Набукко - Nabucco

Набукко
Опера арқылы Джузеппе Верди
Набуккоға арналған костюм эскизі түпнұсқа өндіріс үшін
Либреттист	Temistocle Solera
Тіл	Итальян
Негізінде	Ойнаңыз арқылы Огюст Анисет-Буржуа және Фрэнсис Корну, сондай-ақ Антонио Кортезенің балетке бейімделуі
Премьера	9 наурыз 1842 ж (1842-03-09) Ла Скала, Милан

Набукко (Итальяндық айтылуы:[naˈbukko], қысқаша Набукодоносор [naˌbukoˈdɔːnozor, -donoˈzɔr]; Ағылшын: "Небухаднезар ") итальян тілінде опера 1841 жылы құрылған төрт актіде Джузеппе Верди итальяндыққа либретто арқылы Temistocle Solera. Либретто библиялық кітаптарға негізделген 2 Патшалар, Еремия, Жоқтау және Даниэль және 1836 ж ойнау арқылы Огюст Анисет-Буржуа және Фрэнсис Корну. Алайда, Антонио Кортезенің қойылымды балетке бейімдеуі (қажетті жеңілдетулерімен), берілген Ла Скала 1836 жылы Солера үшін пьесаның өзінен гөрі маңызды дерек көзі болды.^[1] Өзінің бастапқы атымен Набукодоносор, опера алғаш рет 1842 жылы 9 наурызда Миландағы Ла Скала театрында қойылды.

Набукко Вердидің композитор ретіндегі беделін біржолата орнықтырды деп саналатын опера. Ол «бұл менің өнер жолым шынымен басталатын опера» деп түсіндірді. Маған қарсы тұру қиын болғанымен, әрине, Набукко бақытты жұлдыздың астында дүниеге келді ».^[2]

Опера күйзелісті бастан кешіреді Еврейлер оларға шабуыл, жаулап алу және кейіннен жер аударылған өз Отанынан Вавилондық король Набукко (Небухаднезар II ). Тарихи оқиғалар романтикалық және саяси сюжеттің негізі ретінде қолданылады. Операдағы ең танымал нөмір - «Еврей құлдарының хоры», «Va, pensiero, sull'ali dorate «/» Алтын қанаттарға ұшыңыз, ойлаңыз «, хор қазіргі уақытта көптеген опера театрларында жиі қойылады.

Композиция тарихы

Джузеппе Верди, литограф Роберто Фокоси, б. 1840

Либреттист Темистокль Солера

Вердидің алғашқы операсының сәттілігі, Оберто, Жарық диодты индикатор Бартоломео Мерелли, Ла Скала Верди үшін тағы үш жұмыс үшін келісімшарт ұсыну. Екінші операсының сәтсіздігінен кейін Un giorno di regno (1840 жылы қатал екі жылдық кезеңнің аяғында оның екі сәбиі де, содан кейін 26 жастағы әйелі қайтыс болған кезде аяқталды), Верди енді ешқашан шығармауға ант берді.

1879 жылы жазылған «Автобиографиялық эскизде» Верди өзінің Мереллидің шешімін өзгертуге және опера жазуға екі рет көндіргені туралы баяндайды.^[2] Оқиғаға дейінгі 38 жыл қашықтық романтикаландырылған көзқарасқа әкелуі мүмкін; немесе Верди ғалымы ретінде Джулиан Бадден былай дейді: «ол өзі туралы қорғайтын аңыз тоқуға мүдделі болды [өйткені] оның бәрі оның рухтың тәуелсіздікке тәуелділігінің бөлігі болды».^[3] Алайда, жылы Volere è potere [бұл ] («Ерік бар жерде ...») - оқиғаға он жыл жақын жазылған - зоолог Мишель Лессона Вердидің өзі айтып бергендей, оқиғалар туралы басқа есеп береді.^[4]

Ла Скалаға жақын Мерелимен кездейсоқ кездесуден кейін импресарио оған Темистокль Солераның композитор қабылдамаған либреттосының көшірмесін берді Отто Николай.^[2] Верди оны үйге қалай апарғанын және «оны үстелге лақтырып жібергендей етіп лақтырды ... Құлаған кезде ол өзінен өзі ашылды; мен байқамай, менің көзім ашық параққа және бір арнайы сызыққа жабысып қалды : 'Va pensiero, sull' ali dorate '. «^[5]

