Керри Джеймс Маршалл - Kerry James Marshall

Керри Джеймс Маршалл
Туған (1955-10-17) 1955 жылғы 17 қазанда (65 жас)
Бирмингем, Алабама, АҚШ
ҰлтыАмерикандық
Алма матерОтис өнер және дизайн колледжі
КәсіпСуретші, профессор
ЖұбайларШерил Линн Брюс

Керри Джеймс Маршалл (1955 жылы 17 қазанда туған) - бұл Американдық әртіс және қара фигуралар суреттерімен танымал профессор.[1] Ол бұрын сурет және дизайн мектебінде кескіндеме пәнінен сабақ берген Чикагодағы Иллинойс университеті. 2017 жылы Маршалл жыл сайынғы құрамға қосылды Уақыт 100 әлемдегі ең ықпалды адамдардың тізімі.[2] Ол туып-өскен Бирмингем, Алабама және балалық шағында көшті Лос-Анджелестің оңтүстік орталығы.[3] Ол қазір тұрады Чикаго, Иллинойс.

Оның жұмысының ретроспективті көрмесі, Керри Джеймс Маршалл: Мастер, құрастырылды Заманауи өнер мұражайы, Чикаго 2016 жылы.[4]

Ерте өмірі және білімі

Керри Джеймс Маршалл 1955 жылы 17 қазанда дүниеге келген Бирмингем, Алабама.[1] Ол Бирмингемде, кейіннен тәрбиеленді Лос-Анджелес, Калифорния.[3] Ол пошта қызметкерінің және үй шаруасының ұлы.[1] Әкесінің хоббиі ол ломбардтардан ән үшін алатын сынған сағаттарды сатып алу, оларды қолданылған кітаптардың көмегімен қалай түзетуге болатынын білу және оларды қайта сату болды.[1] Маршалл сирек кездесетін және күрделі деп санаған заттарды өздігінен жасау үшін оны бөлшектеуді үйренді.

Лос-Анджелестегі үйі Қара Пантералардың штаб-пәтерінің жанында болды, бұл оған әлеуметтік жауапкершілік сезімін қалдырды және оның шығармашылық жұмыстарына тікелей әсер етті.[5]

Білім

Маршалл орта мектепте тәлімгерлігімен сурет салуды бастады әлеуметтік реалист суретші Чарльз Уайт Маршалл колледждегі мансабын жалғастырды.[3][6] Маршалл өзінің жаттығу жылдарында Уайт «тәлімгер сияқты дос болды; мен оның отбасымен, тіпті ол қайтыс болғаннан кейін де байланыста болдым» деп мәлімдеді.[7] Оқу кезінде Отис өнер және дизайн колледжі Лос-Анджелесте ол абстракция үстінде «бейнелі бейнесі немесе нақты әңгімесі болмауы үшін» жұмыс жасады.[8] Маршалл B.F.A. 1978 жылы Отис өнер және дизайн колледжінің дәрежесі.[9]

Мансап

Керри Джеймс Маршалл - Макартур стипендиаты, 1997 жылы марапатталған.[10] Ол профессор болған Иллинойс университеті 1993 жылдан 2006 жылға дейін Чикагода өнер және дизайн мектебінде.[11] 2013 жылы Президент Маршаллды Өнер және гуманитарлық ғылымдар комитетіне тағайындады Барак Обама, жаңа тағайындалған жеті адамның бірі.[12][13]

Жұмыс әсері, әлеуметтік көзқарастар мен тақырыптар

Оның балалық шағы Ваттс ауданы туралы Лос-Анджелес, Калифорния Қара қуат және Азаматтық құқықтар қозғалыстар болды, оның суреттеріне айтарлықтай әсер етті.[14] Жас кезіндегі тәжірибесінен қатты әсер еткен ол суретші ретінде алғашқы жылдары қолтаңба стилін дамытты, ол өте қараңғы, негізінен қара фигураларды қолданумен байланысты болды. Бұл кескіндер оның афроамерикандықтардың, әсіресе ішкі және сыртқы көріністері бөлек, қара нәсілді адамдардың көзқарасын білдіреді. Сонымен бірге олар қазіргі американдық қоғамдағы нәсілдік стереотиптерге қарсы тұрады.[15] Бұл жалпы тақырып оның жұмысында кейінгі онжылдықтар бойы үздіксіз пайда болды, әсіресе 1980-1990 жж.

