Испан және латино (этникалық категориялар) - Hispanic and Latino (ethnic categories)

The этнонимдер Испан және Латино тұрғындарына сілтеме жасау үшін қолданылады АҚШ кімнен Испан немесе Латын Америкасы шығу тегі (қараңыз Американдық-испандық және латындықтар). Терминдер кейде бір-бірінің орнына ауысады, мысалы, Америка Құрама Штаттарының санақ бюросы,[1] Испан құрамына Испания мен Латын Америкасынан шыққан адамдар кіреді Испан - сөйлейтін елдер, ал Латино сөйлеу тіліне қарамастан, Латын Америкасы елдерінен шыққан ата-тегі бар адамдарды қамтиды және Испаниядан адамдарды шығармайды Португалия.[2][3][4] Мысалы, АҚШ-тағы халық санағы Бразилиядан шыққан адамдарды жіктемейді Испан, өйткені бұл бірінші кезекте португал тілі - сөйлейтін популяциялар.[5]

Испан алғаш рет АҚШ қолданған және анықтаған Федералдық басқару және бюджет басқармасы (OMB) директивасы №15 1977 ж., ол испан тілін «адам Мексикалық, Пуэрто-Рико, Кубалық, Доминикан, Орталық немесе Оңтүстік Америка немесе басқа Испан мәдениеті немесе шығу тегі, қарамастан жарыс. «Термин ынтымақтастықпен қалыптасты Мексикалық американдық ынталандыру үшін саяси элита мәдени ассимиляция барлық испан / латын халықтарының арасында американдық қоғамға еніп, анти-ассимиляцияшыл саясаттан аулақ болыңыз Чикано арқылы алдыңғы онжылдықта танымал болған сәйкестілік Чикано қозғалысы. Испандық сәйкестіктің өсуі дамып келе жатқан дәуірге параллель болды консерватизм Америка Құрама Штаттарында 1980 ж.[4][6]

Латино алғаш рет жергілікті деңгейде бұқаралық ақпарат құралдары арқылы 1990 жылдардың басында пайда болды. The Los Angeles Times терминін қолданған алғашқы ірі газеттердің бірі болды Латино орнына Испан. Кейбір жергілікті панетникалық мекемелер мен испан тілді бұқаралық ақпарат құралдары қауымдастық бірлігі мен саяси ұйымдастыру терминін қабылдады. Пайда болуы Латино нәтижесінде сын көбейіп кетті Испан. Көптеген жақтаушылары Латино деп дәлелдеді Испан Испаниямен отарлық динамиканы немесе қарым-қатынасты қалпына келтірді. Басқалары бұл туралы айтты Испан мойындамады метизо мәдениеті мен саяси күресі, сондай-ақ өмір сүруін жойды Жергілікті, Афро-Латын Америкасы, және Азия латындары бүкіл Америка құрлығындағы халықтар.[4] Латино неғұрлым инклюзивті деп сипатталды.[3] Латино бірге енгізілді Испан үстінде 2000 жылғы АҚШ санағы.[4]

Қай терминді қолдану керек екендігі туралы нақты келісім жоқ, бұл өсуіне әкелді Испан / Латино және Испан және Латино мемлекеттік институттар мен танымал ұйымдар жиі қолданатын категориялық терминдер ретінде.[4] Шарттар арасындағы таңдау көбінесе орналасқан жермен байланысты: адамдар Америка Құрама Штаттарының шығысы артықшылық беруге бейім Испан, ал батыс артықшылық беруге бейім Латино.[7] 2011 жылғы зерттеуге сәйкес Pew зерттеу орталығы, испандық және латын-америкалықтардың көпшілігі (51%) өз отбасыларының шыққан елімен сәйкестендіруді жөн көреді ұлты 24% -ы испан немесе латино терминдерін жақсы көреді.[8] Екеуі де Испан және Латино әдетте Америка Құрама Штаттарында тұратын адамдарды белгілеу үшін қолданылады. Америка Құрама Штаттарынан тыс жерлерде, Латын Америкасы елдерінде тұратын адамдар, әдетте, өздерінің шыққан жерлерінің аттары бойынша өздерін атайды.[9][10][11]

Тарих

Испанус кезінде испандық адамға берілген латынша атау болды Рим билігі. Ежелгі Рим Испания, ол шамамен қазіргі кезде деп аталатыннан тұрады Пиреней түбегі, құрамына қазіргі заманғы мемлекеттер кірді Испания, Португалия, және Андорра, және Британдық шет ел аумағы туралы Гибралтар.[12][13][14]

«Испан» термині Америка Құрама Штаттарының үкіметі 1970-ші жылдардың басында әкімшілік кезінде қабылданған Ричард Никсон[15] нәсілдік және этникалық анықтамаларды әзірлеу үшін ведомствоаралық уақытша комитеттің испандық мүшелерінен кейін испандық барлық топшаларды, соның ішінде Орталық және Оңтүстік Американдықтарды қамтитын әмбебап термин қабылдау ұсынылды.[16] Ретінде 1970 жылғы санақ барлық санақ нысандарына испан тегі туралы сұрақты енгізбеді - оның орнына кеңейтілген форма арқылы халықтың үлгісіне сүйенеді («Бұл адамның шығу тегі ме немесе шығу тегі ме: мексикалық; пуэрторикалық; кубалық; орталық немесе оңтүстік америкалық; басқа испандықтар; немесе Бұлардың ешқайсысы «),[17] комитет мүшелері жалпы халықтың алдында топтың әлеуметтік-экономикалық ілгерілеуін жақсылап қадағалап отыратын ортақ белгіні алғысы келді.[16]

Заңгер Лаура Э. Гомес Мексиканың американдық саяси элитасының ассимиляцияшыл идеологиясы бар негізгі мүшелері, олардың барлығы орта жастағы ер адамдар болғанын атап өтті Испан Мексикалық американдық қоғамдастық арасында, бұл өз кезегінде 1980 ж.ж. мексикалық американдықтарға қатысты бұл терминді қолдануға электронды және баспа БАҚ-тарын қосқан. Гомес мексикалық американдық саяси элиталармен олардың алға жылжудағы рөлі туралы бірқатар сұхбаттар өткізді Испан және басты себептердің бірі оның қарама-қарсы тұруында деп тапты Чикано сәйкестік: «Чикано этикеткасында 1960-70 жылдардағы мексикалық-американдықтардың неғұрлым радикалды саяси күн тәртібі көрініс тапты, ал қазіргі кезде өзін испанмын деп атайтын саясаткерлер неғұрлым консервативті, неғұрлым аккомадияшыл саясатты таратушылар болып табылады». Осы элитаның кейбіреулері мәдени ассимиляцияны ынталандыруға тырысты Испан өз қауымдастығының ішінде және шағымдану үшін «содыр» ретінде көрінбейді ақ американдық сезімталдық, әсіресе өздерін бөлуге қатысты Қара саяси сана.[6] Гомес жазбалары:

