Буффало Билл - Buffalo Bill

Басқа мақсаттар үшін қараңыз Буффало туралы заң (айырмашылық) және Буффало вексельдері (айырмашылық).
«Билл Коди» мұнда бағыттайды. Басқа мақсаттар үшін қараңыз Билл Коди (айырмашылық).

Уильям Коди (Буффало Билл Коди)
Cody-Buffalo-Bill-LOC.jpg
Туған
Уильям Фредерик Коди

(1846-02-26)26 ақпан 1846 ж
Ле Клэр, Айова аумағы, АҚШ
Өлді10 қаңтар, 1917 ж(1917-01-10) (70 жаста)
Денвер, Колорадо, АҚШ
Демалыс орныЛукаут тауы, Колорадо
39 ° 43′57 ″ Н. 105 ° 14′17 ″ В. / 39.73250 ° N 105.23806 ° W / 39.73250; -105.23806 (Уильям «Буффало Билл» Кодидің қабірі)
Басқа атауларБуффало Билл Коди
Пахаска (Ұзын шаш)[1]
КәсіпӘскери барлаушы, Pony Express шабандозы, ранч қолы, вагон пойызының машинисі, қала құрылысшысы, теміржол мердігері, бизон аңшысы, аң терісі, алтын іздеуші, шоумен
БелгіліБуффало Биллінің жабайы батысы көрсетеді
Жұбайлар
Балалар4
Әскери мансап
Адалдық Америка Құрама Штаттары
Қызмет /филиал Америка Құрама Штаттарының армиясы
Қызмет еткен жылдары1863–1865, 1868–1872
ДәрежеЖеке (Барлаушылар бастығы)
БірлікҮшінші атты әскер, 7-ші Канзас атты әскері (H компаниясы)
Шайқастар / соғыстарАмерикандық Азамат соғысы, Үнді соғысы (Барлығы 16 шайқас)
МарапаттарҚұрмет медалі
Қолы
Buffalo Bill Cody signature.svg

Уильям Фредерик "Буффало Билл" Коди (26 ақпан 1846 - 10 қаңтар 1917) - американдық солдат, бизон аңшы және шоумен. Ол дүниеге келді Ле Клэр, Айова аумағы (қазір АҚШ штаты Айова ), бірақ ол бірнеше жыл бойы әкесінің туған қаласында тұрды Торонто Тауншип, Онтарио, Канада, отбасы қайтып келгенге дейін Орта батыс және қоныстанды Канзас аймағы.

Буффало Билл он бір жасында, әкесі қайтыс болғаннан кейін жұмыс істей бастайды және сол кезде шабандозға айналады Pony Express 15 жасында Американдық Азамат соғысы, ол 1863 жылдан бастап соғыстың соңына дейін 1865 жылы Одаққа қызмет етті. Кейін ол азаматтық скаут ретінде қызмет етті. АҚШ армиясы кезінде Үнді соғысы, қабылдау Құрмет медалі 1872 жылы.

Ең танымал және танымал қайраткерлерінің бірі Американдық Ескі Батыс, Буффало Билл туралы аңыз ол 23 жасында ғана тарала бастады. Көп ұзамай ол өнер көрсете бастады көрсетеді көрсетілген ковбой шекаралар мен эпизодтар және Үндістан соғысы. Ол құрды Буффало Биллінің жабайы батысы 1883 жылы өзінің ірі компаниясын Америка Құрама Штаттарына және 1887 жылдан бастап Ұлыбритания мен континентальды Еуропаға гастрольдермен алып барды.

Ерте өмірі және білімі

Коди 1846 жылы 26 ақпанда, оның сыртындағы фермада дүниеге келді Ле Клэр, Айова.[2] Оның әкесі Исаак Коди 1811 жылы 5 қыркүйекте дүниеге келген Торонто қалашығы, Жоғарғы Канада, енді бөлігі Миссиссага, Онтарио, тікелей батысында Торонто. Биллдің анасы Мэри Энн Бонселл Лэйкок шамамен 1817 жылы Нью-Джерсидегі Трентон қаласында дүниеге келген. Ол мектепте сабақ беру үшін Цинциннати қаласына көшіп, сол жерде Исаакпен танысып, оған үйленді. Ол Пенсильванияда қоныстанған квакер Джозия Бантингтің ұрпағы болатын. Буффало Билл Квакер ретінде өскенін көрсететін ешқандай дәлел жоқ.[3] 1847 жылы ерлі-зайыптылар Онтариоға көшіп барды, ұлдары 1847 жылы Уильям Коди ретінде Дикси Юнион капелласында шомылдыру рәсімінен өтті. Пилл Каунти (бүгінгі күн Пиллинг аймағы, оның құрамына Миссиссога кіреді), әкесінің отбасыларының фермасынан алыс емес. Капелл Коди ақшасына салынған, ал жерді Торонто Тауншип Филипп Коди сыйға тартқан.[4] Олар Онтариода бірнеше жыл өмір сүрді.

1853 жылы Исаак Коди өзінің ауыл жерін сатты Скотт Каунти, Айова, 2000 долларға (бүгінгі ақшамен 68000 доллар шамасында) және отбасы көшті Форт Ливенворт, Канзас аймағы.[2] Азамат соғысы басталғанға дейінгі жылдары Канзас құлдық мәселесі бойынша саяси және физикалық қақтығыстармен аяқталды. Исаак Коди құлдыққа қарсы болды. Ол құлдықты қолдайтын ер адамдар жиі кездесулер өткізетін жергілікті сауда орнында, Ривлидің дүкенінде сөйлеуге шақырылды. Оның құлдыққа қарсы сөйлеу көпшіліктің ашу-ызасын тудырғаны соншалық, егер ол орнынан кетпесе өлтіреміз деп қорқытты. Бір адам орнынан атып тұрып, оны екі рет пышақпен а Боуи пышағы. Дүкеннің иесі Ривл Кодиді емдеуге асығады, бірақ ол ешқашан алған жарақатынан толық айықпайды.

Канзаста отбасын құлдықты жақтаушылар жиі қудалайды. Кодидің әкесі қауіпсіздігі үшін үйден тыс уақыт өткізді. Оның жаулары оның отбасына жоспарланған сапар туралы біліп, оны жолда өлтірмек болды. Билл өзінің жастығына және сол кезде ауырғанына қарамастан атқа мінді 30 миль (48 км) әкесіне ескерту үшін. Исаак Коди барды Кливленд, Огайо, отыз отбасы тобын Канзасқа қайтару, құлдыққа қарсы халықты қосу үшін топ құру. Қайтып оралу кезінде ол тыныс алу жолдарының инфекциясын жұқтырды, ол оның пышақталуының және бүйрек ауруының асқынуының ұзақ уақытқа созылған әсеріне ұласып, 1857 жылы сәуірде қайтыс болды.[5][6]

Ол қайтыс болғаннан кейін отбасы материалдық шығынға ұшырады. 11 жасында Билл жүк тасымалдаушымен «қосымша бала» ретінде жұмысқа орналасты. Ол ат үстінде вагондар пойызының бойымен жоғары-төмен жүріп, жүргізушілер мен жұмысшылар арасында хабарлама жеткізетін. Келесі, ол қосылды Джонстонның армиясы Америка Құрама Штаттарының армиясын бағыттау үшін тағайындалған скауттардың бейресми мүшесі ретінде Юта, деген қауесетті бүлікті басу Мормон халқы Солт-Лейк-Сити.[6]

Кодидің жазбасы бойынша Буффало Биллдің өз тарихы, Юта соғысы ол өзінің мансабын «үнді күрескері» ретінде бастаған жерде:

Қазір менің алдымда ай өсті; және оның бетіне батыл боялған үндіс бейнесі болды. Ол осы соғыс капотын киген Сиу, оның иығында мылтық өзеннің түбінде 9 метр төменде біреуді нұсқады; тағы бір секундта ол менің достарымның бірін тастайды. Мен ескі мылтықты көтеріп атып жібердім. Фигура құлап, банкте құлап, суға шашырап түсті. 'Бұл не?' деп асығыс қайтып бара жатқанда Маккарти шақырды. - Міне, суда, - деді. 'Сәлем!' ол жылады. 'Кішкентай Билли үндісті жалғыз өзі өлтірді!' Осылайша менің мансабым үнді жауынгері ретінде басталды.[7]

14 жасында, 1860 жылы, Коди алтын безгегімен ауырды, алтын туралы жаңалықтар Форт-Колвилл және Holcomb Valley Gold Rush Калифорнияда.[8] Алайда алтын кен орындарына бара жатып, ол агентпен кездесті Pony Express. Ол олармен қол қойды, ал бірнеше бекет пен корралды салғаннан кейін Коди шабандоз ретінде жұмысқа орналасты. Ол үйде науқас анасының төсегіне шақырылғанға дейін жұмыс істеді.[9]

