Інжу (роман) - The Pearl (novel)

Інжу
Інжу-маржан (1947 ж. 1-ші шығарылған шаң күрте) .jpg
Бірінші басылым (АҚШ)
АвторДжон Стейнбек
ИллюстраторХосе Клементе Орозко
Мұқабаның суретшісіРоберт Халлок
ЕлАмерика Құрама Штаттары, Мексика
ТілАғылшын, испан, португал
КіруЛа-Пас, Калифорния штаты, Сур, 1940 жж
БаспагерViking Press (АҚШ)
Уильям Хейнеманн (Ұлыбритания)
Fondo de Cultura Económica (Мексика және Латын Америкасының қалған бөлігі)
Жарияланған күні
1947
Медиа түріБасып шығару (Артқа & Қаптама )
ISBN0-14-017737-X
OCLC27697348

Інжу Бұл новелла американдық автор Джон Стейнбек. Алғаш 1947 жылы жарияланған оқиға а меруерт сүңгуір, Кино және адамның табиғатын, сондай-ақ ашкөздікті, қоғамдық нормаларға бағынбауды және зұлымдықты зерттейді. Стейнбектің шабыты Мексика халық ертегісі болды Ла-Пас, Калифорния штаты, Сур, Мексика, ол бұрынғы сапарында естіген інжу - бай аймақ 1940 ж.[1]

Кітап Мексикалық фильм деп аталды Ла Перла (1947) және культ ретінде Каннада фильм Ondu Muttina Kathe (1987). Повесть - Стейнбектің ең танымал кітаптарының бірі және орта мектепте кеңінен қолданылған.[2] Інжу кейде а болып саналады астарлы әңгіме.

Қысқаша мазмұны

Інжу, ол орын алады Ла-Пас, Калифорния штаты, Сур, кедейлердің идеалды болып көрінетін отбасылық өмірін сипаттаудан басталады меруерт балықшы Кино, оның әйелі Хуана және олардың кішкентай баласы Койотито. Кино Койотито ұйықтап жатқан кезде қарайды, бірақ көреді скорпион Coyotito ұйықтайтын жерде ілулі қорапты ұстап тұратын арқанмен төмен қарай жылжытыңыз. Кино шаянды аулауға тырысады, бірақ Койотито арқанды соғып жібереді, ал шаян оған түседі. Кино шаянды өлтіргенімен, ол Койотитоны шағып алады. Хуана мен Кино көршілерімен бірге жергілікті дәрігерге қаралуға барады, олар Койотитоны емдеуден бас тартады, өйткені Кино ашкөз дәрігердің өмір салтын ұстауға жеткілікті ақша төлей алмайды және дәрігер кедейлерге қатысты нәсілшілдік көзқараспен қарайды. Американдықтар.

Кино мен Хуана Койотитоны теңізге жақын жерге түсіреді, ол жерде Хуана қазір ісіп тұрған Койотито иығында теңіз балдырларын өсіреді. Кино суға секіреді устрицалар дәрігерге ақы төлеу үшін інжу-маржанды сатуға болатындығына үміттеніп, оның каноесінен. Ол өте үлкен інжу табады, ол үлкен інжу береді және оны «Әлемнің інжу-маржаны» деп атайды.

Кино үлкен інжу тапты деген хабар Ла-Пас қаласы арқылы жылдам өтеді. Киноның сәттілігі үшін көршілері оған деген ащы сезімді сезіне бастайды, бірақ Кино да, Хуана да бұл сезімді сезінбейді. Хиноның ағасы Хуан Томас одан ақшасымен не істейтінін сұрайды және Кино Хуанамен шіркеуде үйленіп, Койотитоны яхталар шапкасында және матростикте киіндіреді. Ол Койотитоны мектепке жіберіп, өзіне мылтық сатып аламын деп отыр. Жергілікті діни қызметкер жаңалықты естіп, Киноға алғыс айтуды және басшылық сұрап дұға етуді ұмытпауын айтады. Дәрігер де барады, ал Койотито емделіп жатқан сияқты болғанымен, дәрігер Койотитоны әлі де қауіп төндіріп, оны емдеп отыр деп талап етеді. Кино дәрігерге інжу-маржанын сатқаннан кейін оған ақша төлейтінін айтады, ал дәрігер інжу-маржанның қай жерде орналасқанын білуге ​​тырысады. (Кино оны өз саятшасының бұрышына көміп тастаған.)

