Авадх - Awadh

Авадх
Авадтың орналасқан жері
Авадтың орналасқан жері
КонтинентАзия
ЕлҮндістан
МемлекетУттар-Прадеш Үндістан
Аумақты қамту
ТілдерАвадхи, Хиндустани (Хинди және Урду )
Биіктік
100 м (300 фут)
Лал Багқа кіру Файзабад, муниципалдық корпорация Ayodhya, суретте көрсетілгендей Физабадтағы Лолл-Бауг қақпасы Томас пен Уильям Даниэль, 1801 * (BL).[1]

Авадх (Хинди:[əˈʋədʱ] (Бұл дыбыс туралытыңдау)), британдық тарихи мәтіндерде белгілі Авад немесе Удх, қазіргі заманғы Үндістан штатындағы аймақ Уттар-Прадеш, бұрын болған тәуелсіздік ретінде белгілі Агра және Оудтың біріккен провинциялары. Авад шекарасымен шектелген Ганг Доаб оңтүстік-батысында, Рохилханд солтүстік-батысында, солтүстігінде Непал және Пурванчал шығысқа қарай Оның тұрғындары деп аталады Авадис.

Ол он екі түпнұсқаның бірі ретінде белгіленді субахтар (жоғарғы деңгейдегі империялық провинциялар) 16 ғасырға дейін Мұғалім император Акбар және шамамен 1722 ж. мұрагерлік салалық политика болды Файзабад оның бастапқы капиталы ретінде және Саадат Али Хан оның алғашқы Субадар Наваб және әулетінің бастаушысы ретінде Авадтың навабтары (көбінесе Наваб Уәзір әл-Мамаликтің стилінде). Авадтың дәстүрлі астанасы болып табылады Лакхнау, сондай-ақ қазіргі уақытта астанасы болып табылатын британдық резиденттің вокзалы Уттар-Прадеш.

Қазіргі заманғы анықтама

Қазіргі уақытта Авад географиялық жағынан аудандарды қамтиды Амбедкар Нагар, Бахрайч, Балампур, Барабанки, Басти, Сант Кабир Нагар, Файзабад, Ayodhya, Гонда, Хардой, Лахимпур Хери, Лакхнау, Пратапгарх, Раебарели, Амети, Шравасти, Сиддхарт Нагар, Ситапур, Сұлтанпур, Джаунпур, Уннао, Фатехпур, Каушамби, Аллахабад және Канпур бастап Төменгі Doab. Аймақ ерекше диалектінің мекені, Авадхи, айтқан Авадис.

Тарих

Авад, Үндістанның астық қоймасы ретінде белгілі, бақылау үшін стратегиялық маңызды болды Doab, арасындағы құнарлы жазық Ганг және Ямуна өзендер. Бұл тәуелсіздікті сақтай алатын бай патшалық болды Мараталар, британдықтар мен Ауғандықтар.

Ежелгі

Авадтың саяси бірлігі ежелгі дәуірден бастау алады Индус патшалығы Қосала, бірге Ayodhya оның астанасы ретінде. Қазіргі Авад тарихи ескертпені 16 ғасырдың аяғында Акбардың Моғол заманында ғана табады.

Тарихқа дейінгі дәуірде Авадх, Бикукши корольдігі, бес негізгі бөлімді қамтыды:[2]

  1. Уттара Косала немесе трансГагра аудандары, қазір белгілі Бахрайч, Гонда, Басти және Горахпур.
  2. Силлиана, қазірге жататын Уттара Косаланың солтүстігіндегі төменгі төбешіктерден тұрады Непал, бірге Тарай оның негізінде.
  3. Пахимрат, бұл шамамен Гагра мен арасындағы ел ретінде сипатталуы мүмкін Гомти бастап батысқа қарай Ayodhya дейін Сұлтанпур. Бұл бөлімге қазіргі Файзабад ауданының шамамен үштен бір бөлігі кірді (соның ішінде Амбедкар Нагар ), Сұлтанпурдың солтүстігінің кішкене бөлігі, үлкен бөлігі Барабанки, және Лакхнау бөлімдері және Ситапур аудандар.
  4. Пурабрат, бұл шамамен Гагра мен Гомти арасындағы шығыс аймағында, Айодхиядан Сұлтанпурға дейінгі жол ретінде сипатталуы мүмкін. Бұл бөлімге қазіргі Файзабад ауданының шамамен үштен екісі (соның ішінде) кірді Амбедкарнагар ), Солтанпурдың солтүстік-шығыс бұрышы және Мирзапур ауданы, Пратапгарх ауданы және Джаунпур.
  5. Арбар, Гомтиден оңтүстікке қарай Сай өзені.

