Калигат - Kalighat

Калигат
Калькуттадағы көршілік (Калькутта)
Калигат Калькуттада орналасқан
Калигат
Калигат
Калькутада орналасқан жер
Координаттар: 22 ° 31′05 ″ Н. 88 ° 20′46 ″ / 22.518 ° N 88.346 ° E / 22.518; 88.346Координаттар: 22 ° 31′05 ″ Н. 88 ° 20′46 ″ / 22.518 ° N 88.346 ° E / 22.518; 88.346
Ел Үндістан
МемлекетБатыс Бенгалия
ҚалаКалькутта
АуданКалькутта
Метро станциясыДжатин-Дас саябағы және Калигат
Муниципалды корпорацияКолката муниципалды корпорациясы
KMC палаталар73, 83, 84, 87, 88
Биіктік
36 фут (11 м)
Уақыт белдеуіUTC + 5:30 (IST)
PIN коды
700 026
Аймақ коды+91 33
Лок Сабха сайлау округіКолката Дакшин
Видхан Сабха сайлау округіБхабанипур, Рашбехари
[Интерактивті толық экран картасы]

Калигат орналасқан жер Калькутта, жылы Колката ауданы, Батыс Бенгалия, Үндістан. Ежелгі аудандардың бірі Оңтүстік Колката, Калигат сонымен бірге халық тығыз орналасқан - уақыт өте келе бұл аймаққа түрлі шетелдік шабуылдармен мәдени араласу тарихы бар.

Калигаттың калиі

Калигат Кали храмы, 1887

Атақты ғибадатхана Калигат Кали храмы құдайға арналған Кали Калигатта орналасқан. Бұл 51-нің бірі Шакти Питас. Оң саусақ Дакшаяни Сати осы жерде құлаған дейді. The Шакти мұнда ретінде белгілі Дакшина Калика, ал Бхайрава болып табылады Накулеш. Индуизм тұрғысынан қасиеттілердің бірі болып саналады Шакта Қажылық орталықтары (Шива мен Дурга / Кали / Шактиге табынушылар) мұнда күнделікті мыңдаған ғибадат етушілердің қадамдары көрінеді. Алайда, сейсенбі мен сенбі күндері өте қолайлы болып саналады, ал осы екі күнде адамдар жүз қатпарды көбейтеді.

Богиня одан да көп зиярат етушілерді қабылдайтын ерекше күндер Vipad Tarini Vratжәне Богиняға табынған кезде Ратантика және Фалаахарини Кали.

Калигаттағы Хоглиге шомылып жатқан қажылар, б. 1947 ж

Калика храмы

Калигат храмы. Ғибадатханадан базар

Ортағасырлық Бхуян, Раджа Басанта Рэй, ағасы Пратападитя және Джессор патшасы, Бангладеш ) бірінші ғибадатхананы осында салған шығар. Бұл ғибадатхана өзеннің жағасында орналасқан Ади Ганга. Храмдар кешені келесі тәртіпте салынған. The natmandir, зал бекітілген Гарбх Гриха қасиетті орын оңтүстік қанатында, ал Шива ғибадатханасы солтүстік-шығыс қанатында орналасқан. Арналған ғибадатхана бар Радха Кришна 1843 жылы салынған заминдар Бхауали.

Калигат ғибадатханасының қазіргі түрінде ол шамамен 200 жыл болды, дегенмен ол аталған Мансар Бхасан 15 ғасырда жазылған және Кави Канкан Мукунда Дас ' Чанди Мангал 17 ғасырдың. Кали ғибадатханасы туралы да кездеседі Лалмохон Бидянидхиның »Самбанда Нирной".

Бейнесі Кали бұл ғибадатханада ерекше. Ол бенгал тіліндегі басқа кали суреттерінің үлгісімен жүрмейді. Сиқырлы тастың қазіргі кумирін екі әулие жасаған - Атмарам Брахмачари және Брахмананда Гири.

Алайда, мұндағы сурет көзге көрінетіннен ескі. Бастапқыда Үндістанның Әкесі ғибадат етті және жасады деп ойлады Брахма, ежелгі дәуірлерден қорған болған немесе бар деген жазбалар бар ступа осылай деп аталды Брахмар Дхипи. Калий бейнесі мұнда Дхипиде немесе қорғанда болған, оған үнемі табынатын. Брахмананда Дж.Ири мен Атмарам Брахмачаридің жүздеген жылдар бұрын бұл жерге жеткенге дейін.

