Мононахела мәдениеті - Monongahela culture

Мононахела мәдени аймағы, оның кейбір ірі учаскелері мен көршілері бар
AD 1050 ~ 1635

The Мононахела мәдениеті болды Американың байырғы тұрғыны мәдени көрінісі Кеш Вудланд біздің заманымыздың 1050 жылдан 1635 жылдарға дейінгі халықтар Пенсильванияның батысы, батыс Мэриленд, шығыс Огайо, және Батыс Вирджиния.[1] Мәдениетті 1939 жылы Мэри Батлер атады Мононгахела өзені, оның аңғарында осы мәдени орындардың көпшілігі бар.[2]

Мононахела жаттығу жасады жүгері ауылшаруашылығы және жақсы салынған қалаларда тұрды, олардың кейбіреулері 50-100 құрылыстардан тұрды. Олар басқа үнді топтарымен сауда жасады, олар өз кезегінде еуропалықтармен сауда жасады. Мононегела 1620 немесе 1630 жылдары еуропалықтармен тікелей байланысқа түскенге дейін біраз уақыт жоғалып кеткен сияқты.

Көптеген ғалымдар мұны еуропалықтардың таралуының нәтижесі деп санайды жұқпалы аурулар. Басқалары Мононегеланың көп бөлігі солардың бірімен өлтірілген немесе ассимиляцияланған деп санайды Ирокездер немесе Альгонкиан -Сөйлеп тұрған Ленапе соғыс кезінде тайпалар, өйткені қуатты тайпалар аймақ үшін аңшылық алқаптарды бақылау үшін бәсекеге түсті мех саудасы. Тағы біреулер екі ауыр деп санайды құрғақшылық, бірі 1587-ден 1589-ға дейін, ал екіншісі 1607-ден 1612-ге дейін Мононахеланы өмір сүруге ыңғайлы аймақ іздеу үшін аймақтан қуып жіберді.

Мәдениетаралық хронология

Мононегела мәдениетінің ішкі уақытша бөлімі қыш сәндік атрибуттар.[1]

БөлімшелерМерзімдеріКерамикалық маркерлер
Кеш МононахелаAD 1580 - 1635Ерні мен жиегінің ішкі бөлігінде безендірілген қарапайым қыш ыдыстармен сипатталады, сонымен қатар ирокездермен жанасуды көрсететін керамикалық белгілер пайда болады
Ортаңғы мононахелаAD 1250 - 1580Керамика беттерін әдетте әрлендірілмеген, кастрөлдің ернінде біршама безендіру бар, оларды ою, кесу немесе шнурмен оралған қалақшамен штамптау
Ертедегі мононахелаAD 1050 - 1250Тік бұрышты кескіш және / немесе көлденең тыныс жолақтарымен безендірілген қышпен сипатталады

Орналасқан жері

1656 клип (3) LE CANADA OU NOUVELLE FRANCE & C. Авторы Николас Сансон. Ішінде Гурон Ирокой диалект, Акунаке «жат тілді адамдар» дегенді білдіреді, және Атиуандрон «ұқсас тілдегі адамдар» дегенді білдіреді (картаның төменгі бөлігін қараңыз). Әр түрлі «Смит карталары» Капитан Джон Смит, ескеріңіз Вирджиния үнділері батысындағыларға сілтеме жасаңыз Allegheny таулары сияқты Messawomeck. Riviere de la Ronceverte (Гринбрийер өзені ) ғалымдар ерте француз иезуиттері бастысын көрмеген деп тұжырымдайды Огайо өзені осы онжылдық ішінде.[3]

Мононгахела мәдениеті жоғарғы жағында кең тараған Огайо өзені қамтитын жүйе Мононахела, Youghiogheny және Кассельман салалық өзендер. Олардың аймағы батыстан болды Пенсильвания және шығыспен шектес аудандар Огайо, Батыс Вирджиния және батыс Мэриленд. Төрт жүзге жуық археологиялық сайттар жазылды. Мәдениет шекараластармен замандас болды Ежелгі форт мәдениеті Огайо алқабы.[4]

Мононахела - кеш Вудланд сәйкес келетін көкжиек Минго Отанды ерекшелендіреді Ирокуа лигасы қазіргі Нью-Йорк штатында орналасқан отаны.[5] Мононгахела ауылдары су басқан жазықтардан бастау алған, бірақ 1250 жылға қарай адамдар су бөлетін таулы аймақтарға қоныс аударды және көбінесе жоталар арасындағы саңылауларда өмір сүрді. Археологтар бұл жерлерге қоныс аудару және осы уақытта үлкенірек бекіністі ауылдардың салынуы топтар арасындағы соғыс белгілері болды деп болжайды.

