Үндістандағы сөйлеуді тастаңыз - Quit India speech

Резолюцияны талқыламас бұрын, алдыңызға бір-екі нәрсені қоюға рұқсат етіңіз, мен сізден екі нәрсені өте жақсы түсініп, оларды сіздің алдыңызға қойып отырған көзқарас тұрғысынан қарастырғаныңызды қалаймын. Сізден менің көзқарасым бойынша қарастыруыңызды сұраймын, өйткені сіз оны мақұлдайтын болсаңыз, менің айтқанымның бәрін орындау сізге бұйырылады. Бұл үлкен жауапкершілік болады. Менен 1920 жылы болған адаммын ба, әлде менде де, сенде де өзгеріс болды ма деп сұрайтындар бар. Сіз бұл сұрақты қойып отырғаныңыз дұрыс.

Алайда мен 1920 жылы болған Ганди екеніме сенімді болуға асығуға рұқсат етіңіз. Мен ешқашан түбегейлі өзгерген жоқпын. Мен зорлық-зомбылық көрсетпеуге сол кездегідей маңыздымын. Егер мүлде болса, менің оған баса назар аударуым күшейе түсті. Осы қарар мен менің бұрынғы жазбаларым мен айтқан сөздерімнің арасында нақты қайшылық жоқ.

Қазіргідей жағдайлар кез-келген адамда бола бермейді, ал ешкімнің өмірінде сирек кездеседі. Менің бүгінгі айтқаным мен істеп жүргенімнің бәрінде ең таза Ахимсадан басқа ешнәрсе жоқ екенін біліп, сезінгенді қалаймын. Жұмыс комитетінің қаулысының жобасы Ахимсаға негізделген, ойластырылған күрес Ахимсадан бастау алады. Егер сіздердің араларыңызда Ахимсаға деген сенімін жоғалтқан немесе одан шаршаған адам болса, ол осы шешімге дауыс бермесін. Менің ұстанымымды нақты түсіндіріп берейін. Құдай маған Ахимса қаруындағы баға жетпес сыйды берді. Мен және менің Ахимсам бүгін біздің ізімізде. Егер қазіргі дағдарыста, жерді Химсаның жалыны күйдіріп жатқанда және құтқаруды сұрап жатса, мен Құдайдың берген талантын пайдалана алмадым, Құдай мені кешірмейді және мен үлкен сыйлыққа лайықсыз болып табыламын. Мен қазір әрекет етуім керек. Мен Ресей мен Қытайға қауіп төніп тұрған кезде мен тек ойланбастан, тек қарап отыруым мүмкін.

Біздікілер - бұл билікке ұмтылу емес, тек Үндістанның тәуелсіздігі үшін зорлық-зомбылықсыз күрес. Зорлық-зомбылық күресте табысты генерал көбіне әскери төңкеріс жасап, диктатура орнатқан. Бірақ Конгресс схемасы бойынша, қандай-да бір зорлық-зомбылықсыз, диктатураға жол жоқ. Зорлық-зомбылықсыз бостандықтың сарбазы өзіне ештеңені ұнатпайды, ол тек өз елінің бостандығы үшін күреседі. Съез бостандыққа қол жеткізген кезде кім басқаратынына алаңдамайды. Билік келгенде Үндістан халқына тиесілі болады және олар кімге сеніп тапсырылғанын өздері шешеді. Мүмкін, тізгінді Парсистің қолына беруі мүмкін, мысалы, мен болғанын қалаймын - немесе конгрессте олардың есімдері бүгін естілмейтін басқа адамдарға берілуі мүмкін. «Сіз бұл қоғамдастық микроскопиялық. Бұл партия бостандық күресінде тиісті рөл атқармады; неге ол барлық күшке ие болуы керек? » Конгресс құрылған кезінен бастап өзін мұқият қорғап келеді. Ол әрқашан бүкіл ұлт тұрғысынан ойлады және соған сай әрекет етті. . . Мен біздің Ахимсаның қаншалықты жетілмегендігін және біз әлі де идеалдан қаншалықты алыс екенімізді білемін, бірақ Ахимсада түпкілікті сәтсіздік немесе жеңіліс жоқ. Сондықтан, егер біздің кемшіліктерімізге қарамастан, үлкен нәрсе орын алса, бұл Құдай бізге соңғы жиырма екі жылдағы үнсіз, тоқтаусыз Садхананы сәттілікке тағып, бізге көмектескісі келгендіктен болады.

