Кумеяай - Kumeyaay

Басқа мақсаттар үшін қараңыз Кумеяай (айыру).
Кумеяай
Anthonypico.jpg
Энтони Пико, төрағасы Кумеяайдың Виежас тобы
Жалпы халық
1990 жылғы жағдай бойынша 1200 ескертулер бойынша; 2000 брондау[1]
Популяциясы көп аймақтар
Мексика Мексика (Калифорния Калифорния )
АҚШ АҚШ (Калифорния Калифорния )
Тілдер
Ipai, Кумеяай, Типай, Ағылшын, және Испан
Туыстас этникалық топтар
Луизено, Кокопа, Квехан, Пайпай, және Килива

The Кумеяай, сондай-ақ Типай-Ипай, болып табылады Американың байырғы тұрғындары солтүстік шекарасында тұратындар Калифорния Мексикада және оңтүстік шекарасында Калифорния Құрама Штаттарда. Олардың Кумеяай тілі тиесілі Юман –Кохими тілдер отбасы.

Кумеяай үш байланысты топтан тұрады Ипай, Типай, және Камиа. The Сан-Диего өзені Ипай мен Типай тарихи отандарын еркін бөлді, ал Камия шығыс шөлді аймақтарда өмір сүрді. Ипайлар солтүстіктегі, бастап өмір сүрген Эскондидо дейін Хеншоу көлі, Типай оңтүстікте өмір сүрген, ал жерді қоса алғанда Лагуна таулары, Энсенада, және Tecate. Камия шығысқа қарай сол аймаққа кірді Мехикали және Салтон теңізімен шектескен.

Еуропалық отарлауға дейінгі Кумеяай картасы.

Аты-жөні

Қосымша ақпарат: Калифорния миссиялары
Майкл Конноли, Сан-Диегодан шыққан Кумеяай

Кумеяай немесе Типай-Ипаи бұрын Kamia немесе деп аталған Диегуенос, бұрынғы испан атауы Үндістердің миссиясы бойында өмір сүру Сан-Диего өзені.[2] Оларды Мексикадағы Кумаи деп атайды.

Термин Кумеяай «халық» деп аударылады.[3] Бұл байланысты Килива сөз кумей «адам (адам)» немесе «адамдар» деген мағынаны білдіреді. Екеуі де Ipai / Iipay және Типай «адам (адам)» немесе «адамдар» дегенді білдіреді.[4]

Тіл

Кумеяай сөйлейтін барлық тілдер мен диалектілер Дельта-Калифорния филиалына жатады Юман тілдер отбасы, оған бірнеше басқа лингвистикалық жағынан бөлек, бірақ туыстас топтар жатады, соның ішінде Кокопа, Квехан, Пайпай, және Килива. Жергілікті сөйлеушілер өз аумағында барлық Кумеяайлар (Ipai / Tipai), кем дегенде, қысқа уақытқа бейімделу кезеңінен кейін бір-бірін түсініп, сөйлесе алады деп сендіреді.[5]

Номенклатура мен тайпалық айырмашылықтар кеңінен келісілмеген. Сәйкес Маргарет Лэнгдон, тілді құжаттау бойынша алғашқы жұмыстардың көп бөлігін жасаған,[6][7] жалпы ғылыми консенсус бойынша үш бөлек тіл танылды: Ипай (Ипай) (Солтүстік Кумеяай), Кумеяай дұрыс (Kamia / Kwaaymii қоса алғанда), және Типай Калифорнияның солтүстігінде (Оңтүстік Кумеяай). Кэтрин Луомала диалект вариациясының кең ауқымы тек екі ипай және типай тілдерін ғана көрсетеді деп санады, Луомала 1978 ж басқа зерттеушілер қолдайтын көзқарас.[8][9]

Тарих

Ою Артур Карл Виктор Шотт, Sorony & Co., 1857

Еуропаға дейінгі байланыс

Бүгінгі Кумеяай аумағы болып саналатын аймаққа қоныстанудың дәлелі 12000 жыл бұрын болуы мүмкін.[10] Біздің дәуірімізге дейінгі 7000 жылы екі мәдени дәстүр пайда болды: Калифорния жағалауы мен алқап дәстүрі және шөл дәстүрі.[11] Кумеяайдың бойында жер болған Тыңық мұхит бүгіннен бастап Океансайд, Калифорния солтүстіктен оңтүстікке қарай Энсенада, Мексика және шығысқа қарай созылып жатыр Колорадо өзені.[12] The Куямака кешені, кеш Голоцен күрделі Сан-Диего округі кумеяай халықтарымен байланысты.[13] Кумеяай тайпасы бұрын танымал мемлекеттік саябақты мекендеген Torrey Pines мемлекеттік табиғи қорығы.[14]

Бір көзқарас бойынша, тарихи протай-ипай шамамен 1000 жыл бұрын пайда болған, дегенмен «протопипай-ипай мәдениеті» б.з.д. 5000 жылға дейін құрылған.[1] Кэтрин Луомола «кейінгі Типай-Ипаи топтарының ядросы» біздің заманымыздың 1000 ж. Айналасында жиналды деп болжайды.[11] Кумеяайлардың өзі Сан-Диегода 12000 жыл өмір сүрген деп санайды.[15] Еуропалық байланыс кезінде Кумеяай құрамында 30 патриоттық кландары бар бірнеше автономиялық топтар болды.[4]

Испандық барлау және отарлау

Бұл аймаққа бірінші болып келген еуропалық болды Хуан Родригес Кабрильо 1542 ж. және Кумеяаймен кездесті, бірақ ешқандай отарлық қоныс әкелмеді. Себастьян Вискайно 1602 жылы Сан-Диего де Алкала мерекесінде Kumeyaay тобымен кездесіп, Сан-Диего аймағына өз атын берді, бірақ бұл отарлық қоныстарға жиналмады.

