Харищандра - Harishchandra

Харищандра
Харищандра: RRV.jpg
Харищандра және оның отбасы құлдыққа сатылып, бөлек тұрады. Кескіндеме Раджа Рави Варма бейнеленген Маркандея Пурана аңыз
Ғаламдағы ақпарат
ОтбасыТришанку (әке)
ЖұбайыТарамати
БалаларРохиташва

Харищандра аңызға айналған үнді патшасы Икшваку әулеті сияқты мәтіндерде бірнеше аңыздарда кездеседі Айтарея Брахмана, Махабхарата, Маркандея Пурана, және Деви-Бхагавата Пурана және Сатьявратаның ұлы болды (Тришанку ).

Бұл әңгімелердің ішіндегі ең әйгілі - аталған оқиға Маркандея Пурана. Бұл аңызға сәйкес, Харищандра өзінің патшалығын берді, отбасын сатып жіберді және құл болуға келісіп, бәрі де данышпанға берген уәдесін орындау үшін Вишвамитра. Сондай-ақ, Харищандра өмірінде ешқашан өтірік айтпайтын, сондықтан оны сондай-ақ атайтын шыншыл адам болған деп айтылады Сатиавади (әрқашан шындықты айтатын адам).

Айтарея Брахмана туралы аңыз

Аңыз бойынша айтылған Айтарея Брахамана, Харищандраның 100 әйелі болған, бірақ ұлы жоқ. Данышпанның кеңесі бойынша Нарада, деп құдайға сиынды Варуна ұл үшін. Варуна Харищандраның болашақта Варунаға құрбандық шалатындығына сенімді болу үшін жақсылықты берді. Осы игіліктің нәтижесінде Рохита есімді ұл (немесе Рохиташва ) патшадан туды. Туылғаннан кейін Варуна Харищандраға келіп, баланы оған құрбандыққа шалуды талап етті. Патша құрбандық шалуды әр түрлі себептермен бірнеше рет кейінге қалдырды, бірақ ақыры Рохита ересек болғаннан кейін оған келісім берді. Рохита құрбандық шалудан бас тартып, орманға қашып кетті. Ашуланған Варуна Харищандраны асқазан ауруына шалдықтырды. Рохита үзілісті түрде әкесіне барды, бірақ оның кеңесімен Индра, құрбандыққа ешқашан келіспеген. Кейінірек Рохита өзін алмастыра алды Сунахшепа адам құрбандығында. Сунахшепа ригведиялық құдайларға сиынып, құрбандықтан құтқарылды. Харищандраның ауруы Сунахшепаның дұғаларының арқасында да жазылды; Сунахшепаны данышпан асырап алды Вишвамитра.[1]

Осыған ұқсас оқиға Рамаяна, бірақ патшаның аты Амбариша Харищандраның орнына.[2][3]

Пурандық аңыздар

Харищандра және Вишвамитра
Раджа Рави Варма, Харищандра және Тарамати

Ішінде Пураналар, Харищандра - ұлы Тришанку. The Вишну Пурана ол туралы айтады, бірақ оның өмірін егжей-тегжейлі сипаттамайды. The Маркандея Пурана данышпан құстар данагөйге жеткізген оның өмірі туралы егжей-тегжейлі аңыз бар Джаймини.[4][5] The Бхагавата Пурана оны Сагараның әкесі және Бадаканың атасы деп атайды және оның ұрпақтары туралы аңызды қамтиды.[6]

Маркандея Пурана аңыз

The Маркандея Пурана аңыз келесідей:[4]

Харищандра патша өмір сүрген Трета Юга. Ол адал, асыл және әділ патша болды. Оның қарамағындағылар гүлдену мен тыныштыққа ие болды. Оның Шайвя атты патшайымы (оны Тарамати деп те атайды) және ұлы болған Рохиташва. Бірде ол аңшылық экспедициясында жүргенде әйелдің көмек сұраған айқайын естіді. Садақ пен жебемен қаруланған ол дыбыс шыққан жаққа қарай жүрді. Дыбыс кедергілердің иесі Вигнараджа жасаған иллюзия болды. Вигнараджаны бұзғысы келді тапася данышпанның (медитация) Вишвамитра. Ол Харищандраны көргенде, ол кірді патшаның денесі және Вишвамитраға қиянат жасай бастады. Бұл Вишвамитраның мазасын алды тапася, және данышпан осы уақытта алған барлық білімдерін жойды тапася.