Форт-Хилл учаскесі (46MG12) Моргантаун, Батыс Вирджиния шамамен 5 акрды құрайды (20000 м)2) Мононегела ауылы сияқты көрінетін археологиялық сайт. Сайт жақсы сақталған. Адам жерленген жер, жануарлардың сүйектері, сүйек моншақтары, а маргинелла- қабық моншақ, қабықшалы бұл жерде қазу жұмыстары кезінде қыш ыдыстар мен үшбұрышты көрсеткілер алынды. 2002 жылы сайтқа коммерциялық даму нәтижесінде жойылу қаупі төнді.[6]

Пенсильвания мен Батыс Вирджиния шекарасындағы Osage USGS Quadrangle және Blacksville USGS төртбұрышындағы 18 белгілі сайттардың көпшілігі Мононегела мәдениеті болып табылады. Уорли ауылының кешені (46Mg23) шамамен 900 ж.-ға сәйкес келеді. Ол Блэксвилл USGS төртбұрышында орналасқан, жақында табылған Вана ауылының орны да сол жерде анықталған. инфрақызыл фотосуреттер. Вана алаңында өткізілген далалық сынақ қыш ыдыстардың, раковиналар мен шақпақ тастардың бар екендігін растады. Ол әлі зерттелген жоқ.

LaPoe (46Mg21) ауыл кешені Мононгалия округі, Батыс Вирджиния XVI-XVII ғасырларда айналысқан, сауда заттары қалпына келтірілген дөңгелек ауыл. Жақын жерде LaPoe, 46Mg18 - тас қорған. LaPoe-де 46Mg20 ауыл учаскесі орналасқан. Pyle Farm, 46Mg15, бұл Osage USGS төртбұрышында орналасқан тарихқа дейінгі ауыл учаскесі. Сонымен қатар, жүздеген құжатсыз археологиялық орындар бар Дункард Крик Суайрығы Грин округі, Пенсильвания және Мононгалия округі, Батыс Вирджиния.[7]

Материалдық мәдениет

Керамика

Мононахела қыш ыдыстары катушкалар әдісі бойынша, ұсақталған магмалық таужыныстар (мысалы, гранит) немесе кварцтық температура көмегімен шыңдалған және әдетте штамптаумен безендірілген. (Майер-Оукс 1955 ж.) Мэриленд археологиялық консервация зертханасына сілтеме жасау үшін «Мононгахела керамикасы - бұл ерте ұнтақталған немесе әктас шыңдалған топтан басталып, Пенсильванияның оңтүстік-батысында пайда болғаннан кейінгі кезеңдерде кездесетін өте аномальды түрлер жиынтығымен аяқталатын күрделі серия. кезең ».[8]

Джонсон Уильям (Пенсильваниядағы археология қоғамы) мен Д.Скотт Спеидтің (Батыс Вирджиниядағы Grave Creek Mound археологиялық кешенінің ғылыми-зерттеу орталығы) 2009 жылғы бірлескен зерттеулеріне сәйкес, Мононгахела дәстүрі бойынша әйелдер Z-twist кордалы өндірісінің соңғы түрлерін шығаруды қолдады. Огайо өзенінің дренажды бассейнінің жоғарғы аймақтарында кейбір қыш ыдыстар жергілікті Кеш Вудланд топтарының өздерінің ерекше сым жасау дәстүрлерімен бірігуін білдіреді. Джонсон мен Спид өзінің рефератында: «Керемет керамика болмаған жағдайда, кейбір ішкі аймақтарға тән сымдардың бұралу бағытының салыстырмалы жиілігінің өзгеруі де бұралу бағыты топтық қолтаңба ретінде жұмыс істей алады, осылайша жеке тұлғаны анықтауға мүмкіндік береді немесе тайпалармен синоним болуы мүмкін байланысты ауылдарды алып тастау ».

Ауыл құрылысы

Мононахела үйлері сопақтан дөңгелек пішінді болатын және ішіне салынған палисадталған орталығы бар ауылдар алаң. Бұл ауылдардың кіру нүктесі көбінесе лабиринт тәрізді құрылыммен қоршалған сыртқы қабырғалармен қабаттасқан. Айырмашылығы Ежелгі форт әдістер, кейбір кіреберістер қамтылды. Кейбір ауылдарда бақылау алаңдары көтерілген.

