Мексикандықтар Омаха, Небраска - Википедия - Mexicans in Omaha, Nebraska

Омахадағы мексикалықтар тұратын адамдар Омаха, Небраска, АҚШ азаматтығы бар немесе ата-баба елмен байланыс Мексика. Олар бір ғасырдан астам уақыт бойы Омаханың экономикалық, әлеуметтік және мәдени әл-ауқатына үлес қосты. Мексикалықтар немесе Латино Мексикадан деп қате анықталған адамдар есепке алынды Омаха тарихы, Небраска 1900 жылдан бастап. Омаханың бүкіл латино халқы 1990-1997 жылдар аралығында тоқсан пайызға өсті.[1]

Омахадағы мексикалық-американдықтар, кем дегенде, 1920 жылдардың соңынан бастап кеңінен зерттелді.[2] 1998 жылы Омахадағы мексикалық иммигранттардың отбасы а Washington Post мақала. Мақалада кейбір иммигранттардың өз тілдері мен мәдениетінен бас тартуға тура келетін ойлау тұрғысынан сіңісуге құлықсыздығы атап өтілді. Содан бері жүргізілген зерттеулер латино балаларының көптеген иммигрант балалар сияқты Америка Құрама Штаттарына тез бейімделетіндігін, сонымен қатар көптеген иммигранттық топтар сияқты дәстүрлерді сақтайтындықтарын атап өтті.

Тарих

Омахада мексикалықтардың болуы құжатталған қаланың басы 1854 жылы, ал алғашқы тұрақты тұрғындар 1860 жылы теміржолмен келді.[3]

1900 жыл - АҚШ-қа көшіп келген мексикалықтардың алғашқы үлкен толқыны басталды.[4] Сәйкес Омахадағы Небраска университеті, шамамен 1900 жылы Мексикада туылған бес тұрғын Омахада тұрды, ал 1910 жылы жиырма тоғыз болды. 1920 жылы Омахада 682 мексикалық болған; 1923 жылы 1000-ға жуық болды. Олар Оңтүстік Омахада, үш орама зауытына және көптеген адамдар жұмыс істейтін қораларға жақын жерде тұрды.[5] 1950 жылы мексикалықтардың халқы Дуглас округі 450 болды.[6] Жұмыс орындарының жоғалуы Үлкен депрессия көптеген мексикалықтарды Мексикаға қайтарды, бірақ шамамен 900 Омахада қалды.[7]

Күрес

1915 жылдың ақпанында, Омаха полиция бөлімі Детектив Том Ринг 15-ші және Чикагода орналасқан үйдегі вагондарды ұрлаушылар туралы хабарламаны тергеу кезінде өлтірілді. Атысқан адам мексикалық деген ойға сүйене отырып, полиция департаменті Омахадан таба алатын барлық мексикалықтарды жинап, түрмеге қамады. Негізгі күдіктілер Хосе Гонсалес пен Хуан Паррал болды. Гонсалес Омахадан қашып, сыртта күмәнді жағдайда атып өлтірілген Скрипнер, Небраска. Оның серігі Паррал тұтқынға алынды, бірақ оған қатысты емес айып тағылып, сотталды. Бірнеше жыл қызмет еткеннен кейін Небраска штатындағы қылмыстық-атқару жүйесі, Паррал Мексикаға жер аударылды. Ешкім де ешқашан өздері айыпталған қылмыстар үшін сотталған емес.[8]

Қауымдастықтар

1900 жылдардың алғашқы онжылдықтарында мексикалық отбасылар өздерін құрды колониялар[9] жанында Чикаго, Берлингтон және Квинси теміржолы депо оңтүстігінде Кішкентай Италия және Кішкентай Чехия. Депо шақырылды Гибсон станциясы, және Оңтүстік Бірінші және Хаскал көшелерінде орналасқан Миссури өзені.[10] Оңтүстік 72 және Q көшелерінің жанында тағы бір жол бар еді баррио онда мексикалық отбасылар тұрған теміржол вагондары Union Pacific-Santa Fe станциясының жанында. Мексикалық отбасылар көбірек итальян, поляк, венгр және чех иммигранттарының арасында өмір сүрді.[11] Қауымдастықтың көп бөлігі өмір сүрген деп айтылады Қоңыр саябақ көршілік, сондай-ақ.[12]

