Израильдегі әйелдер - Women in Israel

Израильдегі әйелдер
Emekizr.jpg
Гендерлік теңсіздік индексі
Мән0.144 (2012)
Дәреже25-ші
Ана өлімі (100000-ға)7 (2008)
Парламенттегі әйелдер29.17% (2019)[1]
25 жастан асқан әйелдер орта білім82.7% (2010)
Жұмыс күшіндегі әйелдер64.2%, жұмыспен қамту деңгейі
2014 жылғы деректер ЭЫДҰ[2]
Жыныстық алшақтықтың жаһандық индексі[3]
Мән0.722 (2018)
Дәреже149 ішінен 46-шы

Израильдегі әйелдер тұратын немесе олардан шыққан әйелдер Израиль мемлекеті, 1948 жылы құрылған. Израильде конституция жоқ, бірақ Израильдің тәуелсіздік декларациясы былай дейді: «Израиль мемлекеті (...) дініне, нәсіліне және жынысына қарамастан барлық тұрғындарына әлеуметтік және саяси құқықтардың толық теңдігін қамтамасыз етеді».

Израиль заңы тыйым салады жынысына байланысты кемсіту жұмыспен қамту және жалақымен қамтамасыз етеді сынып әрекеті костюмдер; дегенмен, әйелдер мен ерлер арасындағы жалақының айтарлықтай айырмашылықтарына шағымдар бар.[4] 2012 жылы Израиль әйелдердің өндіріске қатысуы бойынша дамыған 59 елдің ішінде он бірінші орынды иеленді. Сол сауалнамада Израиль атқарушы лауазымдарда қызмет ететін әйелдердің үлесі бойынша 24-орынға ие болды.[5]

2017 жылы Израиль New World Wealth зерттеу тобының қорытындысы бойынша әйелдер үшін әлемдегі ең қауіпсіз 8-ші елге айналды.[6]

Әйелдердің құқықтары

Израиль әскери-әуе күштерінің ұшу курсының түлектері

Израиль мемлекеті құрылғанға дейін де әйелдер болған қоныс аударушылар үшін күресу әйелдер құқықтары жылы Палестина. Бұған мысал ретінде әйелдер Жаңа Иишув. Иишув деген еврей тұрғындарының денесіне қатысты термин Палестина Израиль мемлекеті құрылғанға дейін, ал Жаңа Йишув сырттан үй сала бастағандарды айтады Ескі қала Иерусалим қабырғалары 1860 жж. 1919 жылы Жаңа Йишувтағы алғашқы жалпыұлттық әйелдер партиясы құрылды (Эрец Израильдегі тең құқық үшін еврей әйелдерінің одағы), және Роза Вельт-Строс сол жылы көшіп келген оның жетекшісі болып тағайындалды, оны ол қайтыс болғанға дейін жалғастырды.[7][8][9][10] Кәсіподақ мүшелерінің бірі болды Ада Геллер, бірінші әйел бухгалтер Eretz Israel.[11] 1926 жылы харедим, кім мүмкіндігіне тап болмауды жөн көрді плебисцит, Йишувтың Өкілдер жиналысынан шығып, сол жылы ресми декларация жасалды (мандат үкіметі 1927 ж. ратификациялады) «әйелдерге өмірдің барлық аспектілерінде тең құқықты - азаматтық, саяси және экономикалық».[12]

Израиль әйел премьер-министр басқарған әлемдегі үшінші ел болды, Голда Мейр (1969-1974), ал 2010 жылы, Израильдегі әйелдер парламенттік өкілдігі 18 пайызды құрады, бұл араб әлемінің орташа 6 пайызынан жоғары және бұл көрсеткішке тең АҚШ Конгресі. Ол әлі де артта қалып келеді Скандинавия елдері 'Орташа 40 пайыз

Израиль парламенті, Кнессет, әйелдердің құқықтарын шешу үшін «Әйелдер мәртебесі жөніндегі комитетті» құрды. Осы комитеттің алға қойған міндеттері - кемсітушіліктің алдын алу, күрес әйелдерге қатысты зорлық-зомбылық, және теңдікті дамыту саясат, өмір циклінің оқиғалары және білім беру. 1998 жылы Кнессетте «Алдын алу Жыныстық алымсақтық ".

2013 жылы Дін істері министрі және Бас раввиндер монша қызметкерлеріне тек тексеруді қалайтын әйелдерді тексеру үшін ғана өтініш білдіріп, әйелдерді мәжбүрлеп тексеруді тоқтатады миквехс.[13]

2018 жылы, Рут Бадер Гинсбург, Израильде Genesis Lifetime Achievement сыйлығын қабылдау үшін Израильдегі әйелдердің мемлекеттік университеттерде бөлініп жатқанына қынжылыс білдіріп, бұл тәжірибені АҚШ-тағы қара нәсілділерге қатысты кемсітушілікпен «бөлек, бірақ тең» заңдармен салыстырды.[14][15]

Әйелдерге қарсы қылмыстар

Зорлау, оның ішінде жұбайын зорлау, Израильде ауыр қылмыс болып табылады, 16 жылға жазаланады түрме. Израильдің Жоғарғы соты 1980 жылы қабылданған шешімге сүйене отырып, некедегі зорлау қылмыс екенін растады Талмуд (кем дегенде 6 ғасыр).[16][17] Заң егер қылмыскер туысына шабуыл жасаса немесе зорласа, жазаны екі есеге көбейтеді.[4] Тоғыз зорлау дағдарыс орталықтары тәулік бойғы дағдарыс желісі құрбандарға арналған жыныстық зорлық-зомбылық. Израильдің Әлеуметтік істер министрлігі әйелдерге арналған баспана мен зорлық-зомбылық туралы есеп беретін сенім телефонын басқарады. Полиция зардап шеккендерге олардың істері туралы хабарлау үшін байланыс орталығы жұмыс істейді. Әйелдер ұйымдары консультациялар, дағдарысқа араласу, заң көмегі және баспана берді.[4]

Израильде кісі өлтірудің негізгі мотиві әйелдерге қатысты зорлық-зомбылық (соның ішінде) намысты өлтіру мұсылман отбасыларында).[18] Израильде жыл сайын бірнеше ар-намыс өлтіру Израиль араб қоғамдастығында орын алады.[4]

Бұрынғы президенттің айыптауы және сотталуы Моше Кацав екі рет зорлау және басқа айыптау үшін әйелдердің жеңісі ретінде түсіндірілді.[19] Сот үкімінен кейін зорлау дағдарыс орталықтарына рекордтық қоңыраулар келді.[20]

Жыныстық алымсақтық

Жыныстық қудалау заңсыз, бірақ кең таралған. Заң күдікті жәбірленушілерге көмек көрсету құқығы туралы хабарлауды талап етеді. Жыныстық қысым көрсеткені үшін жаза санкцияның ауырлығына және шантаждың бар-жоғына байланысты; екі жылдан тоғыз жылға дейін бас бостандығынан айыру.[4]

