Кубист суретшілер, эстетикалық медитация - Википедия - The Cubist Painters, Aesthetic Meditations

Гийом Аполлинері, Les Peintres Cubistes, Méditations Esthétiques (Кубист суретшілер, эстетикалық медитация) жариялады Eugène Figuière Éditeurs, «Tous les Arts» жинағы, Париж, 1913 (мұқаба)

Les Peintres Cubistes, Méditations Esthétiques (Ағылшын, Кубист суретшілер, эстетикалық медитация), жазылған кітап Гийом Аполлинері 1905 жылдан 1912 жылға дейін, 1913 жылы жарық көрді. Бұл үшінші негізгі мәтін болды Кубизм; келесі Ду «Кубисме» арқылы Альберт Глиз және Жан Метцингер (1912);[1][2] және Андре Лосось, Histoire anecdotique du cubisme (1912).[3][4][5]

Les Peintres Cubistes шығармаларының ақ-қара фотосуреттерімен бейнеленген Пабло Пикассо, Джордж Брак, Жан Метцингер, Альберт Глиз, Хуан Грис, Мари Лауренсин, Фернанд Легер, Фрэнсис Пикабия, Марсель Дючам және Раймонд Дючам-Виллон.[6] Сондай-ақ, Метцингер, Глиз, Грис, Пикабия және Дючамп суретшілерінің фотосуреттері қайта жаңғыртылды. Барлығы 46 жартылай реңк портреттер мен репродукциялар.[6]

Жариялаған Eugène Figuière Éditeurs, «Tous les Arts» жинағы, Париж, 1913, Les Peintres Cubistes «Аполлинер» шығарған бірден-бір көркем сынның дербес томы болды және өте ерекше сын көзін ұсынды Кубизм.[7] Ол кубистік ағымның тарихын, оның жаңа эстетикасын, шығу тегі, дамуы және әр түрлі ерекшеліктерін түсіндіреді.[8]

Мари Лауренсин, 1909, Réunion à la campagne (Apollinaire et ses amis), кенепте май, 130 x 194 см, Музей Пикассо, Париж. Балама атаулар: La Noble compagnie, Le Rendez-vous des amis: Гертруда Штайн, Фернанде Оливье, муза, Гийом Аполлинері, Фрикка ит, Пабло Пикассо, Маргерит Джилот, Морис Кремниц және Мари Лауренцин.

Аполлинер алдымен бұл кітапты оның өнер туралы жазған шығармаларының жалпы жинағы болуды көздеді Медициналық эстетиктер Кубизм туралы емес. 1912 жылдың күзінде ол кубистік суретшілерге қосымша материалдарды қосу үшін беттің дәлелдемелерін қайта қарап, оған субтитр қосып, Les Peintres Cubistes. Кітап басылған кезде оның түпнұсқасы қоса берілген жақша және өлшемі кішірейтілген, ал субтитр Les Peintres Cubistes үлкейтілген, мұқабада басым болды. Дегенмен Les Peintres Cubistes т.с. жартысында ғана пайда болады. және т.п. беттер, ал барлық басқа беттерде тақырып бар Медициналық эстетиктер, модификацияның ұсынылуы соншалықты кеш болды, тек титулдық беттер қайта басылды.[6][7][9]

Мәтіннің бір бөлігі ағылшын тіліне аударылып, түпнұсқа кітаптан бірнеше суреттермен басылды Кішкене шолу: тоқсан сайынғы өнер және хаттар журналы, Нью-Йорк, 1922 жылдың күзі.[10][11]

Автор

Гийом Аполлинері және Андре Рувейр 1914 ж

Француз ақыны, драматург, әңгіме жазушы, роман жазушы және өнертанушы Гийом Аполлинер ХХ ғасырдың басындағы суретшілер мен ақындар арасындағы шешуші интерфейс ретінде қызмет етті. бейнелеу өнері және әдеби үйірмелер.[7] Тумысынан итальян, поляк атымен (Вильгельм Альберт Влодзимиерз Аполинари Костровицки), Париж таңдауы бойынша, Аполлинер ерте модернистік поэзияның жетекші қайраткері, шығармашылығымен үндес, өзгермейтін тұлға болды. Символистер, кубистер және болашақты болжады Сюрреалистер.

1902 жылдан 1918 жылы қайтыс болғанға дейін жақсы қалыптасқан әдеби журналдардың белсенді қайраткері ретінде Аполлинер өзінің көркем журналдарын құру, галереялар мен көрмелерді қолдау, коллекционер ретінде алғашқы модернизмнің дамуында шешуші рөл атқарды. авангард өнер, және жаңадан пайда болып келе жатқан әр түрлі суретшілер тобының жанашыры ретінде.[7] Сияқты суретшілер салған Аполлинердің көптеген портреттері оның осы суретшілерге кең тараған әсерін көрсетеді. Анри Руссо, Пабло Пикассо, Жан Метцингер, Луи Маркуссис, Амедео Модильяни, Мари Лауренсин, Марсель Дюшам, Морис де Вламинк, Джорджио де Ширико, Михаил Ларионов, Роберт Делони, Марк Шагалл, Пьер Савинье де Белай және Анри Матиссе.[7][12][13]