Коди көптеген жұмыс бар екенін мәлімдеді, оның ішінде қақпаншы, буквакер, "Елу-Нинер «in Колорадо, Pony Express 1860 жылы шабандоз, вагон мастер, фантазия жүргізуші және а қонақ үй менеджері, бірақ тарихшылар оларды құжаттауда қиындықтарға тап болды. Ол кейбіреулерін жария ету үшін ойдан шығарған болуы мүмкін.[10] Атап айтқанда, Кодидің талаптарына қарағанда, ол ешқашан Pony Express-ке мінбеді, бірақ бала кезінде ол өзінің бас компаниясында, Рассел, Мажорс және Вадделдің көлік фирмасында жұмыс істеді деген пікір бар. Баспасөзде айтқан жүздеген шақырымдық авантюралық аттракциондардан айырмашылығы, оның нақты жұмысы Ливенворттағы фирманың кеңсесінен үш миль қашықтықтағы телеграф станциясына дейін атпен хабарлама жіберу болды.[11]

Уильям Ф. Коди құрмет белгісі.jpg

Әскери қызмет

Коди 1864 жылы 19 жасында.
1871 жылы жас Буффало туралы заң
Буффало Билл, c. 1875

Анасы сауығып кеткеннен кейін, Коди Одақ кезінде әскер қатарына алынғысы келді Американдық Азамат соғысы бірақ оның жастығына байланысты бас тартылды. Ол жүк тасымалымен жұмыс істей бастады керуен жеткізілім жеткізді Ларами форты қазіргі Вайомингте. 1863 жылы 17 жасында ол а тимстер дәрежесімен жеке H компаниясында, 7-ші Канзас атты әскері және 1865 жылы босатылғанға дейін қызмет етті.[6][9]

Келесі жылы Коди Луиза Фредерициге үйленді. Олардың төрт баласы болды. Отбасы өмір сүріп жатқан кезде екеуі жастай қайтыс болды Рочестер, Нью-Йорк. Олар және үшінші бала жерленген Үміт тауы зираты, Рочестерде.[12]

1866 жылы ол ескі досымен қайта қауышты Жабайы Билл Хикок жылы Джанкшн Сити, Канзас, содан кейін барлаушы ретінде қызмет етеді. Коди барлаушы ретінде қатарға алынды Форт-Элсворт және ол жерде Флетчер-Форт арасында барлаушылар болды (кейінірек өзгертіліп, көшті Форт Хейс ). Ол барлаушы ретінде әр түрлі түрде бекітілді Капитан Джордж Августус Армес (Тұзды өзен шайқасы ) және Подполковник Джордж Армстронг Кастер (жетекші және жөнсіз ат жарысы Форт Ларнед ). Форт-Элсворттағы осы қызмет барысында ол Уильям Роузбен кездесті, онымен ол қысқа мерзімді қоныс табады Рим.[13]

Құрылысымен 1867 ж Канзас Тынық мұхиты арқылы аяқтау Хейс-Сити және Римде, Кодиға теміржол құрылысының жұмысшыларын етпен қамтамасыз ету үшін буйволдарды аулау үшін демалыс берілді. Бұл әрекет 1868 жылы жалғасты, ол Уильям Комстокпен аң аулау сайысын өткізді.[14]

Коди 1868 жылы армия қатарына оралды.[15] Оның лауазымынан Форт Ларнед, ол Форт-Ларнедтен жалғыз диспетчерлік курьер ретінде мінген ерекше ерлік жасады Форт-Зарах (басып алудан қашу), Зарах форты - Хейс, Хейс - Форт Форт-Додж, Форт-Додж-Форт-Ларнед, және, ақырында, Форт-Ларнед-Хейске дейінгі аралықта, жаугершілік аумақ арқылы 58 сағат ішінде барлығы 350 миль жүріп өтіп, соңғы 35 мильді жаяу жүріп өтті. Жауапқа, Генерал Филипп Шеридан оған скауттардың бастығы болып тағайындалды 5-атты әскер полкі.[16]

Ол сонымен бірге скауттардың бастығы болды Үшінші атты әскер кейінгі кампанияларында Жазықтағы соғыстар.

1872 жылдың қаңтарында Коди аңшылық экспедициясының көпшілікке танымал болған скауты болды Ресейдің ұлы князі Алексей Александрович.[17]

Құрмет медалі және дау

Коди 1872 жылы Үндістан соғысында армия барлаушысы ретінде галантрия үшін Құрмет медалімен марапатталды. Ол 1917 жылы, 910 басқа алушылардың медальдарымен бірге, Конгресс соғыс департаментіне 1897 жылы қатаң ережелер енгізілгеннен бастап күмәнді болып саналған Армиядағы Құрмет медалінің алдыңғы наградаларын алып тастауға рұқсат берген кезде күші жойылды. Барлық азаматтық медальдар, оның ішінде азаматтық скауттар да алынып тасталды. өйткені олар офицерлер немесе әскер қатарына кірудің негізгі критерийлеріне сай келмегендіктен, олар бұрын қабылданған барлық заңдарда көрсетілген болатын. Коди зардап шеккен бес барлаушының бірі болды. Олардың медальдары Коди 1917 жылы қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай алынып тасталды.

Кодидің туыстары қарсылық білдірді және бірнеше жыл ішінде олар қайта қарауды сұрап Конгреске бірнеше рет хат жазды. Барлық күш-жігер, соның ішінде 1988 жылға дейін АҚШ-тың Сенатына Кодидің немересінен қызметке дейін сәтсіз болды Сенатор Алан К.Симпсон Вайоминг штатының себебі 1989 жылы басталған. Осы азаматтық скауттар мәртебесін Медаль стандарттарына сәйкес ретроактивті көтеру туралы қысқаша мәлімет әскери медальдарды қалпына келтіру үшін Әскери басқарманы әскери жазбаларды түзетуге көндірді.

Шешім бірнеше себептерге байланысты даулы болды. Сенатор Симпсонның ұсынуы бойынша, бұл заң ешқашан Кодиді сарбаз болуды талап етпейтін, бұл заңға сәйкес келмейтін, өйткені заңның әр нұсқасында мұны талап еткен. Симпсон ұсынған кітапқа сілтеме жасады, Жоғарыда және одан жоғары, осы ойды түсіндіру үшін, бірақ ақпарат көзі Кодиден әскери қызметші болуды талап ететін дұрыс заңды тізіп берді. Тағы бір проблема - түзету жөніндегі кеңестің бірнеше федералды заңдарға қайшы келетін құзыретті құқығы болды; Құрметті қайтарып алу медалін Конгресс нақты түрде мақұлдаған, яғни қалпына келтіру 1872 жылы күшіне енген заңға, 1916 жылы күшін жоюды талап ететін заңға және 1918 жылы қабылданған қазіргі жарғыға сәйкес келеді, ол бүгінде өзгертілмеген.

Түзету кеңесі тек Армия хатшысының өкілеттігінің делегациясы болғандықтан, бұл биліктің бөлінуіне байланысты қақтығысты туғызады, өйткені тіпті президент нақты ережеге қарсы келе алмайды, алайда Кодидің медалі кабинет деңгейінен төмен деңгейде қарастырылды. Қазіргі заманғы Құрмет медалі тақтадан шыққан, мысалы, жақындағы жағдай Гарлин Коннер, атқарушылық іс-әрекетті де, конгресстен заңмен бас тартуды да талап етті, бұл осы тармақты көрсетеді.

Коди ісі бойынша, басқарма хатшысының көмекшісі медалді тікелей қалпына келтіруге өкілеттігі жоқ екенін мойындады, сондықтан істі қайта қарау үшін алқаға қайтаруға шешім қабылдады. Нәтижесінде, басқарма заңды талаптарға сәйкес келуі үшін Кодидің жазбасына оны әскери қызметші етіп өзгертті және медальдарын алып тастаған басқа төрт азаматтық гид үшін де солай жасады. Осылайша, басқарма Кодидің сарбазға қарағанда әлдеқайда үлкен жұмыс икемділігі, оның ішінде қалауынша отставкаға кету мүмкіндігі бар азаматтық нұсқаушы екенін ескермеді.[18]

Лақап ат

«Буффало Билл» лақап атымен келісімшартқа байланысты Канзас Тынық мұхиты жұмысшылар буйвол ет