Қазіргі уақытта құдай анада үш үлкен көз, ұзын шығыңқы тіл және төрт қол бар, олардың барлығы алтыннан жасалған.

Богиняның қолдары бастапқыда күмістен жасалынған және оны Пласси шайқасынан кейін бірден қызметке тағайындалған Шығыс Үндістан компаниясының диуаны Гокульчандра Гошал сыйға тартқан. оны кейінірек Каличаран Мюллик есімді адам сыйға тартқан алтын қолдармен алмастырды. Девидің басындағы тәжді белегаталық Рамнараян Саркар сыйға тартты. Белгілі алтын тілді Пайкпарадан Раджа Индрахандра Шингхо сыйлады, ал богиня киетін бастар гирляндиясын Патиала Махараджасы сыйға тартты. Непалдың бұрынғы армия бастығы қолшатырды құдайдың басына сыйға тартқан.

Төрт қолдың жоғарғы сол жағында Харга немесе Скимитар, төменгі сол жақта Асура патшасының кесілген басы болады. Шумбаоң жағында ол Абхай мудрасын, ал төменгі оң қолында Варада мудрасын көрсетеді.

Скимитар Құдайдың білімін білдірсе, Асураның кесілген басы Могшаға немесе өмірдегі мақсатына жету үшін құдайлық біліммен өлтірілуі керек адам Эгосын білдіреді.

Абхай мудрасы Богиня әрдайым өзінің адал адамдарымен бірге болатынын, оларды зияндықтан қорғайтынын білдіреді, ал Варада мудрасы Девидің мейірімділігі мен жұмсақ жүрегін көрсетеді, оның сенушілеріне құдайлық және материалдық игіліктер сыйлайды.

Кали пұт Калигат Кали храмы

Калигат храмында XV ғасыр мәтіндерінде сілтемелер бар. Бастапқы ғибадатхана кішкентай саятшылық болған. Қазіргі ғибадатхана салынды Сабарна Рой Чодхури Бариша әулеті 1809 жылы. Олар ғибадат ету мен қызмет етуді үздіксіз жалғастыру үшін ғибадатхана құдайына 595 бига жер ұсынды. Бұл кейбір ғалымдар бұл атау деп санайды Калькутта Калигаттан алынған. Тарихи тұрғыдан саудагерлер богиняға патронат төлеу үшін Калигатқа тоқтады. Ғибадатхана бастапқыда жағасында болған Hooghly. Белгілі бір уақыт ішінде өзен ғибадатханадан алыстап кетті. Ғибадатхана қазір Ади Ганга деп аталатын кішкене каналдың жағасында, Хуглиге қосылады. Дакшина Калидің сенсорлы тастан жасалған қазіргі пұтын біздің заманымыздың 1570 жылы екі әулие - Брахмананда Гири мен Атмарам Гири жасаған, ол Мата Бхуванешваридің, Куладевидің пұтына сүйене отырып жасаған. Сабарна Рой Чодхури отбасы. Бұл Падмабати Деви, анасы болды Лаксмиканта Рой Чодхури кім ашты қазба қалдықтары деп аталатын көлдегі Сатидің саусағының Каликунда. Бұл Калигатты 51 Шакти Питаның бірі ретінде жасады.[1]

Панчаннаграм және Кали-Кшетра

The East India Company алынған Могол императоры Фаррухсияр, 1717 жылы олардың елді мекендерін қоршап тұрған 38 ауылдан жалға алу құқығы. Оның 5-еуі көлденең орналасқан Hooghly қазіргі Хаурах ауданында. Қалған 33 ауыл Калькутта жағында болды. Құлағаннан кейін Сирадж-уд-даула, соңғы тәуелсіз Бенгалияның Навабы, ол 1758 жылы осы ауылдарды сатып алды Мир Джафар және оларды қайта құрды. Бұл ауылдар блок ретінде белгілі болды Dihi Panchannagram және Калигат солардың бірі болды. Шекарасынан тыс қала маңы деп саналды Марата Дитч.[2][3][4]Калигат бастапқыда Каликата, ал өз кезегінде Калькутта немесе Калькутта сөздерінің шығу тегі ретінде кеңінен қабылданған Кали-Кшетра деп аталды.

