Боян (Хасидтер әулеті) - Boyan (Hasidic dynasty)

Боян (Идиш: באיאן) А Хасидтік әулет қаласының атымен аталды Boiany тарихи аймағында Буковина, қазір Украина. Хасидуттың штаб-пәтері орналасқан Иерусалим, Израиль, қоғамдастықтармен Бейтар Илит,[1] Бней Брак, Манчестер, Австралия, Бейс Шемеш, Лондон, Антверпен, Манхэттен, Бруклин,  Монси, Нью-Йорк Лейквуд, Нью-Джерси, және Атланта, Джорджия.

Боян - бұтақтардың бірі Ружинер әулеті, бірге Бохуш, Чортков, Гусятин, Садигура, Капишниц, Вадлуи және Штефанешт.

Тарих

Бірінші Boyaner Rebbe

Бірінші Boyaner Rebbe үйі Пачад Ицчок, жылы Боян.

Әулеттің негізін қалаушы раввин болды Ицчок Фридман (1850-1917), ретінде белгілі Пачад Ицчок. Ол раввиннің үлкен ұлы болған Аврохом Яаков Фридман (1820–1883), бірінші Садигура Реббе,[2] Раббидің немересі Ружиндік Йисроэль Фридман (1797–1851), негізін қалаушы Ружинер әулет.[3]

1883 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін, раввин Ицчок пен оның інісі раввин Йисраил (1852–1907) әкелері Хасидимнің бірлескен басшылығына кірісті. Олар бұл келісімге қанағаттанғанымен, көптеген садигура хасидилерінің біреуі Реббені алғысы келді, ал 1887 жылы ағайындылар кімнің Садигурада қалатынын және кімнің көшіп кететінін анықтау үшін жеребе тартуға келісті. Лоттар екінші Садигура Реббе болып қалу үшін раввин Исрайылға түсті, ал раввин Ицчок көршілес Бойани (Боян) қаласына қоныс аударды және сол жерде өзінің сотын құрды, ол бірінші боянер Реббе болды.[2] Осы келісім бойынша, раввин Ицчак Колл Вохлиннің Наси мантиясын қабылдады Eretz Israel және онымен бірге отты жағу Мерон қосулы Лаг Баомер - қазіргі кезде де оның немересі Боянер Реббе қолдайтын дәстүр - және Tiferet Yisrael синагогасы ішінде Иерусалимнің ескі қаласы. Басшылығымен Пачад Ицчок, Боянер Хасидут өркендеді. Боянер қауымдастықтары бүкіл уақытта құрылды Шығыс Еуропа - тіпті біреуі Берлин[4] - сонымен қатар Тиберия, Сақталған, және Иерусалим.[5]

Боянер Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін Реббс

Бірінші дүниежүзілік соғыстың басында Боян қаласы басқыншы әскерлердің күшімен толығымен жойылды. Реббе және оның отбасы қашып кетті Вена 1917 жылы Реббе қайтыс болды. Соғыс аяқталғаннан кейін оның төрт ұлының үшеуі өз соттарын құру үшін басқа елге көшіп кетті. Оның үлкен ұлы раввин Менахем Начум (1869–1936) жылы Боянер Ребби болды. Черновиц, Буковина.[6] Оның орнына раввин Менахем Нахумның екі ұлы, раввин Аарон және раввин Мордехай Шрага келді; оларды және олардың отбасыларын өлтірді Нацистер Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде.[7] Раввин Менахем Начумның күйеу баласы, раввин Мошену (1841–1943), жылы Боянер Реббе болды. Краков; ол кісі өлтірілді Освенцим.[8]

The Пачад Ицчоктікі екінші ұлы, раввин Йисроил (1878–1951), жылы Боянер Реббе болды Лейпциг, Германия; 1939 жылы ол көшіп келді Тель-Авив. Оның екі қызы болды, олардың күйеуі оның орнына келе алмады.[9] The Пачад Ицчоктікі үшінші ұлы, раввин Аврохом Яаков (1884–1941), боянер Реббе болды. Лемберг; оны өлтірген Нацистер 1941 жылы.[10]

The Пачад Ицчоктікі кіші ұлы, раввин Мордехай шломо, Венада 1922 жылы қайтыс болғанға дейін анасымен бірге болды.[11] Сол кезде ол Хасидтер қоғамдастығын басқаруға ұсыныс жасады Дрохобыч батыста Украина, және ұйымдасқан басқаруға тағы бір ұсыныс шабура Боянер Хасидимнің (тобы) Төменгі шығыс жағы туралы Нью-Йорк қаласы.[12] Ол 1925 жылы желтоқсанда Америкаға 11 айлық пилоттық сапарға аттанды, содан кейін тағы бір жыл Нью-Йорктегі Боянер Хасидимнің олармен бірге сот құру туралы өтінішіне қосылмай тұрып, Америкаға көшудің оң және теріс жақтарын таразылады.[13] Ол және оның отбасы Нью-Йоркке 1927 жылы қарашада келді.[14]

