Шри Дигамбар Джейн Лал Мандир - Википедия - Sri Digambar Jain Lal Mandir

Шри Дигамбар Джейн Лал Мандир
Īrī Digambar Jain Lāl Mandir
Лал Мандир
Дигамбар Джейн Лал Мандир, Чандни Чоук, Дели.
Дін
ҚосылуДжайнизм
ҚұдайПаршваната
МерекелерМахавир Джаянти, Видхаан
Орналасқан жері
Орналасқан жеріЧандни Чоук, Дели
Шри Дигамбар Джейн Лал Мандир Делиде орналасқан
Шри Дигамбар Джейн Лал Мандир
Лал Мандир
Географиялық координаттар28 ° 39′20,8 ″ Н. 77 ° 14′10,6 ″ E / 28.655778 ° N 77.236278 ° E / 28.655778; 77.236278Координаттар: 28 ° 39′20,8 ″ Н. 77 ° 14′10,6 ″ E / 28.655778 ° N 77.236278 ° E / 28.655778; 77.236278
Сәулет
Белгіленген күні1656
Храмдар1

Шри Дигамбар Джейн Лал Мандир (Īrī Digambar Jain Lāl Mandir) ең көне және ең танымал Джейн храмы жылы Дели, Үндістан. Ол тікелей қарсы Қызыл форт тарихи Чандни Чоук аудан.

Ғибадатхана құстармен танымал ветеринариялық Джейн құстар ауруханасы деп аталатын аурухана, негізгі ғибадатхананың артындағы екінші ғимаратта.[1][2]

Детамбар Джейн храмы Нетаджи Субхас Марг пен Чандни Чоктың қиылысында жаппай Қызыл фортқа қарама-қарсы орналасқан, бұл ежелгі Джейн храмы. Джайн ғалымы Балбхадра Джейннің Үндістандағы Дигамбар Джайн храмдары жинағының айтуынша, ол 1656 жылы салынған.[3]

Тарих

Ескі Делиге Мұғал императоры негізін қалаған Шах Джахан (1628–1658) ескі қала немесе қабырғалы қала деп аталатын, оны қабырға қоршап, басты көшесімен салған Чандни Чоук алдында Қызыл форт, империялық резиденция. Шах Джахан бірнеше шақырды Agrawal Jain саудагерлер[4] қалаға келіп қоныстануға және оларға Дариба Галидің айналасындағы Чандани Чоуктан оңтүстікке қарай жер берді.

Джайн ғалымы Балбхадра Джейннің Үндістандағы Дигамбар Джейн ғибадатханалары жинағына сәйкес ғибадатхана Хиджабаның кезінде салынған. Мұғалім император Шах Джахан. Балбхадра Джейн Моғолстан армиясының Джейн офицері a сақтаған дейді тирханкара жеке ғибадат ету үшін оның шатырындағы мүсін. Шатыр біртіндеп Джейн армиясының басқа офицерлерін тарта бастады, кейіннен 1656 жылы бұл жерде Джейн храмы салынды. Сол кезде ғибадатхана «урду ғибадатханасы» деп те аталады (өйткені ол «урду» деп аталатын жерде орналасқан). Базар «) және» Лашкари Мандир «(ласхар әскер лагері дегенді білдіреді). Балбхадра Джейн сонымен қатар ғибадатхана туралы бірнеше аңыздар бар екенін айтады. Осындай аңыздардың бірі Шах Джаханның мұрагері деп айтады Аурангзеб бір кездері ғибадатханадағы барлық музыкалық аспаптарға тыйым салуды бұйырды. Алайда, керемет түрде барабандардың дауыстары (нагадалар Мұғал офицерлерінің тексерулеріне қарамастан ғибадатханадан шыққанын естіген болар еді. Ғажайыпты көру үшін Аурганзебтің өзі ғибадатханаға барды, ақыры, тыйымды алып тастады.[3]

Қазіргі ғибадатхананың құрылыстары Моғолстан империясы құлағаннан кейін салынды және 1878 ж.[5]

Балбхадра Джейн ғибадатханадағы пұттардың бірі 1491 жылдан бастау алады, оны бастапқыда Бхаттарака Джиначандра орнатқан дейді.[3] Agrawal Jain қауымдастығы орнатқан үш мәрмәр пұтқа ие болды Дживарай Папривал басшылығымен Бхаттарака Джинахандра 1548 жылы Самватта (б. З. 1491 ж.) Ғибадатханаға арналған. Негізгі белгіше - Тиртанкара Паршва. Ғибадатханадағы құдайлар бастапқыда Моголстан армиясының Агравал Джейн офицеріне тиесілі шатырда сақталған деп айтылады.[дәйексөз қажет ]

Басқа жақын ғибадатханаларға Гаури Шанкар храмы және Ная Мандир. Гаури Шанкар храмын Лал Мандирдің қасында 1761 жылы Марата Брахман аппа Гангадхара салған. Скиндия Дели олардың ықпалында болған кезде. Ол сондай-ақ соңғы бірнеше онжылдықта айтарлықтай қалпына келтірілді. 1800-1807 жылдары, Раджа Харсух Рай, император қазынашысы шихарамен ғибадатхана салуға империялық рұқсат алды Agrawal Jain Дхарамапураның маңы, Чандани Чауктың оңтүстігінде. Осылайша, тамаша оюлармен танымал ғибадатхана қазірде Ная Мандир «Жаңа ғибадатхана».[дәйексөз қажет ]

