Палестина территориясындағы нәсілшілдік - Википедия - Racism in the Palestinian territories

Палестина территориясындағы нәсілшілдік формалары мен көріністерін қамтиды нәсілшілдік тәжірибелі Палестина территориялары, of Батыс жағалау, Газа, және Шығыс Иерусалим, дініне, түсіне, сеніміне немесе қылмыскер мен жәбірленушінің немесе олардың шығу тегіне қарамастан азаматтық, резидентура, немесе келуші мәртебесі. Бұл жерде еврей қоныс аударушыларының палестиналықтарға қатысты көзқарасы, сондай-ақ палестиналықтардың еврейлерге деген көзқарасы және олардың атына қоныс аудару кәсіпорны туралы айтылуы мүмкін.

Палестиналықтар мен израильдіктер бір-біріне нәсілшілдік пен кемсітуге қатысты айыптаулар айтты. Палестина территориясындағы нәсілшілдікті африкалық тектегі палестиналықтарға бағытталған алаяқтыққа сілтеме жасау үшін де қолдануға болады, мысалы Афро-Палестина қоғамдастығы. Палестиналықтардың еврей халқына қарсы нәсілшілдігі білім беру бағдарламаларында, үкіметтің ресми саясатында, мемлекеттік бұқаралық ақпарат құралдарында, әлеуметтік медиада, жер мен тұрғын үйді сату сияқты мәселелерге қатысты институционалдық саясатта және жарияланған мәлімдемелерде көрініс тапты деп айтылды. екеуі де Палестина билігі көпшілігін басқарады Батыс жағалау, және ХАМАС үкімет Газа секторы.[дәйексөз қажет ]

Фон

Британдық міндетті Палестинадағы антисемитизм

The Палестинадағы Британдық мандат кезеңі аралықтағы шиеленістің артуымен ерекшеленді Сионистік Иишув және көтерілу Палестина және Араб ұлтшылдығы.[дәйексөз қажет ] Сионистердің басым көпшілігі еврейлердің иммиграциясына қарсы палестиналықтардың қарсылығын заңды алаңдаушылық деп мойындағысы келмеді, дегенмен сионистер мен иишувтардың кейбір басшылары Палестина оппозициясы «басып кіруге» деген шынайы реакцияны көрсетеді деп санайды.[1] Осы уақытқа дейін басым көп мұсылман халқымен салыстырғанда маңызды емес болған еврейлердің сионистік жаппай иммиграция жобасына қарсы тұруы жаңа британдық биліктің шетелдіктерден құралған азшылықтарға артықшылықтар беру туралы ұсынысы бойынша шок сезімдерінен туындады, және ымырасыз араб ұлтшылдығына айналды, ол бірнеше рет тәртіпсіздіктер мен еврей иммигранттарына қарсы зорлық-зомбылықта көрінді.[2] Кейбір тарихшылар бұл оппозицияны нәсілшілдікке негізделген деп түсіндіргенімен,[дәйексөз қажет ] Гудрун Крамер арабтардың ұстанымдары мен әрекеттері «арабтардың әлеуметтік, экономикалық, мәдени және саяси мүдделерін қорғауға бағытталған саяси сипатта болды. Бұл нәсілдік сипатта болмады және исламнан шыққан нәсілдік ұғымдарды да көрсетпеді» деп дәлелдейді.[3]және анти-сионизмді анти-иудаизммен, демек антисемитизммен теңестіруге болады деген идеяның өзі «саяси астарлы және оны осылай түсіну керек».[3] Антисемиттік жалғандық Сион ақсақалдарының хаттамалары Кейде 1925 жылы Каирде араб тіліне аудармасы шыққаннан кейін Палестина дереккөздерінде келтірілген.[4][5] 1937 жылы жер аударылғаннан кейін Иерусалим мүфтиі Хаж Амин әл-Хусейн нацистік Германиядан қолдау сұрап, екінші дүниежүзілік соғыс кезінде антисемиттік тілмен сионизмге қарсы екенін білдірді. Ғалымдар антисемитизм элементтерінің кеңірек әсер етуі туралы келіспейді Джеффри Херф [6] кейінірек тұқыммен қамтамасыз ету үшін жеткілікті әсерлі болды деп дау Исламшыл қозғалыстар және Krämer[7] және Рене Вилданджел[8] палестиналықтар мен араб ұлтшылдарының көпшілігі өздерін нацистік идеологиядан аулақ ұстады деген пікірді алға тартты. Ричард Леви: «Араб антисемиттік әдебиетінің түпнұсқа шығармалары ХХ ғасырдың екінші жартысына дейін, Израиль мемлекеті құрылғаннан және 1948, 1956 және 1967 жылдары араб әскерлері талқандалғаннан кейін пайда болған жоқ», - деп атап өтті.[9]

