Ugetsu - Ugetsu

Бұл мақала 1953 жылғы фильм туралы. Басқа мақсаттар үшін қараңыз Ugetsu (айыру).

Ugetsu
Ugetsu monogatari poster.jpg
Театрлық постер
РежиссерКенджи Мизогучи
ӨндірілгенМасаичи Нагата
ЖазылғанМацутару Кавагучи
Йошиката Йода
НегізіндеUgetsu Monogatari арқылы Акинари Уеда
Басты рөлдердеМасаюки Мори
Мачико Киō
Кинуйо Танака
Авторы:Фумио Хаясака
Ичиро Саитō
Тамекичи Мочизуки
КинематографияКадзуо Миягава
ӨңделгенMitsuzō Miyata
Өндіріс
компания
ТаратылғанDaiei фильмі
Шығару күні
  • 1953 жылдың 26 ​​наурызы (1953-03-26) (Жапония)
Жүгіру уақыты
94 минут
ЕлЖапония
Тілжапон

Ugetsu, сондай-ақ Угетсу туралы ертегілер, Жаңбырлы айдан кейінгі толқын туралы ертегілер және Ugetsu Monogatari (. 月 物語), 1953 жылғы жапондық романтикалық қиял драмалық фильм режиссер Кенджи Мизогучи және оқиғаларға негізделген Уеда Акинари 1776 ж аттас кітап. Бұл елес оқиғасы және мысал джидаигеки (кезеңдік драма) жанры, басты рөлдерде Масаюки Мори және Мачико Киō.

Оның сюжетін әсіресе Уеданың «Үйдегі билет» және «Ақ жыланның құштарлығы» ертегілерінен ала отырып, фильм Азучи-Момояма кезеңі Жапония (шамамен 1573–1600). Азаматтық соғыс кезінде әйелі мен жас ұлын тастап кетіп, оның өміріне қауіп төндіретін рухтың арбауына түсіп қалған шаруа фермері мен қышшысы туралы. Қосалқы құрмаға өзінің досы қатысады, ол керемет самурай болуды армандайды және осы мақсатты әйелінің қажетсіз есебінен қуады.

Негізгі тақырыптарға соғыс этикасы, рух әлемімен тыйым салынған қатынастар және отбасылық борышқа немқұрайлы қарау жатады. Фильм жеңіске жетті Күміс арыстан Сыйлық 1953 ж. Венеция кинофестивалі және басқа да құрмет. Ugetsu бұл Мизогучидің әйгілі фильмдерінің бірі, оны сыншылар шедевр ретінде қарастырған Жапон киносы. Бұл бір мезгілде батыста жапон киносын танымал етуге көмектескен және кейінгі жапон фильмдеріне әсер еткен деп есептеледі.

Сюжет

Жағалауларындағы Наканогō егіншілік ауылында Бива көлі жылы Ами провинциясы ішінде Сенгоку кезеңі, Генджеру, қыш жасаушы, өз заттарды жақын жерге апарады Ōmizo. Оның жанында а. Болуды армандайтын Тэбэй жүреді самурай. Құрметті данышпан Генджуроның әйелі Мияги күйеуіне күйзеліс кезінде пайда табуды ескертуін және ауылға ықтимал шабуылға дайындалуын айтады. Генджуро үлкен кіріспен келеді, бірақ ол одан тоқтауын сұрайды. Генджеру керамикасын бітіру үшін ұзақ жұмыс істейді. Сол түн, Шибата Катсуие Армия Наканогты басып өтіп, Генджеру, Тебей және олардың әйелдері тамырымен жойылды. Генджеру қыш ыдыстарын пештен жинап, кәстрөлдерді басқа базарға апаруға шешім қабылдады. Екі жұп көлден өтіп бара жатқанда қалың тұманнан қайық пайда болады. Жалғыз жолаушы оларға қарақшылар шабуыл жасағанын айтады, үйлеріне оралуын ескертеді, содан кейін қайтыс болады. Екі ер адам әйелдерін жағаға қайтаруды шешеді. Тебейдің әйелі Охама барудан бас тартады. Мияги Генджуродан оны тастамауын өтінеді, бірақ жағада кішкентай ұлы Геничимен оның артына жабысып қалады. Нарықта Генджеридің қыш ыдыстары жақсы сатылады. Пайдадан уәде етілген үлесін алғаннан кейін, Тэбэй самурай броньдарын сатып алуға жүгіріп кетеді және самурайлар тобының қатарына кіріп кетеді. Охама серіктерінен адасып, Тебейді іздеп, Нагахаманың арғы жағында жүрді. Оны бір топ сарбаз зорлайды.

Генджуроға дворян әйел мен оның әйел қызметшісі келеді, олар бірнеше қыш ыдысқа тапсырыс беріп, оны Куцуки сарайына апаруды бұйырады. Генджеру мұны біледі Нобунагадікі сарбаздар манорға шабуыл жасап, онда өмір сүргендердің бәрін өлтірді, тек Леди Вакаса мен оның қызметшісінен. Ол сонымен бірге Леди Вакасаның әкесі манорды қудалайтынын біледі. Генджуру Леди Вакасаның арбауына түсіп, оны өзіне үйленуге көндіреді. Осы уақытта Наканогоға шабуыл жасалды. Мияги мен оның ұлы сарбаздардан жасырынып, оларды егде жастағы әйел қауіпсіз жерге асығады. Орманда бірнеше сарбаз оны үмітсіз тамақ іздейді. Ол сарбаздармен төбелесіп, пышақталып кетеді. Ол ұлымен әлі де арқасын қысып құлап жатыр.

