Үндістандағы ЛГБТ құқықтары - Википедия - LGBT rights in India

Үндістан (орфографиялық проекция) .svg
Қою жасыл түспен көрсетілген Үндістан басқаратын аймақ;
талап етілген, бірақ бақыланбайтын аймақтар ашық жасыл түспен көрсетілген.
Күй2018 жылдан бастап заңды
Гендерлік сәйкестікТрансгендерлердің заңды жынысын өзгертуге конституциялық құқығы бар және а үшінші жыныс танылады (қорғау дәрежесі және әлеуметтік төлемдер штаттарға байланысты өзгереді)[1]
ӘскериЖоқ, ЛГБТ адамдарына ашық қызмет етуге мүмкіндік беретін заң жобасы күтілуде.
Дискриминациядан қорғауЖыныстық бағдар мен гендерлік сәйкестікке негізделген кемсітуге конституциялық тыйым салынған.[2] Бойынша гендерлік сәйкестік қосымша қорғалады Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы Заң, 2019 ж.[3] [4]
Отбасылық құқықтар
Қатынастарды тануШектеулі бірлесіп өмір сүру құқығы.[5] (бір жынысты неке қарастырылып жатыр)
Бала асырап алуБір жынысты жұптар мойындамаған жалғыз ЛГБТ адамдарымен асырап алу

Лесби, гей, бисексуал және трансгендер (ЛГБТ) құқықтар Үндістан соңғы жылдары дамыды. Алайда, Үндістанның ЛГБТ азаматтары белгілі бір әлеуметтік және құқықтық қиындықтарға тап болмайдыЛГБТ адамдар. 2018 жылы бір жынысты жыныстық қатынас декриминализацияланды. Ел өзінің гомосексуалды және трансгендерлік жеке басын тікелей дискриминациялайтын отаршылдық дәуірдегі заңдарының күшін жойды, сондай-ақ конституцияның 15-бабын жыныстық бағдар мен жыныстық сәйкестілікке байланысты кемсітуге тыйым салу туралы нақты түсіндірді. Бірақ көптеген құқықтық қорғау шаралары қарастырылмаған, соның ішінде бір жынысты неке.[6]

Трансгендер Үндістандағы адамдарға заңды жыныстық қатынастан кейінгі жынысын өзгертуге рұқсат беріледіжынысты ауыстыру операциясы астында 2019 жылы қабылданған заңнама және өздерін үшінші жыныс бойынша тіркеуге конституциялық құқығы бар. Сонымен қатар, кейбір мемлекеттер қорғайды хиджалар, дәстүрлі үшінші жыныс халық Оңтүстік Азия тұрғын үй бағдарламалары арқылы, әлеуметтік жәрдемақылар, зейнетақымен қамсыздандыру, мемлекеттік ауруханаларда тегін операциялар, сондай-ақ оларға көмектесуге арналған басқа бағдарламалар ұсынады. Үндістанда шамамен 480 000 трансгендер бар.[7][8][9]

2018 жылы, маңызды шешімінде Навтейх Сингх Джохарға қарсы Үндістан одағы, Үндістанның Жоғарғы соты гомосексуалды жыныстық қатынастан түсіру арқылы қылмыстық жазадан босату Үндістан қылмыстық кодексінің 377-бөлімі және ересектер арасындағы гомосексуалды жыныстық қатынасты амбициясынан алып тастау.[10] Гомосексуализм ежелгі үнді және дәстүрлі кодекстерде ешқашан заңсыз немесе қылмыстық құқық бұзушылық болып табылмады, бірақ қылмыстық жауапкершілікке тартылды Британдық Радж олардың Үндістандағы билігі кезінде.

ЛГБТ құқықтарын қолдайтын жақындағы саяси қозғалыстарға қарамастан, үнділіктер арасында гомофобияның едәуір мөлшері сақталып отыр, үнділіктердің жартысына жуығы 2019 жылғы сауалнамаға сәйкес бір жыныстық қатынастарға қарсы.[11] 2010 жылдары Үндістандағы ЛГБТ адамдар толеранттылық пен қабылдауға ие болды, әсіресе ірі қалаларда.[12] Осыған қарамастан, Үндістандағы ЛГБТ адамдардың көпшілігі гомосексуализмді ұятсыз және әдепсіз деп санайтын отбасыларының кемсітушілігінен қорқып, жабық күйінде қалады.[12]

Бір жынысты жыныстық қатынасқа қатысты заң

Тарих

Хаджурахо храмдарындағы екі адамның (ортасында) эротикалық мүсіндері.

Хинду жазбалары

Индуизм а үшінші жыныс және сол сияқты анықтайтындарды позитивті түрде бейнелейтін дәстүрі күшті; ішінде бірнеше таңба бар Махабхарата сияқты жынысты ауыстыратындар Шиханди, ол әйел болып туылған, бірақ еркек екенін анықтайды және ақыр соңында әйелге үйленеді. Бахучара Мата табынатын құдай-құдай хиджалар олардың патронасы ретінде.

The Нарадасмти және Сушрута Самхита, екі маңызды ежелгі Үндістаннан алынған жазбалар қатысты дхарма және медицина сәйкесінше гомосексуализмді өзгермейтін деп жариялайды және гомосексуалдарға қарсы жыныстағы серіктеске үйленуге тыйым салады. Нарадасмтиде он төрт түрі келтірілген панда (әйелдермен импотентті болатын ер адамдар); олардың арасында мухебхага (басқа ер адамдармен ауызша жыныстық қатынасқа түсетін ер адамдар), севяка (басқа ер адамдар жыныстық қатынастан ләззат алатын ерлер) және иршяка (басқа еркектердің жыныстық қатынасқа түсуін бақылайтын вуэр). The Кама Сутра, а Санскрит адамның жыныстық мінез-құлқы туралы мәтін, терминді қолданады трития-пракрити гомосексуалды тілегі бар еркектерді анықтау және олардың тәжірибелерін егжей-тегжейлі сипаттау. Сол сияқты Кама Сутра лесбиянкаларды сипаттайды (свайрини, басқа әйелдермен агрессивті махаббатпен айналысатын), бисексуалдар (деп аталады) ками немесе пакша), трансгендерлер мен интернекс. Сушрута самхита және Чарака Самхита гомосексуализм мәселесіне тереңірек үңіліп, гомосексуалистер әкесінің ұрығы аз болған кезде, ал трансгендерлер жыныстық қатынас кезінде әкесі мен шешесі кері рөл атқарған кезде туады деп мәлімдеді (пурушаита, «үстіндегі әйел»).[13][14][15][16]

Исламға дейінгі кезең

Инду Хаджурахо храмдары, эротикалық мүсіндерімен әйгілі, бірнеше гомосексуалды әрекеттерді бейнелейді. Тарихшылар ежелден отаршылдыққа дейінгі үнді қоғамы бір жынысты қатынастарды қылмыстық жауапкершілікке тартпайды және ондай қатынастарды азғын немесе күнәкар деп санамайды деп тұжырымдады. Индуизм бар дәстүрлі түрде бейнеленген гомосексуализм табиғи және қуанышты, бірақ кейбір мәтіндерде гомосексуализмге, яғни діни қызметкерлерге қатысты нұсқаулар бар.

Ерте заманауи кезең

Кезінде Мұғалия империясы, бұрыннан бар бірқатар Дели сұлтандығы заңдар біріктірілді Фатава-е-Аламгири үшін жазалардың жалпы жиынтығын тағайындау зина (заңсыз жыныстық қатынас).[17] Бұған құлға 50, кәпірге 100, немесе мұсылманды таспен ұрып өлтіру кіруі мүмкін.[18][19][20][21][22][23]

Британдық билік

Қазіргі заманғы әлеуметтік гомофобияны Үндістанға Еуропалық отарлаушылар және кейінгі қабылдау 377-бөлім кейін 70 жылдан астам уақыт тұрған ағылшындар Үндістанның тәуелсіздігі.[24] The Гоа инквизициясы бір рет өлім жазасына кесілген содомия жылы Португалия Үндістан,[25][26] бірақ лесби емес,[27] ал Британдық Радж қылмыстық жауапкершілікке тартылды анальный секс және ауызша жыныстық қатынас (гетеросексуалдар үшін де, гомосексуалдар үшін де) Үндістан қылмыстық кодексінің 377-бөлімі, ол 1861 жылы күшіне еніп, адамның өз еркімен «табиғат тәртібіне қарсы тәндік қатынасқа түсуін» құқық бұзушылыққа айналдырды. Зерттеушілер сонымен бірге 377-бөлімнің бастапқы мақсаты британдық Радж полиция қызметін одан әрі жалғастырып, отарлық субъектінің денесін басқара алатын құрал ретінде әрекет етуді алға тартты. Отаршылдық Виктория дәуіріндегі адамгершілікте бұл тақырыптар эротикалық бұзық және таңуды қажет ететін болып саналды.[28][29]

1884 жылы Үндістанның солтүстігіндегі сот, а хижра, айыпталушыны физикалық тексеруден өткізу кезінде оның «үйреншікті белгілері бар екендігі» анықталды деп түсіндірді катамит «және полицияның» осы жиіркенішті әрекеттерді тексеруге «деген ұмтылысын мақтады.[30] 1871 жылы британдықтар хижра халық «қылмыстық тайпа» ретінде.[31]

Тәуелсіздік алғаннан кейін

Дели Жоғарғы Сотының шешімі Наз қоры үкіметке қарсы. Делли NCT 2009 жылғы 377-бөлім және жеке, ересектерге, келісім бойынша және коммерциялық емес жыныстық қатынастарға қарсы басқа да заңдық тыйымдар Үндістан конституциясында көзделген негізгі құқықтарды тікелей бұзады деп тапты. 377-бөлімде: «Кімде-кім өз еркімен кез-келген еркекпен, әйелмен немесе жануармен табиғаттың тәртібіне қарсы тәндік қатынасқа түссе, [өмір бойына бас бостандығынан айыру] немесе он жылға дейін созылуы мүмкін мерзімге кез келген сипаттамамен бас бостандығынан айыру жазасын алады, және «айыппұл салуға да жауапты» «деген қосымша түсініктеме бере отырып:» ену осы бөлімде сипатталған қылмысқа қажетті тәндік қатынасты құру үшін жеткілікті «.[32]

Үндістан Жоғарғы Сотының бұған дейінгі шешіміне сәйкес, жоғары соттың заңның конституцияға сәйкестігі туралы шешімдері тек жоғары соттың юрисдикциясы бар штатқа ғана емес, бүкіл Үндістанға қолданылады.[33]

ЛГБТ топтарын заңмен қудалау оқиғалары болды.[34]

2012 жылғы 23 ақпанда Ішкі істер министрлігі гомосексуалды қызметті декриминализациялауға қарсы екенін білдіріп, Үндістанда гомосексуализм адамгершілікке жатпайтын болып саналады.[35] Орталық үкімет 2012 жылғы 28 ақпанда гомосексуалды қызметті декриминализациялауда заңдық қателік болмаған деп, өз ұстанымын өзгертті. Позицияның өзгеруі Жоғарғы Соттың екі судьясының Орталық Үкіметке мәселеге көзқарасын жиі өзгертіп отырғаны үшін сөгіс беруіне әкелді.[36]

2013 жылдың 11 желтоқсанында Жоғарғы Сот Делидегі Жоғарғы Соттың 2009 жылғы қаулысын өз құзыреті шегінде келісім бойынша гомосексуализмді қылмыссыз ету туралы шешім шығарды.[37][38][39][40][41]

Human Rights Watch Жоғарғы Соттың қаулысы бойынша Жоғарғы Соттың қаулысынан кейін жыныстық қатынастары туралы ашық болған бір жынысты жұптар мен жеке тұлғаларды полицияның қудалауы мен бопсалауына ұшыратады деп алаңдаушылық білдірді;[29][42] «Жоғарғы Соттың шешімі - бұл адамның қадір-қасиетіне, жеке өмірге және кемсітушілікке қатысты негізгі құқықтардың бұзылуы»[43] The Наз қоры а беретіндігін мәлімдеді қарау үшін өтініш сот шешімінің.[44] Кавидің Humsafar Trust белсенді тобы 2013 жылғы үкімнен кейін елдегі гомосексуалдардың бестен екі бөлігі шантажға ұшырады деп хабарлады.[24]

2014 жылғы 28 қаңтарда Үндістанның Жоғарғы соты берген шағымды қарауды қанағаттандырудан бас тартты Орталық үкімет, Наз қоры және тағы басқалары оның 11 желтоқсандағы 377-бөлім бойынша үкіміне қарсы.[45] Полиция сот шешімін былай деп түсіндірді: «377 бөлімін оқып отырып, Жоғарғы Сот елдегі халықтың минускулярлық бөлігі лесбияндар, гейлер, бисексуалдар немесе трансгендерлер, ал 150 жылдан астам уақыт ішінде 200-ден аз болғанын ескермеді. адамдар 377-бөлімге сәйкес құқық бұзушылық жасағаны үшін жауапқа тартылды және бұл ультра бөлім 14, 15 және 21-баптар деп мәлімдеуге толық негіз бола алмайды. «[46]

