Мәдени марксизмнің қастандық теориясы - Cultural Marxism conspiracy theory

Мәдени марксизм Бұл оң жақта антисемитикалық қастандық теориясы ол талап етеді Батыс марксизм үздіксіз академиялық және зияткерлік күштердің негізі ретінде Батыс мәдениеті.[1][2][3] Конспираторлар ан элита туралы Марксист теоретиктер және Франкфурт мектебі зиялылар бұзу Батыс қоғамы мәдени соғыс христиандық құндылықтарға нұқсан келтіреді дәстүрлі консерватизм және ықпал етеді мәдени либералды мәндері 1960 жылдардың контрмәдениеті және көпмәдениеттілік, прогрессивті саясат және саяси дұрыстық ретінде бұрмаланған саясат жасалған сыни теория.[2][3][4]

Теория АҚШ-та 1990 жылдары пайда болған кезде,[5](Реферат) ол кірді негізгі бағыт 2010 жылдардағы дискурс және ғаламдық деңгейге көтерілді.[5] Бүгінгі күні маркстік мәдениеттің қастандық теориясын қолдайды оң қанат саясаткерлер, фундаменталистік діни басты басылымдар мен телевизиялық бұқаралық ақпарат құралдарындағы жетекшілер, саяси комментаторлар және ақ үстем террористер.[6] Конспирация теориясының ғылыми талдауы оның ешқандай негізі жоқ және осы атаумен интеллектуалды қозғалыс жоқ деген қорытындыға келді.[5][7]

Конспирация теориясының аспектілері

Мәдени пессимизм

Профессор Мэтью Фельдман Мәдени марксизм қайта өңделеді деген пікір айтады Джозеф Геббельс идеясы Мәдени большевизм 1937 жылдан бастап Degenerate Art көрмесі (суретте), бұл заманауи өнер неміс қоғамын моральдық тұрғыдан әлсіретуге бағытталған деп тұжырымдайды.[8][9][10]

«Жаңа қараңғылық дәуірі: Франкфурт мектебі және« саяси дұрыстық »» эссесінде (1992) Майкл Минничино LaRouche саяси ұйымы Шиллер институтының атынан мәдени марксизмнің қастандық теориясын түсіндіреді. Минничино Франкфурт мектебінің «еврей интеллектуалдары» жоғарылағанын айтты қазіргі заманғы өнер жасау үшін мәдени пессимизм рухы 1960 жылдардағы контрмәдениет қарсы мәдениетке негізделген Вандервогель, мәдени либералды Швейцариялық неміс жастар қозғалысы Monte Verità коммуна XIX ғасырдың 60-жылдарында батыстың қарсы мәдениетінің предшественнигі болды.[11][12] Тарихшы Мартин Джей деп көрсетті Даниэль Эстулин Кітап Минничиноның эссесін саяси шабыт ретінде келтіреді Тегін конгресс ғылыми-білім беру қоры.[1]

Жылы Фашизм: Фашизм және мәдениет (2003), профессор Мэттью Фельдман терминнің этимологиясы деп дәлелдейді Мәдени марксизм алынған антисемитикалық мерзім Kulturbolschewismus (Мәдени большевизм ) нацистер еврейлердің мәдени әсері немісті тудырды деп мәлімдеді әлеуметтік дегенерация либералды режимінде Веймар Республикасы (1918–1933) және Батыста әлеуметтік азғындаудың себебі болды.[8] Максим Дафауре «Ұлы Меме соғысы: Альт-оңшылдар және оның сан алуан жаулары» (2020) фильмінде де осыған ұқсас пікір айтады.[13]

Академиялық Эндрю Вудс «Мәдениет марксизмі және соборы: сыни теорияға қатысты екі оң көзқарас» (2019) эссесінде академик Эндрю Вудс мұндай салыстырулар қастандық теориясының антисемиттік салдарын талдаудың ең кең тараған әдісі болып табылады, бірақ ол мәселені шешеді оны мәдени большевизмнің заманауи қайталануынан басқа ештеңе деп атай алмай, оның антисемитизміне қарамастан «терең американдық» деп атайды.[9]:47 Философтың айтуы бойынша Slavoj Žižek, термин Мәдени марксизм «антисемитизмдегі« еврей сюжеті »сияқты құрылымдық рөлді атқарады: ол біздің әлеуметтік-экономикалық өміріміздің имманентті антагонизмін сыртқы себепке қарай жобалайды (дәлірек айтсақ, ауыстырады): консервативті оңшыл-оңшылдар мұны не үшін өкіндіреді? біздің өміріміздің этикалық ыдырауы (феминизм, патриархияға шабуыл, саяси дұрыстық және т.б.) сыртқы себепке ие болуы керек, өйткені ол олар үшін өз қоғамдарымыздың қарама-қайшылықтары мен шиеленістерінен шыға алмайды ».[14]

Мақсаттар

Жылы Саяхатшы Католик газетінің «Франкфурт мектебі: жемқорлыққа қарсы қастандық» атты мақаласында (желтоқсан 2008 ж.) Тимоти Мэттьюс Франкфурт мектебі «Шайтанның ісі» екенін айтып, олардың он бір мәдени-соғыс мақсаттарын тізбектеді:[9]

  1. Кодификациясы жек көру қылмыстары
  2. Шатасуды тудыру үшін тұрақты әлеуметтік өзгерістер тудыру
  3. Балаларға жыныстық қатынас пен гомосексуализмді үйрету
  4. Мектептер мен мұғалімдердің беделін әлсірету
  5. Ұлттық бірегейлікті жою үшін жаппай иммиграция
  6. Алкоголизмді насихаттау
  7. Шіркеуге келуді азайту
  8. Құқықтық жүйені әлсірету және оны қылмыс құрбандарына біржақты ету
  9. Адамдарды мемлекетке немесе әл-ауқатқа тәуелді ету
  10. Бұқаралық ақпарат құралдарын басқару
  11. Отбасының бұзылуын ынталандыру

Тізім мен кез-келген академиялық қозғалыс арасында байланыстың жоқтығына қарамастан, қастандық теоретиктері Мэттьюдің мәлімдемелерін мәдени марксизмнің қастандық теориясын насихаттау үшін қолданады оң қанат және оң-оң жаңалықтар медиасы, сонымен қатар оң жақта сияқты интернет форумдар Stormfront.[9]

