Мәсіхтің соңғы азғыруы (фильм) - The Last Temptation of Christ (film)

Мәсіхтің соңғы азғыруы
Қызыл қызыл фонға қарсы қара тікенектер.
Театрландырылған постер
РежиссерМартин Скорсезе
ӨндірілгенБарбара Де Фина
Сценарий авторыПол Шрадер
НегізіндеМәсіхтің соңғы азғыруы
арқылы Никос Казанцакис
Басты рөлдерде
Авторы:Питер Габриэль
КинематографияМайкл Баллхаус
ӨңделгенThelma Schoonmaker
Өндіріс
компания
Таратылған
Шығару күні
  • 1988 жылғы 12 тамыз (1988-08-12) (АҚШ)
Жүгіру уақыты
163 минут[2]
ЕлКанада
АҚШ[3]
ТілАғылшын
Бюджет7 миллион доллар[4]
Касса8,4 миллион доллар (ішкі)[5]

Мәсіхтің соңғы азғыруы 1988 жылғы діндар драмалық фильм режиссер Мартин Скорсезе. Жазылған Пол Шрадер Скорсезенің және Джей Кокс, фильм ан бейімделу туралы Никос Казанцакис 1955 жылғы даулы роман Мәсіхтің соңғы азғыруы. Басты рөлдерде ойнайтын фильм Виллем Дафо, Харви Кейтель, Барбара Херши, Андре Грегори, Гарри Дин Стэнтон және Дэвид Боуи, толығымен атылды Марокко.

Роман сияқты фильм де өмірді бейнелейді Иса Мәсіх және қорқыныш, күмән, депрессия, құлықсыздық пен құмарлық сияқты азғырудың әртүрлі формаларымен күресу. Нәтижесінде Мәсіхтің өзін жыныстық қатынаспен айналысамын деп елестету арқылы азғырылатындығы бейнеленген кітап пен фильм шығады, бұл кейбіреулердің наразылығын тудырды. Христиандар.

Фильмде «Бұл фильм Інжілге емес, мәңгілік рухани қақтығысты ойдан шығаруға негізделген» деген ескерту бар.[6]

Оның негізін қалаған роман сияқты, фильм де христиан діни топтарынан шыққан кезде дау туғызды, олар ондағы Інжіл әңгімелерінен бас тарту мәселесін шешті. Дегенмен кассадағы сәтсіздік, ол сыншылар мен кейбір діни лидерлердің оң бағаларын алды, ал Скорсезе сол номинацияға ие болды «Үздік режиссер» үшін «Оскар» сыйлығы. Хершидің Магдалена Мэри рөлін сомдауы оған номинацияға ие болды «Алтын глобус» екінші пландағы үздік әйел рөлі үшін. Питер Габриэль Сондай-ақ, музыкалық номинация жоғары бағаға ие болды, оның ішінде номинация да бар Үздік түпнұсқа ұпайы үшін Алтын глобус сыйлығы. Дафоның номинациясын тағайындау керек еді деген оймен мақтау айтылды Үздік актер. Алайда Кейтелдің өнері көпшіліктің көңілінен шықпай, номинацияға ұсынылды Нашар көмекші актер.

Сюжет

Иса Назареттің а ұста жылы Рим - бос Яһудея, өз қалауы мен Құдайдың оған жоспар құрғаны туралы білімінің арасына жетті. Оның қақтығысы өзін-өзі жек көруге әкеледі және ол римдіктермен айқышқа шегелену үшін ынтымақтастық жасайды Еврей көтерілісшілері.

Иуда Искариот, Исаның досы өлтіруге жіберілді оны ынтымақтастық үшін, оның орнына Исаның өзі деп күдіктенеді Мессия және одан римдіктерге қарсы азаттық соғыс жүргізуін сұрайды. Иса оның хабары адамзатқа деген сүйіспеншілік деп жауап берді; содан кейін Яһуда Исаның қызметіне қосылды, бірақ егер бүлік мақсатынан адасса, оны өлтіремін деп қорқытты. Исаның алдын-ала анықталмаған қарым-қатынасы бар Магдаленалық Мария, еврей жезөкше.