2015 жылғы 18 желтоқсанда, Шаши Тарур, мүшесі Үндістан ұлттық конгресі тарап, күшін жою туралы заң жобасын ұсынды 377-бөлім, бірақ ол палатада 71-24 дауыспен қабылданбады.[47]

2016 жылғы 2 ақпанда Жоғарғы Сот гомосексуалды қызметті қылмыстық қудалауды қайта қарау туралы шешім қабылдады.[48] 2017 жылдың тамызында Жоғарғы Сот бір ауыздан жеке өмірге қол сұғылмаушылық құқығы Үндістан конституциясы бойынша ішкі және негізгі құқық болып табылады деп шешті. Сондай-ақ, сот адамның жыныстық ориентациясы құпиялылық мәселесі болып табылады деп шешіп, ЛГБТ белсенділеріне сот жақын арада 377 бөлімін бұзады деп үміттендірді.[49]

2018 жылдың қаңтарында Жоғарғы Сот 377-бөлімнің жарамдылығы туралы мәселені үлкен орындыққа жіберуге келісті,[50] және 2018 жылдың 1 мамырында бірнеше өтінішті тыңдады.[51] Өтініштер бойынша өз ұстанымын сұраған соттың сұрауына жауап ретінде,[52] Үкімет өтініштерге қарсы болмайтынын және істі «соттың даналығына» қалдыратынын мәлімдеді.[53] Сот отырысы 2018 жылдың 10 шілдесінде басталды,[54][55] үкімімен 2018 жылдың қазан айына дейін күтілуде.[56] Белсенділер бұл істі «ел тәуелсіздік алғаннан кейінгі гейлердің құқықтары үшін ең маңызды жаңалық» деп санайды және оның басқа елдерге салдары болуы мүмкін Достастық гомосексуализмді әлі күнге дейін тыйым салатын елдер.[53]

2018 Калькутта Жоғарғы Соттың шешіміне орай шеру
2019 қатысушылары Бубанесвар Мақтаныш шеруі
2018 қатысушылары Бхопал Жоғарғы Соттың қаулысын мерекелейтін шеру
Үндістанның ЛГБТ қауымдастығын бейнелейтін бейресми мақтаныш туы

2018 жылдың 6 қыркүйегінде Жоғарғы Сот өз үкімін шығарды.[10] Сот бірауыздан 377-бөлім автономияның, жақындықтың және жеке тұлғаның негізгі құқықтарына нұқсан келтіретіндіктен конституцияға қайшы келеді деп шешті, осылайша Үндістандағы гомосексуализмді заңдастырды.[57][58] Сот өзінің 2013 жылғы шешімін анық түрде жойды.

Денелік қатынасты қылмыстық жауапкершілікке тарту қисынсыз, ерікті және айқын конституциялық емес.

— Бас судья Дипак Мисра[59]

Тарих бұл адамдар мен олардың отбасыларынан кешірім сұрауға міндетті. Гомосексуализм - бұл адамның жыныстық қатынастарының бөлігі. Олардың қадір-қасиеті мен кемсітушілікке құқығы жоқ. ЛГБТ қоғамдастығы үшін ересектердің келісім бойынша жыныстық әрекеттері рұқсат етіледі.

— Әділет Инду-Малхотра

Тарих бойынша қатені түзету қиын. Бірақ біз болашаққа бағдар жасай аламыз. Бұл іс гомосексуализмді қылмыссыздандырудан гөрі көп нәрсені қамтиды. Бұл лайықты өмір сүргісі келетін адамдар туралы.

Сонымен қатар, жыныстық бағдар бойынша кез-келген дискриминация Үндістан конституциясын бұзу болып табылады деп шешті:[60]

Сексуалды бағдар - бұл табиғи және жеке адамға тән және неврологиялық және биологиялық факторлармен басқарылатын көптеген биологиялық құбылыстардың бірі. Сексуализм ғылымы жеке тұлғаның кімге тартылатындығына аз немесе мүлдем бақылау жасамайтындығын тұжырымдады. Адамның жыныстық ориентациясы бойынша кез-келген кемсіту сөз бостандығының негізгі құқығының бұзылуына әкеп соқтырады.

Жоғарғы Сот Үкіметке гомосексуализмнің қылмыстық құқық бұзушылық болып табылмайтынын дұрыс жариялау үшін барлық шараларды қабылдауға, халықты хабардар етіп, ЛГБТ қоғамдастығы мүшелерінің стигмасын жоюға және полицияға оларды сезімталдыққа үйрету үшін мезгіл-мезгіл оқудан өтуге нұсқау берді. мәселе туралы.[61][62][63]

Сот шешімі сонымен қатар «Құқықтарды прогрессивті іске асыру доктринасы» бойынша оны қайтадан алып тастауға болмайтындығына кепілдендірілген қауіпсіздікті қамтыды.[64]

Құқықтық сарапшылар Үкіметтен шешімді көрсететін заңдар қабылдауға және бір жынысты некеге, бір жынысты ерлі-зайыптыларға асырап алуға және мұрагерлік құқығына рұқсат беретін заңдар қабылдауға шақырды.[65]

Келісімсіз жыныстық қатынас (зорлау) және хайуанаттар қылмыстық құқық бұзушылық болып қала береді. Бастапқыда Жоғарғы Сот қаулысының бұрынғы штатқа таралғаны белгісіз болды Джамму және Кашмир, өзінің қылмыстық заңымен реттелетін, Ранбир Қылмыстық кодексі (RPC). Жоғарғы Сот үкімінің мемлекетке қатысты-қолданылмайтындығы туралы заңды пікір екіге бөлінді. Мемлекеттің 1995 жылғы үкіміне сәйкес Жоғарғы сот, егер IPC (Үндістанның Қылмыстық кодексі) ережесі конституцияны бұзғаны үшін жойылса, оның Ранбир Қылмыстық кодексіндегі тиісті ережесі де жойылатын болады.[66] 2019 жылғы 31 қазанда мемлекет одақтық аумақтарға бөлінді Джамму және Кашмир және Ладах, ол IPC қолданады. RPC жойылды.[67]

Бір жынысты қатынастарды тану

Үндістанда бір жынысты некелер заңды түрде мойындалмайды және бір жынысты ерлі-зайыптыларға шектеулі құқықтар ұсынылмайды, мысалы азаматтық одақ немесе ішкі серіктестік. 2011 жылы а Харьяна сот екі әйелдің қатысуымен бір жынысты некеге заңды тануды берді.[6] Үйленгеннен кейін ерлі-зайыптылар өздерінің ауылындағы достары мен туыстарынан қорқыта бастады. Ақыры ерлі-зайыптылар отбасының мақұлдауына ие болды.[68]

Олардың адвокаты соттың «ауыр зардаптармен» қорқытқан Венаның 14 туыстары мен ауылдастары туралы хабарлама жібергенін айтты. Харьяна өздерінің ауылдық кеңестеріне сенетін ауыл тұрғындарының наразылықтарының орталығы болды хап үкімдеріне бағынбаған немесе жергілікті дәстүрлерді бұзған адамдарға өз жазаларын қолдануға рұқсат етілуі керек - негізінен өз некелерімен некеге тұрғандарды өлтіру. Готра немесе штатта инцестке жақын деп саналатын суб-касталар. Бұл туралы полиция комиссарының орынбасары доктор Абхе Сингх айтты Daily Telegraph: «Ерлі-зайыптылар қауіпсіз үйге көшірілді және біз оларға сот шешімдері бойынша тиісті қауіпсіздікті қамтамасыз еттік. Қауіпсіздік қауіп-қатерді қабылдау негізінде қамтамасыз етіледі және бұл жағдайда ерлі-зайыптылар отбасылары қарым-қатынасқа қарсы болуы мүмкін деп қорықты. «[69]

2017 жылдың қазан айында бір топ азамат жаңа жобасын ұсынды Бірыңғай Азаматтық кодекс бұл бір жынысты некені заңдастырады Үндістанның заң комиссиясы.[70]

Онда неке «осы Заңға сәйкес еркектің әйелмен, еркек басқа еркекпен, әйел басқа әйелмен трансгендер басқа трансгендермен немесе трансгендер еркекпен немесе әйелмен трансгендерлік заңы бойынша анықталады. Барлық ерлі-зайыптылар баланы асырап алуға құқылы серіктестік. Ерлі-зайыптылардың немесе серіктестердің жыныстық бағыты олардың бала асырап алу құқығына кедергі болмауы. Гетеросексуалды емес ерлі-зайыптылар бірдей дәрежеде баланы асырап алуға құқылы ».[71]

Қазіргі уақытта соттарда бір жынысты некеге тұру туралы бірнеше өтініш бар.[65] 12 маусымда 2020 ж Уттараханд Жоғарғы соты бір жынысты неке заңды бола алмаса да, бірге тұру және «өмірлік қатынастар» заңмен қорғалады деп мойындады.[72]

Дискриминациядан қорғау

15-бап Үндістанның конституциясы мынаны айтады:[73]

15. Дініне, нәсіліне, кастасына, жынысына немесе туған жеріне байланысты кемсітуге тыйым салу

(1) Мемлекет кез-келген азаматты тек дініне, нәсіліне, кастасына, жынысына, туған жеріне немесе олардың кез-келгеніне байланысты кемсітуге болмайды.
(2) Ешқандай азамат тек дініне, нәсіліне, кастасына, жынысына, туған жеріне немесе олардың біреуіне байланысты кез келген мүгедектікке, жауапкершілікке, шектеулерге немесе шарттарға байланысты болмайды.
(а) дүкендерге, қоғамдық мейрамханаларға, қонақ үйлерге және қоғамдық ойын-сауық сарайларына қол жетімділік; немесе
(b) толығымен немесе ішінара мемлекет қаражаты есебінен ұсталатын немесе көпшіліктің пайдалануына арналған құдықтарды, цистерналарды, моншаларды, жолдарды және демалыс орындарын пайдалану.

Жағдайда Навтейх Сингх Джохарға қарсы Үндістан одағы, Жоғарғы Сот Үндістанның конституциясы «жыныстық қатынас» категориясы бойынша жыныстық бағдарға негізделген кемсітуге тыйым салады деп шешті. Сол сияқты жағдайда Ұлттық заң қызметі органы Үндістан одағына қарсы, Жоғарғы Сот бұл кемсітушілікті негізге алды гендерлік сәйкестілік конституциялық тыйым салынған.[74]

Гендерлік сәйкестілік, біздің ойымызша, жыныстың ажырамас бөлігі болып табылады және кез-келген азаматты гендерлік сәйкестендіру, оның ішінде үшінші жыныс ретінде анықтайтын адамдар бойынша кемсітуге болмайды. Сондықтан, біз жыныстық бағдар немесе жыныстық сәйкестілік негізінде дискриминацияға заңмен теңдікті күшін жою немесе ауыстыру немесе біздің Конституциямызда кепілдік берілген заңдардың тең қорғалуы әсер ететін кез-келген кемсітушілік, алып тастау, шектеу немесе артықшылық кіреді деген тұжырымға келеміз. (73-бет)

— Жоғарғы Соттың судьясы K. S. Panicker Radhakrishnan

15-бапта кездесетін жыныстық қатынас тек жеке адамның биологиялық атрибуттарымен шектелмейді, сонымен қатар олардың «жыныстық сәйкестігі мен сипатын» қамтиды.