Charnel үйлері үлкен ауылдарда табылған. Кейбір қабірлерден қара аюдың маскалары табылған, олардың атақ-дәрежесі болуы мүмкін. Ересектерге арналған жерлеудің қайсысы көмілуі мүмкін екендігі түсініксіз. Антикалық форт пен Батыс Вирджинияның ішкі Мононгахелан арасындағы сипаттамаларды ажырату үшін доктор МакМайкл былай деп жазады: «Мононгахеланың Вудландтағы үлкен мұрасының көрінісі - Мононгахела дренаж аймағындағы ұсақ тас қорғандарды, сондай-ақ Кейінгі Тарихқа дейін пайдалану болды». Балаларды жерлеу кейде ауылдың ішінде, кейде үйдің астында болатын.[9] Бұл қарама-қарсы болды Andaste (Susquehannock) 1450/1550 жж. Палисадталған ауылдың сыртында, жердің шығысында табылған қабірлер Allegheny таулары.[10]

1450 жылға қарай олардың үйлеріне жапырақ тәрізді бекітпелер кең таралды. Бұлар сақтау үшін немесе мүмкін түтін үйі үшін қолданылған. Мононахела қыштары мен құралдары жақсы жасалған және темекі шегуге арналған саз балшықтан жасалған түтіктер де бар. Шыны сауда моншақтары кейбір ауылдарда табылған, дегенмен еуропалық байланыстар туралы жазба жоқ.

Ауыл шаруашылығы және азық-түлік

Оның әпкелі мәдениеті сияқты Ежелгі форт, Мононахела Месоамерикадан тұқымдық дақылдарды қабылдау арқылы ауыл шаруашылығында секіріс жасады, оны ата-баба сауда желісі арқылы алған. Сияқты өсімдіктер өсірді жүгері, атбас бұршақтар, асқабақ және күнбағыс, кейінгі жылдары пайдалану үшін олардың тұқымдарын жинау. Сонымен қатар олар диетаны толықтыру үшін жабайы өсімдік тағамдарын, мысалы жаңғақ пен жидектерді жинады. Батыс пен оңтүстіктегі көптеген заманауи топтар сияқты, олар жүгеріге диетаның негізгі құралы ретінде тәуелді болды. Мононахела еркектері аңдарды, оның ішінде бұғылар мен тасбақаларды аулады, балықтар мен ракушалық балықтарды аулады.[1]

Олар өсіруде жетістіктерге жетті темекі және қарасора өру егін егіп, оларды Шығыс жағалауы ауылшаруашылығымен сатты. 1599 - 1600 жылдары ағылшын географы және насихатшысы Ричард Хаклуйт туралы хабарлады Американың байырғы тұрғыны олармен сауда жасаған орта атлантикалық жағалаудағы адамдардың тағамдары. Сол сауданың дәлелі ретінде Атланттың ортасында орналасқан теңіз снарядтары Мононгахеланың кейбір жерлерінен табылды.[11]

Жоғалу

Джон Сенекстің 1710 жылғы картасынан алынған үзінді, 1692 жылы капитан Вильенің өтіп бара жатқан адамдарды көрсетуі керек Chaouenon ел, француз иезуиті Шони деп атаған.

Тарихқа дейінгі бұл мәдениет шамамен 1300 ж. Шыңына жетті. Ауа-райы суық Кішкентай мұз дәуірі кейбір ғалымдардың пікірі бойынша топтар арасындағы азық-түлік пен ауылшаруашылық жерлері үшін шайқас тудыруы мүмкін.[12] Осы суық кезеңде егіндер де жақсы өркендей алмады, бұл оларды енгізгеннен кейін өскен популяциялар үшін азық-түлік тапшылығын тудырды. Кейбір зерттеулер мәдениеттің денсаулық жағдайына байланысты құлдырай бастағанын көрсетеді.

Сонымен қатар, кейбір ғалымдар екі ауыр деп санайды құрғақшылық, біреуі 1587-ден 1589-ға дейін, ал екіншісі 1607-ден 1612-ге дейін Мононгахела мәдениетін жеткізушіні өмір сүруге ыңғайлы аймақ іздеу үшін аймақтан қуып жіберді. Басқа топтармен сауданың арқасында Мононгахела келісімшартқа отыруы мүмкін еді жұқпалы аурулар еуропалықтармен тікелей байланыста болған жағалаудағы халықтардан. Американдық индейлерде болмаған сияқты иммунитет, жаңа аурулар кең таралған жерлерде жоғары өлімге әкелді.

Мононахела мәдениеті уақыт өткенге дейін жойылып бара жатты Ирокуа лигасы басып кірді Аллегений үстірті арқылы Эри көлі табыс әкелетін жаңа аңшылық алқаптарды бақылау мақсатында аймақ мех саудасы. Күшті ирокездер Мононегеланы бағындырды немесе қуып жіберді.