1920 - 40 жж

Хаж Амин әл-Хусейн кездесу Адольф Гитлер 1941 жылдың желтоқсанында

Кейін Британдықтар аймақтағы билікті өз мойнына алды, Хаж Амин әл-Хусейн арқылы Иерусалим мүфтиі болып тағайындалды Жоғары комиссар Герберт Сэмюэль. Ол Палестинадағы арабтардың ұлттық қозғалысының басты жетекшісі және британдық биліктің көптеген жылдарында араб әлемінде танымал тұлға болды.[10] Екі онжылдықтан кейін, Екінші дүниежүзілік соғыс басталғаннан кейін ол Гитлермен және басқа нацистік шенеуніктермен әр түрлі кездесулер өткізіп, нацистік және арабтық саясатты үйлестіруге тырысты »Еврей мәселесі «Палестинада.[11]

Зви Элпелег, Хадж Аминді басқа айыптардан босату кезінде,[12] Мүфтияттың жеккөрушілігі сионизммен ғана шектеліп қалмай, еврейлерге де таралғанына күмән жоқ деп жазды. Элпелегтің айтуы бойынша Амин еврейлерді күтіп тұрған тағдырды білген және еврейлердің Палестинаға қоныс аударуына жол берілмегеніне қуанып қана қоймай, нацистердің көңілінен шыққан. Соңғы шешім.[13] Бенни Моррис Муфтий антисемиттік болған деп дәлелдейді, өйткені ол Холокостты еврейлердің немістердің соғыс әрекеттерін саботаждауымен түсіндірді. Бірінші дүниежүзілік соғыс және [олардың] мінездері: (...) өздерін Құдайдың таңдаулы халқы екендіктеріне негізделген өзімшілдік ».[14] Қайта, Идит Зертал «дұрыс пропорцияларда [Хусейни] фанатик-ұлтшыл-палестиналық көсем ретінде пайда болды» деп бекітеді.[15]

1935 жылы, Джамал әл-Хусейни құрылған Палестина Араб партиясы, партия «фашистік стильдегі» жастар ұйымын құру үшін пайдаланылды әл-Футувва; кейде «нацистік скауттар» деп те атайды.[16][17] Ұйымға келесі ант берген балалар мен жастарды қабылдады: «Өмір - менің құқығым; тәуелсіздік - менің ұмтылысым; Арабизм - менің елім, және онда арабтардан басқа ешкімге орын жоқ. Мен бұған сенемін және Аллаһ менің куәгерім ».[16][17] Ағылшындар Палестинадағы жағдайға алаңдаушылық білдіріп, «өсіп келе жатқан жастар мен скауттық қозғалыстар бейбітшілікті бұзудың ең ықтимал факторлары ретінде қарастырылуы керек» деп мәлімдеді.[16]

Палестина территориясындағы антисемитизм

Бөлігі серия қосулы
Антисемитизм
Yellowbadge logo.svg
Санат Санат

Палестина территорияларында антисемиттік деп санайтын көзқарастардың ауқымы

2014 жылы жүргізілген бір сауалнама палестиналықтардың 97% -ы антисемиттік көзқарасты ұстанады, бұл әлемдегі ең жоғары пропорция болып табылады деп мәлімдеді.[18] The Диффамацияға қарсы лига Сауалнама әдістері кейбіреулердің «шок үшін жасалған жасөспірімдердің еркеліктерін» ажырата алмайтындығына байланысты сынға алынды.[19]

Холокостты жоққа шығару

Негізгі мақала: Холокостты жоққа шығару

Сәйкес АҚШ Конгресстің «Қазіргі жаһандық антисемитизм» есебі

«1990 жылдың шілдесінде Палестинаны азат ету ұйымына қарасты Палестинаның Қызыл Жарты ай ұйымы« Балсам »журналында еврейлер« Газ камераларына қатысты өтірік »ойдан шығарды деп мақала жариялады. Біртіндеп, 1990 жылдардың ішінде Холокостты жоққа шығару Таяу Шығыстағы танымал бұқаралық ақпарат құралдарында, атап айтқанда Палестина автономиясында кеңінен таралды ».[20]