«Верди оны ықыласпен оқыды» деп атап өткенімен^[6] (және, әрине, ол ұйықтауға тырысқанда сергек болғанын және либреттоны үш рет оқып, қайта оқығанын айтады), басқалары ол либреттоны өте құлықсыз оқығанын мәлімдеді^[7] немесе Лессонаның айтуынша, ол «либреттоны енді қарамай бұрышқа лақтырып жіберді, ал келесі бес айда ол жаман романдарды оқумен айналысты ... [қашан] мамырдың аяғында тапты ол өзінің қолында мүбәрак пьесасымен: ол соңғы көріністі қайта оқыды, ол Эбигейлдің өлімімен (кейін кесілген), өзін фортепианода дерлік механикалық отырды ... және сахнаны музыкаға айналдырды ».^[4][6]

Дегенмен, Верди әлі күнге дейін музыканы жазудан бас тартып, келесі күні қолжазбаны импресариоға алып келді. Бірақ Мерелли ешқандай бас тартуды қабылдамайды және ол қағаздарды дереу Вердидің қалтасына тығып, «мені кабинетінен лақтырып қана қоймай, есікті бетімнен жауып, ішіне кіріп алды».^[5] Верди біртіндеп музыкамен жұмыс істеді деп мәлімдейді: «Бұл өлең бүгін, ертең, бұл жерде нота, тұтас фраза және біртіндеп опера жазылған»^[5] сондықтан 1841 жылдың күзіне қарай ол толық аяқталды. Кем дегенде, Вердидің де, Лессонаның да нұсқалары толық балмен аяқталады.

Өнімділік тарихы

19 ғасыр

Маусым аяқталуға жақын болғандықтан, тек сегізімен шектелген алғашқы қойылымдар «үлкен жетістік» болды.^[6] 1842 жылы 13 тамызда жаңа маусым ашылған кезде, сол жылдың аяғында қосымша 60 спектакль қосылды.

Көп ұзамай Италияда және шетелдік театрларда осы опера қойылды, соның ішінде La Fenice Венецияда 1842 ж. желтоқсанда. 1843 ж Доницетти оны Венада өткізді, ал басқа қойылымдар сол жылы Лиссабон мен Кальяриде өтті. Бірақ Набукко опера үшін (және оның кейіпкері) алғаш спектакльде қолданылған Сан Джакомо театры туралы Корфу қыркүйек, 1844 ж.^[6] Осыған қарамастан, осы қысқартылған түрді құрудың неғұрлым сенімді альтернативасы бұл операның қайта жандануының нәтижесі болды деп болжайды. Teatro del Giglio туралы Лукка.^[8]

Опера алғаш рет Лондонда берілген Ұлы мәртебелі театр атымен 1846 жылы 3 наурызда Нино, өйткені библиялық кейіпкерлерді сахнада бейнелеу «дұрыс деп саналмады».^[9][10] АҚШ-та ол пайда болды Астор опера театры Нью-Йоркте 1848 жылдың 4 сәуірінде.^[7]

20 ғасыр және одан кейінгі

Набукко бүгінде бүкіл әлемде жиі естіледі. Бұл болды Метрополитен операсы тізімі, өйткені ол алғаш рет 1960/61 маусымда ұсынылған болатын.^[11] Метрополитен өз маусымын 2001 жылдың қыркүйегінде, Дүниежүзілік Сауда Орталығы жойылғаннан кейін он бір күн өткен соң ашқанда, хор шабуыл кезінде құрбан болғандардың құрметіне «Va pensiero» әнін орындаудан басталды.^[12]

Набукко кезінде үнемі орындалады Веронадағы арена.^[13] DVD-де сақталған спектакльдер қатарында Arena di Verona (1981 және 2007); Ла Скала (1987), Австралия операсы (1996), Вена мемлекеттік операсы (2001), Метрополитен Операсы (2002), Генуя Келіңіздер Карло Феличе театры (2004), Teatro Municipale di Пьяценца (2004) және Австрияның Санкт-Маргаретен опера фестивалі (2007).^[14]

