Америка Құрама Штаттарындағы тыйым - Prohibition in the United States

Детройт тыйым салу кезінде жасырын сыра зауытында полиция
«Әр күн сайын қала кеуіп қалған жексенбі болады» (1918–1919)

Америка Құрама Штаттарындағы тыйым бүкілхалықтық болды конституциялық өндіруге, әкелуге, тасымалдауға және сатуға тыйым салу алкогольдік сусындар 1920 жылдан 1933 жылға дейін.

Тыйым салушылар алдымен сауданы тоқтатуға тырысты алкогольдік сусындар 19 ғасырда. Басқарды пиетистік Протестанттар, олар алкогольге тәуелді проблемалармен ауырған қоғамды емдеуге бағытталған алкоголизм, отбасылық зорлық-зомбылық және салонға негізделген саяси сыбайлас жемқорлық. Көптеген қауымдастықтар 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында алкогольге тыйым салуды енгізді және осы жаңа тыйым заңдарының орындалуы пікірталас тақырыбына айналды. Тыйым салуды «құрғақ» деп атаған жақтастар оны шайқас ретінде ұсынды қоғамдық мораль және денсаулық. Қозғалысты қабылдады прогрессивті ішінде Тыйым салу, Демократиялық және Республикалық партиялар арқылы ұлттық базалық базаға ие болды Әйелдердің христиандық тазалық одағы. 1900 жылдан кейін оны үйлестірді Салонға қарсы лига. Сыра индустриясындағы қарсылық бай католиктік және неміс лютерандық қауымдастықтардың «дымқыл» жақтастарын жұмылдырды, бірақ бұл топтардың ықпалы 1917 жылдан бастап АҚШ-тың АҚШ-қа кіруінен кейін басталды. Бірінші дүниежүзілік соғыс Германияға қарсы.

Алкоголь өнеркәсібі штаттардың заң шығарушы органдарының сабақтастығымен шектеліп, соңында бүкіл ел бойынша аяқталды АҚШ конституциясына он сегізінші түзету 1920 жылы ол «Өкілдер палатасында 68 пайыздық басымдықпен және Сенатта 76 пайыздық қолдаумен» өтті, сондай-ақ 48 штаттың 46-сы ратификациялады.[1] Ретінде белгілі заңнамаға мүмкіндік беру Вольстед туралы заң, федералдық тыйымның орындалу ережелерін белгілеп, тыйым салынған алкогольдік ішімдіктердің түрлерін анықтады. Барлық алкогольге тыйым салынбаған; Мысалға, шарапты діни тұрғыдан пайдалану рұқсат етілді. Федералдық заңға сәйкес жеке меншік пен алкогольді ішімдік ішу заңсыз деп танылған жоқ, бірақ көптеген жерлерде жергілікті заңдар қатаң болды, кейбір штаттар иемденуге мүлдем тыйым салды.

Тыйымнан кейін қылмыстық топтар көптеген қалаларда сыра мен алкоголь өнімдерін бақылауға ие болды. 1920 жылдардың аяғында бүкіл елде тыйымға қарсы жаңа оппозиция пайда болды. Сыншылар саясатқа қылмыс тудырады, жергілікті кірістерді төмендетеді және «ауылдық» протестанттық діни құндылықтарды «қалалық» Америкаға таңады деп шабуылдады.[2] Тыйым салу ратификациялаумен аяқталды Жиырма бірінші түзету 1933 ж. 5 желтоқсанында он сегізінші түзетуді жойды, дегенмен тыйым кейбір штаттарда сақталды. Бүгінгі күнге дейін бұл Америка тарихында конституциялық түзету басқа күшін жою мақсатында қабылданған жалғыз уақыт.

Кейбір зерттеулер тыйым салудың салдарынан алкогольді тұтыну айтарлықтай төмендегенін көрсетеді.[3][4] Ставкалары бауыр циррозы, алкогольдік психоз, және нәресте өлімі сонымен қатар бас тартты.[5][3][6] Тыйым салудың қылмыс пен зорлық-зомбылық деңгейіне әсері даулы.[7][8][9] Осыған қарамастан, ол жыл сайын қолданыста болған жақтастарынан айырылып, үкіметтің салықтық түсімдерін осы уақытқа дейінгі және осы кезеңдегі маңызды уақытта азайтты Үлкен депрессия.[10]

Тарих

Америка Құрама Штаттарында, кейін Азаматтық соғыс жеңіп алды (және оған дейін 1851 ж. дейін) Мэн заңы ), әлеуметтік моралистер басқа мәселелерге жүгінді, мысалы Мормондық полигамия және темперамент қозғалысы.[11][12][13]

1918 жылы 18 қарашада, он сегізінші түзетуді ратификацияламас бұрын, АҚШ Конгресі уақытша соғыс уақытында тыйым салу туралы заң қабылдады, онда алкоголь мөлшері 1,28% -дан жоғары алкогольдік ішімдіктерді сатуға тыйым салынды.[14] (Соғыс күші үшін астықты үнемдеуге арналған бұл акт кейіннен қабылданды бітімгершілік аяқталу Бірінші дүниежүзілік соғыс 1918 жылы 11 қарашада қол қойылды.) Соғыс уақытында тыйым салу туралы заң 1919 жылы 30 маусымда күшіне еніп, 1919 жылы 1 шілдеде «шөлдеген алғашқы» атанды.[15][16]

The АҚШ сенаты ұсынды Он сегізінші түзету 1917 жылы 18 желтоқсанда. 1919 жылы 16 қаңтарда 36-штат мақұлдағаннан кейін бұл түзету Конституцияның бөлігі ретінде бекітілді. Түзету шарты бойынша, ел бір жылдан кейін, 1920 жылы 17 қаңтарда құрғақ болды.[17][18]

1919 жылы 28 қазанда, Конгресс өтті Вольстед туралы заң, Ұлттық тыйым туралы заңның танымал атауы, Президенттің үстінен Вудроу Уилсон Келіңіздер вето. Актпен алкогольдік ішімдіктердің заңды анықтамасы, сондай-ақ оларды өндіргені үшін айыппұлдар белгіленді.[19] Вольстед заңы алкогольді сатуға тыйым салғанымен, федералды үкіметте оны орындау үшін ресурстар жетіспеді.

Тыйым салу ішімдіктің мөлшерін, цирроздың өлім-жітімін, алкогольдік психозға байланысты мемлекеттік психикалық ауруханаларға түсуді, қоғамдық маскүнемдікті қамауға алуды және келмеуді азайтуды сәтті жүзеге асырды.[5][20][21] Көптеген адамдар тыйым жерасты, ұйымдасқан және кең таралған кең таралуына түрткі болды деп мәлімдейді қылмыстық іс-әрекет,[22] екі академик тыйым салу кезеңінде қылмыстың артуы болмағанын және мұндай шағымдардың «фактілерден гөрі импрессионистік көзқарасқа негізделгендігін» алға тартады.[23][24] 1925 жылға қарай 30 000-нан 100 000-ға дейін болды спеаказия тек Нью-Йорктегі клубтар.[25] Ылғалды оппозиция жеке бас бостандығы, заңды сыра мен алкогольден жаңа салық түсімдері және ұйымдасқан қылмыс дерті туралы айтты.[26]

1933 жылы 22 наурызда Президент Франклин Рузвельт заңға қол қойды Каллен-Харрисон актісі, алкоголь мөлшері 3,2% (салмағы бойынша) сыраны және құрамында шамалы алкоголь бар шарапты заңдастыру. 1933 жылы 5 желтоқсанда ратификациялау туралы Жиырма бірінші түзету он сегізінші түзетудің күшін жойды. Алайда, Америка Құрама Штаттарының федералды заңдары өндіруге әлі де тыйым салады тазартылған рухтар сусындарды жеке пайдалану үшін спирт шығаруды мақсатсыз ететін көптеген лицензиялық талаптарға сай болмай.[27]

Шығу тегі

Маскүнемнің алға басуы - орташа ішімдік маскүнемдікке және апатқа әкеледі: Литография Натаниэль Карьер қолдау темперамент қозғалысы, 1846

Сол уақыттан бастап Америкада алкогольді ішімдіктерді тұтыну даулы тақырыпқа айналды отарлық кезең. 1657 жылы мамырда Массачусетс штатының жалпы соты күшті ішімдікті «ром, виски, шарап, коньяк және т.б. атауларымен белгілі болсын» сатуды жүзеге асырды. үндістерге заңсыз.[28][күмәнді ]

Жалпы алғанда, үйдегі және қоғамдағы бейресми әлеуметтік бақылау алкогольді асыра пайдалану жол берілмейді деген күтуді сақтауға көмектесті. «Маскүнемдік айыпталып, жазаланды, бірақ тек Құдайдың берген сыйына қиянат жасалды. Сусынның өзі күнәға лайықты тамақтан басқа айыпты деп саналмады. тойымсыздық. Шектен шығу - бұл жеке бассыздық болды ».[29] Бейресми бақылау сәтсіз болған кезде, заңды нұсқалары болды.

Құрама Штаттар тәуелсіздік алғаннан кейін көп ұзамай Виски бүлігі өтті Пенсильванияның батысы үкімет салған салықтарға наразылық ретінде виски. Салықтар бірінші кезекте жаңадан құрылғандарды төлеуге көмектесу үшін алынса да мемлекеттік қарыз, сонымен қатар ол кейбір әлеуметтік реформаторлардың қолдауына ие болды, олар «күнә салығы «алкогольдің зиянды әсері туралы қоғамның хабардарлығын арттырар еді.[30] Виски салығы кейін жойылды Томас Джефферсон Келіңіздер Демократиялық-Республикалық партия, қарсы болған Федералистік партия туралы Александр Гамильтон, 1800 жылы билікке келді.[31]

Бенджамин Раш, 18 ғасырдың аяғындағы ең көрнекті дәрігерлердің бірі, тыйым салудан гөрі байсалдылыққа сенді. Раш «Адамның денесі мен ақыл-ойына жалынды рухтардың әсерін анықтау» (1784) атты трактатында алкогольді шамадан тыс пайдалану физикалық және психологиялық денсаулыққа зиян келтіреді, мастықты ауру деп атады.[32] Раштың кеңінен талқыланған сенімі әсер етсе керек, а Коннектикут қауымдастық құрылды а байсалдылық 1789 ж. бірлестігі Вирджиния 1800 жылы және Нью Йорк 1808 ж.[33] Он жыл ішінде, басқалары байсалдылық сегіз штатта топтар құрылды, олардың кейбіреулері штаттық ұйымдар болды. Раштың және басқа ертеректегі реформаторлардың сөздері ерлер мен әйелдер үшін алкогольді қолдануды дихотомизациялауға қызмет етті. Ер адамдар ішімдікті ұнататын және оны денсаулық үшін өте маңызды деп санайтын болса, «шынайы ана» идеологиясын қабылдай бастаған әйелдер алкогольді ішуден аулақ болды. Үй шаруашылығының моральдық билігі болып саналған орта таптағы әйелдер, нәтижесінде үйге қауіп төндіреді деп санайтын алкогольді ішуден бас тартты.[33] 1830 жылы орташа есеппен американдықтар 1,7 бөтелке ішкен қатты ликер аптасына, 2010 жылы тұтынылғаннан үш есе көп.[22]

Тыйым салу қозғалысын дамыту

«Кім шарапты, әйелі мен әнін сүймейді, оның бүкіл өмірі ақымақ болады!» (Wein, Weib & Gesang / Bleibt ein Narr sein Leben lang.)

The Американдық Темперанс Қоғамы (ATS), 1826 жылы құрылған, алғашқы темперамент қозғалысын бастауға көмектесті және көптеген кейінгі топтар үшін негіз болды. 1835 жылға қарай АТС 1,5 миллион мүшеге жетті әйелдер оның тарауларының 35% - 60% құрайды.[34]

Тыйым салу қозғалысы, оны құрғақ крест жорығы деп те атайды, оның басшылығымен 1840 жж пиетистік діни конфессиялар, әсіресе Әдіскерлер. 19 ғасырдың аяғында темперамент қозғалысы алкогольді ішімдік ішуге байланысты барлық мінез-құлық пен институттарды қамтитын абстиненттен бас тартуды кеңейту. Сияқты уағызшылар Мәртебелі Марк А. Мэтьюз алкогольге қарсы салондарды саяси жемқорлықпен байланыстырды.[35]

Қозғалыс үшін кейбір жетістіктерге 1850 жылдары қол жеткізілді, соның ішінде Мэн заңы, 1851 жылы қабылданды, онда алкоголь өндірісі мен сатылымына тыйым салынды. 1856 жылы күшін жойғанға дейін, 12 штат Мэннің тыйым салған үлгісін ұстанды.[36] Сабырлылық қозғалысы күшін жоғалтты және сол уақытта шеттетілді Американдық Азамат соғысы (1861–1865).