Сол түні ұры Киноның саятшылығына кіруге тырысады, бірақ Кино оны қуып шығады. Хуана Киноны інжу-маржан оларды жойып жібереді деп ескертеді, бірақ Кино інжу-маржан олардың жақсы өмір сүру үшін жалғыз мүмкіндігі екенін және ертең олар оны сататынын айтады.

Келесі күні Кино інжу-маржанын сатуға кетеді. Ла-Пастағы інжу-маржан сатушылары оған және інжу-маржан балықшылардың бәріне белгісіз - бұл жалғыз сатып алушы ұйымның қызметкерлері. Дилер ұсынылған бағалар бәсекеге қабілетті болып көрінуі үшін жұмыс істейді, ал олар шын мәнінде оларды өте төмен ұстап, жергілікті тұрғындарды алдайды. Дилерлер қаланың өсек-аяңынан үлкен інжу-маржанның табылғанын біледі және оны керемет және пайдасыз етіп көрсетуге келіседі. Олар Киноға інжу үшін мың песо ұсынады, оны Кино елу мың тұрады деп санайды. Кино маржаны сатушыларға сатудан бас тартып, оның орнына астанаға баруды шешеді. Сол түні Киноға ұрылар көп шабуыл жасайды, ал Хуана оған меруерттің зұлымдық екенін тағы бір рет еске салады. Алайда, Кино оны алдамаймын деп ант береді.

Сол түні Джуана інжу-маржанды алып, мұхитқа тастауға тырысады, бірақ Кино оны тауып, сол үшін ұрады. Бір топ ер адам Киноны айыптап, оның қолынан інжу-маржанды қағып алады. Кино пышақпен өзін қорғайды. Хуана алыстан бақылайды, содан кейін Киноның ақсап оған жақындағанын көреді. Кино жұлдырған ұры бұтаның ішінде өлі күйінде жатыр. Хуана інжу-маржанды жолдан табады, ал ерлі-зайыптылар кісі өлтіру өзін-өзі қорғау мақсатында болғанымен, кету керек деп шешеді, өйткені олар әділ сотқа жете алмайды. Содан кейін Кино оның каноды бұзылғанын, олардың үйі тінтілгенін және әлсіз құрылым өртеніп кеткенін анықтайды. Отбасы Киноның ағасы Хуан Томас пен Хуанның әйелі Аполонияны паналайды. Олар келесі күні түнде астанаға аттанар алдында жасырынады.

Кино мен Хуана түнде жүріп, таң атып келе жатқанда бұтаның ішінде жасырынатын орын табады. Кино қуғындаудан қорқады және артқа қараса, қара жол бойында ат үстінде мылтығы бар адамды және жаяу екі білікті ізбасарды анықтайды. Трекерлер Кино мен Хуананың жасырынған жерін сағынып, жол бойымен жүре береді. Кино олардың неғұрлым мұқият іздеу үшін оралатынын біледі, сондықтан Джуана екеуі жолдан шығып тауларға бет алады, сонда олар тасты жерлерде аз із қалдыратынын біледі. Олар су бассейнінің үстінде жасырынатын үңгірді табады. Ымырт жабылған кезде трекерлер келіп, өздерінің астындағы бассейнге лагерь жасайды. Кино мен Хуана трекерлер оларды ақыр соңында табатынын түсінеді және меруерт ұрлап, қылмысын жасыру үшін оларды өлтіруге мәжбүр болады.