Оны басқа көптеген компаниялар да орындады, соның ішінде Сан-Франциско операсы 1982 жылы, Сарасота операсы 1995 және 2019 жылдары, Лондон Корольдік опера театры 1996 жылы, Лирикалық опера Чикаго 1997 және 2016 жылдары,^[15] The Жаңа ұлттық театр Токио 1998 жылы, Колон театры 2000 жылы, Балтимор операсы 2006 ж. және Парма театры 2008 жылы «Верди Фестивалі» шеңберінде.^[16] Набукко ұсынды Мичиган опера театры және Сан-Диего операсы олардың 2009–2010 жылғы маусымы аясында. Израиль операсы өзінің 25 жылдығын 2010 жылы атап өтті Набукко кезінде Масада және оны 2019 жылы маусымда Иерусалим Симфониялық Оркестрінің сүйемелдеуімен Сұлтанның бассейнінде, Иерусалимнің Ескі қаласын қоршап тұрған қабырғаның сыртында қайтадан орындады. Ол орындалды Корольдік опера театры, Ковент-Гарден 1972 жылы Колин Дэвис^[17] және 2013 жылдың наурызында режиссер Ла Скаламен бірлескен жаңа қойылымда Даниэль Аббадо [бұл ],^[18] ол кинотеатрларға жіберіліп, кейіннен DVD-де шығарылды. Сиэтл операсы өзінің алғашқы қойылымын жасады Набукко 2015 жылдың тамызында.^[19]

Рөлдері

Сопрано Джузеппина Стреппони, алғашқы Абигейл, б. 1840

Баритон Джорджио Ронкони басты рөлді орындады

Конспект

Уақыты: б.з.д. 587 ж

Орын: Иерусалим және Вавилон^[22]

1-әрекет: Иерусалим

1-көріністен көрініс

«Жаратқан Ие мынаны айтады: Міне, мен бұл қаланы Вавилон патшасының қолына тапсырамын, ол оны отпен өртейді» (Еремия 21:10)

Сүлеймен ғибадатханасының ішкі көрінісі

Израильдіктер Вавилон әскері өздерінің қаласына қарай жылжып келе жатқанда дұға етеді («Gli arredi festivali giù cadano infranti» / «Барлық мерекелік безендірулерді лақтырып тастаңыз»). Бас діни қызметкер Заккария халықты үмітсіздікке емес, Құдайға сенім артуға шақырады («D'Egitto là su i lidi» / «Египет жағасында Ол Мұсаның өмірін құтқарды»). Кепілге алынған адамның, Вавилон патшасы Набукконың кіші қызы Фененаның болуы әлі тыныштықты қамтамасыз етуі мүмкін («Come notte a sol fulgente» / «Күннің алдындағы қараңғылық сияқты»). Заккария Фененаны Иерусалим патшасының немере інісі және Вавилонға бұрынғы елші Исмаэльге тапсырады. Фенена мен Исмаэле жалғыз қалып, Исмаэльді вавилондықтар тұтқында ұстаған кезде қалай ғашық болғанын және Фененаның Израильге қашып кетуіне қалай көмектескенін еске алады. Набукконың болжамды үлкен қызы Абигаил Вавилон сарбаздарымен бүркеніп ғибадатханаға кіреді. Ол да Исмаэлені жақсы көреді. Ғашықтарды тауып, ол Исмаэлені қорқытады: егер ол Фененадан бас тартпаса, Абигаил оны сатқындықта айыптайды. Егер Исмаэль Абигаилдің сүйіспеншілігін қайтарса, Абигаил израильдіктердің атынан Набуккоға өтініш жасайды. Исмаэль Абигаилге оны сүйе алмайтынын айтады және ол кек алуға ант береді. Набукко өзінің жауынгерлерімен бірге кіреді («Вива Набукко» / «Набукко өмір сүрсін»). Заккария оған қарсы шығады, егер Набукко ғибадатханаға шабуыл жасаса, Фененаны өлтіремін деп қорқытады. Исмендер Фененаны құтқаруға араласады, бұл Набуккодағы ғибадатхананы бұзатын кез-келген кедергілерді жояды. Ол бұны бұйырады, ал Заккария мен исраилдіктер Исмаэльді сатқын ретінде қарғайды.