Мексиканың басқа қауымдастықтары жақын жерде болды Берлингтон теміржол вокзалы Оңтүстік Алтыншы көшенің айналасында; жылы Карвилл, жақын Гибсон бойымен Оңтүстік Омахада Миссури өзені, «Берлингтон теміржолының меншігінде теміржол вагондарында көп өмір сүрген» және Спринг-стрит бойымен. Дж.Б. Эрнандес, теміржол қызметкері, Карвиллдің мойындалған көшбасшысы болды. Оның отбасы «Карвиллдің ақсүйектері» ретінде қарастырылды.[13]

Сонымен қатар Миссури өзенінің шығысында үлкен қауымдастық болды Кеңес Bluffs. Мексикалықтар мен американдықтардың Омахадағы ең көп шоғырлануы жақын маңда өмір сүрді орауыш үй және Union Stockyards Оңтүстік Омаха.[14]

Бүгінде мексикалықтар мен мексикалық-американдықтардың көпшілігі Оңтүстік Омахада тұрады, оларды Оңтүстік О деп те атайды. Мексикалық-американдықтардың көп болуы көптеген қоғамдық суреттер мен көрмелермен өркендейді. Мексика мәдениеті бүкіл қоғамдастық. Әр түрлі кәсіптермен, шіркеулермен және қоғамдық ұйымдармен қатар аймақ ерекше сипат алады Латино. Мұнда жылына төрт рет Денвердің Мексикалық Мобильді консультанты келеді.[15] 1998 жылы қауымдастықта 20 000 латын отбасы бар деп есептелген.[16]

Жұмыс күші

1900–1930 жылдар аралығындағы бір зерттеуге сәйкес «Ертедегі санақтар мексикалықтардың аздығы туралы хабарлайды, ал қолданыстағы статистика екіұшты. Көбіне мексикалықтар» жүзгіштер «, ет комбинаттары, теміржол учаскелері мен ауылшаруашылық жұмысшылары арасындағы жұмыс ауысымдары ретінде саналды. ... «[17]

Жұмыс ауыл шаруашылығы, орауыш үй, және теміржол мексикалық жұмысшыларды Омахаға тартты.[18] Басталғаннан кейін көп ұзамай Бірінші дүниежүзілік соғыс, орауыштар мен Union Stockyards мексикалықтарды жалдады брейкбректер жұмыс күшінің жетіспеушілігі кезінде. Ереуіл басталғаннан кейін бірнеше жүз мексикалық жұмысшылар Омахада қалды.[19] Сәйкес Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы, Омахаға келген бірнеше мексикалық ақсақалдар бар Канзас-Сити теміржолшылар ретінде Тынық мұхиты одағы және BNSF теміржол. Омаха бойынша «бар Мексикалық американдықтар оның аталары немесе басқа ер туыстары теміржол учаскесінде жұмыс істеген ».[20]

Омахада 1924 жылы орташа буып-түю үйі күніне 3,36 доллар төледі,[21] 1928 жылы он теміржол компаниясы қыста 800-1000 мексикалықты, ал жазда 250-ден азды жұмыспен қамтыды.[22] 1930 жылдары Омахадағы көптеген мексикалықтар ауылшаруашылық саласында жұмыс істеу үшін батыс Небраскадан алға-артқа сапар шеккен.[23]

Дін

1919 жылы Омахада Нуестра Сеньора де Гуадалупе деп аталатын Рим-католик шіркеуі құрылды.[24][25] және «Омаха, штат және көршілес округтардағы испандық қоғамдастықтың басты бағыты болды Айова Миссури өзені арқылы. «Оның алғашқы үйі наубайхананың үстіндегі жалға алынған бөлмеде болған.[26]

1960 жылдары екеуі де Католик және Протестант қауымдар мексикалық американдықтарды Омахадағы «өздерінің жеке басы мен қоғамдағы орнын талап етуде неғұрлым белсенді рөлмен алға жылжуға» шақырды.[27]

Қылмыс

1930 жылдары мексикалық американдықтар арасындағы қылмыс «қалада туылған кез-келген басқа иммигранттар тобынан жоғары» дәрежеге ие болды. Зерттеушілер мұны кедейлікпен, тілдік кедергілермен, полиция саясатымен және саяси өкілдіктің болмауымен байланыстырды.[28] Омахадағы мексикалық американдықтар да нысанаға алынды нәсілдік шиеленіс Бір кезеңдегі есеппен «мектептер мен шіркеулердің қоғамдық жиындарында мексикалық балалар сұқтанып, оларға қоңырау шалынды»майлағыштар «басқа балалармен».[29]

