Ниттай-джи - Nittai-ji

Какузан Ниттай-джи
覚 王 山 日 泰 寺
Nittaiji 01.jpg
Бас зал
Дін
ҚосылуЭклектикалық
ҚұдайАлтын-қола мүсіні Kyākyamuni
Орналасқан жері
Орналасқан жері1-1 Hōō-chō, Чикуса-ку, Нагоя, Айчи префектурасы
ЕлЖапония
Географиялық координаттар35 ° 10′17,6 ″ Н. 136 ° 57′18,67 ″ E / 35.171556 ° N 136.9551861 ° E / 35.171556; 136.9551861Координаттар: 35 ° 10′17,6 ″ Н. 136 ° 57′18,67 ″ E / 35.171556 ° N 136.9551861 ° E / 35.171556; 136.9551861
Сәулет
Аяқталды1904
Веб-сайт
http://www.nittaiji.jp/index.html

Какузан Ниттай-джи (覚 王 山 日 泰 寺, Жапония-Тайланд храмы) Бұл Буддист қаласында орналасқан ғибадатхана Нагоя, Айчи префектура, Жапония. Оны сақтау мақсатында 1904 жылы салынған Будданың күлі корольдігі Жапонияға берген Тайланд. ”覚 王” сөзбе-сөз аударғанда “Ағарту патшасы” дегенді білдіреді Будда, және «日 泰» жапон тілінде Жапония мен Таиланд Корольдігін білдіреді.

Әдетте, Жапониядағы әрбір ғибадатхана діни сектаға жатады. Алайда, Ниттай-джи ешқандай діни сектаға жатпайды. Үш жыл сайын 19 діни секталар кезекпен бас діни қызметкерді Ниттай-цзиге жібереді.[1][2] Әдетте, Таиланд Корольдігінің елшісі Ниттай-джидің туған күніне келеді.

Тарих

Будданың жәдігерлерін табу

1898 жылы қаңтарда резидент офицер Британия, Уильям Пеппе а-ны қазып жатқан кезде адамның сүйектері бар сабын тасының кастрюлін тапты тұмау шекарасына жақын Непал кезінде Пипрахва.[1][3] Ыдыстың жағында жазылған кейбір ежелгі әріптер б.з.б. Сценарийде «Будданың қасиетті қалдықтарының кастрюлін әйелі, балалары, бауырлары мен әпкелері сенім ұялатады. Сакья Үндістандағы клан, Сакья ».[1] Бұл дәстүрлі нанымның тарихилығына қолдау көрсетеді Будда мәтіні, Будда қайтыс болғаннан кейін оны өртеп, қалдықтарының күлін сегіз бөлікке бөлді деп мәлімдейді.[1][4] Сакья руына берілген бөліктің бір бөлігі сақталды Капилавасту.

19 ғасырда көптеген зерттеушілер Будда аңыздың жемісі деп санады. Бұл жаңалық Будданың тарихи тұлға ретінде дәлелдемелер берді. Үндістан үкіметі кастрюльді ыдыста сақтау туралы шешім қабылдады Үнді мұражайы жылы Калькутта және Будданың күлін Таиландтың корольдік отбасына берді. Чулалонгкорн патшасы күлді ұстады Wat Saket сияқты буддистік елдер сияқты сыйлық ретінде оны бірнеше бөлікке бөлді Цейлон және Бирма.

Жапония министрі болған кезде, Манжиро Инагаки, жаңалықты естіді, ол корольден күлдің бір бөлігін Жапонияға ұсынуын сұрады. Патша оның өтінішін қанағаттандырды және реликвиялардың бір бөлігін Жапонияға Таиланд корольдік отбасының жапон халқына сый ретінде ұсынды.[2]

Nittai-ji негізін қалаушы

Инагаки мырза Будданың күлін қабылдау туралы хатты сыртқы істер министріне жіберді, Шузо Аоки. Аоки мырза барлық буддалық секталардың (13 секталар мен 56 кіші секталар) барлық басшыларына қасиетті күлді қабылдауға дайындалуды бұйырды.[1] Олар конференция өткізіп, қасиетті күлді алуға шешім қабылдады.

1900 жылы маусымда қасиетті күлді алу үшін миссия ұйымдастырылды. Миссия сол жылы 15 маусымда Тайландқа сапар шегіп, қасиетті күлді патша Чулалонгкорннан қабылдады Король сарайы. Олар Чулалонгкорн патшаға қандай да бір буддалық секталарға жатпайтын жаңа ғибадатхана салуға уәде берді, онда қасиетті күлді бекітетін болды. Король Чулалонгкорн сонымен қатар жаңа ғибадатханада Будданың басты мүсіні ретінде қызмет ету үшін Таиландтағы ұлттық қазына Будданың мың жылдық қола мүсінін берді.

Миссия қасиетті күлді Жапонияға қайтарды және қасиетті күл уақытша ұсталды Myōhō-in ғибадатхана Киото. Жапониядағы әр буддалық сектаның өкілдері қасиетті күлді сақтайтын жаңа ғибадатхана туралы кеңес өткізді. Көптеген конференциялардан кейін олар ғибадатхананы салуға шешім қабылдады Нагоя. Нагоя қаласының үкіметі ғибадатхананы салу үшін 330 000 шаршы метр жер дайындады. Соңында, 1904 жылы Ниссен-джи (қазіргі кезде Ниттай-джи) Жапония мен Тайланд арасындағы достықты еске алу үшін салынды.[1][2]

Сәулет

Ступа

Ступа (奉 安塔.) Hōan-tō) - бұл Айчи префектуралық үкіметі белгілеген маңызды мәдени құндылық. Мұнараның биіктігі 15м және граниттен жасалған. Оны профессор Чута Ито жасаған Токио университеті және модельденген Гандхара стиль.