Магдалиналық Мәриямды құтқарғаннан кейін көпшілік жиналды тас оны жезөкшелік үшін және онымен жұмыс істегені үшін сенбі, Иса уағыздай бастайды. Ол алады шәкірттер, бірақ оның рөлі белгісіз болып қалады. Ол барады Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, ДДСҰ шомылдыру рәсімінен өтеді ол және екеуі теология мен саясатты талқылайды. Жақияның басты мақсаты - римдіктерден азат ету, ал Иса адамдардың рух мәселелеріне бейім болуы керек деп санайды. Иса шөлге кетеді Құдайдың өзіне азғырылатын жермен байланысын тексеру Шайтан, бірақ Исаның сүйіспеншілік жолын (жүрекпен бейнеленген) немесе зорлық-зомбылық жолын (балтамен бейнеленген) таңдау туралы Исаның дилеммасына жауап ретінде Джон Шомылдыру рәсімінен өтіп, қарсылық көрсетіп, өзін елестетеді. Иса шөлден үйге оралды Марта және Бетаниялық Мэри, оны сау етіп қалпына келтіреді және Құдайға ұнамды жол - үй, неке және балалар болу керек деп сендіруге тырысады. Күткен шәкірттерінің көзінше ол өзінің жүрегін шығарып, қолына ұстатады; ол оларды соңынан еруге шақырады. Жаңа сенімділікпен ол әр түрлі өнер көрсетеді ғажайыптар және көтереді Елазар өлілерден.

Ақырында оның қызметі жетеді Иерусалим, Иса мұны орындайды Храмды тазарту және кішігірім әскерді ғибадатхананы күшпен басып алу үшін басқарады, бірақ Құдайдан белгі күту үшін баспалдақтарды тоқтатады. Ол бастайды қан кету ол адамзатқа құтқару әкелу үшін айқышта өлуі керек деген белгі ретінде білетін қолынан. Яһудаға сеніп, ол Яһуданың басқаша бейімділігіне қарамастан, соңғысын оны римдіктерге беруге көндіреді. Иса шәкірттерін шақырды Құтқарылу мейрамы Содан кейін Яһуда сарбаздар тобын Исаны бақшасында тұтқындау үшін басқарады Гетсемани. Иса өзін бұрып алды. Понтий Пилат Исаға қарсы тұрып, оны Рим империясына қауіп төндіретіндіктен өлім жазасына кесу керек екенін айтады. Исаға қамшы салады, оның басына тікенек тәжін тағып, ақыры ол айқышқа шегеленген.

Айқышта жүргенде, Иса өзінікі болатын жас қызбен сөйлеседі қорғаушы періште. Ол оған Құдайдың Ұлы болғанымен, ол Мәсіх емес екенін және Құдай оған риза екенін және оның бақытты болғанын қалайтынын айтады. Ол оны кресттен құлатып, басқаларға көрінбестен, оны өзі үйленетін Магдалина Марияға апарады. Олар көп ұзамай бала күтіп, идилли өмір сүреді; бірақ ол кенеттен қайтыс болды, ал Исаны періштесі жұбатты; келесі ол алады Мэри және Марта, Лазардың әпкелері, оның әйелдері үшін. Олармен бірге көп балалы болып отбасын құрып, өмірін бейбітшілікте өткізеді.

Көптеген жылдар өткен соң, Иса оларды кездестіреді елші Пауыл Мәсіх туралы уағыздау, Исаның қайта тіріліп, көкке көтерілуі туралы әңгімелер. Иса Пауылға ол туралы Пауыл уағыз айтқан адам екенін айтуға тырысады және құтқарылудың негізі өтірік болмайтынын айтады. Бірақ Пауыл қозғалмады, тіпті егер оның хабары шындық болмаса да, бұл әлемге есту керек және оны оны жариялауға ештеңе кедергі болмайды.

Өмірінің соңында қарт Иса бұрынғы шәкірттерін төсегіне шақырады. Петр, Натаниэль және тыртық Джон олардың иесіне барыңыз, өйткені Иерусалим азап шегуде Еврейлер бүлігі римдіктерге қарсы. Иуда соңғы болып, Исаны айқышқа шегеленгеннен босатқан жас періштенің Шайтан екенін ашады. Иса өртеніп жатқан Иерусалим қаласынан өтіп бара жатып, айқышқа шегеленген жерге жетіп, Құдайдан оның мақсатының орындалуын және «рұқсат етілуін» өтінеді. оны болуы Құдайдың ұлы."

