Аспандық неке - Celestial marriage

Ерлі-зайыптылар некеде тұрғаннан кейін Манти Юта храмы

Аспандық неке (деп те аталады Неке туралы жаңа және мәңгілік келісім, Мәңгілік неке, Храмдардағы неке немесе Қағида) неке аспанда мәңгілікке созылуы мүмкін деген ілім. Бұл бірегей оқыту Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі (LDS шіркеуі) немесе Мормонизм, және филиалдары Мормон фундаментализмі.

LDS шіркеуінде

LDS шіркеуі аясында аспан неке - бұл жарлық байланысты келісім ішінде болады храмдар солар арқылы уәкілетті ұстап тұру тығыздау қуаты. Тек адамдар ғибадатханаға кіруге, сол жерде үйленуге немесе оларға баруға рұқсат етілді үйлену тойлары лауазымды тұлғаны ұстайтындар ғибадатхана ұсынылады. Ғибадатханаға ұсыныс алу үшін LDS шіркеуінің доктринасын ұстану және олармен сұхбаттасып, лайықты деп саналу керек епископ және ставкалық президент. Аспанмен некеге тұрудың алғышарты ғибадатханаға ұсыныс алудан басқа, ғибадатханадан өтуді де қамтиды садақа Құдаймен белгілі бір келісім жасасуды көздейді.[1]

Атап айтқанда, Иеміздің барлық өсиеттеріне мойынсұнуға, соның ішінде таза өмір сүруге уәде беру керек деп күтілуде пәк өмір, кез-келген таза емес нәрседен аулақ болу, құрбандыққа баруға дайын және қастерлеу Иеміз үшін барының бәрі. Ерлі-зайыптылар неке қию рәсімінде Құдаймен және бір-бірімен келісім жасайды және ерлі-зайыптылар ретінде мәңгілікке мөрленеді делінген. Мормонизм, сілтеме жасай отырып Матай 16:19 және Матай 18:18, ғибадатханадағы осы өмірде жасалған неке қатынастары мен келісімдері, егер олар осы келісімдерге бағынатын болса, келесі өмірде де күшінде болатындығын баса назар аудара отырып, осыған байланысты кейбір басқа діни дәстүрлерден ерекшеленеді.[2]19 ғасырда «аспан некесі» термині әдетте практикаға сілтеме жасады көптік неке,[3][4][5][6] LDS шіркеуі 1890 жылы формальды түрде бас тартылған. Термин әлі күнге дейін осы мағынада қолданылады Мормон фундаменталистері LDS шіркеуімен байланыссыз.

Бүгінгі LDS шіркеуінде ерлер де, әйелдер де бір уақытта бір ғана тірі серіктесімен аспандық некеге тұра алады. Ер адам бірнеше әйелге мөрленуі мүмкін. Егер оның әйелі қайтыс болса, ол басқа аспандық некеге отыра алады және тірі әйеліне де, қайтыс болған әйелі мен әйелдеріне де мөр басуы мүмкін. Көптеген мормондар осы некелердің бәрі мәңгілікке жарамды болады, ал күйеуі бірге өмір сүреді деп санайды аспан патшалығы ол мөрленген барлық адамдармен бірге отбасы ретінде. 1998 жылы LDS шіркеуі саясатты өзгертті, енді әйелдерге бірнеше еркектерге мөр басуға мүмкіндік береді. Әйел, бірақ тірі кезінде бір уақытта бірнеше еркекке мөрленбеуі мүмкін. Ол қайтыс болғаннан кейін ғана кейінгі серіктестерге мөрленуі мүмкін.[7] Сияқты прокси-пломбалар шомылдыру рәсімінен өту, ақыреттегі адамға ұсынылады. Шіркеу ілімдеріне сәйкес, көктегі неке келісімі басқа келісімдер сияқты ерлі-зайыптылардың осы өмірден кейін де әділдігін сақтауды талап етеді. Егер біреу ғана әділ болып қалса, ол адамға мәңгілікке әділ мәңгілік серік уәде етілген.

Жаңа өсиеттің көрінісі

Жылы Матай 22: 28-30, Исадан қайтыс болғаннан кейінгі некенің жалғасатын жағдайы туралы сұрайды және ол осыдан кейін жауап береді өлгендердің қайта тірілуі «адамдар үйленбейді де, үйленбейді де; олар көктегі періштелер сияқты болады». Мормондар Исаның сөзін «неке қиылмайды» деп түсіндірмейді бар қайта тірілуден кейін, бірақ бұл некелер болмайды орындалды қайта тірілуден кейін; өйткені отбасылық жағдайдың барлық мәселелері осы уақытқа дейін шешілуі керек ».[8] Осылайша, мормондар мәңгілік неке туралы жарлықтың тақырыбы тек адам баласы болады деп санайды; өлермендер өздері үшін немесе өлгендер үшін сенімхат бойынша рәсім ала алады.