Шамамен 1635 жылы Мононахела мәдениетінен босқындар тобы оңтүстік-орталыққа қоныстанған көрінеді. Вирджиния кезінде Галифакс округі. Оларды сіңірген болуы мүмкін Сиуан - аймақтың тайпасы, бірақ тарихшылар бұл туралы нақты білмейді. Сондай-ақ болды Альгонкиан және Ирокой - жақын жерде сөйлейтін тайпалар.[13]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «Monongahela culture-AD 1050-1635». Форт-Хилл археологиясы. Алынған 2010-01-14.[тұрақты өлі сілтеме ]
  2. ^ «Мононахела мәдениеті». Огайо тарихы Орталық. Алынған 2010-01-14.
  3. ^ Джозеф Ле Карон (1586 ж. Париж маңында; Францияда дүниеге келді, 1632 ж. 29 наурыз; Гурондарға алғашқы миссионер) гурон тілінің алғашқы сөздігін жазды. The Bibliotheca Universa Franciscana Жан-де-Антуанның II, (Мадрид, 1732), 243, Артурус өзінің дәлелдерінде Martyrologium Franciscanum 31 тамызда Ле Карон «Quærimonia Novæ Franciæ» (Жаңа Францияның шағымы) деп жазды. Дәйексөз: иісті М. Джув. Марио Анелло жазған. The Католик энциклопедиясы, IX том. 1910 жылы жарияланған. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы. Нихил Обстат, 1 қазан 1910. Реми Лафорт, Цензур. Имприматур. + Джон М.Фарли, Нью-Йорк библиографиясының архиепископы, Histoire хронолы. де-ла-провинция, Сент-Денис (Інжіл. Нат., Париж); Mortuologe des Récollets de la əyaləti de St-Denis (ХVII ғасырдың аяғы, Квебек семинариясының мұрағатында); Шамплаин (Эврес, басылым LAVARDI? RE (6 том, Квебек, 1870); SAGARD, Histoire du Canada, ред. ТРОСС (4 томдық .. Париж, 1866); LECLERCQ, Францияның премьер-министрі Etablissment de la Foi dans la Nouvelle (2 том, Париж, 1691)
  4. ^ Дарла Спенсер. «Археологиялық қазына: Путнам және Мейсон графтығындағы Төменгі Канавха алқабын зерттеу». Батыс Вирджиния археология кеңесі.
  5. ^ Томас МакЭлвейн. «Жиырмасыншы ғасырдың соңғы жартысында минго тілінің қолданылуы».
  6. ^ ЭВЕЛИН РЯН (2002-08-08). «Fort Hill Site жаңалықтарға оралады». Morgantown Dominion Post. Алынған 2010-02-20.
  7. ^ «Мәдениет және тарих департаментінің тіркеуге алынған сайттары». Архивтелген түпнұсқа 2011-07-21. Алынған 2010-02-19.
  8. ^ «Мэрилендтегі азшылық тауарлары: Мононахела және Сускеханнок керамикасы». Мэрилендтегі диагностикалық артефактілер. Мэриленд археологиялық сақтау зертханасы. 2003. мұрағатталған түпнұсқа 2010-11-28. Алынған 2010-02-19.
  9. ^ Деннис Штал. Мононахела халқы. Архивтелген түпнұсқа 2014-12-03. Алынған 2013-05-20. Сомерсет округінің Мононгахела шоғырлануына Конфлюанс, Квемахонинг және Жоғарғы Кассельман (Мейерсдейл) учаскелерінің кластерлері кіреді. Мейерсдейлдегі арнайы жазылған және қазылған археологиялық орындар Gnagey 36SO55; Пек №1 36SO1: Пек №2, 36SO8; Petenbrink, 36SO113; және Bluelick, 36SO62. Мейерсдейлдің оңтүстігінде Troutman 36SO9, Веллерсбург маңында және Emerick 36SO10, Кеннеллс Миллінің жанында.[сенімсіз ақпарат көзі ме? ]
  10. ^ Генри В. Хисси және Дж. Пол Витмер (1971). Пенсильвания тарихының негіздері, Шенкс паромының адамдары. Пенсильванияның тарихи-мұражай комиссиясы, Харрисбург. б. 491.CS1 maint: авторлар параметрін қолданады (сілтеме)
  11. ^ Ричард Хаклуйт (1898). «Ағылшын халықтарының негізгі саяхаттары, трафиктері және дискурстары (1599-1600)». Альберт Бушнелл Хартта (ред.) Американдық тарихты замандастар айтып берді. 1. 89-95 бет.
  12. ^ «Мононахела мәдениеті», Виртуалды бірінші Огайо, Огайо тарихи қоғамы
  13. ^ Маргарет М.Нава (ақпан 2001). «Ежелгі және мононахелалық мәдени форттың алтын өнімі». Керемет Батыс Вирджиния журналы. Архивтелген түпнұсқа 2008-07-20.

Сыртқы сілтемелер