1769 ж Портола экспедициясы Сан-Диего шығанағына келіп, Кумеяай ауылына келді Косой (Косааай) қалпына келтіру және жабдықтау. Олар қалпына келгеннен кейін испандықтар а presidio ауылдың үстінен және Сан-Диего-де-Алькаланың миссиясы, ауылды Сан-Диего елді мекеніне қосу. Испандық миссия жүйесі бойынша, жақын жерде тұратын топтар Сан-Диего-де-Алькаланың миссиясы, 1769 жылы құрылған, олар Диегуенос деп аталды, ал кейінірек олардың жанында тұратын топтар Сан-Луис-Рей-де-Франсияның миссиясы Луизено деп аталды.[4] Испандар өздерімен бірге табиғи емес, инвазиялық флораны және үй жануарларын алып келді, бұл жергілікті экологияның деградациясына әкелді.

Пресидиодағы испандық сарбаздардың бірнеше жылдар бойы жыныстық шабуыл жасағаннан және физикалық азаптаудан кейін Үндістердің миссиясы Миссия қызметкерлері металл ұшымен қамшыларды қолдана отырып,[16] Типай-Кумеяай ауылдары испандықтарға қарсы бас көтеріп, Сан-Диего миссиясын өртеп, әкемді өлтірді Луис Джейме және тағы екі адам. Миссионерлер мен шіркеу жетекшілері Кумеяайды кешіріп, миссияны Кумаяай ауылы Нипакуай немесе Нипавай. Алайда испандықтар Миссия дәуірінің соңына дейін аймақтағы бақылауды күшейтті.[17]

Ерте мексикалық Ранчо Эра

Бірінші Мексика Империясы және Бірінші Мексика Республикасы кезеңі

The Мексика империясы Испанияны жеңгеннен кейін Кумеяай жерлеріне меншік құқығын алды Мексиканың тәуелсіздік соғысы Келесі жылы Мексика әскерлері 1822 жылы Кумеяайдан барлық жағалаудағы жерлерді тәркілеп, жердің көп бөлігін мексикалық қоныс аударушыларға берді, олар белгілі болды. Калифорния,[18] Калифорниядағы Ранчо дәуірінен бастап ауыл шаруашылығына арналған жерді игеру.

Кумеяай 1827 және 1832 жылдары шешек және безгек эпидемиясының құрбаны болып, Кумеяай популяциясын азайтты.[19]

Әр түрлі даулар 1826 жылы Сан-Диегода орналасқан Кумеяай мен Мексика сарбаздары арасындағы қақтығысқа ұласып, 26 Кумеяай қаза тапты.[19] Бұл лейтенант Хуан М Ибарраның Санта-Исабельге жасаған шабуылында 28 адамды өлтіріп, Кумеяай бақылауындағы жерлерге бірнеше шабуыл жасауды қоздырды.[20]

Ондаған жылдардағы пікірталастар мен кешіктірулерден кейін миссиялар Альта Калифорния 1833 жылы секуляризацияланды, ал Ипай мен Типаис өз жерлерінен айырылды; топ мүшелері болуды таңдау керек болды крепостнойлар, заң бұзушылар, бүлікшілер немесе қашқындар.[21] Бұл Кумеяай мен мексикалық қоныстанушылар арасындағы шиеленісті күшейтті, өйткені Кумеяай экономикалық тұрақсыздығы бұл аймақ арқылы транзитпен өтіп жатқан мексикалық және американдық саудагерлердің қауіпсіздігіне қауіп төндірді.

Орталық Мексика Республикасы кезеңі

Аумақтық губернатордың қарамағында Хосе Фигероа Сан-Диего миссиясынан келген Кумеяайлардың кейбіріне 1835 жылы Сан-Паскуаль Пуэблоді қоныстандыруға және құруға рұқсат етілді, ол кейінірек ол Диегено миссиясының үндістерінің Сан-Паскуал тобы.[22] Кумеяай Пуэбло дұшпандық топтарға қарсы күресіп, мексикалық қоныстанушыларды қорғады, христиандарға қарсы көтерілісті түбегейлі жеңіп, оның жетекшісі Клаудионы тұтқындады.[23]

Жағдайының нашарлауымен Кумеяай шабуылға көшті Rancho Tecate 1836 жылы Сан-Диего алькальдасын Кумеяайды басу үшін экспедиция жіберуге мәжбүр етті, бірақ сәтсіз оралды. Сәтсіздікке ұшырағандықтан, Мексика Калифорнияның Солтүстік Алтадағы Калифорниядағы американдық қоныс аударушылардан бөлінуі туралы сөздерді жеткілікті түрде баса алмады.[20]

Бұдан әрі Кумеяайдың Эль-Каджонға (1836) және Ранчо Джамулға (1837) қарсы шабуылдары Сан-Диегоның қауіпсіздігіне қауіп төндірді, өйткені Сан-Диегоның көптеген тұрғындары қаладан қашып кетті. Кумеяайлар Сан-Диегоға 1830 жылдардың соңында шабуыл жасай алды. Кумеяайдың солтүстігіндегі Ранчо Бернардоға және онжылдықтың соңында Сан-Исидро мен Тихуанаға оңтүстікке қарай жылжуы Сан-Диегоны Орталық Мексиканың қалған бөлігінен айырып тастамақ болды. Кумеяайлар 1840 жылдардың басында Сан-Диегоны қоршауға алуға дайындалып, 1842 жылы маусымда Сан-Диегоға екінші шабуыл жасады. Алайда Сан-Диего тағы бір рет қорғаныс жасады. Кумеяай Мексиканың Сан-Диего маңындағы ранчоларды пайдалануына жол бермеді және 1844 жылға дейін Калифорния аумағының көп бөлігін шығарып тастады және Мексика-Америка соғысы басталғанға дейін Мексиканың бақыланатын жағалауына терең шабуылдар жасады.[20]

Кумаяай Пуэбло бейнеленген Сан-Паскуал шайқасы

Мексика-Америка соғысы

Мексика-Америка соғысы кезінде Кумеяайлар бастапқыда бейтарап болды. Америкалықтар қалаға жақындаған кезде Сан-Паскуаль пуэблоының Кумеяясы эвакуацияланды. Мексикалықтар және Калифорния кезінде американдықтарды жеңді Сан-Паскуал шайқасы. Кумеяайдың көшбасшысы Панто мексикалықтарды американдықтармен араздықты тоқтатуға шақырды, сондықтан Кумеяай жараланған американдықтарға бейім болуы мүмкін, ол үшін Панто мен Сан-Паскуал Кумеяай американдықтарды толықтырды және американдықтардың тұтқынға алынуын қамтамасыз етті. Pueblo de Los Ángeles және Сан-Диего.[22][23]

Қазіргі американдық және мексикалық дәуір

Кейін Мексика-Америка соғысы, Кумеяай жерлері АҚШ пен Мексика арасында бөлінді Мексикалық сессия нәтижесінде пайда болады Гвадалупа Хилдаго келісімі.