Мен дүниежүзілік тарихта бостандық үшін біздікінен гөрі шынайы демократиялық күрес болған емес деп санаймын. Мен түрмеде отырғанымда Карлайлдың француз революциясын оқыдым, Пандит Джавахарлал маған орыс революциясы туралы бір нәрсе айтты. Бірақ менің ойымша, бұл күрестер зорлық-зомбылық қаруымен күресу барысында олар демократиялық идеалды жүзеге асыра алмады. Мен болжаған демократияда, зорлық-зомбылықсыз құрылған демократияда, барлығына бірдей еркіндік болады. Әркім өзінің қожайыны болады. Мен сізді бүгін осындай демократия үшін күреске қосылуға шақырамын. Осыны түсінгеннен кейін сіз индустар мен мұсылмандар арасындағы айырмашылықтарды ұмытып, өздеріңізді тәуелсіздік үшін ортақ күреспен айналысатын үндістер деп санайсыз.

Сіздің британдықтарға деген көзқарасыңыз туралы мәселе туындайды. Мен байқағаным, халық арасында ағылшындарға деген өшпенділік бар. Халық өздерінің мінез-құлқынан жиренетіндіктерін айтады. Халық британдық империализм мен британдықтың арасында ешқандай айырмашылық жасамайды. Олар үшін екеуі бір. Бұл жеккөрушілік оларды жапондарды қарсы алуға мәжбүр етеді. Бұл ең қауіпті. Демек, олар бір құлдықты екінші құлдыққа айырбастайды. Біз бұл сезімнен арылуымыз керек. Біздің жанжал британдықтармен емес, біз олардың империализмімен күресеміз. Ұлыбритания билігін алу туралы ұсыныс ашудан шыққан жоқ. Бұл Үндістанға қазіргі маңызды кезеңде өз рөлін ойнауға мүмкіндік беру үшін келді. Біріккен Ұлттар Ұйымы соғысты жүргізіп жатқан кезде Үндістан сияқты үлкен елден тек қасақана алынған ақша мен материалға көмектесу бақытты жағдай емес. Біз бостандықта болмасақ, құрбандық пен ерліктің нағыз рухын оята алмаймыз. Мен жеткілікті жанқиярлық жасаған кезде Ұлыбритания үкіметі бізден еркіндікті ұстай алмайтынын білемін. Сондықтан біз өзімізді жеккөрушіліктен тазартуымыз керек. Өзім үшін айтар болсам, мен ешқашан жеккөрушілік сезінген емеспін. Шын мәнінде, мен өзімді британдықтардың бұрынғыдай үлкен досымын деп сезінемін. Оның бір себебі - олар бүгінде қиын жағдайға тап болды. Сондықтан менің достығым оларды қателіктерінен құтқаруға тырысуымды талап етеді. Жағдайды қарап отырсам, олар шыңыраудың алдында тұр. Сондықтан, олардың қауіптілігін ескерту менің міндетім болып табылады, дегенмен, уақыт өте келе оларға ашуланып, оларға көмектесу үшін созылған достық қолын кесуге дейін барады. Адамдар күлуі мүмкін, дегенмен бұл менің шағымым. Өмірімнің ең үлкен күресін бастауым керек болған кезде, мен ешкімге жеккөрушілік сезінбеуім мүмкін.