Жан Метцингер, 1913 ж., Ле Фумер (Құбыры бар адам), кенепте май, 129,7 x 96,68 см, Карнеги өнер мұражайы, Питтсбург, Пенсильвания. 1914 жылы қойылды Salon des Indépendants, Париж. Метцингер Аполлинердің бірнеше портреттерін салған, 1909-10, 1911 ж.ж. және Аполлинердің айтуы бойынша «менің портретім» деп аталған туынды.[14] · [15] · [16] · [17] · [18]
«Аполлинер, Бодлер сияқты», деп жазады Памела А.Генова, «өзін-өзі үйрететін өнертанушы болды және ол өзінің өнер теориясын техникалық терминологияға және осы саланың әдеттегі ережелеріне бейім бастады, оның жұмысы стихиялы, тез және тез болды. өз уақытынан бұрын және басқалар сияқты авангард ізашарлар, оны жиі түсінбейтін, бағаламайтын немесе менсінбейтін. Кескіндемені бағалау, талдау және насихаттау ісінде жаңадан бастаған адам үшін Аполлинердің талғамының дәлдігі таңқаларлық емес, ол өзінің сүйікті суретшілері үшін [мысалы, ол кіретін суретшілер үшін] Les Peintres Cubistes] қазір ғасырдың ең беделді суретшілерінің бірі болып саналады ».[7]
Гийом Аполлинер 1916 жылдың көктемінде ғибадатханаға сынықтары түскеннен кейін

Аполлинер барлық кубистердің жақын досы және Мари Лауренчинің сүйіктісі ретінде кубизмнің дамуына тікелей куә болды. Ол тығыз байланыста болды Ле-Бато-Лавуар және оның әдеттері, соның ішінде Макс Джейкоб, Морис Принсе, Пикассо, Брак және Метцингер. Ол сонымен бірге тығыз байланыста болды Puteaux Groupe (немесе d'Or бөлімі), Париждің батыс маңында орналасқан - ағайынды Душамп, Глизес, Пикабия және тағы Метцингерді қосқанда (олар екі топпен бұрыннан байланысқан).

Аполлинер авангардтың бірнеше маңызды шарттарын ұсынды, мысалы Орфизм (Salon de la D'Or бөлімі 1912 ж.)[19] және Сюрреализм (балетке қатысты) Парад 1917 ж.),[20][21] және бірінші болып өзінің өнердегі әріптестері атынан «кубизм» терминін қабылдады (1911 Salon des Indépendants, Брюссельде).[22][23][24] Сияқты осыған байланысты қозғалыстар туралы жазды Фовизм, Футуризм, және симултизм.[7] Бірақ оның ең тартымды түпнұсқа ұстанымын мына жерден табуға болады Les Peintres Cubistes, оның жаңасын талдауда көркемдік қозғалыс: «Жаңа суретшілер идеалды сұлулықты талап етеді, ол тек түрдің мақтанышы емес, жарық арқылы ізгіленген дәрежеде ғаламның көрінісі болады». (Les Peintres Cubistes, б. 18)[7]

Көлемі

Гийом Аполлинердің өнер туралы жалғыз кітабы, Кубист суретшілер, эстетикалық медитация жүйеленбеген рефлексия мен түсініктемелер жиынтығы.[25] Ол 1905-1912 жылдар аралығында жазылған, ал соңында 1913 жылы жарық көрді. Екі бөлімнен тұратын том Аполлинердің поэтикалық көзқарасын көрсетеді. Бірінші бөлім, «Кескіндеме туралы» (Sur la peinture), бұл мәтіннің көп бөлігі 1912 жылы жазылған және жарияланған, жеті тараудан (22 бет) тұратын жаңа өнер түрінің манифесті. Les Soirées de Paris [фр ] сол жылы.[26][27][28]

Кітаптың екінші және одан үлкен бөлімі (53 бет), «Жаңа суретшілер» айдарымен (Peintres nouveaux), қозғалыстың ең өкілі болып табылатын он суретшінің жұмысын келесі тәртіпте талдайды: Пикассо, Брак, Метцингер, Глизес, Лауренсин, Грис, Легер, Пикабия, Душамп, және Қосымшада, Душам-Вильон. Бөлімінде Мари Лауренсин, Apollinaire а мәтінін қосты Анри Руссо, алғаш рет 1911 Salon des Indépendants шолуына жарияланған (L'Intransigéant, 10 сәуір 1911).[28]

Анри Руссо, Ақынды рухтандыратын муза (La muse inspirant le poète), 1909, Кунстмузей Базель. Бұл жұмыс Аполлинер мен оның музасын бейнелейді, Мари Лауренсин

Оған әр суретшінің төрт туындысы (Руссоды қоспағанда) және Метцингер, Глиз, Грис, Пикабия және Дючамның портреттік фотосуреттері кіреді.[6][28]

Өнертану тарихындағы көрнекті орын, бұл очерк тек кубистердің ғана емес, Аполлинердің де эстетикалық алаңдаушылықтарын синтездейді. Бұл том бүгінде анықтамалық жұмыс және шығармашылық модернистік жазудың көне үлгісі ретінде бағаланады.[29][30]

Бұл бірінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі жылдар ішінде дамып келе жатқан жаңа кескіндеме үрдісін анықтаудың үшінші әрекеті болды Ду «Кубисме» Альберт Глиз және Жан Метцингер, 1912 ж.,[1][2] және Андре Лосось, Histoire anecdotique du cubisme (Кубизмнің анекдоттық тарихы), 1912.[3][4][5]