2003 жылдың тамызында аға ХАМАС ресми доктор Абд әл-Азиз әл-Рантисиси деп жазды Хамас газетінде Әл-Рисала

Нацистердің көптеген еврейлерді өлтіруінің артында сионистер тұрғандығы және оларды қорқытып, оларды Палестинаға қоныс аударуға мәжбүр ету мақсатымен келіскендігі құпия емес.[21]

2009 жылдың тамызында ХАМАС палестиналық балаларға Холокост туралы білуге ​​рұқсат беруден бас тартты, оны «сионистер ойлап тапқан өтірік» деп атады және Холокост білімін «әскери қылмыс» деп атады.[22]

Палестина басшылығының ішінде

Сондай-ақ оқыңыз: Араб әлеміндегі антисемитизм: Палестина территориялары

ХАМАС

ХАМАС («Исламдық Қарсыласу Қозғалысы») - 2006 жылы Палестина Парламентінде шешуші көпшілікке ие болған және қазіргі уақытта Палестинаның исламшыл қоғамдық-саяси ұйымы. Газа жолағы.

Академиктің айтуы бойынша Эстер Вебман, антисемитизм Хамас идеологиясының негізгі ұстанымы емес, дегенмен антисемиттік риторика ХАМАС парақшаларында жиі және қарқынды. Парақшаларда еврейлер мен сионистер арасындағы айырмашылық мүлдем жоқ. ХАМАС-тың басқа жарияланымдарында және оның басшыларымен сұхбаттарында осы дифференциацияға тырысулар жасалды.[23]

The ХАМАС келісімі «Біздің еврейлерге қарсы күресіміз өте үлкен және өте ауыр». Деп жалғастыра отырып Француз революциясы, Ресей революциясы, отаршылдық және екі әлемдік соғыс та еврей сионистік қастандық ретінде құрылды. Ол сонымен қатар Масондар және Ротари клубтар сионистік майдандар болып табылады және алаяқтыққа жатады Сион ақсақалдарының хаттамалары, еврей халқының жаһандық үстемдігіне қол жеткізу жоспарын сипаттайтын антисемиттік мәтін.[24]

ХАМАС-тың заң шығарушысы және имамы Шейх Юнус аль-Астал «отпен азап шегу - еврейлердің дүниедегі және ақыреттегі тағдыры» деді. Ол: «Сондықтан біз Холокост еврейлерге әлі келеріне сенімдіміз» деп аяқтады.[25][26] ХАМАС-тың тағы бір діни қызметкері Юсуф аз-Захар «еврейлер - оларға сенуге болмайтын халық. Олар барлық келісімдерге сатқын болды. Тарихқа оралыңыз. Олардың тағдыры - олардың жойылып кетуі» деді.[25][26]

Бұқаралық ақпарат құралдарында және білім беру саласында

Негізгі мақала: Израиль-Палестина қақтығысындағы оқулықтар

Палестина территориясындағы адам құқығы туралы өзінің 2009 жылғы есебінде АҚШ Мемлекеттік департаменті:

«Палестиналық лаңкестік топтардың риторикасына антисемитизмнің көріністері де, көптеген мұсылман діни лидерлерінің уағыздары да кірді. Палестиналық діни көшбасшылардың көпшілігі Израильдің болу құқығын жоққа шығарды. ХАМАС-тың» әл-Ақса «телеарнасы мектепке дейінгі жастағы балаларға арнап еврейлерге деген өшпенділікті және өз-өзіне қол жұмсауды дәріптейтін шоулар өткізді. бомбалар ».[27]

Есепке сәйкес, халықаралық академиктер «оқулықтар еврейлерге зорлық-зомбылық туғызбады» деген тұжырым жасады.[27]

Әлемдік антисемитизм туралы өзінің 2004 жылғы есебінде АҚШ Мемлекеттік департаменті деп хабарлады

«Кейде кейбір мұсылман діни лидерлерінің риторикасы зорлық-зомбылыққа немесе жеккөрушілікке итермелейді. Мысалы, Палестина автономиясының бақылауындағы телекомпания Палестинаның саяси және рухани жетекшілерінің дәстүрлі антисемитизмнің көріністеріне ұқсас мәлімдемелерін таратты».[28]