Содан кейін Иса тағы да айқышта өзін өлімнен құтқару, үйлену және бала өсіру сияқты «соңғы азғыруды» жеңіп, нәтижесінде адамзат баласын қамтыған апатқа тап болды. Жалаңаш әрі қанды, Иса адамның жанын құтқарғанын түсініп, қайтыс болған кезде қатты эмоциямен: «Орындалды!» - деп айқайлады. Экран ақ түске жыпылықтайды және жеңіске жеткен қоңырау үні.[4]

Кастинг

Өндіріс

Скорсезе а. Жасағысы келді фильм нұсқасы Исаның бала кезінен бергі өмірі. Ол режиссерлік еткен кезде Барбара Херши 1972 жылғы фильмде Берта вагондары, ол оған Казанцакис романының көшірмесін берді. Скорсезе бұл романды 1970 жылдардың соңында таңдады және ол оны берді Пол Шрадер бейімделу. Мәсіхтің соңғы азғыруы бастапқыда Скорсезенің іс-әрекеті болды Комедия королі; өндіріс 1983 жылы басталады деп жоспарланған Ең бастысы, бюджеті шамамен 14 миллион доллар және орналасқан жерінде түсірілген Израиль. Түпнұсқа актерлік құрамы бар Айдан Куинн Иса сияқты, Стинг Понтий Пилат ретінде, Рэй Дэвис Иуда Искариот ретінде,[7] және Құрғақ Магдаленалық Мария сияқты. Paramount және оның сол кездегі бас компаниясындағы менеджмент, Шығанақ + Батыс діни топтардан түскен картиналар мен наразылық хаттарына арналған әуе бюджетінің арқасында мазасызданды. Жоба басталды айналдыру және ақыры 1983 жылдың желтоқсанында жойылды. Скорсезе жалғастырды Сағаттан кейін орнына.

1986 жылы, Әмбебап студиялар жобаға қызығушылық танытты. Скорсезе фильмді 58 күнде 7 миллион долларға түсіруді ұсынды,[4] және әмбебап жасыл түсті өндіріс. Сыншы және сценарист Джей Кокс Шрадердің сценарийін қайта қарау үшін Скорсеземен бірге жұмыс істеді. Айдан Куинн Исаның рөлін жалғастырды және Скорсезе қайта құрды Виллем Дафо бөлігінде. Стинг Пилаттың рөлі қайта қалпына келтіріліп, одан әрі өтті Дэвид Боуи. Негізгі фотография 1987 жылдың қазанында басталды. Мароккода (Скорсезе үшін бірінші болып) орналасқан жерді түсіру қиын болды, ал қиындықтар асығыс кестемен толықтырылды. «Біз төтенше жағдайда жұмыс істедік» деп еске алды Скорсезе. Сахналарды импровизациялау керек еді және түсірілім алаңында аз ойлана отырып жұмыс жасау керек еді, бұл Скорсезені фильмге минималистік эстетиканы дамытуға әкелді. Түсіру 1987 жылғы 25 желтоқсанға оралған.

Музыка

Фильм музыкалық саундтрек, құрастырған Питер Габриэль, алды «Алтын глобус» сыйлығының номинациясы «Үздік түпнұсқа парағы - Кинофильм» 1988 ж. және CD-де атаумен шығарылды Құмарлық, ол 1990 жылы ең жақсы жаңа дәуір альбомы үшін Грэмми алды. Фильмдегі ұпайдың өзі танымал болуға көмектесті әлемдік музыка. Кейіннен Габриэль жинақталған деп аталатын альбом Құмарлық - көздер, оның ішінде саундтрек жазуға шабыттандырған немесе ол саундтрек үшін таңдап алған түрлі музыканттардың қосымша материалдары.

