Shelleys Vegetarianism - Википедия - Shelleys Vegetarianism

Шеллидің вегетарианизмі
Shelleysvegetariancover.jpg
Алдыңғы қақпақ
АвторУильям Аксон
ЕлАнглия
ТілАғылшын
ЖанрВегетариандық
БаспагерВегетариандық қоғам
Жарияланған күні
1891
Медиа түріБаспа (брошюра)
Беттер13 бет
ISBN0838310311
OCLC557574532
LC сыныбыPR5431 .A98 1971 ж
МәтінШеллидің вегетарианизмі кезінде Уикисөз

Шеллидің вегетарианизмі туралы 1891 брошюра вегетариандық туралы Перси Бише Шелли арқылы Уильям Аксон, жарияланған Вегетариандық қоғам. Бұл Аксонның 1890 жылы университет колледжінде Шелли қоғамына дейін оқыған дәрісін басып шығару.

Фон

Университет колледжінің басты кіреберісі, шамамен 1900 ж

Перси Бише Шелли - вегетариандық және жануарлар құқығы тақырыбында бірнеше очерктер жазған ағылшын романтикалық ақыны, оның ішінде 1813 ж. Табиғи диетаны дәлелдеу. Өзі құштар вегетарианшы, ағылшын Уильям Эдвард Армитаж Аксон кітапханашы ретінде жұмысқа орналасты, оның кәсіби хоббиі бар антиквариат, жазу және библиография. Ол сондай-ақ «вегетариандық қозғалыстың жетекші қайраткері» деп аталды.[1] Кітапша шыққан кезде Аксон Вегетариандық қоғамның құрметті хатшысы және вице-президенті және Шелли қоғамының мүшесі болған және 1884 жылғы басылымға алғысөз жазған. Табиғи диетаны дәлелдеу.[2]

1887 жылы Аксон Шеллидің вегетариандық аспектілері туралы мақаласын бесінші нөміріне шығарды Бадам және мейіз, буддизмдегі вегетарианство туралы очеркпен және бірнеше қысқа өлеңдермен бірге. Бұл мақалада Шеллидің тамақтануы «оның бүкіл кейіпкеріне сәйкес келгені және оның қиялдағы жазу стиліне қажет болғандығы» атап көрсетілген.[3] 1890 жылы 15 мамырда және 20 маусымда ол жазушыға және этикалық вегетариандық реформаторға екі аванс хат жіберді Генри С. Тұз, ол Вегетариандық Қоғамда болған, Британдық кітапханалардың каталогтары, Шеллидің вегетарианшылығы тақырыбында жоспарланған дәріске қатысты.[4] Бұл дәрістің жарнамасы зайырлы гуманистік журналдың 9 қарашасында шыққан Еркін ойшыл.[5]

Университет колледжіндегі кездесу

Генри С. Салттың дәріс жазбалары, орталық баған, № 968 б Академия

Аксон Лондондағы Гауэр-стриттегі Университеттік колледжде, Шелли қоғамының мүшелері алдында «Шеллидің вегетарианшылығын» оқыды, 1890 ж., 12 қараша, сәрсенбі.[6] Кездесу келушілерге ашық деп жарияланып, дәріске қатысқан барлық қатысушылар үшін пікірталас шақырылды.[5][7]

Отырыста орындықта Генри Солт отырды. Сондай-ақ кездесуге шотландиялық автор және баспагер қатысты Alexander Hay Japp, Ағылшын филологы Фредерик Джеймс Фурнивалл, Джейн Энн Хевисисид Симпсонмен бірге, Джеймс Бернс және Миссис МакДонал, олар әрқайсысы дәрістен кейін пікірталасқа қатысты, сонымен қатар бірнеше басқа аты аталмаған адамдар.[8] Солттан Лондон, Бракнелл және Марлоуда өмір сүрген уақытта Шеллидің ет етінен, гуманитарлық ғылымдар туралы көзқарастарынан және диетаның гигиенасынан бас тартқан дәріске қатысты ескертулері. 1890 жылы 22 қарашада басылған Академия. Ол өзінің жазбаларын дәрістен Аксонды тағы бір рет қайталай отырып аяқтайды, өйткені Шеллидің диетасы «жай диеталық қыңырлық емес, адамзат үшін жоғары және жақсы өмірден кейінгі талпыныс, ғаламды жанашырлық келісімге келтіруге және молшылықты қамтамасыз етуге тырысу болды. ешқайсысы алынып тасталмайтын мереке ».[8][9]

Кейін ол келесі жылы брошюра түрінде басылды.[10][11] Аксон келесі екі онжылдықта осы тақырыптар бойынша, мысалы, ежелгі үнді данышпандарынан басталған «Кейбір әйгілі вегетариандықтар» деген мекен-жайларды бере берді. Асока және олардың тамақтануы «олардың ұлылығына кедергі болмады» деп, Шеллимен аяқталды. Ол сондай-ақ бұл тақырыптарды өзінің бірнеше болашақ еңбектерінде жариялады, соның ішінде 1897 ж. Сусекс өткен.[12]