— Үндістанның Жоғарғы соты

Осы конституциялық түсіндірмелерге қарамастан, жыныстық бағдар бойынша кемсітуге тыйым салатын нақты заң қабылданған жоқ. 15-бап жұмысқа орналасуға қатысты тек мемлекеттік немесе үкіметтік органдардың кемсітушіліктеріне қолданылады.[73]

2019 жылы қабылданды Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы Заң, 2019 ж білім беру мекемелерінде және қызмет көрсетуде, жұмысқа орналасуда, денсаулық сақтау қызметтерінде, трансгендерлерге қатысты әділетсіз кемсітушілікке «кез-келген тауарды пайдалануға, тұруға, қызмет көрсетуге, қондырғыға, жеңілдікке, артықшылыққа немесе жалпыға ортақ пайдалануға арналған немесе әдеттегідей қол жетімді мүмкіндікке тыйым салады мемлекеттік », қозғалу құқығы,« кез-келген мүлікті тұру, сатып алу, жалға алу немесе басқа жолмен иелену »құқығы, мемлекеттік немесе жеке қызметте, мемлекеттік немесе жеке мекемелерде тұру немесе қызмет ету мүмкіндігі.[75]

Трансгендерлер қоғамдастығы арасында сертификат алудың қиындығына қатысты да, жергілікті мемлекеттік шенеуніктер арасында бұл мәселе туралы хабардар болмауынан және сезімталдықтың болмауынан да ескертулер болды.[76] LGBTQ заң жобасына наразылықтар орын алды, бұл заң трансгендерлер қауымдастығына көмектесудің орнына зиян тигізеді деген шағымдармен. Наразылық білдірушілер сертификаттау туралы ережені атап өтті, бірақ бұл трансгендер ретінде танылу үшін үкіметтен тіркелуді талап ететіндігін сынға алды. Олар сондай-ақ трансгендерлер мен жыныстық қатынасты бұзушыларға қарсы жасалған жыныстық зорлық-зомбылық сияқты бір қылмыс үшін жазаның үлкен айырмашылықтарындағы теңсіздікті сынға алды.[77]

ЛГБТ белсенділері жыныстық ориентациясы немесе жеке жұмыспен қамтылуында немесе басқа да мемлекеттік емес жерлерде жыныстық сәйкестігі үшін кемсітуге тап болған адамдарды сотта қиындықтар туғызуға шақырады тест екі үкіммен белгіленген фиқһ.[65] Олар сондай-ақ жеке дискриминацияға дейін қолданылатын кемсітушілікке қарсы айқын заң шығаруға үгіт жүргізуде.[65]

Жоғары оқу орындарындағы дискриминация және қорқыту

Кемсіту, қорқыту және жыртық студенттерге жыныстық ориентациясы немесе жыныстық сәйкестігі негізінде бағытталған тыйым салынады Жоғары оқу орындарындағы жәбірлеу қатерін ауыздықтау туралы UGC ережесі (Үшінші түзету), 2016 ж..[4]

Әскери қызмет

ЛГБТ адамдарына ашық түрде қызмет етуге тыйым салынады Үндістан қарулы күштері.[78] 2018 жылдың желтоқсан айының соңында Парламент депутаты Джагдамбика Пал (BJP ) Үндістан парламентіне түзетулер енгізу туралы заң жобасын ұсынды Әскери заң, 1950 ж, Әскери-теңіз күштері туралы заң, 1957 ж және Әуе күштері туралы заң, 1950 ж бұл ЛГБТ адамдарға Қарулы Күштерде қызмет етуге мүмкіндік береді.[79]

Оқиғалар

Актер Камал Рашид хан полиция 2018 жылдың 9 желтоқсанында ЛГБТ қоғамдастығына қатысты ұятсыз пікірлер білдіргені үшін өңделген.[80]

Трансгендер құқығы

Үш хиджалар жылы Нью-Дели

Үндістан дәстүрлі түрде қоғамды ерлер немесе әйелдер деп санамайтын үшінші жыныстық популяцияны мойындады. Мұндай адамдар белгілі хиджалар немесе балама хиджада (Хинди, Maithili және Догри: हिजड़ा;[81][82] Бенгал: হিজড়া; Непал: हिजडा; Марати: हिजडा ). Жылы Телугу, олар деп аталады напунсакуду (నపుంసకుడు ) немесе хиджра (హిజ్రా), in Урду сияқты хваджа сара (.یجڑا ), Гуджарати сияқты паваяа (પાવૈયા) немесе Хаджада (હીજડા ), Тамил сияқты аравани (அரவாணி), Пенджаби сияқты хусра (ਖੁਸਰਾ ), Одия сияқты хинджада (ହିଂଜଡା), in Синди сияқты хадра (کدڙا ), Малаялам сияқты сандан (ഷണ്‌ഡൻ) немесе хиджада (ഹിജഡ ), Каннада сияқты чакка (ಚಕ್ಕ ), Конкани сияқты Ходжи (खोज्जि), Манипури сияқты нупи манби, жылы Кашмири сияқты напумсах (नपुंसख्), Ассам сияқты npunnsk (নপুংসক), Сантали сияқты какра (ᱪᱟᱠᱨᱟ), Санскрит сияқты клиба (क्लीब), напумса (नपुंस) немесе Шанда (षण्ढ), және Мизо сияқты мил тилрех.[83][84][85][86][87] Ағылшын тіліндегі басылымдарда бұл терминдер берілген эбнухтар, Интерсекс адамдар немесе трансгендер адамдар.

Хижра ретінде дауыс беру құқығы заңды түрде берілді үшінші жыныс 1994 ж.[88] Процедураның болжамды заңдық белгісіздігіне байланысты, үнді трансгендерлері операция жасау үшін қауіпсіз медициналық мекемелерге қол жеткізуде қиындықтар туғызады.[89] 2014 жылғы 15 сәуірде Үндістанның Жоғарғы соты трансгендерлерді білім беру мен жұмыс орындарында ескертулер алуға құқығы бар әлеуметтік және экономикалық тұрғыдан қысылған тап деп жариялады, сондай-ақ одақтық және штаттық үкіметтерді олардың әл-ауқатының схемаларын жасауға бағыттады.[90] Сот трансгендерлердің кез-келген хирургиялық араласусыз жынысын өзгертуге негізгі конституциялық құқығы бар деп шешіп, Одақ үкіметін трансгендерлерге тең қарым-қатынасты қамтамасыз етуге шақырды. Сондай-ақ, сот Үндістан конституциясында ресми құжаттарда үшінші жынысты тануды міндеттейді және 15-бапта гендерлік сәйкестілікке байланысты кемсітуге тыйым салынады деп шешті.[91] Қаулыны ескере отырып, сайлаушылардың жеке куәліктері, паспорттары және банктік бланкілері сияқты үкіметтік құжаттар, әдетте «басқа» (O), «үшінші» деп белгіленген ерлер (M) мен әйелдер (F) қатарында үшінші гендерлік нұсқаны ұсына бастады. жынысы »(TG) немесе« трансгендер »(T).[92]

2013 жылы трансгендерлер мен гендерлік белсенділер С.Свапна және Гопи Шанкар Мадурай бастап Сришти Мадурай жылы наразылық акциясын өткізді Мадурай 2013 ж. 7 қазанында коллекторлар алдын-ала брондауды және өткізілетін емтихандарға басқа жыныстардың келуіне рұқсат беруді талап етеді TNPSC, UPSC, SSC және банктік емтихандар.[93][94] Swapna, айтпақшы, сәтті қозғалған Мадрас жоғарғы соты 2013 жылы әйел үміткер ретінде TNPSC II тобына емтихан жазуға рұқсат сұрады. Swapna - бұл TNPSC IV тобының емтихандарын өткізген алғашқы трансгендер.[95]

2015 жылғы 24 сәуірде Раджя Сабха бірауыздан өтті Трансгендерлердің құқықтары туралы заң, 2014 ж білім мен жұмыс орындарындағы ескертулерге құқықтар мен құқықтарға кепілдік, (мемлекеттік жұмыс орындарында 2% брондау), заңгерлік көмек, зейнетақылар, жұмыссыздық бойынша жәрдемақы және трансгендерлердің біліктілігін арттыру. Сондай-ақ, онда жұмыс кезінде кемсітушілікке тыйым салу, сондай-ақ трансгендерлердің зорлық-зомбылықтары мен қанауларына жол бермеу туралы ережелер қамтылды. Заң жобасы сонымен қатар орталықта және мемлекеттік деңгейде әлеуметтік кеңестер құруды, сондай-ақ трансгендерлік құқықтар жөніндегі соттарды құруды қарастырды. Заң жобасын депутат ДМК енгізді Tiruchi Siva және соңғы 45 жыл ішінде жоғарғы палата жеке мүшелердің заң жобасын бірінші рет қабылдағанын атап өтті. Алайда, заң жобасында бірнеше ауытқулар және әртүрлі министрліктер оның ережелерін жүзеге асыру үшін қалай үйлестіретіндігі туралы түсінік болмады.[96] Заң жобасы ешқашан төменгі палатада дауысқа салынбады.

Әлеуметтік әділет және өкілеттіктерді арттыру министрі Тауар Чанд Гехлот 2015 жылдың 11 маусымында Одақ үкіметі трансгендерлер құқығы туралы жаңа кешенді заң жобасын парламенттің Муссон сессиясында енгізетіндігін мәлімдеді. Заң жобасы трансгендерлер мәселесін 2014 жылдың 27 қаңтарында тағайындалған комитет жүргізген зерттеуге негізделеді. Гехлоттың айтуынша, Үкімет трансгендерлерге қазіргі кезде жоспарланған касталар мен жоспарланған тайпалар пайдаланатын барлық құқықтар мен құқықтарды беруге ұмтылды.[97]

The Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы заң жобасы, 2016 жбастапқыда 2016 жылдың тамызында парламентке енгізілген, 2017 жылдың соңында парламентке қайта енгізілген.[7] Кейбір трансгендерлер заң жобасына қарсы болды, өйткені онда трансгендерлердің некеге тұруы, асырап алуы және ажырасуы сияқты мәселелер қарастырылмаған. Аккай Падмашали заң жобасының трансгендеризм туралы анықтамасын сынады, онда трансгендерлер «биологиялық детерминизмнің астарында жатыр» делінген.[98] Заң жобасы қабылданды Лок Сабха 2018 жылғы 17 желтоқсанда трансгендерлерге қайыр тілеуге тыйым салатын даулы ережені қоса алғанда 27 түзетумен.[99] Заң жобасы парламент комитетіне жіберілді, бірақ 16-шы Лок Сабханың таратылуымен күшін жойды.[100]

Трансгендерлер қоғамдастығының мүшелері Мумбайда 2019 жылғы трансгендерлер туралы заң жобасына наразылық білдіруде, желтоқсан 2018.

Үкіметтің заң жобасы Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы заң жобасы, 2019 жкейін Парламентке қайта енгізілді 2019 жалпы сайлау.[101] Заң жобасы 10 шілдеде мақұлданды Үндістан Кабинеті.[102][103] Заң жобасы трансгендерлерді «жынысы осы адамға туылған кезде тағайындалған жынысына сәйкес келмейтіндер» деп анықтайды, олардың құрамына транс-ерлер немесе транс-әйелдер, жынысаралық ауытқулары бар адамдар, гендерлік кезекшілер және киннар сияқты әлеуметтік-мәдени сәйкестілігі бар адамдар кіреді. , хиджра, аравани және джогта ».[104] Адам ер, әйел немесе «трансгендер» ретінде анықталуға құқылы еді. Алайда трансгендерлерден гендерлік сәйкестендіруді растау үшін аудандық магистратқа бару керек және оны растау қажет жынысты ауыстыру операциясы. Заң жобасы трансгендерлерді білім, жұмыспен қамту және денсаулық сақтау сияқты тоғыз салада кемсітуге тыйым салады. Алайда трансгендерлік белсенділер заң жобасында трансгендерлерді қоғамдық орындарға интеграциялау және олардың өмір сүру сапасын жақсарту үшін нақты құрал немесе тетік туралы, немесе мемлекет мұны қалай жүзеге асырғысы келетіні туралы, егер мемлекет не істейтіні туралы үнсіз болса, деп сынға алды. және мұндай кемсітушілік болған кезде.[103] Заң жобасы трансгендерлердің ұсыныстарының ешқайсысын ескермегені үшін сынға алынды; яғни тек трансгендерлерге оларды «трансгендер» деп танитын жеке куәліктерін алуды қамтамасыз етеді, сондықтан басқа гендерлік сәйкестікті болдырмайды. Ол трансгендерлерге анықтама беруде «транс-ерлер», «транс-әйелдер», «интерсексуалды вариациялары бар адамдар» және «гендерлік Queers» сияқты терминдерді қамтығанымен, бұл терминдер анықталмаған.[105] Заң жобасы «Трансгендерлер жөніндегі ұлттық кеңесті» құруға бағытталған, оған үкімет пен қоғамдастықтың көптеген өкілдері кіреді және кеңес беру үшін арналған Одақ үкіметі трансгендерлерге қатысты саясатты қалыптастыру, аталған саясаттың әсерін бақылау және бағалау, осы мәселелермен айналысатын барлық бөлімдердің қызметін үйлестіру және трансгендерлердің шағымдарын қарау. Трансжендерлердің қайыр сұрауына қылмыстық жауапкершілікті қарастыратын даулы пункт заң жобасынан алынып тасталды. Трансгендерлерді трансгендерлер деп тану үшін аудандық скринингтік комиссияның сертификаттауына мәжбүр ететін тағы бір дау-дамай ережесі де жойылды. Заңнама жыныстық зорлық-зомбылық мәселесіне қатысты одан әрі сынға ұшырады; трансгендерлерге жыныстық қатынас жасағаны үшін ең көп дегенде екі жылға бас бостандығынан айыруды қарастырады, ал сексуалды әйелді зорлағаны үшін ең аз жаза - 10 жыл.[7][106] Заң жобасын Лок Сабха 2019 жылдың 5 тамызында a дауыстық дауыс беру,[107][108] және Раджья Сабха арқылы 25 қараша 2019 ж.[109] Оған Президент қол қойды Рам Натх Ковинд 5 желтоқсанда Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы Заң, 2019 ж.[75]

2019 жылдың 22 сәуірінде Мадрас жоғарғы соты, жоғарғы сот Тамилнад, астында «қалыңдық» термині бар деп шешті Индустандық неке туралы заң, 1955 ж транс әйелдерді қамтиды. Нақтырақ айтқанда, ол билік органдарына еркек пен трансгендер әйелдің некесін тіркеуге нұсқау берді.[110][111][112]