1851 жылы Сан-Диего округі біржақты тәртіппен округтегі индейлік тайпалардан мүлік салығын алып, егер олар төлемеген болса, жер мен мүлікті тәркілейміз деп қорқытты. Бұл 1851 жылғы Сан-Диегодағы салық көтерілісіне немесе «Гарраның көтерілісіне» әкеліп соқтырды, Уорнердің Ранч басқармасы басқарды, Кубоньо бірінші кезеңінен басталады Юма соғысы. Кумеяайлар көтеріліске қосылуға келіскен Кокопа және Квехан, бірақ Сан-Диегоға шабуыл жасау немесе басып алу туралы әскери міндеттемелер қабылдаған жоқ Форт Юма.[24][25]

Оның орнына Кумейайдың Сан-Паскуал тобы қарсы тұрды Квехан Сан-Диегоға шабуыл жасау науқаны және Сан-Паскуал аңғарындағы Куэчанды жеңді.[26]

Калифорниядағы басқа тайпалармен салыстырғанда, Кумеяай астында қирау мен қанаудың үлкен көлеміне тап болған жоқ Калифорниядағы геноцид. Бұл Кумеяайдың стратегиялық орналасуына және тауларда алтынның болмауына байланысты болды. Сонымен қатар, мексикалық шенеуніктер мексикалықтардың жергілікті калифорниялықтарға деген жанашырлығы мен шекарадан өтіп жатқан босқындар қорқынышына байланысты, егер олар шекарадағы тайпаларға қандай-да бір қатыгездік жасаса, қақтығысқа араласамыз деп қорқытты.[27]

АҚШ-та Кумеяай резервацияларын құру АҚШ

1852 жылы 7 қаңтарда бірқатар Кумеяай руларының өкілдері, соның ішінде Панто Комиссармен кездесті Оливер М. Возенкрафт және Санта-Исабель келісімі бойынша келіссөздер жүргізді. Келісім Калифорнияның әйгілі «18 келісімінің» бір бөлігі болды, үнді жерінің құқығын қорғау үшін келіссөздер жүргізілді. 18 Шарт аяқталғаннан кейін, құжаттар АҚШ Сенатына бекітуге жіберілді. Ақ қоныс аударушылар мен Калифорния Сенаты делегациясының қысымымен келісімдер қабылданбады.[22]

1870 жылдан 1910 жылға дейін американдық қоныстанушылар жерлерді, соның ішінде егістік және жергілікті жиналатын жерлерді басып алды. 1875 жылы Президент Улисс Грант аймақта ескертулер құрды, ал қосымша жерлер 1891 жылы Индейлерге көмек көрсету туралы заң қабылданғаннан кейін сенімді патенттік мәртебеге ие болды. Резервтер аз болды және жеткілікті сумен қамтамасыз етілмеді.[28] Жағдай 1880-1881 жылдардағы ашаршылық кезінде күрделене түсті, бұл көптеген Кумеяайды ақ адамдардан қайырымдылық көмек алу арқылы тірі қалуға мәжбүр етті, өйткені олар ауруға, аштыққа және ақ қоныс аударушылардың шабуылына ұшырады.[29]

Кумеяай құрылысты салу үшін ығыстырылды Эль-Капитан су қоймасы

1932 жылы Coapan Сан-Диего өзенінде тұратын Кумеяай жолға шығу үшін шығарылды Эль-Капитан бөгеті және су қоймасы және олардың тұрғындарын суға қоныс аударды Barona брондау және Viejas брондау.[19]

Кумеяай Мексика революциясындағы (1910-1911) Мексика

Мексика төңкерісі кезінде Магонисталар Кумеяайдың қолдауына ие болды, әсіресе Течейт аймағында, Кумаяай шекараның екі жағында болды, олардың анархо-синдикалистік хабарламасы Мексика мен Американың отаршыл ұлттық мемлекеттерінен азат ету туралы хабарына азғырылды. Порфирио Диас диктатура. Кумеяайлар магонистарды бүкіл жердегі гид ретінде қолдады, олардың көмегі оларға Mexicali, Tecate және Tijuana-ны басқаруға мүмкіндік берді. 1911 жылғы Магониста бүлігі.[30] Алайда Кумеяайлар Магониста көтерілісіндегі белсенді шайқастардың көпшілігіне қатысқан жоқ және қатысқан жоқ. Кокопа, Килива, және Пайпай шағын қалаларға шабуыл жасау немесе тонау кезінде тайпалар Қытай-мексика аймақтағы бизнес, тіпті қытай-мексикалық босқындарды шекараның Америка жағына өткізіп жіберген болуы мүмкін.[30] Маусым айының аяғында бүлік басылды Мадеро Әкімшілік.