Орналасқан жері Ами провинциясы, параметрі Ugetsu, ішінде Жапония

Тебей генералдың кесілген басын ұрлайды, оны жеңімпаз жақтың командиріне ұсынады. Ол сауытпен, асуымен және құрбысымен марапатталады. Кейін Тебей базарға жаңа атын мініп, әйелін көрсету үшін үйіне оралғысы келді. Алайда ол жезөкшелер үйіне барады және оны сол жерде жезөкше болып жұмыс істейтінін көреді. Тебей оның ар-намысын қайтарып алуға уәде береді. Кейінірек, екеуі Набаногқа оралады, Тебей қару-жарағын жол бойында өзенге лақтырып жіберді.

Генджеру діни қызметкерлермен кездеседі, ол оған жақындарына оралуын немесе әйтпесе оны өлім күтіп тұрғанын айтады. Генджеру асыл әйел туралы айтқан кезде, діни қызметкер асыл әйелдің қайтыс болғанын және болуы керек екенін айтады қуылған, содан кейін Генджуроны денесіне буддалық дұғалармен сурет салатын үйіне шақырады. Генджу Кутсуки сарайына оралады. Ол үйленгенін, баласы бар екенін мойындайды және үйге оралғысы келеді. Леди Вакаса оны жібермейді. Ол және оның қызметшісі рухтар екенін мойындады, махаббатты білместен бұрын өлтірілген Леди Вакаса оның қуанышын сезіну үшін осы дүниеге оралды. Олар оған Будда рәміздерін жуып таста деп айтады. Генджуро қылышқа қолын созып, өзін манорадан шығарып жіберіп, сыртқа шығады. Келесі күні оны сарбаздар оятады. Олар оны қылыш ұрлады деп айыптайды, бірақ ол оны Куцуки сарайынан деп, жоққа шығарады. Сарбаздар оған Куцуки сарайы бір ай бұрын өртеніп кеткен деп күледі. Генджуро тұрып, өзі тұрған особняк үйінді ағаш үйіндісінен басқа ештеңе таппайды. Сарбаздар оның ақшасын тәркілейді, бірақ Шибатаның әскері түрмені өрттеп жібергендіктен, олар Генджуроны үйінділерде қалдырады. Ол әйелін іздеп үйге жаяу оралады.

Оны көргеніне қуанған Мияги оның қорқынышты қателігі туралы айтуына жол бермейді. Генджу ұйықтап жатқан ұлын қолына алып, соңында ұйықтап жатыр. Келесі күні таңертең Генджеру есігін қағып ауыл бастығынан оянады. Ол Генджуроны үйге көргеніне таңғалып, алаңдаушылық білдірді. Ол Генджерудың ұлына қамқор болғанын және баланың ескі үйіне түн ортасында келген болуы керек екенін түсіндіреді. Генджу Миягиді шақырады. Көршісі Генджурудың армандағанын сұрайды, өйткені әйелі қайтыс болды. Миягидің рухы Генджуроға: «Мен әрдайым сенімен біргемін», - дейді, ол керамикамен айналыса береді, ал олардың ұлы оған тамақ ұсынады.

Кастинг

Масаюки Мори, Мачико Киō және Кинуйо Танака фильмдегі басты рөл.
  • Мачико Киō Леди Вакаса ретінде
  • Мицуко Мито Охама ретінде
  • Кинуйо Танака Мияги ретінде
  • Масаюки Мори Genjūrō ​​ретінде
  • Эйтаро Озава Тэбей ретінде (Сакае Озава рөлінде)
  • Ичисиабуро Савамура Геничидің рөлінде
  • Кикуэ Мери Укон рөлінде, Леди Вакасаның медбикесі
  • Рисуке Кагава ауыл шебері ретінде
  • Рыцарь ретінде Эйгоро Оное
  • Сабуро датасы Вассал ретінде
  • Сугисаку Аояма ескі діни қызметкер ретінде
  • Рейко Конго жезөкшелердегі кемпір ретінде
  • Синто діни қызметкері ретінде Шозо Нанбу
  • Ичиро Амано қайықшы ретінде
  • Кичижиру Уеда дүкен иесі ретінде
  • Теруко Оми - жезөкше
  • Кейко Коянаги жезөкше ретінде
  • Мицусабуро Рамон Тамба сарбаздарының капитаны ретінде
  • Джун Фуджикава Жоғалған сарбаз рөлінде
  • Рюудзи Фукуи - Жоғалған сарбаз рөлінде
  • Масайоси Кикуно солдат ретінде
  • Хаджиме Кошикава
  • Сугисака Кояма бас діни қызметкер ретінде
  • Рюзабуро Мицуока солдат ретінде
  • Кодзи Мурата
  • Фумихико Йокояма

Өндіріс

Даму

Директор Кенджи Мизогучи соғыс әсерін оның фильмінің басты тақырыбына айналдырды.