Хуана мен Койотито үңгірде жасырынып жатыр, ал Кино таяқшасымен трекерлерге түседі. Кино көрінбей жақындаған кезде трекерлер баланың жылауын естиді. Олар мұны тек қасқыр күшігі деп санайды және скучность арқылы оның жалпы бағыты бойынша. Осы кезде Кино трекерлер Койотитоны табады деп ойлап қобалжыды. Ол мылтықпен атуға тырысқан, бірақ жіберіп алған трекерге шабуылдайды. Кино үшеуін де ашумен өлтіреді. Алайда ол көп ұзамай трекерлердің кездейсоқ атуы Койотитоны соққыға жыққанын анықтайды.

Жүректері жараланған Хуана мен Кино Ла-Пасқа оралады. Екеуі шығанаққа жақындайды, ал Кино інжу-маржанды соңғы рет қарап, одан басы атып тасталған Койотито бейнесін көреді. Кино азап шегіп, меруертін мұхитқа лақтырады. Ол түбіне дейін батып, көп ұзамай құмға көміліп кетеді.

Параметр

Стейнбек оқиғаны кино сценарий ретінде жаза бастады[3] 1944 ж. және оны алғаш рет «Әлемнің інжу-маржаны» атты новелласы ретінде жариялады Әйелдің үйдегі серігі (Желтоқсан 1945).[4] Бастапқы басылым кейде «Ла-Пастың інжу-маржаны» тізіміне де енеді.[5] Стейнбек оқиғаны новеллаға дейін кеңейтті және оны атаумен жариялады Інжу (1947), жариялаған Viking Press.[4] Ол новелла нұсқасын жазып жатқан кезде, ол Мексикаға жиі баратын фильм нұсқасы,[6] бірге жазылған Джек Вагнер,[4] түсіріліп жатқан болатын. Фильм сонымен бірге шығарылды РКО 1947 жылы кітаппен бірге ілгерілету ретінде.[6]

2001 жылы, Інжу режиссерлық еткен фильм ретінде еркін бейімделді Альфредо Захария, басты рөлдерде Лукас Хаас және Ричард Харрис, ол 2005 жылы бейнеге тікелей шығарылды.[4]

Кітап Мексиканың Бажа Калифорния штатындағы Ла-песте өтеді. Бұл Калифорнияда болмайды.

Тақырыптар

Отбасы - Романдағы басты тақырыптардың бірі - отбасы. Романның бүкіл сюжеті отбасының інжу-маржанға дейінгі және кейінгі өмір сүруі туралы әңгімелейді. Бұл үнемі сюжеттің назарын аударады және көптеген шешімдер отбасы үшін не жақсы болатынына негізделген. Мысалы, Киноның інжу-маржаның ақшасымен айналысқысы келетін бірінші нәрсе - әйелі мен Койотитоға жақсы өмір сыйлау.[7] Бұл ақша Coyotito-дің білім алуына, жақсы киім-кешек пен қорғауға төленеді. Кейінірек, Кино інжу-маржан сатушысына сатпау арқылы отбасына деген адалдығын көрсетеді. Екінші сатып алушы інжу-маржанды өз бағасынан арзанға алуға тырысты, бірақ Кино отбасымен бірге жақсы келісім іздеуден бас тартты. Ол әрқашан жылулық пен бақытқа әкелсе де, жойылуға тырысса да, отбасын ескереді. Бұл Киноның інжу-маржан алуына және ақыр соңында оны мұхитқа қайта лақтыруына себеп болды.

Жақсы және жаман - Бұл романдағы ең үлкен тақырыптардың бірі - жақсылық пен жамандықтың тақырыбы. Бұл тақырып басқа тақырыптарда да көрсетіледі және ол басынан аяғына дейін көрсетіледі. Бастапқыда Кино қарапайымдылық пен бақытты өмір сүреді, бірақ інжу-маржанды ашқанда, жақсылық одан шығады деп сенеді. Алайда, зұлымдық сезімі оны сүйемелдейді. Осыдан кейін Кино және оның отбасы бұрын ұнатқан жақсылықты сақтау үшін зұлымдықпен үнемі күресті.