1998 жылғы Израильдің жыныстық қысым көрсету туралы заңы жыныстық қудалауды кеңінен түсіндіреді және бұл мінез-құлықты кемсіту тәжірибесі, бостандықты шектеу, адамның қадір-қасиетін бұзу, әр адамның қарапайым құрметтеу құқығын бұзу және жеке өміріне қол сұғушылықты бұзу ретінде тыйым салады. Сонымен қатар, заң жыныстық қудалауды ескеретін қорқытуға немесе кек алуға тыйым салады. Жыныстық қысым көрсетуге байланысты қорқыту немесе кек алу заңмен «сотқа дейінгі емдеу» ретінде анықталған.[21]

Өнеркәсіп министрлігінің 2010 жылы жарияланған сауалнамасына сәйкес, әйелдердің 35-40 пайызы жұмыста жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшырағанын мәлімдеді, олардың үштен бірі алдыңғы 12 айда осындай жағдайға тап болды. Қуғын-сүргін туралы хабарлаған әйелдердің 69 пайызы «ұсыныстар» алғанын, 47 пайызы жыныстық сипаттағы түсініктемелер бергенін, 22 пайызы физикалық бұзушылықты, 10 пайызы қорлауды, ал 7,7 пайызы бопсалау мен қоқан-лоққы көрсеткенін айтты.[4]

Израиль батыстық этикаға сәйкес жасады көп әйел алу заңсыз.[22][23] Осы полигамия бар елдерден көшіп келуге мүмкіндік беретін ережелер қабылданды.[24]

Қоғамдық қудалау

Вигиланте «қарапайымдылық патрульдері «Хареди аудандарында әдепсіз киінген ретінде қабылданған әйелдерді қудалады. 2010 жылы полиция Харедидің екі еркегін ұстады Батыс қабырға олар орындықтарды лақтырды деген күдікпен плаза Қабырға әйелдері сайтта дауыстап дұға еткен топ.[4] 2010 жылдың 28 қыркүйегінде Израиль Жоғарғы соты Иерусалимде заңсыз қоғамдық жыныстық сегрегация Mea Shearim экстремистік Хареди ер адамдар әйелдерге белгіленген ерлердің жалғыз жолымен жүргені үшін физикалық және ауызша шабуыл жасағаннан кейін келіп түскен өтінішке жауап ретінде.[4]

Қоғамдық орындардағы жыныстық бөлу және кемсіту

A Дан «мехадрин» деп жазылған автобус Бней Брак

2013 жылы Израильдің бас прокуроры Йехуда Вайнштейн үкімет бойынша министрлерге қоғамдық орындардағы гендерлік сегрегацияны тоқтатуға кеңес берді. Егер бұл нұсқаулар іске асырылса, Израильде күнделікті өмірдің көптеген аспектілерін өзгертеді, мұнда автобустарда, жерлеу рәсімдерінде, денсаулық сақтау саласында және радио эфирінде гендерлік сегрегацияға жол беріледі. Бас прокурордың нұсқаулары міндетті емес.[25]

Жылы Православиелік иудаизм, діни және әлеуметтік себептерге байланысты ерлер мен әйелдердің араласуы туралы қатаң ережелермен жыныстық бөліну орын алатын белгілі бір жағдайлар бар. Бұған 2011 жылы тыйым салынғанға дейін, Мехадрин автобус желілері Алдыңғы орындар ересек жолаушыларға арналған, үлкен Хареди популяциясы бар маршруттар бойынша жұмыс істеді.[26][27][28][29] 2006 жылы, Мириам Шир, an Американдық еврей әйел, өзін автобустың артқы бөлігіне бөлінбеген сызықпен қозғалудан бас тартқаннан кейін ультра-православиелік ер адамдар оған шабуыл жасағанын айтады.[30] Сыншылар «мехадрин» жолдарын салыстырды АҚШ-тағы нәсілдік сегрегация, Shear-мен салыстырғанда Афроамерикалық белгішесі Роза саябақтары.[31] 2004 жылы шілдеде американдық-израильдік жазушы Наоми Раген оны автобустың артқы жағына ауысудан бас тартқаны үшін қорқытады дейді.[32]

Еврей күнделікті Форвард гендерлік сегрегация Израильде дәстүрге айналғанын және іс жүзінде өсіп келе жатқанын, енді кейбір жерлерде гендерлік бөлінген лифтілерді қамтитынын атап өтті.[33] Иерусалимнің ультра-православиелік бөліктерінде жарнамаларда және билбордта әйелдердің суреттері жоқ, ал кейбір супермаркеттерде ерлердің дүкенге бару уақыты әйелдерден бөлек. Кейбір клиникаларда ерлер мен әйелдер үшін бөлек сағаттар бар.[34]

Гендерлік сегрегацияға қатысты осындай проблемалар ультра-православиелік ер жолаушылар әйелдерге қозғалуға мәжбүр еткен және соның салдарынан ұшақтар кешіктірілген Эль сияқты авиакомпанияларда пайда болды. New York Times сұхбат берді Анат Хоффман IRAC израильдік әйелдерді орындарынан бас тартпауға шақырған науқанды бастағанын атап өтіп, ультра-православиелік ерлердің әуе компанияларындағы әйел жолаушылардан қозғалуын сұрайтын құбылыс туралы. «Менің жүз әңгімем бар», - деді Гофман.[35]

Қоғамдық орындарда әйелдерді дискриминациялау арқылы даулар туындады. Қабырға әйелдері әйелдердің өз уақытында намаз оқу құқығы үшін күресті Батыс қабырға, соның ішінде діни орамал тағу, ән айту және діни қызметкерлер кастасының қыздарының діни қызметкерлер батасын беруі. Сондай-ақ, әйелдерге мемориалдық кештер мен Кнессетте сияқты кейбір көпшілік іс-шараларда ән айту құқығынан айырылды. Дау «әйелдерге ән айтуға тыйым салу - бұл қолайсыз дискриминацияның қорлаушылық әрекеті ме, әлде православиелік еврей еркектерге әйелдің ән дауысын тыңдау олар үшін діни заңдылықты бұзу деп санайтын сезімталдық пен қараудың белгісі ма» дегенге бағытталған. Кейбіреулер мұндай саясат діни фундаментализмді қолдайды және әйелдердің үнін өшіреді немесе олардың қоғамдық сахнадағы бостандықтарын шектейді деп санайды.[36]