Тәуелсіздікке дейін

1350 жылдан бастап Авад аймағының әр түрлі бөліктері Дели сұлтандығы, Шарқи сұлтандығы, Мұғалия империясы, Авадтың навабтары, East India Company және Британдық Радж. Канпур ірі орталықтардың бірі болды 1857 жылғы үнді бүлігі, белсенді қатысты Үндістанның тәуелсіздік қозғалысы, және маңызды қала ретінде пайда болды Солтүстік Үндістан.

Сексен төрт жыл бойы (1394 жылдан 1478 жылға дейін) Авад құрамына кірді Шарқи сұлтандығы туралы Джаунпур; император Хумаюн оны 1555 ж.-да Моғол империясының құрамына енгізді. Император Джехангир Авадта өзінің ықыласына ие болған дворян Шейх Абдул Рахимге мүлік берді. Шейх Абдул Рахим кейінірек осы үйге Маччи Бхаванды тұрғызды; Бұл кейінірек оның ұрпақтары, шейхзаделер, аймақты басқаратын билік орнына айналды. 1719 жылға дейін Субах Авадтың (шекаралас (ескі) Дели, Агра, Иллахабад және Бихар) провинциясы болды. Мұғалия империясы, император тағайындаған Назим немесе Субах Наваб (губернатор) басқарады. Наваб - араб сөзінің көптік мағынасыНаиб ',' көмекші 'деген мағынаны білдіреді - берілген термин субахдарлар Мұғал императоры бүкіл Үндістанға империяны басқаруға көмектесу үшін тағайындаған (провинциялық губернаторлар). Жедел көлік және байланыс құралдары болмаған кезде, олар іс жүзінде өз аумақтарының тәуелсіз басқарушылары болды және өмір мен өлімнің күшін бағынушыларына иеленді. Парсы авантюристі Саадат хан Бурхан-уль-Мульк деп те аталады, 1722 жылы Авадтың Назимі болып тағайындалды және ол өзінің сотын құрды Файзабад[3] жақын Лакхнау. The Лакхнаудың навабтары іс жүзінде Авадтың навабтары болған, бірақ үшінші Навабтың билігінен кейін Лакнау олардың патшалығының астанасы болған, өйткені британдық станция болған Тұрғындар ('дипломатиялық' отарлық агенттер) 1773 ж. бастап қала Солтүстік Үндістанның мәдени астанасы болды; оның талғампаз және экстраваганттық өмір салтымен жақсы есте қалған оның навабтары өнердің меценаттары болды. Олардың астында музыка мен би дамып, көптеген ескерткіштер бой көтерді.[4] Бүгінгі ескерткіштердің ішінен Бара Имамбара, Чота Имамбара және Руми Дарваза көрнекті мысалдар болып табылады. Навабтардың тұрақты салымдарының бірі - бұл синкреттік ретінде белгілі болған композиттік мәдениет Ганга-Джамуни Техзеб.

