ЛГБТ құқығының оппозициясы - LGBT rights opposition

ЛГБТ құқығының оппозициясы деген оппозиция болып табылады заңды құқықтар, ұсынылған немесе қабылданған, үшін лесби, гей, қос жынысты, және трансгендер адамдар.

Ықпалды ұйымдар ЛГБТ құқықтары оппозиция заң шығаруға жиі қарсы тұрады бір жынысты неке қысқартуға бағытталған, дискриминацияға қарсы заңдардың қабылдануы ЛГБТ-ға қарсы дискриминация оның ішінде жұмыспен қамту және тұрғын үй саласында ЛГБТ кәмелетке толмағандарды қорғау үшін бұзақылыққа қарсы заңдарды қабылдау, бір жыныстық қатынастарды қылмыстық жауапкершіліктен босату және басқа ЛГБТ құқықтарымен байланысты заңдар. Бұл топтар көбінесе діни немесе әлеуметтік консервативті табиғатта. Мұндай қарсылық түрткі болуы мүмкін гомофобия, трансфобия, фанатизм, араздық,[1] дін, адамгершілік сенімдер, саяси идеология, немесе басқа себептер.

ЛГБТ құқығының қарсыластары қабылдауға қарсы болуы мүмкін заңдар азаматтық одақтар немесе серіктестіктер, ЛГБТ ата-ана және бала асырап алу, әскери қызмет, қол жетімділік репродуктивті технология, және кіру жынысты ауыстыру операциясы және гормондарды алмастыру терапиясы үшін трансгендер жеке адамдар.

Сәйкес Стэнфорд энциклопедиясы философия, "табиғи құқық теориясы гейлер мен лесбиянкаларды дифференциалды емдеу үшін ең кең таралған интеллектуалды қорғанысты ұсынады ».[2] Ғалым Dag Øistein Endsjø және Біріккен Ұлттар ЛГБТ құқықтары оппозициясының көпшілігінің негізінде діни сенім жатыр деп сендірді.[3]

Тарих

Бірінші ұйымдастырылған гейлер құқығын қорғау қозғалысы ХІХ ғасырдың аяғында Германияда пайда болды.[4]

1920 жылдары және 1930 жылдардың басында Берлин сияқты қалаларда ЛГБТ қауымдастықтары болды; Неміс-еврей сексологы Магнус Хиршфельд осы уақытта ЛГБТ құқықтарының ең танымал өкілдерінің бірі болды. 1933 жылы нацистік партия билікке келген кезде, партияның алғашқы әрекеттерінің бірі - Хиршфельдтің партиясын өртеу Institut für Sexualwissenschaft, онда көптеген әйгілі нацистер жыныстық мәселелерге байланысты емделді.[5] Бастапқыда гомосексуализмге төзімді Эрнст Ром және оның ізбасарлары, көптеген гей ерлер нацистік партиядан тазартылды Ұзын пышақтар түні және 175 бөлім. Заңдар қайтадан күшіне ене бастады, гейлер интернатқа кірді концлагерлер 1938 жылға қарай.[1 ескерту]

Астында Нацист Германияда ереже, ЛГБТ тұлғаларына құқықтарды жою екі тәсілмен қарастырылды. Қолданылмай қалған қолданыстағы заңдарды күшейту және күшейту арқылы ерлер гомосексуализмі қайтадан қылмыстық жауапкершілікке тартылды; гомосексуализм медициналық бұзылыс ретінде қарастырылды, бірақ гомосексуализмнің жиілігін төмендетуге бағытталған жеке деңгейден гөрі әлеуметтік деңгейде. Емдеу бағдарламасы болды евгеника, бастап зарарсыздандыру, содан кейін жұмыс істейтін адамдардың мәжбүрлі еңбек лагерьлерінде өлімге апаратын жүйесі және ақыр соңында медициналық ғалымдар жетілдірілген эвтаназия. Қозғалтқыш күші қабылданған сезімді жою болды деградация әртүрлі деңгейлерде - генетикалық, әлеуметтік, сәйкестілік және практика және қоғамдағы осындай генетикалық материалды жою. Бұл туралы Лифтон өзінің кітабында жазды Фашистік дәрігерлер:[6]

Германияның сотталғандығы туралы график 175-параграф. Масақ пайда болады Нацистік дәуір және 1969 жылы ішінара жойылғаннан кейін жұмыстан шығу.

[...] сексология және гомосексуализмді қорғау [...] аспектілері «жыныстық деградация, отбасының бұзылуы және лайықты нәрселердің бәрін жоғалту» аспектілері болды, және, сайып келгенде, неміс волкінің жойылуы. [...] медицина ұлттық емдеу миссиясына қосылуы керек еді, және нацистік дәрігерлердің іс жүзінде қандай болатыны туралы алдын-ала бейнесі болды: емші өлтірушіге айналды. [...] Стерилизация саясаты әрқашан биомедициналық көзқарастың терапевтік және регенеративті принциптерімен байланысты болды: «ұлттық денені тазартумен» және «ауру тұқым қуалайтын бейімділікті жоюмен». Стерилизация «жағымсыз эвгениканың» бір бөлігі болып саналды [...][7]

Холокостта өлген гейлердің саны басқалармен салыстырғанда өте аз болды деген пікір бар Холокост құрбандары және Германияның өзіне ғана қатысты, сотқа келген 50000 гей адамның 5000-нан 15000-ға дейінгі санына сүйене отырып[8][9][10] концлагерлерде аяқталды. Алайда сотқа келгендердің көпшілігі зарарсыздандыру / кастрациядан өтуге бағытталды (немесе ерікті); олар неміс қоғамындағы тарихи өзгеріске сәйкес (басқалардан басталатын) басқаларға қосылады Вестфал, және арқылы дамыды Крафт-Эбинг дейін Магнус Хиршфельд, гомосексуализм неврологиялық, эндокринологиялық немесе генетикалық негізге ие деп саналады), гомосексуализмді қылмыстық емес, медициналық мәселе ретінде қарастырды. Психиатрлар емдеген және сол арқылы болжамды адамдарды жою үшін T4 жобасына енгізілгендер медициналық бұзылулар қылмыскер ретінде қаралатындардың ставкаларында көрінбейді.

Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс, АҚШ гомосексуализмге төзімсіз болды,[11] бірақ көптеген гей ерлер мен лесбиянкалар әскери басқалармен кездескеннен кейін өздерінің гейлерін анықтауға шешім қабылдады.[12] Көптеген гей-барлар мен ауылдар құрылды, ал жалпы гей субмәдениет қалыптасты.[12] Бастапқыда Ұлыбританияда гейлер құқығын қорғауға арналған кампаниялар дами бастады.[13] 60-шы жылдардың аяғында гомосексуализм Ұлыбритания, Жаңа Зеландия, Австралия, Солтүстік Америка және Еуропа сияқты аудандарда декриминализациядан басталып, дәрігерліктен босатылды. жыныстық революция және психиатрияға қарсы қозғалыстар. Гейлер мен лесбиянкалар құқығына ұйымдасқан түрде қарсылық 1970 жылдары басталды.[14]

Қоғамдық пікір

Гомосексуализмге деген қоғамдық қатынастар әртүрлі мәдениеттерде және әртүрлі тарихи кезеңдерде, сондай-ақ жыныстық қатынасқа, белсенділікке және жалпы қарым-қатынасқа деген көзқарастар әртүрлі. Барлық мәдениеттердің өзіндік ерекшеліктері бар сәйкес және орынсыз жыныстық қатынасқа қатысты нормалар; кейбіреулері бір жынысты махаббат пен сексуалдылықты санкциялайды, ал басқалары мұндай әрекеттерді құптамайды.[15]