Парадокс - Парадокс тақырыбы Кино қалауы арқылы көрсетіледі. Кино інжу-маржанды тапқаннан кейін, ол ашкөздік оның басын толтырған кезде осы сәттіліктен не пайда болуы мүмкін екенін армандай бастайды, бірақ бұл жоспарды жүзеге асыруға тырысқанда, жақсы байлық Хуанамен нашар қарым-қатынас жасайтындықтан және оны қорлайтындықтан, оның отбасына бүліншілік әкеледі. . Кино өз отбасына жақсылық тілегенімен, ол қаламайтын зұлымдықтың парадоксы бар. Кино осы екеуінің арасындағы «өмірдің сөзсіз шиеленісуіне жол бермеуге» тырысады, бірақ ол жақсылық пен жамандықты ажырата алмайтынын анықтайды. Ақырында, үлкен сыйлықтың табылуы оның тағы бір баласынан айырылуына себеп болады.[8]

Табандылық - Табандылық тақырыбын көптеген кейіпкерлер көрсетеді, бірақ негізінен Кино. Інжу-маржанды таппас бұрын ол ақсүйек және отбасына сәттілік іздеген өте табанды адам болған.[9] Оны тапқаннан кейін, оны басқаша жолмен табуға үміттенеді. Кино бұл оның отбасын сақтайды деп сенгендіктен, ол «көптеген кедергілерге қарамастан» табандылық танытады[7] меруертпен бірге жүретін Ол інжу-маржанды сақтауға тырысады, бірақ ақыр соңында оны сақтауға тұрарлық емес

Кейіпкерлер

Кино - бұл еңбекқор інжу-дайвер және кейіпкер новелла туралы. Оның әйелі Хуана және ұлы Койотито бар. Ол өзінің өмір салтына а сүңгуір және інжу-маржанды тапқанға дейін оның құнды ештеңесі жоқ. Інжуді тапқаннан кейін Кино біртіндеп өзгеріп, мүлдем басқа адамға айналады. Отбасы оның іс-әрекетінің орталығы болса да, оны оның кедейлігінен құтылу туралы армандары және ұлына жақсы болашақ сыйлауды армандайды. Ол інжу-маржан әкеле алатын материалдық заттарға тез әуестенеді. Ол енді ұлының білімсіз болғанына немесе отбасының жақсы киінбегеніне қанағаттанбайды. Бастапқыдағыдай, оның отбасы мен олардың ортасында рахат алудың орнына, ол наразы болып, әрқашан көп нәрсені іздейді.[10] Сондай-ақ, оны алдамауға немесе жеңіл болмауға деген ұмтылыс басқарады. Миссионердің аты Кино Эйсебио Кино.[11]

Хуана, Кино әйелі, екінші дәрежелі кейіпкер. Ол күйеуі мен ұлына қамқор болатын аяулы әйел. Бүкіл тәжірибеде ол өзінің отбасына адал болып қалады, сонымен бірге құнды інжу-маржаны тартатын зұлым күштерді қабылдайды. Мысалы, інжу табылғаннан кейін екі түнде ол оны қайтадан мұхитқа тастап, отбасына тыныштық пен бақыт әкеледі.[9]

Койотито Хуана мен Киноның сәби ұлы. Ол олардың жалғыз баласы, ал ата-анасы оны қорғау үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды. Ата-анасының сүйіспеншілігі мен күш-жігеріне қарамастан, ол інжу табылғанға дейін де, кейін де көп зиянға ұшырайды.