Оның анализінде жаңа көркемдік қозғалыс, Apollinaire кубизмнің төрт түрлі түрін ажыратады;[7] ғылыми, физикалық, орфикалық және инстинктивті. Бірінші, Ғылыми кубизм, бұл көрініс шындығынан емес, білім шындығынан алынған элементтері бар жаңа ансамбльдерді бейнелеу өнері. Бұл «таза» кескіндеменің тенденциясы. Бұл санаттағы суретшілер Apollinaire: Пикассо, Брак, Метцингер, Глиз, Лауренсин және Грис.[28]

Екінші, Физикалық кубизм, бұл негізінен көру шындығынан алынған элементтермен сурет салу пәні. Оның әлеуметтік рөлі жақсы белгіленген, бірақ бұл таза өнер емес. Бұл тенденцияны құрған 'физик' - Ле Фоконьер.[28]

Орфиялық кубизм бұл бейнелеу шындығынан емес, толығымен суретші жасаған және оған қуатты шындық сыйлаған элементтермен сурет салу өнері. Орфикалық суретшілердің туындылары бір уақытта таза эстетикалық ләззат, сезімге құрылысты және керемет мағынаны ұсынады. Бұл Apollinaire-дің айтуы бойынша Р.Делонай, Легер, Пикабия және М.Дючамптың еңбектерін қамтитын таза өнер.[28]

Инстинктивті кубизм Аполлинердің айтуы бойынша, кескіндеме элементтерінің бейнесі бейнелік шындықтан емес, суретшінің инстинкті мен түйсігі туралы айтады. Инстинктивті кубизмге суретшілердің саны өте көп. Француз импрессионистігінен шыққан қозғалыс бүкіл Еуропаны қамтыды («таралуда»).[28]

Кубизмді тарихи зерттеу 1920 жылдар аяғында басталды Ду «Кубисме» және Аполлинердікі Les Peintres Cubistes.[31] Бұл үлкен сенімге ие болды Даниэль-Генри Канвейлер кітабы Der Weg zum Kubismus (1920 жылы жарияланған), ол тек Пикассоның, Брактың, Легердің және Гристің дамуына негізделген.[2][31] Кейіннен пайда болған «Аналитикалық кубизм» және «Синтетикалық кубизм» (Аполлинердің жіктеу схемасына көлеңке түсіру) терминдері 1930 жылдардың ортасынан бастап кеңінен қабылданды. Алайда, екі термин де олар анықтаған фактілерден кейін пайда болған тарихи айыптаулар.[2] Тиісті жұмыстар жасалған кезде екі фаза да осылай белгіленбеген. «Егер Канвейлер кубизмді Пикассо мен Брак деп санаса», - деп жазды Даниэль Роббинс, «біздің жалғыз кінәміз - басқа кубистердің шығармаларын сол шектеулі анықтаманың қатаңдығына бағындыруда».[2][31] Бұл кубизмнің интерпретациясы, тұжырымдалған пост факто Брак пен Пикассоның шығармаларын түсіну құралы ретінде, өнері «аналитикалық» немесе «синтетикалық» санаттарынан түбегейлі ерекшеленетін басқа кубисттерге қолданылуы қиын, сондықтан Канвейлерді олардың кубистер деп аталу құқығына күмән келтірді. Роббинстің айтуы бойынша: «Бұл суретшілердің дәстүрлі үлгіден өзгеше немесе әр түрлі дамығандығы үшін, оларды кубизмдегі екінші реттік немесе спутниктік рөлге ауыстыруға лайық деп айту» - бұл үлкен қателік ».[2][31]

Содан бері басқа терминдер пайда болды. Оның кітабында,Кубизм дәуірі, Дуглас Купер кубизмді үш фазаға бөледі: «Ертедегі кубизм» (1906 - 1908 ж.ж.), бұл қозғалыс бастапқыда Пикассо және Брак ательелерінде дамыған кезде; «Жоғары кубизм» (1909 жылдан 1914 жылға дейін), осы уақыт аралығында Хуан Грис маңызды экспонент ретінде пайда болды (1911 жылдан кейін); және «Кеш кубизм» (1914 жылдан 1921 жылға дейін), радикал ретінде кубизмнің соңғы кезеңі авангард қозғалыс.[32] Купердің бұл терминдерді Брак, Пикассо, Грис және Легердің шығармашылығын ажырату үшін шектеулі қолдануы (аз дәрежеде), Кристофер Гриннің пікірінше, қасақана құнды бағалауды білдірді.[25]

Кубистік стильдерді жіктеудің қазіргі үрдісі басқаларға қарағанда Аполлинердің қозғалыс туралы кең көзқарасын көрсетеді. Кубизм енді белгілі бір топтың немесе тіпті қозғалыс өнеріне енді біржола жабыспайды. Ол әртүрлі жұмыстарды қамтиды; әр түрлі әлеуметтік-мәдени ортадағы және әртістерге жүгіну. 1913 жылы Аполлинер болжағандай, жіктеудің қиындықтарына қарамастан, кубизм 20 ғасырдағы өнердегі барлық қозғалыстардың ішіндегі ең бірінші және ең ықпалдысы деп аталды.[25]

Кескіндеме туралы

Аполлинер оның қасиеттері ретінде қабылдаған маңыздылығын атап өтті пластикалық өнер: тазалық, бірлік және шындық; мұның бәрі «табиғатты бағындыруға» мүмкіндік береді. Ол кубистердің геометриямен айналысуына қарсы жасалған зорлық-зомбылық шабуылдарына қынжылды; сурет салудың мәні болып табылатын геометриялық фигуралар. «Геометрия, ғарыш туралы ғылым, оның өлшемдері мен қатынастары әрқашан кескіндеменің нормалары мен ережелерін анықтады».