Маршалл кең ауқымымен танымал картиналар, мүсіндер, және басқа объектілер Афроамерикалық олардың тақырыбы ретінде өмір мен тарих. 1998 ж. Сұхбатында Bomb журналы, Маршалл байқаған,

«Қара адамдар кеңістікті, тіпті қарапайым кеңістікті де ең қызықты тәсілдермен алады. Стиль дегеніміз - қара адамдардың жасауының ажырамас бөлігі, жай жүру қарапайым нәрсе емес. Сіз стильмен жүруіңіз керек. Сізде бар белгілі бір ырғақпен сөйлесу үшін, сіз қандай да бір шеберлікпен жұмыс істеуіңіз керек. Сондықтан мен картиналарда қара мәдени дененің ажырамас бөлігі болып көрінетін театрға деген ұмтылысты дәлелдеуге тырысамын ».[16]

Маршалл өнерді Батыс өнеріндегі тарихи және институционалды күштің тетігі ең алдымен кескіндемеде деп санайды. Керри Джеймс Маршалл Отисте оқығанда, оның жұмысына қызығушылық танытты Билл Трейлор, құлдықта дүниеге келген өзін-өзі оқытатын суретші Алабама бұл оған нәсілдік тропқа күлімсірейтін ежелгі уақытта көптеген туындылар жасауға шабыт берді.[5]

Маршалл - қазіргі заманғы түрлі түсті суретшілердің бірі Ховардена Пинделл, Шарлин Тетерс, және Фред Уилсон нәсіл мәселесін өз жұмыстарына жиі енгізген. Оның жұмысы қара тарихты және қара халықтың танымал мәдениетін сіңірді, ол қара түстерді айырмашылықты білдіретін белгі ретінде көрнекілік аясындағы қара нәсілділердің маргиналдануын сыни тұрғыдан қарастыру үшін кең ауқымды стильдерді қолданды.[17] Оның туындылары жеке тұлғаға негізделген, атап айтқанда, ол қара эстетиканы көрінетін етіп жасады және қара эстетиканы өнердің үлкен баяндауының қатарына қосты. Ол өзінің сөзін қолдана отырып, қараны қарама-қайшылықты күш ретінде эстетикалық жағынан да, философиялық жағынан күшейту үшін қолданады. Маршаллдың «қара» мәселесінің бірі - сұлулық. Ол жарнамадағы көптеген фигуралар ақ түсті болғандықтан, ол «сұлулық ақ түстің синонимі деген әсерді өтеу үшін» қара денелердің кескіндерін шығарғысы келетіндігін мәлімдеді.[7] «Қара әдемі» - бұл Black Arts қозғалысының ұранының бірі, ол өзінің табиғаты жағынан тартымсыз деген пікірге қарсы тұрды. Маршалл өзінің кейбір шығармаларындағы ұранды тілді қолдану арқылы тікелей қолданады.[18] «Қара әдемі» -мен қатар, ол өзінің картиналарында эпикалық баяндауды «үлкен мәнерде» құрғысы келді.[7] Оның бағыты батыстың көркемдік-тарихи дәстүріне енбеген жаңа өнер туындыларын жасау болды.