2-әрекет: Ықпалсыз

'Міне, Жаратқан Иенің құйыны алға шығады, ол зұлымдардың басына түседі' (Еремия 30:23)

1-көрініс: Вавилондағы корольдік пәтерлер

Набукко израильдіктерге қарсы күресті жалғастыра отырып, Фененаны регент және Израиль тұтқындарына қамқоршы етіп тағайындады. Эбигейл Набукконың нағыз қызы емес, құлдардың қызы екенін дәлелдейтін құжат тапты. Ол Набукконың оған израильдіктермен соғыста рөл ойнауға рұқсат беруден бас тартқаны туралы қатты ойланады және өткен бақытты еске түсіреді («Anch'io dischiuso un giorno» / «Мен де бір рет өз жүрегімді бақытқа аштым»). Белдің бас діни қызметкері Абигейлге Фененаның израильдік тұтқындарды босатқандығы туралы хабарлайды. Ол Абигейлді Вавилонның билеушісі болуды жоспарлап, осы мақсатпен Набукко шайқаста қаза тапты деген қауесетті таратты. Эбигейл тақты алуға бел буады («Salgo già del trono aurato» / «Мен алтын таққа отырдым»).

2-көрініс: сарайдағы бөлме

Набукконың ессіз көрінісі

Заккария Заң Планшеттерін оқып шығады («Виени, о Левита» / «Кел, о Левит!»), Содан кейін Фененаны шақыруға барады. Леуіліктер тобы Исмаэлені сатқындықта айыптайды. Заккария Фененамен және оның әпкесі Аннамен бірге оралады. Анна левиттерге Фененаның айналдырғанын айтады Иудаизм, және оларды Исмаэлені кешіруге шақырады. Абдалло, сарбаз, Набукконың қайтыс болғанын хабарлайды және Эбигейл көтерген бүлік туралы ескертеді. Эбигейл Белдің бас діни қызметкерімен бірге кіріп, Фененадан тәжді талап етеді. Күтпеген жерден Набукконың өзі кіреді; тобырдың арасынан өтіп, ол тәжді алады және өзін Вавилондықтардың патшасы ғана емес, олардың құдайлары деп жариялайды. Бас діни қызметкер Заккария оны қарғысқа ұшыратып, құдайдан кек алу туралы ескертеді; ашуланған Набукко өз кезегінде исраилдіктердің өліміне бұйрық береді. Фенена оған еврей дінін қабылдағанын және израильдіктердің тағдырымен бөлісетінін айтады. Набукко ашуланып, өзінің құдай екеніне сенімділігін қайталайды («Non son piùre, son dio» / «Мен бұдан былай патша емеспін! Мен Құдаймын!»). Найзағай түсіп, Набукко тез арада есін жоғалтады. Тәжі оның басынан түсіп, өзін Вавилондықтардың билеушісімін деп жариялаған Абигейлден алады.

3-әрекет: пайғамбарлық

'Сондықтан шөл даладағы жабайы аңдар және аралдардағы жабайы аңдар сол жерде мекендейді, ал үкілер онда мекендейді'. (Еремия 50:39)

1-көрініс: Вавилонның ілулі бақтары

Эбигейл қазір Вавилон патшайымы. Белдің бас діни қызметкері оған израильдіктер үшін, сондай-ақ Фенена үшін өлім туралы бұйрықты ұсынады. Әлі есі ауысқан Набукко тағын еш нәтижесіз қайтарып алуға тырысады. Оның өлім туралы бұйрыққа келісімі енді қажет болмаса да, Эбигейл оны алдау арқылы оған қол қояды. Набукко өзінің (шын) қызын өлім жазасына кескенін білгенде, оны қайғы мен ашулану бастайды. Ол Эбигейлге іс жүзінде оның әкесі емес екенін айтады және оның құл ретінде шыққандығын растайтын құжатты іздейді. Эбигейл оны мазақ етіп, құжатты шығарып, жыртып тастайды. Өзінің дәрменсіздігін түсінген Набукко Фененаның өмірін сұрайды («Oh di qual onta aggravasi questo mio crin canuto» / «О, менің ескі басым қандай масқараға ұшырауы керек»). Абигейл қозғалмады және Набуккоға оны тастап кетуге бұйрық берді.

2-көрініс: Евфрат өзенінің жағалауы

Израильдіктер өз Отанын аңсайды («Va, pensiero, sull'ali dorate «/» Ұш, ой, алтын қанаттарда «). Бас діни қызметкер Заккария оларды тағы да сенімге шақырады: Құдай Вавилонды жойып жібереді. Исраилдіктер оның сөздерінен шабыт алады.