'Сион ақсақалдарының хаттамаларын' қолдану

The Бас мүфти туралы Иерусалим Шейх Экрима Саид Сабри саудиялық спутниктік каналда пайда болды Әл-Меджд 2005 жылғы 20 ақпанда қастандық біріншісінің Ливан Премьер-Министр Рафик Харири. «Оқитын адам Сион ақсақалдарының хаттамалары және нақты Талмуд «, - деді ол, - осы Хаттамалардың мақсаттарының бірі әлемде шатастық тудыру және бүкіл әлемдегі қауіпсіздікке нұқсан келтіру екенін анықтайды».[29]

Палестина автономиясының ресми саясаты

Негізгі мақала: Палестинаның жер туралы заңдары
Сондай-ақ оқыңыз: Халықаралық құқық және Израиль қоныстары

Палестина автономиясының 1973 жылы Иордания заңы бойынша израильдіктерге жер сатуға тыйым салуы бар.[30] Заң мұндай сатуларды жасады, бұл жағдайда Израиль қоныстанушылары тек еврейлер үшін өлім жазасына кесіледі. Палестина әкімшілігі бұл заңды 1997 жылы қолдайтынын мәлімдеді және оның орнына шетелдіктерге арналған мүлік туралы заң деп аталатын заң жобасын дайындады.[31] Палестина әкімшілігі бұл заңды басып алу мен заңсыз қоныстануға жауап ретінде сипаттайды.[31]

2010 жылдың қыркүйегіндегі жағдай бойынша Палестина автономиясы ресми түрде ешкімді заң бойынша өлім жазасына кескен жоқ, бірақ израильдік еврейлерге жер сатты деген күдікпен жер сатушылар көп болды. соттан тыс өлтірілген, соңғы онжылдықтарда.[31] 2006 жылы сәуірде Мұхаммед Әбу әл-Хава азапталып, өлтірілді Иерихон араб аудандарындағы көпқабатты үйді сатқаны үшін Иерусалим еврейлерге. Ол Иерусалимге қарағанда Иерихонға жерленді, өйткені Палестина автономиясының Иерусалимдегі мүфтиі жерді еврейлерге сатты деп айыпталған барлық мұсылмандарға тыйым салынған болатын.[32][33] 2009 жылдың сәуірінде а Палестина билігі әскери сот арабқа үкім шығарды Хеброн жердегі еврейлерге жер сату «қылмысы» үшін іліп өлім жазасына кесілді Батыс жағалау.[34] Мұндай жағдайдың бірінде қамауға алу PA еврейлерге сатқан арабтардың, еврей қоныстанушыларының қоғамдастығы Хеброн күрт наразылық білдіріп: «Біз үкіметті ҚБ-да кең таралған нәсілдік өшпенділікті қабылдауға шақырамыз» деп мәлімдеді.[35]

Палестина автономиясы және мұндай жерді сатып алуға қарсыластар мұндай жерді сатып алуға тыйым салу Израиль қоныстарының заңсыз кеңеюіне жол бермеу және Палестина мәртебесі туралы педалидалық келіссөздерден және палестиналықтардың жүріп-тұру еркіндігін одан әрі төмендетуден аулақ болу үшін қажет деп санайды.[31] ҚБ заңнамасының жобасы жерді «басып алушыларға» сатуды «ұлттық сатқындық» деп сипаттады.[31] Бірқатарымен расталған кең халықаралық консенсус бар БҰҰ Қауіпсіздік Кеңесі шешімдер, бұл Израиль қоныстары және Израиль азаматтарын Батыс жағалауға және Газаға ауыстыру бұзушылықтар болып табылады халықаралық құқық, атап айтқанда Төртінші Женева конвенциясы.[36][37][38][39] Осы Конвенцияның 49 (6) -бабында «Басып алушы мемлекет өзінің азаматтық тұрғындарының бір бөлігін ол алып жатқан аумаққа депортациялауға немесе өткізбеуге» міндетті.[40]

Палестиналық БАҚ-тағы афроамерикалықтарға қарсы нәсілшілдік

Бұрынғы АҚШ Мемлекеттік хатшы Кондолиза Райс, оның саясатын қатты сынаумен қатар жекелеген нәсілдік жеке шабуылдардың тақырыбы болды.[41] Оларға қара нәсілшілдерге қарсы мультфильм кірді Палестина билігі Басқарылатын Press Al Quds. The New York Times туралы 2006 жылы хабарлады