Кубизмге дейін эвклидтік геометрияның үш өлшемі суретшілер үшін жеткілікті болды. Бірақ Аполлинердің айтуы бойынша, «геометрия - бұл жазушының өнеріне арналған грамматика дегеніміз - пластикалық өнер». Ғалымдар сияқты суретшілер енді үш кеңістіктік өлшеммен шектелудің қажеті жоқ. Олар «төртінші өлшемді» қамтитын кеңістікті өлшеудің жаңа мүмкіндіктерімен айналысуға интуицияны басшылыққа алды. Бұл ойдан шығарылған сала «кез-келген сәтте барлық бағытта өзін мәңгілікке айналдыратын кеңістіктің шексіздігін» білдірді. Бұл утопиялық өрнек мысырлық, африкалық және мұхиттық мүсіндерді ойлаған суретшілердің ұмтылысы мен алдын-ала сезімдерін білдірді; әртүрлі ғылыми еңбектер туралы ой жүгірткен және «асқақ өнерді күткен» өмір сүрген.[28]

Жаңа суретшілер

Пикассо

Пикассо сияқты адам затты хирург мәйітті бөлшектейтін етіп зерттейді. (Un Picasso étudie un objet comme un chirurgien dissèque un cadavre)[28][33][34][35]

Пикассо өзінің көлемін белгілейтін жазықтықтарымен «барлық элементтерді бір уақытта көруге мәжбүр болған көрерменнің күш-жігерінің арқасында» объектілерді толығымен түрлендіретін «соншалықты толық санауды» жүргізеді. Пикассоның өнері асылдан гөрі терең ма деген сауалға Аполлинер: «Бұл табиғатты бақылауға келіспейді және табиғаттың өзі сияқты бізге де әсер етеді» деп жауап береді.[10][28]

Джордж Брак

Бұл Брак болды Salon des Indépendants 1908 ж., алғаш рет композицияға геометриялық қызығушылығы басым бола бастаған қоғамдық жұмыстарды қойды. Пикассоның жұмыстары көрмеге қойылмағанымен, прецедентті орнатты. Бұл өзгеріс, деп сенді Аполлинер, суретші дамыған қоғаммен үйлесімді болды. Брактың рөлі «қаһармандық» болды, оның өнері «бейбітшілік пен таңданарлықтай» болды, деп жазады ақын, «Ол сұлулықты, нәзіктікке толы сұлулықты бейнелейді және оның суреттерінің інжу-маржандай сапасы біздің түсінігімізді сәулелендіреді, ол періште суретшісі. «[28]

Жан Метцингер

Жан Метцингер

Пицассо мен Брактан кейінгі Метцингер хронологиялық түрде үшінші кубистік суретші болды, деп атап өтті Аполлинер.[36]Метцингерді сипаттай отырып, Аполлинер бұл «керемет суретшінің жұмысы дизайнына, композициясына, қарама-қарсы шамдарға және жалпы стильге қарамастан әлі толық бағаланған жоқ» деп мәлімдейді. Оның туындылары көптеген замандастарының шығармаларынан жоғары және жоғары деңгейде «ерекшеленді». «Дәл сол кезде Жан Метцингер Пикассо мен Бракқа қосыла отырып, Кубистік қаланы құрды».[10][28]

Метцингердің шығармаларында «аяқталмаған ештеңе» болған жоқ. Оның еңбектері «қатаң логиканың жемісі» болды деп жазады автор. Біздің дәуіріміздің өнерін түсіндіргенде «оның жұмысы сенімді құжаттардың бірі болады». Метцингердің картиналарында өздерінің «түсіндірмелері» болды. Аполлинер үшін бұл «өнер тарихында ерекше» оқиға болды.[10][28] Аполлинер үшін Метцингерде тазалық болды; «оның медитациялары керемет формаларға ие, олардың үйлесімділігі асқақтыққа жақындауға бейім ... оған дейін белгілі болған нәрселерден түгелдей арылтылған. [...] Оның әрбір суреті ғаламға қатысты үкім шығарады және оның бүкіл шығармасы түнгі аспанға ұқсайды. бұлтсыз және сүйкімді жарықтармен дірілдейтін ашық болған кезде. Оның шығармаларында толық емес ешнәрсе жоқ, поэзия ұсақ-түйек нәрселерді баурайды ».[10][28]

Альберт Глиз

Альберт Глиз

Глизес шығармаларында «қуатты үндестіктер» байқалады, бірақ Аполлинер оның суреттерін «ғылыми суретшілердің» «теориялық кубизмімен» шатастыру керектігін ескертеді. Глизес жазбаларына сілтеме жасай отырып, Аполлинер суретшінің «өз өнерін өзінің қарапайым элементтеріне қайтару» туралы ерік-жігерін келтіреді.[10][28]

Глизес Сезаннаның кубистерге әсерін түсінді,[37] деп жазады Apollinaire. Глизес шығармашылығында «жеке кейіпкерлерді құрайтын барлық элементтер бірдей драмалық ұлылықпен бейнеленетіндей икемділік дәрежесі бар».[10][28]

