19 ғасырдағы антисемитизмнің уақыт шкаласы - Timeline of antisemitism in the 19th century

Бұл антисемитизмнің уақыт шкаласы актілерінің шежіресі антисемитизм, дұшпандық әрекеттер немесе кемсіту Еврейлер діни немесе этникалық топ ретінде 19 ғасыр. Оған антисемитический ой тарихындағы оқиғалар, антисемитизмнің салдарымен күресу немесе жеңілдету бойынша жасалған іс-шаралар және кейінгі жылдары антисемитизмнің таралуына әсер еткен оқиғалар кіреді. The антисемитизм тарихы ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейін байқауға болады.

Кейбір авторлар терминдерді қолданғанды ​​жөн көреді иудаизмге қарсы немесе діни антисемитизм қарсы діни көңіл-күй үшін Иудаизм көтерілуіне дейін нәсілдік антисемитизм 19 ғасырда. Яһудилерді шығаруға қатысты оқиғалар туралы қараңыз Еврей босқындары.


1800 жж  · 1810 жж  · 1820 жж  · 1830 жж  · 1840 жж  · 1850 жж  · 1860 жж  · 1870 жж  · 1880  · 1890 жж  ·

1800 жж

1805, 29 маусым
200-500 Алжир еврейлері қырғынға ұшырады.[1]

1810 жж

Еврейлерге қарсы тәртіпсіздіктер Копенгаген, Дания 1819 жылы қыркүйекте
1811
Еврейлер қауымдастығының жетекшісі Алжир Дэвид бен Джозеф Коен Бакри арқылы кесілген Dey Хадж Али.
1815
Сегіз еврейді өртеп жібереді Алжир.[1]
1815
Рим Папасы Пиус VII жеңілгеннен кейін Римдегі геттоны қалпына келтіреді Наполеон.
1818
Түріктер Алжир шабуыл Константин, еврейлердің үйлерін қырып, тонап, өз командиріне әкелген 17 жас еврей қыздарын ұрлап әкеткен.[2]
1819
Германиядағы бірнеше еврейлерге қарсы тәртіпсіздіктер бірнеше көрші елдерге тарады: Дания, Латвия және Богемия ретінде белгілі Хеп-хеп тәртіпсіздіктері, Германиядағы еврейлерге қарсы қорлаушы митингіден.

1820 жж

1827
Ресей еврейлеріне міндетті әскери қызмет: 18 жасқа дейінгі еврей ұлдары Кантонистер, 25 жылға дайындық әскери дайындық орындарында орналастырылды. Кантонистер көтермеленіп, кейде шомылдыру рәсімінен өтуге мәжбүр болды.
1829
Канададағы «менің христиан ретінде сенуіме» ант беруді талап ететін заң 1829 жылы еврейлерге ант бермеу үшін өзгертілді.