2007 жылғы Pew жаһандық қатынастар жобасына сәйкес «Батыс Еуропа мен Американың көп бөлігінде гомосексуализмге деген төзімділік кең таралған. Алайда, АҚШ, Жапония, Оңтүстік Корея және Израиль бұл мәселеде басқа бай мемлекеттерден бөлек тұрады; осы елдердің әрқайсысы, сауалнамаға қатысқандардың жартысынан азы гомосексуализмді қоғам қабылдауы керек дейді. Сонымен бірге Африканың, Азия мен Таяу Шығыстың көпшілігінде гомосексуализмге төзімділік аз ».[16]

Алайда, 2012 ж CNN сауалнама көрсеткендей, американдықтардың көп бөлігі гомосексуалдар құқығын қолдайды, мысалы, бір жыныстағы неке.[17] 2015 жылдың соңында жапондықтар арасында жүргізілген сауалнама нәтижесінде көпшілік бір жынысты некені қолдайтындығы анықталды.[18]

Қарсыласудың діни себептері

Көптеген діндер, соның ішінде шығыс және Ибраһимдік сенімдерге жататындар гомосексуализмді қолдамайды. Евангелиялық христиандық,[19] Католицизм,[20] Мормонизм,[21]Православиелік иудаизм,[22]және Ислам[23] гомосексуалды жыныстық қатынасты а күнә және оның қоғамда қолданылуы мен қабылдануы адамгершілік нормаларын әлсіретеді деп санайды.

Христиан оппозициясы

Өту жолдары Ескі өсиет адамға «әйелдермен бірге адамдармен бірге жатуға» тыйым салатын[2 ескерту] және тарихы Содом және Гоморра тарихи айыптау ретінде түсіндірілді содомия. Бірнеше Полин ерлер мен әйелдердің гомосексуализміне қарсы үзінділер келтірілген.[3 ескерту] Гомосексуализмге қатысты консервативті ұстанымды ұстанатын христиандар осы үзінділерді Құдай бір жынысты жыныстық қатынасқа қарсы деген сеніммен қолдайды, ал либералды позицияны ұстанатын христиандар дәл осы үзінділер зорлау немесе зорлық-зомбылық сияқты нақты жағдайларға қатысты деп санайды. және гомосексуализм емес.[24] Ірі христиандық орган Католик шіркеуі, гомосексуалды әрекеттерді «өте күнәлі» және «ішкі тәртіпсіз» деп айыптайды. Екінші үлкен христиандық орган Шығыс православие шіркеуі, сондай-ақ көптеген конфессиялар сияқты гомосексуалды мінез-құлықты айыптайды Протестантизм.

Ислам оппозициясы

Содоми көп жағдайда тыйым салынған және қылмыстық болып саналады Ислам елдері, сәйкес Шариғат заң, және ресми түрде өлім жазасы жылы Сауд Арабиясы, Біріккен Араб Әмірліктері, Иран, Мавритания, Нигерия, Судан және Йемен.[25][26]

Ол бұрын өлім жазасын қолданған Ауғанстан астында Талибан.[27] Жылы Египет, ашық гейлер жалпыға ортақ моральдық заңдар бойынша жауапқа тартылды.[4 ескерту] Екінші жағынан, гомосексуализм Түркияда 1858 жылдан бастап заңды болды.[28]

Сауд Арабиясында гомосексуализм үшін ең жоғары жаза - бұл көпшілік алдында өлім жазасына кесу, бірақ үкімет басқа жазаларды қолданады - мысалы, айыппұлдар, түрмеге қамау және жалауша - егер ЛГБТ тұлғалары мемлекеттік билікке араласу арқылы қиындық тудырады деп санамаса, балама ретінде ЛГБТ қоғамдық қозғалыстар.[29] Иран гомосексуализм үшін ең көп санды азаматтарын жазалайтын ел шығар. 1979 жылдан бастап Ислам революциясы Иранда Иран үкіметі гомосексуализмге айыпталған 4000-нан астам адамды өлім жазасына кесті.[30] Гомосексуализм арасында кең таралған болса да Пуштун этникалық тобы Ауғанстанның оңтүстігінде,[31] Талибан құлағаннан кейін гомосексуализм ауыр қылмыстан айыппұл, түрмеге кесу және қырағылық зорлық-зомбылық.[дәйексөз қажет ]

Сияқты халықаралық құқық қорғау ұйымдарының көпшілігі Human Rights Watch және Халықаралық амнистия, ересектердің келісім беруі арасындағы гомосексуалдық қатынастарды қылмысқа айналдыратын заңдарды айыптайды. Мұсылман халықтары мұндай заңдар ислам ахлақтары мен ізгіліктерін сақтау үшін қажет деп талап етеді. Мұсылман тұрғындарының көпшілігі бар халықтардың ішінде Ливан мен Тунисте ғана гомосексуализмді заңдастыруға тырысатын ұйымдар бар.[32]

Үндістан мен Шығыс Азияның діни оппозициясы

Арасында Үндістанда пайда болған діндер, оның ішінде Индуизм, Буддизм, Джайнизм және Сикхизм, гомосексуализм туралы ілімдер Ибраһимнің дәстүрлеріне қарағанда анағұрлым айқын емес. Авраамдық діндерден айырмашылығы, гомосексуализм индуизм философиясында «күнә» емес.[33] және Далай-Лама ерлер мен әйелдердің қарым-қатынасы бір жыныстық қатынастарды айыптамай-ақ, жаратылысымен жасалады деп мәлімдеді.[34] Араванға сиыну сияқты гендерлік ғибадатханалар индуизмдегі гетеронормативті емес әртүрлі жергілікті гендерлік және сексуалдылықты атап өтуге арналған.[35] 2005 жылы Бас діни қызметкер Акал Тахт біржынысты некелерді айыптады.[36][37] Индуизм әртүрлі, әр түрлі SOGIESC қауымдастықтарының адамдарға үйленуіне мүмкіндік беретін жоғары басқару органы жоқ, индустриалды неке заңына сәйкес 1951 ж.[38]
.[39][40]

Сайентолог оппозициясы

Сайентологияның негізін қалаушы Л.Рон Хаббард гомосексуализмді психикалық ауру және парафилия (ол кезде «жыныстық бұзушылық» деп аталады), оның көзқарасын қолдау үшін заманауи психиатриялық және психологиялық оқулықтарға сілтеме жасайды.[41] Гейлер 1.1 деп тағайындалады. Хаббардта эмоционалды тонус шкаласы және Хаббард қоғамды «жыныстық бұзушылық» (гомосексуализмді қоса алғанда) мәселесімен айналысуға шақырды, оны «егер адам азғындық пен балаларды қорлауды тоқтатқысы келсе, өмірлік маңызы бар» деп атады. Жылы Тіршілік туралы ғылым, ол: «Мұндай адамдарды қоғамнан мүмкіндігінше тезірек алу керек және біркелкі институттандыру керек, өйткені бұл жерде азғындықтың жұқпалы деңгейі және этиканың жойылуы; міне құпия полиция ұйымдары өздерінің лас операциялары үшін пайдаланатын жем ».[42]

2004 жылғы мақала Санкт-Петербург Таймс шіркеу неке ер мен әйел арасындағы одақ ретінде анықталады деп хабарлады.[43] Келесі жылы, шіркеудің гомосексуализмге қатысты ұстанымы туралы сұраққа жауап ретінде Саентология шіркеуі: «Сайентология шіркеуі жыныстық қатынасқа бейім емес» деп мәлімдеді.[44]