2016 жылы әйелдер Холокостты еске алу күнінде оларды кемсітуге ұшырады деп наразылық білдірді. Бар-Илан университеті Мысалы, Холокостты еске алу күнінде әйелдерге мәтіннен үзінділер оқуға және музыкалық аспаптарда ойнауға мүмкіндік беретінін, бірақ православтық еврей еркектерін ренжітпеу үшін әйелдердің ән айтуына тыйым салатынын жариялады. Сдерот қаласы сонымен қатар діни еркектерді тыныштандыру үшін әйелдердің қоғамдық шараларда ән айтуын шектеді. Ne’emanei Torah V'Avodah (NTA) сияқты басқа ұйымдар ұлттық рәсімдерде ән айту Израильдің әдеті екендігіне және шектен тыс еврейлердің діни заңдары көпшілікке жүктелмеуі керек деп наразылық білдірді.[36][37]

2017 жылы Иерусалимдегі магистраттар соты әуе компанияларының қызметкерлері ерлер қалағандықтан ғана жолаушылардан орын ауыстыруды сұрай алмайды деген шешім шығарды.[38]

Неке және ажырасу туралы заңдар

Мемлекет құрылғаннан бері Израиль заңы жеке мәртебесі мәселелеріне юрисдикция береді Еврейлер, оның ішінде неке және ажырасу раввиндік соттар.[39]

1947 жылы Дэвид Бен-Гурион ретінде тіркелген адамдардың некеге тұру және ажырасу мәселелеріндегі уәкілетті органмен келісілді Еврейлер инвестициялары Израильдің Бас раввинатының қолына салынатын еді, және (басқа мәселелермен қатар) «деп аталатын келісімге қол қойылды»статус-кво хаты." [40] 1953 жылы Кнессет раввиндік соттардың юрисдикциясы (неке және ажырасу) заңын қабылдады, 5713 - 1953 жж.[41] Заңның 1-бөлімінде «Израильдегі яһудилердің мемлекеттің азаматтары немесе тұрғындары бола отырып, некеге тұру және ажырасу мәселелері раввиндік соттардың ерекше құзырында болады» делінген. [41] Осы Заңның 2-бөлімінің мазмұндық ережесінде: «Еврейлердің некелері мен ажырасулары Израильде еврейлердің діни заңдарына сәйкес жүзеге асырылады» (дин тора).[41]

Сәйкес жұмыс жасайтын раввиндік соттарда халаха (Тора заң), а Еврей әйел некені бұзу туралы іс қозғауға рұқсат етілген, бірақ күйеуі ажырасуды түпкілікті етуге келісім беруі керек. Егер күйеуі жоғалып кетсе немесе ажырасудан бас тартса, онда әйел «агуна «(сөзбе-сөз» шынжырлы әйел «) және қайта тұрмысқа шықпауы немесе босануы мүмкін емес халахикалық заңды балалар. Раббиналық трибуналдар ажырасудан бас тартқан күйеуіне санкция бере алады, бірақ кейде оның келісімінсіз ажырасуды бермейді.[4]

Сол сияқты, а мұсылман адамға артықшылық беріледі ажырасу оның әйелі оның келісімінсіз және сотқа өтініш жасамай.[4] Егер а Мұсылман әйел бар неке шарты ол күйеуінің келісімінсіз ажырасуға болатын жағдайларды қарастыра отырып, ол ажырасу туралы өтінішті тек сол арқылы бере алады Шариғат соттар, ал егер оның күйеуі келісімді жасыруға шешім қабылдайтын болса, оған белгілі бір жағдайлар болмаған жағдайда ажырасудан бас тартылады, ал егер олар жетіспесе, ол шынжырға байланған әйелге айналады, тек өзінің жынысына байланысты өмірімен алға жылжуына жол бермейді.

Израильдегі христиандар ресми бөліністерге ұмтылуы мүмкін немесе ажырасу арқылы шіркеу соттары туралы номинал олар тиесілі. Мұндай соттардағы гендерлік дискриминация шариғат немесе православтық раввиндік ережелердегідей қатаң немесе кодификацияланған емес.[4]

2010 жылы Израильде Азаматтық одақ туралы заң қабылданып, бірнеше ерлі-зайыптыларға Израильде азаматтық некеге тұруға және ажырасуға мүмкіндік беріп, ерлер мен әйелдер тең құқықты пайдаланды.[42] Азаматтық одақ туралы заң бұл құқықты тек аз ғана ерлі-зайыптыларға таратады, оларда бірде-бір адам ешқандай діннің мүшесі ретінде тіркелмеген. 2009 жылы Тель-Авив Университеті жүргізген сауалнама нәтижесінде еврей Израиль қауымдастығының 65% -ы азаматтық, гендерлік бейтарап некенің болуын қолдайтыны анықталды, дегенмен сауалнамаға қатысқандардың 70% -ы діни рәсім өздерінің үйлену тойлары үшін әлі де жеке маңызды екенін білдірді.[43]

2015 жылы ЦохарДіни сионист бірге Израильде раббин ұйымы) Израиль адвокаттар алқасы, енгізілді некеге дейінгі келісім ажырасқан әйелдердің алатындығын қамтамасыз етуге көмектесу үшін алу; келісім бойынша, күйеуі бөлек болған жағдайда жұбайына күн сайын үлкен ақша төлеуге міндеттенеді.[44]

2018 жылы Кнессет Израильдің раввиндік соттарына еврей күйеулерімен ажырасқысы келетін еврей әйелдерінің кейбір жағдайларын, әйелі де, күйеуі де Израиль азаматы болмаса да, жұмыс істеуге мүмкіндік беретін заң қабылдады.[45]

Саясат

Голда Мейр ретінде қызмет ететін жалғыз әйел Израиль премьер-министрі (1969-1974)

Бастап Израиль мемлекетінің құрылуы, салыстырмалы түрде аз әйелдер қызмет етті Израиль үкіметі министрлердің жетекші кеңселерінде қызмет еткендер аз. Ал Израиль - бұл әйелдердің саны аз елдердің бірі.Голда Мейр Ретінде қызмет етті Премьер-Министр, бұл парламенттегі және үкіметтегі әйелдердің өкілдік етуінде көптеген батыс елдерінің артында.

Дегенмен Израильдің тәуелсіздік декларациясы былай дейді: «Израиль мемлекеті (...) дініне, нәсіліне және жынысына қарамастан барлық тұрғындарына әлеуметтік және саяси құқықтардың толық теңдігін қамтамасыз етеді», - деп Хареди саяси партиялары (Шас және Біріккен Тора Иудаизм ) ешқашан әйелдердің тізіміне енуіне жол бермеген Кнессет сайлау.[46][47] Алайда, 2014 жылдың желтоқсанында Хареди қоғамдастығындағы белсенді әйелдер, егер әйелдер сайлау тақтасына енбесе, алдағы сайлауларда Хареди партияларына бойкот жариялаймыз деп қорқытты.[48]

Ципи Ливни, Израильдің бұрынғы вице-премьер-министрі, сыртқы істер министрі, әділет министрі және оппозиция жетекшісі.