Оның алдыңғы фильміндегі сәттіліктен кейін Охарудың өмірі (1952), Мизогучиге ескі досы фильм түсіруді ұсынды Масаичи Нагата кезінде Daiei фильмі студиялар. Келісім Mizoguchi-ге толық көркемдік бақылауды және үлкен бюджетті уәде етті. Осыған қарамастан, Мизогучиді фильмге пессимистік тұрғыдан аяқтау үшін қысым жасалды.[2] Мизогучидің сценарий авторы және ұзақ уақыт бірге жұмыс істеген Йошиката Йода бастапқыда Мизогучи ан жасауды ойламағанын айтты соғысқа қарсы фильм, оның орнына Уеда кітабының сенсациясы мен анықтығын түсіруді қалайды Ugetsu Monogatari.[3]

Мизогучи өз фильмін Уэда кітабындағы екі әңгіме негізінде түсірді: «Үйдегі үй» (Асаджи га Ядо) және «Ақ жыланның құмарлығы» (Джасей но Ин).[4][5] «Ақ жыланның нәпсісі» ханшайым болып көрінетін және адамды азғыруға тырысатын жын туралы. Бұл Леди Вакаса Генджуроны азғыратын сюжеттің негізі болды. «Үйдегі билет» фильмнің соңын берді, онда кейіпкер ұзақ уақыт жоқ болғаннан кейін үйіне тек жоғалған әйелінің рухымен кездесу үшін оралады.[6] Фильм 16 ғасырда түсірілген, алайда «Үйдегі билет» 15 ғасырда, ал «Ақ жыланның құмары» ертерек уақыт шеңберінде түсірілген.[7][8] Фильм сценарийіне басқа шабыттар кіреді Гай де Мопассан Келіңіздер Декоре! (Ол қалай құрметті легион алды).[2][4] Бұл оқиға Тебейдің субпотына негіз болды. Шағын әңгімеде кейіпкер француздарды қабылдайды Құрмет легионы әйелінің легион мүшесімен зинақорлығын елемеу арқылы. Сол сияқты, Тебей самурайға айналады, ал әйелі жезөкше болады.[9]

Бастапқы ниеттерге қарамастан, фильм дамып келе жатқанда, Йода соғысқа қарсы хабарламалар, әсіресе соғыс әйелдерді қалай азапқа салады деген пікірлер пайда болды және көп ұзамай ең көрнекті тақырыпқа айналды.[3] Сценарийді жазу кезінде Мизогучи Йодаға: «Соғыс билеушінің жеке ниетінен туындайды ма, әлде қоғамның қандай-да бір мәселесінде ме, соғыстың атын жамылған зорлық-зомбылық халықты физикалық және рухани тұрғыдан қалай қысады және азаптайды ... Мен мұны« фильмнің басты тақырыбы ».[5] Түсірілім кезінде Йода үнемі Мизогучидің кемелділігіне байланысты көріністерді қайта жазып, қайта қарап отырды.[10]

Кастинг

Фильм болды Мачико Киō Mizoguchi-мен екінші ынтымақтастық, өйткені оның рөлі аз болды Үш Данджуро (1944). Ол әлдеқайда жиі жұмыс істеді Масаюки Мори.[11] Леди Вакаса ретінде Kyō-дің костюмі сәнге дейін жасалған Эдо кезеңі және оның беті жалпы маскаға ұқсайтын етіп жасалған Жоқ театр.[12] Осылайша, оның қастары белгілі тәжірибе арқылы жасалынған хикимаю.

Кинуйо Танака, Миягидің рөлін ойнаған ол елес болатын көріністі ең стрессті деп тапты, өйткені ол елес ойнап, бір уақытта нақты әйелі болып көрінуі керек еді. Дайындық пен түсірілімнен кейін Мизогучи Мориға темекі тұтатты, бұл оның сахнаға сирек қанағаттану дәрежесін көрсетті.[13] Эйтаро Озава, Тэбэйдің рөлін ойнаған актерлер көбінесе жалғыз өзі немесе оператормен бірге репетиция жасайтынын айтты, ал Мизогучи осы дайындық кезінде дайын болмады.[14]

Түсіру

Katsura Imperial Villa Кацуки Манор үшін негіз болды.

Мизогучи өзінің операторына айтты Кадзуо Миягава ол фильмнің «шиыршықтай кескіндеме ретінде жіксіз қозғалуын» қалайтынын айтты.[2] The Оңтүстік мектеп туралы Қытай кескіндемесі әсіресе, кинематографистердің ұмтылысы болды.[15] Фильм кинематографиясы үшін жоғары бағаланды, мысалы, түсірілім және Генджуро мен Леди Вакасаның жыныстық қатынасқа түсетін жері ағынмен, ал камера екі әуесқойға созылмай, судың ағынын қадағалайды.[16] Мизогучи ешқашан камерамен жеке айналыспаған және оның фильмін жарықтандыруды жоспарлауға қатысқан емес.[17] Миягава кинорежиссерлер қалаған келбетке жету үшін жарығы аз болып, күн батқанға дейін жағдайдың түсуіне қарай түсірілді.[15] Көптеген кадрлар крандардан түсірілген, Миягава 1992 жылы бұл кадрлар фильмнің 70% құрайды деп мәлімдеді.[18] Миягава сонымен бірге бұл фильм Мизогучидің камералық жұмысы үшін оны мақтаған жалғыз оқиға болғанын мәлімдеді.[16]

Куцуки Манорды бейнелейтін жиынтыққа негізделді Katsura Imperial Villa жылы Киото. Бұл жиынтықтар безендірілген реквизиттер сияқты феодалдық дәуірдегі ақсүйектерді шақырады кимоно және Мизогучи өзі таңдаған сауыт-сайман.[6] Басты кейіпкерлер өтетін жер Бива көлі қайықта іс жүзінде студияда бассейнде атып, түтін қосылды. Көмекші режиссерлерге қайықты суық сулардан өткізіп жіберуге тура келді.[19] Миягава мұны краннан түсірілген көріністердің бірі ретінде анықтады.[15]

Музыка

Фумио Хаясака есеп құрастырды.