4-әрекет: Сынған пұт

'Бел ашулы, Меродах сынған; Оның пұттары абыржулы, суреттері кесектерге айналды '. (Еремия 50: 2)

1-көрініс: Патшалық пәтерлер, Вавилон

Набукко әлі де абдырап, ашуланып оянады. Ол Фененаны өлімге апарып жатқан шынжырлардан көреді. Үмітсіздіктен ол еврейлердің Құдайына сиынады. Ол кешірім сұрайды және егер оның дұғалары қабыл болса, Иерусалимдегі ғибадатхананы қалпына келтіріп, иудаизмді қабылдауға уәде береді («Дио ди Джюда» / «Иуда Құдайы!»). Ғажайып, оның күші мен парасаты бірден қалпына келеді. Абдалло мен адал сарбаздар оны босату үшін кіреді. Набукко Фенена мен израильдіктерді құтқаруға және сатқындарды жазалауға бел буады.

2-көрініс: Вавилонның ілулі бақтары

Фенена мен исраилдік тұтқындарды құрбандыққа шалуға апарады («Va! La palma del martirio» / «Бар, шейіт алақанын жеңіп ал»). Фенена тыныштықпен өлімге дайындалады. Набукко Абдалло және басқа сарбаздармен бірге келеді. Ол Белдің пұттарын жоюға бұйрық беріп, Иерусалим ғибадатханасын қалпына келтіріп, исраилдіктердің Құдайына ғибадат етемін деп мәлімдейді. Оның сөзі бойынша, пұт өз еркімен жерге құлап, бөлшектеніп кетеді. Набукко исраилдіктерге қазір бостандықта болғандарын және барлығының Ехобаны мадақтайтынын айтады. Сарбаздардың қолдауымен Эбигейл кіреді. Ол өзін улады. Ол Фененадан кешірім сұрайды, Құдайдан мейірімділік сұрайды және қайтыс болады. Закария Набукконы Құдайдың қызметшісі және патшалардың патшасы деп жариялайды.

Тарихи

Набукко жылы Эберсвальд бойынша Силезия операсы, Тамыз 2004 ж

Тарихи Небухаднезар II (б.з.д. 634–562 жж.) Иерусалимді б.з.д 597 жылы алды, бірақ операның ессіз сюжеті оның археологиялық және библиялық жазбаларынан ерекшеленеді. Даниил кітабында оның ессіздігі иудаизмді қабылдағанға дейін жеті жылға созылады.^[23]Бірақ операда Фенена мен еврейлерді өлтіру туралы бұйрық арасындағы уақыт аралығында ғана болады және ол орындалады. Інжілдегі жетіжылдық ессіздіктің тарихы, содан кейін конверсиямен ұқсастық бар Өлі теңіз шиыршықтары тарихы Набонид (Б.з.д. 556–539), әкесі Белшазар ішінде Набонидтің цилиндрлері, тарихи Небухаднезарға қарағанда.^[24] Набонид - Вавилонның соңғы патшасы, Небухаднезардан бес патша кейінірек, ал Белшатсар Набонидтің кезінде уақытша регент болған. Тарихи және Інжіл жазбаларында еврейлердің бостандыққа шығып, олардың ғибадатханасын вавилондықтар емес, қайта салғаны келіседі. Ұлы Кир 539 жылы Вавилонды жаулап алғаннан кейін.^[25] Операның Набукко кейіпкері осылайша тарихи және інжілдік Небухаднезар II, Набонид пен Кирдің жиынтығы болып табылады.

Вавилондықтар өздерінің құдайларына «Бел »(Итальяндық: Бело), ​​бірақ құдайдың тиісті атауы - бұл Мардук, оны көтергеннен кейін «лорд» атағын алған. «Бел» атағы іс жүзінде байланысты қолданылған Нергал.^[26]

Операдағы анахронизмдерге қағаз құжаттардың қолданылуы және жырту жатады. Осы кезеңде мұндай құжаттар саз таблеткаларда жазылған болар еді сына жазу.

Сыни реакция

Опера лезде сәттілікке ие болды Доницетти және Джованни Пачини жақын жерде ойнайтын опералар. Жұрт ықыласпен жынданып жатқанда, сыншылар операны мақұлдады.