2016 жылғы жағдай бойынша, әйелдер Израильдің 120 мүшесінің 26,7% құрады Кнессет, оны 185-тің 54-іне орналастыру[49] әйелдер заң шығарушы органға енгізілген елдер. Салыстыру үшін, әйел қатынасы Скандинавия 40% -дан асады Еуропа Одағы орташа 17,6% құрайды, ал Араб әлемі ол 6,4% құрайды.[50]Әйелдердің өкілдігі демографиялық көрсеткіштерге байланысты айтарлықтай өзгеріп отырады: әйел саясаткерлердің көпшілігі зайырлы партиялардың өкілі болған, ал олардың аз бөлігі діни еврей немесе араб партияларынан шыққан.[51][52]

1986 жылы қаңтарда израильдік мұғалім әйел Лия Шакдиель діни кеңесінің мүшелігіне ие болды Ерухам, бірақ Дін істері министрі Zvulun Hammer оның мүшелігін әйелдер мұндай қызмет атқармауы керек деген себеппен жойды. 1987 жылдың басында петиция жіберілді Израиль Жоғарғы соты осы оқиғаға қатысты. Жоғарғы Сот прецеденттік шешім Шакдиелдің пайдасына бірауыздан қабылданды және 1988 жылы Шакдиель діни кеңесте қызмет еткен Израильдегі алғашқы әйел болды.[53]

2015 жылы ультра-православиелік әйелдерге арналған алғашқы израильдік саяси партия ашылды, «У'Бизчутан: Haredi Әйелдер өзгеріс енгізуде. «[54]

Әскери

IDF әйел офицерлері 1950 ж

Израиль - әлемдегі бірнеше елдердің бірі міндетті әскери қызметке қойылатын талап әйелдер үшін.[55][56][57][58] Әйелдер 1948 жылы мемлекет құрылғанға дейін және одан кейін Израильдің әскери қызметіне қатысты,[59][60] қазіргі уақытта барлық ИДФ сарбаздарының 33% -ы және оның офицерлерінің 51% -ы әйелдерден тұрады;[61] ішінде әр түрлі рөлдерді орындау Жер, Әскери-теңіз күштері және Ауа Күштер. Әскери қызмет туралы заңға 2000 жылы енгізілген теңдік туралы түзетуде «Әйелдердің ИДФ-да кез-келген рөлде қызмет ету құқығы ерлердің құқығымен тең» делінген.[58] IDF-тегі барлық рөлдердің 88% -ы әйел үміткерлерге ашық, ал әйелдер барлық лауазымдардың 69% -ынан табылады.[56]

1995 жылы 8 қарашада, ол студент кезінде аэронавтика кезінде Технион академиялық резервтің бір бөлігі ретінде Элис Миллер Израильдің Жоғарғы сотына апелляциялық пилоттық таңдау кезеңінен бас тартқаннан кейін шағымданды Израиль әуе күштерінің ұшу академиясы. Оның өтінішінен кейін Израиль президенті Эзер Вейцман, бұрынғы IAF командирі әйелдердің истребитель ұшқыштары деген идеясын мысқылдайтын шовинистік пікірлер айтты: «Майделе тыңдаңыз, сіз шұлық тоқып жүрген еркекті көрдіңіз бе? Сіз әйел хирургты немесе оркестрдің дирижері болған әйелді көрдіңіз бе? Әйелдер истребительдерге қажет қысымға төтеп бере алмайды ».[62] Израильдің Жоғарғы соты 1996 жылы IAF білікті әйелдерді ұшқыштар даярлығына қатыстыра алмайды деген шешім шығарды. Миллер емтихандардан өтпесе де, бұл шешім IDF-тегі әйелдерге есік ашқан су бөлгіш болды.[57] Петициядан кейін бұрын ер адамдардан құралған әскери бөлімдер әйелдерді қабылдай бастады, соның ішінде Израиль әскери-әуе күштерінің ұшу академиясы, Израиль әскери-теңіз күштері офицерлері курсы, әртүрлі артиллерия курстары, Израильдің әуе қорғанысы және Израиль шекара полициясы. 2000 жылдың қаңтарында қабылданған Әскери қызмет туралы заңға теңдік туралы түзету Жоғарғы Соттың шешімін аяқтады, өйткені ол әйел жауынгерлердің жауынгерлік мамандықтарға ерікті болу құқығын анықтады. Бұл заңда «Әйелдердің ИДФ-да кез-келген рөлде қызмет ету құқығы ерлердің құқығымен тең» делінген.[58] Заң шығарушы әйелдер дайындаған түзету физикалық және жеке жұмысқа жарамды әйелдерге тең мүмкіндіктер берді. Кім және ненің «қолайлы» екендігі туралы сұрақ әскери басшылардың жеке шешіміне байланысты болды.

Израиль әйелдері

Әйелдер артиллерия корпусында, жаяу әскер бөлімдері мен броньды дивизияларда жауынгерлік қолдау мен жеңіл жауынгерлік рөлдерді алуға жүгіне бастады. The Каракал батальоны жеңіл жаяу әскерде ерлер мен әйелдердің бірге қызмет етуіне мүмкіндік беретін құрылды. Көптеген әйелдер қосылды Шекара полициясы.[57] Көптеген израильдік әйелдер Израиль әскери-әуе күштерінің ұшу академиясында пилоттық таңдау кезеңіне қабылданды, кейбіреулері оны сәтті аяқтады. Бірінші әйел реактивті ұшқыш, Рони Цукерман, қанаттарын 2001 жылы алды.[63] 2006 жылға қарай бірінші әйел ұшқыштар мен штурмандар IAF курсын бітірді, ал бірнеше жүз әйелдер жауынгерлік бөлімшелерге, бірінші кезекте, барлау жинаушылары, нұсқаушылар, әлеуметтік қызметкерлер, дәрігерлер мен инженерлер сияқты көмекші рөлдерге кірді. Қашан Екінші Ливан соғысы ерлермен бірге әйелдер далалық жұмыстарға қатысты. Әуе-десанты инженері сержант-майор. (рес.) Керен Тендлер - әскери іс-қимыл кезінде қаза тапқан бірінші ИДФ әскери жауынгері.[57] 2007 жылдың қарашасында Әскери-әуе күштері өзінің бірінші әйелін эскадрилья командирінің орынбасары етіп тағайындады.[64]

Осыған қарамастан, IDF-де әйелдер үшін тыйым салынған позициялар әлі де бар. 2003 жылы Яара Столберг Израильдің Жоғарғы сотына IDF-тің әйелдерге қызмет етуге рұқсат бермеу туралы шешіміне қарсы өтініш берді. Махбет зениттік қондырғы. Столберг өзінің екі жылдық міндетті әскери қызметін өтегеннен кейін алты айға жуық уақыт өткен соң, сот бұл өтінішті «маңызы жоқ және теориялық» болып қалғанын айтып қанағаттандырмады.[65]

2011 жылғы 23 маусымда, Орна Барбивай алғашқы әйел болды Генерал-майор командир рөліне көтерілгеннен кейін IDF-де Жұмыс күші дирекциясы. Ол Бас штабта қызмет еткен екінші әйел.[66][67]