Калигат қазынасы

Біраз уақыт 1783 жылы балықшы Калигат маңындағы Ади Ганга бойындағы қазір істен шыққан Странд маңынан 200-ден астам алтын монета қазынасы қорын тапты. Мұнымен не істерін білмей, ол оны Раджаға сатып жіберді Набакришна Деб, Заминдар Шовабазар -Сутанути.

Монеталарды сол кездегі сенімділіктің мүмкіндігі ретінде қарастыру Үндістан генерал-губернаторы, Уоррен Хастингс, Набакришна Деб оған монеталарды сыйға тартты.

Уоррен Гастингс онымен бірге оны ұстап, ордадан Лондонға 172 монета жіберді East India Company.

Бұл монеталар Гупта патшаларына тиесілі болды, олар Үндістанның керемет өткен дәуіріне өсиет қалдырды, бірақ сол кезде ешкім Гупталар туралы білмегендіктен (Александр Каннингэм осы ғасырдың керемет дәуірі туралы білуі мүмкін еді). Гуптас ), бұл монеталар қатысқан адамдар үшін аз құнды болды.

Алайда, барлық практикалық мақсаттар үшін, қазына жоғалды деп ойлады, өйткені Компания директорлары монеталардың көп бөлігін балқытылатын қазанға, ал кейбірін бірнеше коллекционерлерге жіберді. Хастингс Лондонға оралғанда, Британ музейінің коллекциясынан олардың тек 24-ін тапты. Бұл оны шамадан тыс таң қалдырды. Ол Директорлар сотына керемет үлес қостым деп ойлады Парсы дариктері (өйткені ол кезде ешкім Гуптас туралы білмеген).

1825 жылы Марсден дайындалған Nusmiamata Orientalia, мұнда олар бірінші рет Гупта монеталары ретінде аталған.

Монеталар жез ыдыста ұзақ уақыт бойы суға батып тұрған ыдысқа салынған, сондықтан монетадағы алтын мен қорытпалардың аллювиймен реакциясы арқасында монеталарда сазды қара түсті патина дамыды.

Жинақта бар Садақшының түрі монеталары Чандрагупта II Бенгалияны империясына қосқан және Кумарагупта I заманынан бастап монеталарда көп Вишнугупта және Нарасимагагупта, сонымен қатар бірнеше кезеңнен басқа Шашанка, кейінірек, бірақ маңызды билеушісі Гауда.

Бұл Гупта монеталарының Үндістан тарихында тапқан ең үлкен қоры.

Калигат храмы Шакти Пит ретінде

Негізгі мақалалар: Дакша Яга және Шакти Питас
Мәйітін алып бара жатқан Шива Сати Деви

Калигаттағы ғибадатхана маңызды болып саналады Шакти Питха, бойынша Шактизм индуизм секта. Мифологиясы Дакша яжна және Сәтидің өзін-өзі өртеуі бұл Шакти Питастың шығу тарихы.

Дакша, ұлы Брахма деп аталатын ежелгі болмыс болды Праджапати немесе индуизмдегі болмыстарды сақтаушы. Оның көптеген қыздары болды, олардың бірі болды Сати, Примордиальды Аналық Богиняның немесе Шакти. Ол үйленген Шива, тұрағы суық және қарлы шұңқырларда болған аскетик Кайласа Парват. Дакша бұл некеге қарсы болды, өйткені Шива ақшасыз адам болды, ол Дакшаға қарағанда патшаға мүлдем ұқсамады. Уақыт өте келе Дакша а. Ұйымдастыруға шешім қабылдады яна немесе Шивадан басқа барлық құдайларды шақыратын рәсім. Сати, оның қызы әкесінің орнына шақырусыз келіп, әкесінен күйеуі туралы көптеген қорлықтарға тап болды. Ол қорлықты көтере алмай, өзін-өзі өртеп жіберді. Оның сүйікті әйелі қайтыс болғандығы туралы хабар Шиваны ашуға мәжбүр етті Тандав немесе Витну денесін елу бір бөлікке бөліп үлгергенде ғана, Сәтидің денесімен бірге жойылу биі тынышталып, бүкіл дененің ұзындығы мен еніне құлап түседі. Үндістан. (Бұл жерлердің көпшілігі қазіргі уақытта бар Пәкістан және Бангладеш сонымен қатар.)

Шакти Питас немесе Құдайдың орындықтары Шакти немесе Примордиальды Ана Богиня, осылайша Сати денесінің бұл үзілген бөліктері құлаған жерде пайда болды.