Саяси қарсыластардың басқалары

Саясаттанушы Хайди Бейрич «Өшпенділікті қабылдау: бір үкіметтік емес ұйымның стратегиясында» (2009) мәдени марксизм теориясы жын-перілер мәдени бейтес нуарлар туралы консерватизм сияқты феминистер, ЛГБТ қоғамдық қозғалыстар, зайырлы гуманистер, көпмәдениеттанушылар, жыныстық тәрбиешілер, және экологтар, иммигранттар және қара ұлтшылдар.[15] Еуропада норвегиялық экстремистік террорист Андерс Беринг Брейвик өзінің 1500 беттік саяси манифестінде Линдтің мәдени-соғыс қастандығын келтірді 2083: Тәуелсіздік туралы еуропалық декларация, «Батыс Еуропадағы жыныстық жолмен берілетін ауру (ЖЖБА) эпидемиясы мәдени марксизмнің нәтижесі болып табылады»; бұл «мәдени марксизм мұсылмандарды, феминист әйелдерді, гомосексуалистерді және кейбір қосымша азшылық топтарын ізгілікті деп анықтайды және олар этникалық христиан европалық еркектерді зұлымдық деп санайды»; және «Страсбургтегі Еуропалық Адам құқықтары соты (ECHR) мәдени-марксистік бақыланатын саяси бірлестік».[16][17][18][19] 77 адамды өлтіруден шамамен 90 минут бұрын 2011 жыл Норвегия шабуылдары, Брейвик 1003 адамға өзінің манифесті мен көшірмесін электронды пошта арқылы жіберді Саяси дұрыстық: идеологияның қысқаша тарихы.[16][17][18][19]

«Коллективисттер, коммунистер, еңбек бастықтары және сатқындық: шай иелері оңшыл, популистік контр-диверсиялық дүрбелең ретінде» (2012), журналист Берлет чипі мәдениеттің қастандық теориясын негізгі идеология ретінде анықтады Шай партиясының қозғалысы ішінде Республикалық партия. Шай партиясы өзін-өзі анықтаған оңшыл қозғалыс ретінде, ақ ұлтшылдардың алдыңғы буындары көрген мәдени диверсияға ұшырады деп мәлімдейді. Берлеттің айтуы бойынша популист аймақтық риторика экономикалық элита қарсы диверсиялық дүрбелеңге шақырады, оның көмегімен орта таптағы ақ адамдардың көп бөлігі орта таптағы өз орындарын қорғау үшін тең емес саяси одақтарға алданып қалады. Сонымен қатар, сәтсіздіктер еркін нарықтағы капитализм болып табылады қаскүнем жергілікті ұжымдар, коммунистер, еңбекті ұйымдастырушылар, ақ емес айла-шарғы жасау арқылы азаматтар мен иммигранттар патриотизм, экономикалық либертарианизм, дәстүрлі Христиандық құндылықтар және нативизм қорғауда мәдени марксизмді қолдану нәсілшіл және сексист қарсы саясаткерлер үлкен үкімет Обама әкімшілігінің саясаты.[20][21]

«Мәдени марксизм және радикалды құқықта» (2014) саясаттанушы Жером Джамин «мәдени марксизмнің қастандық теориясының ғаламдық өлшемінің жанында оның нәсілшіл авторларына нәсілшілдік дискурстардан аулақ болуға мүмкіндік беретін жаңашыл және өзіндік өлшемі бар, және өз елдеріндегі демократияны қорғаушылар ретінде көрсетіңіз ».[2] 2017 жылы бұл кеңесші туралы айтылды Ричард Хиггинс бастап жұмыстан шығарылды Америка Құрама Штаттарының Ұлттық қауіпсіздік кеңесі Трамптың президенттігін жоюға бағытталған солшыл қастандықтың бар екендігі туралы «POTUS & саяси соғыс» меморандумын жариялағаны үшін «мәдени марксизмнің американдық қоғамдық зиялылары, шетелдік исламистер және глобалист банкирлер, ақпарат құралдары және саясаткерлер Республикалық және демократиялық партиялар Трампқа шабуыл жасады, өйткені ол АҚШ-тағы басым мәдени баянда үстемдік ететін мәдени марксистік мемдерге экзистенциалды қауіп төндіреді ».[22][23][24]

Саяси дұрыстық және антисемиттік канадтар

Сөйлеу кезінде Саяси дұрыстықтың бастауы (2000), Уильям С.Линд мәдени марксизмнің қастандық теориясының идеологиясы мен этимологиясын орнатты. Линд жазды:

Егер аналитикалық тұрғыдан қарасақ, тарихи тұрғыдан қарасақ, оның не екенін тез анықтаймыз. Саяси дұрыстық бұл мәдени марксизм. Бұл экономикалық терминнен мәдени терминдерге аударылған марксизм. Бұл 1960-шы және одан кейінгі жылдарға бармайтын күш Хиппилер және бейбітшілік қозғалысы, бірақ кері Бірінші дүниежүзілік соғыс. Егер біз Саяси дұрыстылықтың негізгі ережелерін салыстырсақ классикалық марксизм, параллельдер өте айқын.[25]

«Альт-оңшылдардың сүйікті мемориалы 100 жаста» (2018) редакциялық мақаласында қастандық теориясы тудырған шынайы өмірдегі саяси зорлық-зомбылық туралы, заң профессоры Сэмюэль Мойн бұл антисемитикалық консерва деді. Конспирология теориясының пайда болуы мен тарихы туралы Мойн былай деп жазды:

Бастапқыда американдықтардың үлесі фантасмагория оң мәдениеттің «мәдени марксизмнен» қорқуы бірнеше жылдан бері жаһандық жеккөрушілік каналдары арқылы мазалайды. Барған сайын ол негізгі ағымға ене бастады. Өткен жылы президент Трамптың [ҰҚК] көмекшісі Рич Хиггинс қызметінен босатылғанға дейін [2017] ол ұлттық мәдениеттің жаңа стратегиясын ұсынуда «мәдени марксизм» қаупін тудырды. Маусымда [отставкадағы конгрессмен] Рон Пол твиттерде бұл фразаны қолданған нәсілшілдік мем. Twitter-де ұлы Джаир Болсонаро, Бразилия жаңадан сайланды мықты адам, кездесуімен мақтанды Стив Бэннон және мәдени марксизмді жеңу үшін күш біріктіру. Джордан Петерсон, өзін-өзі басқару гуру және ең көп сатылатын автор, өзінің YouTube-тегі руминацияларында бұған қарсы шықты.[26]

Мойнның пікірінше, «ол қазіргі кезде мәдени марксизм туралы кең дискурс ештеңеге ұқсамайды [еврей большевизмі» аңызының жаңа дәуірге жаңарған нұсқасы ». Мойн аяқтайды: «бұл» мәдени марксизм «деген жалған жала, жоқ нәрсеге сілтеме жасайды, өкінішке орай, нақты адамдар бағаны төлеу үшін құрылмайды дегенді білдірмейді, өйткені күнәкар ешкілер, ашуланшақтық пен мазасыздық сезімін басу үшін. Сол себепті, «мәдени марксизм» - бұл заңды шағымдарды шешудің қайғылы ауытқуы ғана емес, сонымен бірге барған сайын тынышталмаған сәтте қауіпті алдау ».[26]