Босату

Фильм 1988 жылы 12 тамызда ашылды.[8] Кейін фильм фильмнің бөлігі ретінде көрсетілді Венеция халықаралық кинофестивалі 1988 жылы 7 қыркүйекте.[9] Фильмнің кинофестиваль құрамына қабылдануына жауап ретінде режиссер Франко Цеффирелли фильмін алып тастады Жас Тосканини бағдарламадан.[10]

Дегенмен Мәсіхтің соңғы азғыруы бойынша босатылды VHS және Лазердиск, көптеген бейнелерді жалға беру дүкендері, соның ішінде сол кезде басым болған Блокбастерлік бейне, фильмнің даулы қабылдауы нәтижесінде прокатқа беруден бас тартты.[11] 1997 жылы Критерийлер жинағы арнайы басылымын шығарды Мәсіхтің соңғы азғыруы Criterion DVD-де 2000 жылы қайта шығарылған Laserdisc-те және т.б. Blu-ray диск А аймағы 2012 жылдың наурызында және B аймағы 2019 жылдың сәуірінде.[12]

Қабылдау

Касса

Мәсіхтің соңғы азғыруы 1988 жылы 12 тамызда 123 театрда ашылды және ашылған демалыс күндері 401 211 доллар жинады. Өткізу соңында ол АҚШ-та 8 373 585 доллар жинады.[қайда? ].[5]

Сыни жауап

Шолу агрегаторы Шіріген қызанақ 58 киносыншының 81% -ы фильмге оң баға берді, орташа рейтинг 7.47 / 10 деп хабарлады. Келісімде «Мәсіхтің соңғы азғыруы бұл таңқаларлық тікелей және құмарлық іс, сонымен қатар Скорсезенің 80-жылдардағы мансабын өтеуге тырысады ».[13] Metacritic, негізгі сыншылардың пікірлеріне 100-ден орташа алынған балды тағайындайтын, 18 шолудың негізінде фильмге 80 балл береді.[14]

Төрт жұлдыздан тұратын төрт жұлдызды шолуда Чикаго Сан-Таймс, Роджер Эберт, кейінірек фильмді өзінің «Ұлы фильмдер» тізіміне енгізген,[15] деп жазды Скорсезе және сценарист Пол Шрадер «Мәсіхке оны және оның хабарын байыппен қабылдағаны үшін комплимент төледі, және олар оны діни карточкадан мылжың, мүсінге айналдырмайтын фильм түсірді. Міне, ол ет пен қан, күресіп, сұрақ қойып, өзіне және өзіне сұрақ қояды әкесі - бұл дұрыс жол, ақырында, қатты азап шеккеннен кейін, крестте «орындалды» деп айтуға құқылы ».[16] Джин Сискел бастап Chicago Tribune «Дафо бізді қасиетті өмірдің құпиясына, қайғы-қасіретіне және қуанышына баулиды. Бұл Киелі кітаптағы жалықтыратын костюм эпостарынан басқа нәрсе. Бұл фильмде шынайы қиындық пен үміт бар».[14]

Жазушылар ҰДБ «Пол Шрадердің сценарийі және Виллем Дафоның орындауында Исаның ең шынайы бейнесі түсірілген Исаның бейнесі болды» деп жазды.[17] Байланысты шолу Католиктік жаңалықтар қызметі деп бекітеді Мәсіхтің соңғы азғыруы «дінге қарсы көзқарасқа емес, көркемдік жеткіліксіздікке байланысты сәтсіздікке ұшырайды».[18]

Даулар

Террористік шабуыл

Негізгі мақала: 1988 ж. Париждегі Сен-Мишель кинотеатрына шабуыл

1988 жылы 22 қазанда ан интегрист Католиктік топ Сен-Мишель кинотеатрына өрт қойды Париж фильм көрсетіліп жатқан кезде. Түн ортасынан біраз уақыт өткен соң, басқа фильм көрсетілетін аз бақыланбайтын жер асты бөлмесіндегі орындықтың астына тұтатқыш қондырғы жанды. Тұтандырғыш құрылғы зарядтан тұрды калий хлораты, құрамында флакон бар күкірт қышқылы.[19] Шабуылдан он үш адам жараланды, олардың төртеуі қатты күйіп кетті және кинотеатрға қатты зақым келтірді.

Өлім қаупі

Жылы Роджер Эберт кітабы Сберсезе - Эберт, сыншы реакция туралы жазды Мәсіхтің соңғы азғыруы сипаттай отырып, «... Скорсезе өліммен қорқыту және Жеремиялар теледидарлық евангелисттер туралы ».[20] Қауіп-қатерлер жеткілікті дәрежеде болды, сондықтан Скорсезе бірнеше жыл бойы көпшілік алдында шығу кезінде оққағарларды қолдануға мәжбүр болды.