Үшін фильм ұпайы, Мизогучи композиторға арқа сүйеді Фумио Хаясака және режиссердің көмекшілері және олардың шығармашылық процесіне қатыспады.[17] Фумио Хаясака жапондық музыканы жапон фильмдерінде қолданудың мықты жақтаушысы болды, бірақ ол батыс музыкасының бірнеше элементтерін енгізді.[20] Үшін Ugetsu, ол жұмыс істеді Геза музыкасы, жалпы Кабуки театр.[21] Қосымша, аккредиттелмеген композиторлар болды Ичиро Саитō және Тамекичи Мочизуки, оның музыкасы Хаясаканың әндерімен үйлесіп, кезеңді дәл көрсететін музыканы ұсына алды.[22]

Ұпай жұмыс істейді барабандар, флейта және ән айту.[18] Фильмнің дыбыстарына мүмкін емес жерлерде естілетін қоңыраулар да кіреді.[21] -Ның едәуір қолданысы бар арфа, табиғаттан тыс болуымен шектелген.[23]

Тақырыптар

Әйелдерді жұбату Охаманың қосымшасында сілтеме жасалған.

Профессор Марта П.Нохимсонның айтуы бойынша, фильмнің жалпы интерпретациясы Мизогучидің әңгімелерін өзгерткен Ugetsu Monogatari соғысты жақтайтын экстремизмге өкініш білдіру Екінші дүниежүзілік соғыс, Мизогучидің өзі соғысты қолдаумен насихат фильмі 47 Ронин 1941 жылы.[24] Бұл көріністер милитаризм, ашкөздік пен тәкаппарлық тек Жапониядағы ғана емес, бүкіл әлемдегі соғыстан кейін көрермендермен байланысты болды.[25] Тебей мен Охаманың қосалқы кескіні әсіресе бейнелейді әйелдерді жұбату арқылы жезөкшелікке айналдырған Жапон империясының армиясы. Мизогучи Дайимен соғыстан кейінгі әйелдердің шынайы жайлылық тәжірибелеріне сәйкес фильмге қарағанда бақытсыз аяқталуын қамтамасыз ету үшін күресті.[26] Тебейдің кіші сюжеті соғыстың қателігін ашады, сонымен қатар «трагикомедия» болуы мүмкін.[27]

Британдық сыншының айтуы бойынша Тони Рейнс фильмнің адамның отбасына немқұрайлы қарайтындығын, оның феодалдық жапон мәдениетінің тарихи адамдарын сынға алуы.[28] Вакасамен қарым-қатынасында Генджеру маңызды емес және оны ешқашан түсіне алмайтын үлкен нәрсе азғырады.[27] Алайда, өз отбасына немқұрайлы қарау арқылы Генджеро оның жақсы өмірге ие болғанын бағалай алмады және сол уақытта оны жоғалтады.[29]

Елес оқиғасы ретінде фильм табиғат пен табиғатқа қайшы келетін және адамның өліміне алып келетін рух пен тірі адамның арасындағы қатынасты терең зерттейді.[30] Фильмнің алғашқы бөліктерінде елестер туралы айтылмаса да, жапон жазушысы Казуши Хосака Мизогучи декорацияны қолданып, оны нақты өмірден алшақтатуды болжайды деп мәлімдеді. Кейіпкерлер қиылысатын көрініс Бива көлі мысалы, фильмді бұрмалайтын тұмандарды ескере отырып джидаигеки жанр.[31] Профессор Робин Вуд фильмнің басты елес кейіпкерін бейнелеуі «Ақ жыланның нәпсісінің» жай ғана жын-перісінен анағұрлым адамгершілікті және қайғылы Леди Вакасаға айналады және бұл оқиғаны күрделендіреді дейді. Вуд бұдан әрі оқиғаның комбинациясын «Бикеттегі үймен» біріктіреді, әр ертегідегі ер адам кейіпкерін бір кейіпкерге біріктіреді, олар Генджеро, сонымен бірге жындардың кейіпкері мен елес әйелін байланыстырады. Леди Вакаса да, Мияги де ерлер басым қоғам өлтіреді, ал екеуіне де Генджуро әділетсіздік жасайды.[32] Вуд сенеді Ugetsu деп санауға болады а феминистік фильм патриархаттың теріс әсерін зерттегені үшін.[33]

Генджероның қыш ыдыстары да фильмдегі басты тақырып. Профессор Вуд Мизогучидің кинотүсірілімге өзгеретін тәсілін көрсете отырып, оның қыштары үш фазада дамиды деп дәлелдейді. Генджеро қыш ыдыстарды коммерциялық себептермен жасай бастайды, Леди Вакасамен оқшауланған кезде таза эстетикаға ауысады және ақыр соңында өмірді бейнелейтін және оны түсінуге тырысатын стильге көшеді.[34]