Моголдардың қол астында Авад

Тарихқа дейінгі кезеңнен бастап Акбар, шектері субах (империялық жоғарғы деңгейдегі провинция) және оның ішкі бөліністері үнемі өзгеріп отырған сияқты, ал Ууд немесе Авад есімі ежелгі бөліністердің біреуіне ғана қатысты болғанға ұқсайды немесе Саркарлар, ескіге сәйкес келеді Пахимрат. Авадхтың Субехдар (губернаторы) атағы біздің заманымыздың 1280 жылы-ақ айтылған, бірақ ол тек жоғарыда аталған елдің трактатының губернаторын белгілеуі мүмкін. Мұғал Бадшахтың авады (император) Акбар он екі (немесе он бес) бірі болды субахтар ол Моғол империясын 1590 жылы қандай күйде болса, солай бөлді. XVI ғасырдың аяғында құрылған Субах бесеуі бар саркарлар, яғни. Авадх, Лакхнау, Бахрайч, Хайрабад және Горахпур, олар өз кезегінде көптеген бөлінді махал және дастар (аудандар).

Хан Заман Хан Али Асгар ұлы Қази Ғұлам Мұстафа ретінде тағайындалды Субахдар кезінде Авадтың Фаррухсияр. Бұл тағайындау «Азиз Хан Чайтайдың» орнына тағайындалды.[5] Кейіннен Махабат хан болып тағайындалды Субахдар Авадтың орнына хан Заман ханның орнына Али Асгар келді, ол қайтадан ауыстырылды Азимабад (Патна) ретінде Субахдар 'Сар Буланд Ханның' орнына.[6]

Махдара Маратиб балықтары Сафдарджунг қабірінің қақпасының үстінде бейнеленген

Бұл шамамен бірдей болған сияқты Ууд провинциясы қосылу кезінде Британдық Үндістан 1858 ж. және тек Горахпурмен ғана ерекшеленуі керек, Басти, және Азамгарх және Танда, Алдемауды қоспағанда, Раджесултанпур және Маникпур немесе Файзабадтың шығысы мен оңтүстігі, Сұлтанпур және Пратапгарх.[7]

Авадтың мұрагерлік навабтары астында

Саадат Али Хан, Файзабадтың негізін қалаған Авадтың алғашқы Навабы.
Сафдарджунг, екінші Наваб Файзабадты әскери штабқа айналдырған Авадтың.
Шуджа-уд-Даула, Үшінші Наваб Файзабадта төрт ұл, генерал Баркер және басқа әскери офицерлермен бірге бейнеленген.
Гулаб Бари Файзабадта қабір орналасқан Шуджа-уд-Даула, Авадтың үшінші Навабы.
Бара Имамбара Лакхнауда қабірі орналасқан Асаф-уд-Даула, Авадтың төртінші Навабы.

Ретінде Мұғалім билік құлдырап, императорлар бірінші кезектегі қабілеттерін жоғалтты және олар алдымен қуыршақ, содан кейін өздерінің феодорияларының тұтқыны болды, сондықтан Авад күшейіп, тәуелсіз болды. Оның астанасы Файзабад болды. Саадат хан, бірінші Наваб Авадх ежелгі қаланың шетінде Файзабадтың негізін қалады Ayodhya. Файзабад Сафад Джанг, Авадтың екінші навабы (1739–54) кезінде қалашық ретінде дамыды, ол оны өзінің мұрагері болған кезде өзінің әскери штабына айналдырды. Шуджа-уд-даула оны толыққанды астанаға айналдырды. Суад-уд-даула, Авадтың үшінші Навабы, қазір қирап жатқан Чота Калькутта деген атпен белгілі бекініс салды. 1765 жылы ол Чоук пен Тирпаулияны салып, кейіннен оның оңтүстігінде Ангурибаг пен Мотибагты, қаланың батысында Асафбаг пен Буландбагты тұрғызды. Шуджа-Уд-Даула кезінде Файзабад ешқашан көрмеген осындай өркендеуге қол жеткізді. Навабтар Файзабадты бірнеше көрнекті ғимараттармен безендірді, соның ішінде Гулаб Бари, Моти Махал және Баху Бегум қабірі. Гулаб Бари екі үлкен шлюз арқылы жетуге болатын қабырғаға оранған бақта тұр. Бұл ғимараттар әсіресе қызықты[дәйексөз қажет ] олардың ассимиляциялық сәулеттік стильдері үшін. Шуджа-уд-Дауланың әйелі 1743 жылы Навабпен некелесіп, Файзабадта тұруды жалғастырған, әйгілі Баху Бегум болды, оның резиденциясы - Моти-Махал. Джавахарбагтың жанында оның Макбарасы орналасқан, ол 1816 жылы қайтыс болғаннан кейін жерленген. Авадтағы осы типтегі ең жақсы ғимараттардың бірі болып саналады, оның бас кеңесшісі Дараб Али үш лупияға салған. Хан. Бегум қабірінің жоғарғы жағынан қаланың керемет көрінісін алуға болады. Баху Бегум айрықша дәрежеге ие, абыройлы әйел болатын. Файзабадтағы мұсылман ғимараттарының көпшілігі оған жатады. 1815 жылы Баху Бегум қайтыс болған күннен бастап Авадх қосылғанға дейін Файзабад қаласы біртіндеп ыдырап кетті. Ақыры Файзабадтың даңқы Навабтың Файзабадтан Лакнауға ауысуымен тұтылды. Асаф-уд-даула.[8]