Соғыстан кейін құрғақ крест жорығын ұлттық қалпына келтірді Тыйым салу кеші, 1869 жылы құрылған және Әйелдердің христиандық тазалық одағы (БҚТУ), 1873 жылы құрылған. БХТО алкогольге тыйым салуды білім беру арқылы алкогольдік күйеулерден қорлаудың алдын алу әдісі ретінде қолдайды.[37] БХТУ мүшелері егер олардың ұйымы балаларға өз хабарламасын жеткізе алса, тыйым салуға әкелетін құрғақ сезім тудырады деп сенді. Фрэнсис Уиллард ДКТҰ-ның екінші президенті бұл ұйымның мақсаты «жастарды тәрбиелеу, жақсы қоғамдық сезімді қалыптастыру, ішімдік кластарын реформалау, күштің күшімен өзгеру мақсатында« барлық конфессиялардағы әйелдер одағын »құру деп санады. Алкогольдің құлы болып табылатын және оларды алып тастайтын Құдайдың рақымы драм-дүкен заң бойынша біздің көшелерден ».[38] ДСҰ-да әйелдер жалпыға ортақ дауыс беру артықшылықтарынан бас тартқан кезде де, Фрэнсис Уиллардтың «Барлығын жаса» доктринасын ұстанды және ұстамдылықты саясатқа кірудің әдісі ретінде және түрме реформасы және басқа прогрессивті мәселелер ретінде қолданды. еңбек заңдары.[39]

Бұл 1902 жылғы иллюстрация Гавайи газеті газет әзілмен көрсетеді су емдеу азаптау Анти Салон Лигасы және БҚХТУ сыра қайнатушыларда қолданады.

1881 жылы Канзас алкогольді ішімдіктерді заңсыз шығарған алғашқы мемлекет болды Конституция.[40] 30-дан астам рет қамауға алынып, бірнеше рет айыппұл салынып, түрмеге жабылды, тыйым салу белсендісі Кэрри Ұлт штаттың алкогольді ішуге тыйым салуын жүзеге асыруға тырысты.[41] Ол салондарға кіріп, клиенттерді ұрысып, алкогольді ішімдік бөтелкелерін жою үшін пайдаланды. Ұлт ханымдарды өзі басқарған Carrie Nation тыйым тобына қабылдады. Ұлттың қырағылық техникасы сирек болса, басқа белсенділер салондарға кіру, ән айту, дұға ету және салоншыларды алкоголь сатуды тоқтатуға шақыру арқылы құрғақ мақсатты күшейтті.[42] Басқа құрғақ күйлер, әсіресе Оңтүстік, штат ішіндегі жекелеген округтер сияқты тыйым салу туралы заңнаманы қабылдады.

Сот істері де тыйым салу тақырыбын талқылады. Кейбір жағдайлар қарама-қарсы шешім шығарған кезде, жалпы тенденция қолдауға ұмтылды. Жылы Муглер және Канзас (1887), әділет Харлан былай деп түсіндірді: «Біз мас күйінде ішімдіктің жалпы қолданылуымен халықтың денсаулығы, қоғамдық мораль мен қоғамдық қауіпсіздікке қауіп төндіруі мүмкін деген бәрін біле отырып, біз оны жауып тастай алмаймыз; әрқайсысы үшін қол жетімді статистикамен анықталған факт, бұл елде орын алып отырған жұмыссыздық, тәртіпсіздік, кедейлік және қылмыс белгілі бір деңгейде ... осы зұлымдықтың ізі болып табылады ».[43] Тыйым салуды қолдай отырып, Кроули қарсы Кристенсен (1890) былай деп ескертеді: «Әрбір штаттың статистикасы басқа да көздерге қарағанда осы бөлшек ішімдік салондарында алынған жалынды рухтарды пайдалануға байланысты қылмыс пен қайғы-қасіреттің көп мөлшерін көрсетеді».[43]

Азаматтық соғыстан кейінгі дәуірдегі көрші салондардың көбеюі барған сайын индустриалды, қалалық жұмыс күшінің құбылысына айналды. Жұмысшылардың барлары жұмыс орнынан және үй өмірінен танымал қоғамдық жиын болды. Сыра қайнату саласы салондарды олардың бизнес желісінде табысты тұтынушы базасы ретінде құруға белсенді қатысты. Салондар көбінесе белгілі бір сыра зауытымен байланысты болмады, мұнда салон ұстаушының жұмысын сыра қайнатушы қаржыландыратын және сыра өнімін бәсекелес брендтерді қоспағанда сатуға міндетті. Салонның бизнес-моделі көбінесе а ұсынысын қамтыды тегін түскі ас Мұнда тариф көбінесе тұздалған тағамнан тұрады, бұл шөлдеуді және сусын сатып алуды тудырады.[44] Кезінде Прогрессивті дәуір (1890-1920), салондарға дұшпандық және олардың саяси ықпалы кең тарала бастады Салонға қарсы лига тыйым салудың ең ықпалды қорғаушысы ретінде тыйым салу партиясын және әйелдердің христиандық тұрақтылық одағын алмастырды, осы екі топ басқа әлеуметтік реформалар мәселелерін қолдауға күш салғаннан кейін, мысалы, әйелдердің сайлау құқығы, олардың тыйым салу алаңына.[45]

Тыйым салу 1840 жылдар мен 1930 жылдар аралығында мемлекеттік және жергілікті саясаттағы маңызды күш болды. Көптеген тарихи зерттеулер бұған қатысқан саяси күштердің этнолиттік екенін көрсетті.[46] Тыйым салуды бірінші кезекте құрғақшылық қолдады пиетистік Протестанттық конфессиялар кірді Әдіскерлер, Солтүстік баптисттер, Оңтүстік баптисттер, Жаңа мектеп пресвитериандары, Мәсіхтің шәкірттері, Қауымдастырушылар, Quakers, және Скандинавия Лютерандар, сонымен қатар Американың католиктік тотальды ұстау одағы және белгілі бір дәрежеде Соңғы күнгі қасиетті адамдар. Бұл діни топтар салондарды саяси бұзылған және ішімдік ішуді жеке күнә деп санады. Басқа белсенді ұйымдардың қатарына Әйелдер шіркеуі федерациясы, Әйелдердің мінез-құлық крест жорығы және Ғылыми нұсқаулық бөлімі кірді. Олар бірінші кезекте литургиялық дымқылдыққа қарсы болды Протестанттар (Эпископалықтар және неміс лютерандары) және Рим католиктері, үкімет адамгершілікті анықтауы керек деген идеяны кім айыптады.[47] Тіпті Нью-Йорктің сулы бекінісінде норвегиялық шіркеу топтары бастаған белсенді тыйым салу қозғалысы болды Афроамерикалық тыйым салу жұмысшыларға, әсіресе афроамерикалықтарға пайдалы болады деп сенген еңбек белсенділері. Шай саудагерлері мен сода субұрқақтарын өндірушілер, әдетте, алкогольге тыйым салу олардың өнімдерін сатуды арттырады деп санап, тыйым салуды қолдады.[48] Саяси майданда әсіресе тиімді оператор болды Уэйн Уилер туралы Салонға қарсы лига,[49] тыйым салған кім? сына шығару және тыйым салуды жақтайтын көптеген кандидаттарды сайлауға қол жеткізді. Огайодан келіп, алкогольге деген қатты реніші жас кезінен басталды. Оны фермада мас болған жұмысшы жарақаттады. Бұл оқиға Wheeler-ді өзгертті. Қатарынан төмен бастаған ол алкогольге деген терең жеккөрушілігінің арқасында тез көтерілді. Кейінірек ол қозғалысты одан әрі дамыту үшін оған көпшіліктің мақұлдауын қажет ететіндігін және тезірек қажет болатынын түсінді. Бұл оның «вилерлеризм» деп аталатын саясатының басталуы болды, ол бұқаралық ақпарат құралдарын белгілі бір мәселе бойынша жалпы жұрт «қосылғандай» етіп көрсету үшін пайдаланды. Уилер өзінің ықпалы мен күшінің арқасында «құрғақ бастық» атанды.[50]

Губернатор Джеймс П. Гудрич Индианадағы тыйым заңына қол қояды, 1917 ж

Тыйым АҚШ-та пайда болған қалалық және ауылдық құндылықтар арасындағы қақтығысты білдірді. Америка Құрама Штаттарының қалалық орталықтарына қоныс аударушылардың жаппай ағынын ескере отырып, тыйым салу қозғалысының шеңберіндегі көптеген адамдар американдық қалалардың қылмысы мен моральдық тұрғыдан бүлінген әрекеттерін олардың көп, иммигрант популяцияларымен байланыстырды. Осы қалалардағы иммигранттар жиі келетін салондарға көбінесе жұмыс ұсыныстары, заң көмегі және азық-түлік себеттері сияқты артықшылықтар үшін иммигранттардың дауысын алғысы келетін саясаткерлер жиі келетін. Осылайша, салондар өсетін жер ретінде қарастырылды саяси сыбайлас жемқорлық.[51]

20 ғасырдың басында экономистердің көпшілігі он сегізінші түзету (тыйым) шығаруды қолдады.[52] Саймон Паттен, тыйым салудың жетекші адвокаттарының бірі, тыйым АҚШ-та бәсекеге қабілетті және эволюциялық себептермен болады деп болжады. Йель экономика профессоры Ирвинг Фишер, кім құрғақ болды, тыйым туралы көп жазды, оның ішінде тыйым салу туралы экономикалық жағдай жасаған қағаз.[53] Фишерге келешекте тыйым салуға болатын критерийлер ұсынылған, мысалы қарсы марихуана, қылмыс, денсаулық және еңбек өнімділігі тұрғысынан өлшенуі мүмкін. Мысалға, »Көк дүйсенбі «деп аталған похмель демалыс күнінен кейін жұмысшылар ішімдік ішу Нәтижесінде дүйсенбі бос уақытты өткізіп жіберді.[54] Бірақ жаңа зерттеулер Фишердің бақыланбайтын эксперименттерге негізделген зерттеулерінің беделін түсірді; қарамастан, АҚШ-қа тыйым салудың жылдық табысы үшін оның 6 миллиард долларлық цифры келтірілуде.[55]

Өзгеріп жатқан американдық демографиялық шындыққа реакция ретінде көптеген тыйым салушылар доктринаға жазылды нативизм, олар Американы ақ англосаксондардың шығу тегі нәтижесінде ұлы болды деген ұғымды мақұлдады. Бұл сенім қалалық иммигранттар қауымына деген наразылықты тудырды, олар әдетте тыйым салуды жою туралы пікір білдірді.[56] Сонымен қатар, нативисттік сезімдер сол уақыт аралығында болған америкаландырудың үлкен процесінің бөлігі болды.[57]

Тыйым салушылар мен әйелдердің сайлау құқығы қозғалысы арасындағы одақты сынға алған саяси мультфильм. Оның бөтелкесінен «Тыйым» деп жазылған төзімсіздік Genii шығады.

Конституцияға енгізілген тағы екі түзетуді құрғақ крестшілер өздерінің мақсаттарына көмектесу үшін қолдады. Біреуі берілген Он алтыншы түзету (1913), ол федералды үкіметті қаржыландыратын алкогольге салынатын салықты федералдық табыс салығымен алмастырды.[58] Екіншісі - өткеннен кейін берілген әйелдердің сайлау құқығы Он тоғызыншы түзету 1920 жылы; әйелдер тыйым салуды қолдауға бейім болғандықтан, темперамент ұйымдары әйелдердің сайлау құқығын қолдауға ұмтылды.[58]

Ішінде 1916 жылғы президент сайлауы, Демократиялық партияның қазіргі президенті, Вудроу Уилсон және Республикалық кандидат, Чарльз Эванс Хьюз, екі тараптың да саяси платформалары сияқты тыйым салу мәселесін елемеді. Демократтар мен республикашылдардың арасында ылғалды және құрғақ фракциялар болды, ал сайлау жақын болатын деп күтілді, бірде-бір кандидат өзінің саяси базасының бір бөлігін де иеліктен шығарғысы келмеді.

1917 жылы наурызда 65-ші съезд шақырылды, онда құрғақшылық ылғалдылықтан демократиялық партияда 140-тан 64-ке, республикашылдар арасында 138-62-ге артық болды.[59] Американың сәуір айында Германияға қарсы соғыс жариялауымен, Германдық американдықтар, тыйым салуға қарсы үлкен күш шеттетіліп, кейіннен олардың наразылықтары еленбеді. Сонымен қатар, тыйым салудың жаңа негіздемесі пайда болды: алкогольдік ішімдіктер өндірісіне тыйым салу көптеген ресурстарға, әсіресе алкоголь жасау үшін пайдаланылатын астыққа - соғыс қимылдарына жұмсауға мүмкіндік береді. Соғыс уақытындағы тыйым қозғалыстың ұшқыны болған кезде,[60] Бірінші дүниежүзілік соғыс бүкілхалықтық тыйым салынғанға дейін аяқталды.

Шақыратын қарар Конституциялық түзету Жалпыұлттық тыйымды орындау үшін Конгреске енгізіліп, 1917 жылдың желтоқсанында екі палата оны қабылдады. 1919 жылдың 16 қаңтарына қарай бұл түзетуді 48 мемлекеттің 36-сы мақұлдап, оны заңға айналдырды. Сайып келгенде, тек екі мемлекет -Коннектикут және Род-Айленд - оны ратификациялаудан бас тартты.[61][62] 1919 жылы 28 қазанда Конгресс 1920 жылы күшіне енген кезде он сегізінші түзетуді жүзеге асыруға Вольстед заңы деп аталатын заң шығарды.