Тығыздау

Аспандық неке - бұл LDS шіркеуі доктринасының мысалы тығыздау. Аспанасты некесінен кейін ерлі-зайыптылар тек күйеуі мен әйелі ретінде мөрленіп қана қоймай, некеде туылған балалар да сол отбасына мөрленеді. Егер ерлі-зайыптылар бұрын азаматтық некеде болған және олардың одағында балалар болса, балалар ата-аналарын ғибадатханаға ертіп барады және неке қию рәсімінен кейін ата-аналарына мөрмен бекітіледі.

LDS шіркеуі мүшелері, егер мөр, мөр, ер адам, әйел және балалардан құралған отбасы Құдайдың өсиеттерін орындаса, мәңгі бірге өмір сүреді деп сенеді.

Көптік некеге қатынас

LDS шіркеуі мен оның тармақтары арасында аспан некесі көптік ма, жоқ па деген маңызды доктриналық дау бар. моногамды. Кейбір сыншылар Мормонның ресми жазбалары, Ілім мен Өсиеттер 132 бөлім,[3] аспан некесін сипаттайтын, тек көптік неке талап етілетінін көрсетеді. Басқалары бұл мәтінде «әйелі» дегенді білдіреді, яғни бұл ғибадатханада неке қию туралы кез-келген жарлыққа сай болуы мүмкін дегенді білдіреді. Соңғы көзқарасты ресми адам қолдайды Шіркеу тарихы, бұл «кейбір жағдайлардан» басқа, мәңгілікке неке біртұтас болғандығын көрсетеді:[9]

Осы уақытта шіркеу үшін некенің жаңа заңы - мәңгілікке үйлену, кейбір жағдайларда әйелдердің көптігі- деп Пайғамбарымыз [Джозеф Смит] айтқан болатын, келесі мақала осы жердегі принциптерді қолдану мақсатында жазылған, мүмкін, аталған неке жүйесін енгізу жағдайында түсіндірілген.

Келесі дәйексөзде елші Лоренцо Сноу, кейінірек LDS шіркеуінің президенті болған, жай «аспан некесі» емес, «аспан көптік неке» туралы айтады:

Ол Құдайдың дауысын білді - ол Құдіретті Құдайдың оған алға ұмтылуын білді - үлгі көрсету және аспан көптік некесін орнату. Ол өзінің жеккөрушіліктері мен жекпе-жекте және жеңуге дейінгі меншіктерінде ғана емес, бүкіл христиан әлемінде бар екенін білді ...; бірақ Құдай ... өсиет берді.[10] Соған қарамастан, «аспан некесі» көбінесе көпше некеге қатысты қолданылғаны дұрыс.[11][12][13]

Мормон фундаменталистері көптік емес аспан некесі жоқ деген пікірді ұстанады, ал LDS шіркеуі басқаша айтады. LDS шіркеуі қарағандай, алғашқы шіркеуде көп санды некелер, тиісті түрде рұқсат етілгенде және жүргізілгенде, аспан некелері болды; бірақ аспан некелері көп неке болмауы керек.[дәйексөз қажет ] Сонымен қатар, аспан некелерін тиісті діни қызметкерлердің құқығы бар адам жасауы керек болғандықтан, LDS шіркеуі бұдан былай көпше некеге рұқсат етілмегендіктен, бүгінде рұқсат етілген аспанмен көпше неке құруға болмайды. Мормон фундаменталистері өз кезегінде осы некелерді жасау үшін діни қызметкерлердің өкілеттігін сақтап қалдық деп сендіреді.

Шведборг

Аспан неке тұжырымдамасы сипатталған Emanuel Swedenborg 1749 ж. Шведборгтың латын термині конъюгия селести арқылы «аспандық неке» деп аударылған Джон Клоуз 1782 жылы. Жақында шыққан тағы екі аудармашы «көктегі неке» терминін артық көрді.[14][15] Оның барлық беделді жазбаларында,[16] Шведборг тек осы термин туралы айтады аспан неке екі рет.[17][18]

Шведборг аспандық неке немесе көктегі неке дегеніміз махаббаттың даналықпен немесе жақсылықтың ақиқатпен үйленуі. Ол былай деп жазды: «Ақиқат пен жақсылық біріктірілген - бұл аспанмен үйлесімділік деп аталады, ол адаммен бірге аспанның өзін құрайды».[19] Шведборг ер мен әйелдің некесіне сілтеме жасау үшін «аспан некесін» қолданбайды, әйтсе де ол ер мен әйелдің некесінің бастауы жақсылық пен шындықтың көктегі немесе аспандық некесінен бастау алады дейді.[20]