Тарих

Шығу тегі

Марксистің қастандық теориясы мәдени соғыс Майкл Минничинно жазған «Жаңа қараңғылық дәуірі: Франкфурт мектебі және« саяси дұрыстық »» (1992) эссесінде пайда болды,[1]:30–40 жарияланған Шиллер институты, а LaRouche қозғалысы шеткі американдықпен байланысты ұйым журналы оң қанат саяси белсенді Линдон Ларуш.[27] Үшін сөйлеген сөзінде Консервативті көшбасшылық конференциясы Civitas институтының 1998 ж.,[28] Пол Вейрих өзінің мәдени қастандықты теңестіретін өзінің қастандық теориясын ұсынды саяси дұрыстық.[29] Кейін ол синдикатта сөйлеген сөзін қайта жариялады мәдениет туралы хат.[30] Құрама Штаттарда қастандық теориясын діни фундаменталистер және палеоконсервативті сияқты саясаткерлер Уильям С. Линд, Пэт Бьюкенен және Пол Вейрич[31] сияқты оң-оң, неонацистік және ақ ұлтшылдар ұйымдар.[32][33][34]

Үшін Тегін конгресс ғылыми-білім беру қоры, Вейрич Линдке «маркасы ретінде анықталған мәдени марксизм тарихын жазуды тапсырды Батыс марксизм [...] әдетте 'ретінде белгілікөпмәдениеттілік 'немесе, формальды емес, саяси дұрыстық «[35] теледидарлық бизнесте гейлердің ашық болуы мәдени марксистердің бақылауында екенін дәлелдеді бұқаралық ақпарат құралдары; және сол Герберт Маркузе «коалициясы қарастырылдыҚара, студенттер, феминистік әйелдер, және гомосексуалдар »бұл мүмкін авангард 1960 жылдардағы мәдени революцияның[36][37] Сонымен қатар, тарихшы Мартин Джей деді Қарсы ағартудың диалектикасы: Франкфурт мектебі Лунаттық жиектің қаскүнесі ретінде (2011) бұл Саяси дұрыстық: Франкфурт мектебі (1999), консервативті қарсы мәдениеттің Линдтің деректі фильмі, тиімді мәдени марксизм болды насихаттау өйткені ол «бірқатар радикалды, оңшыл [веб] сайттарда көбейтілген, мәтіннің бірнеше ықшамдалған нұсқаларын тудырды.»[1] Ол әрі қарай былай деп жазады:

Бұл өз кезегінде YouTube-те қол жетімді жаңа бейнелердің көптігіне әкелді, оларда дәл сол сызықты қалпына келтіретін жалған сарапшылардың тақ құрамы ұсынылған. Хабарлама қарапайым болып табылады: қазіргі американдық мәдениеттің барлық «аурулары», бастап феминизм, бекіту әрекеті, жыныстық босату, нәсілдік теңдік, көпмәдениеттілік және гейлердің құқықтары дәстүрлі білімнің ыдырауына, тіпті экологизм, сайып келгенде, 1930 жылдары Америкаға келген әлеуметтік зерттеулер институты мүшелерінің жасырын интеллектуалдық ықпалына жатады.[1]

Негізгі промоутерлер

Пол Готфрид, Уильям С. Линд және Кевин Макдональд қастандық теориясының негізгі үш жақтаушысы болып табылады.[7] Линд бұл туралы айтты Марксистер бұқаралық ақпарат құралдарының көп бөлігін бақылау және сол саяси дұрыстық тікелей жатқызуға болады Карл Маркс.[38][39]

Эндрю Брайтарт, негізін қалаушы Breitbart жаңалықтары, қастандық теориясының жақтаушысы болды.[7] Breitbart News бұл туралы идеяны жариялады Теодор Адорно Атональды музыка - бұл популяцияны некрофилияға итермелеу әрекеті.[40] Пэт Бьюкенен мәдени марксизмнің қастандық теориясын АҚШ-ты «христиансыздандыру» үшін насихаттады.[41] Пол Вейрич қастандық теориясын алға тартты[31] «біз дәстүрлі, батыстық, иудейлік-христиандық мәдениетке» және американдық қоғамдағы консервативті күн тәртібіне нұқсан келтіру үшін әдейі күш салу ретінде, «біз мәдени соғысында жеңіліп қалдық» және «біз ұстанатын заңды стратегия - бұл жолдарды қарастыру өзімізді Саяси Дұрыстық идеологиясы немесе дәстүрлі мәдениетіміздің басқа жаулары ұстап алған мекемелерден бөліп тастау. «[28][30][42]

Андерс Беринг Брейвик

Брейвик қолдан жасау үшін қолданған жалған полиция куәлігі 2011 жыл Норвегия шабуылдары оны мәдени марксизмнен қорғаныс ретінде ақтады.[43](Реферат)

2011 жылы қастандық теориясына 77 адам өлтірілгеннен кейін қайта назар аударылды Норвегия шабуылдайды. 2011 жылы 22 шілдеде, Андерс Беринг Брейвик өзінің терроризмін саяси манифесттің басты тақырыбы ретінде маркстік мәдени соғысқа сілтеме жасай отырып ақтады.[44] Брейвик «Батыс Еуропадағы жыныстық жолмен берілетін ауру (ЖЖБИ) эпидемиясы мәдени марксизмнің нәтижесі» деп жазды, «Мәдени марксизм мұсылмандарды, феминист әйелдерді, гомосексуалистерді және кейбір қосымша азшылық топтарын ізгілік деп анықтайды және олар этникалық христиан европалық деп санайды ерлер зұлымдық ретінде »және« Страсбургтегі Адам құқықтары жөніндегі Еуропалық Сот (ECHR) мәдени-марксистік бақыланатын саяси бірлестік болып табылады ».[16][19]

Фоментация

Норвегиядағы шабуылдардан кейін бірнеше адам қастандықты қолға алды оң жақта сауда нүктелері мен форумдары, соның ішінде оң-оң сияқты веб-сайттар AltRight корпорациясы, InfoWars және VDARE олар қастандықты насихаттады. AltRight корпорациясының altright.com веб-сайтында «Аруақтар және мәдени марксизмнің өзін-өзі өлтіруі», «№3 - Швеция: мәдени марксизмнің дүниежүзілік астанасы» және «Бета-солшылдар, мәдени марксизм және өзін-өзі басқару» сияқты мақалалар жарияланды. .[34] InfoWars «Мәдени марксизм Американың жаңа негізгі идеялық идеологиясы ма?» сияқты көптеген тақырыпшалармен жүгінді.[7] VDARE «Иә, Вирджиния (батыл) мәдени марксизм бар және ол консерватизмді басып алуда» деген сияқты тақырыптармен ұқсас мақалалар жариялады.[34]

Нео-нацистік және ақ ұлттар қастандықты насихаттады және оның аясын кеңейтуге көмектесті. Сияқты веб-сайттар Американдық Ренессанс «Мәдени марксизм іс-әрекетте: Vdare.com конференциясының инженерлерінің медиа мәселелерін тоқтату» сияқты мақалалары бар.[34] Daily Stormer «Мәдени марксизм» туралы сюжеттер үнемі «Еврей мәдени марксизмі Аберкромби мен Фитчті жойып жатыр», «Голливуд тағы да ереуілдер: Үлкен кассалық фильмдер ортасы арқылы мәдени марксизм» және «Сол-Орталық - Оң саяси спектр иммиграция = мәдени марксизм ».[45] Сол сияқты, Ричард Б. Спенсер, басшысы Ұлттық саясат институты, қастандық теориясын алға тартты.[34]