Мәртебелі бәрінен бұрын Глизес өнерін сипаттап, қазіргі заманғы өнерге таңғажайып жаңалық әкелді, өйткені қазіргі заманғы суретшілердің бірнешеуі жасаған емес. «Бұл ұлылық қиялды оятады және қоздырады ... заттардың шексіздігі. Бұл өнер қуатты ... пирамидалар мен соборларды, металға, көпірлерге және конструкцияларға салынған құрылыстар сияқты күшпен жүзеге асырылады. туннельдер. «[10][28]

Мари Лауренсин

Лауренцин өнері (және жалпы әйелдер) «ғаламның қуанышына толы жаңа көзқарасты», «толығымен әйелдік эстетиканы» әкелді Apollinaire. Суретші ретінде ол Лауренцинді Пикассо мен Ле Дуанье Руссоның арасына иерархиялық көрсеткіш ретінде емес, қарым-қатынас туралы мәлімдеме ретінде орналастырды. «Оның саломы сияқты Палас сияқты, Похасист жаңа Иоанн сияқты барлық өнерді нұрға шомылдыру рәсімінен өткізеді, ал Руссо - сентименталды Иродтың арасындағы». Автор бидің ұқсастығын және «кескіндемедегі шексіз мейірімді ырғақты санау» туралы айтады.[10][28]

«Әйелдер өнері, Лауренцин өнері, табиғатты мұқият бақылау арқылы ізгілендірілген таза арабескке айналады, ол мәнерлі бола тұра, қарапайым декорацияны сол күйінде қалады».[10][28]

  • Мари Лауренсин, 1909, Réunion à la campagne (Apollinaire et ses amis), кенепте май, 130 x 194 см, Музей Пикассо, Париж

  • Мари Лауренсин, 1910–11, Les jeunes филесі (Джуне Феммес, жас қыздар), кенепте май, 115 x 146 см. Көрмеге қойылған Salon des Indépendants, 1911, Модерна Музет, Стокгольм

  • Мари Лауренсин, 1911, Les jeunes femmes (Die Jungen Damen, Жас әйелдер)

  • Мари Лауренсин, Femme à l'éventail (Желдеткіші бар әйел). Сондай-ақ Ду «Кубисме»

Анри Руссо

Руссо 1910 жылы қыркүйекте өткен болатын. Аполлинер Кубаны суретшілердің өз туындыларына деген үлкен бағасын анық көрсетіп, Руссоны «Ризашылықтың тұрғыны» деп атады. Аполлинер үшін оның жұмысының қасиеттері оның кескіндемесін «қарауға өте сүйкімді» етті. Руссо кезінде аздаған суретшілер мазаққа ұшыраған, тіпті одан да аз адам қорлықтың дүлей жауына тап болған. Қуанышқа орай, деп жазады Аполлинер, ол «қорлау мен мазақтаудан, тіпті жаман ниетті адамдардың да оның жұмысын елемей алмайтындығына дәлел таба алды».[10][28]

Хуан Грис

Руссо Аполлинердің екі портретін салған: «Мен оны жұмыста жиі бақылап отырдым, және оның ұсақ-түйекке дейін қандай қамқорлық көрсеткенін білемін; оның суретінің түпнұсқалық және түпкілікті тұжырымдамасын әрдайым оның алдында, оны түсінгенге дейін сақтай алатын қабілеті бар еді. және ол кездейсоқтыққа ешнәрсе, ең бастысы ешнәрсе қалдырған жоқ: оның жүйкелік шеберлігі, алуан түрлілігі, сүйкімділігі және тондардың нәзіктігі бұл жұмысты керемет етеді.Оның гүлдеріндегі суреттер очарование мен екпіннің жан-дүниесі мен қолындағы ресурстарды көрсетеді. Дуаниер. «[10][28]

Хуан Грис

Грис «тек жаңа құрылымдарды ойластыру үшін» және «материалдық таза формалармен» сурет салумен «заманауи нәрселер туралы ой жүгіртті».[38] Аполлинер Грис жұмысын Пикассоның «ғылыми кубизмімен», «оның жалғыз шебері», геометриялық дараланған сурет түрімен, «тек символдық мәнге сәйкес терең интеллектуалды өнермен» салыстырады. Оның еңбектері «ғылыми тұрғыдан ойластырылған тазалыққа» ие болды және «осы тазалықтан параллельдер пайда болады».[28][38]

  • Хуан Грис, 1912, La Guitare (Гитара және көзілдірік), кенепке май, 30 х 58 см, жеке коллекция

  • Хуан Грис, 1912, Les Cigares (Сигареттер пакеті), кенепте май, 22 х 28 см, жеке коллекция

  • Хуан Грис, 1912, Портрет («Жермейн Райналдың портреті»), қағазға қарындаш пен көмір, 36 х 26,5 см, жеке коллекция

  • Хуан Грис, 1912, Кафедегі адам, кенепте май, 127,6 x 88,3 см, Филадельфия өнер мұражайы. Бұл суреттің тек жоғарғы жартысы ғана шығарылды Les Peintres Cubistes