Коди «Буффало Билл» деген лақап атпен Америка Азаматтық соғысынан кейін, жеткізілім шарты болған кезде алды Канзас Тынық мұхиты жұмысшылар буйвол (Американдық бизон) ет.[19] Коди 1867 және 1868 жылдары он сегіз айда 4282 буйволды өлтірген деп болжанады.[9] Коди және тағы бір аңшы Билл Комсток сегіз сағаттық жарыста бақ сынасты[15] атауды қолданудың эксклюзивті құқығы бойынша буфало-ату матчы, Коди Комстоктың 48-іне дейін 68 жануарды өлтіріп жеңіп алды.[20] Комсток, бөлім Шайенн және белгілі аңшы, барлаушы және аудармашы жылдам атуды қолданды Генри мылтықты қайталайды, ал Коди үлкен калибрмен жарысқа түсті Спрингфилд моделі 1866 деп атады Lucretia Borgia, әйгілі әдемі, қатал итальяндық асыл әйелден кейін, танымал замандас Виктор Гюго опера Lucrezia Borgia. Коди оның қорқынышты қарсыласы Комсток өзінің буйволының артынан қуып, «үш мильдік қашықтыққа шашырап» өлтірілген буйвол ізін қалдырып, өзінің буйволының соңынан қуған кезде, Коди өзінің стратегиясын бильярд «үлкен жүгіру» кезінде бильярд доптарын «емізетін» ойыншы - алдымен көшбасшыларды нысанаға алу үшін үйірдің алдына атпен мініп, ізбасарларды бір жаққа мәжбүрлеп, соңында оларды айналдырып, оңай нысана құрып, оларды тастай салды бір-біріне жақын.[21]

Аңыздың дүниеге келуі

1869 жылы 23 жастағы Коди кездесті Ned Buntline, кейінірек ол Кодидің приключениясына негізделген (негізінен жазушы ойлап тапқан) Стрит пен Смитте әңгіме жариялады Нью-Йорк апталығы содан кейін жоғары табысты роман шығарды, Буффало Билл, Бордермен патшасы, бірінші бетінде серияланған Chicago Tribune 15 желтоқсаннан басталады.[22] Басқа көптеген сиквелдер, содан кейін Buntline, Prentiss Ingraham және басқалары 1870 жылдардан бастап ХХ ғасырдың басына дейін.[23] Коди кейін әлемге әйгілі болды Буффало Биллінің жабайы батысы, а туристік шоу Америка Құрама Штаттарын, Ұлыбританияны және континентальды Еуропаны айналып өтті. Көрермендер оның бір бөлігін көруге ынтық болды Американдық Батыс.[24] Эмилио Сальгари, әйгілі итальяндық шытырман оқиғалар жазушысы, Буффало Биллмен Италияға келгенде кездесті және оның шоуын көрді; Кейін Салгари кейбір романдарында Кодиді кейіпкер ретінде көрсетті.

Буффало Биллінің жабайы батысы

«Жабайы Билл» Хикок, Техас Джек Омохундро және Коди 1873 ж
Буффало Биллінің жабайы батысы, 1890, Италия.

1872 жылы желтоқсанда Коди Чикагоға өзінің құрбысымен алғашқы сахнаға шығу үшін барды Техас Джек Омохундро жылы Прерия скауттары, түпнұсқаның бірі Жабайы Батыс шоулары өндірілген Ned Buntline.[25] Сыншылардың күш-жігерін жұмсамады - бір сыншы Кодидің актерлік өнерін «әртүрлі мектеп оқушысымен» салыстырды - бірақ әдемі орындаушы сатылымға шыққан халыққа қатты әсер етті.[22]

1873 жылы Коди шақырды «Жабайы Билл» Хикок деп аталатын жаңа спектакльде топқа қосылу Жазықтардың скауттары. Хикок актерлік өнерді ұнатпайтын және көбінесе декорация артына жасырынатын; бір шоуда ол назар аударған кезде ол назар аударды. Сондықтан ол бірнеше айдан кейін топтан босатылды.[26] Коди негізін қалады Буффало билл комбинациясы 1874 ж., онда ол қалған бөлігінде прерияларда скаутинг кезінде жылдың бір бөлігін орындады.[22] Труппа он жыл бойы гастрольдік сапармен болды. Коди бөлігі әдетте 1876 жылы болған оқиғаны қалпына келтіруден тұрады Warbonnet Creek, онда ол бар деп мәлімдеді бас терісі а Шайенн жауынгер.[27]

1883 жылы облыста Солтүстік Платте, Небраска, Коди құрды Буффало Биллінің жабайы батысы, жыл сайынғы гастрольдік цирк тәрізді аттракцион.[10] (Кең таралған жаңсақ пікірге қарағанда, сөз көрсету тақырыптың бөлігі болмады.)[24] Коди өзінің шоу-бағдарламасымен бүкіл АҚШ пен Еуропаны аралап, көптеген байланыстар жасады. Ол, мысалы, ішінде қалды Garden City, Канзас, бұрынғы Виндзор қонақ үйінің президенттік люксінде. Онымен әкім және штат өкілі, шекара барлаушысы, фермер және аңшы достық қарым-қатынаста болған Чарльз «Буффало» Джонс.[28] 1886 жылы оның театр менеджері Коди мен Нейт Салсбери кірді серіктестік Эвелин Бутпен (1860–1901), а үлкен аңшы және Scion ақсүйектер Буттар отбасы.[29] Дәл осы уақытта Буффало Биллдің ковбой тобы ұйымдастырылды. Топты 1883 жылдан 1913 жылға дейін Ковбой тобының жетекшісі болған корнет ойыншысы Уильям Суини басқарды. Суини барлық музыкалық аранжировкаларды басқарды және Ковбой тобы орындаған музыканың көп бөлігін жазды.[30]

1893 жылы Коди тақырыпты өзгертті Буффало Биллінің жабайы батысы және әлемнің өрескел шабандоздарының конгресі. Шоу атпен шерумен басталды, құрамында АҚШ және басқа әскери адамдар бар ат-мәдени топтардың қатысушылары, ковбойлар, Американдық үндістер және әлемнің әр түкпірінен ең жақсы киім киген орындаушылар.[10] Түріктер, гаучос, Арабтар, Моңғолдар және Грузиндер ерекше аттары мен түрлі-түсті костюмдерін көрсетті. Келушілер негізгі іс-шараларды, шеберліктің ерліктерін, ұйымдастырылған жарыстарды және бүйірлік шоуларды көретін. Шоуға көптеген батыс тарихи қайраткерлері қатысты. Мысалға, Отырған бұқа оның 20 батыл тобымен пайда болды.

Кодидің тақырыптық орындаушылары өздеріне жақсы танымал болды. Энни Окли және оның күйеуі, Фрэнк Батлер сияқты ұпайлармен бірге оқ атқыштар болды Габриэль Дюмонт және Лилиан Смит. Өнерпаздар сериалды қайта сахналады Pony Express, Үндістанның вагондар пойыздарына шабуылы және стагоачыларды тонау. Шоу қайта сахналандырумен аяқталады деп айтылды Кастердің соңғы тұрғылықты жері, онда Коди Генерал Кастерді бейнелеген, бірақ бұл шындыққа қарағанда аңыз. Финал әдетте үндістердің қоныстанушылар кабинасына жасаған шабуылын бейнелейтін. Коди қоныс аударушы мен оның отбасын қорғау үшін ковбойлармен бірге келеді. Бұл финал 1886 жылдың өзінде-ақ ұсынылды, бірақ 1907 жылдан кейін орындалмады; ол 33 турдың 23-інде қолданылған.[31] Шоуда тағы бір танымал адам болды Апат Джейн, 1893 ж. бойынша әңгімеші ретінде Шоу кинода және әдебиетте Батыстың 20 ғасырдағы көптеген бейнелеріне әсер етті.[24]

Отырған бұқа және Буффало Билл, Монреаль, Квебек, 1885

Коди өзінің пайдасына жақын жерден 4000 акр (16 км²) ферманы сатып алды Солтүстік Платте, Небраска, 1886 ж Скауттардың демалыс ранчасы он сегіз бөлмелі зәулім үй және шоудың малын қыста сақтауға арналған үлкен қора кірді.

Британ кәсіпкері шақырған 1887 ж. Джон Робинсон Уитли, Коди шоуды Ұлыбританияға мерекеге орай алып барды Мерейтой жылы Виктория ханшайымы, спектакльге қатысқан.[10][32] Ол Лондонда ойнады содан кейін Бирмингем және Салфорд, жақын Манчестер, онда ол бес ай тұрды.

1889 жылы шоу Еуропаны аралап, 1890 жылы Коди кездесті Рим Папасы Лео XIII. 1890 жылы 8 наурызда жарыс өтті. Буффало Билл итальяндықпен кездесті сары май (ковбойлардың итальяндық эквивалентінің онша танымал емес түрі) және оның адамдары бұзауды арқанмен байлап, басқа да осыған ұқсас әрекеттерді жасай білетіндерін айтты. Буффало Биллдің бір тобы тоғызға қарсы шықты сары май, басқарды Augusto Imperiali [бұл ], at Prati di Castello Римдегі көршілік. The сары май жарысты оңай жеңіп алды. Августо Империали шарадан кейін жергілікті кейіпкерге айналды: туған жерінде оған көше мен ескерткіш берілді, Cisterna di Latina және ол 1920-1930 жылдары комикстер қатарындағы кейіпкер ретінде ұсынылды.