Революциядан кейін тыйым Эджидос коммуналдық өмірдің басқа түрлері алынып тасталды және кумеяайлар өздерінің қауымдастықтарымен заңды түрде дәстүрлі коммуналдық өмір салтын қалпына келтіре алды. Валье-де-Лас-Пальмас, Пенья Бланка және олардың басқа бес ескертпесі.[31]

Кумеяай-американдық экономика және казино индустриясы АҚШ

Кумеяайлықтар өздерін ауылшаруашылық және ауылшаруашылық жалақысы есебінен асырады; дегенмен, 20-шы ғасырдың ортасында болған 20 жылдық қуаңшылық аймақтағы құрғақ егіншілік экономикасын құлдыратты.[32] Олардың ортақ әл-ауқаттары үшін АҚШ-тағы бірнеше ескертпелер Kumeyaay, Inc коммерциялық емес ұйымын құрды.[33]

Рейган мен Буштың әкімшілігіндегі американдықтардың әлеуметтік бағдарламаларындағы қысқартулар басқа кірістерді табуға және резервтен тыс мүмкін емес салаларға капиталдандыруға мәжбүр етті.[34]

Barona Resort қонақ үйі

1982 жылы Barona Band өз жұмысын жеңіп алды Капитандық Гранде миссиясының үндістердің Барона тобы Даффиге қарсы (1982 ж.) Көптеген Kumeyaay бинго операторларының казино индустриясына кеңеюіне әкелетін жоғары стильдегі бинго ойындарын жүргізу. Бұл қысқа уақыт ішінде резервтегі жұмыссыздық пен кедейлікті буландырып, аймақтағы резервацияларда Вегас стиліндегі ойын операцияларын құруға көмектесті. Kumeyaay барлығы алты казиноны басқарады: Barona Valley Ranch Resort and Casino, Sycuan Resort and Casino, Viejas Casino & Resort, Valley View Casino and Hotel, Golden Acorn Casino and Travel Center және Jamul Casino.[34]

Кумеяай-Мексика экономикасы және шарап туризм индустриясы Мексика

Шекараның Мексика жағында Кумеяай резервациялары американдық шекараға сатылатын дәстүрлі қолөнер бұйымдарын шығарады, серіктес Kumeyaay кәдесый сыйлық дүкендері мен казино.[35]

Онда көптеген Кумеяайлар қалаға қоныс аударып, брондау бойынша аграрлық жұмыспен салыстырғанда жақсы жұмыс табу мүмкіндіктерін іздеді. Олардың қорықтарының сарқылуы көрші жергілікті емес эджидолардың өз жерлеріне шабуыл жасауына мүмкіндік берді.[36]

Валле де Гуадалупе, б.з.д.

Мексиканың шекарасындағы Кумеяай ескертпелері дәстүрлі мұраларын сақтап қалды. Кейбір резервациялар су тапшылығына тап болды, сондықтан ауылшаруашылық жұмыстарын жалғастыру қиынға соқты. Бұл көптеген қауымдастықтарды Гвадалупа алқабында шарап дәмін тату және туризм индустриясына кіруге мәжбүр етті.[37] Көптеген топтар Оңтүстік Калифорниядан туристер мен шетелдік қонақтар мен круиздік жолаушыларды тоқтату үшін шарап турлары мен фестивальдарын бастады. Энсенада порты.[31]

Кумеяай және АҚШ-Мексика шекарасы

Қосымша ақпарат: Мексика мен Америка Құрама Штаттарындағы жергілікті қақтығыстар

1998 жылы Kumeyaay федералды иммиграция шенеуніктерімен АҚШ Кумаяай топтарына бару және олардың қорғалатын қабірлер мен артефактілерге құқықтарын қамтамасыз ету үшін Баджа Кумеяай топтарының еркін өтуін қамтамасыз ету үшін Kumeyaay Border жедел тобын құрды. Американдықтардың қабірлерін қорғау және репатриациялау туралы заң 1990 ж.[19]

Алайда, шекара қабырғасы 2020 жылы құрылыс жеделдетілді және Кумеяай артефактілерін қорғау және сақтау үшін шекарадағы Кумеяай өкілдері құрылыс алаңынан бас тартты. Бұл шілде айында шекарада наразылық акциясын өткізу үшін ұйымдастырылған топтар мен кумеяай әйелдер арасында наразылық тудырды. La Posta Band тобы Трамп әкімшілігіне олардың қасиетті зираттары (жерлеу орындары) арқылы шекара қабырғасын одан әрі салуға тосқауыл қоюға қарсы сотқа шағым түсірді.[38]

Қоғам

Кумеяай заттар.

Әлеуметтік құрылым

Батыс ассимиляциясына дейін кумеяайлар топтарда немесе руларда топтастырылған сибс немесе шиулл, 5-тен 15-ке дейінгі отбасыларға арналған әр үйдің отбасылық руларына негізделген. Әр сибтің өз территориясы болды және ұрылар мен шекара бұзушыларды жазалау кезінде жерге меншік құқығын қамтамасыз етуге құқылы болды. Алайда, Кумеяай суға құқықты мойындады, сонымен бірге келушілермен тамақ бөлісуге міндетті болды.[39]

Кумеяайларда патриархаттық қоғам болды, онда бастық лауазымы немесе Квапаай, жесірлерге кейде бұл лауазымға орналасуға рұқсат етілгенімен, әкеден балаға мұра болып қалды. Бұл дәстүрлерді қорғау, рәсімдерді өткізу және дауларды шешу үшін квоапайдың рөлі болды және сибаның саяси, діни және экономикалық қызметіне жауап берді. Болашақ кваапайларды бейтараптылықты қамтамасыз ету үшін көбінесе отбасылық қатынастары жоқ басқа квоапай таңдайды.[39]

Квапапайлар көмекшілерімен бірге болды және олардың кеңесі болды Кусеяайс. Кусеяайс ерлер немесе әйелдер діни қызметкерлерден, дәрігерлерден және денсаулық сақтау, экология, ресурстарды басқару, дәстүр және дін саласындағы басқа мамандардан тұрды. Кусеяайларды квоапай шақырып, ақпарат беру немесе сибирдің әл-ауқаты туралы шешім қабылдау үшін шақыруы мүмкін. Сибадағы әр отбасыға шешім қабылдауға қатысуға немесе қатысуға рұқсат етілді немесе сибтен шығып, өз шешімін қабылдауы мүмкін.[39]