Босату

Ugetsu 1953 жылы 26 наурызда Жапонияда шығарылды.[35] Бұл көрсетілді 1953 ж. Венеция кинофестивалі. Yoda және Кинуйо Танака,[16] Мизогучи фестивальға қатысу үшін Жапониядан тыс жерлерге алғашқы сапарын жасады. Ол көп уақытын Италияда қонақ үйінің бөлмесінде портреті бар шиыршыққа дұға етіп өткізді Ничирен. Венецияда ол директормен кездесті Уильям Уайлер, кімнің фильмі Рим мерекесі фестивальде байқауға қатысып, үздік режиссер үшін «Күміс арыстан» жеңімпазы деген қауесет тарады.[10] Фильм ашылды Нью-Йорк қаласы 1954 жылдың 7 қыркүйегінде,[36] бірге Ағылшын тақырып Ugetsu қысқарту Ugetsu Monogatari, жапон атауы, Уеданың кітабынан.[37] Оны Гаррисон Пикчерс АҚШ-тың басқа жерлерінде атаумен таратты Угетсу туралы ертегілер 1954 жылдың 20 қыркүйегінде.[1]

2006 жылдың қыркүйегінде, Фильм форумы алты күн бойы Нью-Йоркте Мизогучи құрметін ашқан фильмді көрсетті.[38] A 4K сандық қалпына келтіру Канн классикасы бөлімінде көрсетілген 2016 жылғы Канн кинофестивалі,[39] Il Cinema Ritrovato Болоньяда,[40][41] және 54-ші Нью-Йорк кинофестивалі.[42] Қалпына келтіру »фильмін Фонд қоры қабылдады және Кадокава корпорациясы Нью-Йорктегі Cineric Laboratories-де ».[43]

БАҚ

Ugetsu бойынша босатылды VHS Home Vision Entertainment, ағылшын субтитрімен.[44] 2005 жылы 8 қарашада фильм алғаш рет қол жетімді болды 1 аймақ DVD қашан критерийлер жинағы фильмнің екі дискілі шығарылымын шығарды,[45] Мұнда Мизогучи туралы 150 минуттық деректі фильм сияқты көптеген ерекшеліктер бар, Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі, режиссер Кането Шиндо. Жәшіктер жиынтығында авторы Кейко И. Макдональдтың эссесі жазылған буклет бар Мизогучи және редакторы Ugetsuжәне фильмнен шабыт алатын үш әңгіме.[46] Фильм бірнеше жылдан кейін Criterion коллекциясы арқылы Blu-Ray-да жарық көрді, барлық ерекшеліктері бар.

2008 жылдың сәуірінде, Ugetsu Monogatari Ұлыбританияда шығарылды 2 аймақ Eureka Entertainment-тің DVD-сі Кино шеберлері серия. Жаңа аударымдарды қамтитын екі дискіден тұратын арнайы басылым екі реттік пакетте шығарылған, оны Мизогучи фильмімен біріктіреді Мисс Ою (1951).[47] Бұл Ұлыбритания жиынтығы шығарылды Blu-ray 2012 жылғы 23 сәуірде.[48]

Қабылдау

Сыни қабылдау

Ugetsu шебері ретінде жиі қарастырылады Жапон киносы[49] және Жапонияның Алтын ғасырдағы фильмі кезеңіндегі нақты шығарма.[4] Бұл Жапонияға қарағанда батыс елдерінде танымал фильмдердің бірі. Жапон кино тарихшысы Tadao Satō Бұл фильм Мизогучидің сол кезеңдегі басқа жұмыстарымен бірге болғанын атап өтті Айқышқа шегеленген ғашықтар және Саншо сот орындаушысы, мүмкін, батыстықтарға «экзотикалық» шығарма ретінде сатылуға арналмаған шығар, оны студия басшылары жапон театрларында міндетті түрде пайда әкелмейтін, бірақ халықаралық кинофестивальдерде марапатқа ие болатын фильм түрі ретінде қабылдады.[50]

Фильм батыс елдерінде бірден танымал болды және оны сыншылар сынды жоғары бағалады Линдсей Андерсон және Дональд Ричи. Ричи оны «жапон киносы тарихындағы ең керемет фильмдердің бірі» деп атап, әсіресе фильмнің ашылу және жабылу кадрларының әсемдігі мен адамгершілігін жоғары бағалады. Ричи фильмнің «ұзақ панорамадан» қалай басталатынын және көлден жағалауға және ауылға дейінгі кадрларды талдады. Ол соңын «жоғарыға қарай қисаю панорамасын» қабірден бастап жоғарыға қарай бастауды бейнелейді.[16] Bosley Crowther, жылы The New York Times, фильмнің «таңқаларлық түсініксіз, қорытынды, зерттелетін дерлік сапасы бар» деп жазды.[36] Әртүрлілік Қызметкерлер фильмнің көрнекіліктерін жапондық басылымдарды, костюмдер мен декорацияларды еске түсіру үшін және қойылымдарды жоғары бағалады Масаюки Мори және Мачико Киō.[51]