Коди жақын жерде тәуелсіз көрме ұйымдастырды 1893 жылғы Чикагодағы дүниежүзілік көрме, бұл оның АҚШ-та танымал болуына үлкен ықпал етті.[10] Бұл оның қатысу туралы өтінішінен бас тартқан жәрмеңке промоутерлерін қинады.[33][дәйексөз қажет ].

1901 жылы 29 қазанда сыртта Лексингтон, Солтүстік Каролина, жүк пойызы Буффало Биллдің шоуын таситын пойыздың бір бөлігіне соғылды Шарлотта, Солтүстік Каролина, дейін Дэнвилл, Вирджиния. Жүк пойызының инженері барлық шоу пойыз өтті деп ойлады, оның үш бірлік екенін түсінбей, рельске оралды; Апат кезінде 110 жылқы өлтірілген немесе кейінірек өлтірілуі керек болды, оның есімдері: Көне Пап пен Карт Бүркіт.[34] Адамдар өлтірілмеді, бірақ Энни Оклидің жарақаты соншалықты ауыр болды, оған енді ешқашан жүрмейді деп айтылды. Ол қалпына келіп, кейінірек өнерін жалғастырды. Оқиға шоуды біраз уақыт жұмыссыз қалдырды және бұл бұзушылық оның ақырында жойылуына әкелуі мүмкін.[35]

1908 жылы, Поун Билл және Буффало Билл күш біріктіріп, құрды Екі заң жобасы көрсету. Бұл шоу Денверде (Колорадо) ойнаған кезде тәркіленді.

Буффало Биллінің жабайы батысы Еуропа турлары

Буффало Биллдің шытырман оқиғалары (1914)

Буффало Биллінің жабайы батысы сегіз рет Еуропаны аралаған, алғашқы төрт тур 1887 - 1892 жж., ал соңғы төртеуі - 1902 - 1906 жж.[36]

The Жабайы Батыс алғаш рет Лондонға 1887 жылы американдық көрме аясында барды,[37] сәйкес келді Виктория ханшайымының алтын мерейтойы. Уэльс князі, кейінірек Король Эдуард VII, жеке алдын ала қарауды сұрады Жабайы Батыс орындау; оған команданың орындалуын ұйымдастыруға жеткілікті әсер қалдырды Виктория ханшайымы. Патшайым 1887 жылы 20 маусымда өзінің мерейтойлық қонақтарына тағы бір командалық қойылымның негізін қалап, спектакльден және орындаушылармен кездесуден ұнады. Болашақты қоса алғанда, бүкіл Еуропадан роялти қатысты Кайзер Вильгельм II және болашақ Король Георгий V.[38] Бұл корольдік кездесулер қамтамасыз етілді Буффало Биллінің жабайы батысы оның табыстылығын қамтамасыз еткен мақұлдау және жариялылық. Сонымен қатар, осы уақытта Буффало Биллге Американың бірнеше жоғары дәрежелі генералдарының, оның ішінде жазбаша мақтау қағаздары табыс етілді Уильям Т. Шерман, Филипп Шеридан және Уильям Х.Эмори оның қызметіне, батылдығына және мінезіне куәлік. Тұсаукесерлер арасында қол қойылған құжат та болды Губернатор Джон М.Тайер туралы Небраска 1887 жылы 8 наурызда полковник шенімен губернаторлар штабына адъюнкт ретінде Кодиді тағайындады. Бұл шенде ресми өкілеттік аз болды, бірақ ағылшын баспасөзі жаңа «полковник Коди» атағын тез бастайды.[39] Буффало Биллінің жабайы батысы Лондондағы сәтті жүгіруін 1887 жылдың қазан айында 300-ден астам қойылымнан кейін жапты, 2,5 миллионнан астам билет сатылды.[40] Тур 1888 жылы мамырда қысқа жазғы турға Америка Құрама Штаттарына оралғанға дейін Бирмингем мен Манчестерде тоқтады.

Буффало Биллінің жабайы батысы бөлігі ретінде Еуропаға 1889 жылы оралды Universelle көрмесі Парижде 100 жылдығына арналған іс-шара Бастилия дауылы дебютін ұсынды Эйфель мұнарасы.[41] Тур Францияның оңтүстігіне және Барселона, Испания, содан кейін Италияға. Римде жүргенде, жабайы Батыс делегациясын қабылдады Рим Папасы Лео XIII.[42] Буффало Билл жағдайдың көңілінен шықты Колизей оның өткізілуіне мүмкіндік бермеді; дегенмен Верона, Жабайы Батыс ежелгі уақытта өнер көрсетті Рим амфитеатры.[43] Тур Австрия-Венгрия және Германия аялдамаларымен аяқталды.

Буффало Билл мүсіні оның 1891–92 жылдардағы жабайы Батыс көрмесін еске алады Деннистун, Глазго.

1891 жылы шоу маусымды жабу үшін Ұлыбританияға оралғанға дейін Бельгия мен Нидерланды қалаларында болды. Коди үлкен және күрделі шоумен гастрольдік сапарларды басқаруға бірнеше штаттан тәуелді болды: 1891 жылы майор Аризона Джон Берк Buffalo Bill Wild West компаниясының бас менеджері болды; Уильям Лауган (компания), жеткізуші; Джордж Крейгер, Сиу аудармашысы, үндістермен қатынастардың көшбасшысы деп саналды; және Джон Шангрен, жергілікті аудармашы.[44] 1891 жылы Буффало Билл Карлсруэ, Германия, Зюдштадт орамында. Сюдштадттың тұрғындары лақап атқа ие Үндістандық (Немісше «американдық үндістер») және ең көп қабылданған теория Буффало Биллдің шоуымен байланысты дейді.[дәйексөз қажет ] Қазан айында Коди шоуды алып келді Деннистун, Глазго Мұнда ол 1892 жылдың 16 қарашасынан 27 ақпанына дейін East End көрме ғимаратында жұмыс істеді және Джордж К. Елес жейде дейін Келвингров мұражайы.[45]

Шоудың 1892 жылғы туры Ұлыбританиямен шектелді; онда патшайым Викторияға арналған тағы бір командалық қойылым ұсынылды. Тур Еуропада он шақты жылға кетер алдында Лондонда алты айлық жүгірумен аяқталды.[46]

Буффало Биллінің жабайы батысы 1902 жылы желтоқсанда Лондонға он төрт апталық жүгіріспен Еуропаға оралды, оған Эдвард VII мен болашақ король Джордж В. Жабайы Батыс 1902 және 1903 ж.ж. және 1904 ж. гастрольдік сапармен Ұлыбританияны аралап, оны қолдауға жеткілікті үлкен қалаларда өнер көрсетті.[47] 1905 жылғы тур сәуір айында Париждегі екі айлық жүгіруден басталды, содан кейін шоу Франция бойынша өтіп, көбінесе бір түндік стендтер орындады, желтоқсанда аяқталды. 1906 жылы соңғы тур Францияда 4 наурызда басталды және тез арада екі айға Италияға көшті. Содан кейін шоу шығысқа қарай жүріп, Австрия, Балқан, Венгрия, Румыния және Украинада өнер көрсетіп, батысқа оралып, Польша, Чехия (кейінірек Чехия), Германия және Бельгияға гастрольдік сапармен оралды.[48]

Шоу Еуропада өте сәтті болды, ол Кодиді халықаралық танымал және американдық белгішеге айналдырды.[49] Марк Твен түсініктеме берді: «Судың ар жағында біз Англияға жіберетін көрмелердің ешқайсысы таза және айқын американдық емес деп жиі айтылады. Егер сіз Жабайы Батыс Мұнда көрсетіңіз, сіз оны қорлауды алып тастай аласыз. «[50] The Жабайы Батыс еуропалық көрермендері үшін экзотикалық шетелдік әлемді өмірге әкелді, бұл жоғалып бара жатқан американдық шекарада соңғы көзқарасқа жол берді.

Бірнеше мүшелері Жабайы Батыс шоу Еуропадағы турлар кезінде апаттардан немесе аурулардан қайтыс болды:

  • Жаумен қоршалған (1865 - желтоқсан 1887) Огла Лакота тобы, өкпе инфекциясынан қайтыс болды. Оның сүйектері жерленген Бромптон зираты Лондонда.[51] Кішкентай бастық пен жақсы халаттың бір жасар ұлы Ред Пенни төрт ай бұрын қайтыс болып, сол зиратқа жерленген.
  • Paul Eagle Star (1864 - 1891 ж. 24 тамыз) Брюле Лакота тобы қайтыс болды Шеффилд, сіреспе және оның аяғы сынып, оған ат құлағанда жарақаттанудың асқынуы. Ол Бромптон зиратында жерленген.[44] Оның қалдықтары 1999 жылы наурызда қазылып шығарылды Rosebud үнді брондау, Оңтүстік Дакотада немерелері Мозес пен Люси Орел Стар II. Қалдықтар Лакота зиратына қайта жерленген Розебуд екі айдан кейін.
  • Оглала Лакота тобының ұзын қасқыры (1833 - 11.06.1992) қайтыс болды пневмония және Бромптон зиратында жерленген. Оның сүйектері қазылып, Оңтүстік Дакотаға жеткізілді Pine Ridge үнділік брондау 1997 жылдың қыркүйегінде оның ұрпақтары, оның шөбересі Джон Блэк Феер.[52] Қалдықтар Әулие Анн зиратына қайта жерленген, жылы Денби.
  • Oglala Lakota тобының White Star Ghost Dog (1890 - 17 тамыз 1892), ат үстіндегі апаттан кейін қайтыс болып, Бромптон зиратына жерленген. Оның сүйектері қазылып алынып, 1997 жылдың қыркүйегінде Оңтүстік Дакотадағы Pine Ridge Үнді қорығына, жалғыз қасқырмен бірге жеткізіліп, Денбидегі Сент-Анн зиратына қайта жерленді.