1830 жж

1830
The Парсы еврей халқы туралы Табриз, Иран тобыр шабуыл жасайды, нәтижесінде еврей қауымының көпшілігі өлтіріледі немесе қашып кетеді.[3]
1830
The Шираз еврейлері исламды қабылдауға мәжбүр.
1831
Көрнекті француз-канадалық саясаткер Луи-Джозеф Папинеу еврейлерге толық эквивалентті саяси құқықтар беретін заңға демеушілік жасады Төменгі Канада, жиырма жеті жыл бұрын Британ империясының басқа жерлерінде.
1832
Ішінара жұмысына байланысты Езекиел Харт, еврейлерге Канададағы христиандар сияқты саяси құқықтар мен бостандықтарға кепілдік беретін заң қабылданды.
1833
Клеменс Брентано жарияланған Медитацияға сай Иеміз Иса Мәсіхтің көңілді құмарлығы Энн Кэтрин Эммерих. «Dolorous Passion» «бүкіл антисемиттік штамды» анықтайды деп мәлімдейді,[4] Брентаноның жазуымен Эммерих «еврейлер ... христиан балаларын тұншықтырды және олардың қанын қолданды барлық күдікті және диаболикалық тәжірибелер үшін ».[5]
1834
The 1834 жылы Сафедті тонау еврей халқына бір айлық шабуыл болды Сақталған жергілікті арабтар мен друздардың ауыл тұрғындары. Бұл ауқымды тонауға, сондай-ақ еврейлерді өлтіру мен зорлауға, көптеген үйлер мен синагогалардың қиратылуына толы болды. Шабуылға дейін еврейлер халықтың 50% -дан астамын құрады, бірақ олардың көпшілігі жақын қалаларға қашып кетті, бұл олардың болуын күрт төмендетіп жіберді.
1834
Еврей геройы және шейіт Соль Хахуэль 17 жасында көпшілік алдында басы кесілген Фез, Марокко. Ол исламды қабылдаудан бас тартқаны үшін өлім жазасына кесілді.
1835
Патша шығарған еврейлерге қысым жасайтын конституция Ресейлік Николай І.
1838
The 1838 Друздардың Сафедке шабуылы еврейлер қауымдастығының тонауы болды Сақталған кезінде жергілікті Друздар Друздардың көтерілісі
1839
40+ Парсы еврейлері өлтірілген және бүкіл еврей қауымдастығы Мешхед жылы исламды қабылдауға мәжбүр Аллаһ. Олардың көпшілігі жасырын түрде иудаизм дінін ұстанды, бұл әкелді Машхади еврейлері, бүгінде олардың саны мыңдаған.

1840 жж

1840
The Дамаск ісі: жалған айыптаулар тұтқындаулар мен қатыгездіктерді тудырады, алпыс үш еврей балаларын тартып алумен аяқталады және бүкіл еврей қауымдастықтарына шабуыл жасайды. Таяу Шығыс.
1844
Карл Маркс мақтайды Бруно Бауэр еврейлерден иудаизмнен бас тартуды талап ететін және оның жұмысын жариялайтын эсселер Еврей мәселесі бойынша: «Еврейлердің дүниелік культі дегеніміз не? Хакстеринг. Оның дүниелік құдайы деген не? Ақша ... Ақша - Израильдің қызғаншақ Құдайы, одан басқа құдай болмауы мүмкін ... Еврейлердің құдайы зайырландырылған және осы әлемнің құдайына айналды »,« соңғы талдауда еврейлердің азат етілуі - бұл адамзаттың иудаизмнен босатылуы ». Бұл коммунизм ішіндегі антисемиттік сезімге әкелуі мүмкін.

1850 жж

1850
Das Judenthum in der Musik (Неміс «Музыкадағы еврейлік» үшін, бірақ әдетте аударылған Музыкадағы иудаизм; өзінің алғашқы басылымдарынан кейін жазылған, қазіргі неміс емле тәжірибесіне сәйкес ‘Judentum’), эссе болып табылады Ричард Вагнер жалпы еврейлерге және композиторларға шабуыл жасайды Джакомо Мейербьер және Феликс Мендельсон соның ішінде. Ол астында жарық көрді бүркеншік ат ішінде Neue Zeitschrift für Musik (NZM) of Лейпциг 1850 жылдың қыркүйегінде және 1869 жылы Вагнердің атымен кеңейтілген нұсқада қайта шығарылды. Кейбіреулер оны тарихтағы маңызды белгі ретінде қарастырады. Неміс антисемитизм.
1853
Қанды жала жабу жылы Саратов және бүкіл Ресейде.
1858
Эдгардо Мортара, қызметші ауру кезінде шомылдыру рәсімінен өткен алты жасар еврей баланы ата-анасынан алып кетті Болонья, эпизод либералды ортада әмбебап наразылық тудырды.