Фильм пайда болды Көру және дыбыс Журналдың 1962 жылы және 1972 жылы он жылда бір рет өткізілген ең үлкен фильмдердің ең үздік 10 сыншысының сауалнамасы.[52][53] Ugetsu қазіргі уақытта 100% мақұлдау рейтингі қосулы Шіріген қызанақ, негізінде 26 шолулар, бар орташа өлшенген 9.45 / 10. Сайттың сыни консенсусында: «Өзінің ойландыратын тақырыптарымен, бай атмосферасымен және керемет бағытымен Кенджи Мизогучидің Ugetsu monogatari [sic] - бұл әлемдік киноның биік классигі ».[54] Роджер Эберт қосылды Ugetsu оған Керемет фильмдер 2004 жылғы тізім, оны «бірі барлық фильмдердің ішіндегі ең үлкені »және« соңында »деді Ugetsuбіз ертегі көргенімізді біле отырып, біз өзімізді шынайы өмір мен тағдырдың куәсі болғандай сезінеміз ».[55] Директор Мартин Скорсезе сонымен қатар оны барлық уақыттағы сүйікті фильмдерінің бірі ретінде тізімге енгізді.[56] Жылы Фильмдердегі 5001 түн, кинотанушы Полин Каэль оны «нәзік, зорлық-зомбылықпен бірге сиқырлы» деп тапты және оны атады Ugetsu ретінде «американдық арт-хаус ойнаған жапондық фильмдердің ішіндегі ең таңғажайыптарының бірі».[57] 2000 жылы, Ауыл дауысы газет рейтингіде Ugetsu ХХ ғасырдың 100 үздік фильмдерінің тізімінде 29-шы орын.[58]

Мақтау

Ugetsu жеңді Күміс арыстан Үздік режиссура үшін сыйлық Венеция кинофестивалі 1953 ж.[10] Алдыңғы түні Мизогучи фильм марапатқа ие болмаса, ұят оның Жапонияға оралуына жол бермейді деп сеніп, өзінің қонақ үйінде тұрып, дұға етті.[50] Жапонияда ол үшінші деп аталды Кинема Джунпо 1953 жылғы жапон фильмдеріне арналған үздік ондық.[59] және 8-де екі марапатқа ие болды Mainichi Film Awards.[60]

МарапаттауСалтанатты күнСанатАлушы (лар)НәтижеСілтеме (лер)
Академия марапаттары21 наурыз 1956 жҮздік костюм дизайны, ақ-қараТадаото КайношоҰсынылды[61]
Kinema Junpo марапаттары1953Үздік ондықUgetsu MonogatariЖеңді[59]
Mainichi Film Awards1953Үздік дыбыстық жазбаИвао АтаниЖеңді[62]
Үздік көркемдік бағытКисаку ИтЖеңді
Білім министрлігі1953КинематографияКадзуо МиягаваЖеңді[16]
Венеция кинофестивалі20 тамыз - 1953 жылғы 4 қыркүйекКүміс арыстанКенджи МизогучиЖеңді[10][63]
Пасинетти сыйлығыКенджи МизогучиЖеңді