Пэт Конделл терминге анықтама бермей, «мәдени марксистер» осыған ұқсас терминдерді қолданғаны үшін адамдарды «ауыздықтайды» деп ұсынды фанатизм және нәсілшіл. «Мәдени марксизмді» жай ғана оңшыл сөйлесу емес, сонымен қатар реакциялық құқық оны әдейі қолданатын нүкте »деп жазған Хусейн Кесванидің сөзіне қарағанда, бұлар« мәдени марксистер »деп сипатталады немесе аталады. құрамына «либералды саясаткерлерден, БҰҰ-дан, Еуропалық Одақтан бастап, Marvel сияқты медиа-компаниялардан және тіпті университет оқытушыларынан» және «қоғамды қайта құру мен« дәстүршілдікті »жоюдың жалғыз мақсаты бар» кіруі мүмкін.[46]

Негізгі дискурсқа қатысу

2010 жылдары, Джордан Петерсон танымал болды Мәдени марксизм термин ретінде оны негізгі дискурсқа көшіру арқылы.[27][34][47] Петерсон қастандықты гендерлік бейтарап есімдіктерді сөз бостандығына қауіп ретінде қолдануды талап етті деп айыптады,[27] жиі дұрыс емес постмодернизм қастандыққа қарсы тұру ретінде.[47][48] Бен Шапиро және Чарли Кирк, негізін қалаушы Turning Point АҚШ, конспирация теориясын алға тартты, әсіресе мәдени марксистік қызмет университеттерде болып жатыр.[7][49] Журналист Ари Пол мен тергеуші журналисттің айтуы бойынша Дэвид Нейверт, сонымен қатар авторы Alt-America: Трамп дәуіріндегі радикалды құқықтың өсуі, Питерсон және басқалары сияқты оң жақ бұқаралық ақпарат құралдары Американдық көрермен, Күнделікті қоңырау шалушы, Федералист, Fox News, Ұлттық шолу және Пижама медиасы басқалармен қатар, қастандық теориясын негізгі ағымға ауыстыруға көмектесті, нәтижесінде а саяси дұрыстық «тікелей нацистік идеологиядан [...]» нәрсені жасыру үшін бүркеніш ретінде қолданылатын ребрендинг.[50][51] Бұл ғылыми талдау арқылы қолдау тапты.[5][6][7]

Спенсер Саншайн, серіктес Саяси зерттеушілер, «Франкфурт мектебіне оң назар аудару оның еврей екенін ерекше көрсетуге қызмет етеді» деп мәлімдеді.[51] Атап айтқанда, Пол мен Саншайн сияқты дәстүрлі бұқаралық ақпарат құралдарын сынға алды The New York Times, Нью Йорк және Washington Post не қастандық теориясының табиғатын анықтамағаны үшін және «оның өз беттерінде өмір сүруіне мүмкіндік бергені үшін».[51] Мысал ретінде мақаланы келтіруге болады The New York Times арқылы Дэвид Брукс, ол «мәдени марксизмді тек саяси дұрыстық деп атап, нацистердің шабытынан алынған сөз тіркестерін американдық құқық үшін заңдылық деп атайды. Ол басқа сюжеттерде келтірілген немесе келтірілген - олардың кейбіреулері жеңіл-желпі, алт-оң жақтың сән белгілері сияқты - сипаттаусыз Бұл ұғым қаншалықты шектеулі. Бұл қарапайым баспасөзде химиялық соққылар немесе вакциналар туралы алдын-ала ойластырылмаған кеңістікке жол беру сияқты. «[51] Тағы біреуі Эндрю Салливан, ол «мәдени марксистерді кампустарда әлеуметтік әділеттілік қозғалыстарын қозғағаны үшін айыптауға» барды.[51] Пол мен Саншайн мәдени марксистік қастандық теориясының табиғатын көрсетпеудің «ащы салдары бар» деген қорытындыға келді. Бұл осы құрылымды қолдануды заңдастырады, демек бұл антисемитизмге кодталған ».[51]

Тим Монтгомери конспирация теориясы туралы «ХХ ғасыр құқық үшін басым жеңістен алыс болды: революциялық марксизм өлсе де, оның саяхатшысы, мәдени марксизм өркендеді» (2013) The Times. Сол сияқты, Тоби Янг «мәдени марксистер шегініп жатыр ма, әлде төмен жатыр ма?» деген теорияның қайда екенін сұрады. (2015) жылы Көрермен. Оуэн Джонс және Хусейн Кесвани сәйкесінше жазады The Guardian және Тәуелсіз, конспирология теориясының негізгі дискурсқа енгендігін мысал ретінде келтірді.[43][46] Доминик-жасыл жылы консерваторлардың мәдени марксизмге шағымдары туралы консервативті сын жазды Көрермен АҚШ, мәлімдеуде: «Фашистер үшін Франкфуртер [sic] Мектеп және оның айқын емес еврей экспоненттері деген рубрикаға түсті Kulturbolshewismus, 'Мәдени большевизм.' '[51]

Австралия

Норвегиядағы шабуылдардан кейін көп ұзамай оңшыл саясаткерлер қастандықты қолдай бастады. 2013 жылы, Кори Бернарди, қаулының мүшесі Либералдық партия, деп жазды өзінің кітабында Консервативті революция бұл «мәдени марксизм өткен ғасырда қоғамға ең коррозиялық әсердің бірі болды».[52] Бес жылдан кейін, Фрейзер аннинг, бұрынғы австралиялық сенатор, басында мүше ретінде отырған Полин Хансонның «Бір ұлт» содан соң Кеттердің Австралиялық кеші, оның кезінде мәлімдеді қыз сөйлеу 2018 жылы «Мәдени марксизм - бұл лақтыру емес, сөзбе-сөз шындық» және «соңғы шешім иммиграция проблемасына ».[5]

Бразилия

Бразилияда үкімет Джаир Болсонаро құрамында конспирология теориясын насихаттаған бірқатар әкімшілік мүшелері болды, соның ішінде Эдуардо Болсонаро, президенттің ұлы »деп атап өтті Стив Бэннон мәдени марксизмнің қарсыласы ретінде ».[7]

Біріккен Корольдігі

2018 жылы, Sunday Telegraph редактор Аллистер Хит «Мәдени марксизм кең етек жайып келеді» деп жазды. Пікірлер редакторының көмекшісі Шерелле Джабос Daily Telegraph терминін де қолданған. Daily Telegraph анонимді мемлекеттік қызметшіні жариялады: «Англофобияның мемлекеттік қызметте жүретін мәдени марксизммен үйлесуі бар». Ішінде Sunday Times, Род Леддл британдықтардың «мәдени марксизмнің сандырақтарымен» миы шайып жатыр деп жазды.[43] Кезінде Brexit пікірталас 2019 жылы, бірқатар Консерваторлар және Брекситерлер қастандық теориясын қолдады.[46][43][53][54] Хусейн Кесванидің пікірінше, бұл саясаткерлер «қандай да бір адамдар мен топтардың олардың осы зиянсыз болып көрінетін терминді қолдануына нақты мүмкіндік беретінін қарастырудың қажеті жоқ».[46]