Вайомингтегі Кодидегі өмір

Буффало Билл қол қойған ойын картасы

1895 жылы Коди қалашығының негізін қалауға ықпал етті Коди, орындық Парк округі, солтүстік-батысында Вайоминг. Бүгінде Old Trail Town мұражайы қоғамдастықтың орталығында және батыс өмірінің дәстүрлерін еске алады. Коди 1870 жылдары бұл аймақтан алғаш рет өткен. Оған суарудан, бай топырақтан, керемет табиғат көріністерінен, аңшылықтан және жақын жерлерден даму мүмкіндіктері қатты әсер етті Yellowstone паркі ол 1890 жылдардың ортасында қалашық құру үшін оралды. Қаладағы көшелер оның серіктестерінің атымен аталды: Бек, Алжир, Румси, Блистейн және Солсбери. Қала 1901 жылы тіркелген.

1902 жылдың қарашасында Коди ашты Ирма қонақ үйі, қызының атында. Ол жақында ашылған Берлингтон теміржол желісі бойынша Кодиға келетін туристер санының өсуін болжады. Ол Йеллоустоун саябағына бару үшін Шошоне өзенінің солтүстік айрығымен Коди жолымен жүреді деп күтті. Саяхатшыларды орналастыру үшін Коди Wapiti Inn пен Пахаска Tepee 1905 жылы Коди жолының бойында[53] суретшінің және фермердің көмегімен Авраам Арчибальд Андерсон.

Коди TE Ranch, Шодион өзенінің оңтүстік айрығында Коди қаласынан отыз бес миль жерде орналасқан. Ол TE мүлкін сатып алғанда, оны Небраска мен Оңтүстік Дакотадан жіберілген малымен қойды. Жаңа табын TE маркасын алып жүрді. 1890 жылдардың аяғы салыстырмалы түрде гүлденген жылдар болды Жабайы Батыс шоу, және ол фермаға қосу үшін көбірек жер сатып алды. Ақырында ол жайылымға арналған 8000 акр (32 км²) жеке меншік жерді ұстады және 1000 бас ірі қара малын басқарды. Ол а жігіт ранч, TE Ranch-да және одан ат біткенде кемпинг-саяхаттарда және үлкен аң аулау кәсіптерінде. Ол өзінің кең кеңшарында Еуропа мен Америкадан келген көрнекті қонақтардың көңілін көтерді.

Коди өзінің өмірбаянын жариялады, Буффало Биллдің өмірі мен шытырман оқиғалары, 1879 ж.[54] Тағы бір өмірбаян, Болған Ұлы Батыс: «Буффало Биллдің» өмір тарихы, серияланған Херстің халықаралық журналы 1916 жылдың тамызынан 1917 жылдың шілдесіне дейін.[55] және аруақ арқылы жазылған Джеймс Дж. Монтегу.[56] Онда бірнеше қателер болды, ішінара ол 1917 жылы қаңтарда Коди қайтыс болғаннан кейін аяқталды.[55]

Суару

Ларри МакМурти, мысалы, Р.Л.Вилсон сияқты тарихшылармен бірге, 20 ғасырдың басында Коди Жердегі ең танымал атақты болды деп мәлімдеді.[24] Кодидің шоуы Батыс және Американың үнді мәдениеттеріне деген ризашылығын арттырғанымен, ол оны көрді Американдық Батыс оның өмірінде күрт өзгеру. Бір кездері миллионға жеткен бизондардың табындары жойылып кету қаупіне ұшырады. Теміржолдар жазықтықтан өтті, тікенек сым және басқа қоршаулар түрлері жерді фермерлер мен фермерлерге бөлді, және бір кездері қауіп төндірген үнді тайпалары ескертпелермен шектелді. Вайоминг көмір, май және табиғи газ өмірінің соңына қарай игеріле бастады.[24]

The Шошоне өзені үшін лақтырылды су электр энергиясы және суару. 1897 және 1899 жылдары Коди және оның серіктестері Вайоминг штатынан 169000 акр (680 км) суару үшін Шошоне өзенінен су алу құқығын алды.2) жер Үлкен мүйіз бассейні. Олар өзеннен бұрылған суды тасымалдау үшін арнаны дамыта бастады, бірақ олардың жоспарларында су қоймасы болған жоқ. Коди мен оның серіктестері өз жоспарларын орындау үшін жеткілікті капитал жинай алмады. 1903 жылдың басында олар Вайомингтегі жер комиссарлар кеңесімен бірге федералды үкіметті алқаптағы ирригацияға араласуға және көмектесуге шақырды.

Shoshone жобасы суды дамыту жөніндегі федералды жобалардың бірі болды, кейіннен жаңадан құрылған Мелиорация қызметі, кейінірек Мелиорация бюросы. Рекультивация 1903 жылы жобаны қолға алғаннан кейін тергеу инженерлері Кодидің батысындағы каньондағы Шошоне өзеніне бөгет салуды ұсынды. Шошоне бөгетінің құрылысы 1905 жылы, Шошоне жобасына рұқсат берілгеннен кейін бір жылдан кейін басталды. Ол 1910 жылы аяқталған кезде, бұл әлемдегі ең биік бөгет болды. Құрылғаннан кейін шамамен үш онжылдықта бөгет пен су қоймасының атауы өзгертілді Буффало Билл Дам Конгресс актісі бойынша.[57]

Неке

Коди үйленді Луиза Фредериси 1866 жылы 6 наурызда, оның жиырма жасынан бірнеше күн өткен соң.[58] Ерлі-зайыптылар Коди барған кезде кездесті Сент-Луис кезінде оның қол астында Азаматтық соғыс. Коди Өмірбаян Фредеричпен кездескенін әрең еске алды, бірақ: «Мен оны бұрын-соңды көрген кез келген жас ханымнан артық көрдім», - деп мәлімдеді.[58] Коди өзінің хаттарында және өмірбаянында Фредеричтің оны некеге тұрғызды деп болжаған, бірақ ол «үйлену өте ақылды» екенін білген.[58] Бұл риторика оның некеге қатысты түсініктемелерінде барған сайын күшейе бастады, өйткені ол мен оның әйелі арасындағы қатынастар төмендей бастады.

Фредериси төрт баласымен үйде Солтүстік Платте қалды, ал ол үйден тыс қалды, аң аулады, скаутинг жасады және өзінің актерлік мансабын нығайта алды Жабайы Батыс көрсету.[58] Коди жиі және үйден алыс жерлерге саяхаттай бастаған кезде, опасыздыққа байланысты проблемалар туындай бастады. Бұл алаңдаушылықтың күшейгені соншалық, 1893 жылы Фредериси өзінің қонақ үйінде пайда болды Чикаго күтпеген жерден «мырза мен миссис Кодидің люкс бөлмесіне» әкелді.[58] Коди ол туралы айтады өмірбаян актерлік құрамда да, көрермендерде де оны қоршап тұрған «әдемі ханымдар тобынан ұялғанын» және бұл үрдіс ол өзінің назарын өзіне көрсетуден қорықпайтын көптеген актрисалармен араласқан кезде жалғасты. аудитория.[5][58]

Кодидің ажырасуға арыз бергені туралы Эридегі (Колорадо) газеттен үзінді

Коди сотқа жүгінді ажырасу 38 жыл некеден кейін 1904 ж.[58] Бұл шешім көптеген жылдар бойы қызғаныштан туындаған дау-дамайдан, әйелі мен әпкелері арасындағы жаман қаннан және балалар мен олардың әкелері арасындағы үйкелістен кейін қабылданды. 1891 жылға қарай Коди өзінің қайын інісіне Фредеричінің істері мен мүлкін басқаруды бұйырды: «Мен оны жиі аяймын. Ол біртүрлі әйел, бірақ мен оған қарсы емеспін, ол менің әйелім екенін ұмытпа - және оған жол бер. Егер ол ерсі болса, оған күле беріңіз, ол көмектесе алмайды ».[59] Коди ажырасуды тыныш ұстауға, оның шоуын немесе сахна персонасын бұзбауға үміттенген, бірақ Фредеричтің басқа ойлары болған.