Денсаулық

2009 жылы Ұлыбританияда жүргізілген зерттеулердің жүйелі шолуы лесбияндық, гей, бисексуалды және трансгендерлердің денсаулығы туралы жалпы қорытынды жасауға болатын шектеулі дәлелдердің бар екендігін көрсетті, өйткені эпидемиологиялық зерттеулер жыныстық қатынасты мәліметтер жинау факторы ретінде қарастырмаған.[45] Шолу нәтижелері бойынша, Ұлыбританияда жүргізілген зерттеулерден ЛГБТ адамдары мен жалпы халық арасындағы денсаулықтың негізгі проблемалары бойынша айырмашылықтар жоқ екендігі анықталды, дегенмен ЛГБТ адамдардың жалпы денсаулығы нашар болып көрінеді, бірақ кең таралған және негізгі аурулар туралы нақты ақпарат жоқ, қатерлі ісік немесе ұзақ мерзімді денсаулық.[45] Зерттеулер жас кезінен бастап кездесетін мәселелерге, мысалы, ЛГБТ-ны қорқыту, шабуылдау және дискриминациялау мақсатына бағыттау сияқты депрессияға, суицидке және ересек жастағы психикалық денсаулықтың басқа мәселелеріне ықпал етеді.[46] Бір зерттеуші мектептердегі бұзақылықтың ұзақ мерзімді салдарын қарастырды,[47][48] және әлеуметтік зерттеуші ЛГБТ адамдарының денсаулықты қорғаудағы кемсітушілік тәжірибесін сезіну тәсіліне және оның әсеріне назар аударды.[49]

Кейбір ЛГБТ белсенділері өсіп келе жатқан ЛГБТ тәжірибесі ересек жаста психикалық денсаулық мәселелеріне ықпал етеді және ересектердің тиісті медициналық көмекке қол жеткізудегі кедергілер денсаулықтың нашарлауына ықпал етеді деп сендіреді; олар ЛГБТ құқықтарын қорғау денсаулық сақтау проблемаларының ықтимал дамуын азайту және денсаулық сақтау ресурстарына қол жетімділікті қамтамасыз ету үшін қажет деп санайды. 2009 жылы канадалық ЛГБТ белсенділері ЛГБТ канадалықтардың денсаулығына қатысты мәселелерді үкімет назардан тыс қалдырады деп шағым түсірді, оны ЛГБТ адамдарының адам құқығын бұзумен теңестірді. Шағымда белсенділер ЛГБТ адамдарының өмір сүру жасының орташа ұзақтығынан 20 жасқа аз екенін, онкологиялық және ВИЧ-ке шалдығу жағдайлары, суицид, алкоголизм және есірткіні тұтыну деңгейі жоғарылағанын атап өтті.[50]

Әр түрлі елдердегі оппозиция

Беларуссия

2014 ж. Жасаған есебі Біріккен Корольдігі, 2010–2015 жылдардағы консервативті және либерал-демократиялық коалициялық үкімет тұсында ЛГБТ емдеу мәселесі көтерілді Беларуссия:

ЛГБТ қауымдастығы 2013 жылы [Беларуссия] режимінің қысымына ұшырады. Әділет министрлігі ЛГБТ топтарын тіркеуден бас тартты, ал ЛГБТ қауымдастығының мүшелері үнемі қауіпсіздік күштерінің нысанасына алынып, жауап алуға алынды. Билік оларды әріптестеріне, отбасыларына немесе достарына жыныстық бағдарлары туралы хабарлау арқылы оларды стигиямен қорқытты. Минск пен Витебскідегі гей-клубтарға рейд жүргізіліп, жиналғандар видеоға түсіріліп, олардың мәліметтері жиналды. Содан кейін клубтар жабылды.Минскідегі гей-мақтаныш апталығын іс-шаралар өткізілуі керек орындар иелерін соңғы минуттарда шегінуге мәжбүр еткен билік бұзды. Болған оқиғаларды полиция рейдке жіберді, ал қала бойынша шеру туралы өтінішті билік қабылдамады.

— «ЛГБТ құқықтары», Корпоративтік есеп: Беларуссия - алаңдаушылық білдіретін ел, (Ұлыбритания) Шетелдік және достастық ведомствосы, Қазан 2014)[51]

Малайзия

2018 жылы Малайзияның ЛГБТ-лары үкіметтің күшімен кесілді.[52]

Үндістан

6 қазан 1860 жылы содомияға тыйым салынды Үндістан Үндістан Қылмыстық кодексінің 377 бөліміне сәйкес.[53] Бұл 2009 жылы Дели Жоғарғы Сотымен конституциялық емес деп танылды, бірақ 2013 жылдың 11 желтоқсанында Жоғарғы Соттың қаулысымен қайта расталды.[54]Жоғарғы Сот оны 2018 жылдың 6 қыркүйегінде қайтадан заңдастырды.[дәйексөз қажет ]

Польша

Қарсыласу Польшадағы ЛГБТ құқықтары негізінен үкім сияқты оңшыл саясаттан туындайды Заң және әділеттілік кеш, және Польшадағы католик шіркеуі, онда поляктардың көпшілігі мүше. Сәйкес ILGA-Еуропа 2020 жылғы есеп, Польша ЛГБТ құқықтары бойынша Еуропалық Одақ елдерінің ішіндегі ең төменгі орында. Кейбір сауалнамаларға сәйкес, ЛГБТ құқықтарына қарсы тұру азая бастады, оны қолдайды азаматтық серіктестіктер 2017 жылы 52% -дан 2019 жылы 60% -ға дейін көтерілді. Гомосексуализмді қоғамға қабылдауға болмайды деген поляктардың саны 2001 жылы 41% -дан 2019 жылы 24% -ға дейін төмендеді.[55][56]

Ресей

Мәскеудегі ЛГБТ белсенділері, 2 наурыз 2013 жыл

ЛГБТ құқықтары қозғалысына қарсылық басым Ресей ішінде, соның ішінде Кремль. Президент Владимир Путин 2012 жылы ЛГБТ мәселелері бойынша білім беруді қылмыстық деп санайтын заңдар шығарды «гейлерді насихаттау Бұл кәмелетке толмағандарға гомосексуализмнің қалыпты немесе табиғи екенін айтуға тыйым салды.[57] Бұған АҚШ пен Батыс Еуропадағы көптеген қоғам мүшелері бар кейбір Батыс елдері қарсы болды бойкот туралы 2014 жылғы қысқы Олимпиада жылы Сочи. Алайда президент Путин барлық спортшылардың жыныстық қатынастарына қарамастан құрметтелетініне сендірді[58] және бұл жағдайда ешқандай бойкот болған жоқ.[59]

Қабылданған заң Ресейдің ЛГБТ қауымдастығын «стигматирленген шеткі топтан толыққанды топқа айналдыру» деп сипатталды мемлекет жаулары », және бірнеше гейлерге қарсы зорлық-зомбылықтың толқынына үлкен үлес қосушы ретінде сипатталды неонацистік ұйымдар (мысалы Педофилияны басып алыңыз ), Интернеттегі гей-жасөспірімдерге бағытталған және олармен кездесіп, өздерінің ЛГБТ жасөспірімдеріне қарсы шабуыл әрекеттерін YouTube сайтына орналастырған, тіпті Ресейде бірнеше ЛГБТ жасөспірімдерінің өліміне әкеп соқтырған, олар өкімет сирек тергеуге алып, оларды «қоғамның күнәларымен күресетін азаматтық қозғалыстар».[57]