Кумеяайлар әртүрлі ағайындылардың ата-аналары жасаған үйлену тойымен айналысқан. Болашақ күйеу аң аулау қабілетін көрсете алады деп күтілген және болашақ қалыңдыққа өзі өлтірген ойын ұсынуы керек еді. Олар үйленгеннен кейін қалыңдық күйеуінің сибасына көшетін. Сондай-ақ, сибалар мен басқа көрші тайпалық топтар арасында неке қатынастары соғысушы топтар арасындағы бейбітшіліктің белгісі ретінде немесе сауда қатынастарының бөлігі ретінде жасалды.[40]

Жақтау ‘Ewaa

Баспана

Кумеяайлар көбінесе бұтақтардан жасалған және тал немесе тюль жапырақтарымен көмкерілген күмбез тәрізді үйлерде өмір сүрген, оны кумеяайлар эваа деп атаған. Тезистер құрылымдарының жоғарғы жағында түтін шығаратын тесік болды және жел мен ұсақ жануарларға жол бермеу үшін оның түбінде тастар пайда болды.[40] Тауда өмір сүрген кейбір Кумеяайлар үйін қабық тақталарынан жасаған.[41]

Бұл құрылымдар көбінесе уақытша болды, өйткені олар отбасылар көшкенде немесе үйде біреу қайтыс болған кезде үйлерін өртеп жіберді.[40]

Киім

Жылы мезгілдерде ер адамдар құрал-саймандарды ұстау үшін былғары матадан басқа ештеңе киетін емес, ал әйелдер алжапқышты немесе талдың немесе ақсақалдың қабығынан белдемше киетін. Суық айларда олар талдың қабығынан немесе қоянның терісінен тоқылған көрпе киетін еді.

Олар алыс қашықтыққа, өткір тастарға немесе ыстық құмға барғанда юкка мен агава талшықтарынан жасалған агава сандалдарын киетін. Кейбіреулер зергерлік бұйымдар ретінде моншақтардан жасалған алқалар тағып, олар моншақтан, шалбардан немесе моншақтардан жасалған оливелла қабығы. Сонымен қатар, еркектердің мұрнын тесіп, әйелдердің иектеріне татуировка жасауы мүмкін.

Кумеяайлар испандықтармен байланысқа түскеннен кейін өздерінің дәстүрлі киімдерінен бас тарта бастады және Латын Америкасында әдеттегідей киімдер киіп, еуропалық стильдегі киімдерді қабылдады.[40]

Диета

Acorns Kumeyaay диетасының негізгі құрамы болды және олар атаған мүйізділерді дайындады шавии, оны мано мен а ұнтақтау арқылы нан жасауға қамыр жасауға болатын еді метат. Пинон жаңғағы немесе чиа тұқымы сияқты басқа дәндер де таспен ұнтақталған және тұтынылған.[41] Кумеяайлар бұл дәндерді талдың жапырақтарынан жасалған себет астық қоймаларында сақтаған. Олар сондай-ақ тікенді алмұрт пен копал кактусының жапырақтары мен жемістерін, шие, қара өрік, ақжелкен мен Манзанита жидектерін тұтынды.[42]

Олар құстар, қояндар, тиіндер, сияқты жануарларды аулады ормандар, сондай-ақ бөкен, бұғы және тау қойлары сияқты ірі жануарлар. Кумеяайлар қоректік заттарға бай крикет, груб, шегіртке сияқты көп жейтін.[40]

Камия Кумеяай Императорлық алқапта жүгері, бұршақ және т.б. өндіретін ауыл шаруашылығының кейбір түрлерімен айналысқан тепары. Басқа Кумеяай сияқты, олар көбіне жинауға сенді.[42]

Экономика және байланыс

Ipai-Tipai Kumeyaay алу үшін Kamia Kumeyaay-мен сауда жасады обсидиан Салтон теңізінің оңтүстігінен. Типай-Ипайда теңіз жағалауындағы Күмейай Күмеяай тауынан асық, агава, мескит бұршақтары мен бақша дақылдары үшін тұз, теңіз балдыры және бақалшақ қабықтарын сатты. Олар сондай-ақ Чумаштан Оливелла қабығынан моншақ алу үшін Тынық мұхитының жағалауларымен, сондай-ақ Калифорния шығанағы мен Американың оңтүстік-батысындағы тайпалармен алыс-беріспен сауда жасау үшін сауда жасады. Зуни.[41] Кумеяай жерлерінде гранит көп болды, олар пестициттермен, стеатиттермен, бүркіт қауырсындарымен және бояу үшін түрлі-түсті минералдармен сауда жасады.[42]

Кумеяайдың теңіз экономикасы раковиналық балық аулауға сүйенді және қамыстан немесе блиндаж каноынан жасалған бальза салдарымен балық аулайтын қайықтар жасады.[42] Теңіз экономикасын қолдау үшін олар балық аулау найзаларын, ілгектерін және агав талшығынан жасалған торлар жасады.[40]

Испандықтар келген кезде тоқылған себеттер еуропалықтар үшін өте жоғары бағаланды, өйткені бұл себеттер соншалықты жақсы жасалды, олар суды ұстай алатын еді және осы себеттермен ашық отта тамақ пісіруге болатын еді. Мексика мен еуропалық нарықтарда калифорниялық тоқылған себеттерге деген үлкен сұраныс кумеяайлар арасында себет тоқу экономикасын нығайтты.[41]

Кумеяайдың құрамында Кабрильоның Сан-Диегоға келуіне дейін испандықтардың бар екендігі туралы хабарлаған хабарламалар мен хабарландырулар жүргізетін жүгірушілер жүйесі болған.[41]

Қару-жарақ

Кумеяайлар аң аулау үшін садақ атуды білетін. Олардың жебелері ағаштан, қамыстан немесе қамыстан, сондай-ақ ірі жануарларға арналған камис немесе май ағашынан жасалған. Садақтар мекиттен немесе күлден, сондай-ақ жануарлардың терілерінен жасалған. Олар сондай-ақ қоян таяқшалары деп аталатын лақтырғыш таяқшалармен жабдықталған, олар ұсақ жануарларды нокаутқа түсіру үшін қолданылған және кейде соғыста қолданылған.[40]