Авадтың навабтары а Парсы Шиа Бастап мұсылман әулеті Нишапур,[9][10] ол парсы тіліндегі белл-леттрист қызметін Делиден ауысуға шақырып қана қоймай, сонымен қатар ғалымдар, ақындар, заңгерлер, сәулетшілер мен суретшілердің тұрақты легін шақырып, алды. Иран.[11] Осылайша парсы тілі үкіметте, академиялық оқуда, жоғары мәдениетте және сотта қолданылды.[11]

Саадат хан Бурханул Мульк 1722 жылы Наваб болып тағайындалып, өз сотын құрды Файзабад[12] Лакхнау маңында. Ол әлсіреу сәтін пайдаланды Мұғалия империясы жылы Дели Авадх әулетінің негізін қалау. Оның ізбасары болды Сафдарджунг Делидегі мұғалімдер сарайындағы өте ықпалды дворян. 1819 жылға дейін Авад Муғол империясының провинциясы болды Наваб.

Авад Үндістанның астық қоймасы ретінде танымал болды және оны бақылау үшін стратегиялық маңызды болды Doab, арасындағы құнарлы жазық Ганг және Ямуна өзендер. Бұл тәуелсіздікті сақтай алатын бай патшалық болды Мараталар, британдықтар мен Ауғандықтар.

Үшінші Наваб, Шуджа-уд-Даула көмектескеннен кейін ағылшындармен араздасып қалды Мир Касим қашқын Бенгалияның Навабы. Ол жан-жақты жеңілді Бухар шайқасы бойынша British East India Company, содан кейін ол ауыр айыппұлдар төлеуге және өз аумағының бөліктерін беруге мәжбүр болды. Ағылшындар 1773 жылы Лакхнауда резидент тағайындады және уақыт өте келе штаттағы көбірек территория мен билікті бақылауға алды. Олар Авадты тікелей қолға түсіргісі келмеді, өйткені бұл оларды Мараталармен және Моғол империясының қалдықтарымен бетпе-бет әкеледі.

Асаф-Уд-Довлах, Төртінші Авадтың Навабы, Авадтың астанасын Файзабадтан Лакнауға ауыстырған.
Хайдер Бег Хан, Авадтың Наваб министрі, Асаф-уд-Даула

Асаф-уд-Даула, төртінші Наваб және Шуджа-уд-Дауланың ұлы, 1775 жылы астананы Файзабадтан Лакнауға көшірді және үлкен қаланың негізін қалады. Оның ережелері ғимараттың құрылысын көрді Асафи Имамбара және Руми Дарваза, салынған Раджа Тикайт Рай Авадтың Наваб Вазирі (Диуан), олар бүгінгі күнге дейін қаладағы ең үлкен сәулеттік ғажайыптар болып табылады. Асаф-уд-Даула Лакхнауды бүкіл Үндістандағы ең гүлденген және жарқыраған қалалардың біріне айналдырды. Айтуынша, ол басым ананың бақылауынан құтылғысы келгендіктен қозғалған. Мұндай жіпте қаланың тағдыры болды Лакхнау тәуелді.