Харищандра есіне түскенде, данышпанның оған қатты ашуланғанын түсініп, кешірім сұрады. Ол данышпанның өз кінәсінен құтылу үшін оның кез-келген тілегін орындауға уәде берді. Вишвамитра талап етті дакшина (қайырымдылық) үшін раджасуя яна. Патша одан төлем үшін не қалайтынын сұрады. Бұған жауап ретінде Вишвамитра «Маған өзіңнен, әйеліңнен және балаңнан басқасының бәрін бер» деді. Харищандра талапқа келіскен. Ол бар мүлкін - тіпті киімін де босатты. Ол өз сарайынан отбасымен кетуге дайындалып жатқанда, Вишвамитра кезекті қайырымдылықты талап етті. Харищандра оның иелігінде ештеңе қалмағанын айтты, бірақ бір ай ішінде тағы бір қайырымдылық жасауға уәде берді.

Харищандра әйелі мен отбасымен бірге пенияда өмір сүре бастады. Оның адал азаматтары оның соңынан ерді. Вишвамитра патшаны өз қарамағындағы адамдармен бірге көргенде, Харищандраға бағыныштыларын (данышпанға сыйға тартқан патшалықтың бір бөлігі болған) иемденгені үшін қарғыс айта бастады. Содан кейін король отбасымен бірге патшалықтан кетуге шешім қабылдады. Оларды тезірек кетіру үшін Вишвамитра патшайымды таяқпен ұра бастады. Бес кезде бағыттағы қамқоршылар мұны көрген олар Вишвамитраны айыптады. Данышпан оларды адам болып дүниеге келуге қарғыды. Бұл қамқоршы құдайлар ұлдары ретінде туылды Пандавалар және Драупади.

Патшалығынан кеткеннен кейін бір айға жуық уақыт өткенде, Харищандра қасиетті қалаға келді Каши, Вишвамитраның қазірдің өзінде бар екенін көру үшін. Данышпан патша уәде еткен қайырымдылықты талап етті. Харищандра бір айдың аяқталуына әлі біраз уақыт қалғанын айтты. Данышпан келесі күн батқан кезде қайтуға келісіп, кетіп қалды. Аш баласы тамақ сұрап жылап жатқанда, Харищандра данышпанға қайырымдылық жасай аламын ба деп уайымдады. Оның әйелі Шайвя оған ақша сатып алу үшін сатуды ұсынды. Біраз ойланғаннан кейін Харищандра бұл ұсынысты қабыл алып, оны қарт адамға сатып жіберді. Олардың баласы анасын жібермейді, сондықтан ол анасымен бірге жүруге шешім қабылдады (және оған қосымша төлем жасалды).

Көп ұзамай Вишвамитра қайтадан пайда болып, қайырымдылық жасауды талап етті. Харищандра оған әйелі мен ұлын сатудан алған барлық ақшасын берді. Алайда Вишвамитра қайырымдылыққа риза болмады және одан көп ақша талап етті. Содан кейін Харищандра өзін сатуға шешім қабылдады. Ан қуылған чандала (іс жүзінде құдай дхарма жасырынып) оны сатып алуды ұсынды, бірақ Харищандраның өзін жоғары каст ретінде құрметтеуі Кшатрия бұған жол бермейді. Оның орнына ол Вишвамитраның құлы болуды ұсынды. Вишвамитра келісімін берді, бірақ содан кейін: «Сен менің құлым болғандықтан, маған бағынуың керек. Мен сені осыған сатамын чандала айырбастау алтын монеталар « чандала данышпанға ақы төлеп, Харищандраны құл етіп алды.