Сыйлық

Халық

1970 жылдардың басында Омаханың лютерандық министрліктері жүргізген халықтық сауалнама Омахада 6490 латын тұрғындары болған деп есептеді, ал халықтың үштен екі бөлігі Мексикадан келеді.[30] 1978 жылғы зерттеу Омахадағы мексикалық американдықтардың өмір салтына және АҚШ үкіметінен алатын қызметіне ерекше қанағат сезінетінін анықтады. Сол зерттеу табылды азаматтық қатынас халық арасында жоғары. Зерттеуге қатысушылар оларды өздерінің бүкіл қоғамдастықтары қарсы алмағандай сезінсе де, олар қабылданды.[31]

1980-1990 жылдар аралығында Орта батыстағы латино тұрғындары 35,2% өсті.[32] 1990 жылы латын Американдықтар Омаха халқының 2,9% құрады, олардың көпшілігі мексикалықтар.[33]

Небрасканың латино тұрғындары 1990 жылдан 2005 жылға дейін екі есеге жуық өсті, бұған көбіне Омахадан екі жүз миль радиуста орналасқан ет сатумен айналысатын қалалардың көбеюі әсер етті. Бұл халықтың көп бөлігі мексикалықтар болғанымен, олардың саны жоқ.[34]

Дін

Сәйкес Рим-католиктік Омаха епископы, Мексикандықтардың 74 пайызы және олардың Омахада Америкада туылған балалары католик. Оңтүстік Омаха көшелері, әсіресе Оңтүстік Омаха басты көшесінің тарихи ауданы жыл бойына діни мерекелермен, оның ішінде Фестивальмен толы Гвадалупаның қызы, Өлілер күні және католик діни күнтізбесінде көптеген басқа мерекелер.[35] Тағы бір хабарға сәйкес, «мексикалықтар [Омахада] католиктік литургияның маңызды оқиғаларының бірі болған Қасиетті аптаны керемет қоғамдық көріністерде атап өтеді».[36]

Мәдениет

Бүгін Оңтүстік Омаха да үй болып табылады Латино, 4701½ Оңтүстік 25-ші көшеде орналасқан. Латино өнеріне арналған мұражайда жергілікті, аймақтық, ұлттық және халықаралық экспонаттар бар. Музейде мектеп экскурсиялары мен өнер көрсететін би тобына демеушілік көрсетуден басқа, экспонаттар, отбасылық іс-шаралар, өнер және мәдени сабақтар, арнайы іс-шаралар бар. Бұл Небраска мемлекеттік тарихи қоғамының «Мексика американдық дәстүрлері Небраскада» жобасы арқылы жиналған Омахаға қатысты материалдардың көшірмелері үшін жергілікті репозитарий.[37] Небраскандықтар бейбітшілік үшін - Омахадағы мексикалық американдықтар мен мексикалықтарды қорғауға және оларға көмектесуге тырысатын тағы бір ұйым.[38]

Ассимиляция

1970 жылдары демографтар алдымен Омаханың мексикалық-американдық тұрғындарының келмейтіндігін байқай бастады сіңіру ішіне Американдық мәдениет.[39] Адамгершілік пен құндылықтар, тамақтану, тіл және мәдени байланыстар маңызды атрибуттар ретінде келтірілген Мексика мәдениеті Омаха, Небраскадағы соңғы иммигранттар мен американдықтар ұзақ уақыт бойы өмір сүргісі келеді.[40] Омахадағы мексикалық-американдықтардың әкімшілікке қатысуының болмауы және реформа туралы Денсаулық сақтау ассимиляцияға деген ұмтылыстың жоқтығының тағы бір дәлелі ретінде де атап өтілді.[41]

Мексикалық-америкалықтар Омахада саяси ықпал ете бастады. Испан тілі Омахада сатылатын газеттер кіреді Нуестро Мундо, Эль-Перико, La Vision Latina, және El Sol de las Americas.[42]

The Мексика консулдығы Омахада Додж көшесі, 3552 мекен-жайында орналасқан.[43][44] 2007 ж неонацистік Омахадағы митинг 65 қатысушыны консулдықтың алдындағы наразылық акциясына тартты. Мыңдаған адамдар қарсы наразылық акцияларына, сондай-ақ қаланың әртүрлілігін мерекелейтін іс-шараларға қатысты.[45] The Мексика консулдығы содан бері Фарнам көшесіндегі 7444 үйге көшті.[46]