1798 жылы бесінші Наваб Вазир Әли Хан өз халқын да, ағылшындарды да иеліктен алып тастап, тақтан бас тартуға мәжбүр болды. Содан кейін ағылшындар көмектесті Саадат Али Хан таққа Саадат Али Хан - қуыршақ патша, ол 1801 жылы жасалған шартта Авадтың жартысын Британдық Ост-Индия компаниясына беріп, сонымен бірге әскерлерін өте қымбат, британдықтар басқаратын армияның пайдасына таратуға келіскен. Бұл келісім Авад штатының бір бөлігін тиімді түрде вассалға айналдырды British East India Company дегенмен, олар 1819 жылға дейін Могол империясының құрамында болды.

Авадтың күміс рупиясы Мұғалім император Шах Алам II AH 1229 жылы (= 1814-15 жж.) Лакхнауда. Монетаның арт жағында стильдендірілген балық бейнеленген, Авадх Навабтарының династикалық символы, сонымен қатар Авад туы. Осы уақытта Авадтың Моғолстан императорына бағынғаны туралы фантастика сақталды.
Күміс рупиясы Ваджид Али Шах, AH 1267 жылы (б.з. 1850–51) Лакхнауда соққы жасап, Авадтың гербін көрсетті. 1819 жылдан бастап монеталар бұдан әрі Мұғал императоры туралы айтпайды, бірақ олар навабтың өз атына соғыла бастайды.

Монеталар алғашқы рет 1737 жылы Банараста ашылған жаңа сарайда навабтың бақылауымен соғылды, бірақ монеталар Наваб емес, Мұғалстан императоры деп аталды.[13] Бухар шайқасынан кейін ағылшындар Банарасты басып алды, сондықтан монета 1776 жылы Лакхнауға көшірілді. Мұнан Моғол императорының атына монеталар соғыла берді және олар монета сарайы ретінде Мухаммадабад Банарас деп аталды. Тек 1819 жылы болды Наваб Газиуддин Хайдар ақырында өз атына тиындар соғуды бастады. Көп ұзамай Авадхи монеталарында корольдіктің еуропалық үлгідегі елтаңбасы бейнелене бастады.

Шуджа-уд-Даула қатысқан соғыстар мен мәмілелер British East India Company, қосуға әкелді Карра, Аллахабад, Фатехгарх, Канпур, Этава, Майнпури, Фаррухабад және Рохилханд Oudh өлшемдеріне сәйкес, және олар 1801 ж. Саадат Али Ханмен жасалған келісімшартқа дейін қалды, ол Оудтың жартысы Берлинге берілгендіктен провинция едәуір қысқарды. British East India Company. Хайиригарх, Канчанпур және қазіргі Непал Терай 1816 жылы жойылды. Гази уд дин Хайдер есебінен миллион стерлингтік қарыз Непал соғысы; және сонымен бірге Навабганж қосылды Гонда ауданы ауыстырылған Хандияға немесе Кавайға ауыстырылды Пратапгарх Аллахабадқа.[7]

Британдық билік

Лакхнаудағы сарай қақпасы В.Даниэлл, 1801

1801 жылғы келісім-шарт Компания үшін өте тиімді болатын келісім жасады. Олар Авадтың бай қазыналарын бірнеше рет жеңілдетілген мөлшерлемемен несие алу үшін қазып ала алды. Сонымен қатар, Авадтың қарулы күштерін басқарудан түскен пайда оларға пайдалы кірістер әкелді, ал ол а буферлік күй. Навабтар салтанатты патшалар болды, олар сән-салтанатпен айналысқан, бірақ мемлекет мәселелеріне онша ықпал етпейтін. 19 ғасырдың ортасына қарай, британдықтар бұл шараға шыдамсыз болып, тікелей бақылауды қалайды. Олар құлдыраған навабтар ұсынған сылтау іздей бастады. 1816 жылы 1 мамырда британдық протекторат қол қойылды.

