Евфемия - Википедия - Euphemia

Әулие Евфемия
Әулие Евфемия шәһиддігі .jpg
Әулие Евфемияның шәһид болуын бейнелейтін қабырға суреті (Әулие Евфемия шіркеуі, Ровиндж, Хорватия)
Тың, шейіт
Өлді303 ж.
Хальцедон, Битиния
ЖылыКатолик шіркеуі, Православие шіркеуі, Англия шіркеуі
Майор ғибадатханаПравославие-Патриархтық соборы Георгий, Стамбул, Әулие Евфемия шіркеуі, Ровиндж, Хорватия
Мереке16 қыркүйек (шейіт болу)
11 шілде (керемет)
АтрибуттарБір немесе бірнеше арыстанмен қоршалған, дөңгелекті немесе крестті жиі ұстайтын, басы жабық тақуа әйел сияқты киінген

Әулие Евфемия (Грек: Εὐφημία Кейін Койне грек [efiˈmia]), «жақсы айтылған [туралы]», ретінде белгілі Барлық мақтаулар ішінде Православие шіркеуі, Бұл Христиан әулие, кім болды шейіт болды 303 жылы сенімі үшін. Христиан дәстүрі бойынша бұл болған Хальцедон.

Дәстүр бойынша Евфемия құрбандық шалудан бас тартқаны үшін қамауға алынды Арес. Әр түрлі азаптарға душар болғаннан кейін, ол аюдан алған жарақаттан Хальцедондағы аренада қайтыс болды. Оның қабірі зиярат ететін орынға айналды. Ол 16 қыркүйекте еске алынады.

Тарихи негіздер

Евфемияның аты және қайтыс болған жылы 5 ғасырда жазылған Martyrologium Hieronymianum, христиан азап шеккендердің ең алғашқы тізімі. 303 жыл, бірінші жыл болды Ұлы қуғын-сүргін Рим императорының тұсында Диоклетиан. The Фасти виндобонензия, 4-6 ғасырлардағы литургиялық құжаттар жинағы оның 16 қазанда қайтыс болғанын айтады. Бұдан басқа Евфемия туралы тексерілетін тарихи ақпарат жоқ.[1] Египет 381-384 жылдар аралығында Қасиетті жерге қажылыққа барған және оның саяхаттары туралы есеп жазған Евфемияның Хальцедонда шейіт болған жері көрсетілген.[1] Евфемия әйгілі әулие болды және ол туралы әңгімелер жинақталды; The Алтын аңыз, жинағы агиографиялар шамамен 1260, оның шейіт болғандығы туралы жазбаны қамтиды.[1]

Агиография

Әулие Евфемия, Андреа Мантегна, кенепте температура, 1454

Әулие Евфемия біздің дәуіріміздің 3-4 ғасырларында өмір сүрген. Дәстүр бойынша, ол Филофронос есімді сенатордың қызы және оның әйелі Теодосия Хальцедонда орналасқан, ол Босфор қаласынан Византия (қазіргі заман Стамбул ).[2] Ол жас кезінен болды қыздыққа бағышталды.

The губернатор Хиседон, Прискус қаланың барлық тұрғындары Арес құдайына арналған құрбандықтарға қатысуы туралы жарлық шығарды. Евфемия басқа қырық тоғыз христиандармен бірге үйде жасырынып, Құдайдың ғибадат етушілерімен бірге, губернатордың бұйрығына қарсы болды.[2] Олар құрбандыққа барудан бас тартқандары үшін азапталды бірнеше күн бойы, содан кейін Евфемиядан басқалары сотқа императорға жіберілді.[3] Евфемия, олардың ішіндегі ең кішісі, серіктерінен бөлініп, ерекше ауыр азаптарға ұшырады, соның ішінде доңғалақ, оның рухын сындырамын деген үмітпен. Ол аренаға оны өлтіру үшін жіберілген аренаға орналастырылды, бірақ олар оның орнына жараларын жалады. Ол жабайы аюдан алған жарақаттан қайтыс болды деп саналады арена.[2]