Тағы бір респондент бұл позициямен келісіп, өзінің ақ әріптестерінің Конгресстегі испандық топ туралы түсініктерін олардың Конгресстің қара тобы туралы түсініктерімен салыстырды. 'Біз, әрине, қара топ сияқты жауынгер болған емеспіз. Бізді күштік блок - негізгі мәселелерді шешуге тырысатын этникалық күштер блогы деп санайды. '[6]

Белгілеу содан бері жергілікті және федералды жұмыспен қамту кезінде қолданылды, бұқаралық ақпарат құралдары, академиялық орта және бизнесті зерттеу. Бұл қолданылған АҚШ санағы 1980 жылдан бастап.[18] «Латино» АҚШ-тың батыс бөлігінде танымал болғандықтан, үкімет бұл терминді 1997 жылы да қабылдады және оны 2000 жылғы санақта қолданды.[7][19]

Бұрын испандық және латиноамерикалықтар «испан-америкалықтар», «испан тілінде сөйлейтін американдықтар» немесе «испан тектес американдықтар» санатына жатқызылған. Алайда:

  • Испандық және латын-америкалықтардың басым көпшілігінің ата-тегі испандық болғанымен, олардың көбісі «Испаниядан АҚШ-қа дейін» тікелей емес.[20][21] Испан тегі; көбісі испан тектес емес; ал кейбіреулері мүлдем испан тектес емес. Ата-бабалары немесе өздері Америка Құрама Штаттарына тікелей Испаниядан келген адамдар испан немесе латино тұрғындарының аз ғана бөлігі болып табылады (осы мақаладағы суреттерді қараңыз), сонымен қатар испан / латын американдықтар да бар. Еуропалық аталар қосымша ретінде Испан (мысалы, португал тілі, Итальян, Неміс сияқты, және Таяу Шығыс Ливан ).[22]
  • Испан және латын американдықтарының көпшілігі испан тілінде сөйлей алады, бірақ барлығы бірдей емес, ал испан тілінде сөйлейтін американдықтардың көпшілігі испан немесе латино, бірақ бәрі бірдей емес. Мысалы, испандық / латиноамерикалықтар үшінші ұрпақта испан тілінде сөйлей алмайды, ал испан тілінде сөйлейтін кейбір американдықтар өздерін испан тілді американдықтармен этникалық топ ретінде көрсете алмауы мүмкін.
  • Испандықтар мен латын-америкалықтардың барлығында бірдей жоқ Испан тегі, және ең Испан тектес американдықтар испан немесе латино, бірақ барлығы емес, мысалы, Филиппиннің тегі. Испан тегі жоқ, бірақ испан немесе латино тектес адамдарға саясаткер кіреді Билл Ричардсон, бұрынғы Ұлттық футбол лигасы (NFL) жұлдыз Джим Планкетт, және актриса Сальма Хайек.

«Испан тілін» қолдану

«Испан» термині АҚШ-тағы бірнеше пікірталастардың қайнар көзі болды. АҚШ-та бұл термин бастапқыда әдетте Нью-Мексикадағы испандықтар АҚШ үкіметі оны қолданғанға дейін 1970 жылғы санақ «нәсіліне қарамастан мексикалық, пуэрторикалық, кубалық, оңтүстік немесе орталық американдық немесе басқа испан мәдениеті немесе шыққан адамына» сілтеме жасау.[23][7] OMB бірыңғай «испан» терминін сақтау туралы ұсынысты қабылдаған жоқ. Оның орнына OMB бұл термин «испан немесе латино» болуы керек деп шешті, өйткені терминдердің аймақтық қолданысы әр түрлі. Испан тілі көбінесе Америка Құрама Штаттарының шығыс бөлігінде, ал латын тілі көбінесе АҚШ-тың батыс бөлігінде қолданылады. Бастап 2000 жылғы санақ, идентификатор «испан тілінен» «испан / испан / латино» тіліне өзгерді.[24]

Басқа федералды және жергілікті мемлекеттік органдар мен коммерциялық емес ұйымдар бразилиялықтар мен португалдықтарды «Испанша: АҚШ көлік министрлігі «испандықтарды» «нәсіліне қарамастан мексикалық, пуэрторикалық, кубалық, доминикандық, орталық немесе оңтүстік америкалықтар немесе испан немесе португал мәдениеті немесе шығу тегі басқа адамдар» деп анықтайды.[25] Бұл анықтама қабылданды Шағын кәсіпкерлікті басқару сондай-ақ көптеген федералды, штаттық және муниципалдық агенттіктер азшылыққа жататын кәсіпкерлікке мемлекеттік келісімшарттар беру мақсатында.

The Конгресстегі испандық қауым (CHC) - оны 1976 жылы бес испандық конгрессмендер ұйымдастырды: Герман Бадилло (Нью-Йорк), Балтасар Коррада дель-Рио (PR), Кика де ла Гарза (TX), Генри Б. Гонсалес (TX) және Эдвард Ройбал (CA) - және Конгресстегі испан конференциясы испан және португал тектес өкілдері кіреді. The Американың испандық қоғамы өнері мен мәдениетін зерттеуге арналған Испания, Португалия, және латын Америка. The Колледждер мен университеттердің испандық қауымдастығы өзін жоғары білімдегі испандықтардың жеңімпазымын деп жариялайтын АҚШ-та, Пуэрто-Рикода, Латын Америкасында, Испанияда және Португалияда мүше институттары бар.

2012 жылғы зерттеуде АҚШ-тағы испан немесе латын Америкасынан шыққан испан спикерлерінің көпшілігі өздерінің жеке ерекшеліктерін сипаттағанда «испан» немесе «латино» терминдерін қолдануды таңдамады. Керісінше, олар өздерінің шыққан елдерімен анықталғанды ​​жөн көрді. Сауалнамаға қатысқандардың жартысынан көбі екі мерзімге артықшылық бермейтіндіктерін айтты. Мәжбүрлеу кезінде 33% «испан тілін», ал 14% «латино тілін» таңдады.[26]

2009 жылы жүргізілген зерттеу көрсеткендей, жастарға (18–25) және егде жастағы адамдар арасындағы терминдерге деген көзқарастар мен артықшылықтар арасында айтарлықтай айырмашылық жоқ. Статистикалық сандар бірдей. Жалпы испандықтардың арасында жас испандықтар өздерін отбасыларының шыққан елімен сәйкестендіруді жөн көреді. Екі топ та «американдық» дегенді «латино / испан» тіліне қарсы қояды. Егде жастағы испандықтар жас испандықтардан гөрі ақ түсті екенін анықтайды.[27] «Латино» немесе «испандықтардың» артықшылығы туралы айтатын болсақ, кіші кіші топ бұл маңызды емес деп айтуы ықтимал. Егер оларда артықшылық болса, екі топ та «латино» емес, «испан» терминін жақсы көреді.[28]