Омахадан танымал мексикалық американдықтар

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Лопес, Дэвид А. (2000). «Омахадағы латын тұрғындары: Оңтүстік Омахадағы латындықтарға арналған әлеуметтік-экономикалық шараларды тексеру». Мұрағатталды 2007-09-17 сағ Wayback Machine № 12 статистикалық қысқаша. Мичиган мемлекеттік университетіндегі Джулиан Самора ғылыми-зерттеу институты.
  2. ^ Т. Эрл Сулленжер, (1929) «Омаханың мексикалық халқы,» Қолданбалы әлеуметтану журналы, VIII. Мамыр-маусым. б. 289.
  3. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 9. Алынған 5/09/07.
  4. ^ McWilliams, C. және Meier, M. (1990) Мексикадан солтүстікке қарай: АҚШ-тың испан тілінде сөйлейтін халқы. . Нью-Йорк: Praeger.
  5. ^ Grajeda, R. (ndd) Небраскадағы мексикалықтар Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы. Алынған: 3/12/07.
  6. ^ Уилер, В. (1975) Небрасканың альманахы: ұлты, этникалық және нәсілдік топтары. Омаха, NE: Park Bromwell Press.
  7. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 10. Алынған 5/09/07.
  8. ^ де ла Гарза, Майкл. (2004 ж. Көктемі) «Хуан Гонсалестің линчингі», Небраска тарихы журналы, т. 85, №1.
  9. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 33-бет.
  10. ^ Т. Эрл Сулленжер, (1929) «Омаханың мексикалық халқы,» Қолданбалы әлеуметтану журналы, VIII. Мамыр-маусым. б. 291.
  11. ^ Т. Эрл Сулленжер, (1929) «Омаханың мексикалық халқы,» Қолданбалы әлеуметтану журналы, VIII. Мамыр-маусым. б. 287.
  12. ^ Thiele, S., Jordan, TE, Lopez, DA, және басқалар. (2001) Омахадағы Латино тәжірибесі. E. Mellen Press. 14-бет.
  13. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 78-бет
  14. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 33-бет.
  15. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 13. Алынған 5/09/07.
  16. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 20. Алынып тасталды 5/09/07.
  17. ^ Арбелаез, М. (2006) Дін және қоғамдастық: Оңтүстік Омахадағы мексикалық американдықтар (1900–1980). Мұрағатталды 2010-03-26 сағ Wayback Machine OLLAS арнайы есебі № 4. Омаха, NE: Омахадағы Небраска университетінің Латино / Латын Америкасын зерттеу бөлімі.
  18. ^ Т. Эрл Сулленжер, (1929) «Омаханың мексикалық халқы,» Қолданбалы әлеуметтану журналы, VIII. Мамыр-маусым. б. 289.
  19. ^ Ларсен, Л. & Котрелл, Б. (1997). Қақпа қаласы: Омаха тарихы. Небраска университеті баспасы. P 163.
  20. ^ Гражеда, Р. (нд) Небраскадағы мексикалықтар Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы. Алынып тасталды 3/12/07.
  21. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 82-бет
  22. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 81-бет
  23. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 11. Алынып тасталды 5.09.07.
  24. ^ Ларсен, Л. & Котрелл, Б. (1997). Қақпа қаласы: Омаха тарихы. Небраска университеті баспасы. P 163.
  25. ^ «Juvencia Reyes», Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы. Алынып тасталды 01.09.07.
  26. ^ Арбелаез, Мария С. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күні: Мексиканың мерекесі» Жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). б 9. Алынған 5/09/07.
  27. ^ Арбелаез, М. (2006) Дін және қоғамдастық: Оңтүстік Омахадағы мексикалық американдықтар (1900–1980). Мұрағатталды 2010-03-26 сағ Wayback Machine OLLAS арнайы есебі № 4. Омаха, NE: Омахадағы Небраска университетінің Латино / Латын Америкасын зерттеу бөлімі.
  28. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. 59-бет.