Ұлттық тыйымның басталуы (1920 ж. Қаңтар)

1919 жылдың 16 қаңтарында 36-шы мемлекет түзету қабылдағаннан кейін, АҚШ Мемлекеттік хатшысы оны ратификациялағанын жариялап, ресми мәлімдеме жасауға мәжбүр болды.[63] Іске асыру және орындау туралы заң жобалары Конгресске және штаттың заң шығарушы органдарына ұсынылуы керек, оны бір жылдан кейін түзету күшіне енгенге дейін қабылдау керек.[63]
Budweiser 1919 жылғы жарнама, 1920 жылға дейін сатуға дайын болған, заңға сәйкес Budweiser-ді қайта құру туралы жариялады

Тыйым салу Вольстед заңы күшіне енген кезде, 1920 жылы 17 қаңтарда басталды.[64] Барлығы 1520 Федералдық тыйым агенттері (полиция) мәжбүрлеп орындауға міндеттелді.

Көп ұзамай түзетуді қолдайтындар оның күші жойылмайтынына сенімді болды. Оны жасаушылардың бірі, сенатор Моррис Шеппард, «он сегізінші түзетуді алып тастауға мүмкіндік бар сияқты, мысқал құстың Марс планетасына ұшуымен бірдей» Вашингтон ескерткіші оның құйрығына байлады ».[65]

Сонымен қатар, бұл актіні ашатын әндер пайда болды. Кейін Эдуард, Уэльс князі, 1919 жылы Канадаға жасаған турынан кейін Ұлыбританияға оралды, ол әкесі Король туралы әңгімеледі Джордж V, ол шекаралас қалада естіген:

Төрт және жиырма янки өздерін өте құрғақ сезінеді,
Қара бидай ішуге шекарадан өтті.
Қара бидай ашылған кезде, Янкс ән айта бастады,
«Құдай Американы жарылқасын, бірақ Құдай патшаны сақтасын!»[66]

Тыйым салу медицина қызметкерлері арасында өте қайшылықты болды, өйткені алкогольді дәуір дәрігерлері терапевтік мақсатта кеңінен тағайындады. Конгрессте 1921 жылы сыраның дәрілік құндылығы туралы тыңдаулар өткізілді. Кейіннен бүкіл елдегі дәрігерлер тыйым салынған дәрілік заттарға қатысты қолданудың күшін жою туралы шешім қабылдады.[67] 1921 жылдан 1930 жылға дейін дәрігерлер виски тағайындау үшін шамамен 40 миллион доллар тапқан.[68]

Тыйым салу кезінде дәрілік алкогольге рецепт

Америка Құрама Штаттарында алкоголь өнімін өндіру, әкелу, сату және тасымалдау заңсыз болғанымен, Вольстед заңының 29-бөлімі шарап пен сидрді сырада емес, үйде жемістерден жасауға рұқсат берді. 200 галлонға дейін шарап және сидр жылына жасалуы мүмкін, ал кейбіреулері жүзімдіктер үйде пайдалануға арналған жүзім өсірді. Заң алкогольді ішуге тыйым салмады. 1920 жылы қаңтарда алкогольдік ішімдіктерді сату заңсыз болғанға дейін көптеген адамдар 1919 жылдың екінші бөлігінде өздерінің жеке қажеттіліктері үшін шараптар мен алкоголь өнімдерін сақтаған.

Алкоголь көрші елдерде заңды болғандықтан, Канадада, Мексикада және Кариб теңізінде алкоголь өндірушілері мен сыра зауыттары өркендеді, өйткені олардың өнімі американдықтарға бару арқылы немесе Америка Құрама Штаттарына заңсыз әкелінеді. The Детройт өзені АҚШ-тың Канадамен шекарасының бір бөлігін құрайтын, оны бақылау қиынға соқты, әсіресе Виндзордағы ром-жүгіру, Канада. АҚШ үкіметі британдықтарға американдық заңдар шенеуніктер тарапынан бұзылып жатыр деп шағымданған кезде Нассау, Багам аралдары, басшысы Британдық отарлау басқармасы араласудан бас тартты.[69] Уинстон Черчилль тыйым салу «адамзаттың бүкіл тарихын қорлау» деп санады.[70]

Үш федералды агенттікке Волстед заңын орындау міндеті жүктелді: АҚШ жағалау күзеті Құқық қорғау қызметі,[71][72] The АҚШ қазынашылығы IRS тыйым салу бюросы,[73][74] және АҚШ әділет министрлігі Тыйым салу бюросы.[75][76]

Ескі заттарды жүктеу және жинау

Көлігі бұзылған полицей және тәркіленген самогон, 1922

1925 жылдың өзінде журналист Х.Л.Менкен тыйым жұмыс істемейді деп сенді.[77] Тарихшы Дэвид Ошинский, жұмысын қорытындылау Даниэль Окрент, деп жазды «Тыйым салу негізгі мақсатқа бағытталған кезде жақсы жұмыс істеді: жұмысшы табы кедейлері».[78] Тарихшы Лизабет Коэн былай деп жазады: «Бай отбасы ішімдікке толы жертөлеге ие болып, өтіп кетуі мүмкін еді, бірақ кедей отбасында бір бөтелке үй қайнатқышы болса, қиындықтар туындайтын».[79] Жұмыс берушілер жеке кэшке батыра алатындығынан, жұмысшылардың, жұмысшылардың мүмкін еместігі, жұмысшы табының адамдарын қатты күйдірді.[80] Тыйым салу күшіне енгеннен кейін бір аптаның ішінде бүкіл елде шағын портативті фотосуреттер сатыла бастады.[81]

Он сегізінші түзету 1920 жылдың қаңтарында күшіне енгенге дейін, көптеген жоғарғы сыныптар тыйым салынғаннан кейін үйді заңды түрде тұтыну үшін алкоголь қойды. Олар алкоголь сатушылары мен көтерме саудагерлердің қоймаларын, қоймаларын, салондары мен клуб қоймаларын босатып, сатып алды. Президент Вудроу Уилсон өкілдігі аяқталғаннан кейін өзінің алкогольді ішімдіктерін өзінің Вашингтондағы резиденциясына көшірді. Оның ізбасары, Уоррен Г. Хардинг, өзінің үлкен қорын Ақ үйге қоныс аударды.[82][83]

Тыйым салу кезінде алкогольді алып тастау

Он сегізінші түзету заңға айналғаннан кейін, жүктеу кең таралды. 1920 жылдың алғашқы алты айында федералдық үкімет Вольстед заңын бұзғаны үшін 7291 іс қозғады.[84] 1921 жылдың алғашқы толық қаржылық жылында Вольстед заңын бұзған істер саны 29114 бұзушылыққа жетті және алдағы он үш жылда күрт өседі.[85]

Жүзім шырынын тыйым салынған емес, алпыс күн отыруға рұқсат етілсе де, ол ашытып, құрамында он екі пайыздық алкоголь бар шарапқа айналады. Көптеген адамдар мұны пайдаланды, өйткені жүзім шырынын шығару тыйым салынған кезеңде төрт есе өсті.[86]

Жүктеушілердің өндірістік пайдалануына жол бермеу үшін этил спирті заңсыз сусындар шығаруға федералдық үкімет бұйырды өндірістік алкогольді улану. Бұған жауап ретінде ботлеггерлер алкогольді ішімдікті қайта құру үшін химикаттарды жалдады. Жауап ретінде Қазынашылық департаменті өндірушілерден аса қауіпті уларды қосуды талап етті, әсіресе өлімге әкелетін метил спирті, 4 бөліктен тұратын метанол, 2,25 бөлік пиридин негіз және 0,5 бөлік бензол 100 этил спиртіне.[87] Нью-Йорк қаласының медициналық тексерушілері адам өміріне қауіп төндіретіндіктен бұл саясатқа қарсы тұрды. Тыйым салынғанға дейін денатуратталған алкогольді ішуден 10 000 адам қайтыс болды.[88] Нью-Йорк қаласының медициналық тексерушісі Чарльз Норрис үкімет адам өлтіру үшін жауапкершілікті өз мойнына алды, өйткені олар улану тұтынуды тоқтатпайтынын білді және олар бәрібір өндірістік алкогольді (алкогольді ішу кезінде қолданылатын) уланта берді. Норрис былай деп ескертті: «Үкімет ішімдікті алкогольге ішу арқылы ішімдікті тоқтатпайтынын біледі ... [У] және ол улану процестерін жалғастырады, ішуге бел буған адамдар күнделікті сол уды сіңіреді. Мұны рас деп білу , Америка Құрама Штаттарының үкіметі алкогольді уландырған өлім үшін моральдық жауапкершілікке тартылуы керек, дегенмен ол заңды түрде жауап бере алмайды ».[88]

Тыйым салудың аяқталуы туралы 1933 ж.

Алкогольмен жиі алмастырылатын тағы бір өлімге әкелетін зат болды Стерно, әдетте «консервіленген жылу» деп аталатын отын. Затты орамал тәрізді уақытша сүзгі арқылы мәжбүрлеу дөрекі ішімдікті алмастырғыш құрды; дегенмен, нәтиже көбіне өлімге соқтырмаса да, улы болды.[89]

Калифорниядағы Оранж Каунти, шерифтің орынбасарлары заңсыз алкогольді лақтырды, 1932 ж

Үйде алкоголь жасау тыйым салынған кезде жанашырлық танытатын кейбір отбасылар арасында кең таралған. Дүкендерде жүзім концентратын сататын ескерту белгілері бар сатылымдар көрсетілген, олар шырынның шарапқа ашылуына жол бермеу керек. Кейбір дәріханаларда құрамында 22% алкоголь бар «медициналық шарап» сатылды. Сатуды ақтау үшін шарапқа емдік дәм берілді.[89] Үйде тазартылған қатты ликер деп аталды ваннаға арналған гин солтүстік қалаларда және самогон ауылдық жерлерде Вирджиния, Кентукки, Солтүстік Каролина, Оңтүстік Каролина, Грузия, және Теннесси. Үйде қайнату жақсы сыра қайнатудан гөрі жақсы қатты ликер оңай болды.[89] Жеке тазартылған алкогольді сату заңсыз болғандықтан және мемлекеттік салықты айналып өткендіктен, тәртіп сақшылары өндірушілерді аямай іздеді.[90] Бұған жауап ретінде жүк тиегіштер қозғалтқыштары мен суспензияларын күшейтіп, өздерінің автомобильдері мен жүк көліктерін өзгертіп, жылдам машиналар жасау мүмкіндігін ұсынды, олар бұл агенттердің шығу және қашу агенттерінің мүмкіндігін жақсартады. Тыйым салу бюросы, әдетте «кіріс агенттері» немесе «кірістер» деп аталады. Бұл машиналар «самогон жүгірушілер» немесе белгілі болды "«жарқыраған жүгірушілер».[91] Ылғалды жанашырлары бар дүкендер алкоголь өнімдерінің қоймаларын алкоголь өнімдеріне тиеу арқылы алкоголь өнімдерінің жерасты нарығына қатысатыны белгілі болды, соның ішінде bénédictine, вермут, скотч пюресі, тіпті этил спирті; кез-келген адам осы ингредиенттерді заңды түрде сатып ала алады.[92]

1930 жылдың қазанында, конгресстегі аралық сайлауға екі апта қалғанда, жүктегіш Джордж Кассейд - «жасыл қалпақ киген адам» - алға шығып, Конгресс мүшелеріне өзінің он жыл бойына қалай күрескенін айтты. Өз тарихын баяндайтын бірнеше жүктеушілердің бірі, Кассейд бірінші бетке бес мақала жазды Washington Post, онда ол конгрессмендер мен сенаторлардың 80% -ы ішкен деп бағалады. Солтүстіктегі демократтар негізінен дымқыл болды, ал 1932 сайлау, олар үлкен жетістіктерге жетті. Ылғалды адамдар тыйым салу қылмысты тоқтатпайды және шын мәнінде ауқымды, қаржысы мол және жақсы қаруланған қылмыстық синдикаттар құруға себеп болды деген пікір айтты. Тыйым салу, әсіресе қалалық жерлерде барған сайын танымал бола бастағандықтан, оның күшін жоюды асыға күтті.[93]

1933 жылы тыйым күшін жойған кезде, көптеген жүкті сатушылар мен дымқыл жанашырлар заңды алкоголь бизнесіне көшті. Кейбір қылмыстық синдикаттар күш-жігерін алкоголь өнімдерін заңды түрде сату және басқа да іскерлік бағыттар бойынша қорғау ракеткаларын кеңейтуге көшті.[94]

Медициналық ликер

A Тыйым салу - тағайындау үшін АҚШ дәрігерлері қолданатын рецепт ликер дәрі ретінде

Дәрігерлер науқастарға емдік алкоголь тағайындай алды. Тек алты айлық тыйымнан кейін 15000-нан астам дәрігер мен 57000 фармацевт дәрілік алкогольді тағайындауға немесе сатуға лицензия алды. Сәйкес Gastro Obscura,

Дәрігерлер 1920 жылдары шамамен жылына 11 миллион рецепт жазды, ал тыйым комиссары Джон Ф. Крамер тіпті бір күнде виски үшін 475 рецепт жазған бір дәрігерге сілтеме жасады. Дәріханаларда жалған жазылымдарды жазу және толтыру адамдарға да қиын болған жоқ. Әрине, жүкті басатындар рецепт бланкілерін қисық дәрігерлерден сатып алып, кең таралған алаяқтық әрекеттерге барды. 1931 жылы 400 фармацевт пен 1000 дәрігер алаяқтыққа түсіп, дәрігерлер қол қойылған рецепт бланктерін ботлеггерлерге сатты. Тек 12 дәрігер мен 13 фармацевтке айып тағылды, ал айыпталушыларға бір реттік 50 доллар айыппұл салынды. Дәріханалар арқылы алкогольді сату өте ұнамды құпияға айналғаны соншалық, оны Ұлы Гэтсби сияқты туындылар тексереді. Тарихшылар бұл туралы болжайды Чарльз Р.Уолгрин, of Walgreen's дәрілік алкогольді сатудың арқасында 20-дан 20-ға дейін 525-ке дейін кеңейген даңқ ».