«Оның Израиль-Ливан соғысы» жаңа Таяу Шығыстың туылу азабын «білдіреді деген пікірі - теледидар станцияларында ливандықтардың өлген балалары бейнеленген кезде пайда болды - бұл келеке мен тіпті нәсілшілдік мультфильмдерді тудырды. Палестиналық» Al Quds «газеті, «онда» Райс ханымды қаруланған маймылдан жүкті етіп бейнелеген және «Күріш жаңа Таяу Шығыстың пайда болуы туралы айтады» деп жазылған.[42]

Палестиналық бұқаралық ақпарат құралдары нәсілшілдік терминдерді қолданды, оның ішінде «қара спинстер» және «қара түсті қара ханым».[43][44]

Израиль қоныстанушылары мен армиясының болуы

Қосымша ақпарат: Израильдік қоныс аударушыларға қатысты зорлық-зомбылық және Баға саясаты

Жүргізген Израиль елдерінің есебіне шолу Нәсілдік кемсітушілікті жою комитеті «Елді мекендердің мәртебесі Конвенцияның 3-бабына сәйкес келмейтіні анық болды, онда Комитеттің ХІХ Жалпы ұсынысында көрсетілгендей, барлық елдерде нәсілдік сегрегацияның барлық түрлеріне тыйым салынған. Публицистер арасында нәсілдік кемсітушілікке тыйым салу туралы консенсус бар. , аумақтарына қарамастан, халықаралық құқықтың императивті нормасы болып табылады ».[45] Хебронда Израиль армиясы израильдік қоныс аударушылар мен палестиналықтар арасындағы зорлық-зомбылыққа орталық қалада соңғысының жүру еркіндігін шектеу арқылы жауап берді.[46] Израильдің B'Tselem құқық қорғау ұйымы бұл саясат нәсілдік кемсітушілікті жою туралы конвенцияны бұзады және