Наразылықтар

Мәсіхтің соңғы азғыруы's аттас соңғы реттілік бейнелейді айқышқа шегеленген Иса әдемі баланың кейпіндегі Шайтан болып көрінетін нәрсеге азғырылып, кресттен түскенде армандайды немесе балама шындықты көреді, үйленеді Магдаленалық Мария (және кейінірек) Мэри және Марта ), және толық өмірлік адам ретінде өмір сүреді. Ол өлім төсегінде өзінің шайтанға алданғанын біліп, Құдайдан «оның [Құдайдың] ұлы» болуын сұрайды, содан кейін ол тағы да айқышта кездеседі. Фильмнің басқа сәттерінде Иса римдіктерге крест құрып, Құдайдың даусымен азапталып, көптеген күнәлар жасағанына өкініп бейнеленген.

Інжіл әңгімелерінен, әсіресе Иса мен Магдаленалық Мәриямның некелерін қиыстыратын қысқаша көріністен кетуіне байланысты - бірнеше Христиан топтар фильмнің шығуына дейін және шыққаннан кейін вокалдық наразылықтар мен бойкоттар ұйымдастырды. Калифорниялық діни радиостанция ұйымдастырған бір наразылық акциясына 600 наразылық білдірушілер жиналды пикет Universal студиясының бас офисі MCA.[21] Наразылық білдірушілердің бірі MCA сияқты киінген Төраға Лью Вассерман және Исаның қолдарымен ағаш крестке тырнақ жүргізгендей болды.[8] Ізгі хабаршы Билл Брайт фильмді жою үшін Universal фильмінен негативті сатып алуды ұсынды.[21][22] Наразылық бірнеше театрлар тізбегін фильмді көрсетпеуге сендіру үшін тиімді болды.[21] Сол тізбектердің бірі, Жалпы кинотеатрлар, кейінірек бұл үшін Скорсезеден кешірім сұрады.[8]

Цензура мен тыйымдар

Ана Анжелика, католик монахы және негізін қалаушы Мәңгілік сөз теледидар желісі, сипатталған Соңғы азғыру «осы дүниеде жасалған евхаристтің ең күпірлік мазақтауы» және «жандарды мәңгілікке жойып жіберетін күші бар холокост фильмі» ретінде.[23] Кейбір елдерде, соның ішінде Грецияда, Түркияда, Мексикада, Чили және Аргентина, фильм бірнеше жыл бойы тыйым салынған немесе цензурадан өткен. 2010 жылдың шілдесінен бастап Филиппиндер мен Сингапурда фильмге тыйым салынуда.[24] 2020 жылдың ақпанында, Netflix фильмі алынып тасталған бес тақырыптың бірі болып табылатынын анықтады Сингапур Сингапур үкіметінің талабы бойынша Netflix нұсқасы Infocomm медианы дамыту органы.[25][26]

Марапаттар мен номинациялар

МарапаттауСанатТақырыпНәтиже
Академия сыйлығыҮздік режиссерМартин СкорсезеҰсынылды
Алтын глобус марапаттарыҮздік көмекші актриса - КиноБарбара ХершиҰсынылды
Үздік түпнұсқа ұпайПитер ГабриэльҰсынылды
Алтын таңқурай сыйлығыНашар көмекші актерХарви КейтельҰсынылды
Грэмми сыйлығыВизуалды медиаға арналған үздік сценарийПитер ГабриэльҰсынылды
LAFCA сыйлығыҮздік режиссерМартин СкорсезеЖарысқа қатысушы

