Өлім мерейтойы - Death anniversary

A джесасанг (제사상), сөзбе-сөз «қайтыс болудың мерейтойлық кестесі» - кореялықтардың қайтыс болуына арналған салтанаттарда қолданылатын үстел

A қайтыс болған күн (немесе қайтыс болған күн) болып табылады мерейтой адам өлімі Бұл керісінше туған күн. Бұл бірнеше азиялық мәдениеттерде, оның ішінде Армения, Камбоджа, Қытай, Грузия, Гонконг, Тайвань, Үндістан, Мьянма, Иран, Израиль, Жапония, Бангладеш, Корея, Непал, Пәкістан, Филиппиндер, Ресей, Шри-Ланка және Вьетнам, сондай-ақ шетелде елеулі басқа жерлерде Қытай, жапон, Еврей, Корей, және Вьетнамдықтар популяциялар, отбасы мүшесінің немесе басқа маңызды тұлғаның мерейтойын атап өту қайтыс болды. Сондай-ақ әр апта сайын өткізілетін ұқсас еске алу қызметтері бар.

Дегенмен, ең алдымен, көрінісі бабаларға табыну, дәстүр сонымен бірге байланысты болды Конфуцийшілдік және Буддизм (in.) Шығыс азиялық мәдени өркениеттер) немесе Индуизм және буддизм (Оңтүстік Азия бірақ негізінен Үндістан, Непал және Шри-Ланка және Оңтүстік-Шығыс Азия ). Жылы Иудаизм (Израильдің көпшілік діні), мұндай еске алу а деп аталады yahrtzeit (басқа шарттармен қатар). Жақын адамын еске алу үшін олардың қайтыс болған жылдығына немесе оның мерейтойына жақын мерекені атап өту де оның бір бөлігі болып табылады Рим-католик Христиан дәстүрі.

Мәдениет бойынша

Қытай

Қытайда өлімнің мерейтойы деп аталады 忌辰; jìchén немесе 忌 бүгін; jìrì. Бұл рәсім Қытайда мыңдаған жылдарға созылған (ең болмағанда Шан әулеті ) және тарихи тұрғыдан ата-бабаларының рухына құрбандық шалу жатады.

Оңтүстік Азия

Үндістанда (және Непалда) қайтыс болған күн белгілі shraadh (Shraaddha «श्राद्ध» непалда). Өлімнің алғашқы мерейтойы а деп аталады қопсытқыш, сөзден барас, жылы мағынасы Хинди тілі.

Шрадх[1] адалдықпен беру немесе құрмет көрсетуді білдіреді. Шрадх ата-бабаға деген құрмет сезімін білдіруге арналған рәсім. Непал және үнді мәтіндеріне сәйкес, жан қайтыс болғаннан кейін әр түрлі әлемде адасуы керек және өткен кармалардың кесірінен көп азап шегуі керек. Шрадх осы азапты жеңілдету құралы болып табылады.

Shraddhyaa Kriyate Yaa Saa: Шрадх бұл ата-баба қанықтыру үшін жасалған ырым. Шрадх бұл қайтыс болған жанның отбасы мүшелерінің жеке рәсімі. Рухани тұрғыдан міндеттелмегенімен, оны әдетте үлкен ұлы және басқа бауырлары бірге дұға оқиды.

Жапония

Жапонияда өлімнің мерейтойы деп аталады мейничи (. 日), кишин (忌辰), немесе киджитсу / киничи (忌 бүгін). Ай сайынғы өлім-жітім ретінде белгілі цуки меиничи (月 命 日), ал жылдық мерейтойлар ретінде белгілі shōtsuki meinichi (祥 月 命 日).

Иудаизм

Бақылаушы еврейлер еске алады yahrtzeit (Идиш: יאָרצײַט‎, романизацияланғанyortsayt) ата-аналарының, бауырларының, жұбайларының немесе балаларының қайтыс болуы[2] сәйкес Еврей күнтізбесі.[3] Негізгі рәсім оқуды білдіреді каддиш дұға және кеңінен қолданылады әдет а деп аталатын 24 сағат бойы жанып тұратын арнайы шамды жағу yahrtzeit шам.

Корея

Кореяда бабаларға табыну рәсімдері жалпы терминмен аталады джери (제례 / 祭禮). Көрнекті мысалдары джери қосу Мунмё джери және Джонгмё джери, олар құрметтелгендер үшін жыл сайын мезгіл-мезгіл орындалады Конфуций сәйкесінше ежелгі дәуірдің ғалымдары мен патшалары.

Отбасы мүшелерінің қайтыс болған күніне орай ұйымдастырылған рәсім деп аталады gije (기제 / 忌 祭), және отбасылар оны жеке рәсім ретінде атап өтеді. Мұндай жағдайларда отбасының әйелдері дәстүрлі түрде ыдыс-аяқтардың жиынтығын, соның ішінде дайындайды tteok, джон, джек және т.б.

Филиппиндер

Филиппинде жерлеу рәсімі - жоқтау дәстүрінің бір бөлігі ғана. Тоғыз күн бойы жерлеу рәсімі өткеннен кейін, невена дұғалар деп аталатын тәжірибеде оқылады пасиям (дегенмен кейбіреулер практиканы өлгеннен кейін түнде бастайды).[4] Сондай-ақ қайтыс болғаннан кейінгі қырықыншы күні тағы бір қызмет көрсету әдетке айналған, өйткені дәстүр бойынша өлгендердің жаны жерді қырық күн аралайды деп сенген.[5]

Қайтыс болғаннан кейін бір жыл, қайтыс болудың бірінші жылы (Тагалог: babang luksa, сөзбе-сөз «жоқтауды төмендету») соңғы қызметімен еске алынады. Кейін babang luksa, қайтыс болған адамның жұбайы екінші рет үйлене алады, ал отбасы тағы да туған күнін тойлауға және кештерге қатыса алады. Марқұмның әртүрлі бағалы емес заттары да қайғы-қасіретті өз өмірімен жалғастыра алу үшін бейнелі түрде өртеледі.[6] Babang luksa әдетте тамақпен және дұғалармен еске алынады («падагал«) қайтыс болған адамға арналған. Қайтыс болғаннан кейін бір жыл ішінде аза тұтушылар барлығын қара киіндіреді немесе күнделікті өмірінде еске алу үшін қара түйреуіш киеді.[7] Кейін babang luksa, жоқтаушылар қайтадан әдеттегі көйлектеріне оралуы мүмкін, дегенмен жағдайларға байланысты кейбіреулер жоқтау киімдерін ұзақ уақытқа киюді жөн көреді.[8]

Өлімнің бірінші жылдығы ғана атап өтілгенімен, филиппиндіктер барлық ата-бабаларының қайтыс болуын олардың қабірлерінде еске алады Барлық қасиетті күн (1 қараша) және Барлық жандар күні (2 қараша).[9]

Вьетнам

Вьетнамда өлімнің мерейтойы деп аталады гиỗ, ngày giỗ (сөзбе-сөз «гиỗ күн «), đám giỗ (сөзбе-сөз «гиỗ рәсімі «), немесе bữa giỗ (сөзбе-сөз «гиỗ Бұл «үлкен отбасы мүшелері жиналатын мерекелік іс-шара. Әйелдер отбасы мүшелері дәстүрлі түрде бүкіл күнін қайтыс болған адамның құрметіне керемет дастархан жайды, содан кейін оны барлық отбасы мүшелері татады». Сонымен қатар, таяқшалар хош иісті зат қайтыс болған адамды еске алу және еске алу құрметіне өртеледі. Отбасы үшін бірнеше мерекені тойлау ерекше емес гиỗ жылына, сондықтан бұл рәсім вьетнамдықтардың жаңа жылындағыдай, отбасылардың қайта бірігу уақыты ретінде қызмет етеді, Tết. Әдет-ғұрыптар ата-баба иелігін мұрагерге жүктейді, әдетте қайтыс болған адамның үлкені патрилиналық ұрпақ.

Дегенмен гиỗ Әдетте бұл тек отбасы мүшелері (кейде кейде жақын достары) қатысатын жеке рәсім, кейбіреулерін халықтың көп бөлігі еске алады. Еске алу Hung Kings (Giỗ tổ Hùng Vương ), Вьетнамның алыс патшалығындағы алғашқы Вьетнам патшалығының және аңызға айналған негізін қалаушылар Trung Sisters кеңінен қатысады. 2007 жылдың наурызында Giỗ tổ Hùng Vương а болды Вьетнамдағы мемлекеттік мереке.[10] Барлық дәстүрлі мерекелік шаралар сияқты Қытай күнтізбесі қолданылады.

Вьетнам мәдениетінде белгілі бір ерекше, дәстүрлі тағамдар (әсіресе десерттер) өлім мерейтойына арналған банкеттерге ғана дайындалады. Сонымен қатар, қайтыс болған адамның құрметтелетін сүйікті тағамдары да дайындалады.[11] Тауық, әсіресе Вьетнамда бағаланатын ет, көбіне оны да дайындайды. Орталық Вьетнамда кішкене толтырылған глютинді күріш ұн жапырақтарға оралған шарлар деп аталады bánh ít осындай тағам.[11] Көптеген күрделі тағамдарды дайындау көп уақытты қажет ететіндіктен, кейбір отбасылар белгілі бір тағамдарды дайындау үшін қоғамдық тамақтандыру орындарын сатып алады немесе жалдайды.[11] Сондай-ақ жұмсақ жұмыртқаны дайындап, содан кейін оны үлкен немересіне беру жиі кездеседі.[11]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Шраад Питра Сантушти Садхана». Siddhashram.org. Архивтелген түпнұсқа 2013-02-07. Алынған 2014-03-01.
  2. ^ «Иудаизм 101: өмір, өлім және жоқтау». jewfaq.org.
  3. ^ «Еврейлерді жерлеу жөніндегі нұсқаулық - еске алу - Яхрзеит күнін есептеу». jewish-funeral-guide.com.
  4. ^ Кіші Лойола, Рой; Мендоса, Андреа (2013-11-23). «Апат курсы: Филиппинде жерлеу рәсімдері». LaSallian. Алынған 2017-08-02.
  5. ^ «Өлімнен кейін 40 күн өткен соң салттық қызмет неге керек?». Доктрина біріктіреді!. Алынған 2017-08-02.
  6. ^ Оболс, Джейн (2012-06-23). «Филиппинде жерлеу дәстүрі және дәстүр 3 бөлім». Сарапшылар бағаны. Алынған 2017-08-02.
  7. ^ «Luksa (сөздікке енгізу)». TagalogLang Онлайн Тагало-Ағылшын Сөздігі. 2017-02-15. Алынған 2017-08-02.
  8. ^ Хейс, Джеффри (2013). «Филиппиндеги жерлеу рәсімдері». Деректер мен мәліметтер. Алынған 2017-08-02.
  9. ^ Корралес, Нестор (2014-11-02). «Филиппиндіктерге өлім күні дәстүр, кездесу, құрмет, бизнес'". Алынған 2017-08-02.
  10. ^ «Сізге xươy nhà Quốc hội và nghỉ ngày giỗ Tổ». Вьетбао.vn. Алынған 2014-03-01.
  11. ^ а б c г. «Вьетнамда қайтыс болудың мерейтойы - Сайгонға арналған мотороллерлер». Скутер-Сайгон туры. 2017-05-31. Алынған 2018-05-26.

Сыртқы сілтемелер