Мемлекеттік заңдар

Штаттары Тамилнад және Керала бірінші болды Үнді штаттары трансгендерлік әл-ауқат саясатын енгізу. Саясатқа сәйкес трансгендерлер ақысыз қол жеткізе алады жынысты ауыстыру операциясы Мемлекеттік ауруханаларда (тек еркек-әйел үшін), ақысыз тұрғын үй, азаматтық туралы түрлі құжаттар, жоғары оқу орындарына толық стипендиямен мемлекеттік колледждерге оқуға түсу, өзіндік көмек топтарын құру арқылы өмір сүрудің баламалы көздері (жинақ үшін) және табыс әкелетін бағдарламаларды (IGP) бастау. Сондай-ақ, Тамил Наду трансгендерлер қоғамдастығының өкілдерімен трансгендерлік көмек кеңесін құрған алғашқы мемлекет болды.[113] Керала 2016 жылдан бастап мемлекеттік ауруханаларда ақысыз хирургиялық көмек көрсете бастады.[114][115]

Күйі Батыс Бенгалия штаттағы трансгендерлерге қатысты барлық саяси шешімдер мен даму жұмыстарын үйлестіру үшін 2015 жылы трансгендерлерді қолдау кеңесін құрды.[116] Алайда, басқармаға трансгендерлердің бірнеше белсенділері «барлық жерде сәтсіздік» деп баға берді. Айына бір рет көптеген мемлекеттік үкіметтік ведомстволардың өкілдерімен кездесуге тиіс, басқарма 2017 жылдың шілдесіне дейін тек бес рет жиналды.[117]

2016 жылдың шілде айында мемлекет Одиша трансгендерлерге кедейлік шегінен төмен өмір сүретіндерге бірдей жәрдемақы бере отырып, әлеуметтік төлемдер қабылдады. Бұл олардың жалпы әлеуметтік және экономикалық жағдайын жақсартуға бағытталған, деп хабарлайды Одиша әлеуметтік қамсыздандыру департаменті.[118]

The Химачал-Прадеш үкіметі трансгендерлерге көмек көрсету үшін аудандық және мемлекеттік деңгейде медициналық кеңестер құрды. Мемлекет трансгендерлердің ата-аналарына зейнетақымен, біліктілігін арттырумен, стипендиямен және қаржылай қолдауды қамтамасыз ететін әртүрлі схемаларды қабылдады.[119][120]

2017 жылдың сәуірінде Ауыз су және канализация министрлігі штаттарға трансгендерлерге өздері қалаған қоғамдық дәретхананы пайдалануға рұқсат беруді тапсырды.[121]

Трансгендерлік кеңес құрылды Чандигарх Кеңестің құрамына полиция бөлімі, әлеуметтік қамсыздандыру бөлімі, білім бөлімі және заң бөлімі, денсаулық сақтау саласының мамандары мен өкілдері кіреді Панжаб университеті, және басқалар.[122]

2017 жылдың қазан айында Карнатака Штаттағы барлық білім беру мекемелерінде трансгендерлердің хабардарлығын арттыру мақсатында Үкімет «Трансгендерлерге арналған мемлекеттік саясат, 2017» шығарды. Білім беру ұйымдары трансгендерлерге қатысты зорлық-зомбылық, зорлық-зомбылық және кемсіту мәселелерін шешетін болады. Сондай-ақ, кемсітушілік туралы есептерді тергеумен бірге құрылған бақылау комитеті құрылды.[123]

2017 жылғы 28 қарашада, Н.Чандрабабу Найду, Бас министр туралы Андхра-Прадеш, трансгендерлерге арналған зейнетақы жоспарларының қабылданғанын жариялады.[124] 2017 жылдың 16 желтоқсанында Андхра кабинеті саясатты қабылдады. Саясатқа сәйкес, штат үкіметі 18 жастан асқан әрбір трансгендер адамға ай сайын security 1500 мөлшерінде әлеуметтік қамсыздандыру үшін зейнетақы тағайындайды. Үкімет трансгендерлерге арналған қоғамдық орындарда, мысалы сауда орталықтары мен кинотеатрларда арнайы дәретханалар салады.[125] Сонымен қатар, мемлекет трансгендерлердің әлеуметтік кеңесін құрды.[126]

2018 жылдың қаңтарында Кашмирлік қаржы министрі ұсыныс енгізді Джамму және Кашмир заң шығару ассамблеясы бұл трансгендерлерге тегін өмір мен медициналық сақтандыруды және 60 жастан асқан және әлеуметтік қамсыздандыру бөлімінде тіркелгендерге ай сайынғы зейнетақы төлеуге мүмкіндік береді. Трансгендерлер заң жобасының аспектілерін, оның ішінде «трансгендерлік анықтама» беру үшін медициналық кеңестер құру туралы талаптарын сынға алды.[127][128]

The Дели үкіметі трансгендерлер қоғамдастығына қатысты мәселелерді, соның ішінде жыныстық зорлық-зомбылық, жұмыста дискриминация және басқа да қоғамдық мәселелерді қарау үшін жеті адамнан тұратын комитет құру ниеті туралы 2018 ж. «Бізде трансгендерлерге арналған арнайы камера болады, оны қоғамдастықтың өкілі басқарады. Комиссияға оларға қатысты зорлық-зомбылық туралы көптеген шағымдар келіп түседі. Ұяшық бізге [трансгендерлер) кездесетін мәселелерге назар аударуға мүмкіндік береді. мүшелерге үлкен қолдау мен қауіпсіздікті қамтамасыз ету. », - деді Свати Маливал, әйелдер ісі жөніндегі Дели комиссиясының басшысы.[129][130]

2018 жылдың шілде айында Раджастхан Трансгендерлерді қолдау кеңесі (RTWB) штаттағы 75000 трансгендерлерге мемлекеттік схемалар мен жеңілдіктерге қол жеткізуге көмектесу үшін «көп мақсатты жеке куәліктер» бере бастайтынын мәлімдеді.[131]

The Уттараханд Жоғарғы Сот басқарды Мемлекеттік үкімет 2018 жылдың қыркүйек айының соңында трансгендерлерге білім беру ұйымдарында брондауды қамтамасыз ету және трансгендерлерді жақсарту үшін әлеуметтік қамсыздандыру бағдарламаларын құру.[132]

2019 жылдың басында әлеуметтік қамсыздандыру бөлімі Ассам трансгендерлерге білім беру ұйымдарына кіруді қамтамасыз ету, үйсіздерге баспана мен санитарлық жағдай жасау, хабардарлықты арттыру және жеке куәлік беру сияқты көптеген мақсаттармен «трансгендерлік саясаттың» жобасын жариялады.[133] Барлық Ассам трансгендерлер қауымдастығы саясаттың жекелеген аспектілерін, атап айтқанда оның «трансгендер» терминіне берген анықтамасын сынады.[134]

2019 жылдың ақпанында Махараштра Денсаулық сақтау бағдарламаларын жүргізу және трансгендерлерге ресми білім беру мен жұмыспен қамту мүмкіндіктерін беру үшін үкімет «Трансгендерлерді қолдау кеңесін» құрды. Басқарма трансгендерлерге стипендия алғысы келетіндерге жұмыс және ақысыз баспана табуға көмектесетін біліктілікті арттыру бағдарламаларын ұсынады.[135] Осындай басқарма көрші штатта да құрылды Гуджарат сол айда. Гуджарат кеңесі трансгендерлік қоғамдастықтың мемлекеттік схемалардың артықшылығын қолдана алуын қамтамасыз ету үшін жұмыспен қамту және білім беру бойынша түрлі әлеуметтік бағдарламаларды ұсынады және мемлекеттік департаменттермен үйлестіреді. Халықты сенсибилизациялау мақсатында ағартушылық науқан да құрылды.[136]

2019 жылдың шілде айында Бихар Үкімет трансгендерлердің әл-ауқат кеңесін құратынын жариялады, ол трансгендерлердің штаттағы әлеуметтік және құқықтық мәселелерін зерттейтін және есеп беретін және 150 000 ₹ дейін қаржылық көмек көрсететін жынысты ауыстыру операциясы. Сонымен қатар, трансгендерлерге жалға берілетін үйден немесе медициналық мекемелерден бас тартқандар алты айдан екі жылға дейінгі мерзімге бас бостандығынан айырылуы мүмкін.[137][138]

2019 жылдың тамызында мемлекет Мадхья-Прадеш жақын арада трансгендерлер қауымдастығы үшін әлеуметтік кеңес құру ниеті туралы хабарлады. Мәселелер интерсексуалды балалардың ата-аналарына ай сайынғы жәрдемақы, трансгендерлердің мемлекеттік және бөлек қоғамдық дәретханалардағы жұмыс орындарын брондау ережелерін қамтиды.[139]

Үшінші гендерлік әдебиет және зерттеулер

Ваадамалли романист Су. Самутирам бірінші Тамил жергілікті туралы роман аравани Тамилнадтағы қауымдастық, 1994 жылы жарияланған. Трансгендерлер белсендісі А.Ревати бірінші болды хижра туралы жазу хижра мәселелер және Тамилдегі гендерлік саясат. Оның шығармалары сегізден астам тілге аударылған және Азиядағы гендерлік зерттеулердің негізгі қоры болып табылады. Оның кітабы 100-ден астам университетке арналған ғылыми жобаның бөлігі болып табылады. Ол авторы Унарвум Урувамум («Feelings of the All Body»), ағылшын тіліндегі алғашқы мүше хижра қоғамдастық.[140][141] Ол сондай-ақ, Тамилде және гендерлік және сексуалды мәселелер бойынша бірнеше сахналық қойылымдарда ойнады және қойды Каннада. Мен туралы шындық: Хиджра өмір тарихы Реватти авторы - бұл соңғы курс студенттеріне арналған оқу жоспарының бөлігі Мадурайдағы американдық колледж. Американдық колледж - бұл Үндістандағы алғашқы колледж үшінші жыныс ғылыми-зерттеу семинарлары бар әдебиеттер мен зерттеулер.[142] Наан Саравананікі Алла (2007) және Видяның Мен Видямын (2008 ж.) Ерте болды транс әйел өмірбаяндар.[143][144] Калки Субраманиам Келіңіздер Кури Арутейн («Фаллус, мен кесіп тастадым») - трансгендерлердің өмірі туралы тамилдік өлеңдер жинағы.

Мадурайдағы Америка колледжі де таныстырды Марайкаппатта Паккангал («Жасырын беттер») 2018 жылы тамил және ағылшын тілі студенттеріне арналған оқу жоспары шеңберінде «Гендеркьер және Интерсекс адам құқықтарын зерттеу» курсы ретінде.[145][146] Бұл ЛГБТ қауымдастығының тамил тілінде басталған алғашқы кітабы Гопи Шанкар Мадурай және мемлекет BJP көшбасшы Ванати Сринивасан 2014 жылы.[147][148][149]

Конверсиялық терапия

2014 жылдың ақпанында Indian Psychiatric Society (IPS) issued a statement in which it stated that there is no evidence to prove that homosexuality is unnatural: "Based on existing scientific evidence and good practice guidelines from the field of psychiatry, the Indian Psychiatric Society would like to state that there is no evidence to substantiate the belief that homosexuality is a mental illness or a disease."[150] In June 2018, IPS reiterated its stance on homosexuality saying: "Certain people are not cut out to be heterosexual and we don't need to castigate them, we don't need to punish them, to ostracize them".[151][152]

Despite this statement from the IPS, conversion therapies are still performed in India. These practices usually involve электроконвульсивті терапия (which may lead to memory loss), hypnosis, the administration of nausea-inducing drugs, or more commonly talk therapy where the individual is told that homosexuality is caused by "insufficient male affirmation in childhood" or "an uncaring father and an overbearing mother". Conversion therapy can lead to depression, anxiety, seizures, drug use and suicidal tendencies for the individuals involved.[153]

Тұрмыстық жағдайлар

Asia's first Genderqueer Pride Parade in Мадурай, Тамилнад (2012). Анджали Гопалан is seen in the foreground.[154]
Participants at the 2018 Бхопал Pride parade, in Мадхья-Прадеш

There are many avenues for the LGBT community in metro cities for meeting and socialising, although not very openly. These include GayBombay (Мумбай ), Good as You (Бангалор ), HarmlessHugs (Дели ), Оринам (Ченнай ), Квиралия (Кочи ), Queerhythm (Тируванантапурам ), Mobbera (Хайдарабад ), Parichay Collective (Бубанесвар ), and Sahodaran (Chennai). Groups focused on LGBT women include ASQ (Bangalore), Labia (Mumbai), Sappho for Equality (Калькутта ), Chennai Queer Cafe, among others. Trans-specific groups that are focused on support and advocacy include Sampoorna, Tweet Foundation, Telangana Hijra Trans Intersex Samiti, and many others. Recently, a queer dating platform named "Amour Queer Dating" was launched to help LGBT people find long-term partners.[155]

There have been many reports of abuse, harassment and violence over the years directed against LGBT people. 2003 жылы а хижра was gang-raped in Бангалор, and then gang-raped by the police. Testimonies provided to the Delhi High Court in 2007 documented how a gay man abducted by the police in Дели was raped by police officials for several days and forced to sign a "confession" saying "I am a gandu [a derogatory term, meaning one who has anal sex]". 2011 жылы а Харьяна lesbian couple was murdered by their nephews for being in an "immoral" relationship.[30] According to reports from activist group Kavi's Humsafar Trust, two-fifths of homosexuals in the country had faced blackmail after the 2013 Supreme Court ruling.[24] Суицид attempts are common. In early 2018, a lesbian couple committed suicide and left a note reading: "We have left this world to live with each other. The world did not allow us to stay together."[30]