Православиелік еврей сарбаздары әскери рәсімдер кезінде әйелдердің ән айтуына қарсы болған бірнеше оқиғаға жауап ретінде ИДФ штабының бастығы әскери қызметкерлер әйелдердің ән айтуына наразылық білдіру үшін әскери жиындардан шықпауы мүмкін деген шешім шығарды, бірақ сол себептермен мәдени шаралардан босатуды сұрай алады. .[68][69] 2011 жылдың қазан айында әйел сарбаздардан соңына орай ресми іс-шара қалдыруды сұрады Симхат Тора жеке ауданда демалыс және би. 2011 жылдың қараша айында отставкадағы 19 генерал қорғаныс министріне хат жолдады Эхуд Барак және IDF штабының бастығы Бенни Ганц оларды діни сарбаздардың талаптарына құлақ аспауға шақырды.[70]

Денсаулық

2008 жылғы жағдай бойынша, ана өлімі елдегі коэффициент 100000 туылғандарға 7 құрады, бұл әлемдегі ең төмен көрсеткіштердің бірі. Әйелдер мен еркектерге диагностикалық қызметке және жыныстық жолмен берілетін ауруларды емдеуге тең мүмкіндік берілді.[4]

Жұмыс күшінде

Дорит Бейниш, президент болып қызмет еткен бірінші әйел Израиль Жоғарғы соты (2006-2012)

Ан IMD 2012 жылы жарияланған сауалнама әйелдердің жұмыс орнына қатысуы бойынша 59 дамыған елдердің ішінен Израильді он бірінші орынға қойды. Сол сауалнамада Израиль атқарушы лауазымдарда қызмет ететін әйелдердің үлесі бойынша 24-орынға ие болды.[5] Израиль заңы жұмыс пен жалақыдағы жынысына байланысты кемсітушілікке тыйым салады және сыныптық сот ісін қарастырады; дегенмен, ерлер мен әйелдер арасындағы жалақының айтарлықтай айырмашылықтарына шағымдар бар.[4] ЭЫДҰ 2016 жылы ЭЫДҰ-дағы басқа елдермен салыстырғанда Израильдегі әйелдердегі ерлер арасындағы кірістердің диспропорциясы әсіресе жоғары екенін хабарлады. Орташа алғанда, Израильдегі ерлер әйелдерден 22 пайызға көп, бұл Израильді ерлер мен әйелдер арасындағы ең жоғары жалақы теңсіздігімен төрт ЭЫДҰ (Жапония, Эстония және Оңтүстік Кореядан кейінгі) қатарына қосады. ЭЫДҰ орташа деңгейі 15 пайызды құрайды.[71]

Үкімет әйелдердің жұмыс орны мен қоғамдағы жағдайын жақсарту үшін бірқатар бағдарламалар қабылдады. Премьер-Министр Кеңсесінде әйелдер мәртебесін көтеру жөніндегі орган жоғары білім алуға арналған стипендия бөледі Друзе, Бедуиндер және Черкес елдің солтүстігіндегі студент қыздар. Билік Араб, Друзе және Черкес елді мекендерінде кәсіби оқыту курстарын өткізеді.[4]

2013 жылы, Малка Шапс ол Бар Илан Университетінің дәл ғылымдар факультетінің деканы болып тағайындалғаннан кейін Израиль университетінің алғашқы әйел деканаты болды.[72]

Сондай-ақ 2013 жылы Израильдің Бас қоян штаттарда бақылаушы болып жұмыс істеуге мүмкіндік бермейтін кедергілерді жоюға уәде берді кошер сертификаттау жүйесі, және Эмуна Израильде әйелдерге арналған супервайзерлерді сертификаттау бойынша алғашқы курсты жариялады.[73]

2016 жылы деп жарияланды Жоғары әділет соты әділет министрлігіне әйелдерге раввиндік соттардың директоры лауазымына ер адамдармен тең дәрежеде бәсекелесуге мүмкіндік беру үшін жаңа ережелер жасауға 30 күн уақыт берді.[74]

Әйелдер ұйымдары

На'амат ең үлкені Израильдік 1921 жылы құрылған әйелдер ұйымы. Оның құрамында 800000 әйел бар (еврейлер, арабтар, Друзе және Черкес ) Израиль қоғамының бүкіл спектрін білдіретін.[75] Ұйымның бүкіл ел бойынша қалаларда, елді мекендерде және елді мекендерде 100 филиалы бар. Сондай-ақ оның мүшелері болып табылатын басқа елдердегі бауырлас ұйымдар бар Әлемдік сионистік қозғалыс және Дүниежүзілік сионистік ұйым.Исраилдегі зорлау дағдарыс орталықтарының қауымдастығы - әйелдерге қатысты зорлық-зомбылықпен күресетін жетекші ұйым.

Әйелдердің халықаралық сионистік ұйымы (WIZO) - ерікті ұйым әлеуметтік әл-ауқат Израиль қоғамының барлық салаларында әйелдер мәртебесінің жоғарылауы және еврейлердің білім алуы Израиль және Диаспора. WIZO жылы құрылған Англия 1920 ж. 7 шілдесінде, содан кейін бүкіл Еуропа мен Америкада филиалдарын ашты, сондай-ақ сәбилерге арналған клиникалар мен киім тарату орталықтарын құрды Міндетті Палестина, көптеген әлі күнге дейін жұмыс істейді. WIZO елдің алғашқы күндізгі емдеу орталығын ашты Тель-Авив 1926 жылы. Израиль мемлекеті құрылғаннан кейін ұйымның штаб-пәтері Лондоннан Израильге көшті.[76]

Эмуна - 1918 жылы құрылған Әйелдердің діни-ұлтшыл ұйымы, діни және әлеуметтік ортада әйелдер теңдігін насихаттай отырып, күндізгі емдеу орталықтарын, діни мектептерді, отбасылық кеңес беру орталықтарын және басқаларын басқара отырып, қыздар мен әйелдерге діни сионистік-ұлтшылдық білім беруді насихаттайды.

2008 жылы WIZO, На'амат және Емуна сыйлық алды Израиль сыйлығы өмір бойғы жетістіктері мен қоғамға және Израиль мемлекетіне қосқан ерекше үлесі үшін.[77][78]Израиль әйелдер желісі (IWN) - бұл феминистік тарапсыз азаматтық қоғам бірқатар жобалар мен әдістер арқылы теңдікке ықпал ету арқылы Израильдегі әйелдердің мәртебесін көтеру үшін жұмыс жасайтын ұйым.[79]

Феминистік ұйымдар

Израильдегі феминистік ұйымдарға мыналар жатады Хайфа әйелдер коалициясы төртеуді қамтиды Хайфа - негізі әйелдер ұйымдары: Иша л'Иша - Хайфа феминистік орталығы, Каян - феминистік ұйым, Хайфадағы зорлау дағдарысы Орталық және Асват - палестиналық гей әйелдер; Бейбітшілік үшін әйелдер коалициясы бұл «Палестинаны басып алуға қарсы және әділ бейбітшілік үшін феминистік ұйым» болып табылатын әйелдер топтарының израильдік-палестиналық қолшатыр ұйымы.[80] Қара түсті әйелдер бұл жалпыұлттық соғысқа қарсы қозғалыс; Ахоти - Израильдегі әйелдерге арналған Бұл Мизрахи феминистік негізделген ұйым Тель-Авив; Жаңа профиль бұл Израильді «азаматтық» («әскерилендірілген») қоғамға айналдыруға арналған қозғалыс; The Еврей әйелдерінің халықаралық қоры әйелдердің құқықтары мен гендерлік теңдікті қамтамасыз етеді.

