Посодағы тәртіпсіздіктер - Poso riots

Посодағы тәртіпсіздіктер
Бөлігі Позо секталық қақтығыс
Күні25 желтоқсан 1998 - 20 желтоқсан 2001 (2001-12-20)
Орналасқан жері
СебепМұсылман және христиан жастарының арасындағы төбелес[1]
НәтижесіМалино I декларациясы қарулы бітім
Азаматтық жанжалға қатысушы тараптар
Жетекші фигуралар
Зардап шеккендер
Өлімдер)1000-нан астам[1]

The Посодағы тәртіпсіздіктер, сондай-ақ Посо коммуналдық қақтығысы, болып өткен бірқатар тәртіпсіздіктерге берілген атау Посо, Орталық Сулавеси, Индонезия. Бұл оқиғаға бір топ қатысты мұсылман және Христиан облыста. Іс-шара үш кезеңге бөлінген. Бірінші Позодағы бүлік 1998 жылдың 25-29 желтоқсан аралығында болды, ал екіншісі 2000 жылдың 17-21 сәуірі аралығында, ал ақырында 2000 жылдың 16 мамырынан 15 маусымына дейін болды.

20 желтоқсан 2001 ж. Малино I декларациясы бастамашы болған екі жанжалдасушы тарап арасында қол қойылды Джусуф Калла, қақтығыстың ресми түрде аяқталуы.[2]

Фон

Орталық Сулавеси - оңтүстік бөлігі мен солтүстік бөлігі арасында орналасқан таулы провинция Сулавеси аралы, соның ішінде жақын аралдар. Poso Regency - 2002 жылдан кейін ғана провинция шеңберінде құрылған басқа сегіз регламенттің бірі. Poso Regency астанасы, Посо, провинция астанасынан оңтүстік-шығыста алты сағатта, шығанақта орналасқан, Палу. Қазіргі уақытта Посо Редженси қаласында қалалар мен жағалаудағы ауылдарда тұрғындардың басым бөлігі мұсылман, ал көпшілігі тұрады Протестант таулы аймақтағы байырғы тұрғындар. Тарихи тұрғыдан, мұсылман тұрғындарынан басқа, көптеген қоныс аударушылар бар Бугис адамдар бастап Оңтүстік Сулавеси, сондай-ақ солтүстіктен Горонтало аймақ. Ежелгі дәстүрі де бар Араб аймақта тұратын саудагерлер және олардың ұрпақтары діни мекемелерде маңызды рөл атқарады және Исламдық білім ауданда.

Регрессия да үкіметтің назарында трансмиграциялық бағдарлама азаматтарды халық тығыз қоныстанған аудандардан, мысалы мұсылмандар басым аралдардан, соның ішінде мұсылмандардан тұратын аралдардан әкелуге бағытталған Java және Ломбок, Сонымен қатар Индус - басым Бали аралдар, аз қоныстанған аудандарға дейін. Мұсылман қауымдастығы жергілікті тұрғындардан, ресми қоныс аударушылардан және ондаған жылдар бойы осы ауданда қоныстанған түрлі этникалық топтардың экономикалық мигранттарынан тұрады. Осындай жағдайда, 1990 жылдардың аяғында, Посо Редженджиде 60 пайыздан жоғары пайызбен мұсылман халқы басым болды.

Екінші жағынан, құрамына кіретін этнолингвистикалық топтар Памона, Мори, Напуға, Бехоа және Бада регрессияның таулы аймақтарында тұрады. Осы этникалық топтардың көпшілігі бұрын әулет құрған және бір-бірінің арасында соғыс тарихы болған. The миссионер қызметі Нидерланды ХХ ғасырдың басында осы адамдар арасында басталды, христиандықты кеңінен таратты. Қаласы Тентена үшін экономикалық және рухани орталыққа айналды Протестант Посо халқы және орталығы синод туралы Орталық Сулавеси христиан шіркеуі. Бұл шағын қала солтүстікте орналасқан Позо көлі Памона халқының солтүстігінде орналасқан бірнеше облыстардың бірі.

Бастапқы қақтығыс мұсылмандар-бугистердің және протестанттық памоналықтардың арасындағы шиеленіске негізделгенімен, көптеген басқа топтар олардың этникалық, мәдени немесе экономикалық байланыстары арқылы туындады.[3]

Әсер

Зорлық-зомбылықтың өсуімен адамдар өз діндерінің көпшілігімен аудандарға қашты: мұсылмандар Палу, Посо және жағалаудағы қалаларға барды Париги, Паригидегі христиандар тауда орналасқан Тентена мен Напуга қашып кетсе, немесе Манадо жылы Солавеси. 2002 жылдың қаңтарында, Малино I декларациясына қол қойылғаннан кейін, жанжалға гуманитарлық жауаптармен үйлестірудің ресми сандары барлығы 86000-ға жетті ішкі босқындар Орталық Сулавесінде пайда болды. Орталық Сулавеси христиандық шіркеуі басқа аймақтардағы христиандар басым аймақтағы 42000 босқынды есептейді.[4][5]