Фернанд Легер

Легерді талантты суретші ретінде сипаттайды. «Мен оның өнерін мазақ етпейтіндіктен жақсы көремін, өйткені ол ешқандай сервитутты білмейді және ақылға сыймайды. Мен сенің ашық түстеріңді жақсы көремін [couleurs légers], Уа, Фернанд Легер! Қиял сізді ертегі еліне апармайды, бірақ ол сізге барлық қуаныштарыңызды сыйлайды ».[28][38]

  • Фернанд Легер, 1910, Ормандағы жалаңаштар (Nus dans la forêt), кенепте май, 120 x 170 см, Крёллер-Мюллер мұражайы

  • Фернанд Легер, 1911, Étude trois портреттерін құйыңыз (Үш портретті зерттеу), кенепте май, 194,9 × 116,5 см, Милуоки өнер мұражайы

  • Фернанд Легер, 1912, Les Fumées

  • Фернанд Легер, La Femme en Bleu (Көк түсті әйел), 1912, кенепте май, 193 x 129.9 см, Кунстмузей Базель

Фрэнсис Пикабия

Фрэнсис Пикабия

Импрессионисттер мен фаувтар сияқты, Пикабия да «мүлде жаңа өнерге» келіп, «жарықты түске аударды». Оның түсі тек «символдық маңызы жоқ» «жарық транспозициясы» ғана емес еді. Бұл «бейнеленгеннің формасы мен жарығы» болды.[28][38]

Роберт Делонейдің шығармашылығындағы сияқты, Пикабия үшін де түс барлық басқа өлшемдерді біріктіретін «идеалды өлшем» болды. Форма символикалық болды, ал түс формальды болып қалды. Бұл «өте заңды өнер және, әрине, өте нәзік өнер». Түс энергиямен қаныққан және кеңістікте ұзартылған.[28][38]

Пикабия атауы ол сілтеме жасаған жұмыстан интеллектуалды түрде ажырамас болды, нақты объект ретінде рөл атқарды. Пикабияның атауларына ұқсас, нақты нысандар «- бұл Лауренцин суреттерінің фонындағы кескіндемелік арабескілер. Альберт Глизеспен бұл функция жарық сақтайтын тік бұрыштармен, Фернанд Легермен көпіршіктермен, Метцингермен тік сызықтармен параллель раманың сирек эшелондармен кесілген жақтары ». Аполлинер баламалылықты барлық ұлы суретшілердің жұмыстарынан тапты. «Бұл кескіндеменің кескіндеме қарқындылығын береді және бұл оның заңдылығын дәлелдеу үшін жеткілікті».[28][38]

Бұл абстракция туралы емес, «тікелей ләззат алу» туралы болды. Сюрприз маңызды рөл атқарды. «Шабдалы дәмін абстрактілі деп атауға бола ма?» авторды мазалады. Пикабияның әр суреті «белгілі бір тіршілікке ие, оның шегі тақырыппен белгіленеді». Пикабияның суреттері өте алыс болды априори «суретші олардың әрқайсысының тарихын айтып бере алатын абстракциялар. Көктемдегі би бұл жай Неаполь маңында өздігінен пайда болған пластикалық эмоцияның көрінісі ».[28][38]

  • Фрэнсис Пикабия, Пайсейдж (Пейзаж)

  • Фрэнсис Пикабия, 1911–12, Кассиге төлеу (Кассистегі пейзаж), кенепке май, 50,3 × 61,5 см, жеке коллекция

  • Фрэнсис Пикабия, 1912 ж., L'Arbre rouge (Төлем)

  • Фрэнсис Пикабия, 1912, Тарентель, кенепте май, 73,6 х 92,1 см, Қазіргі заманғы өнер мұражайы, Нью Йорк

Марсель Дючам

Марсель Дючам

Осы кезге дейін Душамның өнімі тым жіңішке болды және әр картинадан екіншісіне айтарлықтай ерекшеленді. Аполлинер кез-келген кең жалпылама тұжырымдар жасаудан гөрі Дюхамптың айқын талантын және «сыртқы көріністер культінен» бас тартқанын атап өтті. Өз өнерін барлық түсініктерден босату үшін Дючам картиналардың тақырыбын өздері жазды. «Суретшілерден өте аз мөлшерде аулақ бола алған бұл әдебиет поэзия емес, оның шығармашылығынан жоғалады. Ол формалар мен түстерді сыртқы түрін көрсету үшін емес, формалар мен формальды түстердің маңызды табиғатына ену үшін қолданады ... Мүмкін эстетикалық уайымнан алшақ және Марсель Дюшам сияқты жігерлі өнерді және халықты татуластыруға ұмтылатын суретшінің міндеті болады ».[28][38]

Қосымша

Duchamp-Villon

Табиғаттан мүсіннің кетуі архитектураға ұмтылады, деп жазады Аполлинер: «Қазіргі сәулетшілердің көпшілігінің мақсатына бағытталған утилитарлық мақсат сәулеттің басқа өнер түрлерімен салыстырғанда үлкен артта қалуына жауап береді. Сәулетші мен инженердің биік мақсаттары болу керек: салу ең биік мұнара, уақытқа дайындалу және ең әдемі қирандыларды шырмауыққа айналдыру, кемпірқосақтан гөрі айлақты немесе өзенді кесіп өту және ақыр соңында адам ойлаған ең қуатты үйлесімділікке жету. -Виллонда архитектураның осы титаникалық тұжырымдамасы болған. Мүсінші мен сәулетші - жарық үшін ол жалғыз нәрсе санайды, бірақ барлық өнерде ол тек жарық, шірімейтін жарық деп саналады. «[28][38]