Маршалл кескіндемесінің көп бөлігі аллегориялық және символизм. Оның шығармашылығының тақырыбының көп бөлігі отарлық режимдердің заңсыздықтарына қатысты.[19] Маршалл созылмаған кенепке бай дизайнмен жасалған үлкен акрил картиналарымен танымал. Оның шығармалары өрескел нақтылықты элементтерімен үйлестірді коллаж, маңдайша, жанды және жоғары өрнекті параметрлермен. Оның суреттері популистік баннерлерді жиі ұсынады. Көрермендер ою-өрнекпен жазылған мәтіндер мен фигураларды тікелей оларға қарап тұрғанын жиі көреді. Оның кейбір жұмыстары көбіне қара орта топтың өкілі ретінде ұсынылмайды және көбінде кескіндеме стратегиясы қолданылады. Оның туындылары «Қара өнерлер» қозғалысымен тығыз байланысты. Америкада қара болу тақырыбын зерттей отырып, Маршаллдың жұмысы «Азаматтық құқықтар қозғалысы, Қара күштер қозғалысы, тұрғын үй жобалары, қара сұлулық және қара адамдардың саяси және әлеуметтік көрінбейтіндігі» тұрғысынан нәсілді зерттейді. Маршаллдың жұмысына оның 1950 жылдары Алабамада және 1960 жылдары ЛА-да тәрбиеленуі қатты әсер етті. Оның еңбектері әрдайым осы кезеңдерде Америкада қара болу тәжірибесіне негізделген.

Маршалл күлкілі жолақтарды жасады, мысалы Ритм-мастер бұл африкалық американдық жасөспірімнің хикаясы болды, ол африкалық мүсіндер арқылы барабан өрнектерін пайдаланып супер күштерге ие болды. Маршалл балалар өсіп келе жатқанда афроамерикалық кейіпкерлердің жетіспейтіндігіне алаңдады. Ол өзінің туындыларына нәсіл және қара түсті тақырыптарды енгізуге тырысқан көптеген афроамерикалық суретшілердің бірі болды. Сияқты оның кейбір жұмыстары La Venus Negra және Вояджер африкалық американдықтардың американдық қоғамда өз орындарын табу үшін күресін көрсете отырып, африкалық эстетиканы батыстық дәстүрлермен үйлестіру. Көбіне Маршаллдың туындылары африкалық американдықтардың орта класы мен отбасыларын көрсететін қалалық афроамерикандықты бейнелейтін эмоцияларға толы болды. Маршаллдың басқа жобалары, атап айтқанда The Бақша жобасы және Кәдесый, 1960-70 жылдардағы және одан кейінгі Америкадағы нәсіл мәселелерін көрсетіңіз. Бақша жобасы үмітсіз кедейлікті жасыратын тұрғын үй жобаларының даңқталған атауларын да сынайды[20] ал Жоғалған ұлдар серия «геттода адасқан, мемлекеттік тұрғын үйден айырылған, жұмыссыздықтан және сауатсыздықтан адасқан» жас қара жігіттерді қарастырады.[21] Маршаллдың жұмысы динамикалық және үнемі өзекті, әсіресе сәйкестендіру мәселесіне қатысты.

Маршалл былай деп ойлады: «Чарльз Уайттың ықпалымен мен әрқашан бір нәрсе туралы: тарих, мәдениет, саясат, әлеуметтік мәселелермен айналысқым келетінін білетінмін. ... Мұны іс жүзінде орындау дағдыларын игеру ғана қалды ».

Жұмыс

Суретшінің портреті оның бұрынғы көлеңкесі ретінде (1980)

Кескіндеме Суретшінің портреті оның бұрынғы көлеңкесі ретінде (1980) - бұл Маршаллға кету және оның қара фигурадан жасаған алғашқы суреті.[22] Бұл жұмысқа дейін Маршалл жұмыс істеді коллаж.[23] Бұл кішігірім кескіндеме жұмыртқа температурасы қағазда.[24] Ол ең алдымен қара реңктерде жасалған және үлкен ақ күлімсіреген тістері бар қара адамның бюстін бейнелейді.[23] 2019 жылдан бастап бұл сурет Лос-Анджелес округінің қазіргі заманғы өнер мұражайында (LACMA) жинақталған.[23]

Вояджер (1992)

Атаусыз (супермодель) арқылы Керри Джеймс Маршалл, 1994, Гонолулу өнер мұражайы
№ 2 виньетка, 2008. Плексигластағы акрил көрсетілген Чикаго өнер институты.