— Паула Меджия, «Тыйым салу кезінде ішімдікті тағайындаудың пайдалы бизнесі»; Gastro Obscura, 2017.[95]

Мәжбүр ету

18-ші түзетудің қорғаушысы, бастап Клансмендер: Бостандық сақшылары жариялаған От шіркеуі

Тыйым күшіне енгеннен кейін, АҚШ азаматтарының көпшілігі оны ұстанды.[20]

Он сегізінші түзету бойынша заңды орындау үшін орталықтандырылған билік болмады. Кейде діни қызметкерлерге тыйым салуды жүзеге асыруға көмектесу үшін қырағы топтар құруға шақырылды.[96] Сонымен қатар, американдық география тыйым салуды жүзеге асырудағы қиындықтарға ықпал етті. Аңғарлардың, таулардың, көлдердің және батпақтардың әр түрлі жерлері, сондай-ақ Америка Құрама Штаттары ортақ теңіз жолдары, порттар мен шекаралар Канада және Мексика тыйым салынған агенттерге ресурстардың жетіспеушілігін ескере отырып, жүктеушілерді тоқтату өте қиынға соқты. Сайып келгенде, заң күшіне енетін құралдардың прагматикалық еместігі өз күшін жоюымен танылды, және көптеген жағдайларда заң шығарушы билік жалпы қоғамдық пікірге сәйкес келмеді.[97][98]

Жылы Цицерон, ылғалды жанашырлық танытқан этникалық қауымдастықтың таралуы көрнекті банда басшысына жол берді Аль Капоне полиция болғанына қарамастан жұмыс істеуге.[99]

The Ку-клукс-клан жүкті шығарушыларды айыптау туралы көп сөйлесті және белгілі қылмыскерлерге қарсы жеке сақтық шараларын қорқытты. 1920 жылдардың ортасында оның үлкен мүшелігіне қарамастан, ол нашар ұйымдастырылған және сирек әсер етті. Шынында да, 1925 жылдан кейінгі ККК тыйым салудың кез келген орындалуын жоюға көмектесті.[100]

Тыйым салу алкогольдік сусындар өнеркәсібіне үлкен соққы болды және оның жойылуы экономиканың бір саласын жақсартуға бағытталған қадам болды. Бұған мысал ретінде Сент-Луис, тыйым салу басталғанға дейін алкоголь өндірушілерінің бірі, ол өзінің позициясын мүмкіндігінше тез қалпына келтіруге дайын болды. Оның негізгі сыра қайнату кәсіпорнында 1933 жылдың 22 наурызынан бастап таратуға дайын «50 000 баррель» сыра болған және нарыққа бірінші болып спирт өндірушілері келді; көп ұзамай қалғандары еріп кетті. Күшін жойғаннан кейін, дүкендер алкоголь өнімдеріне лицензия алып, іскерлік айналымға қосылды. Сыра өндірісі қайта жанданғаннан кейін мыңдаған жұмысшылар қайтадан өндірісте жұмыс тапты.[101]

Тыйым салынған а қара базар 1929 жылы Ұлы депрессия басталған кезде қысымға түскен ресми экономикамен бәсекелес болды. Штат үкіметтері алкоголь сатудан түскен салық түсімі шұғыл қажет болды. Франклин Рузвельт 1932 жылы ішінара тыйым салуды тоқтату туралы уәдесі негізінде сайланды, бұл оны ратификациялауды қолдауға әсер етті. Жиырма бірінші түзету тыйым салуды жою.[102]

Күшін жою

Әскери-теңіз капитаны Уильям Х. Сейтон 1918 жылы тыйым салуға қарсы қауымдастықты құрған тыйым салуға қарсы күрестің көрнекті қайраткері болды. AAPA тыйым салуды тоқтату үшін күрескен қырыққа жуық ұйымның ішіндегі ең ірісі болды.[103] Жою туралы үгіт-насихат жұмыстарын жеделдетуде экономикалық жеделдік үлкен рөл атқарды.[104] Басында тыйым салуға итермелеген консерваторлардың саны азайды. Тыйым салу үшін күрескен көптеген фермерлер қазір ауылшаруашылық бизнесіне кері әсер еткендіктен күшін жою үшін күресті.[105] 1920 жылы Вольстед заңын іске асырғанға дейін федералдық, штаттық және жергілікті салық түсімдерінің шамамен 14% алкогольдік саудадан алынған. Ұлы депрессия басталып, салық түсімдері төмендеген кезде үкіметтерге бұл кіріс ағыны қажет болды.[106] Сыраға салық салу арқылы миллиондаған ақша табуға болады. Күштің күшін жою мемлекеттік немесе бүкілхалықтық шешім болуы керек деген дау туды.[105] 1933 жылы 22 наурызда Президент Франклин Рузвельт ретінде белгілі Вольстед заңына түзетуге қол қойды Каллен-Харрисон актісі, allowing the manufacture and sale of 3.2% beer (3.2% alcohol by weight, approximately 4% alcohol by volume) and light wines. The Volstead Act previously defined an intoxicating beverage as one with greater than 0.5% alcohol.[19] Upon signing the Cullen–Harrison Act, Roosevelt remarked: "I think this would be a good time for a beer."[107] According to a 2017 study in the journal Қоғамдық таңдау, representatives from traditional beer-producing states, as well as Democratic politicians, were most in favor of the bill, but politicians from many Southern states were most strongly opposed to the legislation.[108]

The Eighteenth Amendment was repealed on December 5, 1933, with ratification of the Twenty-first Amendment to the U.S. Constitution. Қарамастан Хебер Дж. Грант, президенті Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі, 21 Юта members of the constitutional convention voted unanimously on that day to ratify the Twenty-first Amendment, making Utah the 36th state to do so, and putting the repeal of the Eighteenth Amendment over the top in needed voting.[109][110]

In the late 1930s, after its repeal, two fifths of Americans wished to reinstate national Prohibition.[111]

Post-repeal

Map showing dry (red), wet (blue), and mixed (yellow) counties in the United States as of March 2012. (Қараңыз АҚШ штаты бойынша құрғақ қауымдастықтардың тізімі.)

The Twenty-first Amendment does not prevent states from restricting or banning alcohol; instead, it prohibits the "transportation or importation" of alcohol "into any State, Territory, or Possession of the United States" "in violation of the laws thereof", thus allowing state and local control of alcohol.[112] There are still numerous құрғақ округтер and municipalities in the United States that restrict or prohibit liquor sales.[113]

Additionally, many tribal governments prohibit alcohol on Үнді брондау. Federal law also prohibits alcohol on Indian reservations,[114] although this law is currently only enforced when there is a concomitant violation of local tribal liquor laws.[115]

After its repeal, some former supporters openly admitted failure. Мысалға, Джон Д. Рокфеллер, кіші., explained his view in a 1932 letter:[116]

When Prohibition was introduced, I hoped that it would be widely supported by public opinion and the day would soon come when the evil effects of alcohol would be recognized. I have slowly and reluctantly come to believe that this has not been the result. Instead, drinking has generally increased; the speakeasy has replaced the saloon; a vast army of lawbreakers has appeared; many of our best citizens have openly ignored Prohibition; respect for the law has been greatly lessened; and crime has increased to a level never seen before.

It is not clear whether Prohibition reduced per-capita consumption of alcohol. Some historians claim that alcohol consumption in the United States did not exceed pre-Prohibition levels until the 1960s;[117] others claim that alcohol consumption reached the pre-Prohibition levels several years after its enactment, and has continued to rise.[118] Цирроз of the liver, a symptom of alcoholism, declined nearly two-thirds during Prohibition.[119][120] In the decades after Prohibition, any stigma that had been associated with alcohol consumption was erased; а сәйкес Gallup сауалнамасы survey conducted almost every year since 1939, two-thirds of American adults age 18 and older drink alcohol.[121]

Көп ұзамай Екінші дүниежүзілік соғыс, a national opinion survey found that "About one-third of the people of the United States favor national prohibition." Upon repeal of national prohibition, 18 states continued prohibition at the state level. The last state, Mississippi, finally ended it in 1966. Almost two-thirds of all states adopted some form of local option which enabled residents in political subdivisions to vote for or against local prohibition. Therefore, despite the repeal of prohibition at the national level, 38% of the nation's population lived in areas with state or local prohibition.[122]:221

2014 жылы а CNN nationwide poll found that 18% of Americans "believed that drinking should be illegal".[123]

Христиандық көзқарастар

Prohibition in the early to mid-20th century was mostly fueled by the Protestant denominations in the Оңтүстік Америка Құрама Штаттары, a region dominated by socially conservative евангелиялық протестантизм with a very high Christian church attendance.[124] Жалпы, Евангелиялық протестант denominations encouraged prohibition, while the Негізгі протестант denominations disapproved of its introduction. However, there were exceptions to this rule such as the Лютеран шіркеуі - Миссури Синод (German Confessional Lutherans), which is typically considered to be in scope of evangelical Protestantism.[125] Пиетистік churches in the United States (especially Baptist churches, Methodists, Presbyterians, Congregationalists and others in the evangelical tradition) sought to end drinking and the saloon culture during the Үшінші тарап жүйесі. Литургиялық ("high") churches (Рим-католик, Эпископальды, Неміс Лютеран and others in the mainline tradition) opposed prohibition laws because they did not want the government to reduce the definition of morality to a narrow standard or to criminalize the common liturgical practice of using wine.[126]

Жандану кезінде Екінші ұлы ояну және Үшінші ұлы ояну in the mid-to-late 19th century set the stage for the bond between pietistic Protestantism and prohibition in the United States: "The greater prevalence of revival religion within a population, the greater support for the Prohibition parties within that population."[127] Historian Nancy Koester argued that Prohibition was a "victory for progressives and social gospel activists battling poverty".[128] Prohibition also united progressives and revivalists.[129]

The темперамент қозғалысы had popularized the belief that alcohol was the major cause of most personal and social problems and тыйым салу was seen as the solution to the nation's poverty, crime, violence, and other ills.[130]Upon ratification of the amendment, the famous евангелист Билли жексенбі said that "The slums will soon be only a memory. We will turn our prisons into factories and our jails into storehouses and corncribs." Since alcohol was to be banned and since it was seen as the cause of most, if not all, crimes, some communities sold their түрмелер.[131]

The nation was highly optimistic and the leading prohibitionist in the Америка Құрама Штаттарының конгресі, Сенатор Моррис Шеппард, confidently asserted that "There is as much chance of күшін жою the Eighteenth Amendment as there is for a колибр to fly to the planet Марс бірге Вашингтон ескерткіші tied to its tail."[132]

Effects of prohibition

A temperance fountain арқылы салынған Әйелдердің христиандық тазалық одағы during the Prohibition era in Rehoboth Beach, Delaware

Алкогольді тұтыну

Prohibition-era prescription for whiskey

According to a 2010 review of the academic research on Prohibition, "On balance, Prohibition probably reduced per capita alcohol use and alcohol-related harm, but these benefits eroded over time as an organized black market developed and public support for NP declined."[7] One study reviewing city-level drunkenness arrests concluded that prohibition had an immediate effect, but no long-term effect.[133] And, yet another study examining "mortality, mental health and crime statistics" found that alcohol consumption fell, at first, to approximately 30 percent of its pre-Prohibition level; but, over the next several years, increased to about 60–70 percent of its pre-prohibition level.[134] The Eighteenth Amendment prohibited the manufacture, sale and transportation of intoxicating beverages, however it did not outlaw the possession or consumption of alcohol in the United States, which would allow legal loop holes for consumers possessing alcohol.[135]