  • Раймонд Дючам-Виллон, 1911, Бодлер

  • Раймонд Дючам-Виллон, 1911, Vasque декоративті (толық)

  • Раймонд Дючам-Виллон, 1912, Croquis pour le Soilil

  • Раймонд Дючам-Виллон, 1912 ж., Оқу La Maison Cubiste, Projet d'Hotel (кубистер үйі)

Ескерту

Аполлинер алдыңғы тарауларда жазатын суретшілерден басқа, басқа да суретшілер мен жазушылар кубистік ағымға «қаласа да, қаламаса да» қосылды. Ғылыми кубизм қорғады Риччиотто Канудо, Жак Найрал, Андре Лосось, Джозеф Грание, Морис Райнал, Марк Бресиль, Александр Мерсеро, Пьер Реверди, Андре Тудес, Андре Варнод [фр ], Джордж Деникер, Жак Виллон, және Луи Маркуссис. Физикалық кубизм қоса, жоғарыда аталған жазушылар баспасөзде қолдады Роджер Аллард [фр ], Olivier Hourcade, Жан Марчанд, Огюст Гербин, және Вера. Орфиялық кубизм қорғады Макс Гот, Пьер Дюмон және Генри Валенси [фр ]. Байланысты белгілі суретшілер Инстинктивті кубизм қолдады Louis Vauxcelles, Рене Блум (балет), Адилфе Баслер, Гюстав Кан, Филиппо Томмасо Маринетти, және Мишель Пуй. Apollinaire-ге сәйкес бұл тенденцияға қосылды Анри Матиссе, Джордж Руа, Андре Дерейн, Рауль Дюфи, Огюст Шаба, Жан Пуй, Кис ван Донген, Джино Северини, және Умберто Бочиони. Дючам-Виллоннан басқа, кубист мүсіншілер де кірді Огюст Агеро, Александр Архипенко, және Константин Бранку.[28][38]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Альберт Глиз және Жан Метцингер, Ду «Кубисме», Eugène Figuière Éditeurs баспасы, Париж, 1912 (ағыл. trans., London, 1913)
  2. ^ а б c г. e f Даниэль Роббинс, Жан Метцингер: Кубизм орталығында, 1985, Жан Метцингер Ретроспективада, Айова Университетінің Өнер мұражайы, Дж. Пол Гетти Траст, Вашингтон Пресс Университеті, 9–23 б.
  3. ^ а б Андре Лосось, L'Vivant, La Jeune Peinture française, Histoire anecdotique du cubisme, (Кубизмнің анекдоттық тарихы), Париж, Альберт Мессейн, 1912, Collection des Trente. Марк Антлиф пен Патриция Лайтеннің аудармасында, Кубизм оқырманы, құжаттар және сын, 1906-1914 жж, 41-61 б
  4. ^ а б Андре Лосось, Кубизмнің анекдоттық тарихы, 1912 ж., Herschel Browning Chipp-те келтірілген т.б, Қазіргі заманғы өнер теориялары: суретшілер мен сыншылардың дереккөзі, Калифорния университетінің баспасы, 1968, ISBN  0-520-01450-2. 199–206 бет
  5. ^ а б Андре Лосось француздың қазіргі заманғы өнері туралы, авторы Андре Сальмон, Кембридж университетінің баспасы, 14 қараша 2005 ж., 55–60 бб ISBN  0-521-85658-2
  6. ^ а б c г. Les peintres cubistes. Première série / Guillaume Apollinaire, эстетика туралы пікірлер, Watsonline, Томас Дж. Уотсон кітапханасы, Метрополитен өнер музейінің кітапханалар каталогы.
  7. ^ а б c г. e f ж сағ мен Памела А. Дженова, Визуалды кубизм поэтикасы, Гильом Аполлинери, Пабло Пикассо, ХХ ғасыр әдебиетіндегі зерттеулер, Т. 27, шығарылым 1, 3 бап, 1 қаңтар 2003 ж
  8. ^ Ле Фигаро, N.108, жұма, 18 сәуір 1913 ж., Францияның библиотекасы, ISSN [https://www.worldcat.org/search?fq=x0:jrnl&q=n2:0182-5852 0182-5852]
  9. ^ Леруа Брюниг және Жан-Клод Шевалье (ред.), Париж: Герман, 1965; Транс. Лионель Абель, Кубист суретшілер: эстетикалық медитация, Виттенборн, Нью-Йорк, 1944, 1949
  10. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л Кішкене шолу: тоқсан сайынғы өнер және хаттар журналы, Т. 9, № 1: Стелла нөмірі, редакторы: Маргарет С. Андерсон, Нью-Йорк, 1922-09 (1922 ж. Күз), 41–59 бб. Модернистік журналдар жобасы, Браун университеті және Талса университеті
  11. ^ Кішкентай шолу, 1922 жылғы күз, archive.org (толық мәтін)
  12. ^ Жан Метцингер, 1910, Гийом Аполлинер портреті, Кристидің Париж, 2007 ж
  13. ^ Мәдениет министрлері - Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais
  14. ^ Гийом Аполлинері, «Quatre nouveaux artistes français», 1914 жылғы 4 шілде, dron Chroniques d’art 1902-1918, мәтіндер réunis avec préface et notes par Leroy C. Breunig, Париж, Галлимард, «Folio essais», 2002, б. 505.