Дәрігерновелласында аталмаған, байлықтың, ашкөздіктің және қанаудың белгісі. Ол жиренішті, семіз, сонымен қатар шетелде туылған, Францияның тумасы. Інжу табылмай тұрып, ол Койотитоны емдеуден бас тартады, себебі отбасы кедей, бірақ оған бұны жасау оңай болар еді. Кино інжу-маржанды тапқаннан кейін, ол жеке отбасымен үйге қонаққа барады, олардың алғашқы кездесуіндегіден гөрі достық қарым-қатынас жасайды және тіпті Койотито скорпионының аммиакпен шағуын емдегендей кейіп танытады. Дәрігерге барған кезде ол Киноның көзқарасынан інжу үйдің қай жерде жасырылғанын анықтауға тырысады, дегенмен Кино ештеңе ашпауға күдіктенеді. Дәрігердің мінез-құлқындағы өзгерістер Киноның інжу-маржанын тапқаннан кейін басталатын күрделі қиындықтарды алдын-ала көрсетеді.

Хуан Томас, Киноның ағасы, ақылды және адал. Кітаптағы інжу-маржан сатушылар жасаған манипуляцияға күдіктенетін жалғыз кейіпкер. Жойылу болған кезде Хуан Томас ағасынан бас тартпайды, керісінше оны қарсы алады және қорғайды. Ол інжу-маржаннан пайда табуды көздемейтін және отбасылық байланыстың маңыздылығын бағалайтын бірнеше кейіпкердің бірі.

Аполония Хуан Томастың әйелі, ол ағасына Киноны қорғауда және жасыруда көмектеседі.

Меруерт сатушыларДәрігер сияқты, бұл жолы дилерлер жұмыс жасайтын інжу-маркалармен айналысатын картельдің көмегімен жергілікті халықты қанауды бейнелейді. Кино інжу-маржанды сатуға тырысқанда, інжу-маржан сатушылар інжу-маржаның өлшемі оны түкке тұрғысыз етеді деп сендіреді және Киноға інжу-маржанның нақты құнының бір бөлігін ұсынады. Олардың жалаңаш өтіріктеріне ашуланған киноның астанаға қауіпті сапарға батыл қатысып, жақсы бағаны іздеуіне себеп болды. [12]

Ұрылар мен іздеушілер бұл кинода інжу-маржан болған алғашқы түннен бастап шабуыл жасайтын көлеңкелі фигуралар. Кино ешқашан олардың кім екенін мойындамайды. Олар қудалайды, содан кейін әңгіменің соңына дейін отбасына ереді. Олар Киноны өзін және отбасын қорғау үшін, інжу-маржанды сақтап қалу үшін күресуге және өлтіруге мәжбүр етеді. Соңғы көріністерде, Кино поссе арқылы бақыланады, мәтінде топ ұрылар ма немесе жағажайда адамды өлтіргені үшін киноны аулайтын құқық қорғау органдарының қызметкерлері ма екендігі белгісіз.

Қабылдау және талдау

Бұл басылымдар романды «үлкен көркемдік жеңіс» деп бағалады және Стейнбектің «өмірдің әмбебап маңызын» қалай түсінетіндігіне баса назар аударды. Бұл роман кейінірек керемет шолуға ие болған жоқ. Көптеген адамдар әлі күнге дейін Штейнбектің жұмысы «адамзат тәжірибесі» туралы қайталанбас рефлексия болды деп санаса да, келіспейтіндер бар. Енді Уоррен Франц сияқты адамдар романды «көрегендігі де, құндылығы да жоқ» деп сынайды.[13]

Ол студенттерге әдебиет туралы білім беру үшін ғана емес, өмір туралы маңызды сабақтарды талқылау үшін де қолданылады. Көбісі бұл кітап Стейнбектің ең оңай оқытылатын кітабы деп санайды, өйткені сабақ қарапайым, бірақ маңызды,[12] жалпы, орта мектеп немесе ерте орта мектеп оқушылары бұл романды зерттейді.[14] Мұғалімдер өз оқушыларына романның қарапайымдылығы мен күрделілігі туралы білу үшін беткі деңгейден тереңірек үңілуге ​​нұсқау береді және оның тақырыбын оқушылардың сауаттылықтан гөрі көбірек білуіне мүмкіндік береді.