Саяси іс-қимыл ұйымдары

Machsom Watch немесе Checkpoint Watch - бұл топ Израильдік солдаттар мен полицейлердің жүріс-тұрысын бақылап, құжаттайтын әйелдер бақылау бекеттері Батыс жағалауда.

Әлеуметтік әділеттілік үшін заңгер әйелдер әлеуметтік және экономикалық тұрғыдан маргиналды топтардағы әйелдердің құқықтарын қамтамасыз етеді. Оның қызметі арасында: Петиция Жоғарғы сот қосу үшін Хареди Әйелдер Агудат Израиль партиясы, арабтардың бедуин әйелдеріне қарсы тұрмыстық зорлық-зомбылық туралы есепті жариялау, автокөлікке иелік ету жағдайында әлеуметтік қолдауды жоққа шығаратын заңның күшін жою туралы өтініш.[81]

We Power (עמותת כ"ן - כוח לנשים) - коммерциялық емес ұйым, әйелдерді Израильдегі көшбасшылық және шешім қабылдау рөлдеріне көтеруге арналған.[82]

Діни ұйымдар

Бат Кол үшін ұйым болып табылады православиелік діни лесбиянкалар діни бірлестіктер арасында толеранттылық пен қабылдауды тәрбиелеуге және насихаттауға бағытталған. Қабырға әйелдері бұл көп конфессиялы феминистік ұйым, оның мақсаты әйелдердің намаз оқу құқығын қамтамасыз ету болып табылады Батыс қабырға, сонымен қатар Kotel деп аталады, ән айтуды, ішінен дауыстап оқуды қамтиды Тора және діни киімдер кию (таллит, тефиллин және кипах ).[83] Lo Nivcharot, Lo Bocharot Бұл Хареди 2012 жылдың қазан айында Эсти Шушан бастаған феминистік қозғалыс,[84] Хареди әйелдерін Хареди саяси партияларынан және жалпы Хареди қоғамдық сферасынан шығаруға наразылық білдіру.[85]

Әйгілі әйелдер

Голда Мейр астында 10 жыл Израильдің Сыртқы істер министрі болды Дэвид Бен Гурион және Леви Эшкол 1969 жылы Израильдің 4-ші премьер-министрі болғанға дейін.

Сондай-ақ қараңыз

Әрі қарай оқу

  • Агилар, Грейс. Израиль әйелдері, 1 том, Д.Эпплтон және Ко., 1851[86]
  • Эглаш, Рут. Израиль әйелдерінің мәртебесі онжылдықта жақсарады, 7 наурыз, 2010 жыл
  • Жынысы: Израиль әйелдері], 20 ақпан 1978 ж[87]
  • Лави, Смадар. 2011 ж. «Мизрахи Феминизм және Палестина мәселесі». Таяу Шығыс әйелдерін зерттеу журналы. Том. 7 (2): 56-88[88]
  • Лави, Смадар. Израиль туына оралған: Мизрахи жалғызбасты аналар және бюрократиялық азаптау. Оксфорд және Нью-Йорк: Berghahn Books, 2014 ж.[89] ISBN  978-1-78238-222-5 қаттылық; 978-1-78238-223-2 электрондық кітап.
  • Лави, Смадар. Израиль туына оралған: Мизрахи жалғызбасты аналар және бюрократиялық азаптау. Линкольн: Небраска Университеті, 2018.[90] ISBN  978-1-4962-0554-4