Суэлла Браверман, консерватор Парламент депутаты (MP), деді Брекзитті қолдайтын сөзінде Брюгге тобы, an Еуроскептикалық «қазіргі уақытта көптеген шайқастарға қатысып жатырмыз. консерваторлар ретінде біз мәдени марксизмге қарсы күрес жүргізіп жатырмыз. de rigueur, онда сөз бостандығы тыйым салынатын жерде, біздің университеттер - квинтессенциалды институттар либерализм «Цензура мен платформалық емес мәдениетке ие.» Оның қастандық теориясын қолдануы сотталды жек көру сөзі басқа депутаттармен Британдық еврейлердің депутаттар кеңесі және нәсілшілдікке қарсы ұйым Үміт жек көрмейді. Кейінірек онымен кездескеннен кейін, Британдық еврейлердің депутаттар кеңесі оның «ешқандай жағдайда антисемит емес» екенін айтты. Журналист Браверманға бұл туралы ескертті Dawn Foster, бірақ ол терминді қолдана отырып қорғады.[55] Браверман бұл терминді жоққа шығарды Мәдени марксизм бұл антисемиттік троп,[53][56] Сұрақ-жауап кезінде «ол өзінің оңшыл байланыстарын ескере отырып, осы терминге тұрды ма, жоқ па?» деп жауап берді. Ол: «Ия, мен өзім айтқандай, мәдени марксизмге қарсы шайқаста екенімізге сенемін. Бізде мәдениет дамып келеді сөз бостандығын, ой бостандығын жоюға мүмкіндік берген алыс сол жақ. «» Браверман одан әрі «мәдени марксизмнің шыққан мәдени ағынын өте жақсы білетінін» айтты. Джереми Корбин."[57][58] Кесванидің пікірінше, бұл талдау «мәдени марксизм» терминін иеленуді және оның онлайн режимінде солшыл академиктер тобынан гөрі көп нәрсені сипаттау үшін қолданылуын »елемейді және бұл« Браверман және шынымен де оларды қолданатын басқа саясаткерлер »дегенді білдіреді терминдер, олар қолданатын тілдің түрі мен қайдан шыққандығы туралы ойлануға мәжбүр болмайды ».[46]

Найджел Фараж мәдени марксистік қастандық теориясын алға тартты, ол үшін оны басқа депутаттар мен британдық еврейлердің депутаттар кеңесі сияқты еврей топтары айыптап, оны оны ит сыбызғы үшін код Ұлыбританиядағы антисемитизм. Фараж Біріккен Корольдіктің «мәдени марксизмге» тап болғанын айтты The Guardian ретінде «ұлттық үкіметтерге қарсы болжамды сюжетке негізделген қастандық теориясынан шыққан, ол өте оңшыл және антисемитизммен тығыз байланысты». Фараждың өкілі «еврей топтары мен басқалары оның тіліне қатысты бұрынғы сынды« аянышты »және« өндірілген оқиға »деп айыптады».[54]

Жылы ВВС-ге қарсы соғыс (2020), Патрик Барвайс және Питер Йорк Мәдени марксизмнің қастандық теориясын кейбіреулер оң жақтағылардың бір бөлігі ретінде қалай итермелегенін жазады ВВС-дің біржақтылығы. Ясмин Алибхай-Браун сілтеме жасайды Доминик Каммингс, Тим Монтгомери және оң жақ веб-сайт Гидо Фокс «мекеменің» мәдени марксизміне «немесе солшыл көзқарасқа тоқтамай [шағымдану) мысалдары ретінде. Бұл қазір күн сайын орын алады.»[59]

АҚШ

2010 жылы аз шығарылған фильм Мәдени марксизм: Американың жемқорлығы Джеймс Джагердің қатысуымен Тед Баер, Пол Бьюкенен, Г.Эдуард Гриффин, Рон Пол және Эдвин Виейра «мәдени марксистер американдық еркін кәсіпкерлік капитализмді оның экономикалық қозғалтқышын, орта тапты бұзу арқылы жоюға тырысады және бұл қоғамның негізгі құрылыс материалы: отбасы бірлігінің жойылуына әкеледі» деп сендіреді.[46]

Сол кездегі Президенттің көмекшісі бола тұра Дональд Трамп, Рич Хиггинс Трамптың 2016 жылғы президенттік науқанын «оның президенттігі кезінде қолдауы керек мәдени марксизмге қарсы соғыс» ретінде жадынама жазды. Хиггинс «глобалистерді, банкирлерді, исламистерді және консервативті республикашыларды» қамтитын және бұқаралық ақпарат құралдарын, академиялық ортаны, саясатты және қаржы жүйесін бақылауды басып алған, сондай-ақ басу әрекеттерін бақылайтын мәдени марксизмді насихаттайтын «кабель», антисемиттік троп туралы жазды. «Зорлық-зомбылық экстремизміне қарсы іс-қимыл» мемлекеттік бағдарламалары арқылы жек көру сөздері мен жеккөрушілік топтарын төмендету. Хиггинс сонымен қатар Франкфурт мектебі «барлығын жоюға тырысып, бүкіл қоғамда нигилизмді тудырды» деп мәлімдеді.[7] Мэтт Ши, Вашингтон өкілі Республикалық партия, 2017 жылдың шілдесінде құжат жария болғаннан кейін жұмыстан шығарылған Трамп әкімшілігіндегі Ұлттық қауіпсіздік кеңесінің қызметкері Хиггинстің қастандыққа бағытталған жеті беттен тұратын жазбасында көрсетілгендей, қастандық теориясының жақтаушысы.[7][60]

Терроризм

Бірқатар оңшыл террористер қастандық теориясын қолдады. Андерс Беринг Брейвиктен басқа, Джек Реншоу, нео-нацист лейборист-депутатқа қастандық жасағаны үшін сотталған Рози Купер және полицейді өлтіремін деп қорқытып, сонымен қатар қылмыстық педофилияға айып тағып, қастандық теориясын видеоға түсірді Ұлыбритания ұлттық партиясы.[61][62][63] Джон Т. Эрнест, 2019 қылмыскері Пауэй синагогасында атыс, шабыттандырды ақ ұлтшыл идеология. Интернеттегі манифестте Эрнст «мәдени марксизм мен коммунизмді» насихаттау арқылы «әрбір еврей еуропалық нәсілдің мұқият жоспарланған геноцидіне жауап береді» деп сенетіндігін мәлімдеді.[64]

