Феминистер - The Feminists

Бұл мақала радикалды феминистік топ туралы. Феминистік қозғалыс үшін қараңыз Феминизм.

Феминистер, сондай-ақ Феминистер - жыныстық рөлдерді жоюға арналған саяси ұйым,[1] болды екінші толқын радикалды феминистік топ белсенді Нью-Йорк қаласы 1968 жылдан 1973 жылға дейін.

Тарих

Топ 1968 жылы Нью-Йорктегі бөлімнен бөлініп құрылған Әйелдер ұлттық ұйымы (ҚАЗІР) ҚАЗІР сезінген мүшелер жеткілікті радикалды емес деп санайды. Ол бастапқыда 17 қазан қозғалысы құрылғаннан кейін, ол құрылды, бірақ көп ұзамай өз атын феминистер деп өзгертті.[2] Ти-Грейс Аткинсон ол 1971 жылы топтан шыққанға дейін топтың басты фигурасы және бейресми жетекшісі болды;[3] басқа көрнекті мүшелер кірді Энн Коедт (бірлесіп табуға 1969 жылы кеткен Нью-Йорк радикалды феминистер ), Шейла Майклз, Барбара Мехрхоф, Памела Кирон және Шейла Кронан.

Феминистердің ең танымал әрекеті 1969 жылдың қыркүйегінде болуы мүмкін, мүшелер пикетке шыққан кезде Нью-Йорк қаласының неке қию лицензиясы бюросы, наразылық білдіретін буклеттер таратуда неке шарты:

«Әйелдерге қатысты барлық кемсітушілік тәжірибелер осы құлдыққа ұқсас тәжірибе бойынша қалыптасқан және рационалдандырылған. Біз неке бұзылмайынша, әйелдер мен ерлер арасындағы теңсіздікті жоя алмаймыз».[4]

Көрулер

Сәйкес Джермейн Грир жылы Әйел евнух (1970), феминистер қоғамда көшбасшылардың болмауын алға тартты, «ерлерді жау деп сипаттады», «Махаббатты» «жәбірленушінің зорлаушыға жауабы» деп сипаттады және «некенің меншік қатынасы» мен жатырдың жүктілігіне сенді бұдан былай «басым болмас еді».[1]

Феминистер әйелдерді өздерінің интерьеризациясы арқылы қысымға ұшырады деп санайды патриархалдық жыныстық рөлдер, демек, бір түрінен зардап шекті жалған сана. Өздерін осындай қысымшылық рөлдерінен босату үшін феминистер феминистік қозғалыс ерлерден толығымен автономды болуы керек деп ойлады және ақыр соңында әйелдер жеке өмірлерінде де еркектерден таза болуы керек деп ойлады. Бұл топқа қарсы болды жыныстық революция Бұл тек ер адамдар үшін әйелдер денесіне оңай қол жеткізуге мүмкіндік беретін әдіс деп санады. Ти-Грейс Аткинсон порнографияны ерекше сынға алған радикалды феминистердің бірі болды.

Олар алдымен әйелдер практикамен айналысады деп насихаттады бойдақтық, кейінірек қорғауға келді саяси лесбианизм. Феминистердің сепаратистік идеялары олардың мүшелік квотасында көрініп, ерлермен бірге өмір сүрген әйелдерді оның мүшелерінің үштен біріне дейін шектеді, ал 1971 жылы ерлі-зайыптыларды есептен шығарды. Аткинсон кеткеннен кейін феминистер жақтау бағытына көшті. матриархат және «әйел дінін» дамыта отырып, кейінірек пайда болған идеялар мәдени феминизм.

Феминистер 1973 жылы тарағанымен, олар мәдени феминизмнің дамуында маңызды рөл атқарды, сепаратистік феминизм, және порнографияға қарсы феминизм (Кейін Барбара Мехрхоф ұйымдастырушы болды Әйелдер порнографияға қарсы ), 1970 жылдардың аяғында радикалды феминизмде басым болған тенденциялар.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Грир, Жермен (1970). Әйел евнух. Нью-Йорк: McGraw-Hill, б. 295.
  2. ^ Уиллис, Эллен (1992). Жақсы қыздар болмайды: қарсы мәдени очерктер. Wesleyan University Press, б. 124. ISBN  0-8195-5250-X
  3. ^ Уиллис, б. 140: «Топ бірде-бір мүше жер-жерде таңдалмаса, БАҚ-пен сөйлесе алмайды деп шешкенде, Аткинсон жұмыстан шықты».
  4. ^ Морган, Робин, ред., Қарындастық күшті: Әйелдерді азат ету қозғалысынан алынған антология (Н.Ы .: Кездейсоқ үй, 1-басылым 1970 ж.), Б. 537.

Әрі қарай оқу