Космополитке қарсы науқан - Anti-cosmopolitan campaign

The ғарышқа қарсы науқан (Орыс: Борьба с космополитизмом, Bor'ba s kosmopolitizmom) жіңішке бүркенген антисемиттік науқан болды кеңес Одағы 1948 жылдың аяғында басталды.[1] Еврейлерге сипаттама берілді тамырсыз космополиттер және қудалауға бағытталған.

Шығу тегі

Иосиф Сталин

Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс, Еврейлердің антифашистік комитеті (JAC) посттан кейінгі ықпалын күшейте түсті.Холокост Кеңестік еврей, және оның өкілі ретінде қабылданды Батыс. Оның қызметі кейде ресми кеңестік саясатқа қайшы келетін болғандықтан (қараңыз) Совет еврейлерінің қара кітабы мысал ретінде), бұл кеңес өкіметіне кедергі болды. The Орталық тексеру комиссиясы туралы Кеңес Одағының Коммунистік партиясы өз назарын «халықаралық реакция күштеріне қарсы күреске» аударудың орнына, ЯК осы бағытты жалғастырды Бунд - қауіпті белгі, өйткені Бундтың бұрынғы мүшелері «тазартылуы» керек еді.

Кеңеспен кездесу кезінде зиялы қауым 1946 жылы, Сталин Кеңес Одағы мәдениетінің кейінгі дамуы туралы алаңдаушылықтарын білдірді, олар кейінірек «шайқаста» іске асады космополитизм »(қараңыз Жданов доктринасы ).

Жуырда Батыстың зиянды әсерінен туындайтын және шетелдік барлаудың диверсиялық әрекетінен туындаған кейбір әдеби шығармаларда қауіпті тенденция байқалатын сияқты. Кеңестік әдеби журналдардың беттерінде кеңестік адамдар, коммунизм құрушылары аянышты және күлкілі формаларда көрсетілетін жұмыстар жиі кездеседі. Кеңес Одағының жағымды кейіпкері бәрінен бұрын Лениннің кезінен бастап біз күрескен шетелдік және космополитизмге, саяси қалдықтарға тән, бірнеше рет қошеметке ие. Театрда кеңестік пьесаларды шетелдік буржуазиялық авторлардың пьесалары ығыстырып тастайтын сияқты. Дәл осы нәрсе кеңестік фильмдерде де бола бастайды.[2]

1946 және 1947 жылдары космополитизмге қарсы жаңа науқан физик сияқты кеңес ғалымдарына әсер етті Петр Капица және президенті Беларуссия КСР Ғылым академиясы, Антон Романович Жебрак. Олар басқа ғалымдармен бірге батыстық әріптестерімен байланыс орнатқаны және «буржуазиялық ғылымды» қолдағаны үшін айыпталды.[3]

1947 жылы көптеген әдеби сыншыларға «Батыс алдында тізерлеп отырды» («низкопоклонство перед западом», сондай-ақ «идолопоклонство перед западом», «батыстың пұтқа табынушылық жасауы», «батысты пұтқа табындыру»), сондай-ақ патриотизмге қарсы айыпталды. және космополитизм. Мысалы, науқан шығармаларын зерттегендерге бағытталған Александр Веселовский, «әдебиеттанудағы буржуазиялық космополиттік бағыт» ретінде сипатталған орыс салыстырмалы әдебиетінің негізін қалаушы.[4]

кеңес Одағы

1948 жылы қаңтарда JAC-тың басшысы, танымал актер және әлемге әйгілі қоғам қайраткері Соломон Михолс, өлтірілді; оның кісі өлтіруі жол апатына айналды, ол тар жолда серуендеп бара жатқан кезде жүк көлігі оның үстінен өтіп кетті. [5]Осыдан кейін JAC мүшелерін тұтқындау және оны тоқтату жалғасты.

КСРО 1947 жылға дауыс берді Палестина үшін Біріккен Ұлттар Ұйымының бөлу жоспары ал 1948 жылы мамырда ол мойындады Израиль мемлекетінің құрылуы кейіннен оны қару-жарақпен қолдайды (арқылы Чехословакия, эмбаргоға қарсы) 1948 ж. Араб-израиль соғысы. Көптеген кеңестік еврейлер Израильге деген шабыт пен жанашырлықты сезініп, Израильді қорғауға үлес қосу немесе тіпті өз еркімен қызмет ету туралы ұсыныстармен (ресми түрде бар) JAC-қа мыңдаған хаттар жіберді.