Денсаулық

Research indicates that rates of cirrhosis of the liver declined significantly during Prohibition and increased after Prohibition's repeal.[3][5] According to the historian Jack S. Blocker, Jr., "death rates from cirrhosis and alcoholism, alcoholic psychosis hospital admissions, and drunkenness arrests all declined steeply during the latter years of the 1910s, when both the cultural and the legal climate were increasingly inhospitable to drink, and in the early years after National Prohibition went into effect."[20] Studies examining the rates of цирроз deaths as a proxy for alcohol consumption estimated a decrease in consumption of 10–20%.[136][137][138] Алкогольді ішімдікке және алкоголизмге қарсы ұлттық институт studies show clear epidemiological evidence that "overall cirrhosis mortality rates declined precipitously with the introduction of Prohibition," despite widespread flouting of the law.[139]

A 2017 study concluded that in six years from 1934 to 1939, "an excess of 13,665 infant deaths ... could be attributable to the repeal of federal prohibition in 1933."[140]

Қылмыс

It is difficult to draw conclusions about Prohibition's impact on crime at the national level, as there were no uniform national statistics gathered about crime prior to 1930.[7] Бұл туралы айтылды ұйымдасқан қылмыс received a major boost from Prohibition. For example, one study found that organized crime in Chicago tripled during Prohibition.[141] Мафия groups and other criminal organizations and бандалар had mostly limited their activities to жезөкшелік, құмар ойындар, and theft until 1920, when organized "rum-running" or bootlegging emerged in response to Prohibition.[142] A profitable, often violent, қара базар for alcohol flourished. Prohibition provided a financial basis for organized crime to flourish.[143] In one study of more than 30 major U.S. cities during the Prohibition years of 1920 and 1921, the number of crimes increased by 24%. Additionally, theft and burglaries increased by 9%, homicides by 12.7%, assaults and battery rose by 13%, drug addiction by 44.6%, and police department costs rose by 11.4%. This was largely the result of "black-market violence" and the diversion of law enforcement resources elsewhere. Despite the Prohibition movement's hope that outlawing alcohol would reduce crime, the reality was that the Вольстед туралы заң led to higher crime rates than were experienced prior to Prohibition and the establishment of a black market dominated by criminal organizations.[144]

A 2016 NBER paper showed that South Carolina counties that enacted and enforced prohibition had homicide rates increase by about 30 to 60 percent relative to counties that did not enforce prohibition.[8] A 2009 study found an increase in homicides in Chicago during Prohibition.[9] However, some scholars have attributed the crime during the Prohibition era to increased урбанизация, rather than to the criminalization of alcohol use.[145] Сияқты кейбір қалаларда Нью-Йорк қаласы, crime rates decreased during the Prohibition era.[24] Crime rates overall declined from the period of 1849 to 1951, making crime during the Prohibition period less likely to be attributed to the criminalization of alcohol alone.[24][неге? ]

Mark H. Moore states that contrary to popular opinion, "violent crime did not increase dramatically during Prohibition" and that organized crime "existed before and after" Prohibition.[3] The historian Kenneth D. Rose corroborates historian John Burnham's assertion that during the 1920s "there is no firm evidence of this supposed upsurge in lawlessness" as "no statistics from this period dealing with crime are of any value whatsoever".[23] Калифорния мемлекеттік университеті, Чико historian Kenneth D. Rose writes:[23]

Opponents of prohibition were fond of claiming that the Great Experiment had created a gangster element that had unleashed a "crime wave" on a hapless America. The WONPR's Mrs. Coffin Van Rensselaer, for instance, insisted in 1932 that "the alarming crime wave, which had been piling up to unprecedented height" was a legacy of prohibition. But prohibition can hardly be held responsible for inventing crime, and while supplying illegal liquor proved to be lucrative, it was only an additional source of income to the more traditional criminal activities of gambling, loan sharking, racketeering, and prostitution. The notion of the prohibition-induced crime wave, despite its popularity during the 1920s, cannot be substantiated with any accuracy, because of the inadequacy of records kept by local police departments.

Along with other economic effects, the enactment and enforcement of Prohibition caused an increase in resource costs. During the 1920s the annual budget of the Тыйым салу бюросы went from $4.4 million to $13.4 million. Сонымен қатар АҚШ жағалау күзеті spent an average of $13 million annually on enforcement of prohibition laws.[146] These numbers do not take into account the costs to local and state governments.

Powers of the state

According to Harvard University historian Lisa McGirr, Prohibition led to an expansion in the powers of the federal state, as well as helped shape the penal state.[147] According to academic Colin Agur, Prohibition specifically increased the usage of telephone wiretapping by federal agents for evidence collection.[148]

Дискриминация

According to Harvard University historian Lisa McGirr, Prohibition had a disproportionately adverse impact on African-Americans, immigrants and poor Whites, as law enforcement used alcohol prohibition against these communities.[147]

Экономика

Сәйкес Вашингтон мемлекеттік университеті, Prohibition had a negative impact on the American economy. Prohibition caused the loss of at least $226 million per annum in tax revenues on liquors alone; supporters of the prohibition expected an increase in the sales of non alcoholic beverages to replace the money made from alcohol sales, but this did not happen. Furthermore, "Prohibition caused the shutdown of over 200 distilleries, a thousand breweries, and over 170,000 liquor stores". Finally, it is worth noting that "the amount of money used to enforce prohibition started at $6.3 million in 1921 and rose to $13.4 million in 1930, almost double the original amount".[149]A 2015 study estimated that the тыйымның күшін жою had a net social benefit of "$432 million per annum in 1934–1937, about 0.33% of gross domestic product. Total benefits of $3.25 billion consist primarily of increased consumer and producer surplus, tax revenues, and reduced criminal violence costs."[150]

Басқа әсерлер

Men and women drinking beer at a bar in Раселанд, Луизиана, September 1938. Pre-Prohibition saloons were mostly male establishments; post-Prohibition bars catered to both males and females.

During the Prohibition era, rates of келмеу decreased from 10% to 3%.[151] In Michigan, the Ford Motor Company documented "a decrease in absenteeism from 2,620 in April 1918 to 1,628 in May 1918."[21]

Қалай салондар died out, public drinking lost much of its macho connotation, resulting in increased social acceptance of women drinking in the semi-public environment of the спеакиялар. This new norm established women as a notable new target demographic for alcohol marketeers, who sought to expand their clientele.[111] Women thus found their way into the bootlegging business, with some discovering that they could make a living by selling alcohol with a minimal likelihood of suspicion by law enforcement.[152] Before prohibition, women who drank publicly in saloons or taverns, especially outside of urban centers like Chicago or New York, were seen as immoral or were likely to be prostitutes.[153]

Heavy drinkers and alcoholics were among the most affected groups during Prohibition. Those who were determined to find liquor could still do so, but those who saw their drinking habits as destructive typically had difficulty in finding the help they sought. Self-help societies had withered away along with the alcohol industry. In 1935 a new self-help group called Анонимді маскүнемдер (AA) табылды.[111]

Prohibition also had an effect on the music industry in the United States, нақты джаз. Speakeasies became very popular, and the Great Depression's migratory effects led to the dispersal of jazz music, from Жаңа Орлеан солтүстіктен өту Чикаго and to New York. This led to the development of different styles in different cities. Due to its popularity in speakeasies and the emergence of advanced recording technology, jazz's popularity skyrocketed. It was also at the forefront of the minimal integration efforts going on at the time, as it united mostly black musicians with mostly white audiences.[154]

Алкоголь өндірісі

Жасау самогон was an industry in the Американдық Оңтүстік before and after Prohibition. 1950 жылдары бұлшықет машиналары became popular and various roads became known as "Thunder Road" for their use by moonshiners. Танымал баллада was created and the legendary drivers, cars, and routes were depicted on film in Найзағай жолы.[155][156][157][158]

As a result of Prohibition, the advancements of индустрияландыру within the alcoholic beverage industry were essentially reversed. Large-scale alcohol producers were shut down, for the most part, and some individual citizens took it upon themselves to produce alcohol illegally, essentially reversing the efficiency of mass-producing and retailing alcoholic beverages. Closing the country's manufacturing plants and taverns also resulted in an economic downturn for the industry. Әзірге Он сегізінші түзету did not have this effect on the industry due to its failure to define an "intoxicating" beverage, the Вольстед туралы заң 's definition of 0.5% or more alcohol by volume shut down the brewers, who expected to continue to produce beer of moderate strength.[111]

In 1930 the Prohibition Commissioner estimated that in 1919, the year before the Volstead Act became law, the average drinking American spent $17 per year on alcoholic beverages. By 1930, because enforcement diminished the supply, spending had increased to $35 per year (there was no inflation in this period). The result was an illegal alcohol beverage industry that made an average of $3 billion per year in illegal untaxed income.[159]

The Volstead Act specifically allowed individual farmers to make certain wines "on the заңды фантастика that it was a non-intoxicating fruit-juice for home consumption",[160] және көпшілігі осылай жасады. Enterprising grape farmers produced liquid and semi-solid grape concentrates, often called "wine bricks" or "wine blocks".[161] This demand led Калифорния grape growers to increase their land under cultivation by about 700% during the first five years of Prohibition. The grape concentrate was sold with a "warning": "After dissolving the brick in a gallon of water, do not place the liquid in a jug away in the cupboard for twenty days, because then it will turn into wine".[29]

The Volstead Act allowed the sale of қасиетті шарап to priests and ministers and allowed раввиндер to approve sales of sacramental wine to individuals for Демалыс and holiday use at home. Арасында Еврейлер, four rabbinical groups were approved, which led to some competition for membership, since the supervision of sacramental licenses could be used to secure donations to support a religious institution. There were known abuses in this system, with imposters or unauthorized agents using loopholes to purchase wine.[58][162]