Келесі 40 жыл ішінде Нью-Йорктегі Боянер Реббе Ружин-Бояннан аман қалған адамдарды біріктіре алды. Холокост және Хасидут Америкада өміршең өмір салты бола алатындығын дәлелдеді.[15] Ребб Боянер әулетінің реберлеріне тән тектілік пен рухани асқақтық сезімін өрбітті, сонымен бірге ол өзінің шәкірттеріне деген ыстық ықыласы мен әкелік қамқорлығын білдірді, бұл Хасидтік реббаны көрмеген көптеген американдық жастарды қызықтырды. Иешиваның студенттері де, зайырлы еврей ұлдары да оған көптеп тартылды, және ол көптеген адамдар жасады баәлей тешувах (сенімге оралады).[13][16] Реббе сонымен бірге американдық еврей басшылығында белсенді рөл атқарды, оның негізін қалаушы болды[17] және Америка Құрама Штаттарының Агудат ХаАдморим (Ұлы Рабби одағы) президенті (ол осы қызметке қатысқан Раббидің Вашингтондағы жорығы 1943 ж[18]); бірінші вице-президенті Американдық Агудат[19][20] және сол органның мүшесі Моцес Гедолей ХаТора;[21] және Vaad HaEzra президенті, ол соғыстан кейінгі Еуропадағы Холокосттан аман қалғандарға көмек ретінде қаражат жинады.[22]

Иерусалимдегі үлкен синагога Тиферет Иисроил.

1948 жылы Ружинер синагога ішінде Иерусалимнің ескі қаласы, Tiferes Yisroel (Ниссан Бек синагогасы деп те аталады), оны 1872 жылы Садигура Реббе, раввин Аврохом Яаков Фридман аяқтаған,[23] кезінде араб легионымен жойылды 1948 Израиль тәуелсіздік соғысы. 1953 жылы Израильге жасаған сапарында Нью-Йорктегі Боянер Реббе жаңа Иерусалим қаласында Тиферес Йисроэл деп аталатын жаңа Ружинер Тора орталығының негізін қалады. 1957 жылы Ружинер иешивасы шақырылды Месивта Tiferes Yisroel, салтанатты түрде Ружинерлер әулетінің барлық Реббсінің қолдауымен салтанатты түрде ашылды.[24] Оған іргелес үлкен синагога салынды, оның аты Тиферес Йисроил болды; қазіргі Боянер Реббе, раввин Nachum Dov Brayer, өзінің хасидутын осы жерден бастап келеді. Батысында орналасқан синагога дизайны Малхай Исраил көшесі жақын Орталық автобекет, ескі қалада қираған күмбезді Тиферес Исраил синагогасын еске түсіретін үлкен ақ күмбезді қамтиды.

Раввин Мордехай Шломо 1971 жылы 2 наурызда қайтыс болғаннан кейін Боянер Хасидим көшбасшысыз қалды. Хасидтер Реббені өз орнына алу үшін Реббаның үлкен ұлы Исраилге жақындады, бірақ ол бас тартты. Содан кейін Хасидилер Реббаның қызы Малка мен оның күйеуі, раввин доктор Менахем Мендель Брайерден, мұғалім Ешива университеті, екі жас ұлдарының біреуіне қызметке орналасуды ұсыну. Ақсақал Игаль, аэроғарыш инженері ұсынылды, содан кейін бас тартты. Жеребе кіші ұлға түсті, Начум Дов (1959 жылы туылған[25]), ол содан кейін өзін тапсырмаға дайындау үшін Иерусалимдегі Ружинер иешивасына жазылды.[26] Қосулы Ханука 1984, Рабби Начум Дов Брайер Боянер Реббе тағына ие болды.[27] Хасидут қазір Реббе тұратын Израильдің Иерусалимінде орналасқан.

Боян бүгін

Боянер Ребби, раввин Nachum Dov Brayer, а тіс алыпта суках Yeshivat Tiferes Yisroel-де тұрғызылған, 2009 ж.

