Моңғолдардың Әулие Мария шіркеуі - Church of Saint Mary of the Mongols

Моңғолдардың Әулие Мария шіркеуі
Παναγία Μουχλιώτισσα
StMaryOfTheMongols20071010 01.jpg
Шіркеу мұнарасы оңтүстіктен көрінеді
Моңғолдардың Әулие Мария шіркеуі Παναγία Μουχλιώτισσα Стамбулда орналасқан
Монғолдар Әулие Мария шіркеуі .αναγία Μουχλιώτισσα
Моңғолдардың Әулие Мария шіркеуі
Παναγία Μουχλιώτισσα
41 ° 01′47 ″ Н. 28 ° 56′56 ″ / 41.029722 ° N 28.948889 ° E / 41.029722; 28.948889Координаттар: 41 ° 01′47 ″ Н. 28 ° 56′56 ″ / 41.029722 ° N 28.948889 ° E / 41.029722; 28.948889
Орналасқан жеріФенер, Стамбул
Елтүйетауық
НоминалыГрек православие
Тарих
Құрылған7 ғасырдың басы
Құрылтайшы (лар)Сопатра / Мария Палаилогина
АрналуTheotókos Panaghiótissa
Культ (-тар) қазіргіӘулие Мэри
Сәулет
СтильВизантия
Аяқталды1281. қысқа

Моңғолдардың Әулие Мәриямы (толық аты-жөні Грек: Θεοτόκος Παναγιώτισσα (пр. Theotókos Panaghiótissa, жарық «Қасиетті Теотокос «) немесе Παναγία Μουχλιώτισσα (пр. Панагия Мучлиотисса); Түрік атауы: Канлы Килисе (мағынасы: Қанды шіркеу), болып табылады Шығыс православие шіркеу Стамбул. Бұл қалған жалғыз[1] Византия шіркеуі Константинополь ешқашан а-ға ауыстырылмаған мешіт, әрқашан ашық Грек Православие шіркеуі.

Орналасқан жері

Әдетте көпшілікке ашық емес және биік қабырғаның артында орналасқан шіркеу жақын маңда орналасқан Фенер, Фатих аудан. Бұл жатыр Tevkii Cafer Мектеби Сокак, баурайға қарайтын еңіс шыңында Алтын мүйіз, және таңғажайып ғимараттың жанында Фанар Грек Православие Колледжі.

Тарих

Шіркеу ішінде

7 ғасырдың басында Сопатра ханшайым (қызы Византия императоры Маурикиос ), және оның досы Евстолия а монастырь Константинопольдің бесінші төбесінің баурайында. Император сыйға тартқан жер солтүстікте жатты Аспар цистернасы және сол уақытқа дейін зират ретінде қолданылған. Ғимарат Әулие Евстолияға арналды.[2] 11 ғасырда а монастырь қосылды. Ол арналды Барлық қасиетті адамдар, және монастырьмен тығыз қарым-қатынаста болды Ұлы Лавра, бойынша Афон тауы. Кезінде Латын үстемдігі кейін Төртінші крест жорығы, монастырь жоғалып кетті.

1261 жылы Византиялықтар қаланы қайта бағындырғаннан кейін Ысқақ Дукас, қайын атасы Джордж Акрополиттер және ана ағасы Майкл VIII Palaiologos арналған, қарапайым, бір қабатты монастырьды қалпына келтірді Теотокос Панагиотисса.[2] 1266 жылы ғимарат кеңейтіліп, суретші деген ат берілді Модестос, оны безендірді.[3]

Шіркеу 1877 ж

1281 жылы, Мария Палаиологина, император Михаил VIII-нің заңсыз қызы және жесірі Абақа, Хан туралы Моңғол Иль-хандық, 15 жыл болмаған соң Константинопольге оралды. Ол монастырь мен шіркеуді қайта қалпына келтірді (ол осы уақытқа дейін осы форманы қабылдады), Ктторисса («құрылтайшы») сол кешенде және қайтыс болғанға дейін сол жерде зейнетке шыққан. Сол кезден бастап монастырь мен шіркеу апелляциялық шағымға ие болды Mouchliōtissa (грекше «моңғолдардың»).[2][4] Ол қайтыс болғаннан кейін монастырь шіріді, өйткені оның мұрагерлері монастырьдің қасиеттерін өз мақсаттарына пайдаланды, тіпті олардан ипотека алды. Ақыры монахтар алдымен императордың алдында, содан кейін Патриархтың алдында мұрагерлермен бірге костюм бастады. Мұрагерлер өз құқықтарының дәлелі ретінде император ретінде ұсынды хризобул Мария Палаилогинадан монастырьді сатып алуды куәландырған, бірақ құжат жалған деп танылған, сондықтан Патриархат монахтардың құқықтарын қалпына келтірді.[3] Монастырь империясы империяның соңына дейін өмір сүріп, кейіннен қалдырылды.