Біріккен Корольдігі

1988 жылы Консервативті партия, кім болды сол кездегі үкіметте, қабылданды 28 бөлім онда көрсетілген жергілікті билік «гомосексуализмді әдейі насихаттамауы немесе гомосексуализмді насихаттау мақсатында материал жарияламауы» керек күтіп ұсталған мектептер гей ата-аналары бар отбасыларды «жасанды отбасылық қарым-қатынаста» деп сипаттай отырып, «гомосексуализмнің қолайлы екендігі туралы оқуды [...] насихаттамауы» керек.[60] Мектептерде жыныстық қатынас туралы ақпараттың алдын-алудың тиімділігі туралы зерттеулер құрдастарының гомофобиялық қорқыту деңгейінің жоғарылауымен, сондай-ақ өздерінің жыныстық қатынастарымен келісуге тырысқан ЛГБТ адамдарындағы депрессия мен суицидтің жиілеуімен сәйкестікті көрсетті.[61] 1987 жылы Тэтчер сонымен қатар «қатты солақай білім беру органдары мен экстремистік мұғалімдер» жас ұрпаққа «саяси ұрандар», «нәсілшілдікке қарсы математиканы» үйретіп, оқушыларына «гей болуға« ажырамас құқығы бар »екенін айтып, халықты сіңіріп жатыр деп жариялады. «дәстүрлі адамгершілік құндылықтарды құрметтеуге үйретуден» гөрі.[62] Содан кейін ол «бұл балалардың барлығы өмірдің дұрыс басталуы үшін алданып жатыр, иә алданған!»[62]

2003 жылы, кейінірек премьер-министр сияқты әлеуметтік либералды консерваторлардың қарсылығына қарамастан Дэвид Кэмерон,[63] 28-бөлімнің күші жойылды Еңбек үкіметі астында Тони Блэр.[64]

2009 жылы маусымда Кэмерон 2010 жылғы жалпы сайлауға үгіт жүргізіп жатқанда, өзінің партиясының заңды енгізгені үшін ресми түрде кешірім сұрады, бұл оның қателік екенін және гейлерді қорлады деп мәлімдеді.[65][66]

2013 жылы, бір жынысты неке Кэмеронның премьер-министрлігі кезінде заңдастырылды,[67] Кэмерон оны «алға басқан маңызды қадам» деп сипаттап, «гейлердің де үйлене алуы дұрыс» деп ойлады.[68]

2010 жылдан бастап Ұлыбританияда ЛГБТ теңдігіне қарсы ең үлкен дауыс шықты Англия шіркеуі бір жынысты неке мәселесі бойынша. Еңбек 2005 жылы бір жынысты ерлі-зайыптылардың азаматтық серіктестікке түсу мүмкіндігін қабылдады, бірақ олар шіркеуде орын ала алмады немесе «неке» деп атала алмады. Англия шіркеуі сол кездегі коалициялық үкіметтің жоспарларын (бұл үкімет 2015 жылдың мамырында аяқталды) мұны «толық неке құқығына» дейін кеңейтуге қарсы болды.[69]

The Ұлыбритания ұлттық партиясы өзінің платформасын қылмыстық жазаланудан кеңейтуге ауыстырды 28 бөлім -стиль заңнамасы, яғни гомосексуализмді бұқаралық ақпарат құралдарында жағымды бейнелеуге тыйым салу.[70] 1999 жылы Адмирал Дункан паб, гей-бар Лондон Келіңіздер Сохо, бұрынғы террористік кампанияның бір бөлігі ретінде нысанаға алынды Ұлттық социалистік қозғалыс және Ұлыбритания ұлттық партиясы (BNP) мүшесі, Дэвид Копленд; Пабта жарылған тырнақ бомбасы салдарынан үш адам қаза тапты, жетпіс адам мүгедек болды немесе жарақат алды.[71]

АҚШ

Тарих

1950 жж АҚШ, ашық гомосексуализм тыйым салынған. Әрбір штаттағы заң шығарушылар бұған дейін гомосексуалды мінез-құлыққа қарсы заңдар қабылдаған, ең бастысы содомияға қарсы заңдар. Кезінде Қырғи қабақ соғыс саясаткерлер гомосексуалистерді ұлттық қауіпсіздік пен патриотизмге нұқсан келтіретін «диверстер» деп жиі сипаттайды және оларды сипаттайды Коммунистік жанашырлар немесе коммунист Бесінші баған. Кезінде Лавандадан қорқу, Джозеф Маккарти ретінде гомосексуализмді айыптауды қолданды жағу тактикасы.[72] Сенатор Кеннет Верри деп қорқады Иосиф Сталин бастап билікте тұрған гомосексуалдардың тізімін алды Адольф Гитлер ол Сталинді бұл адамдарды АҚШ-қа қарсы Кеңес өкіметі үшін жұмыс істеуге шантаж жасау үшін пайдаланғысы келді деп санады.[73] Ішінде 1950 есеп Сенаттың «Гомосексуалдарды және басқа жыныстық бұзақыларды үкіметке жұмысқа орналастыру» деп аталатын кіші комитеті «азғындық шантаж жасаушыларға оңай олжа болып табылады ... Бұл барлау агенттіктері арасында әлемдегі тыңшылық ұйымдары сексуалдық бұзақылар деп санайтыны шындық. құпия материалдарды иелену немесе оларға қысым көрсетуге болатын негізгі нысандарға қол жеткізу. « Сонымен қатар, есеп қауіпсіздікке негізделген гомосексуалдарды мемлекеттік жұмысқа орналасуға жарамсыз деп тапты, өйткені «ашық түрде бұрмаланушылық әрекеттер жасайтындарда қалыпты адамдардың эмоционалды тұрақтылығы жоқ. Сонымен қатар, жалған пікірлер беру туралы тұжырымдаманы дәлелдейтін көптеген дәлелдер бар жыныстық бұрмалаушылық әрекеттері жеке тұлғаның моральдық талшықтарын жауапкершілік дәрежесіне сәйкес келмейтін дәрежеде әлсіретеді ».[74] Маккарти және Рой Кон Шетелдік державаларға қарағанда шантаж құралы ретінде американдық гей саясаткерлерінің құпияларын жиі қолданды.[75]

Анита Брайант ұйымдастырылған Біздің балаларды құтқарыңыз, негізінде кемсітушілікке тыйым салатын заңнамаға қарсы кең таралған науқан жыныстық бағдар жылы Майами-Дейд округы, Флорида. Топ гейлердің «жалдау «немесе» балаларды қорлау «оларды гейге айналдыру үшін. Брайант» Ана ретінде мен гомосексуалистердің балаларды биологиялық жолмен көбейте алмайтынын білемін; сондықтан олар біздің балаларды жалдауы керек »және« егер гейлерге құқық берілсе, келесіде біз жезөкшелер мен Сент-Бернардспен бірге тұратын адамдарға және тырнақ шегушілерге құқық беруіміз керек »деп мәлімдеді.[76] Брайант науқаны кейбір қалалық дискриминацияға қарсы заңдардың күшін жоюда жетістікке жетті және басқа азаматтардың бастамаларын ұсынды, мысалы Калифорниядағы бюллетеньге қатысты сұрақ орындалмады гейлерге немесе гейлердің құқығын қолдаушыларға қоғамдық оқытушылық жұмыспен айналысуға тыйым салуға арналған. Брайанттың науқаны кең қарсылықты туғызды және бойкоттар оны оны бизнестен алып тастады және оның беделін түсірді.

1970 жылдардың аяғынан бастап кейбіреулер Консервативті христиан сияқты ұйымдар Christian Broadcasting Network, Отбасыңызға назар аударыңыз, Америкаға қатысты әйелдер, Американдық отбасы қауымдастығы және Христиан коалициясы сияқты оңшыл христиандардың жек көретін топтарының арасында Вестборо баптисттік шіркеуі, ЛГБТ құқықтарына қарсы болды.