Мәдениет

Кумеяайдың үздіксіз ән мен би мәдениеті бар, олардың көпшілігі ерекше жағдайларда келесі ұрпаққа беріледі. Маңызды тұлғаны жоқтау сияқты оқиғаларға Бүркіт биі құрмет көрсетті, ал ұрысқа аттанғандарға Соғыс биі ілесіп жүрді. Ер адамдар әндерді сылдырмақпен жиі айтатын, ал әйелдер әнді би арқылы қолдайтын. Миссия арқылы Кумеяай батыстың музыкалық аспаптарында шеберлікті дамытып, Миссияның хорлары мен оркестрлеріне қосылды.[40]

Оларда жануарлардың серіктері болған және оларды қолға үйреткен мысқылдайтын құстар және жол жүрушілер үй жануарлары ретінде

Era Kumeyaay мекемелерін брондау

The Кумеяай қоғамдастық колледжі арқылы құрылған Сикуан тобы Кумеяай-Диегуено ұлтына қызмет ету және оның миссиясын «жергілікті және өзге ұлт студенттерінің қажеттіліктерін қанағаттандыру кезінде мәдени сәйкестікті, егемендік пен өзін-өзі анықтауды қолдау» деп сипаттайды. Колледждің назары «Кумеяай тарихы, кумеяай этноботаникасы және дәстүрлі жергілікті өнер». Ол «Сан-Диего графтығында орналасқан Кумеяай ұлтының он үш резервациясындағы ресурстарға қызмет етеді және оларға сенеді».[43] 2016 жылдың күзінде, Куямака колледжі ұсынуды бастады қауымдастырылған дәреже Ранчо Сан-Диегодағы кампусындағы курстармен Kumeyaay зерттеулерінде, сондай-ақ Сикуанның резервтегі Kumeyaay Community колледжінде.[44]

The Тайпалық ойындар бойынша Сикуан институты кезінде де құрылды SDSU Sycuan Band рулық ойын индустриясымен байланысты зерттеулер мен саясатқа бағытталған.

Халық

Қосымша ақпарат: Калифорнияның байырғы халқы

Калифорниядағы көптеген жергілікті топтардың байланысқа дейінгі популяцияларының болжамдары әр түрлі болды. 1925 жылы, Альфред Л.Кробер 1770 жылы Сан-Диего аймағындағы Кумеяай халқының саны 3000-ға жуық болған деп болжады.[45] Жақында, Катарин Луомала бұл бағалау Миссияның шомылдыру рәсімінен өту жылдамдығының есептеулеріне тәуелді екенін және «шомылдыру рәсімінен өтпегендерді елемейтінін» ескертеді. Ол аймақ 6000-9000 адамға қолдау көрсете алар еді деп болжайды.[46] Флоренция Шипек одан әрі қарай жүреді, шамамен 16,000-19,000 тұрғындары.[47]

ХVІІІ ғасырдың аяғында Кумеяай популяциясы 3000 мен 9000 аралығында болған деп есептеледі.[1] 1828 жылы тапсырмалар бойынша 1711 Кумеяай жазылды. 1860 жылғы федералды санақ бойынша 24 ауылда тұратын 1571 Кумеяай тіркелген.[46] Үндістан бюросы 1968 жылы 1322 Кумеяайды тіркеді, оның 435-і брондауларда өмір сүрді.[46] 1990 жылға қарай 1200-ге жуық адам резервтегі жерлерде, ал 2000-ы басқа жерлерде өмір сүрді.[1]

Рулар мен ескертпелер

Селестин Лачапа тоқылған Кумеяай ширатылған себет, 19 ғ., Сан-Диего адам мұражайы
Кумеяай тал сақтауға арналған себет Калифорния Университеті мәдени мұражай, Мехикали
БрондауТілдік қатынасОрналасқан жеріБайланысты Кумеяай ауылы (лар)Халық(АҚШ) Федералды тану[48]Ауданы миля2 (км.)2)[49]Кіреді

ORTL ?[49]

ЖерСуБарлығы
Инаджа және Космит қорықшаларының үндістерінің Диегуено миссиясының Иная тобыIpaiСан-Диего округіИнажа

Космит

1518751.34 (3.48)01.34 (3.48)жоқ
Диегено Меса Гранде тобы, Меса Гранде резервтегі үндістерIpaiСан-Диего округіТекемақ

Кумехолл

9818752.73 (7.06)02.73 (7.06)жоқ
Калифорниядағы Диегено миссиясының Сан-Паскуал тобыIpaiСан-Диего округіАхмукатлатл (Пуэбло Сан-Паскуал )1,09719102.24 (5.79)02.24 (5.79)жоқ
Санта-Исабелдің Iipay Nation (бұрын Санта-Йсабель брондауындағы Диегено миссиясының үнділіктері )IpaiСан-Диего округіЭлкуанан (Санта-Исабель)330189323.42 (60.67)023.42 (60.67)жоқ
Лагуна үнділік резервациясы (Кваймии қорығы) (1989 ж.)[50]IpaiСан-Диего округіИняхкай? Аха-Хакайк?01947 (тоқтатылған)
Campo тобы - Диегено миссиясының үнділіктеріТипайСан-Диего округіMeelqsh G'tay362189325.76 (66.73)025.76 (66.73)жоқ
Калифорниядағы үндістердің Диегено миссиясының Capitan Grande тобыТипайСан-Диего округі'E-quilsch a-mahk (Куямак )0187524.88 (64.43)0.00032 (0.00083)24.88 (64.43)жоқ
Barona тобы - Capitan Grande миссиясының тобыТипай, ИпайСан-Диего округі64018759.31 (24.12)09.31 (24.12)жоқ
Viejas (Baron Long) тобы - Capitan Grande миссиясының тобы - Виегас резервациясының үнділеріТипай, ИпайСан-Диего округіМаткватай52018752.51 (6.50)02.51 (6.50)жоқ
Кумеяай үндістерінің Ewiiaapaayp тобы (бұрын Диуено миссиясының Куяпайпе қауымдастығы - Куяпаиптағы резервтегі үндістер )ТипайСан-Диего округіEwiiaapaay718938.55 (22.14)08.55 (22.14)жоқ
Джамуль Калифорния үнді ауылыТипайСан-Диего округіДжамул6019750.023 (0.060)00.023 (0.060)жоқ
Ла Поста үнді резервациясының үндістерінің Диегено миссиясының Ла Пост тобыТипайСан-Диего округіАмаиту5518936.39 (16.56)06.39 (16.56)жоқ
Диегено миссиясының Манзанита тобы - Манзанита қорығының үнділеріТипай, КамиаСан-Диего округі7818937.17 (18.58)07.17 (18.58)иә
Кумеяай ұлтының сикуан тобыТипайСан-Диего округіСекван21118751.28 (3.31)01.28 (3.31)иә
Ауыл қоғамдастығыТілдік қатынасОрналасқан жеріКумеяай есіміХалық
Агуаже-де-ла-туна (Tecate)ТипайTecate муниципалитетіХаСамен18
Джунтас де НеджиТипайTecate муниципалитетіНеджи25
Пенья БланкаТипайTecate муниципалитеті'U'hapal2
Сан-Хосе-де-ла-ЗорраТипайРозарито муниципалитеті