1856 жылы Шығыс Үндістан компаниясы мемлекетке аннексиялады Лапс туралы ілім, астында орналастырылған Бас комиссар. Ваджид Али Шах, сол кездегі Наваб түрмеге жабылды, содан кейін Компания оны жер аударды Калькутта (Бенгалия). Келесіде 1857 жылғы көтеріліс, оның 14 жастағы ұлы Бирджис Кадра ұлы Бегум Махал таққа отырды, ал сэр Генри Лоуренс ұрыс қимылдарында өлтірілді.

Ішінде 1857 жылғы үнді бүлігі (деп те аталады Үндістан тәуелсіздігінің бірінші соғысы және Үнді бүлігі ), көтерілісшілер Авадты бақылауға алды, ал британдықтарға аймақты қайта жаулап алуға 18 ай қажет болды, әйгілі болған айлар Лакхнау қоршауы.

The Тарай солтүстігінде Бахрайч оның ішінде бағалы орман мен жайылымдық жерлердің көп мөлшері аяқталды Непал Дарбар кезінде олардың қызметтерін мойындау үшін 1860 ж 1857 жылғы көтеріліс және 1874 жылы әлдеқайда кішігірім ауқымда, бірақ ешқандай себепсіз кейбір үкімдер сол Үкіметтің пайдасына жасалды.[7]

1877 жылы солтүстік-батыс провинциялардың лейтенант-губернаторы мен Удхтың бас комиссары кеңселері бір адамда біріктірілді; және 1902 жылы жаңа атау болған кезде Агра және Оудтың біріккен провинциялары енгізілді, бас комиссар атағы алынып тасталды, дегенмен Удх бұрынғы тәуелсіздігінің кейбір белгілерін сақтап қалды.

Билеушілер

  • Субадар Навабтары
    • 1732 - 1739 ж. 19 наурыз Борхан әл-Молк Мир Мохаммад Амин Мусави Са'адат `Али Хан I (1680 ж.т. - 1739 ж. Ж. Т.)
    • 1739 ж. 19 наурыз - 1748 ж. 28 сәуірі Абуыл Мансур Мұхаммед Моким хан (1-ші рет) (1708 ж.т. - 1754 ж.к.)
  • Наваб Уазир әл-Мамалик
    • 1748 ж. 28 сәуір - 1753 ж. 13 мамыр. Абул Мансур Мұхаммед Моқим хан (с.а.) (1748 ж. 29 маусымға дейін)
  • Субадар Навабтары
    • 1753 ж. 5 қараша - 1754 ж. 5 қазан. Абул Мансур Мұхаммед Моқим Хан (с.а.) (екінші рет)
    • 5 қазан 1754 - 15 ақпан 1762 Джалалал ад-Дин Шоджа` ад-Довла Хайдар (1732 ж.т. - 1775 ж.к.)
  • Наваб Уазир әл-Мамалик
    • 15 ақпан 1762 - 1775 жылғы 26 қаңтар Джалалал ад-Дин Шоджа` ад-Довла Хайдар (с.а.)
    • 26 қаңтар 1775 - 21 қыркүйек 1797 Асаф ад-Довла Амани (1748 ж.т. - 1797 ж.к.)
    • 21 қыркүйек 1797 - 21 қаңтар 1798 Мырза Вазир `Али Хан (1780 ж.т. - 1817 ж.к.)
    • 21 қаңтар 1798 - 11 шілде 1814 Йамин ад-Довла Назем әл-Молк Са'адат `Алихан II Баһадур (1752 ж.т. - 1814 ж.т.)
    • 11 шілде 1814 - 19 қаз 1818 Гази ад-Дин Рафаат ад-Довла Абуыл-Моцаффар Хайдар хан (1769 ж.т. - 1827 ж.т.)
  • Патшалар (атауы Падшах-авад, Шах-е Заман)
    • 19 қазан 1818 - 19 қазан 1827 Гази ад-Дин Мо'изз ад-Дин Абуыль-Мозаффар Хайдар Шах (с.а.)
    • 19 қазан 1827 - 1837 жылы 7 шілдеде Насер ад-Дин Хайдар Солайман Джах Шах (1803 ж.т. - 1837 ж.к.)
    • 7 шілде 1837 - 17 мамыр 1842 Моин ад-Дин Абуыл-Фатх Мұхаммед `Али Шах (1777 ж.т. - 1842 ж.к.)
    • 17 мамыр 1842 - 13 ақпан 1847 Насер ад-Довла Амджад `Али Торайя Джах Шах (1801 ж.т. - 1847 ж.т.)
    • 13 ақпан 1847 - 7 ақпан 1856 Насер ад-Дин `Абд аль-Мансур Мұхаммед Ваджед 'Али Шах (1822 ж.т. - 1887 ж.к.)
    • 5 шілде 1857 - 3 наурыз 1858 ж Берджис Кадр, жоғарыда айтылғандардың ұлы (бүлік кезінде) (1845 ж.т. - 1893 ж.к.)