АҚШ қоғамдық пікірі

70-ші жылдардың соңынан бастап қоғамдық пікір гомосексуализмді және гейлер мен лесбиянкалар үшін тең құқықты қабылдауды күшейтті. Gallup сауалнамасына сәйкес, ересектер арасындағы келісім бойынша бір жынысты қатынастар заңды болуы керек деп санайтын американдықтардың пайызы 1977 жылғы 43% -дан 2007 жылы 59% -ға дейін өсті.[77] 1977 жылы американдықтардың 56% -ы гейлерге жұмыс мүмкіндігі тұрғысынан тең құқықтар беру керек деп ойлады. 2007 жылғы жағдай бойынша, бұл 89% -ға дейін өсті.[77] 1982 жылы 34% гомосексуализмді «қолайлы баламалы өмір салты» деп санау керек деп ойлады. 2007 жылғы жағдай бойынша, бұл 54% құрайды.[77] 1997 жылы американдықтардың 27% -ы осылай ойлады бір жынысты некелер заңды күші болуы керек. Бұл сан 2007 жылғы жағдай бойынша 46% құрайды. 1977 жылы американдықтардың 13% -ы жыныстық бағдар «адам туа біткен нәрсе» деп ойлады; 2007 жылғы жағдай бойынша, бұл пайыз 42% дейін өсті.[77] 2013 жылы жүргізілген сауалнама американдықтардың 58% -ның бір жынысты некені заңды мойындауын қолдайтын рекордтық көрсеткішін көрсетті.[78][79] 2015 жылдың сәуірінде Washington Post-ABC News сауалнамасы көрсеткендей, американдықтардың 61% -ы бір жынысты некені қолдайды және осындай үлес штат бойынша заңдастыруға қарсы.[80]

Көптеген зерттеулер гомосексуализмді қабылдау мен мақұлдамаудың таралуын зерттеді және әр түрлі демографиялық, психологиялық және әлеуметтік айнымалылармен корреляцияны анықтады. Мысалы, зерттеулер (негізінен АҚШ-та жүргізілген) гомосексуализмге деген оң көзқарастары бар гетеросексуалдардың діни емес, саяси тұрғыдан либералды немесе қалыпты, жас, әйел адамдармен тығыз байланысқа түсетінін анықтады. ашық түрде гей ерлер мен лесбиянкалар.[81] Сондай-ақ олардың басқа азшылық топтарына оң көзқарастары болуы ықтимал[82] және дәстүрлі гендерлік рөлдерді қолдау мүмкіндігі аз.[83]

Америка Құрама Штаттарының Қарулы Күштері

Гомосексуалдық белсенділік Америка Құрама Штаттарының Қарулы Күштерінен шығарылуға себеп болды, дегенмен бұл 1920 жылға дейін кодификацияланбаған.[84] «»Сұрама, айтпа «(DADT) саясаты 1994 жылы басталды, әскерилерден олардың жыныстық ориентациясы туралы сұрақ қоюға тыйым салды, бірақ әскери қызметшілерге тыйым салуды сақтады шығу. Гомосексуалдарға тыйым салу президенттің шешімімен 2010 жылдың желтоқсанында алынып тасталды Барак Обама.[85]

Тіпті бұрын DADT құрылды, гейлерге рұқсат беруді жақтаушылар ашық түрде қызмет ету деп те атап өтті бірліктің үйлесімділігі болған кезде моральға да әсер етпеді Ұлыбритания гейлерді әскери қызметке қабылдады. Осыған ұқсас салыстыру афроамерикандықтар мен әйелдерді әскери қызметке қабылдаған кезде жағымсыз салдардың болмауына қатысты жасалған.[86]

Американың скауттары

The Американың скауттары гейлер мен бисексуалдарды ұйымнан шығарады, бұл әдетте скаут мастерлер үшін, сонымен қатар жетекші лауазымдардағы скауттар үшін шығарылады. Олардың негіздемесі - гомосексуализм әдепсіз және скауттардан белгілі болады деп күтілуде адамгершілік сияқты стандарттар мен құндылықтар Скаут анты және Скауттар туралы заң ұлдардың «моральдық жағынан түзу» болуын талап етеді.[87] Boy Scout ұйымы олардың саясатын әділетсіз деп санамайды дискриминациялық «Керісінше, құндылықтардың әртүрлілігіне төзімділік өз құндылықтарынан бас тартуды қажет етпейді» деп өз саясатын қорғайды.[88]

2000 жылы Америка Құрама Штаттарының Жоғарғы соты жылы басқарды Американың скауттары Дейлге қарсы Американың бойкауттары а жеке ұйым және осыған байланысты мүшелік ережелерін өзі шеше алады.[89] Ұйымды саясатты өзгертуге көндіруге немесе жергілікті тараулардың өздері шешім қабылдауға мүмкіндік беруге тырысу қозғалысы әлі де бар.[90]

2005 жылы АҚШ Конгресі өтті Біздің скауттар туралы заңға қолдау көрсетіңіз талап ететін BSA-ны кемсітушілікке қарсы заңдардан босату туралы 2005 ж Қорғаныс бөлімі барлаушыларды қолдау Джембори (осылайша бұған тыйым салатын Федералдық соттың тиімсіз бұйрығын шығару конституциялық емес діннің орнығуы ережелерін бұза отырып Бірінші түзету ) және талап ету мемлекет немесе жергілікті қауымдастықтарды дамыту блогынан грант ақшасын алатын жергілікті басқару органдары Тұрғын үй және қала құрылысы бөлімі БСА-ның өз ғимаратында немесе меншігінде жиналыстар өткізуіне рұқсат беру.[91]

BSA өзінің қаржыландыруы мен қолдауының көп бөлігін діни топтардан алады гейлер құқығын қорғау қозғалысы.[92] Кейбір BSA жергілікті кеңестері мұны тапты Біріккен жол БСА-ның жыныстық бағдар ұстанымын ұстанғандықтан, муниципалитеттер, мектеп аудандары және бизнесті қолдау мен қаржыландыру азайтылды.[93] Қаржыландыруды жалғастыру үшін Нью-Джерси сияқты жергілікті кеңестер BSA Ұлттық кеңесінің саясатына қайшы келетін дискриминациясыз келісімдерге қол қойды.[94][95] Сияқты басқа ашық ауада бағытталған, жастарға негізделген ұйымдар 4-H клуб және АҚШ скауттары жыныстық бағдар бойынша кемсітуге болмайды.

Скауттардың ұйымдары бар көптеген елдерде гомосексуализм скауттық құндылықтарға сәйкес келмейді деп саналмайды, ал гейлер белсенділіктен тыс қалмайды;[96] бұған Біріккен Корольдігі скаутинг негізін қалаған Баден-Пауэлл.

2015 жылдың шілдесінде Бой Скауттардың атқарушы кеңесі ересек гейлер болған ересек көшбасшыларға тыйым салуды тоқтату үшін дауыс берді.[97]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Қараңыз Фашистік Германия мен Холокосттағы гомосексуалдарды қудалау.
  2. ^ Леуіліктер 18:22 және Леуіліктер 20:13 (KJV).
  3. ^ Римдіктерге 1: 25-28 - бұл көбінесе әйел гомосексуализм туралы Киелі кітаптағы жалғыз анық сілтеме болып саналады.
  4. ^ Қараңыз: Каир 52.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ромер және Эванс, 517 АҚШ 620 (1996).
  2. ^ Пикетт, Брент (2020). «Гомосексуализм». Философияның Стэнфорд энциклопедиясы. Метафизиканы зерттеу зертханасы, Стэнфорд университеті. Алынған 25 тамыз 2020.
  3. ^ Endsjø, Dag Øistein (2020). «Керісінше? Діни сенім бостандығы ЛГБТ құқықтарын қалай қорғай алады». Халықаралық адам құқықтары журналы: 1–20. дои:10.1080/13642987.2020.1763961. ЛГБТ құқықтарына қарсылықтардың көпшілігінің негізінде діни нанымдардың жатқандығы - бұл жалпыға белгілі факт. 2017 жылы БҰҰ-ның дін немесе сенім бостандығы жөніндегі арнайы баяндамашысы атап өткендей,

    дінге «ресми» немесе артықшылықты мәртебе берілген жекелеген мемлекеттерде жеке адамдардың - әсіресе әйелдердің, діни азшылықтардың және ЛГБТИ қауымдастығының мүшелерінің - басқа да негізгі құқықтары барабар шектеулерге ұшырайды немесе мемлекет міндетті түрде қадағалау нәтижесінде санкциялар қаупімен қозғалады. -жалпы діни православие.

