Медбикелік мейірбике - Nursing Madonna

The Медбикелік мейірбике Брюггедегі белгісіз шебер, 16 ғ. Мусу-де-Авейро, Португалия.

The Медбикелік мейірбике, Бикеш Lactans, немесе Мадонна лактандары, болып табылады иконография туралы Мадонна мен бала онда Бикеш Мария көрсетілген емізу нәресте Иса.

Бейнелеу туралы Рим Папасы айтқан Ұлы Григорий және 12 ғасырдың мозайкалық бейнесі қасбетте орналасқан Трастевердегі Санта-Мария Римде, мысалы, кейінгі орта ғасырларға дейінгі бірнеше басқа мысалдар сақталған. Оны православиелік иконалардан табуға болады Галактотрофуза грек тілінде, Млекопитателница орыс тілінде), әсіресе Ресейде.[1]

Бейнелеуді қолдану қайта қалпына келген сияқты Цистерцан ордені 12-ші ғасырда жалпы өрлеу бөлігі ретінде Мариан теологиясы және берілгендік. Сүт «өңделген қан» ретінде қарастырылды, ал Тың сүті белгілі бір дәрежеде рөлімен параллель болды Мәсіхтің қаны.[2]

Орта ғасырларда орта және жоғарғы сыныптар әдетте емшек сүтімен ауыратын дымқыл медбикелер, және медбике Мадоннаны бейнелеу байланысты болды Кішіпейілділік Мадонна, Бикешті патша шапандарына қарағанда қарапайым киіммен, мысалы, суреттерде бейнелейтін Бикештің таққа отыруы, және жиі жерде отырады. Көптеген осындай бейнелердің пайда болуы Тоскана 14 ғасырдың басында сол уақыттағы теология үшін визуалды төңкеріс болды Аспан патшайымы бейнелеу; олар да танымал болды Иберия. Кейін Трент кеңесі XVI ғасырдың ортасында кеңсе жазушылары діни тақырыптардағы жалаңаштануды тоқтатты, ал Мадонна Лактанс иконографиясын қолдану жоғала бастады.[3]

Тренттен кейін де жойылған бейнелеудің тағы бір түрі Мэри Мәсіхке күнә жасағандарға мейірімділік сұрағанда дәстүрлі түрде Мәсіхке жалбарыну арқылы кеудесін көтеріп тұрғанын көрсетті. Deesis немесе Соңғы сот көріністер. Жақсы мысал - С.Агостинодағы фреска Сан-Джиминано, арқылы Бенозцо Гозцоли, обаның аяқталуын тойлау үшін боялған.[дәйексөз қажет ]

Мейірбике қызы бароккоға дейін кейбір бейнелерін сақтап қалды Қасиетті отбасы, арқылы Эль Греко Мысалға,[4] сияқты баяндау көріністері Египетке ұшу кезінде демалыңыз, мысалы Оразио Джентилески (Бирмингем мен Венадағы нұсқалары).

Беркарди

Бернард Мариямның кеудесінен сүт қабылдайды. Бұл оқиға болған оқиға болған аңыз Шпейер соборы 1146 жылы.

Ретінде белгілі вариант Сент-Бернарды лактациялау (Беркарди латын тілінде немесе қарапайым Lactatio) ғажайып немесе көрініске негізделген Бернард Клэрвода онда Тың ерніне сүт шашты (кейбір нұсқаларында ол Мадонна бейнесі алдында дұға етіп, басқаларында ұйықтап жатыр).[5] Өнерде ол әдетте Мадонна лактандарының алдында тізерлеп отырады, ал Иса тамақтануға үзіліс жасап жатқанда, Бикеш оның кеудесін қысып алады, ал оған сүтті пышақ соғады, көбінесе әсерлі қашықтыққа барған. Сүт оған даналық сыйлады, Бикештің оның анасы екенін көрсетті (және жалпы адамзаттық) немесе көз инфекциясын емдеді. Бұл түрінде мейірбике Мадонна аман қалды Барокко өнері, ал кейде Рококо, биіктегі құрбандық үстеліндегідей Клостер Алдерсбах.[6]

Галерея

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Tradigo, Alfredo (2006). Шығыс православие шіркеуінің иконалары мен әулиелері, бейнелеу нұсқаулығы. Гетти. б. 183. ISBN  9780892368457.
  2. ^ Саксон, Элизабет (2006). Римдік Франциядағы евхарист: иконография және теология. Бойделл. 205–207 беттер. ISBN  9781843832560.
  3. ^ Хинсдейл, Мэри Анн; Дуган, Кейт; Оуэнс, Дженнифер (2009). Артқы отырғыштардан. б. 102. ISBN  0-8146-3258-0.
  4. ^ Будапешттегі Эль Греко
  5. ^ Дьюз, Леон; ван Итерсон, Альберт (1956). «Бернард Лактация кезеңі: Legende et iconographie». Citeaux in de Nederlanden. 7: 165–89.
  6. ^ Файл: Aldersbach Pfarrkirche - Hochaltar 2 Altarbild.jpg