сот жүйесі және бүлікшілер. б. 204.
  13. ^ Гилл, М.С. Тарихты өзгерткен сынақтар: Сократтан Саддам Хусейнге дейін. б. 53.
  14. ^ а б Шарма, Каника. Мемлекеттік биліктің нышаны: Қызыл фортты Үндістанның саяси процестерінде пайдалану (PDF). б. 1.
  15. ^ «1858 жылғы сәуірдегі Дели патшасы Бахадур Шах Зафардың сот ісінің материалдары'" (PDF). Парламенттік құжаттар. Маусым 1859.
  16. ^ «Көтерілісшілер армиясы 1857 ж.: Азаттық соғысының авангарды ма әлде қарулы тирания ма?». Экономикалық және саяси апталық. 42.
  17. ^ Далримпл, Уильям (2007). Соңғы мұғалім: Делиден құлау, 1857 ж. Пингвин Үндістан.
  18. ^ Далримпл, Уильям (2007). Соңғы мұғалім. Пингвиндер туралы кітаптар. ISBN  9780143102434.
  19. ^ Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 473
  20. ^ Амаури Лоринмен (9 ақпан 2914). «Янгон империялық мазарының ауыр құпиялары». www.mmtimes.com. Алынған 13 шілде 2014.
  21. ^ Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 474
  22. ^ Фаруки, Абдулла. «Бахадур Шах Зафар Ка Афсанае Гам». Фаруки кітап қоймасы. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 9 шілдеде. Алынған 22 шілде 2007.
  23. ^ Таймури, Арш (1937). Qila-e-Mullaa ki Jalkiyan (асқақ форманың көрінісі). Дели: Мактаба Джахан-нума.
  24. ^ «Коллекциялардан іздеу | Виктория мен Альберт мұражайы». Суреттер.vam.ac.uk. 25 тамыз 2009 ж. Алынған 13 қараша 2012.[тұрақты өлі сілтеме ]
  25. ^ «Тірі мұғалімдер жоқ». Инду. 9 желтоқсан 2002.
  26. ^ а б c г. e f ж сағ мен Уильям Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 78
  27. ^ а б c г. Уильям Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 79
  28. ^ а б Уильям Далримпл, Соңғы мұғалім, б. 80
  29. ^ «Суретті үлкейту: 1843 жылы ақпанда Делиде генерал-губернатордың агентіне жолдаған Император Бахадур Шахтың өлеңі». Bl.uk. 30 қараша 2003 ж. Алынған 13 қараша 2012.
  30. ^ «[SASIALIT] бахадур шах зафар өлеңі және оның аударма әрекеттері». Пошташы.rice.edu. 7 қаңтар 2008 ж. Алынған 13 қараша 2012.
  31. ^ «BBC Hindi - भारत». Bbc.co.uk. 1 қаңтар 1970 ж. Алынған 13 қараша 2012.
  32. ^ «Дже Нехейн Лагта Уджрей Дияар Мейн». urdupoint.com. Алынған 21 шілде 2007.
  33. ^ «Тарихқа сәл көз жүгірту». Инду. 2 мамыр 2008 ж.

Библиография

Сыртқы сілтемелер

Поэзия
Ұрпақтар
Бахадур шах Зафар
Аймақтық атақтар
Алдыңғы
Акбар II
Могол императоры
1837–1857
Сәтті болды
Виктория ханшайымы
сияқты Үндістан патшайымы