  15. ^ Гийом Аполлинері, Париж-Журнал, 3 шілде, 1914 ж
  16. ^ Глиз / Метцингер / Душам-Виллон / Виллон, Дер Штурм, 5-том, 8-нөмір, 1914 ж. 15 шілде. Принстон көгілдір тауы
  17. ^ Artcurial, Art Moderne 1, Hôtel Marcel Dassault, Париж, бейсенбі, 23 қазан, 2008 ж
  18. ^ Гийом Аполлинері, Uvuvres en proza, 2-том, Галлимард, 1991 ж
  19. ^ Хаджо Дюхтинг, Орфизм, MoMA, From Grove Art Online, 2009 Oxford University Press
  20. ^ Жан-Пол Клебер, Dictionnaire du surréalisme, A.T.P. & Le Seuil, Chamalières, б. 17, 1996
  21. ^ Харгроув, Нэнси (1998). «Ұлы шеру: Кокто, Пикассо, Сэти, Массин, Диагилев және Т.С. Элиот». Әдебиетті пәнаралық зерттеуге арналған журнал 31 (1)
  22. ^ Préface, Katalog du 8e Salon annuel du Cercle d'art Les Indépendants, Bruxelles Modéne Musée, 10 маусым - 3 шілде 1911
  23. ^ Дуглас Купер, «Кубизм дәуірі», Phaidon Press Limited компаниясы 1970 жылы Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы және Митрополиттік өнер мұражайы, б. 98, ISBN  0-87587-041-4
  24. ^ Chronique d'un muzée: Musée royal des beaux-arts de Belgique, Bruxelles, Françoise Roberts-Jones, 76, 146 бет.
  25. ^ а б c Кристофер Грин, Кубизм, терминнің пайда болуы және қолданылуы, және Мағыналары мен интерпретациялары, MoMA, Grove Art Online, Oxford University Press, 2009 ж
  26. ^ II бөлім Гийом Аполлинерінен бейімделген, Du sujet dans la peinture moderne, Les Soirées de Paris, No1, 1912 жылғы ақпан, 1-4 беттер
  27. ^ III, IV және V бөліктер, Гийом Аполлинерінен бейімделген, La peinture moderne, Les Soirées de Paris, № 3, 1912 жылғы сәуір, 89-92 беттер және № 4, 1912 жылғы мамыр, 113-115 бб.
  28. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама Гершель Браунинг Чип, Питер Селц, Қазіргі заманғы өнер теориялары: суретшілер мен сыншылардың негізгі кітабы, Калифорния Университеті Пресс, 1968, 221-248 б, ISBN  0-520-01450-2
  29. ^ Гийом Аполлинер, «Les Peintres Cubistes» (кубистік суретшілер) 1913 ж., Питер Рид (Аудармашы), Калифорния Университеті Пресс, 2004 ж., 25 қазан
  30. ^ Гийом Аполлинер, «Les Peintres Cubistes» (кубистік суретшілер) 1913 ж., (аударылған және талданған Питер Ф. Оқыңыз, Калифорния Университеті Пресс, 2004 ж. 25 қазан) (артқы мұқаба)
  31. ^ а б c г. Даниэль Роббинс, 1964 ж. Альберт Глиз 1881 - 1953, Ретроспективті көрме, Соломон Р.Гюгенгейм қоры, Нью-Йорк, Ұлттық Музыка Модерне Музейімен бірлесіп шығарған, Париж, Музей, Остволл, Дортмунд, 19-20 бет.
  32. ^ Дуглас Купер, «Кубизм дәуірі», 11-221 б., Phaidon Press Limited 1970 ж. Лос-Анджелес округтық өнер мұражайы және Метрополитен өнер музейімен бірлесе отырып, ISBN  0-87587-041-4
  33. ^ Гильом Аполлинері (1880-1918), «Таза сурет» (1913) Ellmann & Feidelson-да қайта басылған, Қазіргі дәстүр
  34. ^ Гийом Аполлинері, Кескіндеме туралы, дәйексөз: «Пикассо затты хирург денені бөлшектейтін етіп зерттейді», Кішкентай шолу: тоқсан сайынғы өнер және хаттар журналы, т. 8, No. 2: Picabia Number, editor: Margaret C. Anderson, New York, 1922-03 (Spring 1922). The Modernist Journals Project
  35. ^ Apollinaire, Guillaume, Sur la peinture, section II, (Méditations esthétiques) Les Peintres cubistes, Figuière, 1913. Éric Thiébaud (Stylage sémantique) et Frédéric Glorieux (Informatique éditoriale). Université Paris-Sorbonne, Labex Obvil, 2014, license cc. (француз тілінде)
  36. ^ S. E. Johnson, 1964, Metzinger, Pre-Cubist and Cubist Works, 1900–1930, International Galleries, Chicago
  37. ^ Albert Gleizes, The Epic, From immobile form to mobile form, From Cézanne to Cubism, Kubismus, 1928 and Le Rouge et le Noir, 1929, translation by Peter Brooke
  38. ^ а б c г. e f ж сағ мен j The Little Review: Quarterly Journal of Art and Letters, Vol. 9, No. 2: Miscellany Number, Anderson, Margaret C. (editor), New York, 1922-12, Winter 1922, pp. 49-60

Сыртқы сілтемелер