«Латино» шығу тегі

Термин латын Америка 19 ғасырдың ортасында Францияда Оңтүстік Американдықтар, содан кейін француздар ойлап тапты Американдық латынуақытында Мексикадағы француз интервенциясы 1860 жж. Бұл еуропалық префикстің «латино-» және Жаңа әлем, «Америка» тіркесімі. Ол Мексиканың испандық тамырларын символдық тұрғыдан бұзу үшін қолданылды, сонымен бірге екі ұлттың арасындағы қатынас туралы ұғымды күшейтті. The Латын нәсілі, осы тұрғыда анықталғандай, сөйлейтін ұлттардан шыққан барлық адамдардан құралған роман тілдері, латын тілінен түсетін. Демек, бұл анықтама тиімді түрде француз, итальян, португал, румын және испан халықтарын және басқаларын латын отарларынан шыққан адамдармен бірге «латын» ретінде қамтиды. Хуан Франциско Мартинес «Франция Наполеон III билігі кезінде Американ Латин туралы Латын тектегі еуропалықтар отарлап алған Американың солтүстік аймақтары мен солтүстік Еуропадан шыққан халықтар отарлаған аймақтарды ажырату тәсілі ретінде айта бастады. Бірақ бұл термин француздарды ақтау үшін қолданылды Латын Америкасының жас республикаларына араласу ».[29]

«Латино» терминін қабылдау АҚШ-тың санақ бюросы 2000 жылы[30] және оның кейінгі БАҚ назары бірнеше қарама-қайшылықтар мен келіспеушіліктерді, атап айтқанда АҚШ-та және аз дәрежеде Мексика және басқа да Испан тілінде сөйлейтіндер елдер. Оны ерікті, жалпы термин ретінде қарастырсақ, көп Латын Америкасы ғалымдар, журналистер мен ұйымдар бұған қарсылық білдірді бұқаралық ақпарат құралдары «этнонимдер міндетті емес және практикаға, идеологияға қатысатын адамдарды сипаттау үшін ғана қолданылуы керек» деп «латино» сөзін қолдану саясат олардың жақтастарының.[31][32][33][34] Олар егер «испан тілі» ресми термин болса, «латино» да солай деп тұжырымдайды,[35] өйткені ол Француз «Латын Америкасы» (Американдық латын) испан, француз және португал тілінде сөйлейтін елдерге сілтеме жасау Батыс жарты шар, оларды қолдау кезінде Екінші Мексика империясы.[36]

«Латино», «латина» және «испан» терминдерінің айырмашылықтары

Кейбір органдар Американдық ағылшын «испан» және «латино» терминдерінің арасындағы айырмашылықты сақтау:

Американдық ағылшын тілінде бір-бірінің орнына жиі қолданылатынымен, испан және латын тілдерінің мағыналары әр түрлі. Латынша «Испания» деген сөзден шыққан испанша, неғұрлым кеңірек сілтеме жасайды, бұл екі жарты шардағы барлық испан тілінде сөйлейтін халықтарды қамтиды және кейбір ортақ белгілері жоқ болып көрінуі мүмкін қауымдастықтар арасындағы тілдің ортақ белгісін атап көрсетеді. Латино - бұл испан тілінен аударғанда «латын» дегенді білдіреді, бірақ ағылшынша испан сөзінің қысқаруы болса керек латиноамерикано- тек Латын Америкасындағы испан тілінде сөйлейтін адамдарға немесе қауымдастықтарға қатысты. Бұл екеуінің ішінен Испания мен оның тарихы мен мәдениетіне қатысты испан тілін ғана қолдануға болады. Алайда іс жүзінде бұл айырмашылық АҚШ-тың испан тілді тұрғындары туралы айтылған кезде олардың көпшілігі Латын Америкасынан шыққан және осылайша теориялық тұрғыдан кез-келген сөзбен аталуы мүмкін маңыздылығы аз. · 1980 жылдардан бастап латын тілі ұлттық бұқаралық ақпарат құралдарында испандықтарға қарағанда әлдеқайда кең таралды, бірақ испан тілінде сөйлейтін латынамерикалық мұралардың нақты американдықтары өздерінің қалауы бойынша бірыңғай емес. Кейбіреулер үшін Латино - бұл Латын Америкасы халықтарының кең араласуын тудыратын этникалық мақтаныш термині, ал испандықтар Америкаға емес, Испанияға этимологиялық тұрғыдан байланған, жаулап алумен және отарлаумен жағымсыз бірлестіктерге ие. Латын Америкасынан шыққан испан тілінде сөйлейтін американдықтардың соңғы сауалнамаларында испандықтар латын тілінен гөрі басымдық білдіретіндердің арасында басымдыққа ие, ал артықшылықтары жоқтар жалпы көпшілікті құрайды.[37]

The AP Stylebook терминдерді де ажыратады. The Стильдер кітабы «испандықтарды» «испан тілінде сөйлейтін жер немесе мәдениеттен шыққан немесе ата-бабалары шыққан адамдарға. Латино мен Латинаға кейде артықшылық береді» деп шектейді. Бұл неғұрлым кеңірек анықтама береді, дегенмен, «латино». The Стильдер кітабы «Латино» анықтамасына тек испан тілінде сөйлейтін жерді немесе шыққан текті адамдарды ғана емес, сонымен қатар «Латын Америкасынан шыққан немесе олардың ата-бабалары ...» адамдарды жатқызуға болады. The Стильдер кітабы латынша деп санауға болатын топтың мысалы ретінде бразилиялықтарды арнайы тізімдейді.

Латино мен латын тілінің арасындағы айырмашылықты атап өту маңызды. Латино дәстүрлі түрде ерлерге, ал латиналар әйелдер үшін сақталады. Латина әйелдер тобы «Латинас» деп аталады, ал латино ерлер тобы немесе Латино мен Латина жеке адамдар жиынтығы «Латино» деп белгіленеді (Латино (демоним) бөлімін қараңыз ).

Балама шарттар

Латино / а және латын @

Latino / a және Latin @ екеуі де португал және испан тілдеріне тән гендерлік екілікке қарсы тұруды мақсат етеді,[38] ол португал / испан еркектерімен аяқталатын «о» мен әйелдік «а» -ды біріктіреді.

«@» Таңбасы «а» -ны қоршап, инклюзивтілікті ұсынудың символдық маңыздылығы бар екендігі атап өтілді.[38] Латынша @ гендерлік бейтараптылықты насихаттау үшін қолданылуы мүмкін немесе латын және латын аралдарын қамтуы үшін аралас жыныстық топқа арналған ерлерге арналған «латино» белгілерін қолданбай-ақ қолданылуы мүмкін.[39][40]

Latinx

Термин Latinx 2000 жылдардың басында латино / латина үшін гендерлік емес термин ретінде енгізілді,[38] сыртында анықтайтындарды қамтуға қосымша екілік кім бар, мысалы трансгендер немесе солар сұйықтық.[41] Терминді латын тілі қабылдады LGBTQ + қауымдастықтар.[38]

«Latinx» термині 2004 жылы интернеттегі LGBTQ + кеңістігімен пайда болды,[42] бірақ бұл терминді қолдану он жылдан кейін ғана басталды.[42]

Термин қабылданғаннан басқа, оның ойлап тапқан тамырлары үшін сындар тудырды сыбайлас жемқорлық туралы Испан тілі.[43]