2017 жылдың ақпанында Денсаулық сақтау және отбасылық қамсыздандыру министрлігі деп аталатын жалпыұлттық жасөспірімдер арасындағы тең білім беру жоспарының бөлігі ретінде пайдаланылатын денсаулыққа қатысты ашылған материал Саатия. Among other subjects, the material discusses homosexuality. The material states, "Yes, adolescents frequently fall in love. They can feel attraction for a friend or any individual of the same or opposite sex. It is normal to have special feelings for someone. It is important for adolescents to understand that such relationships are based on mutual consent, trust, transparency and respect. It is alright to talk about such feelings to the person for whom you have them but always in a respectful manner."[156][157]

2017 жылы, Дели held its tenth pride parade, attended by hundreds of people.[12] Ченнай has held pride parades since 2009,[158] уақыт Гоа held its first pride parade in October 2017.[159] Бубанесвар organised its first in September 2018,[160] және Гувахати held its first pride event in February 2014. The first such event in Сикким was held in January 2019 in the city of Гангток.[161]

On 17 May 2018, the International Day Against Homophobia, activities were held throughout the country, including in Бхопал, Дели, Мумбай, Колхапур, Тируванантапурам және Лакхнау. Numerous foreign embassies (Австралия, Австрия, Бельгия, Бразилия, Канада, Коста-Рика, Хорватия, Чех Республикасы, Дания, Финляндия, Франция, Германия, Греция, Исландия, Ирландия, Италия, Жапония, Латвия, Литва, Люксембург, Мальта, Мексика, Жаңа Зеландия, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Сербия, Словения, Испания, Швеция, Швейцария, Біріккен Корольдігі және АҚШ ) expressed support for LGBT rights in India, and reaffirmed their countries' commitment to promote human rights.[162]

According to a 2018 survey, a third of Indian gay men were married to women who were unaware that they are secretly gay.[163]

Саясат

The All India Hijra Kalyan Sabha fought for over a decade to get voting rights, which they finally got in 1994. In 1996, Kali stood for office in Патна under the then Judicial Reform Party. Munni ran in the elections as well for Оңтүстік Мумбай сол жылы. They both lost.[164]

After the defeat of Kali and Munni, three years later, Kamla Jaan was elected Mayor of Катни. Шабнам Мауси was elected to the Legislative Assembly of Мадхья-Прадеш in 1998. Over the next few years, multiple other transgender candidates won office. These include Heera who won a seat on the City Council of Джабалпур and Gulshan who was elected to the City Council in Бина Этава. In December 2000, Asha Devi became the Mayor of Горахпур, and Kallu Kinnar was elected to the City Council in Варанаси.

Шабнам Мауси is the first transgender Indian to be elected to public office. She was an elected member of the Madhya Pradesh State Legislative Assembly from 1998 to 2003. In 2003, хиджалар in Madhya Pradesh announced the establishment of their own political party called "Jeeti Jitayi Politics" (JJP; Хинди: जीती जिताई पालिटिक्स), which literally means "politics that has already been won". The party also released an eight-page election manifesto which it claims outlines why it is different from mainstream political parties.[165]

Ішінде 2011 assembly elections in Tamil Nadu, transgender activist Kalki Subramaniam unsuccessfully challenged a DMK билет.[166] In March 2014, Kalki announced in Пудучерия that she would contest a seat in an election in the Виллупурам constituency in neighbouring Tamil Nadu.[167]

On 4 January 2015, independent transgender candidate Madhu Bai Kinnar was elected as the Mayor of Райгарх, Чхаттисгарх.[168][169][170][171]

Manabi Bandopadhyay became India's first transgender college principal on 9 June 2015 when she assumed the role of principal of the Krishnagar Women's College in Надия ауданы, Батыс Бенгалия.[172]

On 5 November 2015, K. Prithika Yashini became the first out transgender police officer in the state of Tamil Nadu. At the time, the Tamil Nadu police had three transgender constables, but Yashini became the first transgender person to hold the rank of officer in the state.[173] Transgender men are an integral part of the police force in many states of India. Many of them remain in the women police force and fear changing their legal name and gender as this could pose a risk to their employment.

On 12 February 2017, two transgender people were appointed by the Колхапур District Legal Services Authority (KDLSA) as panel members for the local Lok Adalat (People's Court). 30 panels were appointed to settle general local disputes that arise within the community. Members of the KDLSA have stated this appointment was their "main achievement."[174]

2017 жылдың шілде айында, Joyita Mondal тағайындалды Ислампур Лок Адалат, айналу Батыс Бенгалия 's first transgender judge.[175] In 2018, Swati Bidham Baruah became the first transgender judge in Ассам. Swati, founder of the All Assam Transgender Association, was appointed to the Гувахати Лок Адалат.[176]

Transgender representation was particularly noticeable in the 2019 жылғы Лок Сабха сайлауы,[177] with many candidates running in Андхра-Прадеш, Гуджарат, Керала, Махараштра, Одиша, Тамилнад және Уттар-Прадеш. Most major parties mentioned LGBT rights in their election manifestos. The Bharatiya Janata Party (BJP) ran on a platform of greater rights for the transgender community, adding that it "will ensure self-employment and skill development avenues for transgender youth." The Үндістан ұлттық конгресі ' manifesto states that the party "recognises the sexual diversity among people and promises equality and equal protection of the laws to people with different sexual identities", specifically advocating for a transgender bill drafted in consultation with LGBT groups and gender sensitivity training in all government departments.

Интерсекс құқықтары

  Legal prohibition of non-consensual медициналық араласулар
  Regulatory suspension of non-consensual medical interventions
  Explicit protection on grounds of intersex status
  Explicit protection on grounds of intersex within attribute of sex

Intersex issues in India may often be perceived as үшінші жыныс мәселелер. The most well-known third gender groups in India are the хиджалар. After interviewing and studying хиджалар көптеген жылдар бойы, Серена Нанда writes in her book, Neither Man Nor Woman: The hijras of India, as follows: "There is a widespread belief in India that hijras are born гермафродиттер [intersex] and are taken away by the hijra community at birth or in childhood, but I found no evidence to support this belief among the hijras I met, all of whom joined the community voluntarily, often in their teens."[178] Сангам әдебиеті uses the word pedi to refer to people born intersex, but the indigenous gender minorities in India were clear about intersex people and referred to them as mabedi usili and gave a distinct identity to denote them.[179]

Physical integrity and bodily autonomy

Intersex persons are not protected from violations to physical integrity and bodily autonomy.

Cases of infanticide have been reported involving infants with obvious intersex conditions at birth, along with a failure to thrive by infants assigned female.[180] Medical reports suggest that parents in India prefer to assign infants with intersex conditions as male, with surgical interventions taking place when parents can afford them.[181][182][183]

In a reply to a letter from an intersex rights activist Гопи Шанкар Мадурай, Денсаулық сақтау және отбасылық қамсыздандыру министрлігі replied that "Any kind of invasive medical procedure including sex reassignment operations are done only after thorough assessment of the patient, obtaining justification for the procedure planned to be conducted with the help of appropriate diagnostic test and only after taking a written consent of the patient/guardian".[184]

Besides male and female, Indian passports are available with an «O» sex descriptor (for "Other").[92]

2019 жылдың 22 сәуірінде Мадрас жоғарғы соты issued a landmark judgment in which it upheld the marriage rights of transgender women,[110] and directed the state of Тамилнад to ban sex-selective surgeries on intersex infants. Based on the works of intersex activist Gopi Shankar,[111] Сот мәжбүрлеудің кең таралған тәжірибесін ескерді медициналық араласулар Интерсексальды нәрестелер мен балаларға жасалады.[112] The court further cited examples from Hindu mythology in its ruling, namely the story of Iravan.

Protection from discrimination

Multiple Indian athletes have been subjected to humiliation, discrimination and loss of work and medals following sex verification.[185] Орта қашықтыққа жүгіруші Santhi Soundarajan, who won the silver medal in 800 м кезінде 2006 жылғы Азия ойындары жылы Доха, Катар, was stripped of her medal,[186] and later attempted suicide.[187][188] Жеңіл атлет Пинки Праманик was accused by a female roommate of rape and later charged, gender tested and declared male, though she and other medical experts dispute these claims.[189] Үндістан спортшысы Dutee Chand won a case against the IAAF in 2015, enabling women athletes with high testosterone levels to compete as women, on the basis that there is no clear evidence of performance benefits.[190] In 2016, some sports clinicians stated: "One of the fundamental recommendations published almost 25 years ago ... that athletes born with a disorder of sex development and raised as females be allowed to compete as women remains appropriate".[191]

Intersex people in Indian politics

Гопи Шанкар Мадурай was one of the youngest, and the first openly Интерсекс және гендерлік, candidate to run in an Indian election, contesting a seat in the 2016 ж. Тамил Наду заң шығарушы ассамблеясының сайлауы.[192][193][194][195]

Қоғамдық пікір

Should same-sex marriage be legal? (2016)[196]

  Yes (35%)
  Against (35%)
  Don't know (30%)

Public opinion regarding LGBT rights in India is complex. According to a 2016 poll by the Халықаралық лесби, гей, бисексуал, транс және интерсекс қауымдастығы, 35% of Indian people were in favor of legalising same-sex marriage, with a further 35% opposed.[196] Бойынша сауалнама Варки қоры found that support for same-sex marriage was higher among 18-21 year olds at 53%.[197]

Жүргізген 2017 жылғы сауалнамаға сәйкес ILGA, 58% of Indians agreed that gay, lesbian and bisexual people should enjoy the same rights as straight people, while 30% disagreed. Additionally, 59% agreed that they should be protected from workplace discrimination. 39% of Indians, however, said that people who are in same-sex relationships should be charged as criminals, while a plurality of 44% disagreed. As for transgender people, 66% agreed that they should have the same rights, 62% believed they should be protected from employment discrimination and 60% believed they should be allowed to change their legal gender.[198]

Acceptance toward LGBT people is reportedly far higher in top government institutes, such as IITs. According to a poll conducted at Дели in 2015, 72% of respondents agreed that "being homosexual is normal as being heterosexual".[199] Many IITs have their own LGBT clubs, namely "Saathi" (meaning "Friend") at Бомбей, "Индрадхану " at IIT Delhi, "Ambar" at Харагпур IIT, "Unmukt" at IIT Kanpur, "Anchor" at BITS Pilani және басқалары.[200]

According to a 2019 survey, the Indian states/union territories which showed the highest acceptance of the LGBT community were Уттар-Прадеш (36%), followed by Тамилнад (30%) және Дели (30%). The states which showed the highest rejection to same-sex relationships were Мизорам (87%), followed by Нагаланд (63%), Джамму және Кашмир (63%) and Керала (58%). The states with the most undecided respondents were Батыс Бенгалия (60%), followed by Ассам (40%), Пенджаб (39%) and Трипура (37%).[201] Acceptance of same-sex relationships was highest in the Hindu community. Around 22% of Hindus, while only 13% of Muslims and Christians, expressed acceptance of same-sex relationships. Opposition was highest among Christian respondents (70%), followed by Muslims (50%) and both Hindus and Sikhs at 40%.[201]

Notable Indian LGBTI rights activists

Аты-жөніЕскертулер
Manabi BandyopadhyayIndia's first openly transgender college principal and first transgender person to hold a PhD
Бобби ДарлингTransgender actress and vocal supporter of LGBT rights
Tista DasТрансгендерлер белсендісі
Сушант ДивгикарMr. India Gay 2014
Пабло ГангулиCultural entrepreneur, artist, director and impresario
Rituparno GhoshPopular filmmaker, winner of 11 Indian National Film Awards
Анджали ГопаланҚұқық қорғаушы
Эндрю ХарвиAuthor, religious scholar and teacher of mystic traditions
Хариш АйерActivist, columnist and blogger
Селина Джейтли Miss India 2001
Firdaus KangaЖазушы және актер
ҚарпағаFirst transgender person in India to perform a leading role in a mainstream movie
Салем КидвайЖазушы
Леен МанимекалайPoet, writer and film maker
Шабнам МаусиFirst openly transgender person to participate in Indian elections
Хошанг көпесіTeacher, poet and critic
Исмаил саудагеріФильм продюсері және режиссері
ОнирAward-winning film director
Шридхар РангаянFilmmaker, and founder and festival director of Kasish Mumbai International Queer Film Festival
R. Raj RaoWriter and professor of literature
А.РеватиActor, artist, writer and theater activist
Wendell RodricksFashion designer and choreographer
Ашок Роу КавиFounder of Humsafur Trust and LGBT activist
Aishwarya Rutuparna PradhanFirst openly transgender civil servant and Odisha Financial Services officer
Викрам СетЖазушы
Гопи Шанкар МадурайГендеркьер activist, recipient of the Достастық Youth Worker Asia Finalist Award and founder of Сришти Мадурай[202][203][204][205]
Парвез ШармаWriter and documentary filmmaker
Манвендра Сингх ГохилHereditary Prince of Rajpipla
Рамчандра СирасLinguist and author
Living Smile VidyaActor, artist, writer, and theater activist
Калки СубраманиамTransgender activist, actor, artist, writer and founder of Саходари қоры
Манил СуриIndian-American mathematician and writer
С.СвапнаFirst transgender Gazetted Officer in India, Assistant Commissioner of the Commercial Tax Department in Tamil Nadu.
Лакси Нараян ТрипатиТрансгендерлер белсендісі
Рут ВанитаWriter and academician
Роуз ВенкатесанFirst transgender TV host in India
Рияд Винчи ВадияКинорежиссер

