Дасик - Dasik

Дасик
Hangeul хаттарының көрмесі 23.jpg
ТүріХангва
КурсДесерт
Шығу орныКорея
Негізгі ингредиенттерастық немесе басқа жеуге болатын тұқым ұн немесе тозаң, және бал
Дасик
Хангүл
다식
Ханджа
Романизация қайта қаралдыдасик
МакКюн-Рейшауэрташик
IPA[taɕik̚]

Дасик (Корей: 다식; жанды «шай тағамы») - бұл тістеудің мөлшері hangwa әдетте шаймен бірге жүреді.[1][2] Оны илеу арқылы жасауға болады астық немесе басқа жеуге болатын тұқым ұн немесе тозаң бірге бал, содан кейін оларды сәндікке басу керек зең деп аталады дасикпан (다식판).[3] Дасик тақтайшасы әдетте түрлі-түсті, соның ішінде жасыл, сары, қызғылт, қара және ақ түсті ассортименттен тұрады. Әдеттегі ингредиенттерге мыналар кіреді: күріш ұны, қарағай тозаң, қара күнжіт, Талшын, және соя.

Сорттары

  • bam dasik (밤 다식) - бумен пісірілген және езілген Талшын, немесе ұсақ кесілген және кептірілген каштаннан каштан ұнтағы
  • geomeunkkae dasik (검은 깨다 식) - қуырылған қарадан жасалған күнжіт тұқым ұнтағы
  • ккае дасик (깨다 식) - қуырылғаннан жасалған күнжіт тұқым ұнтағы
  • конгасик (콩다식) - бумен пісірілген және сары шайқалғаннан жасалған соя
  • purunkong dasik (푸른 콩다식) - буға пісірілген және шайқалған жасылдан жасалған соя
  • songhwa dasik (송화 다식) - жасалған қарағай тозаң
  • ssal dasik (쌀 다식) - бумен пісірілген, кептірілген, қуырылған, содан кейін ұрылған глютинді күріш ұн

Шығу тегі

{{Refimprove бөлімі | күні = 2017 жылғы қаңтар}(Грамматикалық редакциялау қажет)Дасик Кореяға 1600 жылдай бұрын Үндістаннан буддизммен және шай мәдениетімен бірге әкелінген. Шай алдымен корольдік роялтимен таныстырылды, кейінірек жоғарғы сыныптарға жетті. Аймақтың климаттық жағдайына байланысты корейлік ауылшаруашылық жерлері шай өсіруге жарамсыз, бұл элита класына шетелдік сусыннан дәм татуды қиындатты. Буддистік ғибадатханалар шай ішетін ең көп кездесетін уақыт болды, бұл буддистер ғибадатханаларын корей шайының мәдениетінің орталығына айналдырды.

Шай мәдениеті Горье әулеті (918–1392) кезеңінде өркендеп, буддизмнің ізгіліктерін насихаттады. Чосон әулеті кезінде (1392–1910) үстем тап конфуций ілімін қабылдаған кезде шай мәдениеті құлдырады. Кореядағы шай мәдениеті ақыр соңында Жапонияға жетті, ол басқа мәдени әсерлерді қабылдады.

Егіншіліктің қиындықтары тек еркектерге ғана емес, сонымен қатар ұзақ күн далада жұмыс істегеннен кейін бала күтіп, тамақ дайындаған әйелдерге де әсер етті. Үкімет ай сайын салауатты отбасылық өмірді насихаттау және әйелдерді күнделікті ауыртпалықтан босату тәсілі ретінде аспаздық тағамдар дайындалатын бір күн тағайындады.Бұл ай сайынғы мерекелік шараларға Seollal, Жаңа жыл, бірінші айдың бірінші күні және Chuseok, егін жинау басталған сегізінші айдың он бесінші күні, егін жинау айының фестивалі кірді, бұл оны ең мол уақытқа айналдырды. Осы мерекелерде ата-бабаларымыз құрбандық шалу құрметіне ие болды және алкогольдік сусындарды ата-бабаларына шай немесе ча беруден шыққан «чарье» деп аталатын рәсімде құятын. Бұл құрбандықтар ет, балық, жеміс-жидектерді және көбінесе әсем безендірілген ерекше дәмді тағамдарды қамтыды. Гокча, шарап түрі, кейде шайдың орнына қолданылған. Енді дәстүрлі шайдың орнына шарап көбірек қосылады.

Формальдылықты баса көрсететін отбасыларда дасиктің түсі мұқият таңдалады. Ингредиенттерді таңдау және өңдеу процесінде қажетті дәм, түс және құрылым назарға алынады. Дасиктің аранжировкасы түрлі-түсті, үй иесінің көркемдік сезімін көрсететін қызмет табақшасында ұсынылған және ол мерекенің реңкін белгілейді.[4]

Дасықпан

Дасик пішіні өрнекті кондитерлік бұйымды жасайтын ағаштан немесе фарфордан жасалған престелген. Прессте дасик кесіндісінде бедерлі өрнек жасайтын дизайн ойылған. Дизайн ұзақ ғұмыр немесе ерекше іс-шара тілеу үшін отбасының атын бейнелейді хвангап немесе 60 жас туған күн немесе үйлену тойлары.[5]Қамырды а-ға салыңыз Дасықпан әріптермен, гүлдермен немесе геометриялық өрнекпен бедерленген. Дасиктің бетінде ұзақ өмір, сәттілік, денсаулық пен бейбітшілікті білдіретін әріптер, гүлдер немесе қытайша letters · 福 · 康 · letters әріптері бар.Екі дасикпан бір жиынтықты құрайды. Оның ұзындығы 30-60㎝, ені 5-6 5, ал қалыңдығы 2-3–.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «다식 03 (茶食)» [dasik]. Стандартты корей сөздігі (корей тілінде). Ұлттық корей тілі институты. Алынған 11 қаңтар 2009.
  2. ^ Мейер, Чад (2 қазан 2008). «Корей десерттерінің бірегейлігі». The Korea Times. Алынған 8 қараша 2014.
  3. ^ Квон, Ён-Сок; Ким, Янг; Ким, Янг-Сук; Чо, Чжон Сук; Ли, Джин-Янг (2012). «Бас отбасылардың Ква-Джунг-Рю бойынша зерттеу зерттеуі». Кореяның тамақ мәдениеті қоғамының журналы. 27 (6): 588–597. дои:10.7318 / kjfc / 2012.27.6.588.
  4. ^ Koo Chun-sur (2002) Dasik: Шайды сүйемелдеудің ерекше дәмі Кореана Корей өнері және мәдениеті туралы тоқсан сайын желі:http://koreana.kf.or.kr/view.asp?article_id=4606&lang=Anglish Мұрағатталды 2014-12-17 сағ Wayback Machine Алынған күні 7 қараша 2014 ж
  5. ^ Ку Чун-сюр Дасик: Шайды сүйемелдеудің ерекше дәмі Кореана Корей өнері және мәдениеті туралы тоқсан сайын желі: http://koreana.kf.or.kr/view.asp?article_id=4606&lang=Anglish Мұрағатталды 2014-12-17 сағ Wayback Machine Алынған күні: 7 қараша 2014 ж

Сыртқы сілтемелер