  4. ^ «Сексология архиві». hu-berlin.de. Архивтелген түпнұсқа 2008-07-09.
  5. ^ «1933 жылы Германияның тағдырын өз қолына алған адамдардың он пайызы емес, жыныстық қатынасқа қалыпты» Людвиг Л. Ленц, Сексологтың естеліктері (Нью-Йорк: 1954) 429 б., Эрвин Хэберлдің «Свастика, қызғылт үшбұрыш және сары жұлдыз - фашистік Германияда сексологияны жою және гомосексуалдарды қудалау» атты еңбегінде келтірілген, Сексуалды зерттеулер журналы, т. 17, жоқ. 3 (1981 ж. Тамыз), 270–287 бб. «Мұрағатталған көшірме». Түпнұсқадан мұрағатталған 2010-04-16. Алынған 2010-04-14.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме) CS1 maint: BOT: түпнұсқа-url күйі белгісіз (сілтеме)
  6. ^ Лифтон, Роберт (1986). «Нацистік дәрігерлер: медициналық өлтіру және геноцид психологиясы». Негізгі кітаптар. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  7. ^ «Lifton 'нацистік дәрігерлері б.42». holocaust-history.org.
  8. ^ «Гомосексуалистерді нацистік қудалау» 1933–1945 жж.. Ushmm.org. Алынған 21 тамыз 2013.
  9. ^ «Гомосексуалдар - Холокост мұғалімдерінің ресурстық орталығы». Holocaust-trc.org. Алынған 21 тамыз 2013.
  10. ^ «Холокосттың еврей емес құрбандары: 5 миллион адам жиі ұмытылады». holocaustforgotten.com. 1 қыркүйек 1939. Алынған 21 тамыз 2013.
  11. ^ Майкл Кларман: Шкафтан құрбандық үстеліне: соттар, реакция және бір жынысты некеге күрес. Оксфорд университетінің баспасы, 2013 ж.
  12. ^ а б «Гейлер құқығын қорғау қозғалысының маңызды кезеңдері». infoplease.com. Houghton Miffin компаниясы. Алынған 14 ақпан 2015.
  13. ^ «1957: гомосексуализм» қылмыс болмауы керек'". news.bbc.co.uk. BBC. Алынған 14 ақпан 2015.
  14. ^ Джером Химмельштейн, б. 97; Рухани соғыс: діни құқық саясаты, б.49–50, Сара Даймонд, South End Press, Бостон, MA
  15. ^ Мюррей, Стивен О. Гомосексуализм, Чикаго университеті 2000 ж
  16. ^ «Әлем жұртшылығы жаһандық сауданы қолдайды - бірақ иммиграция емес» (PDF). pewglobal.org. Pew Global Attitude жобасы. 4 қазан 2007. мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 5 ақпан 2015 ж. Алынған 14 ақпан 2015.
  17. ^ «CNN сауалнамасы: американдықтардың гей-қауымдастыққа деген көзқарасы өзгеруде». politticker.blogs.cnn.com. 6 маусым 2012 ж. Алынған 21 тамыз 2013.
  18. ^ «Жаңа сауалнама жапондықтардың көпшілігі некенің теңдігін қолдайтынын көрсетті». 29 қараша 2015. Алынған 22 қараша 2016.
  19. ^ Штраус, Леман, Литт.Д., Ф.Р.Г.С. «Гомосексуализм: христиан перспективасы».
  20. ^ «Рим католиктері және гомосексуализм», Онтарио діни толеранттылық жөніндегі кеңесшілер (2006)
  21. ^ «Ұрпақты болу және тазалық туралы оқыту: гомосексуализм», Иса-Мәсіхтің соңғы күндердегі қасиетті шіркеуі. Үй және отбасы.
  22. ^ Шафран, раввин Ави. «Еврей заңы: неке мәселелері». Еврей заңының түсіндірмесі: халачаны, еврей мәселелерін және зайырлы құқықты зерттеу.
  23. ^ «Ислам және гомосексуализм», Онтарио діни толеранттылық жөніндегі кеңесшілер (2005).
  24. ^ «Гомосексуализм туралы Киелі кітапта не айтылады және не айтылады». Religioustolerance.org. Алынған 14 шілде 2015.
  25. ^ «Дүниежүзілік өлім жазасына қарсы күн». ilga.org. ILGA файлдары. 10 қазан 2007. мұрағатталған түпнұсқа 2009 жылғы 29 қазанда. Алынған 4 шілде 2015.
  26. ^ «Гомосексуализм және ислам». Religfacts.com. Архивтелген түпнұсқа 2015 жылғы 15 сәуірде. Алынған 4 шілде 2015.
  27. ^ Рид, Тим (12 қаңтар 2002). «Кандагар шкафтан шығады». sodomylaws.org. Мұрағатталды түпнұсқадан 2004 жылғы 11 қыркүйекте. Алынған 14 ақпан 2015.
  28. ^ «Гей болу қайда заңсыз?». BBC News. Алынған 11 ақпан 2014.
  29. ^ Дахир, Мүбарак (желтоқсан 2002). «Сауд Арабиясында шынымен де басын кесу гомосексуализм үшін жаза ма?». sodomylaws.org. Мұрағатталды түпнұсқадан 2003 жылғы 6 қаңтарда. Алынған 6 шілде 2015.
  30. ^ «Гомосексуализм және дін».
  31. ^ Фермер, Бен (13 қаңтар 2011). «Педофилия» Ауғанстанның оңтүстігінде мәдени түрде қабылданды'". telegraph.co.uk. Кабул: Daily Telegraph. Алынған 6 шілде 2015. Американдық әлеуметтік ғалымдар әскерлерге жергілікті мәдениетті түсінуге көмектесу үшін Ауғанстанның оңтүстігіндегі пуштун этникалық тобы арасында гомосексуалды жыныстық қатынас кең таралған деп хабарлады. Ерлер мен әйелдердің қатаң бөлінуі, кедейлікпен және үйленудің айтарлықтай шығындарымен бірге жас еркектердің бір-біріне жыныстық қатынасқа түсуіне ықпал етті.
  32. ^ «Helem English -! EXIST». helem.net.
  33. ^ Ақылды мұғалім, дана оқушы: Тибеттің салауатты қарым-қатынас тәсілдері, Александр Берзин
  34. ^ Канада Тибет комитеті (1993 ж. 1 шілде). «Өмір, бақыт туралы сабақ; оған кез-келген адам қол жеткізе алады, дейді Далай Лама Сиэтл тобына». Әлемдік Тибет желісінің жаңалықтары. Архивтелген түпнұсқа 2004 жылғы 4 тамызда.
  35. ^ «Сикхизм: махаббат пен жыныстық қатынас туралы нанымдар». BBC.co.uk. BBC GCSE Bitesize. Алынған 4 шілде 2015.
  36. ^ «Гомосексуализм және сикхизм». gaylaxymag.com. GayLaxy. Алынған 4 шілде 2015.
  37. ^ Бүкіләлемдік сикхтар тобы гомосексуалдар туралы заңға қарсы, CBC жаңалықтары, Сейсенбі, 29 наурыз 2005 ж.
  38. ^ ""Транс-әйел «үнділік некеге тұру туралы заңға сәйкес» келіншек «: Мадрас ХС; сонымен қатар интерсексуалды балаларға жыныстық қатынасты қалпына келтіру оталарына тыйым салады [үкім оқыңыз]». Алынған 2020-08-16.
  39. ^ «Дхарма туралы пікірталастар». Бүгінгі индуизм. Қазан 2004. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылдың 29 қыркүйегінде. Алынған 4 шілде 2015.