Жиынтық кесте

Бір жынысты жыныстық қатынас заңдыИә (Since 2018 and prior to 1861) [206]
Тең age of consentИә (2018 жылдан бастап) [206]
Жұмыспен қамту кезіндегі кемсітуге қарсы заңдарИә/Жоқ (Since 2018; Only from the State and government-funded bodies) [207]
Тауарлар мен қызметтерді ұсынудағы кемсітушілікке қарсы заңдарИә (2018 жылдан бастап) [208]
Барлық басқа салалардағы дискриминацияға қарсы заңдар (жанама дискриминация, жек көру сөздерін қосқанда)Иә/Жоқ (Since 2018; Only from the State and government-funded bodies) [207]
Anti-discrimination laws concerning gender identityИә (2014 жылдан бастап) [209]
Бір жынысты некеЖоқ (Court case pending) [210]
Бір жынысты жұптарды тану (e.g. unregistered cohabitation, life partnership)Иә (Since 2020; unregistered cohabitation only) [211]
Бір жынысты ерлі-зайыптылардың өгей баланы асырап алуыЖоқ[212]
Бір жынысты ерлі-зайыптылардың бірлесіп асырап алуыЖоқ[212]
LGBT people allowed to serve openly in the militaryЖоқ (Bill pending)[213]
Заңды жынысты өзгерту құқығыИә (Since 2014; sex reassignment surgery required)[214]
Үшінші жыныс опцияИә (2014 жылдан бастап) [215]
Конверсиялық терапия banned by lawЖоқ (Court case pending) [216]
Интерсекс minors protected from invasive surgical proceduresИә/Жоқ (Only in Tamil Nadu) [217]
Homosexuality declassified as an illnessИә (Indian Psychiatric Society never classified homosexuality as an illness) [218]
MSMs қан тапсыруға мүмкіндік бердіЖоқ [219]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ https://www.ghrd.org/transgender-rights-in-india/
  2. ^ https://www.mondaq.com/india/human-rights/737300/supreme-court-recognizes-rights-of-the-lgbt-community
  3. ^ http://socialjustice.nic.in/writereaddata/UploadFile/TG%20bill%20gazette.pdf
  4. ^ а б "UGC Regulation on Curbing the Menace of Ragging in Higher Educational Institutions (Third Amendment), 2016" (PDF). ugc.ac.in. Алынған 8 қыркүйек 2020.
  5. ^ "High Court: 'Same Sex Couples can live Together'". LatestLaws.com. 20 маусым 2020.
  6. ^ а б "In a first, Gurgaon court recognizes lesbian marriage - Times of India". The Times of India. Алынған 31 қаңтар 2017.
  7. ^ а б c Abraham, Rohan (30 November 2017). "All you need to know about the Transgender Persons Bill, 2016". Инду.
  8. ^ "India: Prosecute Rampant 'Honor' Killings". Human Rights Watch. 18 шілде 2010.
  9. ^ Patel, Rashmi (27 August 2016). "Being LGBT in India: Some home truths". Livemint.com.
  10. ^ а б Mahapatra, Dhananjay; Choudhary, Amit Anand (7 September 2018). "SC decriminalises Section 377, calls 2013 ruling 'arbitrary and retrograde'". The Times of India.
  11. ^ "Politics and Society Between Elections" (PDF). Regional Political Democracy. 2 - Social Identity: 88–92. 2019 ж.
  12. ^ а б c "Hundreds of gay rights activists join pride march in Delhi".
  13. ^ "Homosexuality, Hinduism & the Third Gender (A Summary)". galva108.
  14. ^ "Vaishnavism and homosexuality". www.newstatesman.com.
  15. ^ Das Wilhelm, Amara (2010). Tritiya-Prakriti: People of the Third Sex: Understanding Homosexuality, Transgender Identity and Intersex Conditions Through Hinduism (Abridged Version). Xlibris корпорациясы. б. 48. ISBN  9781453503164. The shandha is produced according to previous life impressions and an equal "seed" conception caused when the parents assume purushayita or "woman on top" position during intercourse.
  16. ^ Penrose, Walter (January 2001). "Hidden in History: Female Homoeroticism and Women of a "Third Nature" in the South Asian Past". Техас университетінің баспасы. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  17. ^ Kugle, Scott A (1 September 2011). Sufis and Saints' Bodies: Mysticism, Corporeality, and Sacred Power in Islam. Chapter 4 - Note 62-63: Univ of North Carolina Press. б. 309. ISBN  9780807872772. Алынған 20 қыркүйек 2017.CS1 maint: орналасқан жері (сілтеме)
  18. ^ A digest of the Moohummudan law pp. 1-3 with footnotes, Neil Baillie, Smith Elder, London
  19. ^ "How did the Mughals view homosexuality?". History Stack Exchange.
  20. ^ Khalid, Haroon (17 June 2016). "From Bulleh Shah and Shah Hussain to Amir Khusro, same-sex references abound in Islamic poetry". Айналдыру. Алынған 7 қыркүйек 2018.
  21. ^ "Sarmad Kashani Tomb in Jami Masjid, New Delhi, India - Archive - Diarna.org". archive.diarna.org.
  22. ^ V. N. Datta (27 November 2012), Maulana Abul Kalam Azad and Sarman, ISBN  9788129126627, Walderman Hansen doubts whether sensual passions played any part in their love [sic]; puri doubts about their homosexual relationship
  23. ^ "Of Genizahs, Sufi Jewish Saints, and Forgotten Corners of History - UW Stroum Center for Jewish Studies". 1 наурыз 2016.
  24. ^ а б c "India decriminalises gay sex in landmark verdict". Әл-Джазира. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  25. ^ "Xavier was aware of the brutality of the Inquisition". Deccan Herald. Deccan Herald. 27 сәуір 2010 ж. Алынған 18 қыркүйек 2017.
  26. ^ Sharma, Jai (9 April 2015). "The Portuguese Inquisition in Goa: A brief history". Indiafacts.org. Алынған 18 қыркүйек 2017.
  27. ^ Soyer, Francois (2012). Ambiguous Gender in Early Modern Spain and Portugal: Inquisitors, Doctors and the Transgression of Gender Norms. б. 45. ISBN  9789004225299. Алынған 18 қыркүйек 2017.
  28. ^ Nagar, Ila; DasGupta, Debanuj (December 2015). "Public koti and private love: Section 377, religion, perversity and lived desire". Қазіргі Оңтүстік Азия. 23 (4): 426. дои:10.1080/09584935.2015.1056092. S2CID  147176959.
  29. ^ а б Sathyanarayana Rao, T. S.; Jacob, K S (2014). "The reversal on Gay Rights in India". Үндістандық психиатрия журналы. 56 (1): 1–2. дои:10.4103/0019-5545.124706. ISSN  0019-5545. PMC  3927237. PMID  24574551.
  30. ^ а б c Suresh, Mayur (6 September 2018). "This is the start of a new era for India's LGBT communities | Mayur Suresh". The Guardian.
  31. ^ Nussbaum, Martha (2016). "Disgust or Equality? Sexual Orientation and Indian Law" (PDF). Journal of Indian Law and Society.
  32. ^ "India: The Indian Penal Code". www.wipo.int. Дүниежүзілік зияткерлік меншік ұйымы.
  33. ^ Кусум құймалары Үндістан одағына қарсы, (2004) 6 SCC 254: «Үндістан конституциясының 226-бабының (2) -тармағында қамтылған ережелерді ескере отырып, парламенттік заңның уақытша немесе түпкілікті екендігіне күмән келтіретін жазбаша петицияға бұйрық шығады. Үндістанның барлық аумағында, әрине, Заңның қолданылуына сәйкес күші бар. «
  34. ^ Первез Иқбал Сиддиқи (28 желтоқсан 2010). «Сахаранпурдағы гей-партияға қарсы күрес, 13-і өтті». The Times of India. Алынған 20 қаңтар 2011.
  35. ^ Mahapatra, Dhananjay (23 February 2012). "Centre opposes decriminalisation of homosexuality in SC". Economic Times. Times Internet. Алынған 9 қыркүйек 2014.
  36. ^ "Supreme Court pulls up Centre for flip-flop on homosexuality". Indian Express. 28 ақпан 2012. Алынған 9 қыркүйек 2014.
  37. ^ «Жоғарғы Сот Делидің Жоғарғы сотының Наз қорындағы үкімін күшін жояды; S.377 конституциялық деп жариялайды». Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 11 желтоқсанда. Алынған 11 желтоқсан 2013.
  38. ^ Нельсон, декан (11 желтоқсан 2013). «Үндістанның жоғарғы соты гей-жыныстық қатынасқа қатысты қылмыстық жауапкершілікке тарту туралы заңды қолдайды. Лондон: Телеграф. Алынған 11 желтоқсан 2013.
  39. ^ «Жоғарғы сот гомосексуалдар үшін тағы да жазаланатын қылмыс жасайды; үкімге қарсы және үкім шығарушылар арасында Твиттер соғысы басталады». ДНҚ Үндістан. 11 желтоқсан 2013. Алынған 11 желтоқсан 2013.
  40. ^ Mahapatra, Dhananjay (12 December 2013). "Supreme Court makes homosexuality a crime again". The Times Of India.
  41. ^ "Sc Verdict on Article 377 - Homosexuality - Virtue". Скрипд.
  42. ^ IANS (11 December 2013). "Apex court ruling disappointing: rights body". Business Standard Үндістан. Алынған 14 қыркүйек 2017.
  43. ^ Хармит Шах Сингх (11 желтоқсан 2013). «Үндістанның Жоғарғы соты гомосексуалды жыныстық қатынасты заңсыз деп таныды». CNN.
  44. ^ Correspondent, dna (11 December 2013). «Наз қоры 377 бөліміне SC бұйрығына қарсы шағым түсіреді». ДНҚ Үндістан.
  45. ^ «Жоғарғы Сот өзінің 377 бөлімі және гомосексуализм туралы үкімінің күшін жоюдан бас тартады». IANS. Бихарпрабха жаңалықтары. Алынған 28 қаңтар 2014.
  46. ^ Дж Венкатесан (2013 жылғы 11 желтоқсан). «Жоғарғы Сот Делидің Гей-гейлерді жыныстық қатынастан шығару туралы үкімін шығарды». Инду. Ченнай, Үндістан. Алынған 12 желтоқсан 2013.
  47. ^ "India parliament blocks MP's bill to decriminalize gay sex". Рэпплер.
  48. ^ ABC News. «ABC News».
  49. ^ India's Supreme Court Upholds Right to Privacy Human Rights Watch
  50. ^ "India's supreme court could be about to decriminalise gay sex in major victory for LGBT rights". тәуелсіз.co.uk. 8 қаңтар 2018 ж.
  51. ^ "Six New Petitioners In SC Seeking Scrapping Of Section 377IPC: Hearing On Tuesday". Live Law. 27 сәуір 2018.
  52. ^ "SC Seeks Govt's Reply on IITians' Petition Scrapping Homosexuality". 14 мамыр 2018 ж.
  53. ^ а б "India on brink of biggest gay rights victory as Supreme Court prepares to rule on gay sex ban". Independent.co.uk. 14 July 2018.
  54. ^ Dhruv, Rushabh (5 July 2018). "Just In: Supreme Court to start hearing section 377 case from July 10". In.com.
  55. ^ "SC to hear petition against Section 377 next week". www.aninews.in. Asian News International. 6 July 2018.
  56. ^ "Section 377: SC reserves order, verdict on constitutional validity likely before October". Paperdabba. 17 July 2018. Archived from түпнұсқа 17 шілде 2018 ж. Алынған 17 шілде 2018.
  57. ^ "NAVTEJ SINGH JOHAR v. UNION OF INDIA MINISTRY OF LAW AND JUSTICE SECRETARY. [2018] INSC 746 (6 September 2018)". Legal Information Institute of India. Алынған 1 сәуір 2020.
  58. ^ «377-бөлімнің үкімі: міне, маңызды сәттер». Indian Express. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  59. ^ «Үндістан соты маңызды шешімде гейлерді сексуалды заңдастырды. BBC News. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  60. ^ Misra, Dipak. "Navtej Singh Johar and Ors. vs Union Of India Ministry Of Law and Justice" (PDF). Инду. б. 160. Алынған 6 қыркүйек 2018.