Джексон Бенсон жазады, Інжу философиясына Стейнбектің қызығушылығы қатты әсер етті Карл Юнг.[5] Стейнбек өзінің тарихын жасағанын жазды Інжу «адамның ашкөздігі, дүниеқоңыздық және заттың өзіндік құндылығы» тақырыптарын шешу.[3]

Әсер етеді

Флеминг және Джон әні »Інжу », осы оқиғаға негізделген.

Американдық композитор Эндрю Бойсен Келіңіздер Тромбон мен жел симфониясына арналған концерт (2004) шабыттандырды Інжу.[15]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Beadle, Kristian (6 шілде, 2010). «La Paz маржандары». Тынық мұхит стандарты.
  2. ^ Симмондс, Рой С. (Қыс-Көктем 1989). «Стейнбектің Інжу: Алдын ала мәтіндік зерттеу ». Стейнбек тоқсан сайын. 22 (1-02). 16-34 бет. Көлбеу немесе қалың белгілеуге рұқсат етілмейді: | жұмыс = (Көмектесіңдер)
  3. ^ а б Хаяси, Тэцумаро (1993). Стейнбектің негізгі оқулықтары туралы сыни түсініктермен жұмыс істейтін жаңа оқу құралы. Scarecrow Press. 174–18 бет. ISBN  9780810826113. Алынған 30 қаңтар 2013.
  4. ^ а б c г. Рейсбэк, Брайан Е .; Мейер, Майкл Дж. (2006). Джон Стейнбек энциклопедиясы. Greenwood Publishing Group. 284–2 бет. ISBN  9780313296697. Алынған 30 қаңтар 2013.
  5. ^ а б Бенсон, Джексон Дж. (1990). Джон Стейнбектің қысқаша романдары: Штейнбек сынына бақылау тізімімен сыни очерктер. Duke University Press. бет.143 –. ISBN  9780822309949. Алынған 30 қаңтар 2013.
  6. ^ а б «Стейнбек тоқсан сайын 1989 ж., 22 т., No 01-02». Балл мемлекеттік университеті. Алынған 30 қаңтар 2013.
  7. ^ а б Кэсуэлл, Роджер (қыркүйек 2005). «Джон Стейнбектің інжу-маржаны арқылы музыкалық саяхат: эмоция, қатынасу және түсіну». Жасөспірімдер мен ересектер сауаттылығы журналы. 49 (1): 62–67. дои:10.1598 / JAAL.49.1.7.
  8. ^ Гладштейн, Мими (4 желтоқсан 2009). «Балық оқиғалары: Сантьяго мен Кино мәтін мен фильмде». Wiley онлайн кітапханасы
  9. ^ а б Стейнбек, Джон және Хосе Клементе Орозко. Інжу. Пингвин кітаптары, 2017 ж
  10. ^ Мейерс, Майкл (2004 ж. 1 наурыз). «» Көлеңке толқыны: Стейнбектің інжу-маржанындағы жаңа юнги перспективасы «. Штейнбек шолу. 1: 132.
  11. ^ Шульц, Джеффри Д .; Ли, Лучен «Джон Стейнбектің маңызды серігі» (2009-01-01)
  12. ^ а б Рид, Артейа Дж.С. «Джон Стейнбектің» Інжу-маржанның пингвиндік басылымы туралы мұғалімдерге арналған нұсқаулық «. Пингвин: 1-5
  13. ^ 'Шульц, Джефери Д. (1 қаңтар 2009). Джон Стейнбектің сыни серіктесі.
  14. ^ Мейерс, Майкл (2005). «Дөрекі гауһар: Штейнбектің көпқырлы інжу-маржаны». Стейнбек шолу. 2 (2): 42–56.
  15. ^ Бойсен кіші, Эндрю (2008). Тромбон мен жел симфониясына арналған концерт (Liner Notes). Ник Орович, Нью-Гэмпшир университетінің жел симфониясы. Belchertown, MA: Harrison Digital Productions. б. 1. OCLC  315826087.

Әрі қарай оқу