Prohibition had a notable effect on the alcohol brewing industry in the United States. Wine historians note that Prohibition destroyed what was a fledgling wine industry in the United States. Productive, wine-quality grapevines were replaced by lower-quality vines that grew thicker-skinned grapes, which could be more easily transported. Much of the institutional knowledge was also lost as winemakers either emigrated to other wine-producing countries or left the business altogether.[163] Distilled spirits became more popular during Prohibition.[89] Because their alcohol content was higher than that of fermented wine and beer, spirits were often diluted with non-alcoholic drinks.[89]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Schrad, Mark Lawrence (January 17, 2020). "Why Americans Supported Prohibition 100 Years Ago". The New York Times. Алынған 19 қаңтар, 2020.
  2. ^ Маргарет Сэндс Орчовски (2015). Американың келбетін өзгерткен заң: 1965 жылғы иммиграция және азаматтығы туралы заң. Роумен және Литтлфилд. б. 32. ISBN  9781442251373.
  3. ^ а б c г. Mark H. Moore (October 16, 1989). "Actually, Prohibition Was a Success". The New York Times. Алынған 29 мамыр, 2017.
  4. ^ Jack S. Blocker et al. eds (2003). Қазіргі тарихтағы алкоголь және ұстамдылық: Халықаралық энциклопедия. ABC-CLIO. б. 23. ISBN  9781576078334.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  5. ^ а б c MacCoun, Robert J.; Reuter, Peter (August 17, 2001). Drug War Heresies: Learning from Other Vices, Times, and Places. Кембридж университетінің баспасы. б.161. ISBN  9780521799973.
  6. ^ Jack S. Blocker, Jr (February 2006). "Did Prohibition Really Work? Alcohol Prohibition as a Public Health Innovation". Американдық денсаулық сақтау журналы. 96 (2): 233–243. дои:10.2105/AJPH.2005.065409. PMC  1470475. PMID  16380559.
  7. ^ а б c Hall, Wayne (2010). "What are the policy lessons of National Alcohol Prohibition in the United States, 1920–1933?". Нашақорлық. 105 (7): 1164–1173. дои:10.1111/j.1360-0443.2010.02926.x. ISSN  1360-0443. PMID  20331549.
  8. ^ а б Bodenhorn, Howard (December 2016). "Blind Tigers and Red-Tape Cocktails: Liquor Control and Homicide in Late-Nineteenth-Century South Carolina". NBER Working Paper No. 22980. дои:10.3386/w22980.
  9. ^ а б Эстридж, Марк; Weerasinghe, Swarna (2009). "Homicide in Chicago from 1890 to 1930: prohibition and its impact on alcohol- and non-alcohol-related homicides". Нашақорлық. 104 (3): 355–364. дои:10.1111/j.1360-0443.2008.02466.x. ISSN  1360-0443. PMID  19207343.
  10. ^ Hall, Wayne (2010). "What are the policy lessons of National Alcohol Prohibition in the United States, 1920–1933?". Нашақорлық. 105 (7): 1164–1173. дои:10.1111/j.1360-0443.2010.02926.x. PMID  20331549.
  11. ^ Foster, Gaines M. (2002). Moral Reconstruction: Christian Lobbyists and the Federal Legislation of Morality, 1865–1920. Солтүстік Каролина университетінің баспасы. бет.233–34. ISBN  978-0-8078-5366-5.
  12. ^ Boyd Vincent, "Why the Episcopal Church Does Not Identify Herself Openly With Prohibition", The Church Messenger, December 1915, reprinted in The Mixer and Server, Volume 25, No. 2, pp. 25-27 (February 15, 1916).
  13. ^ Мысалы., Donald T. Critchlow and Philip R. VanderMeer, Американдық саяси және құқықтық тарихтың Оксфорд энциклопедиясы, Oxford University Press, 2012; Volume 1, pp. 47-51, 154.
  14. ^ William D. Miller (2017). Pretty Bubbles in the Air: America in 1919. Иллинойс университеті. б. 151. ISBN  978-0-252-01823-7.
  15. ^ Burlington Historical Society 2010 March newsletter Мұрағатталды 2011 жылғы 17 қаңтар, сағ Wayback Machine
  16. ^ F. Scott Fitzgerald (1920). Жұмақтың бұл жағы. Чарльз Скрипнердің ұлдары. б. 223. ("The advent of prohibition with the 'thirsty-first' put a sudden stop to[...]" [referring to July 1919]); және Ф. Скотт Фицджеральд (2008). The Beautiful and the Damned. Кембридж университетінің баспасы. б. 407, note 321.2. ISBN  9780521883665. ("[W]hen prohibition came in July [...]").
  17. ^ «Алкогольге тыйым салу тарихы». Марихуана және нашақорлық жөніндегі ұлттық комиссия. Алынған 7 қараша, 2013.
  18. ^ Dwight Vick (2010). ХХІ ғасырдағы есірткі мен алкоголь: теория, мінез-құлық және саясат. Джонс және Бартлетт оқыту. б. 128. ISBN  978-0-7637-7488-2. Алынған 18 қаңтар, 2011.
  19. ^ а б Bob Skilnik (2006). Сыра: Чикагодағы сыра қайнату тарихы. Baracade Books. ISBN  978-1-56980-312-7.
  20. ^ а б c Blocker, Jack S. (2006). "Did Prohibition Really Work? Alcohol Prohibition as a Public Health Innovation". Американдық денсаулық сақтау журналы. 96 (2): 233–243. дои:10.2105/AJPH.2005.065409. ISSN  0090-0036. PMC  1470475. PMID  16380559.
  21. ^ а б Lyons, Mickey (April 30, 2018). "Dry Times: Looking Back 100 Years After Prohibition". Детройт.
  22. ^ а б David Von Drehle (May 24, 2010). "The Demon Drink". Уақыт. Нью-Йорк, Нью-Йорк. б. 56.
  23. ^ а б c Rose, Kenneth D. (1997). Американдық әйелдер және тыйымның күшін жою. NYU Press. б. 45. ISBN  9780814774663.
  24. ^ а б c Pinard, Georges-Franck; Pagani, Linda (November 13, 2000). Clinical Assessment of Dangerousness: Empirical Contributions. Кембридж университетінің баспасы. б. 199. ISBN  9781139433259. These declines in criminality extended from 1849 to 1951, however, so that it is doubtful that they should be attributed to Prohibition. Crime rates in New York City, too, decreased during the Prohibition period (Willback, 1938).
  25. ^ "Teaching With Documents: The Volstead Act and Related Prohibition Documents". United States National Archives. 14 ақпан, 2008 ж. Алынған 24 наурыз, 2009.
  26. ^ David E. Kyvig (2000). Ұлттық тыйымның күшін жою.
  27. ^ "TTBGov General Alcohol FAQs". United States Alcohol and Tobacco Tax and Trade Bureau. Сәуір 2006. мұрағатталған түпнұсқа 2017 жылдың 26 ​​қарашасында. Алынған 7 қараша, 2010.
  28. ^ Энтони Диас Блю (2004). Рухтардың толық кітабы: олардың тарихы, өндірісі және ләззаты туралы нұсқаулық. ХарперКоллинз. б. 73. ISBN  978-0-06-054218-4.
  29. ^ а б Paul Aaron and David Musto (1981). "Temperance and Prohibition in America: An Historical Overview". In Moore, Mark H.; Gerstein, Dean R. (eds.). Алкоголь және қоғамдық саясат: тыйым салу көлеңкесінен тыс. Вашингтон, Колумбия округі: Ұлттық академия баспасөзі. бет.127–181. ISBN  978-0-309-03149-3.
  30. ^ Slaughter, 100.
  31. ^ Hogeland, 242.
  32. ^ Jack S. Blocker (1989). Американдық тыныштық қозғалыстары: реформа циклдары. Бостон: Twayne Publishers. б. 10.
  33. ^ а б Blocker, Американдық тыныштық қозғалыстары: реформа циклдары, б. 16.
  34. ^ Blocker, Американдық тыныштық қозғалыстары: реформа циклдары, б. 14.
  35. ^ William Harrison De Puy (1921). The Methodist Year-book: 1921. б. 254.
  36. ^ Henry, Clubb (1856). The Maine Liquor Law. Maine: Maine Law Statistical Society.
  37. ^ Ruth Bordin (1981). Women and Temperance: The Quest for Power and Liberty, 1873-1900. Филадельфия: Temple University Press. б.8.
  38. ^ Frances E. Willard (2007). Let Something Good Be Said: Speeches and Writings of Frances E. Willard. Чикаго: Иллинойс университеті баспасы. б. 78.
  39. ^ Blocker, American Temperance Movement: Cycles of Reform, б. 13.
  40. ^ "Prohibition". Канзас тарихи қоғамы. Қараша 2001.
  41. ^ Glass, Andrew (December 27, 2017). "Carrie Nation smashes a Kansas bar, Dec. 27, 1900". Саяси. Алынған 2 қаңтар, 2019.
  42. ^ "Carry A. Nation: The Famous and Original Bar Room Smasher". Канзас тарихи қоғамы. 1 қараша 2002 ж. Алынған 21 желтоқсан, 2008.
  43. ^ а б Richard J. Hopkins (September 1925). "The Prohibition and Crime". Солтүстік Американдық шолу. 222 (828): 40–44.
  44. ^ Marni Davis (2012). Jews And Booze: Becoming American In The Age Of Prohibition. Нью-Йорк университетінің баспасы. бет.86–87. ISBN  978-0-8147-2028-8.
  45. ^ Cherrington, Ernest (1913). History of the Anti-Saloon League. Harvard University: American Issue Publishing Company.
  46. ^ Paul Kleppner, The Third Electoral System 1853–1892: Parties, Voters, and Political Cultures. (1979) pp 131-39; Paul Kleppner, Continuity and Change in Electoral Politics, 1893–1928. (1987); Ballard Campbell (1977). "Did Democracy Work? Prohibition in Late Nineteenth-century Iowa: A Test Case". Пәнаралық тарих журналы. 8 (1): 87–116. дои:10.2307/202597. JSTOR  202597.; және Эйлин Макдонах (1992). "Representative Democracy and State Building in the Progressive Era". Американдық саяси ғылымдарға шолу. 86 (4): 938–50. дои:10.2307/1964346. JSTOR  1964346.
  47. ^ Jensen (1971) ch 5.[толық дәйексөз қажет ]
  48. ^ Michael A. Lerner (2007). Құрғақ Манхэттен: Нью-Йорктегі тыйым. Гарвард университетінің баспасы.
  49. ^ Prof. Hanson, David (December 4, 2015). "Anti-Saloon League Leadership". Alcohol Problems and Solutions.
  50. ^ Shaw, Elton Raymond and Wheeler, Wayne Bidwell. Prohibition: Coming or Going? Berwyn, Illinois: Shaw Publishing Co., 1924.
  51. ^ Christine Sismondo (2011). America Walks into a Bar: A Spirited History of Taverns and Saloons, Speakeasies and Grog Shops. Оксфорд. б.181. ISBN  9780199752935.
  52. ^ Coats, A. W. 1987. "Simon Newton Patten" in Жаңа Палграве: Экономика сөздігі, edited by John Eatwell, Murray Milgate, and Peter Newman, 3: 818-19. Лондон: Макмиллан.
  53. ^ Fisher, Irving, et al. 1927. "The Economics of Prohibition". American Economic Review: Supplement 17 (March): 5-10.
  54. ^ [Feldman, Herman. 1930. Prohibition: Its Economic and Industrial Aspects, 240-41 New York: Appleton.]
  55. ^ Thornton, Mark (1991). The Economics of Prohibition. Солт-Лейк-Сити: Юта университетінің баспасөз қызметі. б.24. ISBN  978-0874803792.
  56. ^ Майкл А. Лернер, Құрғақ Манхэттен: Нью-Йорктегі тыйым, б. 96–97.
  57. ^ "US Americanization–American National Identify and Ideologies of Americanization". Science.jrank.org. Алынған 26 мамыр, 2013.
  58. ^ а б c Даниэль Окрент (2010). Соңғы қоңырау: тыйымның өсуі мен құлдырауы. Нью-Йорк: Скрипнер. б. 57. ISBN  978-0-7432-7702-0. OCLC  419812305.
  59. ^ Mark Elliott Benbow (2017). The Nation's Capital Brewmaster: Christian Heurich and His Brewery, 1842-1956. б. 171. ISBN  9781476665016.
  60. ^ Мысалы., "The Economics of War Prohibition", pp. 143-144 in: Survey Associates, Inc., Сауалнама, Volume 38, April–September 1917.
  61. ^ "Connecticut Balks at Prohibition". New York Times. 1919 жылдың 5 ақпаны. Алынған 31 наурыз, 2013.
  62. ^ "Rhode Island Defeats Prohibition". New York Times. 1918 жылғы 13 наурыз. Алынған 31 наурыз, 2013.
  63. ^ а б "Nation Voted Dry, 38 States Adopt the Amendment / Prohibition Map of the United States". The New York Times. January 17, 1919. pp. 1, 4.
  64. ^ George, Robert. "Common Interpretation: The Eighteenth Amendment". конституция.org. Алынған 9 қаңтар, 2018.
  65. ^ David E. Kyvig (Autumn 1976). "Women Against Prohibition". Американдық тоқсан сайын. 28 (4): 465–82. дои:10.2307/2712541. JSTOR  2712541.
  66. ^ Arthur Bousfield & Garry Toffoli (1991). Корольдік байқаулар. Торонто: Dundurn Press Ltd. б.41. ISBN  978-1-55002-076-2. Алынған 7 наурыз, 2010. toffoli.
  67. ^ Jacob M. Appel (Summer 2008). "Physicians Are Not Bootleggers: The Short, Peculiar Life of the Medicinal Alcohol Movement". The Bulletin of the History of Medicine.
  68. ^ Jurkiewicz, Carole (2008). Social and Economic Control of Alcohol The 21st Amendment in the 21st Century. Boca Raton: CRC Press. б. 5. ISBN  978-1420054637.
  69. ^ Prohibition, Part II: A Nation of Scofflaws. PBS., а деректі фильм series by Ken Burns and Lynn Novick. See video excerpt: Rum Row (видео). PBS.
  70. ^ Scott N. Howe (April 25, 2010). "Probing Prohibition". DrinkBoston. Алынған 15 ақпан, 2012.
  71. ^ "United States Coast Guard Office of Law Enforcement". Odmp.org. Алынған 26 мамыр, 2013.
  72. ^ Eleven U.S. Coast Guard men were killed between 1925 and 1927.
  73. ^ "United States Department of the Treasury - Internal Revenue Service - Prohibition Unit, U.S. Government, Fallen Officers". Odmp.org. Алынған 26 мамыр, 2013.
  74. ^ Fifty-six agents were killed between 1920 and 1927.
  75. ^ "United States Department of Justice - Bureau of Prohibition, U.S. Government, Fallen Officers". Odmp.org. Алынған 26 мамыр, 2013.
  76. ^ Thirty-four agents were killed between 1930 and 1934.
  77. ^ Sylvia Engdahl (2009). Amendments XVIII and XXI: Prohibition and Repeal. Greenhaven.
  78. ^ Дэвид Ошинский (13 мамыр, 2010). ""Temperance to Excess (review of Соңғы қоңырау: тыйымның өсуі мен құлдырауы)". The New York Times.
  79. ^ Cohen, Lizabeth (1991). Making a New Deal: Industrial Workers in Chicago, 1919-1939. Chicago: Cambridge University Press. б. 255. ISBN  978-0521428385.
  80. ^ Дэвис, Jews And Booze: Becoming American In The Age Of Prohibition, б. 189.
  81. ^ Asbury, Herbert (1968). The Great Illusion: An Informal History of Prohibition. Нью-Йорк: Гринвуд Пресс.
  82. ^ Garrett Peck (2011). Вашингтондағы тыйым: біз қаншалықты құрғақ болмадық. Чарлстон, СК: Тарих баспасөзі. 42-45 бет. ISBN  978-1-60949-236-6.
  83. ^ Дэвис, Jews And Booze: Becoming American In The Age Of Prohibition, б. 145.
  84. ^ Bauer, Bryce T. Gentlemen Bootleggers. Chicago Review Press Incorporated. б. 73.
  85. ^ Bauer, Bryce T. Gentlemen Bootleggers. Chicago Review Press Incorporated.