  61. ^ "India's top court decriminalizes gay sex in landmark ruling". CNN. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  62. ^ "Supreme Court decriminalises Section 377: All you need to know". The Times of India. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  63. ^ "Indian supreme court decriminalises homosexuality". The Guardian. 6 қыркүйек 2018 жыл.
  64. ^ Rajagopal, Krishnadas (10 September 2018). "377 verdict has inbuilt firewall". Инду.
  65. ^ а б c г. Das, Shaswati (7 September 2018). "Historic verdict holds hope for same-sex marriages, adoption". Livemint.com.
  66. ^ Singh, Dalip; Rautray, Samanwaya (10 September 2018). "High Court's 1995 ruling offers hope to Jammu and Kashmir's LGBT community". Экономикалық уақыт.
  67. ^ "J&K reorganised into UTs of Jammu and Kashmir, Ladakh: Security under Centre's ambit; state constitution, Ranbir Penal Code abolished". Бірінші хабарлама. 31 қазан 2019.
  68. ^ "Lesbian couple's parents accept their relationship - The Times of India". The Times Of India. 17 August 2011.
  69. ^ Nelson, Dean (26 July 2011). "India's first married lesbian couple given 24-hour protection". Телеграф.
  70. ^ Chishti, Seema (18 October 2017). "Drafting change: What the new 'progressive' intervention in Uniform Civil Code debate entails". Indian Express.
  71. ^ "A new UCC for a new India? Progressive draft UCC allows for same sex marriages". Catchnews. Алынған 12 қазан 2017.
  72. ^ "Can't marry, but same sex couples have right to live together: Uttarakhand High Court". Басып шығару. Алынған 19 маусым 2020.
  73. ^ а б «15-бап 1949 жылғы Үндістан конституциясында». indiankanoon.org.
  74. ^ «Сот» (PDF). Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2014 жылғы 27 мамырда. Алынған 19 сәуір 2020.
  75. ^ а б «Трансгендерлер (құқықтарды қорғау) туралы Заң 2019» (PDF). әлеуметтік әділеттілік. Алынған 7 мамыр 2019.
  76. ^ Nath, Damini (11 January 2020). "Transgender Persons Act comes into effect". Инду. Chennai: N. Ravi. Алынған 1 қазан 2020.
  77. ^ Pathak, Sushmita (4 December 2019). "India Just Passed A Trans Rights Bill. Why Are Trans Activists Protesting It?". npr. Алынған 1 қазан 2020.
  78. ^ Dutta, Amrita (7 September 2018). "Indian Army is worried now that men can legally have sex with other men". Басып шығару.
  79. ^ "Parliament winter session: Bills seek ban on non-veg food at official events, rights to LGBT to serve in armed forces". Жаңа Үнді экспресі. 28 желтоқсан 2018.
  80. ^ "Kamaal R Khan booked for passing 'vulgar' remarks against the LGBTQ community". 12 қыркүйек 2018 жыл.
  81. ^ "Dogri translation of हिजड़ा". Khandbahale.com.
  82. ^ Thakur, Gajendra, Videha English-maithili Dictionary. 306 бет
  83. ^ Dacho Furtad, Konkani-English dictionary. Asian Educational Services, 1999
  84. ^ Sinha, Chandrani (2 March 2017). "Manipur Elections 2017: Why is the transgender community of the state backing Irom Sharmila". InUth.
  85. ^ Grierson, George Abraham (1932). "A dictionary of the Kashmiri language". Оңтүстік Азияның сандық сөздіктері.
  86. ^ Bronson, Miles (1867). A dictionary in Assamese and English. Sibsagor, American Baptist mission press. б. 311.
  87. ^ A Santali-English dictionary (in Santali). Santal Mission Press. 1899. p. 86.
  88. ^ Shackle, Samira. "Politicians of the third gender: the "shemale" candidates of Pakistan". Жаңа штат қайраткері. Алынған 11 мамыр 2013.
  89. ^ "Crystallising Queer Politics-The Naz Foundation Case and Its Implications For India's Transgender Communities" (PDF). NUJS Law Review. 2009. мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 2016 жылғы 5 наурызда. Алынған 11 мамыр 2013.
  90. ^ "Supreme Court's Third Gender Status to Transgenders is a landmark". IANS. news.biharprabha.com. Алынған 15 сәуір 2014.
  91. ^ "Transgender rights in India". iasscore.in.
  92. ^ а б Mallick, Lelin (4 November 2017). "State's first transgender passport". Телеграф.
  93. ^ «Трансгендерлер сертификаттардың атын өзгертуді талап етіп наразылық білдіруде - Times of India». The Times Of India.
  94. ^ «Трансгендерлер коллекционерге наразылық акциясын өткізді - Times of India». The Times Of India. 8 қазан 2013 ж.
  95. ^ «Трансгендер TNPSC IV топ емтиханын тазалайды». Жаңа Үнді экспресі.
  96. ^ "Rajya Sabha passes historic private bill to promote transgender rights". Indian Express. 25 сәуір 2015 ж.
  97. ^ "Bills on transgenders, disabled in monsoon session: Gehlot". Архивтелген түпнұсқа 2017 жылдың 30 қыркүйегінде. Алынған 11 маусым 2015.
  98. ^ "Centre's Transgender Bill ridiculous, laments activist Akkai Padmashali". www.deccanchronicle.com/. 21 қараша 2017. Алынған 25 сәуір 2018.
  99. ^ "Lok Sabha passes transgender rights Bill". India Today. 17 желтоқсан 2018.
  100. ^ "Transgender rights bill might be reintroduced this Parliament session, say MPs". Hindustan Times. Нью-Дели. 22 June 2019.
  101. ^ Glauert, Rik (6 June 2019). "Controversial transgender bill to be reintroduced to India's parliament". Gay Star жаңалықтары.
  102. ^ "Cabinet approves transgender bill". Indian Express. Нью-Дели. 11 шілде 2019.
  103. ^ а б "Union Cabinet approves Transgender Rights Bill". India Today. Нью-Дели. 10 шілде 2019.
  104. ^ "Begging by transgender community no more a crime; Bill amended". Менің ұлтым. 15 шілде 2019.
  105. ^ Reddy, Apsara (14 July 2019). "The transgender bill must focus on equity and dignity". Hindustan Times.
  106. ^ "Provision that criminalised beggary by transgender people from bill". India Today. Нью-Дели. 14 July 2019.
  107. ^ "Lok Sabha passes Transgender persons protection of rights bill". Moneycontrol. 5 August 2019.
  108. ^ "Lok Sabha passes transgender protection Bill". Инду. 5 August 2019.
  109. ^ Lalwani, Vijayta (27 November 2019). "What next for transgender people, as India clears a bill that activists call "murder of gender justice"?". QuartzIndia.
  110. ^ а б ""Транс-әйел «үнділік некеге тұру туралы заңға сәйкес» келіншек «: Мадрас ХС; сонымен қатар интерсексуальды балаларға жыныстық қатынасты қалпына келтіру оталарына тыйым салады [үкім оқыңыз]». 23 сәуір 2019. Алынған 24 сәуір 2019.
  111. ^ а б ""Интеррастық сәбилерге жынысты ауыстыру оталарына тыйым салу Мадрас Жоғарғы Соты Тамил Наду Говтқа «- Жаңалықтар Минутында» айтты. Алынған 24 сәуір 2019.
  112. ^ а б «Интерсексалдық сәбилерге қатысты үкім: Мадурай белсендісі Жоғарғы Соттың мақтауына ие болды». Алынған 24 сәуір 2019.
  113. ^ Karthikeyan, Divya (25 May 2017). "Tamil Nadu, once a pioneering state for welfare of transgenders, now shuns the third gender". Firspost.
  114. ^ Devasia, TK. «Неліктен Кераланың жыныстық қатынасты өзгерту бойынша тегін операциялары трансгендерлер қоғамдастығына жаңа өмір сыйлайды». Айналдыру. Алынған 19 наурыз 2016.
  115. ^ «Керала трансгендерлер құқығы бойынша елді қалай қалдырды». дна. 14 қараша 2015 ж. Алынған 19 наурыз 2016.
  116. ^ «Трансгендерлердің әл-ауқатын дамыту кеңесі, Батыс Бенгалия - сарқылған әлеует». Құқық және саясатты зерттеу орталығы. 13 сәуір 2017 ж.
  117. ^ «Hindustan Times». 4 шілде 2017.
  118. ^ Даш, Джатиндра (2 маусым 2016). «Одиша трансгендерлер қоғамына әл-ауқат берген алғашқы мемлекет болды». Reuters.
  119. ^ «Химачал-Прадеш трансгендерлерді әлеуметтік қамсыздандыру желісіне қосады». Indian Express. 7 қыркүйек 2016 жыл.
  120. ^ «Трансгендерлердің әл-ауқаты». himachal.nic.in.
  121. ^ Шарма, Кухена (6 сәуір 2017). «Санитарлық министрлік трансгендерлерге қоғамдық дәретхананы пайдалануға рұқсат береді, олардың тең құқықты азаматтар ретінде танылуын қалайды». India Today. Нью-Дели. Алынған 2 қараша 2017.
  122. ^ «Chandigarh өзінің 14 мүшесі бар алғашқы трансгендерлік әл-ауқат кеңесін алды». Indian Express. 30 тамыз 2017.
  123. ^ «Трансгендерлік саясатты Карнатака шкафы тазартты». Indian Express. Press Trust of India. 27 қазан 2017.
  124. ^ ANI (28 қараша 2017). «CM Naidu мемлекеттік трансгендерлерге арналған зейнетақы схемасын жариялайды». ABP Live.
  125. ^ Аппарасу, Сриниваса Рао (17 желтоқсан 2017). «Андхраға трансгендерлер зейнетақы, рацион және басқаларын алуға; үкімет әлеуметтік саясатты тазартады». Hindustan Times.
  126. ^ «Андхра-Прадеш трансгендерлерге арналған әлеуметтік кеңесті ашты, қоғамдастық бұл қадамды құптайды». Жаңалықтар хаттамасы. 26 сәуір 2017.
  127. ^ Накаш, Раян (4 ақпан 2018). «Кашмир үкіметі бірінші рет трансгендерлер қоғамдастығының қажеттіліктерін мойындады. Бірақ бұл жеткілікті ме?». Айналдыру.
  128. ^ «Джамму және Кашмир: Трансгендерлер қоғамдастығы Мехбоофа Мүфти үкіметінің қадамдарын құптайды». 12 қаңтар 2018 ж.
  129. ^ «Әйелдерге арналған Дели комиссиясының трансгендерлердің арнайы жасушасын құруы». Hindustan Times. 8 наурыз 2019.
  130. ^ «Делиде трансгендерлік әл-ауқат кеңесін құру». Дели үкіметі. Алынған 8 мамыр 2020.
  131. ^ «Раджастанда трансгендерлер жақында жеке куәліктерін алады, бұл схеманың артықшылықтарына ие болады». Hindustan Times. 13 шілде 2018 жыл.
  132. ^ «Уттараханд ХК мемлекетке трансгендерлерге брондауды білім беру ұйымдарында жібереді». Джагран Джош. 1 қазан 2018.
  133. ^ «Трансгендерлерге қатысты саясат жобасы» (PDF). Ассам қаласының әлеуметтік қамтамасыз ету бөлімі. 3 ақпан 2019.
  134. ^ «Ассам үкіметі трансгендерлерге жаман анықтама бергені үшін сынға түсті». Ne Now жаңалықтары. 14 қаңтар 2019.
  135. ^ «Махараштра үкіметі трансгендерлерді қолдау кеңесін құрды». NDTV. 23 ақпан 2019.
  136. ^ «Гуджарат үкіметі трансгендерлерді қолдау кеңесін құрды; тұрғын үй, білім беру және басқа да мәселелер қаралуы керек». Логикалық үнді. 19 ақпан 2019.
  137. ^ «Бихар үкіметі трансгендерлердің әл-ауқатын кеңесін құрып, жынысын өзгерту операциясы үшін 1,5 миллион лупия берді». Логикалық үнді. 18 шілде 2019.
  138. ^ «Бихар трансгендерлерге жынысын өзгерту операциясы үшін 1,5 миллион рупиямен көмектеседі». Жаңа Үнді экспресі. 16 шілде 2019.
  139. ^ «Мадхья-Прадеш трансгендерлерге арналған әлеуметтік саясатты жүзеге асырады». Hindustan Times. 5 тамыз 2019.
  140. ^ «Жыныстардың арасындағы 'өмірді' жазумен ',' Ревати 'ол туралы' Автобиография 'Мен туралы шындық: Хиджра өмір тарихы».