The чандала Харищандраның жұмысшысы ретінде жұмыс істеді кремация жері. Ол Харищандраға сол жерде кремацияланған дененің әрқайсысы үшін алым жинауға нұсқау берді: алымның бір бөлігі сол жаққа түседі чандала, бөлігі жергілікті корольге беріліп, қалғаны Харищандраның сыйақысы болады. Харищандра өртеп жатқан жерде жұмыс істей бастады. Бір күні ол өткен өмірін армандап, қазіргі жағдайының бұрынғы күнәларының салдарынан болғанын түсінді. Бұл қорқынышты түс кезінде ол өзінің патшайымының алдында жылап жатқанын да көрді. Ол оянған кезде, оның патшайымы шынымен оның алдында жылап жатқанын көрді. Ол жылан шағып өлген ұлының өлі денесін ұстады. Өзінің бақытсыздығы туралы ойлап, Харищандра өзіне қол жұмсауды ойлады, бірақ содан кейін келесі өмірінде күнәлары үшін өтеуді жалғастыру керек екенін түсінді.

Осы уақытта патшайым ұлдарының өлі денелерін өртеуге дайын болды. Бірақ, Харищандра оған жарнаны төлемей-ақ оған жол бермейтінін айтты. Сол кезде барлық құдайлар Дхарма құдайының жетекшілігімен және Вишвамитраның сүйемелдеуімен пайда болды. Олар Харищандраны жақсы қасиеттері үшін мақтап, оны аспанға шақырды.

Бірақ Харищандра өзінің патшалығынан кетуіне байланысты мұңын шағып жүрген жұртшылықсыз аспанға барудан бас тартты. Ол олардың еңбегі бойынша теңдей бөлісуші деп санайды және оның халқы оған еріп барғанда ғана жәннатқа барады деп санайды. Ол Девас патшасы Индрадан өз халқына ең болмағанда бір күнге аспанға кетуіне мүмкіндік беруін сұрады. Индра оның өтінішін қабылдайды және ол өз халқымен бірге көкке көтеріледі.

Көкке көтерілгеннен кейін, Вашистха - Харищандраның патша әулетінің данышпаны - оны аяқтады тапася 12 жыл. Ол осы жылдары Харищандрамен болған жағымсыз оқиғалар туралы білді. Ол Вишвамитрамен ауыр жекпе-жекті бастады, бірақ сайып келгенде оны тыныштандырды Брахма. Брахма оған Вишвамитраның тек патшаны сынап жатқанын және оған көкке көтерілуге ​​көмектескенін түсіндірді.

Бұл оқиға әсер етті Махатма Ганди, ол балалық шағында Харищандраның пьесасын көргенде шындықты айтудың қасиеттеріне қатты әсер етті.[7]

Брахма Вайварта Пурана

Харищандраның қызы Падмини - Хайхая королі Критавиряның әйелі. Оның ұлы Картавиря Арджуна, кім өлтірді Парашурама.

Деви-Бхагавата Пурана

The Деви-Бхагавата Пурана туралы айтылғанға ұқсас оқиға бар Маркандея Пурана, сонымен қатар сілтеме бар Айтарея Брахамана аңыз. Бұл аңызды баяндайды Вяса дейін Джанамеджая. Бұл Вашистхадан басталады - Харищандраның патшалық әулетінің данышпаны - корольдің адалдығы мен асыл мінезін мадақтайды. Вишвамитра бұған қарсылық білдіріп, Харищандраның адамды Сунахшепаны құрбан етуге дайын екенін көрсетті. Ол Харищандраның асыл мінезді емес екенін дәлелдеуге уәде беріп, патшаны алдап, оны бұзады тапася. Оқиғаның қалған бөлігі келесіге ұқсас Маркандея Пурана шамалы вариациялары бар нұсқа.[8]

Махабхарата

Жылы Махабхарата, Нарада айтады Юдхиштира Харищандра а ражарши (данышпан патша), және құдайлар жиналысында орын табатын жалғыз жердегі патша. Нараданың айтуы бойынша, Харищандра қуатты император болған және жердегі барлық патшалар оның жүзін қабылдады. Ол орындады раджасуя яна. Рәсімдерді аяқтағаннан кейін, ол риза болды Брахмандар дәмді тағамдармен, оларға қалағанын беріп, асыл тастар сыйлады. Осы себепті ол жанынан орын табады Индра (құдайлардың патшасы).[9]

Бұқаралық мәдениетте

Ақын Рагхаванка Келіңіздер Харищандра Кавя 12 ғасырдан бастап Каннада тілі - Харищандра өміріндегі өте танымал және танымал эпос.