Қазіргі Боянер Хасидуттың саны 2000-нан асады және Ружинер әулетінен бастау алған әулеттердің ішіндегі ең ірісі.[28] Боянер Хасидимнің көпшілігі Иерусалимде және оның айналасында тұрады. Боянер қауымдастықтары да бар Beitar Illit, Бней Брак, Антверпен, Лондон, Манчестер, Монси және Бруклин маңы Боро саябағы және Уильямсбург. The клоиз Нью-Йорктегі Боянер Реббінің 247 Шығыс Бродвейде басқарған күні бүгінге дейін минян дегенмен, қоғамдастық негізінен Нью-Йорктегі West 82nd Street пен West End авенюіндегі тұрғын үйдегі шағын синагога айналасында орналасқан. Жоғарғы Батыс жағы Реббе соңғы жылдарын қайда өткізді. Қазіргі Боянер Реббе Америкаға келген сайын, ол Төменгі Шығыстағы Реббенің бұрынғы намазханасында қонақтарды қабылдайды. клоиз, және бұл практикаға айналды чатаним (күйеу жігіттер) Боянер қауымдастығына барар алдында осында дұға ету үшін шупандар.[13]

Модиин Иллиттегі Боян Рижин Ешиваның кампусы

Көрнекті Хасидим

Боянер кортындағы музыка

Пинчас спекторы

Ружин сарайында, оның ішінде канторлар мен оркестрді қоса алғанда, кең музыкалық іс-шараларға қарамастан, жалпы Ружинер Ниггуним болған жоқ, бірақ қазіргі кезде «Дер Ружинердің» үшеуі белгілі, сөзсіз Ниггун, «Чассал Сиддур Песах», раввин Шалом Шачнаға байланысты, әкесі Ружиннің Иисроелі және Риг Авраамның ұлына тиетін зеңбірек Mezritch Maggid Боянер репертуарында із қалдырған әйгілі канторлар мен композиторлар:[29]

  • 1878-1897 жылдары Садигура мен Боян сотында жұмыс жасаған Кантор Нафтали Хазан.
  • ХХ ғасырдың басында Боянға келген Пинчас Спектор (Пинье Чазан). Бірнеше жерде жұмыс істеген заманауи канторлар үшін әдеттегідей, ол көптеген мәтіндерге, сенбілікке, мерекелерге және Ямим Нораимге арналған полифониялық шығармалар жазды. Соңғы жылдары оның көптеген композициялары оның иелігінде табылған ноталардан қалпына келтіріліп, Боянер сотында қайта жандандырылды.
  • Оның студенттерінің бірі Моше Чазан деген атпен танымал Моше Лерман көшіп келген Израиль, ескі Иерусалим қаласындағы Боян синагогасының Чазаны болды және оның көптеген шығармаларын оқытты.
  • Бүгінгі күні Пинчас Брошштат көш бастап тұр капелла қазіргі Реббе сотында Боянер Чассидим туралы Иерусалим.

Лаг БаОмер дәстүрі

Boyaner Rebbe дәстүрлі түрде алғашқы алауды жыл сайын жағады Лаг БаОмер Раббидің қабіріндегі мереке Шимон Бар Йочай жылы Мерон, Израиль. Бұл артықшылықты раввин Аврохом Яаков Фридман сатып алды, бірінші Садигура Реббе, бастап Сефарди Меронның қамқоршылары және Сақталған; Садигура Реббесі бұл құрметті үлкен ұлы Рабби Ицчокқа, бірінші Боянер Реббеге және оның ұрпақына мұра етіп қалдырды.[30] Бірінші хадлаках (жарықтандыру) жыл сайын жүз мыңдаған адам қатысады; 2001 жылы жиналғандар саны 300000 адам деп есептелген.[31]

Боянер әулетінің тегі

Йисроэл бен Элиезер
(1698-1760)
Баал Шем Тов
Дов Бер Мезритш
(1710-1772)
Мезритштің маггиді
(шәкірті Баал Шем Тов )
Аврохом періште
Reb Avrohom HaMalach
Пробишттың Шолом Шачне
Роболыш Робишт
Йисроэль Фридман
(1797-1851)
Ружин Ребби
Әке → Ұл
Аврохом Яаков Фридман
Авраам Джейкоб Фридман I - Sadigura.jpg
(1820-1883)
Садигураның 1-ші ребби
Күйеу бала
Ицчок Фридман
(1850-1917)
Пачад Ицчок
Боянның 1-ші ребби
Boyan.jpg сайтындағы Пачад Ицчок
Менахем Начум Фридман
(1869-1936)
Boyaner Rebbe Черновиц
Менахем Начум Фридман, Боян-Черновиц.jpg
Йисроэль Фридман
(1878-1951)
Boyaner Rebbe Лейпциг /Тель-Авив
Йисроэль Фридман Боян-Лейпциг.gif
Аврохом Яаков Фридман
(1884-1941)
Boyaner Rebbe Лемберг
Avrohom Yaakov Friedman.gif
Мордехай Шломо Фридман
(1891-1971)
Boyaner Rebbe Нью Йорк
Дов Бер Фридман
(1882-1936)
Rebbe of Чортков
ChortkovDB.jpg
Мошеню Фридман
(1881-1943)
Boyaner Rebbe Краков
(раввин Шолом Йусефтің Хусиатин ұлы)
Moshenu Boyaner.gif
Аарон Фридман
(1890-1942)
Boyaner Rebbe Черновиц
Мордехай Шрага Фридман
(1895-1942)
Boyaner Rebbe Черновиц
Menachem Brayer
г. 2007 ж
(Реббе болмады)
Nachum Dov Brayer
Nachum Dov Brayer.jpg
(1959 ж.т.)
Boyaner Rebbe Иерусалим