20 ғасырдың басында ажырасу туралы арыз жанжалды болып, неке одақтары өмір үшін міндетті деп саналды. Бұл Кодидің «соғыс пен жариялылықтан» аулақ болу үшін Фредеричіні «тыныш заңды бөлінуге» келісуге мәжбүр етуін күшейтті.[58] Сот ісінде сақталған сот жазбалары мен депозиттері Кодидің беделділігі мен сенімділігіне нұқсан келтірді. Оның жеке өмірі бұған дейін көпшілікке ашық болмаған, ажырасу туралы өтініш бұл мәселеге қажетсіз назар аударған. Қала тұрғындары ажырасу жағында болу керектігін сезініп қана қоймай, Кодидің опасыздықтары немесе Федерицидің шектен шыққан әрекеттері туралы ақпараттармен басталды.[58]

Кодидің әйеліне қарсы екі негізгі айыптауы - оны бірнеше рет уландырмақ болды (кейін бұл жалған дәлелденді) және ол Солтүстік Платте Коди мен оның қонақтары үшін «төзгісіз және төзгісіз» өмір сүрді.[60] Баспасөз бұл оқиғаны тез арада қолға алып, Коди мен Фредерчидің адвокаттар тобы арасында шайқас құрды, олардың екеуі де Небраскадағы ажырасу туралы заңның жақсы авторитеті болып көрінді.[60] 1900 жылдардың басында ажырасу заңдары әр штатта әр түрлі болды. Ажырасудың негізгі негізі шөлге айналу болды, бірақ кейбір юрисдикцияларда, мысалы, Канзаста, егер жұбайы «төзгісіз» болса, ажырасуға болады.[61][62] Виктория неке идеалы кез-келген жағдайда ажырасуға жол бермеді, бірақ батысқа қарай жылжу ерлер мен әйелдердің күтуін және некеде қалу мүмкіндігін өзгертуге мәжбүр етті.[62] Монтана штатындағы Льюис пен Кларк округінде 1867 жазбалар сол жылы некеге қарағанда ажырасулар көп болғанын көрсетеді.[63] Шекараның үндеуінің бір бөлігі «ер адам әйелін мұнда ұстай алмайды».[63]

Буффало Билл және оның әйелі Луиза

Коди өзінің ажырасу туралы сот ісін бастағанын жариялағаннан кейін, Фредериси оған қарсы тұра бастады. Ол ешқашан оны улауға тырыспады және некеде қалғысы келетінін мәлімдеді.[64] Содан кейін сот ісі сотқа 1905 жылы ақпанда көшті.[64] Газетпен сөйлескен куәгерлердің бірі - Джоди Бойер ханым, Коди үйінде үй қызметкері, ол үйде жұмыс істейтін адамға тұрмысқа шыққан. Жабайы Батыс көрсету. Ол Фредеричи Коди қонақтарына қарсы мейірімсіз әрекет етті және Коди фермада болмаған кезде, ол «еркектерді тым көп тамақтандырып, Коди және оның сүйіктілері туралы зорлық-зомбылық танытады ... және оның кофесіне бірдеңе салып жатқан көрінеді» деп мәлімдеді. . «[64] Басқа куәгерлер Кодидің әйелімен жұмыс істеу үшін «мас болу керек және мас болу керек» деген түсініктемесін еске түсірді.[64] Соттағы шайқас үш куәгердің, Мэри Гувер, Джордж Гувердің және М.Э.Вроманның айғақтарымен жалғасты.[65] Куәгерлер жауап бергеннен кейін, Коди ажырасу туралы шешімін өзгертті.

Кодидің көзқарасының өзгеруі оның Фредеричимен қарым-қатынасының жақсаруына байланысты емес, керісінше олардың қызы Арта Луизаның 1904 жылы «органикалық қиындықтан» қайтыс болуына байланысты болды.[60] With this weighing heavily on him, Cody sent a telegram to Frederici hoping to put aside "personal differences" for the funeral. Frederici was furious and refused any temporary reconciliation.[60] Cody decided to continue pursuing the divorce, adding to his complaint that Frederici would not sign mortgages and that she had subjected him to "extreme cruelty" in blaming him for the death of Arta. When the trial proceeded a year later, in 1905, both their tempers were still hot. The final ruling was that "incompatibility was not grounds for divorce," so that the couple was to stay legally married.[60] The judge and the public sided with Frederici, the judge deciding that her husband's alleged affairs and his sisters' meddling in his marriage had caused his unhappiness, not his wife. Cody returned to Paris to continue with the Жабайы Батыс show and attempted to maintain a hospitable, but distant, relationship with his wife.[60] The two reconciled in 1910, after which Frederici often traveled with her husband until he died in 1917.[60]

Өлім

Cody's funeral procession in Denver

Cody died on January 10, 1917. He was baptized in the Католик шіркеуі the day before his death by Father Christopher Walsh of the Denver Cathedral.[66][67][68] He received a full Масондық funeral.[69] Upon the news of Cody's death, tributes were made by Король Георгий V, Кайзер Вильгельм II және Президент Вудроу Уилсон.[70] His funeral service was held at the Elks Lodge Hall in Denver. The governor of Wyoming, Джон Б.Кендрик, a friend of Cody, led the funeral procession to the cemetery.

Cody's grave in 1927
Cody's grave, in Golden, Colorado

At the time of his death, Cody's once-great fortune had dwindled to less than $100,000 (approximately $1,996,000 in December 2020). He left his burial arrangements with his wife. She said that he had always said he wanted to be buried on Lookout Mountain, which was corroborated by their daughter Irma, Cody's sisters, and family friends. But other family members joined the people of Cody in saying that he should be buried in the town he founded.

On June 3, 1917, Cody was buried on Қарау тауы, жылы Голден, Колорадо, west of Denver, on the edge of the Жартасты таулар, елемеу Ұлы жазықтар. His burial site was selected by his sister Mary Decker.[71] In 1948 the Cody chapter of the Американдық легион offered a reward for the return of the body, so the Denver chapter mounted a guard over the grave until a deeper shaft could be blasted into the rock.[70]

On June 9, 1917, his show was sold to Archer Banker of Салина, Канзас, for $105,000 (approximately $2,095,000 today).[72]

Философия

As a frontier scout, Cody respected Native Americans and supported their азаматтық құқықтар. He employed many Native Americans, as he thought his show offered them good pay with a chance to improve their lives. He described them as "the former foe, present friend, the American" and once said that "every Indian outbreak that I have ever known has resulted from broken promises and broken treaties by the government."[24]

Cody supported the әйелдердің құқықтары.[24] He said, "What we want to do is give women, even more, liberty than they have. Let them do any kind of work they see fit, and if they do it as well as men, give them the same pay."[73]

In his shows, the Indians were usually depicted attacking стакекоачтар және вагон пойыздары and were driven off by cowboys and soldiers. Many family members traveled with the men, and Cody encouraged the wives and children of his Native American performers to set up camp—as they would in their homelands—as part of the show. He wanted the paying public to see the human side of the "fierce warriors" and see that they had families like any others and had their own distinct cultures.[24]

Cody was known as a табиғатты қорғаушы who spoke out against hide-hunting and advocated the establishment of a аңшылық маусымы.[24]

Cody as a Freemason

Cody was active in the concordant bodies of the бауырлас ұйым туралы Масондық having been initiated in Platte Valley Lodge No. 32, in North Platte, Nebraska, on March 5, 1870. He received his second and third degrees on April 2, 1870, and January 10, 1871, respectively. Ол а болды Рыцарь Темплар in 1889 and received his 32nd degree in the Scottish Rite of Freemasonry 1894 ж.[69][74]

Мұра мен құрмет-сыйлықтар

Cody in 1903

Көпшілік мәдениеттегі өкілдік

Portrait at Horse of Col. William F. Cody, кескіндеме Роза Бонхейр, 1889

Buffalo Bill has been portrayed in many literary, musical, and theatrical works, movies, and television shows, especially during the 1950s and 1960s, when Батыс ең танымал болды. Кейбір мысалдар төменде келтірілген.