Испан / Латино этникалық топтары

АҚШ үкіметі «испан немесе латино» адамдарды «өзінің шығу тегін [...] Орталық және Оңтүстік Америкаға, және басқа испан мәдениеттеріне іздейтін адамдар» деп анықтады.[7] Санақ бюросының 2010 жылғы санағы «латино» және «испан» терминдеріне анықтама береді: «испан немесе латино» дегеніміз мексикалық, оңтүстік немесе орталық американдық немесе басқа испан мәдениеті немесе шыққан тегіне қарамастан адамға қатысты. Бұл респонденттерге өздерінің латино немесе испан екендіктерін анықтауға, содан кейін олардың нақты елін немесе шыққан жерін анықтауға мүмкіндік береді. Өзінің веб-сайтында Санақ бюросы «испан» немесе «латино» адамдарды «шығу тегін [...] испан тілінде сөйлейтін Орталық және Оңтүстік Америка елдерінен және басқа испан мәдениеттерінен іздейтін адамдар» деп анықтайды.[7][19][44]

Осылайша, бұл анықтамаларға кірмейді Бразилиялық американдықтар,[7][19][45] санақ бюросы бразилиялық американдықтарды «испан немесе латино» тобынан шыққан жеке топ ретінде жіктейтіндіктен.[өлі сілтеме ][46] Санақ бюросы 2020 жылғы ұлттық санақта португал тектес адамдарды «испандықтар» санатына жатқызу жоспарларын анықтаған кезде, португал-американдықтардың қатты толқуы болды. Даулардың біртұтас сезімдері Palcus португал-американдық қоғамдастық шеңберінде жүргізген ұлттық сауалнамада көрсетілген. Нәтижелері португал-американдықтарды испандық этникалық топқа жатқызуға қарсылық білдірген қатысушылардың 90% -ы басым болды, португалдық-испандық классификацияға қарсы болғандардың бақытына орай, кейін Санақ бюросы жаңартулар шығарды, олар ешқашан адамдарды классификациялауға ниетті емес екенін айтты. Португалдықтардың шығу тегі испандық ретінде 2020 жылғы ұлттық санақта.[47][48] Санақ бюросының есептеріндегі испандық немесе латын-америкалық 28 топ мыналар:[19][49][50] «Мексика ,; Орталық Америка: Коста-Рика, Гватемала, Гондурас, Никарагуа, Панамалық, Сальвадорлық, Басқа Орталық Америка; Оңтүстік Америка: Боливия, Чили, Колумбия, Эквадор, Парагвай, Перу, Венесуэла, Басқа Оңтүстік Америка; Басқа испан немесе латын: Испан, испан, американдық испан, барлық басқа испандықтар ».

Бұқаралық ақпарат құралдарынан сын

АҚШ-та бұл терминдер ресми түрде ерікті, өзін-өзі белгілейтін жіктемелер болып табылады.[51][52][53][54][55] Алайда, бұқаралық ақпарат құралдары осы фактке қарамастан оларды насихаттауға көмектесті. «Латино» АҚШ-та тез таралуы, мысалы, кейбір газеттердің саясатының арқасында мүмкін болды Los Angeles Times және басқа да Калифорния - 1990 жылдардағы ақпарат құралдары. Рауль Лоури Контрерас былай деп жазады:

Көптеген жылдар бойы мен қарсы үгіт-насихат жүргіздім Los Angeles Times- «латино», елдегі ең тез дамып келе жатқан этникалық «топты» сипаттайтын сөз, испан тектілері, испан тілінде сөйлейтіндер және т.б. The LA Times «Латино» сөзін қолданып, бетонға аяқ қойыңыз, содан бері бетонды ешнәрсе бұзған жоқ. Ең сорақысы, басқа газеттер соңынан ерді Times' жетекші және жаңалықтармен қамту, дәлдік пен қоғам зардап шекті.[56]:76

Лоури Контрерас санақ бюросының статистикасы бойынша, көпшілігі Орта сынып Америка Құрама Штаттарында тұратын латынамерикалық тегі бар адамдар бұл терминді қабылдамайды.[56]:3 Ол сөздің поляризациясын іздейді Los Angeles Times колонист Франк дель Олмо, ол «испандық» терминін «ұсқынсыз және нақтылы емес» деп санады.[56]:76–77 Ол жазады:

Дель Ольмоның «испан» сөзіне қарсылық білдіріп, «латино» сөзін жақтағанының үшінші себебі - «Чикано «барлық мексикалық америкалықтар оны түбегейлі қабылдамады, бірақ ең радикалды, көк жағасы, білімі аз, мексикалық шыққан сыныптан тыс адамдар. Дель Олмо қабылданбаған «Чиканоның» орнына «Латиноды» итеріп жіберді. Өкінішке орай, ол бұл алмастыруды «Рекордтар газеті «Батыста. Басқа газеттер мен радиостанциялар бұл сөзді қабылдады, өйткені бұл» стиль «болды LA Times. Фрэнк Дель Олмо жалғыз өзі миллиондаған адамдарды брендтеді.[56]:77

Латино, испан немесе ұлттық ерекшелік

Атаулар туралы дау - бұл тамыры негізінен болатын құбылыс Калифорния және басқа көрші мемлекеттер.[56][жақсы ақпарат көзі қажет ] Этноним қабылданғанға дейін »Испан немесе Латино «бойынша Америка Құрама Штаттарының үкіметі, испан тіліндегі термин әдетте статистикалық мақсаттарда қолданылған. Алайда көптеген адамдар бұл терминге қанағаттанбады және бастады науқандар жаңа этноним ретінде «латиноны» қолдануды насихаттау. The Басқару және бюджет басқармасы жаңа термин шынымен де «испан немесе латино» болуы керек деп мәлімдеді, өйткені терминдердің қолданылуы әр түрлі - «испандықтар көбінесе АҚШ-тың шығыс бөлігінде қолданылады, ал латын тілі көбінесе батыс бөлігінде қолданылады».[57]

Осыған қарамастан, латынамерикалық немесе испандық тегі бар АҚШ азаматтарының біртектес тұрғындарының дұрыс атауына қатысты пікірталастар әлі де толастамай келеді және одан да өткір. Адамдардың екі мерзіммен қаншалықты келісетінін немесе келіспейтінін білу үшін көптеген сауалнамалар жүргізілді.[58][59] 2000 жылдың желтоқсанында испандық тенденциялар жүргізген сауалнамаға сәйкес, тіркелген сайлаушылардың 65% -ы «испандықтар» сөзін артық көрді, ал 30% -ы өздерін «латино» деп тануды таңдады. Дэниэл Дэвид Арреола, өз кітабында Испан кеңістігі, латын тілі: қазіргі Америкадағы қауымдастық және мәдени әртүрлілік, көптеген латынамерикандықтар өздерін шыққан елімен сәйкестендіруге ыңғайлы екеніне назар аударады:

Біздің көпшілігіміз білетін және 1992 ж. Латино ұлттық саяси сауалнамасының нәтижелері - өзіміз деп атайтын жерде шыққан жерді немесе ұлттық бірегейлікті таңдау болып табылады. 1989 және 1990 жылдары 2817 адаммен бетпе-бет сұхбат жүргізілді. Мексикалықтардың 57-ден 86 пайызына дейін және Пуэрто-Рикандықтар Мейлі Мексикада туылсын, мейлі Құрама Штаттарда туылсын, мейлі ол аралда болсын, материкте болсын - өздерін испан немесе латино сияқты панетникалық атаулардан гөрі өздерін мексикалық немесе пуэрто-рикалық деп атағанды ​​жөн көрді.[60]