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ http://main.knesset.gov.il/mk/Pages/Current.aspx?pg=mklist
  2. ^ http://stats.oecd.org/Index.aspx?DatasetCode=LFS_SEXAGE_I_R
  3. ^ «Жаһандық гендерлік айырмашылық туралы есеп-2018» (PDF). Дүниежүзілік экономикалық форум. 10-11 бет.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n 2010 жылғы адам құқықтары туралы есеп: Израиль және басып алынған территориялар. АҚШ мемлекеттік департаменті. Бұл мақала осы дереккөзден алынған жалпыға қол жетімді материалдарды қамтиды.
  5. ^ а б Lior, Gad (7 наурыз 2012). «Израиль әйел басқарушылар саны бойынша 24 орында». Ynetnews. Алынған 9 наурыз 2012.
  6. ^ Австралия, Крис Паш, Business Insider. «Әйелдер үшін әлемдегі ең қауіпсіз 10 мемлекет». Business Insider. Алынған 2019-03-23.
  7. ^ «Вельт-Строс, Роза | Еврей әйелдер мұрағаты». Jwa.org. Алынған 2015-11-21.
  8. ^ Карк, Рут; Шило, Маргалит; Хасан-Рокем, Галит (2009-03-15). Мемлекетке дейінгі Израильдегі еврей әйелдері: өмір тарихы, саясат және мәдениет. ISBN  9781584658085. Алынған 2015-11-21.
  9. ^ «Еврей әйелінің туын іздеу - аптаның соңы - Израиль жаңалықтары - Haaretz Израиль жаңалықтарының қайнар көзі». Haaretz.com. 2013-04-19. Алынған 2015-11-21.
  10. ^ «Екінші Алия: Әйелдердің тәжірибесі және олардың Иишувтағы рөлі | Еврей әйелдерінің мұрағаты». Jwa.org. Алынған 2015-11-21.
  11. ^ «התאחדות נשים עבריות לשווי זכויות». Алынған 2019-04-05.
  12. ^ Бернштейн, Дебора (қаңтар 1992). Пионерлер мен үй жасаушылар: Израильге дейінгі еврей әйелдері. б. 272. ISBN  9780791409053. Алынған 2015-11-21.
  13. ^ «Микведегі әйелдерге арналған мәжбүрлі тексерістердің соңы - Израильдің ішкі жағы - Жаңалықтар - Аруц Шева». Israelnationalnews.com. 2013-11-26. Алынған 2015-11-21.
  14. ^ [1]
  15. ^ Рут Бадер Гинсбург Израильдегі әйелдерді шеттетуді АҚШ-тағы афроамерикалықтарға қатысты кемсітушілікпен салыстырады.[2]
  16. ^ Гейс, Гилберт (1977). «Некеде зорлау: Англияда, АҚШ-та және Швецияда заң және заң реформасы». Аделаида заңына шолу. 6: 284.
  17. ^ Дэвид Каузларич, Криминологияға кіріспе, 2008, б. 79.
  18. ^ «ActNow.com.au іздеп жүрсіз бе? | ReachOut.com Австралия». Actnow.com.au. 2014-05-28. Алынған 2015-11-21.
  19. ^ Зви Зрахия; Джонатан Лис; Дана Вейлер-Полак; Ювал Азулай (2009-03-09). «Катсав мама, әйелдер топтары зорлау айыптау актісін қолдайды». Хаарец. Алынған 2011-12-31.
  20. ^ Дана Вейлер-Полак (2011-11-21). «Катсав үкімінен кейін Израильдің зорлау дағдарыс орталықтары рекордтық қоңыраулар алды». Хаарец. Алынған 2011-12-31.
  21. ^ Камир, 2005
  22. ^ Eglash, Ruth (2008-10-30). «Израиль 2008: Көп әйел алу жағдайы». Fr.jpost.com. Архивтелген түпнұсқа 2011-08-13. Алынған 2011-09-13.
  23. ^ Абурабия, Сараб. «Көп әйел алудың құрбандары». Haaretz.com. Архивтелген түпнұсқа 2016-02-02. Алынған 2011-09-13.
  24. ^ «Көп әйел алу тәжірибесі Израильде пікірталас тудырады». Архивтелген түпнұсқа 2008 жылғы 14 сәуірде. Алынған 29 желтоқсан, 2011.
  25. ^ Израиль қоғамдық орындарда жыныстық сегрегацияны тоқтатуға көшті New York Times, 8 мамыр 2013 ж
  26. ^ Катя Алдер (2007 ж. 24 сәуір). «Израильдің» қарапайым автобустары «отқа оранды». BBC News.
  27. ^ «Алынып тасталды, Құдай үшін: Израильдегі қоғамдық кеңістіктегі гендерлік сегрегация» (PDF). Irac.org accessdate = 2015-11-21. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2011-07-25.
  28. ^ «Бөл және ереже». Хаарец. 5 қараша, 2010 ж.
  29. ^ «Сот: Mea Shearim-да жыныстық сегрегация жоқ». Ynet. 2011 жылғы 17 қазан.
  30. ^ Берман, Дафна (17 желтоқсан 2006). «J'lem автобусында артқы орынға отырудан бас тартқаны үшін әйелді ұрып тастады». Хаарец. Алынған 2011-03-08.
  31. ^ Форман, Дэвид (21 қаңтар, 2007). «Баратын жер: Монтгомери, 1955». Jerusalem Post. Алынған 2011-03-08.
  32. ^ Йоаз, Юваль (14 қаңтар, 2008). «Сот автобуста жыныстардың бөлінуіне қарсы өтінішті қарайды. Православиелік роман жазушысы Наоми Рагеннің айтуы бойынша, орыннан бас тартуға мәжбүр болды, мемлекеттік талаптарды қою ерікті». Хаарец. Алынған 2011-03-09.
  33. ^ [Израиль жынысына қарай бөлінген лифт алады - Ақыры! Еврей күнделікті алға] 9 маусым, 2014 ж
  34. ^ [Израильде гендерлік сегрегация жоғарылайды YNETNews] 15 қараша, 2011 ж
  35. ^ Әйелдің жанындағы ұшақ орындығы православиелік сенімге қарсы болған кезде, The New York Times, 9 сәуір 2015 ж
  36. ^ а б Израильдегі еске алу рәсімдерінде әйел әншілерге қатысты дау-дамай өрбіді Хаарец, 2016 жылғы 4 мамыр
  37. ^ Bar-Ilan Univ. еске алу рәсімінде әйелдердің ән айтуына тыйым салынады Иерусалим Посты, 2016 жылғы 4 мамыр
  38. ^ Голдман, Пол. «Израиль соты El Al әуе компаниясы әйелдерге орын ауыстыруды сұрай алмайды деген шешім шығарды». NBC жаңалықтары. Алынған 2017-06-23.
  39. ^ Граец, Наоми (1998). «Иудаизм әйелді ұруға қарсы». Иудаизмдегі әйелдер. Алынған 27 қаңтар 2012.
  40. ^ Дэниел Бен Саймон. «Израильдің раввиндері еврейлердің некесін құрсаулайды - Аль-Монитор: Таяу Шығыстың соғысы». Al-Monitor. Алынған 2015-11-21.
  41. ^ а б c «Бет дин және төрешілер». Jewishvirtuallibrary.org. Алынған 2015-11-21.
  42. ^ Гельфман, Рейчел (2009-07-24). «Израильдегі азаматтық неке». Менің еврей оқуы. Алынған 2015-11-21.
  43. ^ «Израильдегі азаматтық неке». Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 24 қазанда. Алынған 18 мамыр, 2014.
  44. ^ «Израильдік раввиндік, заңды топтар агуноттың алдын алу мақсатында алдын-ала серіктес болады | Еврей телеграф агенттігі». Jta.org. 2015-03-03. Алынған 2015-03-17.
  45. ^ «Израиль раввиндік соттарға диаспора еврейлеріне бұрын-соңды болмаған юрисдикция берді - Израиль жаңалықтары». Haaretz.com. Алынған 2018-06-27.