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Линдлоф, Томас Р. (2010). Голливуд қоршауда: Мартин Скорсезе, діни құқық және мәдениет соғысы. Кентукки университетінің баспасы. б. 163. ISBN  978-0-8131-3862-6.
  2. ^ "Мәсіхтің соңғы азғыруы (18)". Британдық классификация кеңесі. 1988 жылғы 2 қыркүйек. Алынған 23 қазан, 2014.
  3. ^ «Мәсіхтің соңғы азғыруы, 1988 ж. - Шолу - TCM.com». Алынған 16 сәуір, 2017.
  4. ^ а б c «Соңғы азғыру жиырма беске айналады». Бүгінгі христиандық. 2013 жылғы 7 тамыз. Алынған 23 қазан, 2014.
  5. ^ а б «Мәсіхтің соңғы азғыруы (1988)». Box Office Mojo. Интернет фильмдер базасы. Алынған 21 қазан, 2014.
  6. ^ Стефен (26.07.2012). «Скорсезенің Мәсіхтің соңғы азғыруының теологиялық сыны». Logos & Ekklesia. Алынған 11 шілде, 2019.
  7. ^ Марк Лоусонмен сұхбатында ашылды Алдыңғы қатар, BBC радиосы 4, 23 қыркүйек, 2008 жыл.
  8. ^ а б c Келли, М. (1991). Мартин Скорсезе: саяхат. Нью Йорк, Thunder's Mouth Press.
  9. ^ «Венеция фестивалінде Скорсезенің« Соңғы азғыру »экраны көрсетіледі'". Los Angeles Times. 9 қыркүйек, 1988 ж. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  10. ^ «Зеффирелли Мәсіхтің азғыруына наразылық білдіреді'". The New York Times. 3 тамыз 1988 ж. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  11. ^ Мартин Скорсезе және басқалар. (1997). Мәсіхтің соңғы азғыруы [аудио түсініктеме] (Laserdisc / DVD / Blu-ray дискісі). Нью-Йорк: Критерийлер жинағы.
  12. ^ Кац, Джош (2011 жылғы 15 желтоқсан). «Criterion Blu-ray наурызда: Скорсезе, Калатозов, Хегедус және Пеннебакер, Бейкер, Арық (Жаңартылған)». Blu-ray.com. Алынған 17 ақпан, 2013.
  13. ^ «Мәсіхтің соңғы азғыруы». Шіріген қызанақ. Flixster. Алынған 8 желтоқсан, 2017.
  14. ^ а б «Мәсіхтің соңғы азғыруы». Metacritic. CBS интерактивті. Алынған 10 желтоқсан, 2012.
  15. ^ Керемет фильмдер Роджер Эберт
  16. ^ Эберт, Роджер (1998 ж. 7 қаңтар). «Мәсіхтің соңғы азғыруы». Чикаго Сан-Таймс. Алынған 11 желтоқсан, 2012.
  17. ^ Мартин Скорсезе Өмірбаян
  18. ^ «USCCB - (Фильм және хабар тарату) - Мәсіхтің соңғы азғыруы,». Алынған 16 сәуір, 2017.
  19. ^ Кавильооли, Франсуа (15 сәуір, 1990). «Le Bûcher de Saint-Michel» (PDF). Le Nouvel Observateur. б. 110.
  20. ^ Эберт, Роджер (15 мамыр 2009). Эберт Скорсезе. ISBN  9780226182049.
  21. ^ а б c WGBH. «Мәдениеттің соққылық нүктелері: Мартин Скорсезенің Мәсіхтің соңғы азғыруы». Қоғамдық хабар тарату жүйелері. Алынған 20 сәуір, 2012.
  22. ^ ЭСТОН, НИНА Дж. (1988 ж. 22 шілде). «Студия азғыруды қорғау үшін қайтадан оқ атуда'". Алынған 16 сәуір, 2017 - LA Times арқылы.
  23. ^ Киши, Рассел. «Тереза ​​ана фильмге наразылық білдіруге қосылды.» Брайан Таймс. Ford M. Cullis, 1988 жылғы 12 тамыз. Веб. 2016 жылғы 18 шілде.
  24. ^ Сертификаттау беті Интернет фильмдер базасында
  25. ^ Сакар, Самит (7 ақпан, 2020). «Netflix үкіметтік цензураны 9 рет сақтағанын жариялады». Көпбұрыш. Алынған 27 маусым, 2020.
  26. ^ «Netflix 2019 экологиялық әлеуметтік басқару туралы есеп» (PDF). Ақпан 2020. Алынған 27 маусым, 2020. Төменде біз алып тастаған тақырыптар Бүгінгі күні, 2020 жылдың ақпанындағы жағдай бойынша - біз іске қосқан сәттен бастап барлығы тоғыз. ... 2019 жылы бізге Сингапурдағы Infocomm Media Development Authority (IMDA) «Мәсіхтің соңғы азғыруын» тек Сингапурдағы қызметтен алып тастау туралы жазбаша талап алды.

Сыртқы сілтемелер