Еврей ғылымы - Jewish Science

Бөлігі мақалалар топтамасы қосулы
Жаңа ой
  • P дін әлемі.svg Дін порталы

Еврей ғылымы Бұл Иуда рухани қозғалыс мен салыстыруға болады Жаңа ой қозғалысы. Оның көптеген мүшелері әдеттегідей қызметтерге қатысады синагогалар.[1]

Бұл түсіндіру Еврей философиясы бұл бастапқыда ойластырылған Рабби 1900 жылдардың басында Альфред Г.Мозес әсерінің өсуіне жауап ретінде Христиан ғылымы және Жаңа ой қозғалыс. Құдайдың фигурасына қарағанда Еврей дәстүр, «еврей ғылымы Құдайды ғаламның шындығына енетін қуат немесе күш ретінде қарастырады. Құдай барлық шындықтың қайнар көзі және әлемнің бір бөлігінен бөлінбейді және дұрыс ойлау емдік әсер етеді».[2] Оның іргелі ілімдері оның 1916 жылғы кітабында кездеседі Еврей ғылымы: иудаизмдегі құдайлық сауықтыру. Қозғалыс 1922 жылы раввинмен бірге институттандырылды Моррис Лихтенштейн Еврей ғылымдарының қоғамын құру.[3]

Тарих

Еврей ғылымы бірнеше ұстанымдармен бөліседі Христиан ғылымы және Жаңа ой және ол қарсы салмақ ретінде жұмыс істеуге арналған Христиан Бұл қозғалыстардың екеуіндегі элементтер және оның еврейлік ерекшелігін қатаң сақтайды. Оның негізін Альфред Г.Мозес қалаған, Моррис Лихтенштейн және Техилла Лихтенштейн рөлін атап көрсетеді оң дұға, "құдайлық емдеу «және» дұрыс ойлау «сияқты өзіндік көмек еврейдің физикалық және рухани денсаулығы үшін маңызды әдістер,[1] бірақ медициналық араласудың маңыздылығын жоққа шығармайды - Христиан ғылымына қарағанда. Еврей ғылымы да кіреді психология туралы түсініктер практикалық рухани Жаңа ой қозғалысында дамыған наным-сенімдерге ұқсас. Қосылған радио хабарларының арқасында WMCA және Еврей ғылымдарының аудармашысы журнал бұл қозғалыс көптеген жақтастарды өзіне тартып, еврей қауымдастығында оның беделді болуына ықпал етті. Бүгінгі күні қоғамның «Үй орталығы» мен синагогасы Нью-Йорк штатындағы Манхэттеннің ортасында орналасқан. Қоғам сонымен қатар Калифорниядағы Лос-Анджелестегі қауымды қолдайды. Сондай-ақ, еврей ғылымының негізгі мәтіндерінің әрқайсысына бағытталған елдің көптеген оқу топтары.[1]

Бекітілген дұға

Лихтенштейн тапты оң дұға Ол әсіресе пайдалы болуы керек, өйткені ол табиғат заңдарын тоқтата алатын табиғаттан тыс Құдайға сенуді қажет етпестен дұға етудің жеке пайдасын беретінін айтты.[3] Ол оң дұғаны құдайлық деп санауға болатын, бірақ табиғаттан тыс деп санауға болатын ішкі күшке қол жеткізу әдісі деп санады. Ол құптаған дұғаның шығу тегі еврей Киелі кітабынан табуға болады деп үйреткен Забур және бұл мақұлдау немесе құптайтын дұғалар үндемей ұсынылады.[3]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в админ. «Еврей ғылымдарының топтары кармені, реинкарнацияны зерттейді - еврей жаңалықтары Солтүстік Калифорния апталығы».
  2. ^ Еврей ғылымдарының топтары кармені, реинкарнацияны зерттейдіЕврей жаңалықтары апталығы
  3. ^ а б в Уманский, Эллен М. (2005). Христиан ғылымынан еврей ғылымына дейін: рухани ем және американдық еврейлер. Оксфорд университетінің баспасы. б. 104. ISBN  0-19-504400-2.

Бастапқы көздер

  • Еврей ғылымы және денсаулығы: еврей ғылымы, раввин Моррис Лихтенштейннің оқулығы. ISBN  0-943745-00-4
  • Еврей ғылымы: еврей жазбалары мен дұғаларына ерекше сілтеме жасай отырып, иудаизмдегі Құдайдың емі, раввин Альфред Г.Муса.
  • Еврей ғылымы: денсаулық, қуаныш пен сәттілік психологиясы немесе қолданылған, раввин Альфред Г.Мозес.
  • Қолданбалы иудаизм, Техилла Лихтенштейн. ISBN  0-943745-08-X
  • Жан тыныштығы, раввин Моррис Лихтенштейн. ISBN  0-943745-01-2
  • Қалай өмір сүруге болады, раввин Моррис Лихтенштейн. ISBN  0-943745-02-0
  • Жанның сауығуы, раввин Моррис Лихтенштейн. ISBN  978-0-943745-05-3
  • Қиындықты емдеу, раввин Стивен Дж. Каплан. ISBN  0-943745-03-9
  • Иудаизм, раввин Моррис Лихтенштейн. ISBN  0-943745-03-9
  • Өмір қуанышы, раввин Моррис Лихтенштейн. ISBN  0-943745-04-7

Сыртқы сілтемелер