Pew испандық орталығының сауалнамасы[61] 2011 жылғы 9 қараша - 7 желтоқсан аралығында өткізіліп, 2012 жылдың 4 сәуірінде жарияланған:

Америка Құрама Штаттарының үкіметі «испандықтар» немесе «латино» терминдерін испан тілді елдерден бастау алатын американдықтарды санатқа жатқызу үшін қолдануды міндеттегеннен кейін шамамен жиырма жыл өткен соң, испандық ересектер арасында жүргізілген жаңа жалпыұлттық сауалнама бұл терминдер әлі де болмағанын анықтады. толығымен испандықтардың өздері қабылдады. Көпшілігі (51%) өздерін көбінесе өздерінің отбасыларының шыққан елдері бойынша анықтайтындығын айтады; бар болғаны 24% панэтникалық белгіні ұнататынын айтады.

Академиялық пікір және әлеуметтік ғылымдар

Кез-келген терминге қарсылық білдіретін адамдардың негізгі аргументтерінің бірі тек қабылданған емес стереотиптік олар обертондармен жүреді, бірақ мұндай сәйкестіктің практикасы мен идеологиясына жатпайтын адамдарды әділетсіз және әділетсіз таңбалау.[62] Сияқты көптеген жергілікті халықтарға қатысты Виксарикалар және Лакандондар, әлі күнге дейін өздерінің діни рәсімдерін қолданады синкретизм бірге Католик элементтер. Журналист Хуан Вильегас былай деп жазады:

«Латино» сөзі американдық мәдениетте латын емес ұлттар қолданған кезде жағымсыз мағынаға толы болуы мүмкін, өйткені оның «латын» белгісімен байланысы бар, бұл ішінара таңдалған стереотипті сипатты білдіруі мүмкін Голливуд. Латино - бұл контексттеуді қажет ететін белгі. Бұл кейбір топтарды біріктіруі мүмкін, сонымен бірге бұл қозғалысты саясатсыздандыруға және әлеуметтік топтар мен мәдениеттердің алуан түрлілігін стереотипке айналдыруға ықпал етуі мүмкін.[63]

Латина / о мәдениеті мен сәйкестігін классификациялау үшін Голливуд сияқты жиі қолданылатын осы сипаттамаларды ғалымдар «Латынидад - бұқаралық ақпарат құралдарының белгілері жүйесі ретінде Latinas-пен байланысты танымал және белгілердің динамикалық жиынтығы болып табылады. / os және Latina / o сәйкестілігі. Латинидадтың жалпы белгілері - бұл тіл, лингвистикалық акценттер, діни рәміздер, тропикалық және ащы тағамдар және фенотиптік сәйкестік ретінде қоңыр тері. « (Берг Рамирес 40-41 б.). Гузманның пікірінше, «көбінесе Латынидадпен байланысты белгілер медиа мәтіндер ішінде шынайылық сезімін тудырады», (235-бет). Рамирес Латынидадтың осы белгілері олардың стереотипті болатындығын білдірмейтіндігін талқылауды жалғастыруда. Latina / os осы «көрсеткіштерді» өзін-өзі анықтау мақсатында қолдана алады. Бұқаралық ақпарат құралдарын бейнелеу тұрғысынан Голливуд «Латынидад» туралы жалпы ұғымды дамытуға көп уақыт пен ақша жұмсады, өйткені маркетологтар, жарнама берушілер мен медиа-контент өндірушілер өздерінің өте банкомат демографиясы екенін анықтады, осылайша «Латинидад» пен Латинаға айналды / o тауарға деген мәдениет пен сәйкестілік. Бұл жалпы ұғымды құру кезінде проблемалық мәселе мынада: демографиялық әртүрлілік демографияда басылып, тегістеліп кетеді, сондықтан маркетологтар, жарнама берушілер мен медиа-контент өндірушілер өздерінің «шынайы» нәсілдік сәйкестік нұсқасын тұтынушыларға жеткізе алады. Демек, бұл стереотиптердің жасалуына және сақталуына кеңістік ашады.[64]

Басқалары, мысалы, Кэтрин Александра Картер және Родольфо Акунья, «латино» немесе «испан» сияқты терминдердің маркетинг саласы мен статистикалық мақсаттар үшін маңыздылығын баса отырып, мәселені неғұрлым жаһандық және саяси тұрғыдан қарастырыңыз:

«Испанша» және «Латино» терминдері, алдымен әртүрлі адамдар тобын біріктіру және оларды экономикалық тұрғыдан тиімді ету мақсатында жасалғанымен, әлдеқайда маңызды нәрсеге айналды. Уақыт өте келе бұл терминдердің заңдылығы мен дәлдігі тек маркетинг индустриясының жұмысына ғана емес, сонымен қатар өмірдің көптеген аспектілерінің ұйымдастырылуы мен құрылымына әсер етті.[65]

Латино идентификациясы қашан және не үшін пайда болды - бұл әңгіме. Шындығында, саясаткерлер, бұқаралық ақпарат құралдары және маркетологтар АҚШ-тың испан тілінде сөйлейтін әртүрлі адамдармен бір қолшатыр астында жұмыс істегенді ыңғайлы деп санайды. Алайда испан тегі бар көптеген адамдар «латино» терминіне қарсы шығады. Олар бұл адастырушылық деп санайды, өйткені Латино немесе Испан азаматтығы жоқ, өйткені Латино мемлекеті жоқ, сондықтан «Латино» терминін жалпылау қолшатырдың құрамына кіретін әр түрлі ұлттық сәйкестіліктерді жоққа шығарады.[66]

Давила бұқаралық ақпарат құралдарының «латино» немесе «испан» сөздерін осы демографиялық санатқа бөлу үшін кеңінен қолдануын кеңейтеді, «... мәдени айырмашылықтардың тұжырымдары ақ, бір тілділерге басымдық беретін американдық азаматтықтың басым нормаларымен қаншалықты қиылысады? , ұлттық организімде анықталған саяси органның орта тап өндірушілері мен оған үлес қосушылар.Менің алаңдаушылығым - азаматтық, иелік ету және құқық ұғымдары АҚШ-тың басым ұлтшыл санаттарымен қалай тікелей сабақтасып, алдын-ала анықталғанына байланысты.Мұндай категориялар нәсіл мен мәдениетті шатастырады. және мәдениеті мен тілдік айырмашылықтары сай бағаланатын иерархиялар мен координаттарды белгілейтін ұлты бар тіл (Ong 1999; Williams 1989). Сондықтан дәл осы иерархиялар бұқаралық ақпарат құралдарындағы Latinidad дискурстарын, сондай-ақ бұқаралық ақпарат құралдарына деген көзқарасты қалыптастырады тіл туралы және ол потенциалды түрде сөйлесуі мүмкін және латино тілінің тиесілі екендігі туралы және олар қандай жағдайда Америка Құрама Штаттарының саяси қоғамдастығында болуы немесе болмауы мүмкін ». Демек, бұл демографиялық мәселелерді, алаңдаушылықты және тақырыптарды естімейтін, талқыланатын және шешілмеген күйде қалдыруы мүмкін. Олар көрінбейтін күйде қалады, сондықтан мәдени айырмашылықтарды шатастырып қана қоймай, оларды бұқаралық ақпарат құралдарына ыңғайлы және қол жетімді ету үшін оларды шеттетеді. Алайда, бұл монолитті мәселе деп айтуға болмайды. Керісінше, бұл демографиялық кеңістікті құруға ынталандырады, онда олар осы түсініктерді әртүрлі, күрделі және шынайы болатын жерде өзгерте алады.[67]