Ғылыми талдау

Академиялық Джоан Браун қастандық теориясының талаптары мен болжамдарына қайшы, Мәдени марксизм академиялық ой мектебі емес деп түсіндірді; бұл Франкфурт мектебі ғалымдар - «мәдени марксистер» емес, «сыни теоретиктер»; академиктердің постмодернизм және феминистік ғалымдар марксистік теоретиктер емес және олармен шамалы ғана байланыста сыни теория, Марксизм немесе Франкфурт мектебі; және «мәдени марксизм жоқ - қастандық теориясының нұсқасы жалған болып қана қоймайды, сонымен бірге бұл атаумен интеллектуалды қозғалыс жоқ».[7]

Рейчел Бусбридж, Бенджамин Моффит және Джошуа Торбурн қастандық теориясын «оңшылдар жақтайды» деп сипаттайды, бірақ ол «соңғы ширек ғасырда кең өріс алды» және «мәдени марксистік қастандықтың объективі» деп тұжырымдайды. дегенмен, негізгі ағымдар мен шеткі жақтардың арасындағы кеңейту қатынастарын анықтауға болады, сол арқылы кейбір сөйлесу нүктелері мен троптар «негізгі» фигуралар арқылы берілуі, қабылдануы және бейімделуі мүмкін, осылайша бұрын болған идеологияларға сенім мен көрнекілік береді. шектерімен шектелген ».[5]