1453 жылы 29 мамырда Константинопольдің құлауы, ғимараттың айналасы гректердің басқыншыларға қарсы соңғы үмітсіз қарсылығын көрді Османлы. Осыған байланысты шіркеу түрікше атауын алды Канлы Килисе («Қан шіркеуі») және оған Алтын Мүйізден апаратын жол әлі күнге дейін деп аталады Стандартты тасымалдаушының көтерілуі (Түрікше: Санкактар ​​ёкушу), Османлы құрметіне стандартты тасымалдаушы оның өлімін осы жерде күресіп жатқан кезде тапты.[5]

The фирмалар Грек қауымына шіркеуге меншік құқығын берген II Мехмед пен Баязид II

Дәстүр сол Сұлтанды ұстанады Мехмед II анасына шіркеу сыйлады Христодулос, мешітінің грек сәулетшісі Фатих, оның жұмысын мойындау үшін. Грант расталды Баязид II, салған Христодулостың жиенінің қызметін мойындау мешіт сол сұлтанның атын иелену.[6]

Сұлтандардың тұсында Селим I және Ахмед II Османлылардың шіркеуді а-ға айналдыруға екі әрекеті болды мешіт (соңғысы, қуған Ұлы вазир Али Көпрүлу соңында XVII ғасырдың, кедергі болды Димитри Кантемир ) бірақ Мехмед II мен Баязид II гранттарының арқасында шіркеу а шіркеу грек қауымдастығы. Сонымен, Монғолдардың Әулие Мәриямы ежелгі Византия шіркеулерінің бірі болып саналады арнау ешқашан ұмытылған емес.[7]

Фенерді шарпыған өрттен бірнеше рет (1633, 1640 және 1729 ж.ж.) зақымданған ғимарат жөнделіп, кеңейтіліп, алғашқы талғампаздығын жоғалтты.[7] ХІХ ғасырдың соңында оған жақын шағын мектеп салынды, ал 1892 жылы шағын қоңырау мұнарасы қосылды. 1955 жылы шіркеу антигреция кезінде бүлінді Стамбул Погром, бірақ содан бері ол қалпына келтірілді.[7]

Сипаттама

Шіркеу ғимаратына кіру. Бұл белгі тек түрік тілінде шіркеуді «Мерьем Ана Рум Ортодокс Килисеси» деп сипаттайды. Патриархат та дәл осы атты атайды.[8] The Фанар Грек Православие Колледжі фонында көрінеді.

Кешен биік қабырғаның артында орналасқан және ол әдетте көпшілікке ашық емес. Ол әрдайым грек қолында болғанымен, ғимарат мешіттерге айналдырылғаннан гөрі едәуір өзгертілген. Ол бар немесе бастапқыда болған тетраконх орталықпен жоспарлау күмбез Мұнарамен қоршалған, оны Византия архитектурасында Константинопольдің уникумына айналдырады және әлдеқайда аз масштабта көптеген ұлы Осман мешіттерінің таңқаларлық болжамын жасайды.[9]

Күмбез төрт жарты күмбезден құрылған крестке тіреледі. The нартекс үш шығанағы бар, олардың орталық шығанағы а баррель қоймасы. Оңтүстік жағында шіркеу қиратылды және қайта салынды, оңтүстік күмбез бен нартекстің оңтүстік шығанағы алынып тасталды және орнына үшеу қойылды дәліздер. Интерьер түпнұсқалық декорациядан айырылды, бірақ ол толтырылған белгішелер және басқа әшекейлер, шіркеуге сараптама жасауды өте қиын етеді.

Шығыс қабырғада үлкен бейнесі бар Соңғы сот, мүмкін 1266 жылы Модестос боялған. Сонымен қатар, назар аударарлық әшекей XI ғасырдағы Теотокосты бейнелейтін белгі, ал XIII-XIV ғасырларға жататын төрт белгіше.

Шіркеудің астында көрінетін қазбалар бар және жерасты өткеліне жету керек дейді Айя София (дегенмен екі ғимарат бір-бірінен бірнеше шақырым қашықтықта). Тарихи маңыздылығына қарамастан, шіркеу архитектуралық тұрғыдан ешқашан зерттелген емес.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Мамбури (1953), б. 221.
  2. ^ а б c Мюллер-Винер (1977), б. 204.
  3. ^ а б Джинин (1953), б. 221.
  4. ^ Тағы бір дерек бойынша, апелляция Мучлион сарайынан шыққан Mystras, ішінде Пелопоннес. Оның тұрғындары басқа жерге көшірілді Фенер Мехмет II. Мамбури (1953) 99-бет
  5. ^ Мамбури (1953), б. 249.
  6. ^ Ван Миллинген (1912), б. 276.
  7. ^ а б c Мюллер-Винер (1977), б. 205.
  8. ^ Константинополь архиепископиясы Мұрағатталды 2010-11-26 Wayback Machine. Бұл шіркеу Фанар ауданындағы №1, «Мучлион Құдайы Анасының жатақханасы» және «Мерьем Ана Рум Ортодокс Килисеси» ретінде көрінеді.
  9. ^ Мамбури, б. 249.

Дереккөздер

  • Ван Миллинген, Александр (1912). Константинопольдің Византия шіркеуі. Лондон: MacMillan & Co.
  • Джинин, Раймонд (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Бөлім: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-том : Les Églises et les Monastères (француз тілінде). Париж: Франсуа институты Византия.
  • Райдер, Эдмунд С. (2010), «Моңғолдардың деспоинасы және оның Теотокос Тон Мугулион шіркеуіндегі қамқорлығы», Қазіргі заманғы эллинизм журналы, Қыс (27): 71–102

Сыртқы сілтемелер