Энсенада муниципалитеті

Ишкишуп77
Ла ХуэртаТипайЭнсенада муниципалитетіAxta131
Сан-Антонио НекуаТипайЭнсенада муниципалитетіЭнеква204
Санта-КатаринаТипай, КамиаЭнсенада муниципалитеті133

Кумеяай ауылдары

Қазіргі қалалардың ауылдан шығуы

АҚШ-тағы басқа бұрынғы ауылдар

Ішінде Сан-Диего қаласы

Ішінде Сан-Диего округі

Жылы Императорлық округ

Мексикадағы басқа бұрынғы ауылдар[51]

Ішінде Тихуана муниципалитеті

  • Ква-ква | Куэро-де-Венадо
  • Wanya pu: wam | Cerro de Bonifacia
  • Біз-илмекс

Ішінде Tecate муниципалитеті

  • Матхайна: л | Вильяреал де Сан-Хосе
  • Cikaú | Танама
  • Mat'kwoho: l | Каньон Мантека
  • Uap 'cu: l uit | Каньон Мантека
  • Джа-квак-вак | Лас Хунтас
  • Хаумумум | Агуа Туле
  • Metot'tai | Валье-де-лас-Пальмас
  • Kwat 'Kunšapax | Лас-Калабазас
  • Куквапа: l | El Compadre
  • 'Ui'ha'tumer
  • Mutu Cata | Каньон-дель-Кансио
  • Jat'ám | Санта Клара
  • Ха'мат'тай | Джаматай
  • Хакуме | Эджидо Джакум

Ішінде Мехикали муниципалитеті

  • Хват Някнюма
  • Веквилул
  • Хаквисиай

Ішінде Энсенада муниципалитеті

  • Jhlumúk | Валле де Гвадалупа
  • Жиурр-жиур | Агуа Эскондида
  • Квар Нува | Эль-Саузал
  • 'Ui'cikwar | Нақты дель Кастильо
  • Yiu kwiñi: l | Охос Негрос
  • Ha'cur | Сан-Сальвадор