Храмдар кешені

Манастхамба ғибадатхананың алдында

A манастамба баған ғибадатхананың алдында тұр. Ғибадатхананың негізгі бағыты бірінші қабатта. Оған ғибадатхананың колоннадамен қоршалған кішігірім ауласын кесіп өткеннен кейін террасаға көтерілу арқылы жетуге болады.Бұл аймақта бірнеше қасиетті орындар бар, бірақ басты қасиетті жер - Лорд. Махавира, 24-ші және соңғы Тиртанкара қазіргі уақыт Авасарпани дәуір (бақыттың төмендеуінің жарты кезеңі Джейн космологиясы ). Біздің дәуірімізге дейінгі 599 жылы ежелгі Вайшали республикасында (Бихар) князь ретінде дүниеге келген ол барлық дүние ләззаттары мен жайлылықтарынан бас тартып, 'Мокша '(құтқарылу). Көп ұзамай ол қол жеткізді Кевала Джнана (Ағартушылық) өмірінің қалған бөлігін бүкіл елдегі адамдарға өмірдің мәңгілік ақиқаты және Мокшаға жету жолдары туралы уағызға арнады. Кейбіреулер оны джайнизмнің негізін қалаушы деп санайды, бірақ ол нақты мағынада дінді қайта құрған және сол кезеңге сәйкес формада ұсынған бар сенімнің реформаторы болды.

Мүсіні Ришабханата, бірінші Тиртанкара лорд Паршванат шіркеуімен бірге осы жерде, лорд Махавираның тікелей предшественнигі бар. Ғибадатхана джейндер арасында танымал. Бұл жер өте бейбіт, ал қоршаған орта шынымен де тыныштандырады, әсіресе қасиетті жердің сары шамдары мен шамдары астында ғибадатхананың алтындатылған бояуларының жарқырауы арқасында.

1931 жылы Ачария Шантисагар, а Дигамбара Джейн монах Делиге келді. Ол бірінші болды Дигамбара монахы сегіз ғасырлық алшақтықтан кейін Делиге бару. Бұл тарихи оқиғаға арналған ескерткіш бар.

Īrī Digambar Jain Lāl Mandir-дегі құстар ауруханасы

Ғибадатханада танымал құстар ауруханасы бар.[6]Өзін әлемдегі осындай жалғыз мекеме деп атайтын құстар ауруханасы 1957 жылы Ачария Дешбхушан Махарайдың нұсқауымен салынған ғимаратта 60 жыл бойы жылына 15000-ға жуық құсты емдейді, аурухананың өзі 1930 жылы басталған.[7]

Келушілер

Кешенде кітап дүкені де бар, онда көптеген кітаптар бар Джайнизм дінге қатысты ерекше қызығушылықтар мен кәдесыйлардан басқа қол жетімді. Ғибадатханаға кірер алдында келушілер аяқ киімдерін және барлық басқа былғары бұйымдарды шешіп, оны тиісті адамға тапсыруы керек.

Келу сағаттары

Холи-Дивалиге дейін (жазғы уақыт): таңғы 5: 30-дан 11: 30-ға дейін және 18: 00-ден 21: 30-ға дейін

Холиге диуали (қысқы уақыт): таңғы 6: 00-ден 12: 00-ге дейін және 17: 30-дан 21: 00-ге дейін

Даслакшан Парвтың немесе Парюшан Махапарвтың 10 күнінде ғибадатхана кешені ұзағырақ жұмыс істейді.

Ең жақын метро станциясы Лал Қила (Күлгін сызық ).

Галерея

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөз

  1. ^ Пауэлл Эттингер. «Джайнизм және аты аңызға айналған құстар ауруханасы». Wildlifeextra.com.
  2. ^ Үздік 10 Дели - Дорлинг Киндерсли. 1 қараша 2012. ISBN  9780756695637.
  3. ^ а б в Балбхадра Джейн (1974). (Bharat ke Digambar Jain Tirt). 1: Уттар-Прадеш және Дели. Bharatavarshiya Digambar Jain Teerthakshetra комитеті. б. 216. OCLC  976576984.
  4. ^ Үндістанның Agrawal қауымдастығы: оның тарихы және көрнекті тұлғалары
  5. ^ Люси Пек, ред. (1 тамыз 2005). Дели, мың жылдық ғимарат. Үндістанның ұлттық өнері және мәдени мұрасы / Лотос топтамасы. ISBN  978-81-7436-354-1. Лал Мандир (1656 іргетасы, бірақ ғимараттары жаңа: негізінен 1878)
  6. ^ ЕСКІ ДЕХЛИДЕ Бұлбұлмен күрескен аурухана, Стивен Р.Уайсман, Нью-Йорк Таймс, 4 сәуір, 1986 ж.
  7. ^ Healing Wings, Делидегі Чандни Чоктағы құстарға арналған аурухана, AMRITA PAUL, Караван, 1 қаңтар 2013

Дереккөз

Сыртқы сілтемелер