1948 жылы қыркүйекте КСРО-дағы алғашқы Израиль елшісі, Голда Мейр, Мәскеуге келді. Оның жолына және айналасына үлкен ынта-ықыласпен жиналған адамдар (шамамен 50,000) жиналды Мәскеу синагогасы ол оған қатысқан кезде Йом Киппур және Рош Хашана. Бұл оқиғалар уақытында ресми үгіт-насихатпен ұйымдастырылған орыс ұлтшылдығының айқын өрлеуімен, барған сайын қастықпен сәйкес келді Қырғи қабақ соғыс Кеңес басшылығының мұны жүзеге асыруы Израиль батыстық нұсқаны таңдаған болатын. Ішкі кеңестік еврейлер өздерінің қауіпсіздігі үшін жауапкершілік ретінде қарастырылды халықаралық байланыстар, әсіресе Америка Құрама Штаттарына және өсіп келе жатқан ұлттық сана.

1948 жылдың аяғында Америка Құрама Штаттары Кеңес Одағының қарсыласы бола отырып, КСРО тараптарға ауысады Араб-Израиль қақтығысы және арабтарды Израильге қарсы алдымен саяси, кейінірек әскери жағынан қолдай бастады. Оның тарапынан Дэвид Бен-Гурион жылы Құрама Штаттарды қолдайтындығын мәлімдеді Корея соғысы, солшыл Израиль партияларының қарсылығына қарамастан. 1950 жылдан бастап Израиль-Кеңес қарым-қатынасы қырғи қабақ соғыстың ажырамас бөлігі болды - Кеңес еврейлеріне Израильді қолдайтын немесе оны қолдайтын ретінде қабылданатын ауыр зардаптар болды.

Науқанның жаңа кезеңі 1949 жылы 28 қаңтарда газетте «Театр сыншыларының бір анти-патриоттық тобы туралы» мақала шыққан кезде ашылды. «Правда», ресми органы Орталық Комитет туралы Коммунистік партия:

Театр сынында патриоттыққа қарсы топ дамыды. Ол буржуазиялық эстетизмнің ізбасарларынан тұрады. Олар біздің баспасөзге еніп, журнал беттерінде еркін жұмыс істейді, Театржәне газет, Советское искусство. Бұл сыншылар халық алдындағы жауапкершілік сезімдерін жоғалтты. Олар кеңестік адамға өте жағымсыз және түсініксіз болып табылатын тамырсыз космополитизмді білдіреді. Олар кеңес әдебиетінің дамуына кедергі келтіреді; ұлттық кеңестік мақтаныш сезімі оларға жат.[6]

Бұл науқан еврей жазушыларының этникалық еврей екендіктерін көпшілікке көрсету үшін олардың нақты аттарын жақшаға орналастыру арқылы әдеби лақап есімдерін әшкерелеу үшін мемлекеттік бақылаудағы бұқаралық ақпарат құралдарында крест жорығын қамтыды.[7][8]

Он үш кеңестік еврей ақын-жазушылары, олардың бесеуі мүше Еврейлердің антифашистік комитеті, Любянка түрмесінде ату жазасына кесілді Мәскеуде 1952 жылы 12 тамызда.[дәйексөз қажет ]

Тарихшы Бенджамин Пинкус бұл науқан бастапқыда антисемиттік емес деп жазды және «белгілі бір еврейлер анти-космополитизмге қарсы науқанға белсене қатысты» деп жазды. Алайда еврейлер «денонсациялар жиілігі», «шабуылдардың қарқындылығы» тұрғысынан мақсатсыз болды. «және санкциялардың қатаңдығы. Ол» ... енді анти-космополиттік науқанның еврей сипатына ие болғанына күмәндану мүмкін емес «деп тұжырымдайды және» анти-космополиттік науқан «болды» деген көзқарасты қолдайтын бірнеше себеп келтіреді. еврейлерге қарсы науқан ».[9]

