Прити Чанд - Prithi Chand

Прити Чанд (1558-1618) - үлкен ұлы Гуру Рам Дас - төртінші гуру Сикхизм, және үлкен ағасы Гуру Арджун - бесінші гуру.[1][2] Ол сикх Гурушипті әкесінен мұраға алғысы келді, ол оның орнына кіші ұлын 18 жасар Арджун Девті келесі гуру етіп тағайындады. Чанд қатты сасқалақтап, ерте сикхизмнің негізгі субектілерінің бірін бастады. Бұл кіші бөлім деп белгіленді Минас, сөзбе-сөз «арам пиғылдар», оның бәсекелестігі бойынша.[1][2] Сәйкес Британ энциклопедиясы, Прити Чанд сикхтардың көтерілісшілерінің көсемі болды, ол ағасының тағайындалуына «ерекше қастық көзқараспен» қарады.[3] Қазіргі ғалымдар оның қозғалысын сикхизм тарихында пайда болған әдеттен тыс, бірақ ықпалды секталардың бірі деп атады.[4]

Чанд жан-жақты берілген ақын болды.[4] Ол параллель жазба жасады, оған бұрынғы Гурус пен өзінің әнұрандары кірді. Оның рухани әңгімелері көпшілікті және оның ресми қолдауын жинады Мұғалия империясы. Оның ізбасарлары сикхтердің қасиетті қаласын басқаруға ие болды Амритсар және көрші аймақ Гуру Харгобинд - сикхизмнің алтыншы гуру, өзінің Гурушипін Гималайдың Шивалик етегіне көшіруге мәжбүр болды.[5] Чанд және оның ізбасарлары Гуру Арджан мен Гуру Харгобиндті ресми ізбасарлары ретінде қабылдамады Гуру Нанак - сикхизмнің негізін қалаушы.[1] Оның поэтикалық қабілеттері мен Гуру Нанактың және өзінің әнұранының таралуы, мүмкін, себеп болған шығар Гуру Арджан ресми алғашқы басылымын тұжырымдау және шығару Ади Грант.[4]

Гуру Арджан мен Прити Чандтың ізбасарлары арасында үш ұрпақ бойына ащы бәсеке болды. Қазіргі сикхизмде Прити Чанд бастаған ізбасарлар мен қозғалыс «келіспейтіндер» болып саналады.[2] Чандтың оппозициясы жазған хигиографияларда және ресми сикхтер тарихында Чанд Харгобиндті бала кезінде уландырмақ болды деп айыпталады. Ол және оның ұрпақтары - Манохар Дас (Михарбан) және Харджи (Хариджи) - сондай-ақ Сулайхи хан сияқты мұсылман басшыларымен кейінгі сикх Гуруларға зиян келтіру және тоқтату, сондай-ақ олардың Амритсарға кіруіне жол бермеу туралы келісім жасасты деп айыпталады.[1][2][4] Минас әдебиеті бұл айыптауларды қолдамайды, олар Чанды Гуру Арджанның шынайы жақтаушысы ретінде көрсетеді.[4] Бәсекелес өмірбаяндарда Чандқа қарсы «айқын біржақтылық» болуы ықтимал.[4]

Прити Чанд өзінің Гурушипін Кота Гуруда (солтүстік-шығысқа қарай 35 шақырым жерде) құрды Батинда ). Ол 1618 жылы сол жерде қайтыс болды.[4] Оның ұлы Манохар Дас, халық арасында Михарван деген атпен танымал, әкесі Притти Чанд пен ағасы Гуру Арджанға жақын болып өсті. Михарван Чанд басқарған сикх сектасының одақтастығына қол жеткізді. Ол сондай-ақ әдеби талант және «ортағасырлық сикхтар мен панжаби қоқыс аударушыларының арасындағы сәулетші» Сяньды айтқан және ол Прити Чанд деген атпен әнұрандар шығарған.[4] Прити Чанд және оның алғашқы сикх сектасы бұл секцияны бар деп мәлімдеді Гуру Харсахай поти, Гуру Нанак кезінен бастап құрастырылған сикх жазбасы.[6] Михарван сикхтерінің әдебиеттеріне сәйкес, Путиді Гуру Арджан Прити Чандқа берген және бұл олардың әнұрандары мен қозғалыстарының түпнұсқалығын талап еткендігінің бір себебі болды.[7]

Гуру Гобинд Сингхтің мұсылман қолбасшыларына қарсы соғыстары және содыр Хальсаның көтерілуі ақыры Амритсарды Прити Чандтың ізбасарларының бақылауын тоқтатты. Оның қозғалысы және «Минас» секта кейіннен негізінен жойылды.[2] Гуриндер Сингх Маннның айтуынша, Гуру-Харсахай Содхисі (батыстан 35 шақырым жерде) Фаридкот ) және Мальва аймағы - Прити Чанд пен Михарван қозғалысының ұрпақтары.[7]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Хардип Сингх Сян (2014). Пашаура Сингх пен Луи Э. Фенех (ред.). Сикхтарды зерттеу жөніндегі Оксфорд анықтамалығы. Оксфорд университетінің баспасы. 171–172 бб. ISBN  978-0-19-969930-8.
  2. ^ а б c г. e Минас, Масандс, Дхир Малиас, Рам Райас, Әлемдік діндерге шолу, PHILTAR, Кумбрия университеті (2011)
  3. ^ Прити Чанд: сикх бүлікшілерінің жетекшісі, Britannica энциклопедиясы
  4. ^ а б c г. e f ж сағ Хардип Сингх Сян (2013). XVII ғасырдағы сикхтардың әскери күші: Моголстандағы және қазіргі заманғы Үндістандағы діни зорлық-зомбылық. И.Б.Таурис. 49-55 бет. ISBN  978-1-78076-250-0.
  5. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенех (2014). Сикхтарды зерттеу жөніндегі Оксфорд анықтамалығы. Оксфорд университетінің баспасы. 638-69 бет. ISBN  978-0-19-100411-7.
  6. ^ Арвинд-Пал С. Кристофер Шакл; Гурхарпал Сингх (2013). Сикхтардың діні, мәдениеті және этникасы. Тейлор және Фрэнсис. 20-22 бет. ISBN  978-1-136-84634-2.
  7. ^ а б Гуриндер Сингх Манн (2001). Сикх жазбаларын жасау. Оксфорд университетінің баспасы. 33-35 бет. ISBN  978-0-19-513024-9.