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Россофф, Довид (2001). Аспан жерге тиетін жерде: Иерусалимдегі еврейлердің ортағасырлық кезеңінен бастап қазіргі уақытқа дейінгі өмірі. Guardian Press. б. 526. ISBN  0-87306-879-3.
  2. ^ а б Фридман, Йисроэль. Алтын династия: Ружин, Шассидтің патшалық үйі. Иерусалим: Кест-Лебовиттер еврей мұрасы және тамырлары кітапханасы, 2-ші ағылшын басылымы, 2000, б. 76.
  3. ^ Фридман, Алтын династия, б. 20.
  4. ^ Тидхар, Дэвид (1947). «Мордехай Хорнштейн» מרדכי הורנשטיין. Израиль құрылтайшылары мен құрылысшыларының энциклопедиясы (иврит тілінде). 2. Дэвид Тидхардың меншігі Туро колледжі Кітапханалар. б. 1004.
  5. ^ Фридман, Алтын династия, б. 80.
  6. ^ Фридман, Алтын династия, б. 81.
  7. ^ Фридман, Алтын династия, б. 93.
  8. ^ Фридман, Алтын династия, б. 106.
  9. ^ Brayer, раввин Менахем (2003). Рижин үйі: Шассид және Рижинер әулеті. Mesorah басылымдары. б. 436. ISBN  1-57819-794-5.
  10. ^ Фридман, Алтын династия, 81-82 б.
  11. ^ Фридман, Алтын династия, б. 111.
  12. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 442.
  13. ^ а б c Бессер, Йисроэль. «Төменгі Шығыс жағындағы ғажайып: Балалық шақтан бастап, бояндық Рав Мордехай Шломо Американың алғашқы шассидиміне арналған оазис жасады». Мишпача, 10 қазан 2011 ж., 114–128 бб.
  14. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 443.
  15. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 475.
  16. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 443–444.
  17. ^ Зуров, Эфраим (2000). Холокостқа АҚШ-тағы православиелік еврейлердің жауабы: Ваад ха-Хатзала құтқару комитетінің қызметі, 1939-1945 жж.. Майкл Шарфтың Ешива Университеті Баспасының жариялау сенімі. б. 241. ISBN  0-88125-666-8.
  18. ^ «Раббидің Вашингтондағы шеруінің суреттері». Дэвид С. Вайман Холокостты зерттеу институты. 2005. Алынған 26 қазан 2011.
  19. ^ Фридман, Алтын династия, б. 125.
  20. ^ Рейкфет-Роткофф, Аарон (1981). Американдық еврей православиедегі күміс дәуір: раввин Элиезер Сильвер және оның ұрпағы. Yeshiva University Press. б. 163. ISBN  0-87306-274-4.
  21. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 461.
  22. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 468.
  23. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 263.
  24. ^ Брайер, Ружин үйі, б. 459.
  25. ^ Финкель, Аврохом Яаков (1994). Қазіргі данышпандар: ХХ ғасырдың хасидтік ұлы шеберлері. Дж. Аронсон. б. 194. ISBN  1-56821-155-4.
  26. ^ Минц, Джером Р. (қараша 1992). Хасид адамдар: жаңа әлемдегі орын. Гарвард университетінің баспасы. 77-83 бет. ISBN  0-674-38115-7.
  27. ^ Танненбаум, раввин Гершон (7 шілде 2010). «Боянер Реббе». Еврей баспасөзі. Алынған 26 қазан 2011.[тұрақты өлі сілтеме ]
  28. ^ Эттингер, Яир (2007 ж. 7 ақпан). «Хасид және профессор». Хаарец. Алынған 16 қараша 2011.
  29. ^ http://old.piyut.org.il/articles/910.html
  30. ^ Россофф, Довид (2005). קדושים אשר בארץ [Жердегі қасиетті адамдар] (иврит тілінде). Иерусалим: Мачон Оцар ХаТора. б. 316.
  31. ^ Брайер, Рижин үйі, б. 435.

Сыртқы сілтемелер