Ступаның алдында жыл сайынғы мерекелік рәсімді өткізуге арналған дөңгелек жол бар таваф. Екінші әңгімеде Реликт-холл (舍利 殿 Шариден).[1]

Бас зал

Негізгі зал (Š 堂 Гондō) - Будданың алтын-қола мүсінінің орны. Осы залдың алдында Таиландтың қазіргі патшасының қолтаңбасы бар, Патша Пумипол Адульядет ішінде жазылған «Сакьямуни Будда» тіркесін қамтиды Тай тілі. Батыс жағында Өтей Канеко мырзаның каллиграфиясы жазылған, ол Жапония мен Тайланд арасындағы достықты білдіреді.

Басқа

  • Ғибадат залы (礼 拝 殿 Рейхай-ден), дұға ету және тағзым ету үшін салынған. Ол реликвий мұнарасының алдында салынған.
  • Зират (墓地 Хакачи), ауданы 82500 шаршы метр.
  • Рух залы (霊 堂 Рейдо), 1984, Жапониядағы алғашқы жабық зираттардың бірі.
  • Бес қабатты пагода (五 重 塔 Жақсы емес), 1997 ж., Биіктігі 30м.
  • Феникс залы (鳳凰 台 Hōō-дай), 1927 ж маңызды мәдени құндылық Нагоя қаласының үкіметі тағайындаған.
  • Шай рәсімі бөлмесі (草 結 庵 Секетсуан), Эдо кезеңі, Айчи префектуралық үкіметі белгілеген маңызды мәдени құндылық.

Қазыналар

  • Негізгі қақпа (山門 Санмон)

Негізгі қақпада екі мүсін бар. Бұл қақпаның оң жағында мүсіні орналасқан Ананда, оған бүкіл өмірінде қызмет еткен Будданың шәкірті. Сол жағында мүсіні орналасқан Махакяпя, ол Будданың ең көне шәкірті болды және көсем болды Сангха Будда өткеннен кейін.

  • Чулалонгкорн мүсіні (国王 チ ュ ラ ロ ン コ ン 像 Koku Churaronkon-zō)

Бұл мүсін 1987 жылы Жапония мен Тайланд арасындағы жүз жылдық достықты еске алу мақсатында салынған. Ол Дхарма залының алдына қойылған. Мүсіннің алдында Таиландтан шыққан гүлдер (海 江 豆) Кайкулу), Таиландтың мұрагер ханзадасы 1987 жылы отырғызды.

  • Алақан жапырағының қолжазбалары (所 蔵 の 貝葉 Shozō no baiyō)

Бір кездері пальма жапырақтары кейбір шеңберлерде буддалық ерте жазбаларды жазу құралы ретінде қолданылған. Nittai-ji-дің 37 қолжазба қоры бар, олар негізінен кхмер және тай тілдерінде. Бұл қолжазбаларды Тайланд Жапонияға берген, бірақ бұл қашан болғаны белгісіз.[5]

Екі мүсінді Кацузо Энцуба мырза 1988 жылы жасаған.

  • Будданың киелі күлі (仏 舎 利 Бусшари), 1900 жылы Тайланд Жапонияға берген.
  • Будданың алтыннан жасалған мүсіні (釈 迦 金銅 仏 Шакакондэбуту), 1900 жылы Тайланд Жапонияға берген.
  • Рамалық каллиграфия (扁額 Хенгаку), арқылы Этай Ямада. Онда «Дхарма дөңгелегінің бұрылуы» (転 法輪) жазылған Темприн; Санскрит: Dharmacakrapravartana).
  • Будданың ізі (仏 足 石 Буссокуси), қоладан жасалған. Чулалонгкорн королі 1900 жылы Жапонияға берген.

Ірі іс-шаралар

Әр айдың 21-ші күні бұл ғибадатхана мерекеге арналған жәрмеңке өткізеді Кобо Дайши және көптеген дүкендер ғибадатхананың алдында ашылады.[6] Бұл ғибадатхананың жыл сайынғы іс-шаралары бар.

Галерея

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж Ниттай-ғибадатхана. (1999) Kakuōzan Nittai-ji ресми веб-сайты. 25 қараша 2015, бастап алынды http://www.nittaiji.jp (Ағылшынша нұсқа: http://www.nittaiji.jp/kakuouzan/index_kk.html )
  2. ^ а б c Кавагучи, К. (2001) Айчи Гакуин университетінің журналы. Гуманитарлық ғылымдар 49 (1): «Kakozan no souken» зерттеуі. 26 қараша 2015 бастап алынды http://ci.nii.ac.jp/els/110004645924.pdf?id=ART0007366360&type=pdf&lang=en&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1448528160&cp=
  3. ^ Жапонияның Сыртқы істер министрлігі. (н.д.) Ниттай-джи. 2015 жылдың 25 қарашасында алынды http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/thailand/jpth120/knowledge/temple.html
  4. ^ Тайланд Корольдігінің Елшілігі Токио. Жапония. (2009) Ниттай-джи. 26 қараша 2015 бастап алынды http://www.thaiembassy.jp/rte1/index.php?option=com_content&view=article&id=268&Itemid=242
  5. ^ Кашивахара, Н. (2000) Пали және буддистік зерттеулер журналы (14): Какунузан ниттаизи syozouno baiyou. 26 қараша 2015 бастап алынды http://ci.nii.ac.jp/els/110002932990.pdf?id=ART0003283136&type=pdf&lang=en&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1448527788&cp=
  6. ^ Какуоузан сауда көшесі (1999 ж.) Какуоузан саудасының ресми веб-сайты. 26 қараша 2015 бастап алынды http://www.kakuozan.com/top.html

Сыртқы сілтемелер