Тапқан бір сыншы Набукко бүлік болды Отто Николай, либретто алғаш ұсынылған композитор. Пруссиялық Николай Милан маңында тұрғанда эмоционалды итальяндық операмен келіспеушілік сезінді. Мереллидің либретто ұсынысын қабылдаудан бас тартқаннан кейін, Николай басқа деп аталатын ұсыныспен жұмыс істей бастады Il Proscritto. 1841 жылдың наурызында оның апатты премьерасы Николайды Мереллимен келісімшартты бұзып, Венаға оралуға мәжбүр етті. Сол жерден ол сәттілік туралы білді Набукко және ашуланды. «Вердидің опералары шынымен қорқынышты», - деп жазды ол. «Ол ақымақ сияқты гол соғады - техникалық жағынан ол тіпті кәсіби емес - және ол есектің жүрегіне ие болуы керек және менің ойымша, ол аянышты, менсінбейтін композитор ... Набукко бұл «ашуланшақтық, инвективтік, қантөгіс және кісі өлтіруден» басқа ештеңе емес.^[27]

Алайда, Николайдың пікірлері азшылықты құрады, ал бүгінде ол салыстырмалы түрде түсініксіз болды. Набукко Вердидің театрдан шыққанға дейінгі жетістігін, кейінірек жиырма тоғыз операны (кейбір қайта қаралған және жаңартылған нұсқаларын қоса алғанда) қамтамасыз етті.

Музыка тарихшылары әйгілі туралы мықты аңызды бұрыннан бері жалғастырып келеді »Ва, пенсьеро «еврей құлдарының үшінші актісінде айтылатын хор. Ғалымдар көрермендерге ежелден-ақ құлдардың өз Отанын аңсап келген қуатты әнұранына ұлтшылдықпен жауап беріп, сеніп келді. енгізу бөліктің Энороға тыйым салынғандықтан Австрия билігі сол кездегі Италияның солтүстігінде қоғамдық наразылықтың алдын алу үшін,^[28] мұндай қимыл өте маңызды болар еді. Алайда, соңғы стипендиялар осы және сәйкес мифті «Va, pensiero» -ның ұлттық әнұраны ретінде қояды Risorgimento демалу. Көрермендер шынымен де анкорды талап еткенімен, бұл «Ва, пенсьеро» үшін емес, еврей құлдары Құдайды өз халқын құтқарғаны үшін шүкір ету үшін шырқайтын «Имменсо Джехова» әні үшін болды. Осы жаңа ашуларға байланысты Вердидің Рисоржиментоның музыкалық фигурасы ретіндегі позициясы сәйкесінше қайта қаралды.^[29][30] Вердиді жерлеу рәсімінде көшедегі халық өздігінен «Ва, пенсьероға» еніп кетті.^[31]

Музыка

Оркестрлік концерттердегі толық жұмыс контекстінен тыс жиі ойналатын увертюра көбіне операдағы тақырыптардан тұрады, соның ішінде еврей құлдарының хоры және израильдіктер Исмаэлені сатқындық жасағаны үшін қарғағанда жауынгерлік музыка. опера, Набукконың келуімен жүретін жорыққа да, Фененаның жерлеу маршына да арналған. Пропульсивті энергетикалық ырғақтар - бұл музыканың көп бөлігінің айрықша ерекшелігі, лирикалық сәттерге қарама-қайшы, драмалық қарқынмен қамтамасыз етілді. Екі бас Накукия өзінің дұғасында «Виени» o Levita «, алты целлодан ерекше сүйемелдеуімен тыныш шығарма және оның ессіз сахнасындағы баритон Набукко және басқа үзінділерде әншілерге керемет мүмкіндіктер туғызатын керемет мәнерлі музыка беріледі, бірақ Исмаэленің тенорлық рөлі салыстырмалы түрде аз. , Верди операсы үшін ерекше. Эбигейлге арналған музыка өте талапшыл, сопраноны қажет етеді, ол өте төмен және өте жоғары күшпен ән айта алады, сонымен қатар виртуозды вокалды безендіре алады. Солисттердің кез-келгенінен гөрі, операның орталығында жаңа және драмалық түрде қолданылған хор тұрады.^[32]

Аспаптар

Набукко екіге есептеледі флейта (бір еселенеді пикколо ), екі обо (бір еселенеді Ағылшын мүйізі ), екі кларнет А, екі фаготалар, төрт мүйіз D, екі кернейлер D, үш тромбондар (екі тенор, бір бас ), бір кимбассо, тимпани, бас барабан, тарелкалар, бүйірлік барабан, үшбұрыш, екі арфалар, жіптер, және сахнада банда.