  40. ^ «Индуизм: махаббат пен секс туралы нанымдар». BBC.co.uk. BBC GCSE Bitesize. Алынған 4 шілде 2015.
  41. ^ «Сексуалдық бұзықтар (және осы сөзбен айтқанда, Дианетика, қысқаша айтқанда, гомосексуализм, лесбиянизм, сексуалдық садизм және т.б. сияқты динамикалық II-дегі ауытқудың кез-келген және барлық түрлерін қамтиды [яғни, сексуалдылық] және т.б. Эллис және Крафт-Эбинг ) физикалық тұрғыдан едәуір ауру ... ол өзінің жағдайы үшін кінәлі емес, бірақ ол әдеттегіден алшақ және қоғам үшін өте қауіпті ... » Хаббард (1978). Дианетика: қазіргі заманғы психикалық денсаулық туралы ғылым. Калифорния Сайентология шіркеуі. 122–123 бб. ISBN  0-88404-000-3.
  42. ^ Хаббард (1975). Тіршілік туралы ғылым. Калифорния Сайентология шіркеуі. бет.88–90. ISBN  0-88404-001-1. «Мұндай адамдарды қоғамнан мүмкіндігінше тезірек алып, біркелкі институттандыру керек; өйткені бұл жерде азғындықтың жұқпалы деңгейі және этиканың жойылуы; міне, құпия полиция ұйымдары өздерінің лас операциялары үшін пайдаланатын жем. Біреуі соғыс қаупі төнген ел қабылдауы мүмкін қауіпсіздіктің ең тиімді шаралары дөңгелектеніп, орналастырылуы мүмкін кантон, қоғамнан, үкіметпен, әскери немесе маңызды өндіріспен байланысты болуы мүмкін кез-келген 1.1 жеке адам; өйткені мұнда отбасыларының адалдығы туралы қандай да бір жазбаларға қарамастан, ықтимал сатқындар болып табылатын адамдар, олардың ессіздігінің жұмыс режимі сатқындық болып табылады. Бұл деңгейде қоғамның лайығы, жыныстық қылмыскерлер, саяси диверсиялар, олардың ақылға қонымды әрекеттері, бірақ құпия жеккөрушіліктің қитұрқы әрекеттері ».
  43. ^ «Сайентология туралы». Санкт-Петербург Таймс. 2004-07-18.
  44. ^ Галлахер, Евгений V .; Ashcraft, Michael (2006). Америкадағы жаңа және баламалы діндерге кіріспе, Greenwood Press, Westport, CT / Лондон, Ұлыбритания, т. 1, 263-264 б
  45. ^ а б Meads, C; Вымпел, М; Макманус, Дж; Bayliss, S (2009). «Ұлыбританияның Батыс Мидлендс аймағындағы лесбияндар, гейлер, бисексуалдар және трансгендерлер денсаулығына жүйелі шолу», Ұлыбританияның жарияланған зерттеулерімен салыстырғанда ». Қоғамдық денсаулық сақтау бөлімі, эпидемиология және биостатистика, West Midlands денсаулық сақтау технологияларын бағалау тобы. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  46. ^ Гей ерлердегі, лесбиянкалардағы және бисексуалды ерлер мен әйелдердегі психикалық аурудың ставкалары мен болжаушылары, Британдық психиатрия журналы, (2004) 185: 479–485
  47. ^ Өзендер, I (2001). «Мектептегі жыныстық азшылықтың қорқытуы: оның табиғаты мен ұзақ мерзімді байланысы». Тәрбиелік және балалар психологиясы (18(1)): 32–46.
  48. ^ Өзендер, I (2004). «Мектептегі бұзақылық туралы естеліктер және олардың лесбиянкаларға, гейлерге және бисексуалдарға ұзақ мерзімді салдары». Дағдарыс (25(4)): 169–175.
  49. ^ Уилтон, Тамсин (2000). «Денсаулық пен әлеуметтік күтімдегі сексуалдылық: оқулық». Университеттің ашық баспасы. ISBN  0-335-20026-5. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  50. ^ «Адам құқықтары туралы шағым: Канада үкіметіне қарсы» (PDF). xtra.ca. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 21 мамыр 2009 ж.
  51. ^ «Корпоративтік есеп: Беларуссия - алаңдаушылық тудыратын ел». Гов.ук. Шетелдік және достастық ведомствосы. Қазан 2014. Алынған 28 мамыр 2015.
  52. ^ «Махатхирдің Малайзиясы« мемлекет қаржыландырған гомофобияға »айыпталды'". South China Morning Post. 2018-08-22. Алынған 2019-07-05.
  53. ^ «Индуизмдегі гомосексуализм». Файтология. Алынған 7 шілде 2015.
  54. ^ «Үндістанның Жоғарғы соты гейлерге жыныстық қатынасқа тыйым салумен уақытты кері бұрды». Reuters. 11 желтоқсан 2013.
  55. ^ Tilles, Daniel (17 маусым 2020). «Польшаның ЛГБТ-ға қарсы науқаны түсіндірілді: 10 сұрақ-жауап». Польшадан жазбалар. Алынған 23 тамыз 2020.
  56. ^ «Поляк католиктік шіркеуі гейлерге қарсы риториканы екі есеге көбейткендіктен толқудан қорқады». NBC жаңалықтары. Reuters. 2 тамыз 2020. Алынған 23 тамыз 2020.
  57. ^ а б «Путиннің Ресейіндегі жас және гей - толық ұзындық». VICE.com. VICE жаңалықтары.
  58. ^ Brydum, Sunnivie (28 қазан 2013). «Путин гей олимпиадашыларына Сочиде» жайлы «болады деп уәде берді». Адвокат. Алынған 6 сәуір 2015.
  59. ^ Колдуэлл, Кристофер. «Батыс Сочи Олимпиадасына неге бойкот жасамады». FT.com. Financial Times. Алынған 6 сәуір 2015.
  60. ^ Жергілікті өзін-өзі басқару туралы акт (1988 ж.) Мұрағатталды 2005-11-22 Wayback Machine, бөлім 28. Қолданылған 18 қаңтар 2015 opsi.gov.uk.
  61. ^ Эпштейн, Дебби; О'Флинн, Сара; Телфорд, Дэвид (2003). «Мектептердегі және университеттердегі тыныш жыныстық қатынастар». Trentham Books. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  62. ^ а б «Консервативті партия конференциясына сөз, 1987 ж. 9 қазан». margaretthatcher.org. Маргарет Тэтчер атындағы қор. Алынған 18 қаңтар 2015.
  63. ^ «Кэмерон: Тофф шыңында». channel4.com.
  64. ^ Робертс, Скотт. «Ян МакКеллен: 'Маргарет Тэтчер 28 бөліммен болашақты дұрыс бағаламады'". pinknews.co.uk. Қызғылт жаңалықтар. Алынған 18 қаңтар 2015. Кейінірек 28-бөлім Тони Блэрдің 2003 жылы лейбористік үкіметінің жарғылық кітабынан алынып тасталды.
  65. ^ «Кэмерон 28 бөлімге кешірім сұрады». Тәуелсіз.
  66. ^ Пирс, Эндрю. «Дэвид Кэмерон гейлердің 28-бөліміне өкінетінін айтты». Telegraph.co.uk. Телеграф. Алынған 14 ақпан 2015.
  67. ^ «Неке (бір жыныстағы жұптар) туралы заң жобасы». Қауымдар палатасы. 25 қаңтар 2013 ж. Алынған 28 қаңтар 2013.
  68. ^ «Гейлердің некесі алға басудың маңызды қадамы». bbc.co.uk. BBC. 5 ақпан 2013. Алынған 14 ақпан 2015.