Мәдениет

Авад қазіргі аймақтардағы Уттар-Прадеш

Авад аймағы орталығы болып саналады Ганга-Джамуни мәдениеті.[14] Мұсылмандар жалпы халықтың 17,73% құрайды.

Шам-авад

Шам-е-Авад - Авад астанасында Файзабадтағы және одан кейінгі (тіпті бүгінгі және одан да көп) Лакхнаудағы «салтанатты кештер» туралы танымал термин.[дәйексөз қажет ]

Авад 1722 жылы құрылды. Оның астанасы Файзабад болды. Наваб Шуджа-уд-Даула ұлы Наваб Асаф-уд-Даула, төртіншісі Авадтың Навабы, астананы Файзабадтан Лакнауға ауыстырды; бұл Файзабадтың құлдырауына және Лакхнаудың көтерілуіне әкелді.

Банарес сияқты (Варанаси ) таңертеңгіліктерімен танымал, сондықтан Лакхнау кештерімен де танымал.[дәйексөз қажет ] Оның көптеген танымал ғимараттары Навабтар кезінде Гомти өзенінің бойында тұрғызылған. Навабтар кешкі уақытта Гомти өзені мен оның сәулет өнеріне назар аударып, Шам-авадтың романтикалық беделін тудырды.[15]

«Шам-и-Авад, Субах-бен-Бенарес» деген сөз бар, яғни Авад кеші, Бенарес таңы.

Авадхи тағамдары

Кебаб - Авади асханасының маңызды бөлігі

Авади асханасы ең алдымен Лакхнау қаласы мен оның айналасынан. Қаланың тамақ дайындау кестелері Орта Азия, Таяу Шығыс және Солтүстік Үндістан сонымен қатар. Тағам вегетариандық және вегетариандық емес тағамдардан тұрады. Авадқа үлкен әсер етті Мұғалді пісіру техникасы және Лакхнау асханасы тағамдармен ұқсастықтар ұсынады Кашмир, Пенджаб және Хайдарабад; және қала өзінің әйгілі Наваби тағамдар.

The бавархис және ракабдар Авад дүниеге келді тамақтың стильді түрі немесе баяу отта ас әзірлеу өнері, ол бүгінде Лакхнау синониміне айналды.[16] Олардың таралуы осындай күрделі тағамдардан тұрады кәуаптар, корма, биряни, калия, нахари-кулчалар, zarda, sheermal, Taftan, roomali rotis және Варки паратасы. Авад тағамдарының байлығы тек түрлі тағамдарда ғана емес, сонымен қатар қолданылатын ингредиенттерде де бар қой еті, панель, соның ішінде бай дәмдеуіштер кардамон және шафран.

Бұқаралық мәдениетте

1856 жылы Ваджид Али Шахты құлатуға және Авадты британдықтардың қосып алуына байланысты оқиғалар 1977 жылғы фильмде бейнеленген Шахматшылар әйгілі үнді режиссері Сатьяджит Рэй. Бұл фильм әйгілі фильмнің негізінде түсірілген Урду оқиға Shatranj Ke Khilari ұлы хинди-урду жазушысы Мунши Премчанд.

Фильмдері Умрао Джаан Авадх, Лакхнау және Файзабад сияқты екі мәдени қалаларға негізделген.