Әрқайсысы шарттардан бас тартпайды және іс жүзінде бұл Латинидад идеясының қабылданған нәрсе деп санайды. Г.Кристина Мора, автор және Беркли социолог-профессоры, испан терминінің маңыздылығын атап көрсетеді. Оның кітабында «Испандықтарды жасау: белсенділер, бюрократтар және БАҚ жаңа американдықты қалай құрды»[68] ол терминнің шығу тегі мен оның испандықтарды қалай біріктіретіндігін түсіндіреді. Термин ресми түрде АҚШ үкіметі арқылы пайда болды, бірақ бұл белсенділер қозғалысына байланысты болды. Осы мерзімге дейін мексикалықтар, кубалықтар және пуэрторикандықтар сияқты топтар санақ мәліметтерінде тек «ақ» ретінде есепке алынған. Испандықтарға байланысты нақты деректердің болмауы олардың әлеуметтік жағдайларын көрсете алмады, сондықтан қажетті өзгерістер жасай алмады. Оларға кедейлік, кемсітушілік және қолайсыз білім айтарлықтай әсер еткендігі туралы мәліметтер жоқ. Деректер болмаса, испандықтар өздерінің жағдайлары мен болашағын өзгерту үшін тиісті қаржыландыруды ала алмады. Чикано мен Пуэрто-Рико жеке тұлғалары атынан белсенділіктің арқасында әлеуметтік теңдікке бағытталған топты қолдайтын және біріктіретін мәліметтер бар.

Мора, бұл термин туралы және оның қызы үшін нені білдіретініне қатысты мынаны айтады:

«Менің қызым латино / испан тілінің идеясы шынымен де әлеуметтік әділеттілік пен саяси қамту үшін жұмыс істеуге бағытталғанын біледі деп үміттенемін. Біз әртүрлі қоғамдастық болсақ та, көптеген адамдар әлі де болса кемшіліктермен, кемсітушілікпен және аз өкілеттілікпен күреседі. Барлығы бәрі де, менің қызым өзінің латынидадты өзінің әлеуметтік әділеттіліктен бастау алатындығын және Америкадағы азаматтық құқықтар мен саяси қатысушылықты жалғастыра отырып қабылдайтынына сенемін ».[69]