51 Питаның әрқайсысында ғибадатхана бар Шакти немесе алғашқы анасы, және арналған ғибадатхана Бхайрава немесе Шива, Жалпы Әке, үйленуді белгілейтін маңызды тарихи орталықтарды құрайды Шайвизм және Шактизм және сонымен бірге ер адам өзінің Шактисіз немесе Әйелсіз ештеңе емес және керісінше деген философиялық факт.

Шакти осылайша Дакшина Кали (әлемнің мейірімді анасы) Бхайрав болған кезде Нақұлыш немесе Накулешвар.

Деп санайды ДҰРЫС ДАСТАР Сәтидің түсуі осы жерге түсті KALIGHAT. Алайда, кейбір Puranas сонымен қатар МУХА ХАНДА немесе БЕТ Богиня осында құлап, қазбаға айналды және осында сақталып, ғибадат етілді.

51 Шакти Питасы 51 алфавитімен байланысты Санскрит, әрқайсысы олармен байланысты құдайлардың бірін шақыруға күші бар. Бұл әріптер деп аталады Вейдж Мантрастары немесе жаратылыстың алғашқы дыбыстарының тұқымдары. Veej Мантра Дакшина Кали болып табылады Кринг.

Калика Пурананы (Астхакакти) қамтитын мифологиялық мәтіндер төрт негізгі Шакти Питаны таниды - Бимала қайда тұрады Пада Ханда (фут) (ғибадатхана Джаганнат храмының ішінде, Пури, Одиша), Тара Тарини тұрғын үй Стана Ханда (Кеудеге), (Брахмапурға жақын, Одиша), Камакшя, Ёни ханда (қынап) (Гувахати маңында, Ассам) және Дакшина Калика, Муха ханда (Калькутада, Батыс Бенгалия) Сати тәңірінің жансыз денесінен шыққан.

Бұл Калика Пурананың (Астхакакти) гимнінде бейнеленген:

«Вимала Пада ханданча,

Стана ханданча Тарини (Тара Тарини),

Камахья Йони ханданча,

Муха ханданча Калика (Қали)

Anga pratyanga sangena

Вишну Чакра Кшате нача …… ”

Осы төрт Питаның маңыздылығын әрі қарай түсіндіре отырып, Брихат Самхита осы Питалардың географиялық орнын береді. Мысалға:

«Рушикуля Тейт Деви,

Таракашья Махагири,

Tashya Srunge Stitha Tara,

Васишта Раджитара »

Осылайша, осы төрт Ади Шакти Питасы мен олардың орналасқан жерлеріне қатысты дау жоқ. Бұл төрт Питалар ең қуатты Шакти Питалар деп есептеледі Бхарата Варша. Алайда, осы төрт Ади Шакти Питаның барлығы 51 Шакти Питаның бөлігі, бірақ Деви Сатидің денесінің төрт негізгі бөлігі бар, сондықтан олар Ади Шакти Питас сияқты маңызды, күшті және сенеді.

Каликаның бейнесі

Құдайдың бейнесі толық емес. Алдымен тек құдайдың бет-бейнесі жасалды. Алтын мен күмістен жасалған қолдар, тіл, Шива мүсіні және барлық зергерлік бұйымдар осы жылдар ішінде толықтырылды. Қосулы саниатра Құдай анасына салтанатты түрде шомылу кезінде, діни қызметкерлер көздерін матамен жабады. Сияқты сәтті жағдайларда Кали Пуджа, Дурга Пуджа, Пойла Бойшах, Бенгалиялық Жаңа жыл күні және санкранти көптеген бағыштаушылар құрбандықтармен бірге орын алады.

Ади Ганга

Калигхат - Хугли өзенінің ескі ағысындағы Калий үшін қасиетті Гхат (қону кезеңі) (Бхадирати). Калькутта атауы Калигат сөзінен шыққан дейді. Белгілі бір уақыт ішінде өзен ғибадатханадан алыстап кетті. Ғибадатхана қазір Хуглиге қосылатын Ади Ганга деп аталатын шағын каналдың жағасында. Ади Ганга Хугли өзенінің бастапқы ағысы болды (Ганга). Демек, Ади (түпнұсқа) Ганга атауы.