Облыс Болливудтың түрлі фильмдерінің және қазіргі заманғы фильмдердің орталығында болды Басты, Meri Patni Aur Woh және Паа бірнешеуін атау. Ол сонымен қатар әр түрлі әндерде түсірілген Болливуд.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Физабадтағы Лолл-Бауг қақпасы». Британдық кітапхана, Интернеттегі галерея. Алынған 26 қараша 2019.
  2. ^ Ирвин, Генри Кросли (1880). Үндістан бағы. Немесе Ууд тарихы мен істері туралы тараулар. Лондон: В. Х. Аллен. б. 106. Бұл мақалада осы қайнар көздегі мәтін енгізілген қоғамдық домен.
  3. ^ «Файзабад, қала, Үндістан». Колумбия энциклопедиясы, 6-шы шығарылым. 2001–07 Мұрағатталды 7 қыркүйек 2005 ж Wayback Machine
  4. ^ «Lucknow City». Laxys.com. Алынған 29 сәуір 2012.
  5. ^ Тазкират ус-Салатин Чагта - Аурангзеб дәуірінен кейінгі Мұғалім шежіресі (1707–1724) Мұхаммед Хади Камвар Хан; парсы тіліндегі мәтінді және Кіріспемен Музаффар Алам (1980 ж.), Алигарх Мұсылман Университеті, Алигарх Мұсылман Университеті, Тарихты тереңдетіп оқыту орталығы, -202001 ж., Үндістан (234 бет)
  6. ^ Тазкират ус-Салатин Чагта - Аурангзеб дәуірінен кейінгі Мұғалім шежіресі (1707–1724) Мұхаммед Хади Камвар Хан; парсы мәтіні өңделген және Кіріспемен Музаффар Алам (1980), Алигарх Мұсылман Университеті, Тарихты тереңдетіп оқыту орталығы, Алигарх (U.P.) -202001, Үндістан (236 бет)
  7. ^ а б c Ирвин, Генри Кросли (1880). Үндістан бағы. Немесе Ууд тарихы мен істері туралы тараулар. Лондон: В. Х. Аллен. б. 107. Бұл мақалада осы қайнар көздегі мәтін енгізілген қоғамдық домен.
  8. ^ «Файзабад тарихына қош келдіңіз». Файзабад ауданының ресми сайты. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 28 желтоқсанда. Алынған 23 желтоқсан 2011.
  9. ^ Қасиетті кеңістік және қасиетті соғыс: шиит исламының саясаты, мәдениеті және тарихы Хуан Рикардо Коулдың
  10. ^ Өнер және мәдениет: түсіндірудегі күш-жігер Ахсан Ян Кайсар, Сом Пракаш Верма, Мохаммад Хабиб
  11. ^ а б Энциклопедия Ираника «Авад» Мұрағатталды 17 мамыр 2017 ж Wayback Machine, Е. Яршатер
  12. ^ «Файзабад, қала, Үндістан» Мұрағатталды 7 қыркүйек 2005 ж Wayback Machine. Колумбия энциклопедиясы, 6-шы шығарылым. 2001–07
  13. ^ П.Л. Гупта: Ақшалар, 4-ші басылым, Нью-Дели: Ұлттық кітап сенімі, б. 178.
  14. ^ Малика Мохаммада (2007), Үндістандағы композиттік мәдениеттің негіздері, Aakar Books, 2007, ISBN  978-81-89833-18-3, ... Авадта композициялық шығармашылық жанры ретінде дамыған. ... Үндістанның көптеген мәдени дәстүрлерінен және солтүстік Үндістанның Ганга-Джамуни техзебінен Лакнау орталығы болған кездегі көріністерін ұсынды ...
  15. ^ «Люхнов қайтадан қаралды». lucknowrevisited.blogspot.com дүйсенбі, 26 ақпан 2007 ж.
  16. ^ Жексенбілік трибуна - спектр - жетекші мақала. Tribuneindia.com (2003 жылғы 13 шілде). Тексерілді 18 шілде 2013 ж.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер