Шындық - виртуалдылықтың үздіксіздігі - Reality–virtuality continuum
The виртуалды үздіксіздік толығымен виртуалды, а виртуалдылық және толығымен нақты, шындық. The нақтылық - виртуалдылықтың үздіксіздігі сондықтан барлық ықтимал вариациялар мен композицияларды қамтиды нақты және виртуалды нысандар. Бұл тұжырымдама ретінде сипатталған жаңа медиа және Информатика, бірақ іс жүзінде оны мәселе деп санауға болады антропология.[түсіндіру қажет ][дәйексөз қажет ] Тұжырымдаманы алғаш рет Пол Милграм енгізген.[1]
Шынайы да, виртуалды да араласатын екі экстремал арасындағы аймақ деп аталады аралас шындық. Бұл өз кезегінде екеуінен де тұрады дейді толықтырылған шындық, онда виртуалды шындықты көбейтеді және кеңейтілген виртуалдылық, мұнда нақты виртуалды көбейтеді.
Шолу
Бұл континуум екі өлшемді жазықтыққа кеңейтілді виртуалдылық және медиалдылық.[2] Шындық, виртуалдылық, медалия таксономиясы. R шығу тегі өзгермеген шындықты білдіреді. V виртуалдылық осі бойынша континуум графикамен толықтырылған шындықты (толықтырылған шындық), сонымен қатар шындықпен толықтырылған графиканы (кеңейтілген виртуалдылық) қамтиды. Сонымен қатар, таксономия шындықты немесе виртуалдылықты өзгертуді немесе осылардың кез-келген тіркесімін де қамтиды.
Медиальділік осі өзгерістерді білдіреді. Модификация медиальділік осіне жоғары жылжу арқылы белгіленеді. Мысалы, осы осьтен әрі қарай біз делдалдық шындықты, делдал виртуалдылықты немесе олардың кез-келген тіркесімін таба аламыз. Әрі қарай және оңға қарай бізде шындықтың қатты өзгертілген нұсқасына жауап беретін виртуалды әлемдер бар.
Толықтырылған шындық және аралас шындық қазір кейде синоним ретінде қолданылады.[дәйексөз қажет ]
Виртуалды үздіксіздік өсіп, алға жылжып отырды, мысалы Информатика және жаңа медиа. Тұжырымдаманың адамдардың қарым-қатынас жасау тәсілін өзгерте беруіне көп қатысы бар болғандықтан; сәйкестіліктің қалыптасу тәсілі және олардың өзара әрекеттесу тәсілі және әлемде және олардың шеңберінде; ол ішіндегі субъект ретінде дәлірек сипатталған антропология.[өзіндік зерттеу? ]
Технология мен ақпарат құралдарына деген көзқарастың өзгеруі және қол жетімділіктің артуы оны қолдану тәсілін өзгертті және алға басты. Біреу біреуге (SMS), біреуге көп (электрондық пошта), және көп адамға (чат бөлмелері) қоғамға сіңіп кетті. Мұндай заттарды пайдалану бір рет айқын айырмашылықтар жасады желіде және желіден тыс ескірген, ал шындық пен виртуалдылық арасындағы айырмашылықтар айқындала бастады, өйткені адамдар виртуалдылықты күнделікті өмір шындығына қосып, оған сүйенеді.[өзіндік зерттеу? ]
Дэниэл Миллер және Дон Слейтер - виртуалдылық және БАҚ тұжырымдамасын, оның Кариб теңізі, әсіресе Тринидад пен Ямайкадағы қауымдастықтарға әсерін зерттейтін көрнекті зерттеушілер.
Стив Вулгар виртуалдылықтың төрт ережесін орнатқан тағы бір зерттеуші. Бұлар:
- Бұқаралық ақпарат құралдары мен технологиялардың адамдарға әсер ету тәсілі олардың емес адамдарға тәуелді боладыақпараттық коммуникациялық технология (АКТ) жыныс, жас, әлеуметтік мәртебе, басқалар арасындағы кірісті қамтуы мүмкін.
- Жаңа медиа мен технологияға қатысты қауіптер мен қорқыныштар әлеуметтік тұрғыдан біркелкі бөлінбейді.
- Бұқаралық ақпарат құралдары мен технологиялар саласындағы жетістіктер іс жүзіндегі қолданыстағы іс-әрекеттің орнына толықтырылады.
- Жаңа медиа мен технологиялар жаһандануды одан әрі өрбіткеннен гөрі, жаңа типтегі локализмді қалыптастыруға бейім.
Сондай-ақ қараңыз
Әдебиеттер тізімі
- ^ Милграм, Пол; Х.Такемура; А.Уцуми; Ф.Кишино (1994). «Толықтырылған шындық: шындық пен виртуалды континуумды көрсететін сынып» (PDF). Telemanipulator және Telepresence Technologies еңбектері. 2351-34 бет. Алынған 2007-03-15.
- ^ Күнделікті өмірде жүзеге асырылатын делдалдық шындық, 2002 6 тамыз, Presence Connect, MIT Press журналының серіктесі PRESENCE: Телеоператорлар және виртуалды орта, MIT Press
Сыртқы сілтемелер
- Аралас шындық шкаласы - Милграм мен Кишиноның (1994 ж.) Виртуалдылық контурлы мысалдары келтірілген.