Саясаттанушылардың көпшілігі Франкфурт мектебінің және сыни теорияның әсерін академия шеңберінде айтарлықтай ауқымға ие деп санаса да, олар алға тартқан теорияларға тікелей қарсы болды. постмодернистік философтар, оларды қастандық теориясының жақтаушылары мәдени марксизмнің жетекші мысалдары ретінде жиі анықтайды. Сонымен қатар, оның бірде-бір мүшесі батыстық өркениетті жоюға бағытталған кез-келген халықаралық қастандықтың бөлігі болған жоқ.[1][50][65]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f Джей, Мартин. «Қарсы ағартудың диалектикасы: Франкфурт мектебі Лунаттық жиектің қаскүнесі ретінде». Салмагунди журналы. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылдың 24 қарашасында.
  2. ^ а б c Джамин, Жером (2014). «Мәдени марксизм және радикалды құқық». Жылы Шеховцов, Антон; Джексон, Пол (ред.) Соғыстан кейінгі ағылшын-американдық алыс құқық: жеккөрушіліктің ерекше қарым-қатынасы. Бейсингсток: Палграв Макмиллан. 84–103 бет. дои:10.1057/9781137396211.0009. ISBN  978-1-137-39619-8. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 22 қыркүйекте. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  3. ^ а б Ричардсон, Джон Э .; Копси, Найджел (10 сәуір, 2015). "'Мәдени-марксизм және Британдық ұлттық партия: трансұлттық дискурс ». Соғыстан кейінгі британдық фашизм мәдениеттері. ISBN  9781317539360. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 29 қыркүйекте. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  4. ^ Джеффри, Стюарт (2016). Grand Hotel Abyss: Франкфурт мектебінің өмірі. Лондон: Verso Books. 6-11 бет. ISBN  9781784785680.
  5. ^ а б c г. e f Бусбридж, Рейчел; Моффит, Бенджамин; Торбурн, Джошуа (маусым 2020). «Мәдени марксизм: Австралиядағы мәдени соғыстардағы оңшыл қастандық теориясы». Әлеуметтік сәйкестілік. 26 (6): 722–738. дои:10.1080/13504630.2020.1787822. ISSN  1350-4630. S2CID  225713131. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 30 шілдеде. Алынған 6 қазан, 2020.
  6. ^ а б Mirrlees, Tanner (2018). «Альт-оңшылдардың» мәдени марксизмнің «дискурсы: қиылысқан жеккөрушіліктің саяси құралы». Atlantis Journal. 39 (1). Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 5 қараша, 2020.
  7. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Браун, Джоан (2019). «Франкфурт мектебінен кім қорқады? Антисемиттік қастандық теориясы ретінде 'мәдени марксизм' ' (PDF). Әлеуметтік әділеттілік журналы. 9. Мұрағатталды (PDF) түпнұсқадан 2020 жылғы 16 шілдеде. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  8. ^ а б Мэттью, Фельдман; Гриффин, Роджер (Ред.) (2003). Фашизм: Фашизм және мәдениет (1. жарияланым.). Нью-Йорк: Routledge. б. 343. ISBN  978-0-415-29018-0. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2019 жылдың 20 желтоқсанында. Алынған 28 қазан, 2015.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  9. ^ а б c г. Вудс, Эндрю (2019). «Мәдени марксизм және собор: сыни теорияға қатысты екі оң көзқарас». Альт-оң заманындағы сыни теория және гуманитарлық ғылымдар. Springer International Publishing. 39–59 бет. дои:10.1007/978-3-030-18753-8_3. ISBN  978-3-030-18753-8. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 30 қазанда. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  10. ^ "'«Өнер» деградациясы. Америка Құрама Штаттарының Холокост мемориалды мұражайы. 8 маусым, 2020. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 11 қыркүйекте. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  11. ^ «Жаңа қараңғылық дәуірі: Франкфурт мектебі және« Саяси дұрыстық'". Шиллер институты. Мұрағатталды 25 шілде 2018 ж Wayback Machine. Шығарылды 6 қазан 2020.
  12. ^ «Фрейд және Франкфурт мектебі». Шиллер институты. 1994 жылы жарияланған «Қазіргі әлем тарихының парадоксын шешу» конференциясында Executive Intelligence шолуы. Мұрағатталды 14 қараша 2015 ж., Сағ Wayback Machine. Шығарылды 6 қазан 2020.
  13. ^ Дафуре, Максиме (1 сәуір, 2020). «Ұлы Мем соғыс»: оңшылдар және оның сан алуан жаулары ». Бұрыштар. Англофон әлеміндегі жаңа перспективалар (10). дои:10.4000 / бұрыштар.369. ISSN  2274-2042. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 27 қыркүйекте. Алынған 4 қараша, 2020.
  14. ^ Бургис, Бен; Гамильтон, Конрад Бонгард; Макманус, Мэттью; Trejo, Марион (2020). Миф пен Майхем: Джордан Петерсонның солшыл сыны. Лондон: нөлдік кітаптар, Джон Хант баспасы. б. 16. ISBN  978-1-7890-4554-3.
  15. ^ Перри, Барбара (ред.); Бейрич, Хайди (2009). Жек көрушілік қылмыстары [5-том]. Вестпорт, Конн .: Praeger Publishers. б. 119. ISBN  978-0-275-99569-0. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 28 тамызда. Алынған 30 қараша, 2015.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  16. ^ а б c "'Брейвик Манифесінің егжей-тегжейі салқындату шабуылына дайындық ». BBC News. 2011 жылғы 24 шілде. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 24 қыркүйекте. Алынған 2 тамыз, 2015.
  17. ^ а б Триллинг, Даниэль (18.04.2012). «Брейвиктің жолдастары кім?». Жаңа штат қайраткері. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 22 шілдеде. Алынған 18 шілде, 2015.
  18. ^ а б Бурума, Ян. «Брейвиктің қаруға шақыруы». Кантара. Германияның азаматтық білім беру жөніндегі федералды агенттігі және Deutsche Welle. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 25 шілдеде. Алынған 25 шілде, 2015.
  19. ^ а б c Шанафелт, Роберт; Пино, Натан В. (2014). Қатерлі өлтіруді, өлтіруді және қатыгездікті қайта қарау: әдеттегі айырмашылықтардан тыс. Маршрут. ISBN  978-1-317-56467-6. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 28 тамызда. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  20. ^ Берлет, чип (шілде 2012). «Колхозшылар, коммунистер, еңбек бастықтары және сатқындық: шай партиялары оңшыл популистік контр-диверсиялық дүрбелең ретінде». Сыни әлеуметтану. 38 (4): 565–587. дои:10.1177/0896920511434750. S2CID  144238367. Архивтелген түпнұсқа 2015 жылдың 15 қарашасында.
  21. ^ Кимбол, Линда. «Мәдени марксизм». Американдық ойшыл. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 3 наурызда. Алынған 11 наурыз, 2016.
  22. ^ «Трамптың паранойялық Ақ үйі барлық жағынан» терең мемлекет «жауларын қалай көреді». The Guardian. 2017 жылғы 13 тамыз. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 14 тамызда. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  23. ^ «Міне, ҰҚК-ны жарған естелік». Сыртқы саясат. 10 тамыз 2017 ж. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 15 тамызда. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  24. ^ «ҰҚК қызметкері даулы жазбадан мәжбүр болды». Атлант. 2017 жылғы 2 тамыз. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 14 тамызда. Алынған 30 қыркүйек, 2020.
  25. ^ Линд, Уильям С. (2000 ж. 5 ақпан). «Саяси дұрыстықтың бастауы». Академиядағы дәлдік. Академиядағы дәлдік / Даниэль Дж. Флинн. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 17 қазанда. Алынған 8 қараша, 2015.
  26. ^ а б Сэмюэль Мойн (13 қараша, 2018 жыл). «Альт-Оң жақтың сүйікті мемориалы 100 жаста». The New York Times. Мұрағатталды түпнұсқадан 14 қараша 2018 ж. Алынған 4 қараша, 2018.
  27. ^ а б c Шарп, Мэттью. «Мәдени марксизм» шын мәнінде университеттерді басып ала ма? Мен білу үшін кейбір сандарды қысып тастадым «. Сөйлесу. Мұрағатталды түпнұсқадан 6 қазан 2020 ж. Алынған 6 қазан, 2020.
  28. ^ а б Вейрих, Пауыл. «Пол М. Вейричтің консерваторларға хаты». Консервативті ойлау орталығы: Қоғамдық саясатты зерттеудің ұлттық орталығы. Архивтелген түпнұсқа 2000 жылы 11 сәуірде. Алынған 30 қараша, 2015.
  29. ^ Нейверт, Дэвид (2020). Қызыл таблетка, көк таблетка: бізді өлтіріп жатқан қастандық теорияларына қалай қарсы тұруға болады. Роумен және Литтлфилд. б. 15. ISBN  978-1-63388-627-8. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 2 қараша, 2020 - Google Books арқылы.
  30. ^ а б Мунвес, Лесли. «Адамгершілік көпшілігінің өлімі?». CBS жаңалықтары. Associated Press. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 27 сәуірде. Алынған 19 сәуір, 2016.
  31. ^ а б Копси, Найджел; Ричардсон, Джон Э., редакция. (2015). "'Мәдени-марксизм және Британдық ұлттық партия: трансұлттық дискурс ». Соғыстан кейінгі британдық фашизм мәдениеттері. ISBN  9781317539360. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 29 қыркүйекте. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  32. ^ ХосравиНик, Маджид; Мрал, Брижит; Водак, Рут, редакция. (2013). Еуропадағы оңшыл популизм: Саясат және дискурс (қайта басылған.). Лондон: Bloomsbury Academic. 96, 97 бет. ISBN  978-1-7809-3245-3. Алынған 30 шілде, 2015.