Басылым

Бетті ашуда Шеллидің вегетарианизмі

15 х 22 сантиметрлік тігілген буклет қағаз орамымен жабылған және Аксонның Шелли қоғамына оқығаннан кейін, Вегетариандық қоғамның Манчестер, Принцес Стрит, 75 мекен-жайында жарияланған және таратылған.[13] Бұл вегетариандық қоғамның жарнамалары мен жазбаларын қоспағанда, жалпы ұзындығы 13 парақты құрайды. Библиофилдің басылымы шығарылды Томас Дж. Дана сол жылы.[14] 1908 жылға қарай бір данасының құны Шеллидің вегетарианизмі 2 шиллинг болды.[15]

Бірнеше онжылдық ішінде Шеллидің вегетарианизмі бірнеше кітапханаларға, соның ішінде Англияда, Вустердің көпшілік кітапханасында, Бостонның және Америка Құрама Штаттарындағы Гарвард кітапханасында, сонымен қатар Германияда және басқаларында кітапханаға енгізілді. Ол сонымен қатар библиограф және кітап сатушы сияқты бірнеше жеке кітапханаларда пайда болды Гарри Бакстон Форман, оның екі данасы және поляк типографы Самуил Тышкевич.[16][17]

1922 жылға қарай брошюра бір басылым үшін 50 центтен сатыла бастады.[13]

Ағылшын жазушысы, сыншысы және Shelley қоғамының басқа мүшесі қол қойған көшірме Уильям Майкл Россетти, 1939 жылы Лондонда Генри Сотеранның бұрынғы баспаханасында және антикалық кітап дүкенінде 15 шиллингке сатылды.[18]

Келесі кездесуде Россетти «Женева жанындағы Шелли; Доктор Полидоридің күнделігі» тақырыбында эссе оқыды.[10] Факсимильді қайта басылымды Хаскелл Хаус 1971 жылы жасады, оның жалпы ұзындығы 16 парақ, деми октаво салыстыруымен және осы басылымнан кейін екі жыл өткен соң алты долларға сатылды.[19][20] 1890 - 2010 жылдар аралығында әлемдегі 147 кітапханада сақталған бұл брошюраның 20-ға жуық басылымдары жарық көрді.[21]

Шеллидің вегетарианизмі Шеллидің прозалары мен өлеңдерінен алынған «дәйексөздер жинағын» қамтитын ретінде сипатталады.[22] Бұл көптеген басылымдарда, мысалы, еңбектерде келтірілген Англия: Zeitschrift für englische Philologieброшюраны өмірінің кейінгі жылдарында Шеллидің кейде табиғи диетаны ұстануы туралы ойлану үшін, сондай-ақ оның қабіріндегі жазбаға сілтеме жасау үшін пайдаланады, бұл Уильям Шекспирдің пьесасынан алынған Темпест.[23][24][25]

Мазмұны

Мұқабаның ішкі жағында Вегетариандық қоғамның вегетариандықтың анықтамасы бар, онда «Өсімдіктер патшалығының өнімдерімен жұмыртқа мен сүтті және оның өнімдерін (май мен ірімшік) қоспағанда немесе қоспағанда, өмір сүру практикасы алынып тасталынады» деп жазылған. балық, ет және құс еті ».[26][27] Бұл парақтың жанына ашылу болып табылады Шеллидің вегетарианизмі, Шелли қайтыс болғаннан кейін ширек ғасырға дейін «табиғи диета», «көкөніс режимі» немесе «Пифагорлық жүйе» деп аталғанға дейін болмаған «вегетариандық» сөзінің шығу тегі туралы айтады.[8]

Томас Лав Павлиннің Шеллилер тоқтаған коттеджінің иллюстрациясы

Содан кейін бұл оның өмірінің алғашқы жылдарына және оның ағылшын ақыны мен саясаткерінің диетикалық әсеріне негізделген Лорд Байрон және оның «инстинктивті» диеталық қарапайымдылығын қалыптастырған «ол Лондонмен және Брэкнеллмен жақын өмір сүрген» вегетариандықтар.[28][8] Кітапшаның көп бөлігі Шеллидің Букингемсирдегі Марлоу ауылында өткізген уақытына және олардың жақын досы, жазушыға арналған. Томас Лавинді жақсы көреді, олар кімнің үйімен бөлісті. Осы кезеңде Шелли кездейсоқ аштық режимдерімен машықтанды. Сондай-ақ, оның гигиенасы, физикалық жаттығуларға деген сүйіспеншілігі, тіпті қатты күш салу туралы баяндалады. Аксон ирландиялық сыншы мен ақынға сілтеме жасайды Эдвард Дауден Келіңіздер Өмір«Шеллидің әлсіздік пен қозғыш нервтің сыртқы көрінісі астында жатқанын дәлелдеу шынымен де абыройлы міндет болғанын, өйткені ол вегетариандық сенімнің елшісі және суды ішетін адам екенін және оның беделін түсірмеуі керек екенін ескертті. ол уағыздаған және ұстанған ілім ».[29]