Калигат кескіндемесі

Негізгі мақала: Калигат кескіндемесі
Равана және Хануман, Калигат сурет мектебі, c1880 ж

Калигат кескіндемесі немесе Пата (бастапқыда бенгал тілінде «кастрюль» деп аталады) - стилі Үндістан кескіндемесі оның атауын сол жерден алады. Ол ерлер мен әйелдердің жомарттық қисық фигураларымен және жердегі сатиралық стильмен сипатталады. Бұл ХІХ ғасырда Шығыс Үндістан компаниясының сауда-саттығы Калькуттаға кенеттен өркендеуіне жауап ретінде дамыды, мұнда көптеген үйлер, соның ішінде «Ханзада» Дварканат Тагор, атасы Рабиндранат Тагор өте бай болды. Олардың көпшілігі жаңа байлық отбасылар жоғары дәрежеде емес каст фондар, сондықтан православиеліктер оларға қабақ шытып, көбінесе өте дәмсіз болып көрінді көзге көрінетін тұтыну. Қарапайым адамдарға бабус, олар деп аталатын, бірдей көңілді нысандар және табыс көзі болды. Осылайша, калигат паталарында бейнеленген 'бабу мәдениеті' әлеуметтік тәртіптің инверсияларын жиі көрсетеді (әйелдер күйеулерін ұрады немесе оларды еркек ешкі немесе ит кейпінде алып жүреді, қызметші аяқ киім киген қызметшілер, белгісіз күйлердегі иелер, үй жағдайлары және т.б. .) Олар сонымен қатар еуропалық жаңалықтарды көрсетті (европалық киімді киген баба, темекі шегетін түтіктер, партада оқу және т.б.). Мұның нысаны тек ішінара сатиралық; бұл сонымен қатар қарапайым бенгалдықтардың осы жаңа және қызықты тәсілдер мен объектілерге деген әсерін сезінеді.

Калигат патасының суреттері жоғары стильде жасалған, олар перспективаны пайдаланбайды, әдетте қалам мен сия сызықтарының суреттері жалпақ ашық түстермен толтырылған және әдетте қағазды субстрат ретінде пайдаланады, бірақ олардың кейбіреулері шүберекпен немесе матада болуы мүмкін. Суретшілер өте сирек білімді болған, әдетте қолөнершілер шежіресінен шыққан. Калигат паталары бүгінгі күнге дейін жасалады, дегенмен шынайы жұмыс қиын. Өнер түрі қалалық және негізінен зайырлы болып табылады: құдайлар мен құдайлар жиі бейнеленгенімен, олар адамдар сияқты романтикалық емес көріністе көрінеді. Керісінше, Пуриді басты назарға ала отырып, патата кескіндеме Орисса дәстүрі саналы түрде берілгендікке негізделген. Калигат патасы әсер еткен деп есептеледі Бенгал мектебі байланысты өнер Джамини Рой.

Көркем әдебиеттегі калигат

Амитав Гхош Келіңіздер Калькутта хромосомасы ішінара Калигатта орналасқан және аймақты, сондай-ақ қаланың өзін керемет атмосфералық бейнелейді.

Калигат сонымен бірге маңызды рөл атқарады Калининің әні арқылы Дэн Симмонс және қысқа әңгімеде Калькутта, жүйке лордтары арқылы Көкнәр З.Брит.Ол сондай-ақ фильмдегі ерекшеліктер Кахаани басты рөлдерде Видя Балан және режиссер Суджой Гхош.

Полиция ауданы

Калигат полиция бөлімшесі оның құрамына кіреді Оңтүстік дивизион туралы Калькутта полициясы. Калдара-700026, Халдарпара жолы, 51 мекен-жайында орналасқан, ол полициямен шектесетін полиция округіне қарайды. солтүстік Sambhu Nath Pandit көшесі мен DL хан жолының қиылысының солтүстік-шығыс бұрышынан (ескі Bhowanipore Road), содан кейін шығысқа қарай Sambhu Nath Pandit көшесінің солтүстік шекарасымен Хариш Мукерджи жолына, Хариш Мукерджи жолының қиылысымен, солтүстікке қарай - Самбу Нат Пандит көшесі мен Хариш Мукерджи жолының қиылысының шығыс бұрышы.[5]