1860 жж

1860
Еврейлер Хамадан имам Хусейнге арналған Таззие рәсімдерін мазақ еткені үшін айыпталып, олардың бірнешеуіне айыппұл салынады, ал кейбірінің жазасы ретінде құлағы мен мұрнын кесіп тастайды.[6]
1862
Кезінде Американдық Азамат соғысы Жалпы грант мәселелер Жалпы бұйрық № 11 (1862) барлық еврейлерге өзінің әскери округінен шығуға бұйрық беріп, оларды Конфедеративті қолдайды деп күдіктенді. Президент Линкольн оны бұйрықты жоюға бағыттайды. Поляк еврейлеріне тең құқықтар берілген. Ескі артықшылықтар еврейлердің кейбір поляк қалаларына қоныстануына тыйым салынады.
1863
Еврей Хамадан мұсылман тобымен линх болып табылады, ал басқалары Мұхаммед пайғамбарға тіл тигізді деп айыпталғаннан кейін ауыр жарақат алады.[7]
1864
Кемінде 500 Марокколық еврейлер ішінде қырылып жатыр Марракеш және Фез.
1866
The Барфоруш еврейлері күштеп ислам дінін қабылдауда. Француз және ағылшын елшілерінің арқасында оларға иудаизмге оралуға рұқсат берілген кезде, мұсылман тобыр 18 еврейді өлтіріп, екеуін тірідей өртеп жіберді.[8][9]
1868
Сэмюэль Биерфилд [? -68 тамыз 15, 1868] бірінші еврей деп есептеледі линч ішінде АҚШ. Биерфилд және оның Афроамерикалық қызметкер, Лоуренс Боуман, Bierfield дүкенінен ұсталды Франклин, Теннеси тиесілі деп саналған бетперде киген топ атып өлтірді Ку-клукс-клан, 1868 жылы 15 тамызда. Алайда бұл қылмыс үшін ешкім ешқашан сотталған емес.[10][11][12]
1869
18 Тунис еврейлері погромда өлтіріліп, араб тобырлары еврейлердің үйлері мен дүкендерін тонайды, синагогаларды өртейді, т.б. Джерба ​​аралы.

1870 жж

1870
35000 Алжирде тұратын еврейлер нәтижесінде Франция азаматтығын алады Crémieux Жарлығы. Бұл Алжирде және бүкіл Таяу Шығыста антисемитизмнің өршуіне әкеледі.
1871
Сөзі Рим Папасы Pius IX еврейлерге қатысты: «бұл иттердің ішінде қазіргі уақытта Римде олардың саны тым көп, біз олардың көшеде улағанын естиміз, және олар бізді барлық жерде мазалайды».
1873
The Баптистердің оңтүстік конвенциясы «Антисемитизм туралы қаулы» қабылдады, «ШЕШІЛДІ, біз осы күнді Ыбырайымның ұрпағы алдындағы қарыздар екендігімізді ризашылықпен еске аламыз және олардың басқа ұлт христиандарының жанашырлықтары мен дұғаларына деген ерекше талаптарын шын жүректен мойындаймыз және осымен жазамыз. біздің Кресттің жоғары жазуы бүкіл Израильдік «Назареттік Исаның, яһудилердің Патшасы» мойындауы болатын күнді тездетуге арналған керемет іске қатысуға деген шын ниетіміз ».[13]
1875
20 еврейді мұсылман тобыр өлтірді Демнат, Марокко.
1878
Адольф Стекер, Неміс антисемиттік уағызшысы және саясаткер Христиан әлеуметтік партиясы Германиядағы саяси антисемиттік қозғалыстың басталуын білдіреді.
1879
9 еврейлер Кутаиси салттық кісі өлтірді деп айыпталып, ақыры сотталып, кінәсіз деп танылды.[14]
1879
Генрих фон Трейтчке, Неміс тарихшысы және саясаткері Германиядағы антисемиттік науқанды ақтайды, антисемитизмді білімді ортаға әкеледі.
1879
Вильгельм Марр мерзімді монеталар Антисемитизм өзін діннен ажырату Иудаизмге қарсы.