Чехословакияның ақпарат және мәдениет министрі, Вацлав Копекки, оның антисемиттік диатрибтерімен танымал болды, онда ол еврейлерді айыптады деп айыптады Сионизм және космополитизм.[10] 1951 жылы желтоқсанда Копечки «еврейлерден шыққан адамдардың көп бөлігі» «космополиттік ойлауға» жазылады деп мәлімдеді. Kopecky айтуынша Чехословакия Коммунистік партиясы космополиттік науқанға жеткілікті түрде байыпты қарамады.[11]

Мұра

Науқан нәтижесінде көптеген кеңестік еврейлер жұмыстан шығарылды және еврейлерге кейбір жұмыстарға бейресми түрде тыйым салынды. Мысалы, 1947 жылы еврейлер кеңестік ғылыми жұмысшылардың 18 пайызын құраса, 1970 жылға қарай бұл сан 7 пайызға дейін төмендеді, бұл олардың құрамына кірген сол кездегі кеңес халқының шамамен 3-4 пайызынан жоғары болды.[12]

Кеңес өкіметі еврейлердің бәрін басады. Мысалы, Михолс айтқан идиш өлеңі 1936 жылғы кеңестік классикалық фильмде әр түрлі этностардың кезекпен айтқан әйгілі бесік жырынан алынып тасталды. Цирк, десталсыздандыру кезінде қалпына келтірілді.[13]

Американдық тарихшы Вальтер Лакюр атап өтті: «1950 жылдары Сталиннің кезінде Кеңес Одағының еврейлері қатты шабуылға ұшырап, көптеген адамдар өлім жазасына кесілгенде, бұл Адольф жаман ат берген антисемитизмнің орнына анти-сионизм туының астында болды. Гитлер. «[14]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Норвуд, Стивен Н (2013). Антисемитизм және американдық алыс сол жақ. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. 162-3 бет. ISBN  978-1-107-03601-7.
  2. ^ «Сталин өнер және мәдениет туралы». Northstar Compass. 11 (10). Маусым 2003. Алынған 2018-12-20.
  3. ^ Бибиков, В. (қараша 1988). «Лысенко Фое Антон Жебрак қалпына келтірілді». Ғылым және технологиялар - КСРО: Ғылым және технологиялар саясаты (есеп). Шетелдік хабар тарату қызметі. 70-71 бет.
  4. ^ Добренко, Евгений; Тиханов, Галин (2011). Орыс әдеби теориясы мен сынының тарихы: Кеңес дәуірі және одан кейінгі кезең. Питтсбург: Питтсбург Университеті. 171–173 бб. ISBN  978-0-8229-4411-9.
  5. ^ Геннадий Костырченко, «ДЕЛО МИХОЭЛСА»: НОВЫЙ ВЗГЛЯД, 'Лехайым, Қазан 2003 ж
  6. ^ Пинкус, Бенджамин (1984). Кеңес үкіметі және еврейлер 1948-1967 жж.: Құжатталған зерттеу. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. 183–184 бб. ISBN  978-0-521-24713-9.
  7. ^ Яаков Ро’и (2010). «Антикосмополиттік науқан». YIVO еврейлерді зерттеу институты. Алынған 24 ақпан, 2013.
  8. ^ Ри, Эрик ван (2004). Иосиф Сталиннің саяси ойы: ХХ ғасырдағы революциялық патриотизм туралы зерттеу. Нью-Йорк: Routledge. б. 205. ISBN  978-0-7007-1749-1.
  9. ^ Бенджамин Пинкус. ‘Кеңес Одағының еврейлері: Ұлттық азшылық тарихы’, Кембридж университетінің баспасы, 1990, 152-157 б.
  10. ^ Франкл, Михал (2008). «Slánský Trial». YIVO энциклопедиясы. Алынған 16 наурыз 2020.
  11. ^ Вейн, Мартин (2015). Чехтар мен еврейлер тарихы: Славян Иерусалимі. Маршрут. 97, 156, 158 бб. ISBN  978-1-317-60821-9.
  12. ^ Пол Джонсон, Еврейлер тарихы. Лондон: Вайденфельд және Николсон, 1987 ж
  13. ^ Фестиваль еврейской темы: о чем на Arbuzz J-Fest рассказывали Колбовский, Юзефович, Федорченко и Улицкая
  14. ^ Вальтер Лакюр Иерусалим үшін өлу: қасиетті қаланың өткені, бүгіні және болашағы. Напервилл: Sourcebooks, Inc., 2006 ISBN  1-4022-0632-1; б. 55

Әрі қарай оқу