  29. ^ Валдес, Д.Н. (2000) Барриос Нортенос: Сент-Пол және ХХ ғасырдағы Мексиканың орта батыс қауымдастықтары. Техас университетінің баспасы. б 63.
  30. ^ Арбелаез, М. (2006) Дін және қоғамдастық: Оңтүстік Омахадағы мексикалық американдықтар (1900–1980). Мұрағатталды 2010-03-26 сағ Wayback Machine OLLAS арнайы есебі № 4. Омаха, NE: Омахадағы Небраска университетінің Латино / Латын Америкасын зерттеу бөлімі.
  31. ^ Comer, JC (1978) «'Көше деңгейіндегі' бюрократия және саяси қолдау: Мексикалық американдықтар туралы кейбір тұжырымдар» Қалалық мәселелерге шолу, 14(2). 207–227 беттер.
  32. ^ Лопес, Дэвид А. (2000). «Омахадағы латын тұрғындары: Оңтүстік Омахадағы латындықтарға арналған әлеуметтік-экономикалық шараларды тексеру». Мұрағатталды 2007-09-17 сағ Wayback Machine № 12 статистикалық қысқаша. Мичиган мемлекеттік университетіндегі Джулиан Самора ғылыми-зерттеу институты.
  33. ^ Лопес, Дэвид А. (2000). «Омахадағы латын тұрғындары: Оңтүстік Омахадағы латындықтарға арналған әлеуметтік-экономикалық шараларды тексеру». Мұрағатталды 2007-09-17 сағ Wayback Machine № 12 статистикалық қысқаша. Мичиган мемлекеттік университетіндегі Джулиан Самора ғылыми-зерттеу институты.
  34. ^ Бекон, Д. (2005) «Ал жеңімпаз - бұл өлтіру алаңындағы иммиграциялық реформа. Мұрағатталды 2007-10-08 ж Wayback Machine Америка болашағы. 10/23/05.
  35. ^ Арбелаез, М. (2006) Дін және қоғамдастық: Оңтүстік Омахадағы мексикалық американдықтар (1900–1980). Мұрағатталды 2010-03-26 сағ Wayback Machine OLLAS арнайы есебі № 4. Омаха, NE: Омахадағы Небраска университетінің Латино / Латын Америкасын зерттеу бөлімі.
  36. ^ Арбелаез, М. (2000) «Омаха, Небраскадағы жұма күндері: мексикалықтардың мерекесі» жылы Ұлттық Африка Америкасы Зерттеу Қауымдастығы және Испан және Латино Зерттеу Ұлттық Қауымдастығы 2000 Әдебиеттер Монография сериясы. Жинақтар (Мәдениет бөлімі) (Хьюстон, Техас, 21-26 ақпан, 2000). ERIC # ED454016. Алынып тасталды 17.07.07.
  37. ^ (1998) «Ресурстық нұсқаулық». Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы. Алынып тасталды 17.07.07.
  38. ^ (nd) «Тарих», Бейбітшілік үшін небраскалықтар. Алынып тасталды 17.07.07.
  39. ^ Comer, J. (1978) «» Көше деңгейіндегі «бюрократия және саяси қолдау: мексикалық американдықтар туралы кейбір тұжырымдар», Қалалық мәселелерге шолу. 14(2) б 207, 210-213, 225-227.
  40. ^ Брандигин, В. (1998) «Иммигранттар ассимиляция идеясынан аулақ» Washington Post. 25/07. Алынып тасталды 17.07.07.
  41. ^ Стейнман, М. (1976) «Әкімшілік процестерде аз қамтылған және азшылық топтарының өкілдігі: денсаулық сақтау қызметтеріне мексикалық-америкалықтардың қатысуы» Қалалық істер тоқсан сайын. 11(4) б 523-544.
  42. ^ «Мексикалық Америка комиссиясы». Мұрағатталды 2006-09-28 Wayback Machine Алынып тасталды 01.09.07.
  43. ^ «Мексика», Америка Құрама Штаттарының мемлекеттік департаменті. Алынып тасталды 17.07.07.
  44. ^ «Мексика», CIA World Factbook. Алынып тасталды 17.05.08.
  45. ^ Ruggles, R. and Cole, K. (2007) «Полицияның үлкен саны фашистердің митингісін басады»[тұрақты өлі сілтеме ], Omaha World-Herald. 2 қыркүйек 2007. Алынып тасталды 13.05.08.
  46. ^ «КОНСУЛАДО». consulmex.sre.gob.mx. Алынған 2019-08-26.

Сыртқы сілтемелер

Библиография

  • Thiele, S., Jordan, TE, Lopez, DA, және басқалар. (2001) Омахадағы Латино тәжірибесі. E. Mellen Press.
  • González-Clements, E. (1998) «Небраскадағы мексикалық американдық дәстүрлер». Небраска мемлекеттік тарихи қоғамы. Алынып тасталды 17.07.07.
  • Диллон, Дж.С., Бургер, П.Р. және Шартридж, Б.Г. (2006) «Омаха, Небраскадағы мексикалық мейрамханалардың өсуі» Мәдени география журналы. 24;1.