  46. ^ «Тіпті Қытайда Израильге қарағанда әйел саясаткерлер көп». Хаарец. 26 тамыз 2002.
  47. ^ «Раввиннен сұраңыз: бір күн патшайым». Иерусалим посты. 28 қараша 2008 ж.
  48. ^ Новик, Акива (2014 жылғы 5 желтоқсан). "'Әйел белсенді белсенділерді фракцияларға: бізге жүгіруге рұқсат етіңіз, әйтпесе біз бойкот жариялаймыз. Белсенділер «тарихи әділеттілікке» шақырған ашық партияның басшыларына ашық хат жібереді; егер Кнессетте ұсынылмаса, дауыс бермеймін деп қорқыту.'". Ynetnews.com. Алынған 2015-11-21.
  49. ^ «Ұлттық парламенттердегі әйелдер». Парламентаралық одақ. 1 ақпан 2016.
  50. ^ «Израильдегі әйелдердің мәртебесі туралы есеп (2004)». Еврейлердің виртуалды кітапханасы. 2004-11-19. Алынған 2015-11-21.
  51. ^ «Саясаттағы және қоғамдық өмірдегі израильдік әйелдер». Еврейлердің виртуалды кітапханасы. Алынған 2015-11-21.
  52. ^ «Қазіргі Кнессеттің мүшелері». Knesset.gov.il. Алынған 2015-11-21.
  53. ^ Сот билігі және ұлттық саясат: Израильдегі діни-зайырлы қақтығыстағы соттар мен гендер, Патриция Вудс, SUNY Press, 2008 ж
  54. ^ «Израильдегі алғашқы ультра-православиелік әйелдер партиясы батыл дебют жасады». Haaretz.com. 20 қаңтар 2015 ж.
  55. ^ «Әлемдік фактілер кітабы». Cia.gov. Алынған 2015-11-21.
  56. ^ а б «Статистика: 2010 жылғы IDF-тегі әйелдер қызметі, 25 тамыз 2010 ж.». Израиль қорғаныс күштері. 25 тамыз 2010. Алынған 22 наурыз 2011.
  57. ^ а б c г. Лоран Гельфонд Фелдингер (21 қыркүйек, 2008 жыл). «Етектер тарихы». Иерусалим посты. Алынған 2011-03-22.
  58. ^ а б c «IDF-ке әйелдердің интеграциясы». Израильдің Сыртқы істер министрлігі. 8 наурыз 2009 ж. Алынған 23 наурыз 2011.
  59. ^ «IDF-тегі әйелдер». Израиль қорғаныс күштері. 7 наурыз 2011 ж. Алынған 22 наурыз 2011.
  60. ^ «IDF-тегі әйелдерге 60 жыл». Израиль қорғаныс күштері. Алынған 22 наурыз 2011.
  61. ^ «IDF-тегі көп лауазымдардағы әйел офицерлер саны көбірек» (Ұйықтауға бару). IDF өкілі. 30 қараша 2011 ж. Алынған 8 желтоқсан 2011.
  62. ^ «Совок». Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 7 сәуірінде. Алынған 26 қаңтар, 2012.
  63. ^ «Израиль әскери-әуе күштеріндегі алғашқы әйел ұшқыш қайтыс болды». Еврей жаңалықтары Солтүстік Калифорния апталығы. 2006 жылғы 2 маусым. Алынған 2010-06-10.
  64. ^ Ювал Азулай (28 қараша, 2007). «Израиль әскери-әуе күштері эскадрилья командирінің бірінші әйел орынбасарын тағайындады». Haaretz.com. Алынған 2010-06-10.
  65. ^ «ynet בג"ץ דחה בקשת חיילת לשרת במערך נ"מ קרבי - חדשות». Ynet.co.il. Алынған 2015-11-21.
  66. ^ Гринберг, Ханан (26 мамыр 2011). «IDF бірінші генерал-майор әйелді атады». Едиот Ахронот.
  67. ^ «Израиль армиясы бірінші әйел-генерал-майорды атап өтті». IDF өкілі блогы. IDF өкілі. 23 маусым 2011 ж. Алынған 4 шілде 2011.
  68. ^ Амос Харел (2009-06-09). «IDF: діни сарбаздар ән салатын әйелдердің үстінен шыға алмайды». Хаарец. Алынған 2011-12-31.
  69. ^ Амос Харел (2011-09-14). «IDF: сарбаздар салтанатты рәсімді әйелдер әнімен өткізе алмайды». Хаарец. Алынған 2011-12-31.
  70. ^ Яир Эттингер (2011-11-17). «Жоғарғы қоныс аударушы раввин: сарбаздар өлімді әйелдердің әндерінен гөрі тезірек таңдайды». Хаарец. Алынған 2011-12-31.
  71. ^ ЭЫДҰ елдері арасында Израильдің кедейлік деңгейі ең жоғары, Ynetnews.com, 14 қаңтар 2016 ж
  72. ^ «Малка Шапс Израиль Университетінің алғашқы әйел деканы болды - Ұлттық - Израиль жаңалықтары - Хаарец израильдік жаңалықтар көзі». Haaretz.com. 2013-10-02. Алынған 2015-11-21.
  73. ^ «Раббинат әйелдерге кашрут қадағалауын ашады - Ұлттық - Израиль жаңалықтары - Haaretz Израиль жаңалықтарының қайнар көзі». Haaretz.com. 2013-12-03. Алынған 2015-11-21.
  74. ^ «Израиль Жоғарғы Соты әйелдерге раббиндік сот рөлін атқару үшін ер адамдармен жарысуға рұқсат беру туралы шешім шығарды». Haaretz.com.
  75. ^ «АДАМ ҚҰҚЫҚТАРЫНЫҢ ҚЫСҚАСЫ: ИЗРАИЛЬДЕГІ ӘЙЕЛДЕРГЕ ЗОРЛЫҚ - 1995 ж. Ақпан». Архивтелген түпнұсқа 2005 жылдың 26 ​​сәуірінде. Алынған 28 желтоқсан, 2011.
  76. ^ «Бірінші онжылдық: 1920-1930». WIZO. Алынған 10 тамыз 2014.
  77. ^ «Израиль сыйлығының ресми сайты (иврит тілінде) - алушылардың C.V.». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 4 мамырда.
  78. ^ «Израиль сыйлығының ресми сайты (иврит тілінде) - судьяларға алушыларға грант беру негіздемесі». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 4 мамырда.
  79. ^ «Израиль әйелдер желісі». Израиль береді. Алынған 10 тамыз 2014.
  80. ^ «CWP туралы». Бейбітшілік үшін әйелдер коалициясы. Алынған 12 мамыр 2011.
  81. ^ [http://www.itach.org.il/
  82. ^ «נשים הן הכוח החזק וכף מאזני השוויון נוטה לטובתן». ןיתון жаңалықтары אתר אקטואליה ותוכן איכותי (иврит тілінде). 2017-03-05. Алынған 2019-09-05.
  83. ^ Старр Серед 2010, б. 644: «Қабырға әйелдері өздерін либералды феминистер деп санады».
  84. ^ Натан Джеффей, «Израильдегі сайлау: чареди әйелдері дауыс беруден бас тартады», Еврей Шежіресі, 10 қаңтар 2013 ж.
  85. ^ Бен Линфилд, «Израиль сайлауы: әйелдер ерлер басым Кнессетті шайқауға шақыру арқылы соңғы тыйымға қарсы тұрды», The Independent, 5 қаңтар 2015 ж.
  86. ^ Грейс Агилар (1851). Израиль әйелдері. D. Appleton & Company. Алынған 2015-11-21 - арқылы Интернет мұрағаты. израильдік әйелдер.
  87. ^ «Жыныстар: Израиль әйелдері». УАҚЫТ. 1978-02-20. Алынған 2015-11-21.
  88. ^ «Мизрахи феминизмі және Палестина мәселесі (JMEWS) | Смадар Лави». Academia.edu. 1970-01-01. Алынған 2015-11-21.
  89. ^ Лави, Смадар (2014). Израиль туына оралған: Мизрахи жалғызбасты аналар және Смадар Лавидің бюрократиялық азаптауы. ISBN  978-1782382225.
  90. ^ «Израиль Туына оралған - Небраска университетінің прессі». Небраска пресс. Алынған 2020-02-18.

Сыртқы сілтемелер

Қатысты медиа Израиль әйелдері Wikimedia Commons сайтында