Шведборгтың айтуы бойынша, некедегі шынайы махаббат мәңгілік байланысты құрайды, бұл ақыл-ойдың нақты қосылуы, сондықтан бір-бірін шын сүйетін ерлі-зайыптылар өліммен бөлінбейді, бірақ мәңгілікке үйлене береді.[21] Ол бұл сүйіспеншілік «аспан періштелерімен және шіркеуде адамдармен бірге Иемізден бар махаббаттан аспандық, рухани, қасиетті таза және таза» екенін жазады.[22] Бұл сүйіспеншілікке ешкім де бара алмайды, дейді ол, бірақ біртұтас және «Иемізге баратын және шіркеудің шындықтарын сүйетін және ол үйрететін жақсылықтарды жасайтындар».[23]

Крейг Миллер Шведборгтың әсер ету мүмкіндігін зерттеді Джозеф Смит, өйткені олардың кейбір ілімдерінде ұқсастықтар бар. Ол Смит Шведборг туралы үшінші тұлғалар арқылы білген болуы мүмкін деген тұжырым жасайды, бірақ егер Шведборгтың өзі үшін жасаған қандай да бір шығармасы болса, көп оқи алмады. Смиттің байланыстары арасында болды Сара М. Кливленд, ол 1842 жылы Смитпен көпше некеге тұрған кезде шведборгиялықпен үйленген.[24][өзін-өзі жариялаған ақпарат көзі ме? ] Осыдан кейін көп ұзамай, 1843 жылы шілдеде Смит мәңгілік неке туралы аян алғанын жазды Ілім мен Өсиеттер 132.[3]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Джей М. Тодд, «Ғибадатханада неке қиюды жоспарлап отырған қалыңдықтар мен қалыңдықтарға арналған ақпарат», Жаңа дәуір, 1971 ж. Маусым.
  2. ^ «Неке дегеніміз не?». ChurchofJesusChrist.org. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 8 мамыр 2019.
  3. ^ а б c 132. Сыртқы істер министрлігі
  4. ^ «Аспандық неке туралы», i4m.com, Мормонизмді қайта қарау, мұрағатталған түпнұсқа 2010-09-25[сенімсіз ақпарат көзі ме? ]
  5. ^ «Мормон храмы полигамияның тұрақты реликтиясы ретінде», i4m.com, Мормонизмді қайта қарау, мұрағатталған түпнұсқа 2010-09-24[сенімсіз ақпарат көзі ме? ]
  6. ^ Хэйлс, Брайан С., «Көтеру үшін көпше неке қажет пе?», mormonfundamentalism.com, мұрағатталған түпнұсқа 2010-07-24
  7. ^ Шіркеу нұсқаулықтары, LDS шіркеуі, 1998, б. 72
  8. ^ LDS шіркеуі, «7-тарау: Матай 19–23», Жаңа өсиет бойынша студенттерге арналған нұсқаулық (Солт-Лейк-Сити, Юта: LDS шіркеуі, 2014).
  9. ^ Робертс 1909 ж, 134-136 бб (екпін қосылды)
  10. ^ Қар, Элиза Р. (1884), Лоренцо Сноудың өмірбаяны және отбасылық жазбасы, Солт-Лейк-Сити: Дезерет жаңалықтары, 69–70 б., OCLC  4623484
  11. ^ Зеңбірек 1869[бет қажет ]
  12. ^ Пратт 1869[бет қажет ]
  13. ^ Смит 1869[бет қажет ]
  14. ^ Arcana Coelestia, Джон Эллиот, транс., (Лондон: Шведборг қоғамы, 1983), §162.
  15. ^ Аспан құпиялары, (Arcana Coelestia), Лиза Хайатт Купер, транс., (West Chester, Pennsylvania: Swedenborg Foundation, 2008), §162.
  16. ^ Шведборг, Э. Шведборгтың қай кітабы Құдайдың уағызы? (қол жеткізілді 13.08.2011)
  17. ^ 162
  18. ^ Құдайдың сүйіспеншілігі мен даналығы #414
  19. ^ Швеборг, Arcana Coelestia §10300.
  20. ^ Швеборг, Біріккен махаббат §83, Arcana Coelestia §2739
  21. ^ Швеборг, Жұмақ пен тозақ §§366-386, Біріккен махаббат §§27, 45.
  22. ^ Швеборг, Біріккен махаббат §180.
  23. ^ Швеборг, Біріккен махаббат §70.
  24. ^ Крейг Миллер, «Эмануэл Шведборг LDS доктринасына әсер етті ме?»

Әдебиеттер тізімі

Сыртқы сілтемелер