Маршалл 1990 жылдардың басында өзінің бірнеше шығармаларын Америка тарихындағы нақты оқиғаларға негізделген. Осындай кескіндеменің бірі,Вояджер,[25] 1992 жылы боялған, Құрама Штаттардағы нәсіл мәселелерін талқылауда ерекше орын алады, өйткені Маршалл оны «салтанатқа негіздеді шхунер ... африкалық құлдарды алып жүруге жасырын жабдықталған ».[15] Бұл бейнелеудің рәміздері қайықтағы екі қара фигуралардан және әйелдің мойнына оралған гүлдерден бастап жеңіл және әуе бұлттар мен жоғарғы фонның қараңғылығы арасындағы айырмашылыққа дейін мол. Бас сүйегі суда, тек кеменің астында, африкалықтардың тағдырлы болашағын меңзейді, ал белгісіз әйелде мазасыздықтың көрінісі бар. Осылайша ол әдемі, жоғары класс көрінісі мен күңгірт құпия мақсаты бар кеменің ирониясын алға шығарады, адамдарды ұмытқысы келетін нәрсе туралы ойлауға мәжбүр етеді.

Қара сұлулық, Атаусыз (La Venus Negra) (1992) және Атаусыз (супермодель) (1994)

Маршалл өзінің сұлулығымен батыстық идеалдардан айырмашылығы қара сұлулық тұжырымдамасын зерттеді, Атаусыз (La Venus Negra) (1992).[15] Фигура, бұл жолы жалаңаш әйел, өзінің сезімтал пішінін әрең байқай отырып, өзінің қараңғы айналасына сөзбе-сөз араласады. Көрермен мұқият қарағаннан кейін, оның қисық келбеті тек терісінің қара түсімен күшейтілген әйел күшін оятады. Кескіндеме Атаусыз (супермодель) (1994), жинағында бар Гонолулу өнер мұражайы, бұл жұмыс аққұба модельдеріне ұқсауға тырысатын қара әйелді бейнелейді. Сондай-ақ, жұмыста өзін бозғылт далаппен және ұзын аққұба шашпен безендірген суретшінің автопортреттеріне сілтеме жасалған.[26]

Жоғалған ұлдар сериясы (1993–1995)

Оның ең танымал жұмыстарының бірі Жоғалған ұлдар (1993-1995) көптеген афроамерикандықтардың өмірі мен мәселелерін көрсетеді. Портреттер сериясы өте афроамерикандық жігіттерден болды, олардың терісі өте қараңғы болды, бұл Маршаллдың шығармаларында жиі кездесетін көздің ақтығымен ерекшеленді. Сондай-ақ, портреттерде ақ шарлар, гүлдер мен артқы жағындағы аймақтар контрастын жасау үшін ақ түстерге толығымен дерлік бейнеленген. Суретші бұл портреттер сериясы жас ұлдардың кінәсіздігін ерте жоғалтқанын және геттолар мен қоғамдық үйлердің құрбаны болғанын көрсету үшін деп түсіндірді.[27]

Маршалл мойындағандай, өзі «қара әйелді а деп санауға болатындығын ойлаған жоқ құдай махаббат пен сұлулық туралы », бірақ ол бұл суретпен оның мүмкіндігін дәлелдейді.[15] Ол құдайдың ақ шашты, ақ шашты әйел ретінде қабылдауына қарсы тұра отырып, африкалық американдық сәйкестілік мәселесіне тағы да сөйлейді Батыс әлемі. Бұл тұжырымдама фонның жоғарғы кварталындағы африкалық үлгіні қарау кезінде көбірек мәнге ие. Сонымен қатар, ол басталған қозғалысқа сілтеме жасайды Гарлем Ренессансы дәстүрлі африкалық эстетиканы афроамерикалық өнерге қосу.[28] Маршалл Африка өнері мен батыстық идеалдарды үйлестіру мақсатында өзінің картинасында екеуін де орналастырады. Осылайша ол ата-баба тарихының және қазіргі жағдайдың барлық аспектілерін қамтитын қара тұлғаны іздеуді ерекше атап өтеді. Африкандық американдықтар екі түрлі мәдениетке байланысты сезінсе де, Маршаллдың жаңа қара эстетикамен бейнеленген классикалық батыс қайраткерін бейнелеуі екеуін біріктіріп, үйлесімді өмір сүре алатындықтарын көрсетеді.