Фильм

Әдебиет

Музыка

Театр

Спорт

Теледидар

Congo youth culture

Movies about Cody inspired a youth subculture in the Бельгиялық Конго in the 1950s, with young men and women dressing like him and forming neighborhood gangs. After Congolese independence, some of the "Bills" went on to careers in the music industry.[89]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Энциклопедия». Уильям Ф. Коди мұрағаты. Алынған 19 маусым, 2018. Pahaska, also Pe-Ha-Has-Ka and Paha-Haska, as translated from Lakota Sioux language, means "Long Hair," the name given to William F. Cody by the Sioux Nation.
  2. ^ а б "Scott County Conservation Department". Scottcountyiowa.com. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 30 шілдеде. Алынған 3 наурыз, 2013.
  3. ^ Рассел, Дон. Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл.
  4. ^ "Historical Plaques of Peel Region". Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 25 ақпанда. Алынған 19 ақпан, 2014.
  5. ^ а б Cody, William F. The Life of Hon. William F. Cody Known as Buffalo Bill, the Famous Hunter, Scout and Guide. A Public Domain Book.
  6. ^ а б c Carter, Robert A. (2002). Buffalo Bill Cody: The Man Behind the Legend. Вили. б. 512. ISBN  978-0-471-07780-0.
  7. ^ Buffalo Bill, William Lightfoot Visscher (1917). Buffalo Bill's Own Story of His Life and Deeds: This Autobiography Tells in His Own Graphic Words the Wonderful Story of His Heroic Career. Homewood Press. б.41. Алынған 14 мамыр, 2017.
  8. ^ "No. 619: Holcomb Valley" Мұрағатталды 15 маусым 2007 ж Wayback Machine, State Historical Landmarks, San Bernardino County.
  9. ^ а б c Cody, William F. (1904). The Adventures of Buffalo Bill Cody. 1-ші басылым б. viii. Нью-Йорк және Лондон: Harper & Brothers.
  10. ^ а б c г. e "William "Buffalo Bill" Cody". Дүниежүзілік сандық кітапхана. 1907. Алынған 1 маусым, 2013.
  11. ^ Warren, Louis S. (April 1, 2008). "Was He a Hero?". Нағыз Батыс. truewestmagazine.com. Алынған 11 сәуір, 2017.
  12. ^ Rochester History Alive: Some notable people who are buried in Mt. Үміт зираты. 2012 жылдың 11 қарашасында алынды
  13. ^ Buffalo Bill (Colonel W.F. Cody) (1920). An Autobiography of Buffalo Bill. pp. 97–104.
  14. ^ Buffalo Bill (William F. Cody). "True Tales of the Plains". Уильям Ф. Коди мұрағаты. б. Chapters IX and XI. Алынған 19 маусым, 2018.
  15. ^ а б PBS (2001). "William F. Cody". New Perspectives on the West. Алынған 23 қаңтар, 2014.
  16. ^ Jeff Barnes (2014). The Great Plains Guide to Buffalo Bill: Forts, Fights & Other Sites. Кітаптар. 46-47 бет. ISBN  9780811712934. Алынған 19 маусым, 2018.
  17. ^ Duncan, Dayton (2000). Miles from Nowhere: Tales from America's Contemporary Frontier. Небраска университеті баспасы. ISBN  0-8032-6627-8, 978-0-8032-6627-8.
  18. ^ Dwight Mears, The Medal of Honor: The Evolution of America's Highest Military Decoration (Lawrence, KS: University Press of Kansas), 174-180, 192
  19. ^ Crossen, Forest (1968). Батыс кешегі күндер, т. 6, Thomas Fitzpatrick, Railroadman. Paddock Publishing. Fitzpatrick, a lifelong friend of Cody's, met him when he was hired to shoot buffalo to feed the work crew building the Kansas Pacific Railroad.
  20. ^ Herring, Hal (2008). Ескі Батыстың әйгілі атыс қарулары: Жабайы Билл Хикоктың құлын револьверінен бастап Геронимоның Винчестеріне дейін, біздің тарихымызды қалыптастырған он екі мылтық. Екі нүкте. б. 224. ISBN  978-0-7627-4508-1.
  21. ^ Russell, Don (1982). Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл. Норман: Оклахома университетінің баспасы. б. 94. ISBN  9780806115375. Алынған 23 қаңтар, 2014.
  22. ^ а б c Джонсон, Джеффри. "Flashback: 'Buffalo Bill' Cody wowed Chicago with his 'Wild West' shows". Chicago Tribune. Алынған 14 мамыр, 2017.
  23. ^ Streeby, Shelley (2002). American Sensations: Class, Empire, and the Production of Popular Culture ([Онлайн-Аусг.] Ред.). Berkeley [u.a.]: University of California Press. ISBN  978-0520229457. Алынған 26 тамыз, 2015.
  24. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Wilson, R.L. (1998). Buffalo Bill's Wild West: An American Legend. Кездейсоқ үй. б.316. ISBN  978-0-375-50106-7.
  25. ^ Hall, Roger A. (2001). Performing the American Frontier, 1870–1906. Кембридж университетінің баспасы. б. 54. ISBN  0-521-79320-3, ISBN  978-0-521-79320-9.
  26. ^ Burns, Walter Noble (November 2, 1911). "Frontier Hero - Reminiscences of Wild Bill Hickok by his old Friend Buffalo Bill". The Blackfoot optimist. (Blackfoot, Idaho). Алынған 14 мамыр, 2017.
  27. ^ "The Buffalo Bill Museum and Grave" Мұрағатталды 27 қараша, 2006 ж Wayback Machine. Retrieved June 7, 2008
  28. ^ «Буффало Джонс». h-net.msu.edu. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 6 наурызында. Алынған 4 қыркүйек, 2010.
  29. ^ Evelyn Booth took a shot at fame, partner Buffalo Bill's Wild West: www.historynet.com
  30. ^ "Buffalo Bill Center of the West"
  31. ^ Warren, Louis S. (2003). "Cody's Last Stand: Masculine Anxiety, the Custer Myth, and the Frontier of Domesticity in Buffalo Bill's Wild West". Батыс тарихи тоқсан, vol, 34, no. 1 (Spring), pp. 55 of 49–69.
  32. ^ The William F. Cody Archive - Documenting the Life and Times of Buffalo Bill: John Whitley 1843-1922. http://codyarchive.org/life/wfc.person.html#whitley.j
  33. ^ "No. 1968: Vignettes from the Fair". www.uh.edu. Алынған 10 ақпан, 2019.
  34. ^ Isabelle S. Sayers (June 26, 2012). Annie Oakley and Buffalo Bill's Wild West. Courier Corporation. б. 76. ISBN  978-0-486-14075-9.
  35. ^ Leonard, Teresa (January 9, 2014). "Annie Oakley Injured in NC Train Disaster". Жаңалықтар және бақылаушы.
  36. ^ Griffen, Four Years in Europe with Buffalo Bill, б. xviii.
  37. ^ "William F. Cody Archive: Documenting the Life and Times of Buffalo Bill".
  38. ^ Рассел, Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл, 330–331 бб.
  39. ^ Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл
  40. ^ Gallop, Buffalo Bill's British Wild West, б. 129.
  41. ^ Jonnes, Eiffel's Tower: And the World's Fair Where Buffalo Bill Beguiled Paris, the Artists Quarreled, and Thomas Edison Became a Count.
  42. ^ Gallop, Buffalo Bill's British Wild West, б. 157.
  43. ^ Рассел, Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл, б. 352.
  44. ^ а б "The Death of 'Eagle Star' in Sheffield", Шеффилд пен Ротерхэм Тәуелсіз, August 26, 1891, at American Tribes Forum, accessed August 26, 2014.
  45. ^ "Statue to Wild West showman Cody". BBC News. 17 қараша, 2006 ж. Алынған 14 сәуір, 2020.
  46. ^ Griffen, Four Years in Europe with Buffalo Bill, б. xxi.
  47. ^ Рассел, Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл, б. 439.
  48. ^ Мұса, Жабайы Батыс шоулары және американдық үндістер бейнелері, 1883–1933 жж, б. 189.
  49. ^ Kasson, Буффало Биллінің жабайы батысы, б. 88.
  50. ^ Рассел, Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл, б. 321.
  51. ^ "The Salford Sioux—Manchester's Native American Community (Lancashire) RootsChat.Com". б. 4.
  52. ^ "Chief Long Wolf Goes Home, 105 Years Late September 25, 1997". CNN. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылы 19 сәуірде.
  53. ^ Kensel, W. Hudson (1987). Pahaska Tepee, Buffalo Bill's Old Hunting Lodge and Hotel, A History, 1901–1946. Buffalo Bill Historical Center.
  54. ^ Staten Island on the Web: Famous Staten Islanders.
  55. ^ а б Don Russell, Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл, 1979.
  56. ^ Richard H. Montague, Жад көшесі, 1962.
  57. ^ "Buffalo Bill Dam History". Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 7 шілдеде. Алынған 7 наурыз, 2011.
  58. ^ а б c г. e f ж сағ мен Kasson, Joy (2000). Буффало Биллінің жабайы батысы: атақты адамдар, естеліктер және танымал тарих. Нью-Йорк: Хилл және Ванг. б.139. ISBN  0-8090-3244-9.
  59. ^ W. F. Cody to Al Goodman, Aug. 25, 1891, in Foote, ed., Letters from Buffalo Bill, б. 69.
  60. ^ а б c г. e f ж Warren, Louis (2005). Буффало Билл Америкасы: Уильям Коди және жабайы Батыс шоуы. Нью-Йорк: Vintage Books. бет.490–515. ISBN  0-375-72658-6.
  61. ^ Petrik, Paula (1991). "Not a Love Story: Bordeaux v. Bordeaux" (PDF). Montana's Women's History. Монтана: Батыс тарихының журналы.
  62. ^ а б Haywood, C. Robert (1993). "Unplighted Troths: Causes for Divorce in a Frontier Town Toward the End of the Nineteenth Century". Digital Commons at University of Nebraska. Небраска университеті, Линкольн.
  63. ^ а б May, Elaine Tyler (1980). Great Expectations: Marriage and Divorce in Post-Victorian America. Чикаго: Chicago University Press.
  64. ^ а б c г. "Cody Divorce Case". Erie News, vol. 2, жоқ. 38. February 24, 1905.
  65. ^ "MS166.02.07.001 :: MS 166 William F. Cody Divorce Proceedings".
  66. ^ Russell, Don (1979). Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл. Оклахома: Оклахома университеті. б. 469. ISBN  978-1-4343-4148-8.
  67. ^ Weber, Francis J. (1979). America's Catholic Heritage: Some Bicentennial Reflections, 1776–1976. Мэдисон: Висконсин университеті. б. 49.
  68. ^ Mosesl, L.G. (1999). Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл. Альбукерке: Нью-Мексико университеті баспасы. б. 193. ISBN  978-0-8263-2089-6.
  69. ^ а б "'Buffalo Bill' Cody". A Few Famous Freemasons: American Founders. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A.M. Алынған 23 қараша, 2011.
  70. ^ а б Ллойд, Джон; Митчинсон, Джон (2006). Жалпы надандық туралы кітап. Faber & Faber.
  71. ^ Колорадо стенограммасы, May 17, 1917.
  72. ^ "Buffalo Bill Show Sold" (PDF). The New York Times. June 10, 1917.
  73. ^ Көрме, Ұлттық Cowgirl мұражайы және Даңқ залы, Форт-Уорт, Техас.
  74. ^ Goppert, Ennest J. "Buffalo Bill Cody". Masonic World. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 14 қарашасында. Алынған 20 мамыр, 2012.
  75. ^ Polanski, Charles (2006). "The Medal's History". «Құрмет қоғамы» конгресс медалі. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылдың 28 қыркүйегінде.
  76. ^ Sterner, C. Douglas (1999–2009). "Restoration of 6 Awards Previously Purged From The Roll of Honor". HomeOfHeroes.com.
  77. ^ Heppler, "Buffalo Bill's Wild West and the Progressive Image of American Indians" Мұрағатталды 2013 жылғы 29 қазан, сағ Wayback Machine
  78. ^ "The Buffalo Bill Project".
  79. ^ "Buffalo Bill's Wild West Warriors: Photographs by Gertrude Käsebier – Smithsonian".
  80. ^ Oskate Wicasa, p.121.
  81. ^ Richard O. Reisem (1994). Mount Hope, Rochester, New York: America's First Municipal Victorian Cemetery. Landmark Soc. Батыс Нью-Йорк. б. 66. ISBN  978-0-9641706-3-6.
  82. ^ «Ұлы батысшылар залы». Ұлттық ковбой және Батыс мұрасы мұражайы. Алынған 21 қараша, 2019.
  83. ^ "Ice cream evolution: Streets summertime legacy". Австралиялық саяхатшы. 2016 жылғы 27 желтоқсан. Алынған 6 қыркүйек, 2020.
  84. ^ https://www.imdb.com/title/tt0042200/
  85. ^ «Гутенберг жобасы».
  86. ^ "Buffalo Bill at the age of 19". Anotha.com. Архивтелген түпнұсқа on November 3, 2013.
  87. ^ "When Buffalo Bill brought his Wild West show to Scotland". www.scotsman.com. Алынған 23 ақпан, 2019.
  88. ^ "Колт .45". ctva.biz. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 4 мамырында. Алынған 22 желтоқсан, 2012.
  89. ^ Page, Thomas (December 8, 2015). "The Kinshasa Cowboys: How Buffalo Bill Started a Subculture in Congo". CNN. Алынған 28 қаңтар, 2016.