Аксон сонымен қатар Шеллидің вегетарианшылықпен бірге сау қоғам пайда болады деген сенімі туралы айтады.[30] Сондай-ақ, Хогг пен Пикоктың жазған бірнеше қайталану жағдайлары және ұлының хаттары, Сэр Перси Флоренс Шелли, ол сонымен қатар: «Мен ойлау Мен анамның өзінің кейінгі жылдары оны сенімнің жоқтығынан емес, қолайсыздықтардан бас тартқанын айтқанын есімде ».[31][32]

Кітапшада Шеллидің бірнеше өлеңдерінен үзінділер бар, олардың арасында «Мария Гисборнға хат», «Аластор», «Сезімтал өсімдік» және «Лаон мен Синта» бар, олар «Исламның көтерілісі «Сондай-ақ, ағылшын романтизм ақыны» Әулие Агнес қарсаңында «өлеңдерінің бөліктерін қамтиды Джон Китс, және Феликс Адлердің «Біздің армандарымыздың қаласы».[8] Вегетариандық қоғам шығарған екі парақ шығарманың соңында серия бойынша тізімделген екі бет пайда болады. Соңында Шеллидің вегетарианизмі бұл қоғам мүшелерінің парақшасы, оның мақсаттары, жазылу бағыттары және қарсы бетте орналасқан Вегетариандық Хабаршыға арналған жарнама.

Пікірлер

Романтизм және табиғаттың материалдылығы оны «ХІХ ғасырдың соңындағы тағы бір Шеллидің вегетарианшылдық энсомийі» деп сипаттайды.[33] Романтикалық әдебиет және мәдениет сайты Романтикалық шеңберлер деп атап өтті Шеллидің вегетарианизмі «Шеллидің бұл жағы туралы білмегендер үшін ағартушылық, бірақ таныс оқырманның тарихи түсінігіне өте аз нәрсе қосады» деп қосып, «өте аз талқылауды» қамтиды. Бұл жазумен аяқталады «бұл кітапты ауыстыруға болады, ол сол тармақтарды толығырақ зерттейтін зерттеулермен ауыстырылуы мүмкін: оқырмандар Мортонның жақындағы кітап Аксонға мұқтаж емес ».[22]

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөздер

  1. ^ Ли 2019, б. 289.
  2. ^ Аксон 1891, б. 16.
  3. ^ Ұлт штабы 1887, б. 77.
  4. ^ Алкотт 1999, б. 92.
  5. ^ а б 1890. Күнделікті өмір, б. 535.
  6. ^ Хабарлама және шолу құрамы 1913 ж, б. 147.
  7. ^ Пек 1924, б. 313–314.
  8. ^ а б в г. e Академия ұжымы 1890, б. 482.
  9. ^ Shiraishi 2019, б. 37–38.
  10. ^ а б Пек 1924, б. 314.
  11. ^ Григорий 2007 ж, б. 260.
  12. ^ Сақшылар штабы 1905, б. 8.
  13. ^ а б Кірпіш қатарындағы кітап дүкенінің қызметкерлері 1922, б. 17.
  14. ^ Rossetti және Peattie 1990, б. 520.
  15. ^ Бернард Кваричтің штаты 1908 ж, б. 18.
  16. ^ Жеке кітапхана қызметкерлері 1979 ж, б. 46.
  17. ^ Форман 1920 ж, б. 103.
  18. ^ Sotheran's Staff 1939 ж, б. 57.
  19. ^ Дана 1971, б. 144.
  20. ^ Баспалардың сауда тізімінің жылдық штаты 1973 ж, б. 1.
  21. ^ Worldcat Staff 2020.
  22. ^ а б 2001 ж.
  23. ^ Пускар-Пасевич 2003 ж, б. 176.
  24. ^ Shiraishi 2019, б. 197.
  25. ^ Нимейер 1894 ж, б. 204–205.
  26. ^ Сент-Эндрюдің арнайы жинақтарының қызметкерлері 2014 ж.
  27. ^ Аксон 1891, б. 1.
  28. ^ Аксон 1891, б. 2018-04-21 121 2.
  29. ^ Аксон 1891, б. 4-7.
  30. ^ Shiraishi 2019, б. 6.
  31. ^ Аксон 1891, б. 7-8.
  32. ^ Нимейер 1894 ж, б. 204.
  33. ^ Oerlemans 2004, б. 221.

Дереккөздер

Сыртқы сілтемелер