Жазбалар

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер

Дереккөздер келтірілген

• Бадден, Джулиан (1973). Верди опералары. 1. Лондон: Касселл. 89-112 бет. ISBN  0-304-31058-1.
• Бадден, Джулиан (1985). Верди. Шебер музыканттар. Лондон: J. M. Dent & Sons. (Кітапта 'Корфудың Джильо театры' туралы айтылған, бірақ Корфуда мұндай атпен театр ешқашан болған емес.)
• Кимбелл, Дэвид (2001). Холден, Аманда (ред.). Жаңа пингвин операсы бойынша нұсқаулық. Нью-Йорк: Пингвин Путнам. ISBN  0-14-029312-4.
• Паркер, Роджер (1997). Леонораның соңғы актісі: Вердиан дискурсындағы очерктер. Принстон: Принстон университетінің баспасы. ISBN  0-691-01557-0.
• Паркер, Роджер (2007), «Верди және Милан», Дәріс, 14 мамыр 2007 ж. Берілген Грешам колледжі, Лондон; егжей-тегжейлерін қамтиды Набукко
• Филлипс-Мэйц, Мэри Джейн (1993). Верди: Өмірбаян. Нью-Йорк және Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  0-19-313204-4.
• Верфель, Франц; Стефан, Пол (1973). Верди: Адам және оның хаттары. Нью-Йорк: Вена үйі. ISBN  0-8443-0088-8.

Басқа ақпарат көздері

• Балдини, Габриеле (1970), (аударма Роджер Паркер, 1980), Джузеппе Верди туралы әңгіме: Оберто Масчерадағы Ун Баллоға дейін. Кембридж, т.б: Кембридж университетінің баспасы. ISBN  0-521-29712-5
• Де Ван, Джиллес (аударма Джилда Робертс) (1998), Верди театры: Музыка арқылы драма жасау. Chicago & London: University of Chicago Press. ISBN  0-226-14369-4 (hardback), ISBN  0-226-14370-8
• Мартин, Джордж, Верди: Оның музыкасы, өмірі және уақыты (1983), Нью-Йорк: Додд, Мид және Компания. ISBN  0-396-08196-7
• Осборн, Чарльз (1969), Вердидің толық операсы, Нью-Йорк: Da Capo Press, Inc. ISBN  0-306-80072-1
• Паркер, Роджер (2007), ‘’ Верди мен оның операларына арналған жаңа тоғай нұсқаулығы ’’, Oxford & New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-531314-7
• Паркер, Роджер (1988), Набукко, сын редакция, Чикаго университеті, Итальянтану орталығы. Тексерілді, 7 сәуір 2013 ж.
• Паркер Роджер, (ed) (1988), «Набукодоносор»: Драмма Лирико Темистокль Солераның төрт бөлімінде (Джузеппе Вердидің еңбектері), Чикаго: Чикаго Университеті, 1988 ж ISBN  978-0-226-85310-9 ISBN  0-226-85310-1
• Пистоне, Даниэль (1995), ХІХ ғасырдағы итальяндық опера: Россини мен Пуччиниге дейін, Портленд, OR: Amadeus Press. ISBN  0-931340-82-9
• Той, Фрэнсис (1931), Джузеппе Верди: оның өмірі мен шығармашылығы, Нью-Йорк: Кнопф
• Уокер, Фрэнк, Адам Верди (1982), Нью-Йорк: Кнопф, 1962, Чикаго: Чикаго Университеті. ISBN  0-226-87132-0

Сыртқы сілтемелер

• Набукко: Ұпайлар Халықаралық музыкалық партитуралар кітапханасының жобасы
• Opera Guide, конспект, либретто, негізгі оқиғалар
• Либретто Набукко (итальян тілінде)
• Либреттоға мәтіндік түсініктеме (ағылшын тілінде)
• Набукодоносор, giuseppeverdi.it (итальян тілінде)
• Операны көпшілікке жариялау
• Aria мәліметтер базасы