Қала орталығында Палестина қозғалысына тыйым салудың негізінде армия Хеброн қоныстанушыларының өз өмірлерін «арабтардан аз» ортада өткізуге мүмкіндік беру туралы нәсілшілдік талаптарын мойындауы және аймақты этникалық негізге сүйене отырып бөлу арқылы иудаизациялау әрекеті жатыр.[47]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Каплан, Нил (2019). Израиль-Палестина қақтығысы: Тартысты тарих. Джон Вили және ұлдары. б. 72. ISBN  978-1-119-52387-1.
  2. ^ Эли Кедури,Араб саяси естеліктері және басқа зерттеулер, Маршрут 2012 ISBN  978-1-136-27592-0 218-219
  3. ^ а б Кремер, Гудрун (2008). Палестина тарихы: Османлы жаулап алынғаннан бастап Израиль мемлекетінің құрылғанына дейін. Принстон университетінің баспасы. б.268. ISBN  978-0-691-11897-0.
  4. ^ Норман А. Стиллман, Қазіргі дәуірдегі араб әлемі еврейлерінің жауабы ', Джехуда Рейнхарзда (ред.),Антисемитизммен өмір сүру: еврейлердің заманауи жауаптары, New England University Press 1987 б.357
  5. ^ Леви, Ричард С. (2005). Антисемитизм: теріс көзқарас пен қудалаудың тарихи энциклопедиясы. 2. ABC-CLIO. б. 31. ISBN  978-1-85109-439-4.
  6. ^ Херф, Джеффри (2009-11-24). Араб әлеміне арналған нацистік насихат. Йель университетінің баспасы. ISBN  978-0-300-14579-3.
  7. ^ Кремер, Гудрун (2008). Палестина тарихы: Османлы жаулап алынғаннан бастап Израиль мемлекетінің құрылғанына дейін. Принстон университетінің баспасы. ISBN  978-0-691-11897-0.
  8. ^ Виланджел, Рене (шілде 2007). Zwischen Achse und Mandatsmacht: Palästina und der Nationalsozialismus. Шварц. ISBN  978-3-87997-640-9.Нордбрух, Гётц. «Палестина және ұлттық социализм: суретті түзету». Qantara.de - Ислам әлемімен диалог. Алынған 14 қазан, 2010.
  9. ^ Леви, Ричард С. (2005). Антисемитизм: теріс көзқарас пен қудалаудың тарихи энциклопедиясы. 2. ABC-CLIO. б. 31. ISBN  978-1-85109-439-4.
  10. ^ Иерусалим мүфтиі: әл-Хадж Амин әл-Хусейни және Палестина ұлттық қозғалысы, Таяу Шығыс институтының зерттеулері, Филипп Маттар, Колумбия университетінің баспасы, 1992, б. 13
  11. ^ Израиль-араб оқырманы: Таяу Шығыстағы қақтығыстың деректі тарихы Вальтер Лакюр, Барри М. Рубин, 2001, б. 51
  12. ^ Эрик Руль, Иерусалимде не болды? (Иерусалим мүфтиі кім болды?), Le Monde diplomatique, 1994 ж. Тамыз.
  13. ^ Зви Элпелег, тараудың қорытындысы Еврейлерді жоюға қатысу, Бас мүфти, 1993, 72-бет
  14. ^ 1948, Бенни Моррис, Йель университетінің баспасы, 2008, 21-22 беттер [1]
  15. ^ Идит Зертал, Израиль Холокосты және ұлт саясаты, 2005, б. 102.
  16. ^ а б c Жастардың әскерлері: соғыс және терроризмдегі балалар сарбаздары, Балалық шақты зерттеудегі Ратгерс сериясы, Дэвид М. Розен, Ратгерс университетінің баспасы, 2005, 106-бет [2]
  17. ^ а б Әділ құрбандар: сионистік-арабтық қақтығыс тарихы, 1881–2001 жж, Бенни Моррис, Knopf [3]
  18. ^ Ньюман, Марисса; AP; Трес, Люк; Трес, Люк (2014-05-13). «Антисемиттік 10 ел». The Times of Israel. Алынған 2019-10-01.
  19. ^ Эмма Гелман, «Диффамацияға қарсы лига ол көрінетін нәрсе емес» Бостон шолу 23 мамыр 2019: 'Сыншылар ADL скастика граффитиі сияқты шок жасауға арналған жасөспірімдердің еркеліктері мен жағымсыздыққа негізделген шабуылдарды, сондай-ақ біржақты көзқарас пен материалдық зорлық-зомбылықты ажыратпайтынын атап өтті. Баспасөз беттерінде ADL палестиналықтардың құқығын қорғауға шақыруды, тіпті ADL-дің өзін сынауды антисемиттік оқиғалар деп санайды. Болжам бойынша, бұл жылдық есептеуге енгізілген. Ақпараттық бұқаралық ақпарат құралдары сандардың ар жағына сирек қарайды, бірақ олар «шипалар» мен «күрт өсулер» туралы хабарлайды, бұл оқырмандарға дұрыс емес, тіпті ақиқат үстемдік сақталатынын ескертеді. '
  20. ^ «Америка Құрама Штаттарының Мемлекеттік департаменті | Қазіргі жаһандық антисемитизм: Америка Құрама Штаттарының Конгрессіне ұсынылған есеп» (PDF). 11 наурыз 2008 ж. Алынған 27 наурыз, 2015.
  21. ^ «Дэвид С. Вайман Холокостты зерттеу институты: қош келдіңіз». wymaninstitute.org. Алынған 27 наурыз, 2015.
  22. ^ «Хамас Холокостты оқытқаны үшін БҰҰ-ны жарып жіберді». Мұрағатталды 2009-09-04 ж Wayback Machine JTA. 31 тамыз 2009. 31 тамыз 2009.