Мұра

Бірге Акира Куросава фильм Рашомон (1950), Ugetsu Батыста жапон киносын кеңінен насихаттаған деп саналады.[4][55] Фильм және Ясуджиро Озу Келіңіздер Токио тарихы, сол жылы жарыққа шықты, әсіресе басқа жапондық кинематографистердің хабардарлығын тудырды.[64] Мизогучи өзінің фильмімен Еуропадағы кино әуесқойлары арасындағы беделін нығайтты Саншо сот приставы (1954).[65] Ugetsu және Саншо сот орындаушысы әсер етті Француз жаңа толқыны режиссерлер Жан-Люк Годар және Франсуа Трюффо және АҚШ директоры Пол Шрадер, кім іздеді Кадзуо Миягава фильм туралы кеңес алу үшін Мишима: төрт бөлімдегі өмір (1985).[66]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Galbraith IV 1996, б. 382.
  2. ^ а б c Уакеман 1987 ж, б. 798
  3. ^ а б Кането Шиндо (Директор); Йошиката Йода (1975). Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі (Кинофильм). Критерийлер жинағы.
  4. ^ а б c г. Макдональд, Кейко. «Ugetsu». Критерийлер жинағы. Мұрағатталды 2012 жылғы 12 қазандағы түпнұсқадан. Алынған 31 желтоқсан 2012.
  5. ^ а б McDonald 1984 ж, б. 116
  6. ^ а б Рассел 2011, б. 55
  7. ^ Гейдок 2008, б. 53.
  8. ^ Balio 2010, б. 121.
  9. ^ Рассел 2011, б. 56
  10. ^ а б c г. McDonald 1984 ж, б. 104
  11. ^ Кането Шиндо (Директор); Мачико Киō (1975). Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі (Кинофильм). Критерийлер жинағы.
  12. ^ Ночимсон 2011, б. 211
  13. ^ Кането Шиндо (Директор); Кинуйо Танака (1975). Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі (Кинофильм). Критерийлер жинағы.
  14. ^ Кането Шиндо (Директор); Эйтаро Озава (1975). Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі (Кинофильм). Критерийлер жинағы.
  15. ^ а б c Кането Шиндо (Директор); Кадзуо Миягава (1975). Кенджи Мизогучи: Кинорежиссердің өмірі (Кинофильм). Критерийлер жинағы.
  16. ^ а б c г. e Уакеман 1987 ж, б. 799
  17. ^ а б Рассел 2011, б. 54
  18. ^ а б Рассел 2011, б. 57
  19. ^ Рассел 2011, б. 60
  20. ^ Калинак 2012, б. 167
  21. ^ а б Кларк, Дональд (13 қыркүйек 2014). «50 жыл, 50 фильм II том: Угетсу Моногатари (1953)». The Irish Times. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 1 шілдеде. Алынған 15 желтоқсан 2016.
  22. ^ Чанг, Крис (наурыз-сәуір 2006). «Аруақ үндері». Фильмдік түсініктеме. б. 16.
  23. ^ Тони Рейнстің аудио түсіндірмесі, Критерийлер жинағы, 2005
  24. ^ Ночимсон 2011, б. 213
  25. ^ McRoy 2015, 202–203 б
  26. ^ Ночимсон 2011, 213–214 бб
  27. ^ а б Sultanik 1986 ж, б. 136
  28. ^ Ночимсон 2011, б. 214
  29. ^ Тас 2009, б. 173
  30. ^ Ли 2015, б. 780
  31. ^ Спайсер 2010, б. 236
  32. ^ Ағаш 1998 ж, б. 243
  33. ^ Ағаш 1998 ж, б. 245
  34. ^ Ағаш 2006, б. 288
  35. ^ McDonald 1984 ж, б. 181
  36. ^ а б Кротер, Босли (8 қыркүйек 1954). «Экран шолуда; Жапониядағы Ugetsu, Плазада ұсынылған». The New York Times. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2014 жылғы 2 сәуірде. Алынған 1 қаңтар 2013.
  37. ^ McDonald 1984 ж, 103-104 бет
  38. ^ Рафферти, Терренс (3 қыркүйек 2006). «Кенджи Мизогучидің фильмдері сұлулық іздейді». The New York Times. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 21 шілдеде. Алынған 14 желтоқсан 2016.
  39. ^ «Cannes Classics 2016». Канн кинофестивалі. 20 сәуір 2016. мұрағатталған түпнұсқа 21 сәуірде 2016 ж. Алынған 21 сәуір 2016.
  40. ^ «Ugetsu Monogatari». Il Cinema Ritrovato. Алынған 20 сәуір 2017.
  41. ^ Армандо Галло (5 шілде 2016). «HFPA тағы бір классиканы құрметтейді: Болон кинотеатрында Ритровато-2016 Жапонияның» Ugetsu Monogatari «» (Ұйықтауға бару). Голливудтың шетелдік баспасөз қауымдастығы.
  42. ^ «Жанданулар :: Ugetsu Monogatari». Нью-Йорк кинофестивалі. Алынған 20 сәуір 2017.
  43. ^ «Ugetsu баспасөз жазбалары» (PDF) (Ұйықтауға бару). Janus Films. 2016 ж.
  44. ^ Ричи, Дональд (1 тамыз 2005). Жүз жылдық жапондық фильм: қысқаша тарих, DVD мен видеоға таңдау бойынша нұсқаулық бар. Google Books: АҚШ, Коданша. б. 289. ISBN  978-4770029959.
  45. ^ Жермен, Дэвид (2 қараша 2005). "'Шоколад фабрикасы DVD-де тәтті тағам ». Associated Press. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  46. ^ «Критерийлер жинағы: Ugetsu авторы Кенджи Мизогучи ». Критерийлер жинағы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2012 жылғы 20 қазанда. Алынған 1 қаңтар 2013.
  47. ^ Хорне, Филипп (19 сәуір 2008). «DVD шолулары: Ugetsu Monogatari, Oyu-Sama және басқалары». Daily Telegraph. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 22 желтоқсанда. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  48. ^ «Ugetsu monogatari». DVD Beaver. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 5 наурызда. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  49. ^ Лопате, Филлип. «Ugetsu: басқа жағадан». Критерийлер жинағы. Мұрағатталды 2012 жылғы 12 қазандағы түпнұсқадан. Алынған 31 желтоқсан 2012.
  50. ^ а б Satō 2006, б. 236
  51. ^ Қызметкерлер (1952 ж. 31 желтоқсан). «Шолу: 'Ugetsu Monogatari'". Әртүрлілік. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 20 желтоқсанда. Алынған 12 желтоқсан 2016.
  52. ^ «Көру және дыбыстық сауалнама 1962: сыншылар». Калифорния технологиялық институты. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 22 ақпанда. Алынған 29 мамыр 2009.
  53. ^ «Көру және дыбыстық сауалнама 1972: сыншылар». Калифорния технологиялық институты. Мұрағатталды түпнұсқадан 2009 жылғы 5 шілдеде. Алынған 29 мамыр 2009.
  54. ^ «Ugetsu monogatari (1953)». Шіріген қызанақ. Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 17 қаңтарда. Алынған 30 маусым 2019.
  55. ^ а б Эберт, Роджер (9 мамыр 2004). «Ugetsu (1953)». rogerebert.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 2 маусымда. Алынған 31 желтоқсан 2012.
  56. ^ «Скорсезенің 12 сүйікті фильмі». Мирамакс. Архивтелген түпнұсқа 26 желтоқсан 2013 ж. Алынған 25 желтоқсан 2013.
  57. ^ Kael 1991 ж, б. 802
  58. ^ «20-шы ғасырдағы 100 үздік фильм ауылдағы дауыстық сыншылардың сауалнамасы». filmsite.org. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 13 маусымда. Алынған 20 қаңтар 2013.
  59. ^ а б "Watanabe Shihai-jin no oshaberi shinema: «Mizoguchi Kenji: Ugetsu Monogatari»". NHK. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 4 қазанда. Алынған 14 қаңтар 2013.
  60. ^ «Ugetsu Monogatari». Жапонияның кинофильмдер өндірушілері қауымдастығының сайты. Жапонияның кинофильмдер өндірушілерінің қауымдастығы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 22 шілдеде. Алынған 19 қаңтар 2013.
  61. ^ «28-ші АКАДЕМИЯЛЫҚ СЫЙЛЫҚТАР 1956». Кинематографиялық өнер және ғылым академиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2011 жылғы 6 шілдеде. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  62. ^ «8-ші (1953)». Mainichi Film Awards. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 20 желтоқсанда. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  63. ^ Cahiers du cinéma, 25-30 шығарылымдар, Etoile de l'Etoile, 1971, б. 21.
  64. ^ Берр, Ти (1 қараша 1997). «ЕРТЕ КІРІСТІКТЕРДІҢ УАҚЫТ САҒЫМЫНЫҢ ЖЕР АСТЫҒЫНАН ЕҢБЕКТЕР» Entertainment Weekly. б. 82.
  65. ^ Рассел 2011, б. 61
  66. ^ Miyao 2013, б. 255