  86. ^ Kyvig, David E. (1979). Ұлттық тыйымның күшін жою. Чикаго, Ил: Чикаго университеті. 20-21 бет.
  87. ^ Blum, Deborah (2012). The Poisoners Handbook. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пингвиндер туралы кітаптар. Ч. б. 2018-04-21 121 2. ISBN  978-0143118824.
  88. ^ а б Deborah Blum (February 19, 2010). "The Chemist's War: The Little-told Story of how the U.S. Government Poisoned Alcohol During Prohibition with Deadly Consequences". Шифер. Алынған 7 қараша, 2013.
  89. ^ а б c г. e Rufus S. Lusk (September 1932). "The Drinking Habit". Американдық саяси және әлеуметтік ғылымдар академиясының жылнамалары. 163: 46–52. дои:10.1177/000271623216300106. S2CID  144265638.
  90. ^ Oldham, Scott (August 1998). "NASCAR Turns 50". Танымал механика.
  91. ^ "NASCAR, an Overview - Part 1". Suite101.com. Google. Желі. 2009 жылғы 22 қараша.
  92. ^ Joseph K. Willing (May 1926). "The Profession of Bootlegging". Американдық саяси және әлеуметтік ғылымдар академиясының жылнамалары. 125: 40–48. дои:10.1177/000271622612500106. S2CID  144956561.
  93. ^ Пек, Вашингтондағы тыйым: біз қаншалықты құрғақ болмадық, б. 125–33.
  94. ^ Бер, Эдуард (1996). Prohibition Thirteen Years that Changed America. Нью-Йорк: Аркадалық баспа. 240–242 бет. ISBN  9781559703949.
  95. ^ "The Lucrative Business of Prescribing Booze During Prohibition"; Gastro Obscura; 2017 жылғы 15 қараша.
  96. ^ -------. "Roper Asks Clergy to Aid in Work of Dry Enforcement," The Evening Public Ledger (Philadelphia, PA), Page 1, Image 1, col. 1, January 17, 1920
  97. ^ Report on the Enforcement of the Prohibition Laws of the United States. National Commission on Law Observance and Enforcement. Dated January 7, 1931 "Bad Features of the Present Situation and Difficulties in the Way of Enforcement
  98. ^ III. BAD FEATURES OF THE PRESENT SITUATION AND DIFFICULTIES IN THE WAY OF ENFORCEMENT Report on the Enforcement of the Prohibition Laws of the United States
  99. ^ McGirr, Lisa (2016). The War on Alcohol: Prohibition and The Rise of the American State. New York: New York: W.W. Norton & Company. б. 6. ISBN  978-0-393-06695-1. Criminal gangs controlled the large working-class enclave of Cicereo just west of Chicago proper as well; it was soon dubbed "Caponetown." Surrounded by factories, the enclave served as the base for the gangster's operation. Capone operated uninhibited by police, his illegal empire smoothed by his political connections, violence and wet sentiments of many of Chicago's ethnic political leaders.
  100. ^ Pegram, Thomas R. (2008). "Hoodwinked: The Anti-Saloon League and the Ku Klux Klan in 1920s Prohibition Enforcement". Алтындатылған дәуір және прогрессивті дәуір журналы. 7 (1): 89–119. дои:10.1017/S1537781400001742.
  101. ^ "50,000 barrels ready in St Louis". New York Times. March 23, 1933.
  102. ^ Dwight B Heath, "Prohibition, Repeal, and Historical Cycles," Brown University Center for Alcohol and Addiction Studies
  103. ^ Kyvig, David E. (1979). Ұлттық тыйымның күшін жою. Чикаго, Ил: Чикаго университеті. б. 49.
  104. ^ Lisa McGirr, Алкогольге қарсы соғыс: тыйым салу және Америка мемлекетінің пайда болуы (2015) pp 231-56.
  105. ^ а б Гитлин, Марти. The Prohibition Era. Edina, MN: ABDO Publishing, 2011.
  106. ^ Дэвис, Jews And Booze: Becoming American In The Age Of Prohibition, б. 191.
  107. ^ Friedrich, Otto; Gorey, Hays (February 1, 1982). "F.D.R.'s Disputed Legacy". Уақыт. Алынған 22 мамыр, 2010.
  108. ^ Пулманс, Элайн; Dove, John A.; Taylor, Jason E. (December 11, 2017). "The politics of beer: analysis of the congressional votes on the beer bill of 1933". Қоғамдық таңдау. 174 (1–2): 81–106. дои:10.1007/s11127-017-0493-1. ISSN  0048-5829. S2CID  158532853.
  109. ^ Пол Рив. "Prohibition Failed to Stop the Liquor Flow in Utah". Юта тарихы. Алынған 7 қараша, 2013. (Алғашқы жарияланған Тарих Блейзер, February 1995)
  110. ^ «УТАХТЫҢ 1933 ЖЫЛЫ КОНВЕНЦИЯСЫНДА ТЫЙЫМ САЛУДЫҢ ҚАУЫПТАРЫ БОЛДЫ». 1995 жылғы 20 маусым.
  111. ^ а б c г. Jack S. Blocker, Jr. (February 2006). "Did Prohibition Really Work?". Американдық денсаулық сақтау журналы. 96 (2): 233–243. дои:10.2105/AJPH.2005.065409. PMC  1470475. PMID  16380559.
  112. ^ U.S. Constitution, Amendment XXI, Section 2.
  113. ^ Jeff Burkhart (2010). "The Great Experiment: Prohibition Continues". National Geographic Assignment. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылдың 27 желтоқсанында. Алынған 20 қараша, 2010.
  114. ^ 18 USC, § 1154
  115. ^ Journal of Studies on Alcohol and Drugs (March 1, 2008). "Survey of American Indian Alcohol Statutes, 1975-2006: Evolving Needs and Future Opportunities for Tribal Health". Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 19 қаңтарында. Алынған 24 қаңтар, 2011.
  116. ^ Ұлы сәттілік: Рокфеллер орталығы эпосы. Нью-Йорк: Viking Press. 2003. pp. 246–7.
  117. ^ "The Jazz Age: The American 1920s - Prohibition". Сандық тарих. Архивтелген түпнұсқа 6 қыркүйек 2006 ж.
  118. ^ "Did Alcohol Use Decrease During Alcohol Prohibition?". Schaffer Library of Drug Policy. Алынған 7 қараша, 2013.
  119. ^ [1] Мұрағатталды 6 қазан, 2006 ж Wayback Machine
  120. ^ "The Epidemiology of Alcoholic Liver Disease". Pubs.niaaa.nih.gov. 29 қыркүйек 2004 ж. Алынған 26 мамыр, 2013.
  121. ^ Garrett Peck (2009). Тыйым салу: Америкада алкоголь демон-румнан культ кабернетіне дейін. Нью-Брунсвик, NJ: Ратгерс университетінің баспасы. 22-23 бет. ISBN  978-0-8135-4592-9.
  122. ^ Childs, Randolph W. (1947). Making Repeal Work. Philadelphia, Pennsylvania: Pennsylvania Alcoholic Beverage Study, Inc.
  123. ^ Hanson, David J. (December 26, 2015). "Repeal in America (U.S.): 1933 - Present". Alcohol Problems & Solutions.
  124. ^ Howard Clark Kee (1998). Христиандық: әлеуметтік және мәдени тарих (екінші басылым). Prentice Hall. б. 486.
  125. ^ "Professing Faith: Some religious groups supported Prohibition, others did not". Архивтелген түпнұсқа 2016 жылдың 19 қыркүйегінде. Алынған 3 шілде, 2016.
  126. ^ Ричард Дженсен (1971). The Winning of the Midwest: Social and Political Conflict, 1888-1896. Чикаго Прессінің У. б. 67. ISBN  9780226398259.
  127. ^ George M. Thomas (1989). Revivalism and Cultural Change: Christianity, Nation Building, and the Market in the Nineteenth-Century United States. Чикаго: Chicago University Press. б. 65.
  128. ^ Nancy Koester (2007). Құрама Штаттардағы христиан тарихына кіріспе. Миннеаполис, MN: Fortress Press. б. 154.
  129. ^ Роберт Фрэнсис Мартин (2002). Heartland кейіпкері: Билли Жексенбі және американдық қоғамның өзгеруі, 1862-1935 жж. Индиана U.P. б. 111. ISBN  9780253109521.
  130. ^ Аарон, Пауыл; Мусто, Дэвид (1981). «Америкадағы ұстамдылық пен тыйым: тарихи шолу». Мурда, Марк Х .; Герштейн, Дин Р. (ред.) Алкоголь және қоғамдық саясат: тыйым салу көлеңкесінен тыс. Вашингтон, Колумбия округі: Ұлттық академия баспасөзі. б.157.
  131. ^ Американың Салонға қарсы лигасы (1920). Салонға қарсы Америка лигасы жылнамасы. Вестервилл, Огайо: Американдық басылым. б. 28.
  132. ^ Мерц, Чарльз (1969). Құрғақ онжылдық. Сиэттл, Вашингтон: Вашингтон университеті. б. ix.
  133. ^ Диллс, Анжела К .; Джейкобсон, Мирей; Мирон, Джеффри А. (ақпан 2005). «Алкогольге тыйым салудың алкогольді ішімдік ішуге әсері: мас күйінде ұсталудың дәлелдері». Экономикалық хаттар. 86 (2): 279–284. CiteSeerX  10.1.1.147.7000. дои:10.1016 / j.econlet.2004.07.017. Бұл нәтижелер тыйымның айтарлықтай қысқа мерзімді әсер еткенін, бірақ мас күйінде ұстауға нөлге жуық ұзақ мерзімді әсер еткендігін көрсетеді. Мүмкін, ең таңқаларлығы, алкогольді ішімдік ішудің мінез-құлқы циррозға ұқсас. Диллз және Мирон (2004) тыйым салу циррозды шамамен 10-20% -ға төмендеткен деп тапты ... Әр түрлі сенімді адамдардың бір оқиғаны баяндайтындығы, ең болмағанда, ұлттық тыйымның алкогольді ішімдік ішуге шектеулі әсерін көрсетеді.
  134. ^ Мирон, Джеффри; Цвиебель, Джеффри (1991). «Тыйым салу кезінде алкогольді тұтыну». Американдық экономикалық шолу. Қағаздар мен материалдар. 81 (2): 242–247. JSTOR  2006862.
  135. ^ «Тыйым: күтпеген салдар | PBS». www.pbs.org. Алынған 18 қазан, 2020.
  136. ^ Диллс, А.К .; Мирон, Дж.А. (2004). «Алкогольге тыйым салу және цирроз» (PDF). Американдық құқық және экономикаға шолу. 6 (2): 285–318. дои:10.1093 / aler / ahh003. S2CID  71511089.
  137. ^ Мур, М.Х .; Герштейн, Д.Р. (ред.). Алкоголь және қоғамдық саясат: тыйым салу көлеңкесінен тыс. Вашингтон, Колумбия округі: Ұлттық академия баспасөзі.
  138. ^ Эдвардс, Г .; Андерсон, Питер; Бабор, Томас Ф.; Кассвелл, Салли; Ферренс, Роберта; Гизбрехт, Норман; Годфри, Кристин; Холдер, Гарольд Д .; Лемменс, Пол Х.М.М. (1994). Алкоголь саясаты және қоғамдық игілік. Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  978-0192625618.
  139. ^ Манн, Роберт Е .; Смарт, Реджинальд Г .; Говони, Ричард (2003). «Алкогольді бауыр ауруының эпидемиологиясы». Алкогольді зерттеу және денсаулық: Ұлттық институттың журналы алкогольді теріс пайдалану және алкоголизм. Алкогольді ішімдікке және алкоголизмге қарсы ұлттық институт. 27 (3): 209–19. PMC  6668879. PMID  15535449.
  140. ^ Джекс, Дэвид С .; Пендакур, Кришна; Шигеока, Хитоси (сәуір 2017). «Сәбилер өлімі және федералды тыйымның күшін жою». NBER жұмыс құжаты № 23372. дои:10.3386 / w23372.
  141. ^ Смит, Крис М. (24 тамыз, 2020). «Экзогендік күйзелістер, қылмыстық элита және Чикагодағы ұйымдасқан қылмыста гендерлік теңсіздіктің артуы». Американдық социологиялық шолу. 85 (5): 895–923. дои:10.1177/0003122420948510. ISSN  0003-1224. S2CID  222003022.
  142. ^ «Ұйымдасқан қылмыс - американдық мафия». Заң кітапханасы - американдық құқық және құқықтық ақпарат. Алынған 7 қараша, 2013.
  143. ^ Америка Құрама Штаттарының тыйым салынған заңдарының орындалуы туралы есеп. Заңды сақтау және тәртіпті сақтау жөніндегі ұлттық комиссия. 1931 жылдың 7 қаңтары
  144. ^ Чарльз Хансон Таун (1923). Тыйым салудың өсуі мен құлдырауы: АҚШ-қа он сегізінші түзету енгізілгеннің адами жағы. Нью-Йорк: Макмиллан. бет.159 –62.
  145. ^ Кук, Филипп Дж.; Мачин, Стивен; Мари, Оливье; Мастробуони, Джованни (4 қазан, 2013). Қылмыс экономикасынан сабақ: құқық бұзушылықты не азайтады?. MIT түймесін басыңыз. б. 56. ISBN  9780262019613. Легализацияның жақтаушылары тыйым салу кезеңіндегі қылмыстардың көбейіп кетуі алкогольді қылмыстық әрекетке байланысты болған деп дәлелдеу үшін тыйым салу дәуірінен алынған дәлелдемелерге сүйенеді. Оуэнс (2011 ж.) Керісінше дәлелдемелер ұсынады - тыйым салу саясатындағы мемлекеттік деңгейдегі әртүрлілікті пайдаланып, қылмыстың зорлық-зомбылық әрекеттері алкогольді криминализациялау / декриминализациялау емес, урбанизация және иммиграциямен жақсы түсіндірілген деп тапты.
  146. ^ Мас алкогольге қатысты тыйым салу, статистика бюросы. Вашингтон: Үкіметтің баспа кеңсесі. 1930. б. 2018-04-21 121 2.
  147. ^ а б McGirr, Lisa (2015). Алкогольге қарсы соғыс: тыйым салу және Америка мемлекетінің пайда болуы. В.В. Нортон.
  148. ^ Агур, Колин (2013). «Келісілген тәртіп: Төртінші түзету, телефондық бақылау және әлеуметтік өзара әрекеттесу, 1878-1968 жж.». Ақпарат және мәдениет; Остин. 48 (4): 419–447 - ProQuest арқылы.
  149. ^ «Тыйым салудың күтпеген салдары: тыйымның экономикалық жағымсыз әсерлері». wsu.edu. Вашингтон мемлекеттік университеті. Алынған 27 сәуір, 2020.
  150. ^ Виталиано, Дональд Ф. (2015). «Тыйым салуды жою: пайда мен шығындарды талдау». Қазіргі экономикалық саясат. 33 (1): 44–55. дои:10.1111 / coep.12065. ISSN  1465-7287. S2CID  152489725.
  151. ^ Бер, Эдуард (2011). Тыйым: Американы өзгерткен он үш жыл. Аркадалық баспа. ISBN  9781611450095.
  152. ^ О'Доннелл, Джек. «Рум қатарындағы ханымдар». Американдық легион апталығы, (мамыр 1924): 3
  153. ^ Мар Мэрфи, «Аналарға жүктеу және ішетін қыздары: Монтанадағы Бьютте жынысы және тыйым салу». Американдық тоқсан, 46-том, No 2, 177 бет, 1994 ж
  154. ^ Льюис А. Эренберг (1998). Swingin 'the Dream: Big Band Jazz және Америка мәдениетінің қайта туылуы. Чикаго: Чикаго университеті баспасы.
  155. ^ Найзағай жолы - бұлшықеттер туралы алғашқы фильм Пит Дантон 20 шілде 2010 ж. ескі автомобиль туралы естеліктер
  156. ^ «Найзағай жолы» самогондар туралы аңыз Бейкер округінде өмір сүреді 16 қараша 2012 ж. Джексонвилл метрополитені
  157. ^ Теннеси штатындағы «Ақ найзағай соқпақты» жүргізу - бұл нағыз найзағай жолы ма? Мұрағатталды 3 қаңтар, 2014 ж., Сағ Wayback Machine; Джек Нили әйгілі ботлеггердің маршрутын қайта қарады, өйткені Джек Нилидің ресми мемлекеттік туристік аттракционына айналады MetroPulse 2010 жылдың 30 маусымы
  158. ^ Appalachian журналы: Найзағай жолының соңы; Виски вагондарымен, самогонмен және сирек кездесетін бөлшектермен танымал адам Фред Браун Ноксвилл арқылы сатылып жатыр News Sentinel 13 ақпан 2007 ж.
  159. ^ E. E. Тегін (1930 ж. Мамыр). «Америка қай жерде алкоголь алады: Доктор Джеймс М. Доранмен сұхбат». Ғылыми танымал айлық. 116 (5): 147. Алынған 7 қараша, 2013.
  160. ^ «ТЫЙЫМ САЛУ: Шарап кірпіштері». Уақыт. 1931 жылдың 17 тамызы. Алынған 26 мамыр, 2013.
  161. ^ Келси Бернхэм (18.04.2010). «Шарап еліндегі тыйым». Напа алқабындағы тіркелім.
  162. ^ Ханна Спречер. ""Олар ішіп, кедейлігімізді ұмытсын «: православиелік раввиндер тыйым салады» (PDF). Американдық еврей мұрағаты. Алынған 4 қыркүйек, 2013.
  163. ^ Карен МакНейл. Шарап туралы Інжіл. 630-31 бет.