1880 жж

1881
Погром еврейлерге қарсы Тлемсен, Алжир.[15]
1881
Неміс Рейхстаг 250 000-нан астам қол қойылған және Кайзердің жеке капелласы қолдаған өтінішті қабылдайды және қабылдамайды, Адольф Стекер, еврейлерді қоғамдық өмірден аластатуға шақырды.[16]
1881
Джордж Риттер фон Шёнер, а жалпы неміс Австрия лидері және антисемиттік стильдер «Фюрер» деп аталады және ол және оның ізбасарлары «Хайл!» Құттықтауын қолданады. [17]
1881–1884
Погромдар еврейлердің жаппай эмиграциясына жол беріп, Ресейдің оңтүстігін сыпырып тастаңыз Ақшыл қоныс: 1880–1924 жылдары 2 миллионға жуық орыс еврейлері қоныс аударды, олардың көпшілігі АҚШ-қа кетті (дейін 1924 жылғы ұлттық шығу квотасы және 1924 жылғы иммиграция туралы заң Шығыс Еуропа мен Ресейден АҚШ-қа қоныс аударуды тоқтатты). Орыстың «погром» сөзі интернационалды болады.
1882
Еврей халқы Алжир мұсылман тобының шабуылына ұшырайды.[18]
1882
The Tiszaeszlár қанды жала жабу Венгрияда бүкіл Еуропада қоғамдық пікір туындайды.
1882
The Халықаралық еврейлерге қарсы конгресс, басқарды Adolph Stoeker, жиналады Дрезден, Германия; ол «еврейлердің семит нәсілін» Еуропадан шығарып тастау туралы «иудаизм қорқытқан христиан ұлттарының үкіметі мен халықтарына» жүгінеді.
1882
Патшаның «уақытша заңдары» сериясы Ресей III Александр ( Мамыр заңдары ) еврейлерді экономикалық және қоғамдық орындарынан аластату мақсатымен жүйелі дискриминация саясатын қабылдаған «еврейлердің үштен бірін эмиграцияға, үштен бірін шомылдыру рәсімінен өткізуге және үштен бірін аштыққа душар ету үшін» «(ескертпеге сәйкес Константин Победоностцев )
1887
Ресей еврейлердің білім алуға қол жетімділігін шектейтін шаралар енгізеді квота.
1891
Қанды жала жабу Ксантенде, Германия.

1890 жж

5 қаңтар 1895: Капитанның сатқындық үкімі Альфред Дрейфус
1891
20,000 еврейлерді қуу Мәскеу, Ресей. The Америка Құрама Штаттарының конгресі еврейлер үшін иммиграциялық шектеулерді жеңілдетеді Ресей империясы. (Вебстер-Кэмпстер есебі)
1891
Иерусалимдегі жетекші мұсылмандар Константинопольдегі Османлы билігінен Ресейден келетін еврейлердің кіруіне тыйым салуды сұрады.
1892
Мулла Абдулла а пәтуа барлық еврейлерді өлтіру Хамадан егер олар еврей шектеулерін орындаудан бас тартса. Жергілікті Парсы еврейлері кейінірек мұсылман болуға немесе өліммен бетпе-бет келуге бұйрық берілді[19]
1892
Екі Парсы еврейлері тауарлар сатуға шығып, олардың мүлкін ұрлап өлтіру керек. Олардың туыстары мәйіттерді іздеуге шықты және оларды тапқан кезде оларды сол ауыл тұрғындары өлтірді. Тіпті олар үшін өтініш білдіруге тырысқаннан кейін губернатор Савожболаг округі оларға ешқандай ақылы жоқ.[7]
1892
Джастинас Бонавюр Пранаитис жазады Маска жасырылған Талмуд антисемитическая және адастыратын дұрыс емес Талмудияға қарсы жұмыс.
1893
Карл Люгер антисемитті белгілейді Христиан әлеуметтік партиясы мэрі болады Вена 1897 ж.
1894
The Дрейфус ісі Францияда. 1898 ж Эмиль Зола ашық хатын жариялайды Жазықсыз!
1895
A. C. Cuza ұйымдастырады «Универсель» антисемитикалық альянсы жылы Бухарест, Румыния.
1895
Капитан Альфред Дрейфус Францияда абыройсыз босатылды.
1897
Синагогалар мен еврейлердің үйлері тоналып жатыр Оран.[20]
1897
Синагогалар тоналып, еврейлер өлтірілді Триполития.[21]
1898
Еврейлерге қарсы зорлық-зомбылықтар басталады Алжир.[20]
1899
Хьюстон Стюарт Чемберлен, нәсілшіл және антисемиттік автор, оны жариялайды Die Grundlagen des 19 Jahrhunderts кейінірек негіз болды Ұлттық-социалистік идеология.; 1899: Қанды жала жабу жылы Богемия ( Хилснер ісі ).