  33. ^ Розенберг, Пол (5 мамыр, 2019). «» Мәдени марксизмге «арналған қолданушы нұсқаулығы: антисемиттік қастандық теориясы, қайта жүктелген». Салон. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 11 маусымда. Алынған 11 маусым, 2019.
  34. ^ а б c г. e f Mirrlees, Tanner (2018). «Альт-оңшылдардың« мәдени марксизмнің »дискурсы: қиылысқан жеккөрушіліктің саяси құралы». Атлантида. 39 (1): 49–69. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 2 қараша, 2020.
  35. ^ Линд, Уильям С. «Мәдени марксизм деген не?». Мэриленд Бейсенбі кездесуі. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 19 сәуірде. Алынған 9 сәуір, 2015.
  36. ^ Берковиц, Билл. «Ауыр салмақтағы христиан құқығының одақтасы Пол Вейрич Холокостты жоққа шығару конференциясында сөйледі». Оңтүстік кедейлік туралы заң орталығы. SPLC 2003. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 28 сәуірде. Алынған 19 сәуір, 2016.
  37. ^ Линд, Уильям С. «Саяси дұрыстық: идеологияның қысқаша тарихы». Желілерді ашыңыз. Дэвид Хоровиц. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 25 шілдеде. Алынған 5 наурыз, 2016.
  38. ^ «Мәдени марксизм-Уильям С. Линд». marylandthursdaymeeting.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 28 қыркүйекте. Алынған 24 қыркүйек, 2020.
  39. ^ «Баған Уильям С. Линд». Көк бүркіт. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 30 желтоқсанда. Алынған 24 қыркүйек, 2020.
  40. ^ Браун, Марк (қаңтар 2019). «Азғындаған өнерді қорғау үшін». Социалистік шолу. № 442. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 20 тамызда. Алынған 22 қараша, 2020. 2015 жылы Джеральд Уорнер («Тори интеллектуалы» шотландиялық журналист) американдық оңшыл Breitbart журналына мақала жазып, солшыл мәдениетті теоретиктер Франкфурт мектебіне шабуыл жасады. Оның шығармасында осы асыл тас бар еді: 'Теодор Адорно психикалық ауруды, соның ішінде некрофилияны қоздыру үшін деградациялық атональды музыканы насихаттады'.
  41. ^ "'Мәдени марксизмді ұстау ». Оңтүстік кедейлік туралы заң орталығы. Мұрағатталды түпнұсқадан 30 қыркүйек 2018 ж. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  42. ^ Уизенхант, Дональд В. (2009). ХХ ғасырды оқу: Америка тарихындағы құжаттар. Роумен және Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-6477-0. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 2 қараша, 2020 - Google Books арқылы.
  43. ^ а б c г. Джонс, Оуэн (28 наурыз, 2019). «Неліктен біз БАҚ-тың экстремалды радикалдаудағы рөлі туралы айтуымыз керек». The Guardian. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 5 мамырда. Алынған 7 қараша, 2020.
  44. ^ W. J. van Gerven Oei, Винсент (22 қыркүйек, 2011). «Андерс Брейвик: түсініксізді көшіру туралы». Континент. 1 (3): 213–223. ISSN  2159-9920. Архивтелген түпнұсқа 2020 жылы 16 шілдеде. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  45. ^ Mirrlees, Tanner (2018). «Альт-оңшылдардың« мәдени марксизмнің »дискурсы: қиылысқан жеккөрушіліктің саяси құралы». Атлантида. 39 (1): 49–69. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 2 қараша, 2020. Мәдени марксизм туралы мазмұнның аздығы қазір Интернет және Дүниежүзілік Желіде таралады және оның көп бөлігі оң жақ медиа-сайттардан, журналдардан және блогтардан алынған. [...] Англиндікі Daily Stormer «Еврей мәдени марксизмі Аберкромби мен Фитчті бұзады» (Фарбен 2017) және «Голливуд тағы да соққылар: Үлкен кассалық фильмдер ортасы арқылы мәдени марксизм» (Мюррей 2016) және «Сол-Орталық-Оң жақ саяси спектрі» сияқты хикаяларды жариялайды Иммиграция = Мәдени марксизм '(Duchesne 2015).
  46. ^ а б c г. e f Кесвани, Хусейн (27.03.2019). «Пікір:» мәдени марксизм «- бұл түсініксіз интернет-форумдардағы өте оңтайлы қастандық, сондықтан неге оны торы депутат қолданады?». Тәуелсіз. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 1 қарашада. Алынған 6 қазан, 2020.
  47. ^ а б Берлатский, Нұх. «Анти-солшылдық Джордан Петерсонды фашистік үгіт-насихат үшін қалай жаратты». Тынық мұхит стандарты. Мұрағатталды түпнұсқадан 13.06.2018 ж. Алынған 4 қараша, 2020.
  48. ^ Берстон, Даниэль (2020). «Джордан Петерсон және Постмодерн университеті». Психоанализ, саясат және постмодерндік университет. Сыни саяси теория және радикалды практика. Чам: Springer халықаралық баспасы. 129–156 бет. дои:10.1007/978-3-030-34921-9_7. ISBN  978-3-030-34921-9 - Springer Link арқылы.
  49. ^ McManus, Matt (18 мамыр, 2018). «Марксизм, постмодернизм және» мәдени марксизм туралы «». Merrion West. Мұрағатталды 17 маусым 2020 ж Wayback Machine. Шығарылды 2 қазан 2020.
  50. ^ а б Нейверт, Дэвид (23 қаңтар, 2019). «Мәдени марксизм» жалғандығы неден басталды және ол неліктен негізгі ағымға тарады ». Күнделікті кос. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 24 қазан, 2020.
  51. ^ а б c г. e f ж Пол, Ари (4 маусым, 2019). "'Мәдени марксизм: нацистік троптың ағымы ». Есеп берудегі әділдік пен дәлдік. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 22 қазанда. Алынған 24 қазан, 2020.
  52. ^ Бусбридж, Рейчел; Моффит, Бенджамин; Торбурн, Джошуа (29 маусым 2020). «Мәдени марксизм: Австралияның мәдени соғыстарындағы оңшыл қастандық теориясы». Әлеуметтік сәйкестілік. 26 (6): 722–738. дои:10.1080/13504630.2020.1787822. S2CID  225713131. Мұрағатталды түпнұсқадан 1 желтоқсан 2020 ж. Алынған 10 қазан, 2020.
  53. ^ а б Манавис, Сара (26 наурыз, 2019). «Мәдени марксизм дегеніміз не? Суэлла Браверманның Вестминстердегі сөйлеуіндегі оң жақ мем». Мемлекет қайраткері. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 24 қарашада. Алынған 16 қараша, 2020.
  54. ^ а б Уокер, Питер (28.06.2020). «Еврей топтары мен депутаттар Найджел Фаражды антисемиттік« ит ысқырықтары »үшін айыптайды'". The Guardian. ISSN  0261-3077. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2020 жылдың 4 қыркүйегінде. Алынған 11 қыркүйек, 2020.
  55. ^ «Tory MP Suella Braverman 'ешқандай түрде антисемиттік емес' ', - дейді Басқарма« нәтижелі кездесуден »кейін'". Еврей шежіресі. 3 сәуір, 2019. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 24 қарашада. Алынған 8 қараша, 2020.
  56. ^ Боукот, Оуэн (13 ақпан, 2020). «Жаңа бас прокурор соттардан» бақылауды «қайтарып алғысы келеді». The Guardian. ISSN  0261-3077. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 8 қыркүйекте. Алынған 12 қыркүйек, 2020.
  57. ^ Walker, Peter (26 наурыз, 2019). «Торы депутат антисемиттік« мәдени марксизм »терминін қолданғаны үшін сынға алды'". The Guardian. ISSN  0261-3077. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 13 қыркүйекте. Алынған 12 қыркүйек, 2020.
  58. ^ Sugarman, Daniel (26 наурыз, 2019). «Депутаттар кеңесі консервативті депутат Суэлла Браверманға антисемиттік тропты қолданғаны үшін сөгіс жариялады'". Еврей шежіресі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2020 жылдың 4 қыркүйегінде. Алынған 12 қыркүйек, 2020.
  59. ^ Алибхай-Браун, Ясмин (20 қазан 2020). «Біздің Би-Би-Си оңшыл, Трамптық тактикадан экзистенциалды қауіпке ұшырайды». мен. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 2 қарашада. Алынған 7 қараша, 2020.
  60. ^ Уилсон, Джейсон (3 қараша 2018). «Вашингтон республикашысы« соғыс үшін библиялық негізді »алға тартқаны үшін сынға түсті'". The Guardian. ISSN  0261-3077. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 31 тамызда. Алынған 3 қазан, 2020.
  61. ^ «Депутатты өлтіру« ақ жиһад »болуы керек еді'". BBC News. 12 маусым 2018 ж. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 1 маусымда. Алынған 24 қыркүйек, 2020.
  62. ^ «Джек Реншоудың оқиғасы: Манчестердің бұрынғы студенті және кісі өлтіруді жоспарлаған педофил». Ұлыбритания. 24 мамыр, 2019. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 12 маусымда. Алынған 24 қыркүйек, 2020.
  63. ^ «Джен Реншоу, сыпырушы BNP Youth ролигінің жұлдызы қалай депутатты өлтірмек болды?». Ұлыбритания. 2018 жылғы 15 маусым. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 12 маусымда. Алынған 24 қыркүйек, 2020.
  64. ^ Лорбер, Бен. «Оң қанатты антисемиттік қастандықтың қайта өрлеуі барлық әділет қозғалысына қауіп төндіреді». Rewire News Group. Rewire News Group. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 25 қазанда. Алынған 25 қазан, 2020.
  65. ^ Коррадетти, Клаудио. «Франкфурт мектебі және сыни теория». Интернет философиясының энциклопедиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 20 қазанда. Алынған 24 қазан, 2020.

Әрі қарай оқу