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ АҚШ-тың санақ бюросы (Ақпан 2007). «Американдық қауымдастық - испандықтар: 2004 ж.». Санақ.gov. Алынған 4 тамыз, 2019.
  2. ^ Турман, Кристи. Интеллектуалды кемістігі бар ересектерді өзін-өзі анықтауға көпмәдени бидің әсері (MA). Алынған 9 желтоқсан, 2012. Латино: Испания және Португалия тілінде сөйлейтін Америкада тамыры бар адамдар. Негізінен Құрама Штаттарда қолданылатын бұл кеңірек термин кейде испан тілін ауыстыру ретінде қолданылады
  3. ^ а б Рамирес, Дебора А. (1993). «Шығарылған дауыстар: әділқазылар алқасының құрамынан этникалық топтардың құқығын шектеу». Висконсин шолу: 761, 806. [T] ол «латино» термині ... «испан» терминіне қарағанда анағұрлым инклюзивті және сипаттама береді.
  4. ^ а б c г. e Мартинес, Даниэль Э .; Гонсалес, Келси Э. (2020). «Латино» немесе «испан»? Американдық латын және испандықтар арасындағы панетниктік белгілердің артықшылықтарының социемографиялық корреляциясы » (PDF). Социологиялық перспективалар: 1–5.
  5. ^ «ҰАК-тың нәсілдік, этникалық және басқа халықтар жөніндегі ұлттық консультативтік комитеті» (PDF).
  6. ^ а б c Гомес, Лаура Е. (Күз 1992 ж.). «Испан» буынының дүниеге келуі: мексикалық-американдық саяси элитаның испандық затбелгіге қатынасы «. Латын Америкасының перспективалары. 19: 50-53 - JSTOR арқылы.
  7. ^ а б c г. e f «Нәсіл және этнос туралы федералдық деректерді жіктеу стандарттарын қайта қарау. Федералдық тіркелу туралы хабарлама». Басқару және бюджет басқармасы. Ақ үй. 30 қазан 1997 ж. Алынған 1 маусым, 2012.
  8. ^ Тейлор, Пол; Лопес, Марк Уго; Мартинес, Джессика; Веласко, Габриэль (4 сәуір, 2012). «Жапсырмалар сәйкес келмегенде: испандықтар және олардың жеке басына көзқарастар». Pew зерттеу орталығының испандық тенденциялар жобасы.
  9. ^ «» Латино «ұғымы - американдық ұғым». Архивтелген түпнұсқа (мс қуат нүктесі) 2012 жылғы 7 шілдеде. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  10. ^ Томас, Джеффри (8 желтоқсан 2006). «Жаңа сауалнама АҚШ-тың латын тұрғындарының жарқын портретін салады». USINFO. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 21 қазанда. Алынған 9 желтоқсан, 2012. Латино болу - бұл американдық сәйкестік
  11. ^ Марсело М. Суарес-Орозко; Mariela Páez (2008). Латын тұрғындары: Американы қайта құру. Калифорния университетінің баспасы. б. xxvii. ISBN  978-0-520-25827-3. Терминнің өзі Латино тек АҚШ тәжірибесіне сілтеме жасағанда мағынасы бар. Америка Құрама Штаттарының сыртында біз латындықтар туралы айтпаймыз; біз мексикалықтар, кубалықтар, пуэрторикалықтар және т.б. туралы айтамыз. Латынамериктер АҚШ-та жасалған.
  12. ^ Вега, Ное Вильяверде (2001). Tingitana en la antigüedad tardía, siglos III-VII: autoctonía y romanidad en el extremo occidente mediterráneo [Тингитана ежелгі дәуірдің соңында, III-VII ғасырлар: Жерорта теңізінің батысындағы автохтондық және римдік әлем. Миллиондаған сұраққа жауап беретін нәрсе. Португалдықтар испандықтар болып саналады, себебі олар ата-тегінің шығу тегіне байланысты.] (Испанша). Нақты Academia de la Historia. б. 266. ISBN  978-84-89512-94-8. Алынған 19 қаңтар, 2016.
  13. ^ Боуерсок, Глен Уоррен; Қоңыр, Питер; Грабар, Олег (1999). Кеш антикалық кезең: Постклассикалық әлемге нұсқаулық. Гарвард университетінің баспасы. б. 504. ISBN  978-0-674-51173-6. Алынған 19 қаңтар, 2016.
  14. ^ Корфис, Айви А. (2009). Аль-Андалус, Сепарад және ортағасырлық Иберия: мәдени байланыс және диффузия. BRILL. б. 231. ISBN  978-90-04-17919-6. Алынған 19 қаңтар, 2016.
  15. ^ «Мәдени сәйкестік». 18 маусым 1997 ж. Алынған 27 желтоқсан, 2006.
  16. ^ а б Хаффингтон Пост: «Латино немесе испандық па? Федералды үкімет қалай шешім қабылдады» Грейс Флорес-Хьюз 2013 жылғы 19 қыркүйек
  17. ^ АҚШ санағының веб-сайты: АҚШ санақ тарихы - 1970 (халық): алынған 25 қыркүйек 2013 ж
  18. ^ Гибсон, Кэмпбелл; Джунг, Кей (қыркүйек 2002). «1790-1990 жж. Испан тегі бойынша, 1970-1990 жж. Халық саны бойынша нәсілдер бойынша жалпы халықтық санақ статистикасы», АҚШ, аймақтар, бөлімдер және штаттар үшін «. Жұмыс кітабы № 56. Архивтелген түпнұсқа 24 желтоқсан 2014 ж. Алынған 7 желтоқсан, 2006.
  19. ^ а б c г. Гриеко, Элизабет М .; Рейчел С. Кэссиди. «Нәсілге және испандық шығу тегіне шолу: 2000» (PDF). Америка Құрама Штаттарының санақ бюросы. Алынған 27 сәуір, 2008.
  20. ^ Николас Канеллос; Томас Уивер; Клаудио Эстева Фабрегат (1994). АҚШ-тағы испан мәдениеттерінің анықтамалығы: Антропология. Arte Publico Press. б. 92. ISBN  978-1-61192-161-8.
  21. ^ Джейми Мартинес Вуд (2007). Латино жазушылары мен журналистері. Infobase Publishing. б. 7. ISBN  978-1-4381-0785-1.
  22. ^ Рочин, Рефюджо I .; Лионель Фернандес. «АҚШ-тың патриот патриоттары: Америка төңкерісінен Ауғанстанға шолу» (PDF). Pew зерттеу испандық орталығы. Алынған 20 қыркүйек, 2013. Латино «қазіргі Латино мәдени топтарының дамуы мен құрылымына үлкен үлес қосқан Латын Америкасындағы испандық емес мәдениеттерді қосуды білдіреді. Бұл топтарға мәдени мұрасы африкалық, азиялық, американдық болуы мүмкін латынамерикалық тектегі адамдар кіруі мүмкін. Үнді немесе жергілікті, Таяу Шығыс және / немесе еуропалық ».
  23. ^ Кобос, Рубен (2003) «Кіріспе», Нью-Мексико және Оңтүстік Колорадо испан сөздігі (2-ші басылым); Санта Фе: Нью-Мексико пресс-музейі; б. ix; ISBN  0-89013-452-9
  24. ^ Крес, Арутур Р .; Шмидли, Одри Дианна; Рамирес, Роберто Р. (27 шілде, 2004). «2000 жылғы халық санағы бойынша испан этникасын анықтау: испан тегі туралы сұрақтар бойынша мәліметтер сапасын талдау, халық саны бойынша жұмыс бөлімі № 75». АҚШ-тың санақ бюросы. 1-сурет. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  25. ^ «Қолайсыз кәсіпкерлік кәсіпорны (DBE) дегеніміз не?». Азаматтық құқықтар жөніндегі АҚШ көлік департаменті. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылдың 9 қаңтарында.
  26. ^ «Зерттеу: испандықтардың көпшілігі отбасының шыққан елінен жеке тұлғаны сипаттауды жөн көреді». 2012 жылғы 4 сәуір.
  27. ^ Pew испан орталығының қызметкерлері (2013 ж. 1 шілде). «Екі әлем арасында: Америкада жас латындықтардың жас мөлшері қалай өседі. Шолу және қысқаша мазмұны». Hispanic.org. Вашингтон, Колумбия округі: Пью зерттеу орталығы: испандық тенденциялар. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 1 маусымда. Алынған 19 маусым, 2016.
  28. ^ «Американдық қаралар мен испандықтардың топтық жапсырмада артықшылықтары жоқ». www.gallup.com. Gallup Inc. Алынған 12 маусым, 2015.
  29. ^ Мартинес, Хуан Франциско. 2009. «сәйкестік (латино / испанға қарсы)». 289-94 беттер Американдық испандық мәдениеттер. Редакторы Мигель А.Де Фа Торре. Санта-Барбара: ABC-CLIO [1]
  30. ^ Фишер, Селия Б .; Лернер, Ричард М. (2004). Қолданбалы дамытушылық ғылым энциклопедиясы. 2. SAGE. б.634. ISBN  978-0-7619-2820-1.
  31. ^ Гименес, Марта Э. (1998). «Латындықтар / испандықтар ... Бұдан әрі! АҚШ-тағы сәйкестік саясатына қатысты кейбір ойлар». Мәдени логика. 1 (2). ISSN  1097-3087. Архивтелген түпнұсқа 16 мамыр 2008 ж. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  32. ^ де ла Исла, Хосе (2003). "The Rise of Hispanic Political Power" (PDF). Archer Books. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  33. ^ Grunig, Larissa A.; Hon, Linda Childers; Toth, Elizabeth Lance (2004). Women in Public Relations: How Gender Influences Practice. Маршрут. б. 166. 'Latino' refers only to immigrants from Latin America (itself an offensive term to some indigenous people of that area)