Үстінде шығыс, Sambhu Nath Pandit көшесі мен Хариш Мукерджи жолының қиылысының солтүстік-шығыс бұрышынан, одан әрі оңтүстікке қарай Хариш Мукерджи жолының шығыс шектерімен Хазра жолына, одан шығысқа қарай Хазра жолының солтүстік шекаралары бойымен, содан кейін Шьяма-Прасад Мукерджи жолымен қиылысады. Хазра және Шяма-Прасад Мукерджи жолдарының қиылысының солтүстік-шығыс бұрышына дейін, содан кейін оңтүстікке қарай Шяма-Прасад Мукерджи жолының шығыс шектерімен RB авенюі мен Шяма-Прасад Мукерджи жолының қиылысының солтүстік-шығыс бұрышына дейін.[5]

Үстінде оңтүстік, Рашбехари даңғылы мен Шяма-Прасад Мукерджи жолының (ескі Русса жолы) түйіскен жерінің солтүстік-шығыс бұрышынан, одан әрі Шяма-Прасад Мукерджи жолымен қиылысады, содан кейін батыс бөлігінен Рашбехари даңғылының солтүстік шектерімен солтүстік-шығыс бұрышына дейін Рашбехари даңғылы мен Толли Нулланың қиылысы.[5]

Үстінде батыс, Рашбехари даңғылы мен Толли Нулланың түйіскен жерінің солтүстік-шығыс бұрышынан бастап, солтүстікке қарай Толли Нулланың шығыс жағалауымен Рашбехари даңғылына дейін, одан әрі Рашбехари даңғылымен қиылысып, Толли Нулланың шығыс жағалауымен Толли Нулла мен қиылысына дейін. DL Хан жолы (ескі Бованипор жолы), содан кейін DL-дің шығыс шекаралары бойынша Хан жолы Самбху Натх Пандит көшесі мен Д.Л.Хан жолының түйіскен жерінің солтүстік-шығыс бұрышына дейін.[5]

Толлыгунге әйелдер полиция бөлімі Оңтүстік дивизиядағы барлық полиция аудандарына, яғни Парк көшесі, Шекспир Сарани, Алипоре, Хастингс, Майдан, Бхованипор, Калигат, Толлыгунге, Чару базары, Жаңа Алипур және Четлаға қатысты юрисдикцияға ие.[5]

Қызыл шам

Жағалауында орналасқан Ади Ганга канал, шамамен 1000 - 1500 жезөкше өмір сүреді және жұмыс істейді қызыл шам.[6] Калькутта қыздар саудасының орталығы ретінде пайда болды, олар жиі келіп тұрады Непал, Бангладеш және Бирма. Калькутадан олар Мумбайдағы (Бомбей) жезөкшелер үйіне жиі сатылады. Кейбіреулер келесіге барады Таяу Шығыс, Африка және Еуропа.[7] Соннагачидегі көптеген әйелдерді үйлерінен күштеп алып кетті; кейбіреулері достарымен және отбасыларымен алданып, ал басқаларын жезөкшелікке сатты; олардың көпшілігі сауатсыздар.[8]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах Bhabani Roy Choudhury, Manna басылымы. ISBN  81-87648-36-8
  2. ^ «Колката аудандық санақ бойынша анықтамалық, Үндістанның халық санағы 2011 ж., 20 серия, XII А бөлімі» (PDF). 6-10 беттер: Тарих. Санақ операциялары дирекциясы, Батыс Бенгалия. Алынған 20 ақпан 2018.
  3. ^ Мақта, H.E.A., Калькутта Ескі және Жаңа, алғаш рет 1909 жылы жарық көрді / 1980 жылы қайта басылды, 103-4 және 221 беттер, Жалпы баспагерлер мен баспагерлер Pvt. Ltd.
  4. ^ Наир, П.Танкаппан, Ескі Калькуттаның өсуі мен дамуы, жылы Калькутта, тірі қала, Т. Мен, 14-15 б., Суканта Чаудуридің редакциясымен, Оксфорд университетінің баспасы, 1995 ж.
  5. ^ а б c г. e «Колката полициясы». Оңтүстік дивизия - Калигат полиция бөлімі. KP. Алынған 23 наурыз 2018.
  6. ^ Гилл, Харсимран. «Көлеңкеде өмір сүру» (PDF). Алынған 4 тамыз 2018.
  7. ^ Грант, Мэтью (30 қараша 2004). «Қыз сату СПИД-ке қарсы күресті тежейді». BBC News.
  8. ^ Жезөкшелер Калькуттада жыныстық құлдар. Across.co.nz (2005-11-07). 2011-10-23 аралығында алынды.

Sabarna Prithivi - Sabarna Roy Choudhury Paribar Parishad ресми сайты

Сыртқы сілтемелер