  141. ^ Umair, S. M. (29 қыркүйек 2010). «Үміт өзгереді». Инду. Ченнай, Үндістан.
  142. ^ Қыс, Гопи Шанкар (2014). Мараиккаппатта Паккангал: மறைக்கப்பட்ட பக்கங்கள். Сришти Мадурай. ISBN  9781500380939. OCLC  703235508.
  143. ^ Ачанта, Пушпа (9 қазан 2012). «Менің өмірім, менің жолым». Инду. Ченнай, Үндістан.
  144. ^ «Дораисвами Реватиға: тамилдік жазушы-белсендідің альтернативті саяхаты». Deccan Herald. 18 тамыз 2010.
  145. ^ «Мадурай колледжінің 58 жынысты қамтитын» интерсекс «курсы». Times of India. Алынған 10 ақпан 2018.
  146. ^ «Студенттер Үндістандағы колледжде 58 нақты гендерлік белгілерді зерттейтін болады». Out Magazine. Алынған 10 ақпан 2018.
  147. ^ «BJP жетекшісі TN-де ЛГБТ құқықтары кітабын шығарды». Мумбай айнасы. Алынған 28 желтоқсан 2017.
  148. ^ Шрикумар, А. (18 қазан 2013). «Енді қоршауда емес - индуизм». Инду. thehindu.com. Алынған 28 желтоқсан 2017.
  149. ^ «Мадурай студенттерінің гендерлік нұсқалары туралы қаламдар кітабы - Times of India». timesofindia.indiatimes.com. Алынған 28 желтоқсан 2017.
  150. ^ Айер, Малатия (7 ақпан 2014). «Гомосексуализм ауру емес, дейді психиатрлар». The Times of India.
  151. ^ Қуат, Шеннон (8 маусым 2018). «Үндістандағы ең үлкен психиатриялық орган гомосексуализмді ауру емес деп жариялады». Gay Star жаңалықтары.
  152. ^ Пратап, Аайуши (6 маусым 2018). «Гомосексуализмді ауру ретінде қарастыруды доғарыңыз, дейді Үндістанның психиатриялық қоғамы». Hindustan Times. Алынған 2 қыркүйек 2019.
  153. ^ Сингх, Амрита (1 маусым 2016). «Шокпен емдеуден бастап йогаға дейін конверсиялық терапия бүкіл әлемдегі алаңдаушылық тудырады». HuffPost Үндістан.
  154. ^ «Бір-бірімен күресетін адам». Жаңа Үнді экспресі.
  155. ^ Савант, Анага (22 шілде 2016). «Енді, ЛГБТ қауымдастығы үшін танысу алаңы». Күнделікті жаңалықтар және талдау.
  156. ^ «Бір жынысты қыздар жақсы, ұлдар жылай алады, қыз жоқ деген сөз». Indian Express. 21 ақпан 2017. Алынған 21 ақпан 2017.
  157. ^ «Гомосексуалды тарту жақсы;» ЖОҚ «дегеніміз жоқ: Денсаулық сақтау министрлігі үнділік стереотиптерден жоғары тұр». Қаржылық экспресс. 21 ақпан 2017. Алынған 21 ақпан 2017.
  158. ^ Менон, Прия (2 маусым 2018). «Ченнайдағы онкүндік мақтаныш». The Times of India.
  159. ^ «ЛГБТ қоғамдастығы үшін еске түсіру үшін серуен - Times of India». The Times of India. 29 қазан 2017.
  160. ^ «Үндістан гейлердің құқығын қорғау туралы тарихи шешімді күтіп тұрғанда, қала өзінің алғашқы мақтаныш шеруін өткізеді». Washington Post. 5 қыркүйек 2018 жыл.
  161. ^ «27 қаңтардағы Сиккимдегі алғашқы Queer мақтаныш серуені». Бүгін солтүстік-шығыс. 4 қаңтар 2019.
  162. ^ Үндістан - IDAHOTB 2018 ел беті, 76 қылмысты өшіру
  163. ^ Бесанвалле, Джеймс (25 қазан 2018). «Үнді гей ерлерінің үштен бірі өздерінің гей екендігі туралы түсініктері жоқ әйелдерге үйленеді». Gay Star жаңалықтары.
  164. ^ «Тарихты қабылдап, әрі қарай жүру». Жаңа Үнді экспресі.
  165. ^ «Евнух депутат орын алады». BBC News. 6 наурыз 2000.
  166. ^ «Трансгендерлік белсенді Калки ДМК билетін іздейді».
  167. ^ Джайсанкар, С .; Рагунатан, А.В. «Трансгендер Калки сауалнама жарысында». Инду. Ченнай, Үндістан.
  168. ^ Альтер, Шарлотт (6 қаңтар 2015). «Үндістанның трансгендерлердің алғашқы мэрі сайланды». Уақыт.
  169. ^ «Үндістанның алғашқы трансгендерлік мэрі өз сөзімен». The Wall Street Journal. 7 қаңтар 2015 ж.
  170. ^ «Үндістанның орталық аймағында бірінші трансгендерлік әкім сайланды: БАҚ». Reuters. 5 қаңтар 2015 ж.
  171. ^ France-Presse, Agence (5 қаңтар 2015). «Трансгендер әйел Үндістанның Чхаттисгарх штатында аудан әкімі болып сайланды». қамқоршы.
  172. ^ IANS (9 маусым 2015). «Үндістандағы бірінші трансгендерлік колледж директоры жұмысын бастады». Business Standard Үндістан.
  173. ^ «Мадрас ХС-ның кішкене көмегімен Тамил Наду бірінші трансгендерлік полиция офицерін алады». Indian Express. 7 қараша 2015.
  174. ^ «Лок Адалат тарих жасайды, екі трансгендерлерді панель ретінде тағайындады». The Times of India. 12 ақпан 2017. Алынған 12 сәуір 2017.
  175. ^ «Үндістанның бірінші трансгендерлік судьясы Джойита Мондал өз қоғамына жұмыс тапқысы келеді». Жаңа Үнді экспресі.
  176. ^ «Ассам трансгендерлердің алғашқы судьясын алды». Экономикалық уақыт. Asian News International. 15 шілде 2018 жыл.
  177. ^ «Үндістандағы сайлаудың кезегі 2019». Оринам.
  178. ^ Нанда, Серена. Не Еркек, не Әйел: Үндістанның хижралары, б. хх. Канада: Wadsworth Publishing Company, 1999 ж
  179. ^ «Гопи Шанкар не үшін Арундхати Ройды Интерсекс қоғамдастығына шақыратынын оқыңыз». Үнді әйелдері Blog.Org. 24 қараша 2017. Алынған 3 ақпан 2018.
  180. ^ Уорн, Гарри Л .; Раза, Джамал (қыркүйек 2008). «Жыныстық дамудың бұзылуы (ДСД), оларды әртүрлі мәдениеттерде ұсыну және басқару». Эндокриндік және метаболикалық бұзылулар туралы шолулар. 9 (3): 227–236. CiteSeerX  10.1.1.469.9016. дои:10.1007 / s11154-008-9084-2. ISSN  1389-9155. PMID  18633712. S2CID  8897416.
  181. ^ Раджендран, Р; Харихаран, С (1995). «Оңтүстік Үндістандағы Интерсекс балаларының профилі». Үнді педиатриясы. 32 (6): 666–71. PMID  8613335.
  182. ^ Шарма, Радха (5 ақпан 2014). «Гуджараттағы жынысаралық операцияларда ата-ана ер баланы көреді». Times of India.
  183. ^ Гупта, Девендра; Шарма, Шилпа (2012). «Ерлерге кеш және босанған бүйрек үсті безінің гиперплазиясының 46 туа біткен гиперплазиясы бар науқастарға арналған еркек генитопластикасы». Үндістандық эндокринология және метаболизм журналы. 16 (6): 935–8. дои:10.4103/2230-8210.102994. ISSN  2230-8210. PMC  3510963. PMID  23226638.
  184. ^ Картикеян, Рагамалика (3 ақпан 2017). «Белсенділер туылған кезде интерсекстегі балаларды хирургиялық» түзету «дұрыс емес дейді, үкімет тыңдамайды». Жаңалықтар хаттамасы.
  185. ^ Калра, Санджай; Кульшрешта, Бинду; Унникришнан, Амбика Гопалакришнан (2012). «Біз Интерсекске көңіл бөлеміз: Пинки үшін, Санти және Анамика үшін». Үндістандық эндокринология және метаболизм журналы. 16 (6): 873–5. дои:10.4103/2230-8210.102980. ISSN  2230-8210. PMC  3510954. PMID  23226629.
  186. ^ «Азия ойындарының күміс жүлдегері, әйел жүгіруші әйел гендерлік тесттен өте алмады». International Herald Tribune. 18 желтоқсан 2006 ж.
  187. ^ «Үндістандық жүгіруші гендерлік тесттен өте алмады, медальдан айрылды». Sports.espn.go.com. 18 желтоқсан 2006 ж. Алынған 2 тамыз 2016.
  188. ^ «Шанти Дохадағы гендерлік тесттен өте алмады». Телеграф. Калькутта, Үндістан. 18 желтоқсан 2006 ж.
  189. ^ «Медициналық сарапшылар Пинки Праманиктің зорлауына күмәндануда». Times of India. 14 қараша 2012. Алынған 15 қараша 2012.
  190. ^ Спорттық арбитраж соты (2015 ж. Шілде). «CAS 2014 / A / 3759 Dutee Chand - Үндістанның жеңіл атлетика федерациясы (AFI) & Халықаралық жеңіл атлетика федерациясы (IAAF)» (PDF). Спорттық арбитраж соты. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 4 шілде 2017 ж. Алынған 3 ақпан 2018.
  191. ^ Жалпы M; Симпсон Дж; de la Chapelle A (4 тамыз 2016). «Олимпиадалық ойындар және спорттық секс-тағайындау». Джама. 316 (13): 1359–1360. дои:10.1001 / jama.2016.11850. ISSN  0098-7484. PMID  27490137.
  192. ^ «Мадурайдан Солтүстікке Intersex адам қатысады». Инду. 30 сәуір 2016 ж.
  193. ^ «3-ші жыныс Тамил Надудағы сұрау салуда жаңа чемпион алады - Times of India».
  194. ^ «Үндістан саясатындағы бірінші гендеркетер үміткерімен танысыңыз және түсініңіз». bodahub.com. 23 сәуір 2016. мұрағатталған түпнұсқа 15 сәуірде 2019 ж. Алынған 12 мамыр 2017.
  195. ^ «Бұл интернекс адам TN сауалнамаларына қатысады, 'ze' жыныстық азшылық туралы ойыңызды өзгерткісі келеді - News Minute». 24 сәуір 2016.
  196. ^ а б «ILGA / RIWI ЛГБТИ адамдарға қатысты ғаламдық қатынастарын зерттеу» (PDF). www.ilga.org. Халықаралық лесби, гей, бисексуал, транс және интерсекс қауымдастығы. 31 желтоқсан 2016.
  197. ^ «Жастар және сөз бостандығы». Экономист. 15 ақпан 2017.
  198. ^ «ILGA-RIWI ғаламдық қатынастарын зерттеу». igla.org. Халықаралық лесби, гей, бисексуал, транс және интерсекс қауымдастығы. Қазан 2017. мұрағатталған түпнұсқа 23 мамырда 2018 ж. Алынған 7 қыркүйек 2018.
  199. ^ 17 қазан, Шрея Рой Чодхури | TNN | Жаңартылды; 2015; Ист, 13:13. «IIT-D-де гейлер 72% үшін» қалыпты «| Дели жаңалықтары - Times of India». The Times of India. Алынған 17 тамыз 2019.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  200. ^ Үйде өсірілген. «Үндістандағы кампус ішіндегі LGBTQ қолдау топтары бар 8 мектеп пен колледж». homegrown.co.in. Алынған 17 тамыз 2019.
  201. ^ а б Рампал, Никхил (6 қыркүйек 2019). «377 бөлім мерейтойы: елдің жартысы бір жынысты қатынастарды әлі де мақұлдамайды». India Today.
  202. ^ Репортер, қызметкерлер (30 сәуір 2016). «Мадурайдан Солтүстікке Intersex адам қатысады». Инду.
  203. ^ «3-ші жыныс Тамил Надудағы сұрау салуда жаңа чемпион алады - Times of India».
  204. ^ «Интерсекске үміткер қудалауды айыптайды - Times of India».
  205. ^ «Бұл интернекс адам TN сауалнамаларына қатысады, 'ze' сіздің жыныстық азшылық туралы ойыңызды өзгерткісі келеді». 24 сәуір 2016.
  206. ^ а б «Үндістан соты маңызды шешімде гейлерді сексуалды заңдастырды.
  207. ^ а б «LGBTQ + құқықтарының жағдайы: Үндістанда дискриминацияға қарсы кодекс жоқ».
  208. ^ https://www.amu.ac.in/emp/studym/100000571.pdf
  209. ^ «Трансгендерлердің құқықтарын қорғау туралы Үндістанның жаңа заңы».
  210. ^ «Жоғарғы Сот некені мойындау үшін бір жынысты ерлі-зайыптылардың пікірлеріне орай Орталықтың ұстанымын сұрайды».
  211. ^ «Үйлене алмаймын, бірақ бір жыныстағы ерлі-зайыптылардың бірге тұруға құқығы бар: Уттараханд Жоғарғы соты».
  212. ^ а б «LGBTQIA + -ге қарсы дискриминациялық Үндістанның бала асырап алу саясаты, 20 миллион бала отбасысыз қалады».
  213. ^ «Үндістан армиясы ер адамдар заңды түрде басқа ер адамдармен жыныстық қатынасқа түсе алады деп алаңдайды».
  214. ^ «Трансгендерлер туралы заң Парламентте қабылданды».
  215. ^ «Үндістан соты трансгендерлерді үшінші жыныс деп таныды».
  216. ^ «Queer тобы Керала Жоғарғы Сотына конверсиялық терапияға тыйым салуға жүгінеді».
  217. ^ «Тамилнадқа жыныс мүшелеріне қажет емес операция жасауға тыйым салынды».
  218. ^ «Гомосексуализм бұзушылық емес, дейді үнді психиатрлық қоғамы».
  219. ^ «Үндістанның ЛГБТҚ RTI жауабына сәйкес ең ғажап себеппен қан тапсыра алмайды».