Панджунанның Қызыл мешіті - Red Mosque of Panjunan

Панджунанның Қызыл мешіті
Масжид Мерах Панджунан
Дін
ҚосылуИслам
Орналасқан жері
Орналасқан жеріПанджунан, Cirebon Regency, Батыс Ява, Индонезия
Географиялық координаттар6 ° 43′03 ″ С. 108 ° 33′58 ″ E / 6.717479 ° S 108.566065 ° E / -6.717479; 108.566065Координаттар: 6 ° 43′03 ″ С. 108 ° 33′58 ″ E / 6.717479 ° S 108.566065 ° E / -6.717479; 108.566065
Сәулет
ТүріМешіт
СтильЯва
Аяқталды1480

The Панджунанның Қызыл мешіті (Индонезиялық Масжид Мерах Панджунан, Ява Масджид Абанг) Бұл Ява мешіті Панджунан ауылында орналасқан, Cirebon Regency, Батыс Ява, Индонезия. Джаваға тән айқын индуизм сәулетімен 15-ші ғасырдағы мешіт Индонезиядағы ең көне мешіттердің бірі болып табылады.

Тарих

Панджунан мешіті алғаш рет 1480 жылы Сириф Абдуррахман құрған, сонымен бірге Панжеран («Панджунан князі»). Syarif Abdurrahman болды Араб иммигранттар тобын басқарған Бағдат.[1] Кейінірек, Сириф Абдуррахман шәкірті болды Сунан Гунунг Джати, бірі Уали Сонго, немесе Индонезияда исламның тоғыз әулиесі құрметтейтін. Панджунан мешіті маңызды рөл атқарады Исламдану туралы Циребон.[2]

Бастапқыда Панджунанның Қызыл мешіті аль-Атя деп аталды Мусалла. Мешіт қызыл кірпіштен қоршалғандықтан, оны Қызыл мешіт немесе Масджид-Абанг деп те атаған. Басында мешіт ауданы 40 шаршы метр болатын (430 шаршы фут) шағын көлемді Мусалла болды. Мешіт Панджунанның маңында салынған, ол салынған кезде Циребон қаласының маңында саяхатшылар үшін түйіскен. Мешіт орналасқан Панжунан ауылы саздан жасалған қыш ыдыстарымен танымал.[3]

Сәулет

Ескі ғимараттың жалпы ауданы 40 шаршы метр болатын (430 шаршы фут). Ол мешіт болып кеңейтілгеннен кейін, мешіт мөлшері 150 шаршы метрді (1600 шаршы фут) құрады. Панджунан мешітінің архитектурасы - үнді, қытай және ислам мәдениетінің үйлесімі. Мешіттің периметрі Индонезия индустарының храмына ұқсайды Бали. Периметрі қызыл кірпіштен, қақпасы бөлінген етіп салынған кэнди бентар мешіттің негізгі кіреберісін белгілеу. Кэнди-бентар - 13-14 ғасырлардағы индуизм дәуірінен қалған жәдігер Сингхасари және Мажапахит.[4]

Мешіт мөлшері жағынан да, пропорциясы жағынан да аз. Есік қысқа, ғимаратқа кірген кезде адамдарды иілуге ​​мәжбүр етеді. Ғимараттың төбесінде пирамидалық төбесі бар, ол ретінде белгілі tajug. Ява архитектурасында tajug шатыр түрі тек қасиетті ғимараттар үшін қолданылады, мысалы. Хинду храмдары немесе мешіттер. Мешіттің орналасуы тікбұрышты, 12 тіреуіш тіреуіштен тұрады тәжуғ шатыр.[5] Мешіттің негізгі бөлмесін қоршап тұрған қабырға ешқандай құрылымдық қызмет атқармайды; бүкіл шатырға тіреулер тірек болды Ява архитектурасы.[6]

The михраб Мешіт ғимараттың бірнеше элементтері болып табылады, бұл ғимараттың мешіт екенін, сондай-ақ қабырғадағы араб жазбаларының бірнешеуін білдіреді. Қытайлық тақтайша керамика периметрі бойынша қабырғаға бекітілген. Қытайлық табақ керамика үйлену тойына сыйлық болған кезде айтылады Сунан Гунунг Джати Онг Тянь Ниоға үйленді.[7] Мешіттің михрабы қыштан безендірілген. Мехраб формасы сол сияқты падуракса, үнділік кезеңнің тағы бір әсері. Кэнди бентар көрсетілген рельефтер және падуракса 13 ғасырда табылған Candi Jago жылы Шығыс Ява. Ява үнділік архитектурасында падуракса ғибадатхананың ең қасиетті аумағын белгілейді.[4] Панджунан мешітінде жоқ минбар, өйткені мешіт күнделікті өмірде ғана қолданылады. Мешіт пайдаланылмайды Жұма намазы немесе жылдық Айт намазы.[8]

Әдебиеттер тізімі

Келтірілген еңбектер

  • Абдул Хаким (2011). «Akulturasi Budaya Bangunan Masjid Tua Cirebon». .Uḥuf (индонезия тілінде). 4 (2).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Дэвисон, Джулиан (2003). Бали сәулеті. Сингапур: Tuttle Publishing. ISBN  9780794600716.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Laely Wijaya (2008). Масджид Мерах Панджунан Циребон (Kajian Histori-Arkeologis). Джогякарта: УИН Сунан Калиджага.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Мутиара, Диан Андитиа (2010). «Масихид Мерах Панджунан, Масджид дари Лима Абад Силам». Kompas.com (индонезия тілінде). Kompas Cyber ​​Media. Алынған 21 қараша, 2017.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)