  23. ^ Вебман, Эстер. Хизбалла мен ХАМАС идеологиясындағы антисемитикалық мотивтер, Антисемитизмді зерттеу жобасы, Тель-Авив университеті, 1994, б. 22. ISBN  965-222-592-4
  24. ^ «Avalon жобасы: ХАМАС келісімі 1988 ж. 22 және 32 баптар». avalon.law.yale.edu. Алынған 27 наурыз, 2015.
  25. ^ а б «ХАМАС еврейлерге қарсы риторикасын күшейтті». Herald Tribune. Алынған 21 қараша, 2008.
  26. ^ а б Эрлангер, Стивен (1 сәуір, 2008). «Газада Хамастың еврейлерді қорлауы бейбітшілікті қиындатады». New York Times. Алынған 1 сәуір, 2008.
  27. ^ а б «2009 жылғы адам құқықтары туралы есеп: Израиль және басып алынған территориялар». Мемлекеттік.gov. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 15 наурызда. Алынған 21 тамыз, 2010. «Қоғамдық теріс пайдалану және кемсіту» бөлімін қараңыз.
  28. ^ «Әлемдік антисемитизм туралы есеп». Мемлекеттік.gov. 5 қаңтар 2005 ж. Алынған 21 тамыз, 2010. «Оккупацияланған аумақтар» бөлімін қараңыз.
  29. ^ Өлуден бас тартатын еврейлерге қарсы өтірік Стив Богганның, The Times, 2005 жылғы 2 наурыз
  30. ^ Роджер Каплан және Адриан Каратникки (1998). Әлемдегі бостандық: Саяси құқықтар мен азаматтық бостандықтарды жыл сайынғы зерттеу, 1997-1998 жж. Транзакцияны жариялаушылар. б. 577. ISBN  0-7658-0476-X.
  31. ^ а б c г. e Абу Тоаме, Халед (2010-09-20). «ПА израильдіктерге жер сатқаны үшін өлім жазасын растайды». Jerusalem Post. Алынған 18 қазан, 2010.
  32. ^ http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1143498851964&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull[тұрақты өлі сілтеме ]
  33. ^ http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1143498874080&pagename=JPost%2FJPArticle%2FPrinter[тұрақты өлі сілтеме ]
  34. ^ «JPost | Израиль, Таяу Шығыс және еврей әлемінен француз тіліндегі жаңалықтар». Архивтелген түпнұсқа 2013-07-04. Алынған 27 наурыз, 2015.
  35. ^ «Иордания мен Пенсильвания еврейлерге Хеброн үйін сатқаны үшін 2 палестиналықты қамауға алды - Израиль жаңалықтары | Haaretz». haaretz.com. Алынған 27 наурыз, 2015.
  36. ^ «Батыс жағалаудағы еврей қоныстанушылары наразылықты тоқтату». BBC. 2009-12-09. Алынған 12 желтоқсан, 2009.
  37. ^ Эмма Плейфэйр (Ред.) (1992). Халықаралық құқық және оккупацияланған территорияларды басқару. АҚШ: Оксфорд университетінің баспасы. б. 396. ISBN  0-19-825297-8.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  38. ^ Сесилия Альбин (2001). Халықаралық келіссөздердегі әділеттілік пен әділдік. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. б. 150. ISBN  0-521-79725-X.
  39. ^ Марк Гибни; Станлислав Франковски (1999). Адам құқығын сот арқылы қорғау: аңыз ба, шындық па?. Westport, CT: Praeger / Greenwood. б. 72. ISBN  0-275-96011-0.
  40. ^ Соғыс уақытында азаматтық адамдарды қорғауға қатысты (IV) конвенция. Женева, 1949 жылғы 12 тамыз.
  41. ^ Карон, Тони (26 шілде 2006). «Конди дипломатиялық Диснейлендте». Уақыт. Алынған 10 қазан, 2010.
  42. ^ New York Times, «Таяу Шығыстағы Райс тосқауылдары үйден басталады», Хелена Купер, 10 тамыз, 2006 ж [4]
  43. ^ Jerusalem Post2006 ж., 2 тамыз, «Палестиналық күрішке қарсы маймылдар мультфильмі сезімі шыңы», Халед Абу Тоаме [5][6][тұрақты өлі сілтеме ]
  44. ^ «Кондидің мультфильмі, бұл да баспасөз бостандығы емес пе еді!» Араб жаңалықтары, 5 тамыз, 2006 ж «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2012-03-30. Алынған 2010-08-21.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  45. ^ CERD / C / SR.1250 қараңыз, 9 наурыз 1998 ж
  46. ^ «800 еврей қоныстанушысы шамамен 30,000 палестиналықтардың арасында өмір сүретін H2-де Палестина тұрғындарының қозғалысы әлі де шектеулі. Шухада көшесі, негізгі магистраль, АҚШ қаржыландырған миллиондаған долларлық жөндеу жұмыстарының арқасында жақсы жолмен жабылған, бірақ палестиналық жаяу жүргіншілерден бос және Палестина көліктері » Закария, Жанин (2010-03-08). «Иордан өзенінің батыс жағалауынан келген хат: Хевронда қасиетті орынды жаңарту жанжалды бастайды». Washington Post. Алынған 29 наурыз, 2010.
  47. ^ Б'Целем, Ghost Town: Израильді бөлу саясаты және палестиналықтарды Хеброн орталығынан күштеп шығару, Мамыр 2007 ж.