Библиография

  • Cody, William F. (1879). The Life of Hon. William F. Cody Known as Buffalo Bill the Famous Hunter, Scout, and Guide: An Autobiography. Hartford, Connecticut: Frank E. Bliss. A facsimile edition was published in 1983 by Time-Life Books as part of its 31-volume series Classics of the Old West.
  • Cunningham, Tom F. (2007) .Your Fathers Ghosts: Buffalo Bill's Wild West in Scotland. Edinburgh: Black and White Publishing. ISBN  1-84502-117-7.
  • Gallop, Alan (2001). Buffalo Bill's British Wild West. Строуд: Саттон. ISBN  0-7509-2702-X.
  • Griffin, Charles Eldridge (2010). Four Years in Europe with Buffalo Bill. Линкольн: Небраска университеті. ISBN  0-8032-3465-1.
  • Haywood, Robert. (1993). "Unplighted Troths: Causes for Divorce in a Frontier Town Toward the End of the Nineteenth Century." Тоқсан сайын Ұлы жазықтар 1, жоқ. 1.
  • Jonnes, Jill (2010), Eiffel's Tower: And the World's Fair where Buffalo Bill Beguiled Paris, the Artists Quarreled, and Thomas Edison Became a Count. Нью-Йорк: Пингвин. ISBN  0-14-311729-7.
  • Kasson, Joy S. (2000). Буффало Биллінің жабайы батысы: атақты адамдар, естеліктер және танымал тарих. Нью-Йорк: Хилл және Ванг. ISBN  0-8090-3244-9.
  • Magrin, Alessandra (2017)."Rough riders in the cradle of civilization: Buffalo Bill’s Wild West show in Italy and the challenge of American cultural scarcity at the fin-de-siècle". Еуропалық Америка мәдениетінің журналы, 36, жоқ. 1, 23–38.
  • May, Elaine Tyler (1980). Great Expectations: Marriage and Divorce in Post-Victorian America. Чикаго: Chicago University Press.
  • Moses, L. G. (1996). Жабайы Батыс шоулары және американдық үндістер бейнелері, 1883–1933 жж. Альбукерке: Нью-Мексико университеті баспасы. ISBN  0-8263-2089-9.
  • Petrik, Paula (1991). "Not A Love Story—Bordeaux vs. Bordeaux." Монтана, Батыс тарихының журналы 41, жоқ. 2, 32-46.
  • Rosa, Joseph G.; May, Robin (1989). Buffalo Bill and His Wild West: A Pictorial Biography. Лоуренс: Канзас университетінің баспасы. ISBN  0-7006-0398-0.
  • Russell, Don (1960). Буффало туралы өмір мен аңыздар Билл. Норман: Оклахома университетінің баспасы. ISBN  0-8061-1537-8.
  • Rydell, Robert W.; Kroes, Rob (2005). Buffalo Bill in Bologna: The Americanization of the World, 1869–1922. Чикаго: Chicago University Press. ISBN  0-226-73242-8.
  • Sell, Henry Blackman; Weybright, Victor (1955). Buffalo Bill and the Wild West. Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы.
  • Wetmore, Helen Cody (1899). Last of the Great Scouts: The Life Story of Col. William F. Cody (Buffalo Bill), as Told by His Sister Helen Cody Wetmore. Duluth, Minnesota: Duluth Press Printing.
  • Wilson, R. L.; Martin, Greg (1998). Buffalo Bill's Wild West: An American Legend. Нью-Йорк: кездейсоқ үй. ISBN  0-375-50106-1.

Әрі қарай оқу

  • Buffalo Bill Days (June 22–24, 2007), a 20-page special section of Sheridan Press, published in June 2007 by Sheridan Newspapers (144 Grinnell Avenue, P.O. Box 2006, Sheridan, Wyoming, 82801, USA). Includes information about Buffalo Bill and the schedule of the annual three-day event held in Sheridan, Wyoming.
  • "Story of the Wild West and Camp-Fire Chats by Buffalo Bill (Hon. W. F. Cody)". A Complete History of the Renowned Pioneer Quartette, Boone, Crockett, Carson and Buffalo Bill. copyright 1888 by HS Smith, published 1889 by Standard Publishing, Philadelphia, Pennsylvania.
  • Cody, William F. (1879). The Life of Hon. William F. Cody, Known as Buffalo Bill, the Famous Hunter, Scout, and Guide: An Autobiography. Hartford, Connecticut: F. E. Bliss. Digitized from the Library of Congress.
  • Kasson, Joy S. (2001). Buffalo Bill's Wild West: Celebrity, Memory and Popular History. Hill & Wang.
  • O'Neill, William (1965). "Divorce in the Progressive Era." Американдық тоқсан сайын 17, жоқ. 2, part 1 (Summer), 203–217.
  • Pascoe, Peggy (1990). Құтқару қатынастары: американдық батыста әйел моральдық билігін іздеу, 1874–1939 жж. Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы.
  • Prescott, Cynthia Culver (2007). "Why She Didn't Marry Him: Love, Power and Marital Choice on the Far Western Frontier". Батыс тарихи тоқсан 38(1), p. 26.

Сыртқы сілтемелер