Библиография

  • Balio, Tino (2010). Американдық экрандардағы шетелдік кинофессия, 1946–1973 жж. Висконсин университеті ISBN  978-0299247935.
  • Balmain, Colette (2008). Жапондық қорқынышты фильммен таныстыру. Эдинбург университетінің баспасы. ISBN  978-0-7486-2475-1.
  • Гэлбрейт IV, Стюарт (1996). Жапон фильмографиясы: 1900 жылдан 1994 жылға дейін. Джефферсон, Солтүстік Каролина: МакФарланд. ISBN  0-7864-0032-3.
  • Гэлбрейт IV, Стюарт (2008). Тохо студиясының тарихы: тарих және толық кинография. Scarecrow Press. ISBN  978-1-4616-7374-3.
  • Гейдок, Николас (2008). Ортағасырлық фильм: ортағасырлық елестету. Джефферсон, Солтүстік Каролина және Лондон: McFarland & Company Publishers. ISBN  978-0786451371.
  • Каэль, Полин (1991). Фильмдердегі 5001 түн. Генри Холт және Компания. ISBN  0-8050-1367-9.
  • Калинак, Кэтрин (2012). Батыстағы музыка: шекарадан алынған жазбалар. Нью-Йорк: Routledge. ISBN  978-1-136-62057-7.
  • Ли, Джонатан Х. Х .; Мацуока, Фумитака; Ие, Эдмонд; Накасоне, Рональд Ю., редакция. (2015). Азиядағы американдық діни мәдениеттер. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  978-1-59884-331-6.
  • Лоуэнштейн, Адам (2015). Кино туралы армандау: көрермендік, сюрреализм және сандық медиа дәуірі. Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы. ISBN  978-0-231-53848-0.
  • Макдональд, Кейко (1984). Мизогучи. Бостон: Twayne Publishers. ISBN  0-8057-9295-3.
  • McRoy, Джей (2015). «Спектралды қалдықтар және мәдениеттер туралы көріністер: Тіпті әруақтар да елес: Кенджи Мизогучи Ugetsu Monogotari". Кинематикалық елестер: тыныш кинодан цифрлық дәуірге дейінгі арбау және спектрализм. Блумсбери. ISBN  978-1-62892-216-5.
  • Мияо, Дайсуке (2013). Көлеңке эстетикасы: жарықтандыру және жапон киносы. Дарем және Лондон: Дьюк университетінің баспасы. ISBN  978-0-8223-5422-2.
  • Ночимсон, Марта П. (2011). Фильмдегі әлем: кіріспе. Уили-Блэквелл. ISBN  978-1-4443-5833-9.
  • Рассел, Кэтрин (2011). Классикалық жапон киносы қайта қаралды. Нью-Йорк: Continuum International Publishing Group. ISBN  978-1-4411-0777-0.
  • Сато, Тадао (2006). Нихон Эйга-ши 2: 1941–1959. Токио: Иванами Шотен. б. 236. ISBN  4-00-026578-4. Алынған 22 қаңтар 2013.
  • Спайсер, Пол (2010). «Жапон киносы және пейзажы». Кино және пейзаж. Бристоль және Чикаго: Интеллект кітаптары. ISBN  978-1-84150-309-7.
  • Стоун, Брайан (2009). «Фильмге деген қазіргі протестанттық көзқарастар (1960 ж. Қазіргі уақытқа дейін)». Дін мен фильмге баратын серіктес. Лондон және Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-44853-6.
  • Султаник, Аарон (1986). Фильм, қазіргі заманғы өнер. Нью-Йорк, Лондон және Торонто: Корнуолл кітаптары. ISBN  0-8453-4752-7.
  • Уакеман, Джон (1987). Әлемдік кинорежиссерлер. 1. Нью-Йорк: H. W. Wilson компаниясы. ISBN  0-8242-0757-2.
  • Вуд, Робин (2006). Жеке көріністер: Фильмдегі зерттеулер. Детройт: Уэйн мемлекеттік университетінің баспасы. ISBN  0-8143-3278-1.
  • Вуд, Робин (1998). Сексуалды саясат және әңгімелеу фильмі: Голливуд және одан тысқары. Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы. ISBN  0-231-07605-3.

Сыртқы сілтемелер