Халкедон кеңесі кезіндегі керемет

The Халцедон кеңесі, төртінші Экуменикалық кеңес туралы Христиан шіркеуі, 451 жылы Хальцедон қаласында болды. Бұл оны жоққа шығарды Эвтихан туралы ілім монофизитизм және орнатыңыз Халцедон анықтамасы, сипаттайтын «толық адамзат пен толық құдайлықты» Иса Мәсіх, Екінші Адам Қасиетті Үшбірлік.

Кеңесте барлық жергілікті христиан шіркеулерінен 630 өкіл болды. Кездесулер өте тартысты өтті және шешуші келісімге қол жеткізілмеді.

Сәйкес Константинопольдің синаксарионы, Хагиографиялық жинақ, екі тарап та өздерінің сенімдерін мойындап, оларды қабірінің ішіндегі Әулие Евфемияның төсіне қойды. Үш күннен кейін қабір ашылды және православие мойындаған шиыршық Санкт Евфемияның оң қолынан көрінді, ал монофизиттердің шиыршықтары оның аяғында жатты.[1]

Естеліктер

Ровинждегі (Хорватия) Әулие Евфемияның кейбір жәдігерлері бар саркофаг.

Қашан Диоклетианды қудалау христиандар әулие Евфемияның белгілі реликтілерін өзіне арналған шіркеуге орналастырылған алтын саркофагқа салды. Оның жәдігерлері ғасырлар бойы көптеген зияратшыларды өзіне тартты.

Ресейдегі Сент-Евфемиядағы релифвариант Георгий шіркеуі Стамбулда.

Шамамен 620 жылы Халцедонды жаулап алғаннан кейін Парсылар астында Хосрау І 617 ж жәдігерлер Әулие Евфемия а-ға ауыстырылды жаңа шіркеу жылы Константинополь. Онда, кезінде қудалау туралы Иконокластар, ол реликвий теңізге лақтырылды деп айтылды, оны теңізге тиесілі кеме иелері Сергиос пен Сергонос ағалары алып шықты. Православие партия, және оны жергілікті адамдарға кім берді епископ оларды құпия құпияда жасырған. Реликвиялар кейін Арал аралына жеткізілді Лемнос және 796 жылы олар Константинопольге қайтарылды.[3] Оның жәдігерлерінің көпшілігі әлі күнге дейін Патриархта сақтаулы Георгий шіркеуі, Стамбулда.

Мерекелік күндер

Бастапқы мереке күні екеуі де атап өтетін Әулие Евфемия Шығыс және Батыс Христиандар 16 қыркүйекте оның шейіт болғанын еске алады. Сонымен қатар, Шығыс Православие христиандары оның кереметін 11 шілдеде Халцедон кеңесінде еске алады.

Танымал мәдениет

Әулие Евфемия - бүкіл шығыс православиелік христиандар арасында кеңінен құрметтелетін қасиетті адам, ол өзінің қыздығы мен шәһид болғаны үшін ғана емес, сонымен бірге православие сенімін нығайтқаны үшін және мереке күндері ерекше салтанатпен атап өтіледі. Шіркеулер оның құрметіне көптеген жерлерде орнатылды Христиан әлемі.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Кастелли, Элизабет А. (15 шілде 2000). «39-тарау: Америа Астериусы, қасиетті азапты Евфемия туралы Экфразис». Валантасисте Ричард (ред.) Іс жүзіндегі кеш ежелгі дәуірдің діндері. Принстон университетінің баспасы. б. 464. ISBN  978-0691057507.
  2. ^ а б c «Барлық мақталған Әулие Евфемия», Антиохиялық Православие Христиан Архиепархиясы
  3. ^ а б «Ұлы мақтауыш Евфемия», Америкадағы православие шіркеуі

Сыртқы сілтемелер