  69. ^ Росс, Тим (24 желтоқсан 2010). «Коалиция министрлері гейлермен некеге тұру жоспарларын қарастыруда. Daily Telegraph. Лондон.
  70. ^ Эндрю Энтони. «Эндрю Энтони Ник Гриффинмен кездесті - Бақылаушыдан - Бақылаушы». қамқоршы.
  71. ^ «1999: Soho тырнақ бомбасында ондаған адам жарақат алды». BBC News. 30 сәуір 1999 ж. Алынған 7 мамыр 2010.
  72. ^ Cuordileone, K. A. «'Мазасыздық дәуіріндегі саясат': қырғи қабақ соғыс саяси мәдениеті және американдық еркектік дағдарыс, 1949–1960» Америка тарихы журналы 87 (2) (2000): 515–545
  73. ^ Фон Гофман, Николас, Азамат Кон Қосарланған күн, 1988, 130 бет
  74. ^ «Кім гей? Тікелей не? - Гомосексуалдарды және басқа да жыныстық бұзықтарды үкіметке жұмысқа орналастыру (1950 ж.) - Гей Америкаға шабуыл - ФРОНТЛИН - PBS». pbs.org.
  75. ^ Фон Гофман, Николас, Азамат Кон Екі күн, 1988 ж
  76. ^ Брайант, Анита; Жасыл, Боб (1978). Кез келген бағамен. Гранд-Рапидс, Мичиган, АҚШ: Флеминг Х. Ревелл. ASIN  B004V8W7OO.
  77. ^ а б c г. Gallup, Inc. «Жоғары су белгісіндегі гей құқықтарына төзімділік». Gallup.com.
  78. ^ Клудт, Том (18 наурыз 2013). «Сауалнама: бір жыныстағы некені қолдаудың 58 пайызының ең жоғары деңгейі». livewire.talkingpointsmemo.com. Алынған 11 сәуір 2013.
  79. ^ «ABC-ден кейінгі сауалнамада гейлердің некесін қолдау жаңа деңгейге көтерілді». washingtonpost.com. 18 наурыз 2013 жыл. Алынған 11 сәуір 2013.
  80. ^ «Сауалнама: Гей-некеге қолдау көрсету рекордтық деңгейде». washingtonpost.com. 23 сәуір 2015 ж. Алынған 24 мамыр 2015.
  81. ^ Гетеросексуалды ер адамдар гетеросексуалды әйелдерге қарағанда гей ерлер мен лесбиянкаларға көбінесе дұшпандық қатынасты көрсетеді деген зерттеулер:
    • Херек, Г.М. (1994). Гетеросексуалдардың лесбиянкалар мен гей еркектерге қатынасын бағалау. «Б.Грин мен Г.М.Херек (Ред.) Лесбиан және гей мәселелері бойынша психологиялық перспективалар: 1-том. Лесби және гей психологиясы: теория, зерттеулер және клиникалық қолдану». Мыңдаған емен, Са: шалфей.
    • Kite, ME (1984). Sex differences in attitudes toward homosexuals: A meta-analytic review. Journal of Homosexuality, 10 (1–2), 69–81.
    • Morin, S., & Garfinkle, E. (1978). Male homophobia. Journal of Social Issues, 34 (1), 29–47.
    • Thompson, E., Grisanti, C., & Pleck, J. (1985). Attitudes toward the male role and their correlates. Sex Roles, 13 (7/8), 413–427.
    For other correlates, see:
    • Larson et al. (1980) Heterosexuals' Attitudes Toward Homosexuality, The Journal of Sex Research, 16, 245–257
    • Herek, G. (1988), Heterosexuals' Attitudes Toward Lesbians and Gay Men, Сексуалды зерттеулер журналы, 25, 451–477
    • Kite, M.E., & Deaux, K., 1986. Attitudes toward homosexuality: Assessment and behavioral consequences. Basic and Applied Social Psychology, 7, 137–162
    • Haddock, G., Zanna, M. P., & Esses, V. M. (1993). Assessing the structure of prejudicial attitudes: The case of attitudes toward homosexuals. Journal of Personality and Social Psychology, 65, 1105–1118.
    See also: Lewis, Gregory B., Black-White Differences in Attitudes toward Homosexuality and Gay Rights, Public Opinion Quarterly, Volume 67, Number 1, Pp. 59–78
  82. ^ Herek, G.M. (1991). Stigma, prejudice, and violence against lesbians and gay men. In: J. Gonsiorek & J. Weinrich (Eds.), "Homosexuality: Research implications for public policy" (pp. 60–80). Ньюбери паркі, Калифорния: Сейдж.
  83. ^ Kyes, K.B. & Tumbelaka, L. (1994). Comparison of Indonesian and American college students' attitudes toward homosexuality. Psychological Reports, 74, 227–237.
  84. ^ [https://www.hrw.org/sites/default/files/reports/USA0103.pdf Uniform Discrimination:The “Don’t Ask, Don’t Tell” Policy of the U.S. Military
  85. ^ "Study: Military gays don't undermine unit". NBC жаңалықтары. Associated Press. 7 шілде 2008 ж. Алынған 5 шілде 2015.
  86. ^ "Out In Force". ucdavis.edu.
  87. ^ «Бала скауттар». Scouting.org. Алынған 21 тамыз 2013.
  88. ^ Американың скауттары. "Position statements: United Way". scouting.org. Архивтелген түпнұсқа 2002 жылғы 16 қазанда.
  89. ^ "Supreme Court says Boy Scouts can bar gay troop leaders". CNN.
  90. ^ "Scouting for All: Committed to Scouting, Open to Diversity. Working to end discrimination against gays, atheists, agnostics, other non-theists, and all other groups in the Boy Scouts of America". scoutingforall.org.
  91. ^ "Support our scouts act of 2005". BSALegal.org. 30 December 2005. Archived from түпнұсқа 2013 жылғы 12 қаңтарда. Алынған 21 тамыз 2013.
  92. ^ "Two-year anniversary of Supreme Court case". religionlink.org. 24 маусым 2002 ж. Мұрағатталған түпнұсқа 16 сәуірде 2009 ж. Алынған 4 шілде 2015.
  93. ^ "Boy Scouts Of America Practices Discrimination". Діннен босату қоры. Архивтелген түпнұсқа on 7 February 2005. Алынған 9 қазан 2007.
  94. ^ "United Way to Continue Aid to Central Jersey Scouts". NY Times. 31 тамыз 2001. Алынған 3 қараша 2006.
  95. ^ ": The Impact of the Boy Scouts of America's Anti-Gay Discrimination". lambdalegal.org. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 26 маусымда.
  96. ^ "Scouting for All: Committed to Scouting, Open to Diversity. Working to end discrimination against gays, atheists, agnostics, other non-theists, and all other groups in the Boy Scouts of America". scoutingforall.org.
  97. ^ Todd Leopold, CNN (27 July 2015). «Скауттар гей лидерлеріне қатысты саясатты өзгертті». CNN.