Малино I декларациясынан кейін біраз прогресс байқалды. Ақпан айының аяғында 10000 босқын үйлеріне қайтып оралды, негізінен Посо қаласына, обл-регистрлікке Poso Pesisir, Лэйдж және Тоджо.[6] 2002 жылдың наурызында, Human Rights Watch көптеген отбасылар екіұдай күйде отбасы мүшелерін қайтарып, қоқыстарды уақытша үйлер салу арқылы тазартады, ал жағдай тұрақты болып тұр ма деп күтті. Кейбіреулері оқу жылының аяқталуын күтуде. Содан бері босқындар саны азая бастады және азая бастады. Позо Редженси полициясы және саяси мәселелер жөніндегі басқармасы 2002 жылдың шілдесінің ортасында 43308 адам үйлеріне оралды, бұл шамамен 110227 босқындардың шамамен 40 пайызы.[7]

Бұл жағымды тенденцияның екі ерекше ерекшелігі бар. Жаңа зорлық-зомбылық көбінесе жарақат алған азаматтарды қауіпсіз жерлерге қашып кетуге мәжбүр етеді. Мысалы, 2002 жылғы тамыздағы қақтығыстар шамамен 1200 адамды Тентенадан пана іздеуге мәжбүр етті. Қайта қалпына келтірудің үкіметтік немесе жеке күш-жігеріне бүкіл дағдарыс кезеңіндегі зорлық-зомбылықтың жаңа толқындары кедергі болды. Кейбіреулер Human Rights Watch-ке үйлерінің қирағанын бірнеше рет көргендерін айтты казарма жергілікті үкімет салған және Индонезия армиясы 2000 жылы бұл шабуылдар жиі нысанаға алынды. Тентенадағы христиандар болашақта баспана қажет болған жағдайда, мұқият салынған үйді бұзуды жоспарламайды.[8]

Басқа маңызды ерекшеліктер өз аймақтарындағы азшылықтарға жататын босқындарға қатысты. Тентенадан келген мұсылман босқындар Палудағы Human Rights Watch ұйымына үйге оралуды жоспарламағандарын айтты, бірақ Тентенадан ешқашан кетпеген қалған жиырма төрт мұсылман олардың жағдайлары қауіпсіз деп мәлімдеді.

Кейбір босқындарға Палу қаласының Нуну аймағы сияқты жаңа аудандарында жер алуға рұқсат берілді және олар ауылшаруашылық жұмыстары арқылы өзін-өзі асырай алды. Тентенадағы христиандық босқындар үлкен тұрғын үй салып, қалалық нарықта жұмыс таба алады, бұл экономикалық жағынан оңды, өйткені басқа нарықтарға шығу мүмкіндігі шектеулі. Жер немесе жұмыс жетіспейтін жерлерде жағдай әлдеқайда нашар.

Жергілікті үкіметтік емес ұйым 2002 жылдың тамызында босқындардың негізгі қажеттіліктері қанағаттандырылмағандығы туралы хабарлады, бұл балаларға тамақтанудың жетіспеуі сияқты проблемалар тудырады диарея, тері аурулары және сіреспе атылған жаралардан.[9] Үкімет 2001 жылы психикалық денсаулықты бағалау кезінде бұл қоныс аударғандардың 55 пайыздан астамы психологиялық проблемалардан зардап шегетінін көрсетеді, ал денсаулықтың негізгі проблемалары безгек, тыныс алу проблемалары, Асқазанішек және тері аурулары.[10]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Индонезияның жарқын нүктелері: Сулавеси. BBC. Алынған 16 маусым 2017 ж.
  2. ^ Марино декларациясы екі соғысушы тарапқа жанжалды тоқтатып, Посода, Орталық Сулавесиде бейбітшілік орнатты. Reliefweb. Тексерілді, 16 шілде 2017 ж.
  3. ^ Арагон, Лотарингия (Маусым 2002). «Позода бейбітшілікті күту». Алынған 16 наурыз, 2017.
  4. ^ «Үкіметтің Бағалауды іске асыруды үйлестіру бөлімі (Сатқорлақ)». Қаңтар 2002 ж. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  5. ^ «Орталық Сулавеси христиан шіркеуінің дағдарыс орталығы». Желтоқсан 2001. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  6. ^ «Фракцияларды қарусыздандыруға көмектесу үшін полицияның басшысы Посоға» Джакарта посты. 25 ақпан 2002 ж. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  7. ^ «Поскода Покья Малиноны ауыстырыңыз». Компас. 4 тамыз 2002 ж. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  8. ^ «Poso жанжалы вице-президенттің веб-сайтына жеткізіледі = нюанстың тақырыптары». 6 шілде 2002 ж. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  9. ^ «Камп-Кеч. Лагедегі босқындардың жағдайы, Солтүстік Памона, Шығыс Памона, Посо Песесир, Оңтүстік Памона және Солтүстік Лоре, Позо ауданы». LPS - HAM. Тамыз 2002. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)
  10. ^ «Индонезиядағы ПЖ-ға қатысты ақпараттар». Норвегия Босқындар жөніндегі Норвегиялық кеңес. 28 тамыз 2002 ж. Жоқ немесе бос | url = (Көмектесіңдер)

Библиография

Дереккөздер