Әдебиеттер тізімі

  • Блокатор, Джек С., және т.б. eds (2003). Қазіргі тарихтағы алкоголь және ұстамдылық: Халықаралық энциклопедия. ABC-CLIO. б. 23. ISBN  9781576078334.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме) CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  • Бернс, Кен; Новик, Линн (Қазан 2011). Тыйым салу. PBS. ISBN  978-1-60883-430-3. OCLC  738476083.
  • Хейгуд, Аттикус Г. Салондарды жабыңыз: Тыйым салуға арналған пла. 8-ші басылым Макон, GA: Дж. Берк, 1880.
  • Хопкинс, Ричард Дж. «Тыйым салу және қылмыс». Солтүстік Американдық шолу. Көлемі: 222. Номері: 828. қыркүйек 1925. 40–44.
  • Дженсен, Ричард Дж. (1971). Орта батыстың жеңісі: әлеуметтік және саяси қақтығыстар, 1888-1896 жж. Чикаго Прессінің У. ISBN  9780226398259.
  • Кингсдейл, Джон М. «» Кедей адамдардың клубы «: қалалық жұмысшы-салонның әлеуметтік функциялары» Американдық тоқсан сайын т. 25 (1973 ж. Қазан): 472–89. JSTOR-да
  • Кивиг, Дэвид Э. Заң, алкоголь және тәртіп: ұлттық тыйым салудың перспективалары Greenwood Press, 1985.
  • Кивиг, Дэвид Э. Ұлттық тыйымның күшін жою. Чикаго: University of Chicago Press, 1979 ж.
  • Несие беруші, Марк, ред. Американдық темперанс биографиясының сөздігі Greenwood Press, 1984 ж.
  • Луск, Руфус С. «Ішу әдеті». Американдық саяси және әлеуметтік ғылымдар академиясының жылнамалары. Көлемі: 163. Тыйым салу: Ұлттық эксперимент. 1932 ж. Қыркүйек. 46–52.
  • Мирон, Джеффри А. және Цвиебель, Джеффри. «Тыйым салу кезінде алкогольді тұтыну». Американдық экономикалық шолу 81, жоқ. 2 (1991): 242–247.
  • Мирон, Джеффри. «Алкогольге тыйым салу». EH.Net энциклопедиясы, редакциялаған Роберт Уаплс. 24 қыркүйек, 2001 жыл.
  • Мур, Л.Ж. «ХХ ғасырдың 20-жылдарындағы Кланның тарихи интерпретациясы: дәстүрлі көзқарас және танымал қайта қарау» Әлеуметтік тарих журналы, 1990, 24 (2), 341–358. JSTOR-да
  • Селлман, Джеймс Клайд. «Қоғамдық қозғалыстар және қоғамдық демонстрациялардың символикасы: 1874 ж. Әйелдердің крест жорығы және Ричмондта, Индиана штатында» Әлеуметтік тарих журналы. Көлемі: 32. Шығарылым: 3. 1999. 557+ б.
  • Румбаргер, Джон Дж. Пайда, күш және тыйым: алкогольді реформалау және Американы индустрияландыру, 1800–1930 жж, Нью-Йорк штатының мемлекеттік университеті, 1989.
  • Синклер, Эндрю. Тыйым салу: Артық дәуір 1962.
  • Тимберлейк, Джеймс. Тыйым салу және прогрессивті қозғалыс, 1900–1920 жж Гарвард университетінің баспасы, 1963 ж.
  • Трейси, Сара В. және Аккер, Каролин Дж. Американдық сананы өзгерту: АҚШ-тағы алкоголь мен есірткіні қолдану тарихы, 1800–2000. Массачусетс университеті, 2004
  • Уолш, Виктор А. Американдық этникалық тарих журналы т. 10, жоқ. 1-2 (1990 жылдың күзі-1991 жылғы қыс): 60–79.
  • Вельскопп, Томас. «Бөшкенің төменгі жағы: АҚШ-тың сыра қайнату өнеркәсібі және салон мәдениеті, Ұлттық тыйымға дейін және 1900–1933 жылдар аралығында». «Бегемот: Өркениет туралы журнал». Көлемі: 6. Шығарылым: 1. 2013. 27–54.
  • Виллинг, Джозеф К. «Бутлеглер кәсібі». Американдық саяси және әлеуметтік ғылымдар академиясының жылнамалары. Көлемі: 125. Қазіргі заманғы қылмыс: оның алдын-алу және жаза. 1926 ж. Мамыр. 40–48.
  • Алсоп, Кеннет (1961). Бутлогерлер: Чикагодағы тыйым дәуіріндегі оқиға. Арлингтон үйі. ISBN  9780870000942.

Әрі қарай оқу

  • Бер, Эдвард. (1996). Тыйым: Американы өзгерткен он үш жыл. Нью-Йорк: Аркадалық баспа. ISBN  1-55970-356-3.
  • Блументаль, Карен. (2011). Бутлег: кісі өлтіру, самогон және тыйым салынған заңсыз жылдар. Нью-Йорк: Бруктың шулы дауысы. ISBN  1-59643-449-X.
  • Бернс, Эрик. (2003). Американың рухтары: алкогольдің әлеуметтік тарихы. Филадельфия: Temple University Press. ISBN  1-59213-214-6.
  • Кларк, Норман Х. (1976). Бізді зұлымдықтан құтқар: Американдық тыйымның түсіндірмесі. Нью-Йорк: В.В. Нортон. ISBN  0-393-05584-1.
  • Данн, Джон М. Тыйым салу. Детройт: Lucent Books, 2010.
  • Фолсом, Бертон В. «Нашарлар, тапплерлер және сатқындар: прогрессивті дәуірде Небраскадағы этникалық және демократиялық реформа». Тынық мұхиты тарихи шолуы (1981) 50 №1 бет: 53-75 JSTOR-да
  • Кан, Гордон және Аль Хиршфельд. (1932 ж., 2003 ж.). 1932 ж. Нью-Йорк: Гленн жас кітаптары. ISBN  1-55783-518-7.
  • Кавиеф, Пол Б. (2001). «Зорлық-зомбылық жылдар: тыйым және Детройт мобтары». Форт Ли: Barricade Books Inc. ISBN  1-56980-210-6.
  • Коблер, Джон. (1973). Жалынды рухтар: тыйымның өсуі мен құлдырауы. Нью-Йорк: П. Путнамның ұлдары. ISBN  0-399-11209-X.
  • Лоусон, Эллен НикКензи (2013). Контрабандистер, ботлеггерлер және скофлавтар: тыйым және Нью-Йорк. Олбани, Нью-Йорк: Нью-Йорк штатының мемлекеттік университеті. ISBN  978-1-4384-4816-9.
  • Лернер, Майкл А. (2007). Құрғақ Манхэттен: Нью-Йорктегі тыйым. Кембридж, магистр: Гарвард университетінің баспасы. ISBN  0-674-02432-X.
  • МакГирр, Лиза. (2015). Алкогольге қарсы соғыс: тыйым салу және Америка мемлекетінің пайда болуы. Нью-Йорк: В.В. Нортон. ISBN  0-393-06695-9.
  • МакГирр, Лиза (16 қаңтар, 2019). «Кланның отынға тыйым салуы. 1920 ж. Тек гин буындары және джаз емес еді. Иммигранттарға қарсы нәсілшілдік бәрін ашуландырды». New York Times.
  • Мейер, Сабин Н. (2015). Біз ішетініміз: Миннесотадағы тыныштық шайқасы. Шампейн, Иллинойс штаты: Иллинойс университеті. ISBN  0-252-03935-1.
  • Мердок, Кэтрин Гилберт. (1998). Үй ішімдікі: Америкадағы әйелдер, ерлер және алкоголь, 1870–1940 жж. Балтимор: Джонс Хопкинс университетінің баспасы. ISBN  0-8018-5940-9.
  • Окрент, Даниэль. (2010). Соңғы қоңырау: тыйымның өсуі мен құлдырауы. Нью-Йорк: Скрипнер. ISBN  0-7432-7702-3. OCLC  419812305
  • Пек, Гаррет (2011). Вашингтондағы тыйым: біз қаншалықты құрғақ болмадық. Чарлстон, СК: Тарих баспасөзі. ISBN  1-60949-236-6.
  • Пек, Гаррет. (2009). Тыйым салу: Америкада алкоголь демон-румнан культ кабернетіне дейін. Piscataway, NJ: Rutgers University Press. ISBN  0-8135-4592-7.
  • Пеграм, Томас Р. (1998). Жын-шайтанға қарсы күрес: Құрғақ Америка үшін күрес, 1800–1933 жж. Чикаго: Иван Р. Ди. ISBN  1-56663-208-0.
  • Сулар, Гарольд. (1971). Рухтар контрабандашылары: тыйым салу және жағалау күзеті. Нью-Йорк: Хастингс үйі. ISBN  0-8038-6705-0.

Сыртқы сілтемелер