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

Дәйексөздер

  1. ^ а б c г. Прицкер 2000, б. 145
  2. ^ Қолданушы, супер. «Сан-Диего округінің үнділері». www.kumeyaay.com.
  3. ^ Слейтер, Кэрол, Юман тіл маманы, доктор Маргарет Лангдонның шәкірті
  4. ^ а б c Луомала 1978 ж, б.592
  5. ^ Смит 2005
  6. ^ «Маргарет Лангдон; лингвист алғашқы үнді сөздігін жазуға көмектесті | Сан-Диего Одағы-Трибюн». legacy.sandiegouniontribune.com. Архивтелген түпнұсқа 2016-10-11. Алынған 2016-10-10.
  7. ^ Лангдон 1990 ж.
  8. ^ Прицкер 2000.
  9. ^ Өріс 2012, б. 557.
  10. ^ Эрландсон және т.б. 2010 жыл, б. 62
  11. ^ а б Луомала 1978 ж, б.594
  12. ^ «KUMEYAAY MAP 1776 Кумеяай аумағы, Калифорниядағы Үндістанның 2005 ж. Ескертулері». www.kumeyaay.info.
  13. ^ «Калифорния тарихындағы дұрыс аттардың сөздігі». Калифорния археологиясы қоғамы. (2011 ж. 12 тамызда алынды)
  14. ^ «Таза американдықтар», Torrey Pines мемлекеттік табиғи қорығы, алынды 10 қазан 2016
  15. ^ «Оңтүстік Калифорниядағы Кумеяай», Кумеяай ақпараттық ауылдары, алынды 10 қазан 2016
  16. ^ Яги, Джордж (2017-10-11). «Сан-Диего үшін шайқас». HistoryNet. Алынған 2020-09-02.
  17. ^ «Сан-Диего-де-Алкала миссиясындағы 1775 жылғы көтерілістің әлеуметтік-саяси аспектілері». Сан-Диего тарих орталығы | Сан-Диего, Калифорния | Біздің қала, біздің тарих. Алынған 2020-09-02.
  18. ^ Гурлинг, Сара (2018-11-22). «Ризашылық білдіріп, нағашыларыңды еске ал». Латино көтерілісшілері. Алынған 2020-09-03.
  19. ^ а б c г. «Кумеяай хронологиясы». www.kumeyaay.com. Алынған 2020-09-02.
  20. ^ а б c Конноли, Майк. «Кумеяай - Мексика кезеңі». www.kumeyaay.com. Алынған 2020-10-16.
  21. ^ Луомала 1978 ж, б.595
  22. ^ а б c «Тарих». www.sanpasqualbandofmissionindians.org. Алынған 2020-09-02.
  23. ^ а б Фаррис, Гленн. «1835-1878 САН-ДИЕГО КАПИТАНЫ ХОСЕ ПАНТО ЖӘНЕ САН-ПАСКУАЛЫ ИНДИЯ ПУЭБЛОСЫ». Сан-Диего тарих орталығы | Сан-Диего, Калифорния | Біздің қала, біздің тарих. Алынған 2020-09-02.
  24. ^ «1851 жылғы үнді салық көтерілісі». HistoryNet. 2006-06-12. Алынған 2020-09-03.
  25. ^ «Сан-Диего тарихы: Гарраның көтерілісі». Los Angeles Times. 1992-08-10. Алынған 2020-09-03.
  26. ^ «Кумеяайдың жер және пейзаж туралы сезімі». Кумеяай үндістерінің Виежас тобы. Алынған 2020-09-03.
  27. ^ Конноли, Майк. «Кумеяай - Калифорниядағы геноцид». www.kumeyaay.com. Алынған 2020-10-16.
  28. ^ Шипек 1978 ж, б.610
  29. ^ Конноли, Майк. «1860-1880 жылдардағы Кумеяай қаупі». www.kumeyaay.com. Алынған 2020-10-16.
  30. ^ а б Муньос, Габриэль Трухильо (2012). La utopía del norte fronterizo: La revolución anarcosindicalista de 1911. Сан-Анхель, Дел. Альваро Обрегон, Мексика, 01000, D. F: Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de Mexico. 30-31 бет. ISBN  978-607-7916-83-3.CS1 maint: орналасқан жері (сілтеме)
  31. ^ а б «Кумеяай жері: Калифорниядағы жойылып бара жатқан ауылдық мұра». www.sohosandiego.org. Алынған 2020-09-02.
  32. ^ Шипек 1978 ж, б.611
  33. ^ Шипек 1978 ж, б.616
  34. ^ а б Банегас, Этан. «Кумеяай еліндегі үнді ойындары». Сан-Диего тарих орталығы | Сан-Диего, Калифорния | Біздің қала, біздің тарих. Алынған 2020-09-02.
  35. ^ «SAN ANTONIO NECUA Калифорния Калифорния Мексика Кумеяай үндістер деректі фильм Kumiai суреттері». www.kumeyaay.info. Алынған 2020-09-02.
  36. ^ «Juntas de Nejí». www.kumeyaay.com. Алынған 2020-09-02.
  37. ^ «Жаңа жолды іздейтін жергілікті Кумая - бажа ертегісі». Baja Bound сақтандыру қызметі. Алынған 2020-09-02.
  38. ^ Шрикришнан, Майя (2020-08-17). «Шекара туралы есеп: шекара қабырғаларын салуды тоқтату үшін Кумеяай тобы сотқа жүгінуде». Сан-Диего дауысы. Алынған 2020-09-02.
  39. ^ а б c Пико, Энтони. «Кумеяай мыңжылдық - жер тарихы». www.americanindiansource.com. Алынған 2020-10-31.
  40. ^ а б c г. e f ж сағ Бачич, Дамиан (2019-11-13). «Оңтүстік Калифорниядағы байырғы америкалықтар: Кумеяай |». Калифорниядағы шекара жобасы. Алынған 2020-10-31.
  41. ^ а б c г. e Гофман, Джералин Мари (2006). Тарихи және заманауи Кумеяай мәдениеті туралы мұғалімдерге арналған нұсқаулық (PDF). Сан-Диего мемлекеттік университеті: Калифорния аймақтық зерттеу институты.
  42. ^ а б c г. «Tipai-Ipai (Калифорниядағы байырғы американдықтар)». what-when-how.com. Алынған 2020-11-29.
  43. ^ Кумеяай қоғамдастық колледжі, алынды 10 қазан, 2016
  44. ^ Хуард, Кристин (2016 жылғы 15 тамыз). «Колледж Кумеяай оқу бағдарламасын кеңейтеді». San Diego-Union Tribune. Алынған 11 сәуір 2018.
  45. ^ Кройбер 1925 ж, б. 88
  46. ^ а б c Луомала 1978 ж, б.596
  47. ^ Шипек 1986 ж, б. 19
  48. ^ «Ішкі істер департаменті, Үндістан істері бюросы 145A2100DD / A0T500000.000000 / AAK3000000: Үндістанның Америка Құрама Штаттарының Үнді Істер Бюросынан қызмет алуға құқығы бар және танылатын ұйымдары». Федералдық тіркелім, 2015 жылғы қаңтар (PDF). Федералдық тіркелім. 80. Мемлекеттік баспа басқармасы. 14 қаңтар 2015. 1942–1948 бб. OCLC  1768512. Алынған 8 қазан, 2016.
  49. ^ а б «АҚШ-тың санақ сайты». Алынған 2017-03-21.
  50. ^ Рэй, Нэнси (1989-12-23). «Соңғы толық қанды Кваймии 87 жасында қайтыс болды». Los Angeles Times. Алынған 2020-11-28.
  51. ^ а б «bajacalifology.org - Кумеяай жер атаулары». www.sandiegoarchaeology.org. Алынған 2020-09-01.
  52. ^ Каррико, Ричард Л. (1980 ж. Жаз). «Сан-Диего үнділері және федералдық үкімет немқұрайдылық жылдары, 1850-1865». Сан-Диего тарихы журналы. Сан-Диего тарихи қоғамы. Алынған 22 маусым 2010.

Дереккөздер

Әрі қарай оқу

  • Ду Бойс, Констанс Годдард. 1904-1906. «Үндістер миссиясы мифологиясы: мифология Луизено және Оңтүстік Калифорниядағы Диегуено үнділері ». Американдық фольклорлық қоғамның журналы, Т. XVII, № LXVI. б. 185-8 [1904]; Том. XIX. № LXXII 52-60 және LXXIII беттер. 145-64 бет. [1906].
  • Мисквиш, Майкл С. Кумеяай: Тарих кітабы. El Cajon, CA: Sycuan Press, 2007.
  • Miskwish, Michael C, and Joel Zwink. Sycuan: Our People, Our Culture, Our History: Honoring the Past, Building the Future. El Cajon, Calif.: Sycuan Band of the Kumeyaay Nation, 2006.

Сыртқы сілтемелер