  34. ^ Rodriguez, Gregory (November 12, 2012). "Look beyond the 'Latino' label". Los Angeles Times. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  35. ^ "Latino | Define Latino at Dictionary.com". Алынған 27 мамыр, 2010.
  36. ^ Guadalupe, Hector Velez (November 18, 1992). "Latino? Hispanic? Quechua? No, American Take Your Pick". The New York Times. Алынған 9 желтоқсан, 2012.[пікір ]
  37. ^ «Испан». Ағылшын тілінің американдық мұра сөздігі. TheFreeDictionary.com. Алынған 15 мамыр, 2017., қолдайды "AHANA- "We are More Than Just an Acronym"". Бостон колледжі. Алынған 15 мамыр, 2017.
  38. ^ а б c г. "'Latinx' And Gender Inclusivity". Merriam-Webster. Алынған 27 қараша, 2017.
  39. ^ Michaeli, Orly. "Latin@: Its Pronunciation and Meaning". Алынған 12 маусым, 2015.
  40. ^ "'Latin@' Offers A Gender-Neutral Choice; But How To Pronounce It?". Алынған 12 маусым, 2015.
  41. ^ Reyes, Raul A. (November 7, 2017). "To Be Or Not to Be Latinx? For Some Hispanics, That Is the Question". NBC жаңалықтары. Алынған 27 қараша, 2017.
  42. ^ а б Reichard, Raquel (March 30, 2017). "Latino/a vs. Latinx vs. Latine: Which Word Best Solves Spanish's Gender Problem?". Латина. Алынған 27 қараша, 2017.
  43. ^ Reyes, Raul A. (September 29, 2016). "Are you Latinx? As Usage Grows, Word Draws Approval, Criticism". NBC жаңалықтары. Алынған 27 қараша, 2017.
  44. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 2 шілдеде. Алынған 23 маусым, 2014.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  45. ^ In contrast, some dictionary definitions may include Brazilian Americans or Бразилия халқы, or both in general.
  46. ^ "Select Population Groups". 2009 American Community Survey 1-Year Estimates, Selected Population Profile. АҚШ-тың санақ бюросы. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылдың 20 қарашасында. Алынған 7 желтоқсан, 2010.
  47. ^ "Portuguese-Americans against being declared Hispanic – The Portugal News". www.theportugalnews.com. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 11 маусымда. Алынған 12 маусым, 2015.
  48. ^ "Census Bureau: Portuguese not Hispanic | WashingtonExaminer.com". 6 наурыз, 2013. Алынған 12 маусым, 2015.
  49. ^ "American FactFinder Help; Spanish/Hispanic/Latino". АҚШ-тың санақ бюросы. Архивтелген түпнұсқа 6 наурыз 2001 ж. Алынған 29 желтоқсан, 2008.
  50. ^ «B03001. Испан немесе латын тілінен шыққан тегі». 2009 ж. Американдық қоғамдастыққа арналған 1 жылдық бағалау. Америка Құрама Штаттарының санақ бюросы. Архивтелген түпнұсқа 12 ақпан 2020 ж. Алынған 7 желтоқсан, 2010.
  51. ^ «Атауы белгісіз». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 14 ақпанда. For the U.S. government and others, Hispanic or Latino identity is voluntary, as in the United States Census, and in some market research
  52. ^ Gorin, Sherri Sheinfeld; Heck, Julia E. (May 2005). "Cancer screening among Latino subgroups in the United States". Профилактикалық медицина. 40 (5): 515–526. дои:10.1016/j.ypmed.2004.09.031. PMID  15749133. "Latino" is a self-designated term by members of different subgroups (жазылу қажет)
  53. ^ "Census 2000: The Changing Face of Providence". The Providence Plan. 2001. мұрағатталған түпнұсқа 2012 жылдың 15 шілдесінде. Алынған 9 желтоқсан, 2012. Spanish/Hispanic/Latino is a self-designated classification
  54. ^ Sebesta, Judith A (2007). "Title unknown". Музыкалық театрдағы оқу. 1: 183–197. дои:10.1386/smt.1.2.183_1. 'Latino' is a self-chosen word that has come to refer to American-born peoples of Spanish/Portuguese and/or American-Indian descent
  55. ^ Byrne, Jason; Wolch, Jennifer (March 13, 2009). "Nature, race, and parks: past research and future directions for geographic research" (PDF). Адам географиясындағы прогресс. 33 (6): 743–765. дои:10.1177/0309132509103156. Алынған 9 желтоқсан, 2012. Latino is a self-identifying ethno-racial category(жазылу қажет)
  56. ^ а б c г. e Lowery Contreras, Raoul (2003). Jalapeno Chiles, Mexican Americans and Other Hot Stuff: A Peoples' Cultural Identity. iUniverse. ISBN  978-0-595-29256-1.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)[өзін-өзі жариялаған ақпарат көзі ]
  57. ^ «Нәсіл және этнос туралы федералдық деректерді жіктеу стандарттарын қайта қарау. Федералдық тіркелу туралы хабарлама». Басқару және бюджет басқармасы. 30 қазан 1997 ж. Алынған 11 қаңтар, 2008. Terminology for Hispanics.—OMB does not accept the recommendation to retain the single term "Hispanic." Instead, OMB has decided that the term should be "Hispanic or Latino." Because regional usage of the terms differs—Hispanic is commonly used in the eastern portion of the United States, whereas Latino is commonly used in the western portion—this change may contribute to improved response rates. (Boldface in the original.)
  58. ^ Homberger, Eric (November 2009). "Review: Other Immigrants: The Global Origins of the American People – A poll in 2000 revealed that 'Latinos' and 'Latinas' use neither term to describe themselves". Тарихтағы шолулар. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  59. ^ Retta, Edward; Brink, Cynthia (2007). "Latino or Hispanic Panic: Which Term Should We Use?" (PDF). crossculturecommunications.com. Архивтелген түпнұсқа (PDF) on August 7, 2012. Алынған 9 желтоқсан, 2012. In Texas, a Pew Hispanic Center poll found that 45% of Latinos prefer the term Hispanic and 8% prefer Latino. Note this leaves 47% of Latinos in Texas who prefer neither term
  60. ^ Arreola 2004.
  61. ^ Taylor, Paul; Lopez, Mark Hugo; Martínez, Jessica Hamar; Velasco, Gabriel. "When Labels dont fit Hispanics and Their Views of Identity". Пью-испан орталығы. Алынған 9 желтоқсан, 2012.[тұрақты өлі сілтеме ]
  62. ^ McDonogh, Gary; Gregg, Robert; Wong, Cindy H., eds. (2001). Encyclopedia of contemporary American culture. Тейлор және Фрэнсис. б.416. ISBN  978-0-415-16161-9.[түсіндіру қажет ]
  63. ^ Тейлор, Диана; Моралес, Хуан Вильегас (1994). Negotiating performance: gender, sexuality, and theatricality in Latin/o America. Duke University Press. б.314. ISBN  978-0-8223-1515-5.
  64. ^ Guzman, Isabel (2006). "Mediating Frida : Negotiating Discourses Of Latina/O Authenticity In Global Media Representations Of Ethnic Identity". Медиа-коммуникациядағы сыни зерттеулер.
  65. ^ Carter, Catherine Alexandra. Changing Views of Identity in the Face of Globalization Among Hispanic Communities in Diaspora (PDF) (Тезис). Иллинойс штатының университеті. б. 14. Алынған 9 желтоқсан, 2012.
  66. ^ Acuña, Rodolfo (2003). U.S. Latino Issues. Greenwood Publishing Group. ISBN  978-0-313-32211-2.
  67. ^ Davila, Arlene (February 2000). "Mapping Latinidad: Language and Culture in the Spanish TV Battlefront". Теледидар және жаңа медиа. 1 (1): 75–94. дои:10.1177/152747640000100105.
  68. ^ Мора, Г.Кристина. Making Hispanics: How Activists, Bureaucrats, and Media Constructed a New American. Чикаго университеті ISBN  9780226033839.
  69. ^ "Voices: How We Became Hispanic – NBC News". Алынған 12 маусым, 2015.

Әрі қарай оқу

  • Arreola, Daniel David (2004). Испан кеңістігі, Латино орындары: қазіргі Америкадағы қауымдастық және мәдени әртүрлілік. Техас университетінің баспасы. ISBN  978-0-292-70562-3.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • "What's the Difference Between Hispanic and Latino?". Britannica энциклопедиясы.

Сыртқы сілтемелер