Харищандра Үндістанда көптеген фильмдердің тақырыбы болды. Ең ерте Раджа Харищандра 1913 жылдан бастап, жазған және режиссер Джундирай Говинд Фалке; бұл алғашқы толықметражды үнді көркем фильмі.[10] Бірінші «тальк» Марати кинотеатры, Айодхеча Раджа (1932) режиссері В.Шантарам, сондай-ақ оның өміріне негізделген, басты рөлдерде Говиндрао Тембе және Durga Khote басты рөлдер ретінде Кейін бұл фильм атаумен қайта жасалды Айодя Ка Раджа (1932) жылы Хинди, оны алғашқы қос тілді баяндамаға айналдыру Үнді киносы.[11] Каннада эпосы Сатя Харищандра 12 ғасырдағы Хойсала ақынына негізделген Рагхаванка жұмыс, Харищандра Кавя басты рөлдерде Доктор Райкумар. At 13-ші Ұлттық киносыйлықтар, фильм үшін Президенттің күміс медалімен марапатталды Каннададағы үздік көркем фильм. Фильм прокатқа шыққан сәтте өте сәтті болды және бұл маңызды кезең ретінде қарастырылды Каннада кинотеатры. Сатя Харищандра цифрлық боялған үшінші үнді және оңтүстік үнді фильмі болды. 2008 жылы сәуірде шыққан түрлі-түсті нұсқа коммерциялық сәттілікке қол жеткізді. Сондай-ақ танымал ауызекі сөйлеу тілінде Раджа Харищандра шындықты абсолютті ұстанудың синонимі болып табылады. Адамды «Раджа Харищандра» деп атайды, егер ол шындыққа жақын адамдарына зиян келтіріп те жабысқысы келсе. 1985 ж. А Бенгал тілі фильм Харищандра Шайбия король Харищандраның өмірі негізінде шығарылды. Бұл фильмнің режиссері - Ардхенду Чаттерджи.

Храмдар

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Дэвид Гордон Уайт (1991). Ит адам туралы мифтер. Чикаго Университеті. 81–82 бб. ISBN  9780226895093.
  2. ^ Дэвид Шульман (1993). «Сунахсепа: Әкелер мен ұлдардың жұмбақтары». Аш Құдай: Индус филицидтері және адалдық туралы ертегілер. Чикаго Университеті. 87–105 бб. ISBN  9780226755717.
  3. ^ Ив Боннефой; Венди Донигер (1993). Азия мифологиялары. Чикаго Университеті. ISBN  9780226064567.
  4. ^ а б Джон Муир (1868). Үндістан халқының шығу тегі мен тарихы, олардың діндері мен мекемелері туралы түпнұсқа санскрит мәтіндері (2 басылым). Трубнер. 379–387 беттер.
  5. ^ Б.К. Чатурведи (2004). Маркандея Пурана. Алмаз. 19-28 бет. ISBN  9788128805776.
  6. ^ Б.К. Чатурведи (2002). Шримад Багват Пурана. Алмаз. 71-72 бет. ISBN  9788171828319.
  7. ^ Менің шындықпен тәжірибелерім, 2-тарау, М.К.Гандидің өмірбаяны
  8. ^ Б.К. Чатурведи (2001). Деви Багват Пурана. Алмаз. 84–86 бет. ISBN  9788171828326.
  9. ^ Бибек Деброй (2015). Махабхарата, 2 том. Пингвин. б. 95.
  10. ^ Шолу The New York Times.
  11. ^ Үнді киносының алғашқы кезеңдері: 1896 жылдан 2000 жылға дейінгі кезеңдер Мұрағатталды 19 шілде 2011 ж Wayback Machine Үндістанның кино және теледидар өндірушілері гильдиясы