Ахут Патвархан - Achyut Patwardhan

Бұл мақала үшін қосымша дәйексөздер қажет тексеру. Өтінемін көмектесіңіз осы мақаланы жақсарту арқылы дәйексөздерді сенімді ақпарат көздеріне қосу. Ресурссыз материалға шағым жасалуы және алынып тасталуы мүмкін. Дереккөздерді табу: «Ашют Патвархан»  – жаңалықтар  · газеттер  · кітаптар  · ғалым  · JSTOR (Желтоқсан 2014) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

Ахут Патвархан (5 ақпан 1905 - 5 тамыз 1992) болды Үнді тәуелсіздік белсендісі және саяси жетекші және негізін қалаушы Үндістанның социалистік партиясы. Ол сондай-ақ қоғамдағы түбегейлі өзгерістер адамның өзінен басталады деп сенген философ болды.^[1]

Ерте өмір

Ахюттың әкесі Хари Кешав Патвардхан заңгер болған, тәжірибелі болған Ахмеднагар. Оның алты ұлы болды, оның Ахут екінші ұлы болды. Ахут төрт жасар бала болған кезде, зейнеткер, білім инспекторының орынбасары Ситарам Патвархан оны асырап алды. Ситарам 1917 жылы қайтыс болып, Ахутқа айтарлықтай мүлік қалдырды.^{[түсіндіру қажет ]}

Ахмеднагарда бастауыш және орта білімін аяқтағаннан кейін, Ахют Бенарес орталық индуизм колледжінен B. A. және M. A. емтиханын тапсырды. Оның тақырыбы экономика және ол бірінші сыныпты алды. Ахуттың өзінің және асырап алған әкелері теософтар болған, сондықтан ол негізін қалаған колледжге жіберілді. Доктор Энни Бесант. Ол колледждің теозофист-директоры, доктор Энни Бесант және профессор Теланг доктор Г.С.Арундейлмен байланыста болды. Олардың әсері оны зейінді, медитациялы және аскетик етті. Бұл оның өмір бойғы бойдақ болуының себебі болса керек.

Әлеуметтік қызмет

М.А. өткеннен кейін ол 1932 жылға дейін колледжде экономика профессоры болып жұмыс істеді. Осы кезеңде ол үш рет Англияда және басқа да Еуропа елдерінде болып, социалистік көшбасшылармен және ғалымдармен байланысқа түсті. Ол коммунистік және социалистік әдебиеттерді оқыды, профессорлықтан бас тартты және 1932 жылы Ганджидің әдебиетіне кетті азаматтық бағынбау қозғалысы. Ол келесі он жыл ішінде бірнеше рет түрмеге жабылды.

Оның конгреске қосылудағы мақсаты, оның серіктестері Ачария Нарендра Деб, Джаяпракаш Нараян және басқалары сияқты, конгресті социализмге бұру болды. 1934 жылы ол түрмедегі серіктестерімен бірге Конгресс ішінен социалистік мақсаттарға жұмыс жасау мақсатында Конгресс Социалистік партиясын құрды. Ахутты Конгресстің Жұмыс комитетіне қабылдады Джавахарлал Неру 1936 жылы, бірақ ол бірнеше айдан кейін отставкаға кетті, содан кейін Нерудың шақыруларына қарсы болды. 1935 жылдан 1941 жылға дейін ол социализмге үйрету және оларды социалистік қызметке дайындау үшін шибірлерді (жас жігіттерге арналған лагерьлер) ұйымдастырды.

Ол көрнекті түрде қатысты Үндістан қозғалысын тастаңыз 1942 ж. басталды. 1945–46 жж. астыртын әрекетке барды және тұтқындаудан жалтарып, параллель үкіметтің қозғалысын негізінен Сатара ауданы. Сатараның параллель үкіметі 44 айға созылған «Прати-Саркар» болды. Біреулер оны «Патри Саркар» деп атаған. 'Патри' параллель үкіметке тосқауыл қоюға батылы бар декуаттарға, сатқындарға және адамдарға қолданылатын жазалардың атауы болды. Прати Саркардың шын және ардагер жетекшісі Крантисиньха Нана Патил болды, ол 1932-1942 жылдары 8 рет қамауға алынып, түрмеге жабылды. Ұлыбритания үкіметі оның Конгресс қозғалысындағы Сатьяграха қызметі үшін. Оның ұлы және көреген басшылығымен параллель үкімет құрылып, Сатара ауданының 20 бөлігінде тиімді жұмыс істеді (қазіргі Сатара және Сангали аудандары). Ұлыбритания империясынан 500-ге жуық ауыл «бос» болды. Параллельді үкімет үкіметтің техникасы толық бұзылған ауылдарға еніп кетті. Халықтың бөлек соттары ұйымдастырылды және көптеген соттар, агрессиялар мен зорлық-зомбылық істерін соттар әділеттілікпен шешті. кедей фермерлерге, фермадағы еңбекке және барлық кастаның әйелдеріне. Зорлау әрекеттеріне қатаң жазалар, несие берушілердің шамадан тыс пайыздық мөлшерлемелері және заминдарлардың кедей шаруаларға үстемдік етуі қарапайым адамдардың санасында Прати-Саркардың танымал болуына әкеледі.

Ахутрао бұл қозғалыста белсенділерге киімдерін жуу және тамақтарын пісіру арқылы қызмет етті. 1946 жылдың мамырынан кейін параллель үкіметтің барлық белсенділері көпшілік алдында көрінген кезде, олармен көпшілік кездесулерге қатысты.

Конгресс Социалистік партиясының жылдық сессиялары 1934 жылдан бастап өткізілді. Ахут пен оның әріптестері үшін социализмді Конгресс ішінен ілгерілету қиынға соқты. 1947 жылы олар Үндістанның социалистік партиясы, Конгреске тәуелсіз. 1950 жылы Ахут саясаттан кетіп, 1966 жылға дейін Орталық Инду Колледжінде профессор болып қайта жұмыс істеді. Осы патиодан кейін ол оқшауланған және зейнеткерлікке шықты. Пуна, көпшілік алдына мүлде шықпау, тіпті хат-хабарға жауап бермеу.

Жарияланымдар

• Патвархан, Ашют (1971). Үндістандағы идеология және әлеуметтік өзгерістердің болашағы. Балвантрай Мехта мемориалды дәрістерінің 1-шығарылымы. Бомбей университеті. б. 42.
• Мехта, Асока; Патвархан, = Ашют (1942). Үндістандағы коммуналдық үшбұрыш. Китабистан. б. 263.

Әдебиеттер тізімі