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «Алжир». JVL.
  2. ^ «Энциклопедия Юдаика: Константин, Алжир». JVL.
  3. ^ Иран тарихы: Ақыл империясы Майкл Аксуорси
  4. ^ Мелисса Крото, Апокалиптикалық Шекспир: Көру очерктері және жақында түсірілген кинотаспалардағы хаос, МакФарланд, 2009
  5. ^ Пола Фредериксен, Мәсіхтің құштарлығы туралы, Калифорния, 2006, б. 203
  6. ^ Шетелдіктер мен шиилер арасында: ХІХ ғасырдағы Иран және оның еврей аздығы, Даниэль Цадик, 50 бет, Стэнфорд университетінің баспасы, 2007 ж.
  7. ^ а б Ерушалми, Дэвид (2009). ХІХ ғасырдағы Иран еврейлері. б.277. 1863 жылы мамыр айында Хамадан қаласында болған және осы қалада бір яһуди линхаланған және тағы бірнеше адам Мұхаммед пайғамбарға тіл тигізді деген айыппен ауыр жарақат алған тағы бір осындай эпидемия туралы егжей-тегжейлі хаттан қараңыз Хамадан еврейлері, Хамагид те басылып шықты, 7 жыл, № 32 (12 тамыз 1863), 251–252 бб.
  8. ^ Литтман (1979), б. 4.
  9. ^ Льюис (1984), б. 168.
  10. ^ "Теннесидегі түн ортасы «, Пол Бергер, Forward.com, 12 желтоқсан 2014 ж
  11. ^ «ISJL - Теннеси Нэшвилл энциклопедиясы». Алынған 26 желтоқсан 2016.
  12. ^ «Ав - Православие одағы». Алынған 26 желтоқсан 2016.
  13. ^ «Баптисттердің оңтүстік конвенциясы> антисемитизм туралы қаулы». Sbc.net. Алынған 17 маусым 2017.
  14. ^ «Джорджиядағы еврейлердің виртуалды тарихы». JVL.
  15. ^ «Тлемсен». JVL.
  16. ^ Роль, Джон Кайзер және оның сарайы: Вильгельм II және Германия үкіметі, Кембридж: Кембридж университетінің баспасы, 1994, 198 бет.
  17. ^ Хаманн, Брижит (2010). Гитлерлік Вена: тиранның жас кезіндегі портреті. Tauris Parke мұқабалары. 13, 244 бет. ISBN  978-1-84885-277-8.
  18. ^ «Алжирдің еврейлерге арналған виртуалды тарихы». JVL.
  19. ^ «Encyclopedia Judaica: Хамадан, Иран».
  20. ^ а б Marçais, W. «Алжир». Еврей энциклопедиясы.
  21. ^ Гилберт, Мартин. Фори апайға хаттар: еврей халқының 5000 жылдық тарихы және олардың сенімдері, ХарперКоллинз, 2002, 179–82 бб.