Бақша жобасы серия

Бақша жобасы бұл жалған уәделер мен аз қамтылған мемлекеттік тұрғын үйдің шындыққа жанаспайтын наразылығымен және афроамерикандықтардың осы жағдайларға қарамастан бақыт табуға және қоғамдастық құруға деген керемет қабілетін көрсете отырып, терең картиналар сериясы. Осы серия арқылы Маршалл идеалаландырылған уәделер арасындағы қайшылықтар мен терең тоғысуларды анықтайды Мемлекеттік тұрғын үй жобалары және оларда өмір сүретіндердің жиі қатал, үмітсіз шындықтары. Бірақ Маршалл тек осы идеал мен оған сәйкес келетін шындық арасындағы сәйкессіздікті ашумен шектелмейді, өйткені оның жұмысы қоғамдастық сезімін білдіреді және афроамерикалықтар аз қамтылған тұрғын үйді тегістеу жағдайында жасай алды деп үміттенеді. Бұрынғы үйінен шабыт алып, Никерсон бақтары, Маршаллдың «Бақша жобасы» сериясы «бақ» сөзіне тән ұғымдарға ирониялық ойын жасайды. Сериядағы бес картинада әртүрлі мемлекеттік тұрғын үй жобалары бейнеленген - Рокуэлл бақтары, Wentworth бақшалары, Стейтвей бақшалары және т.с.с. - бұл сәтсіз жобаларға қатысты атауларда қолданылатын эденге ұқсас кескіндердің қаншалықты ақылға сыймайтындығын зерттеу. Созылмаған кенепте орындалған бұл массивтік суреттер қабырғаға ұқсас болып көрінеді. Олардың коллагирленген элементтері және кейде беткейлердің дөрекі өңделуі қоғамдық тұрғын үй жобаларының ескіргендігін және олардағы өмірдің қиыншылығын білдіреді.

Көптеген зәулім үйлер (1994)

Маршаллдікі Көптеген зәулім үйлер, 1994 жылдан бастап «Стейтвей бақтары» атауы мен ондағы өмір шындығы арасындағы қайшылықты әшкерелейді. Пейзаж гүлденіп бейнеленгендіктен, алдамшы көңілділік туындайды. Асыра айтылған қара фигуралар гүлдейтін гүлдер отырғызады, ағаштар кесілген және бәрі мол көрінеді. Маршаллдың қара фигуралары, Майкл Киммельман өзінің суреттерінде атап өткендей New York Times дана, «қатаң және стильді: дерлік стереотиптер».[29] Олар қоғамдық үйде тұратын кедей қара адамды эпитомиялайды және оларды қоршаған ландшафттан айырмашылығы олар көңілді емес. Бірі көрерменге айыппен қарайды, ал қалған екеуі бақыттан айырылған көзқарастарын болдырмайды. Олар тұратын ғимараттар жағдайдың жалған екендігіне назар аудара отырып, картон фон ретінде көрінеді. Шындық декорацияның немесе гүлдердің әдемі утопиясында емес, ғимараттардың жасандылығында және оларда тұратын ер адамдардың стереотипті, қарғыс атқан бейнелерінде көрінеді.

The Кәдесый серия

The Кәдесый сериялары саясат, әдебиет, өнер және музыка көшбасшыларының қайтыс болуынан американдық қоғамға келтірілген шығындар туралы баяндайды.[30] Кәдесый III1998 жылы аяқталды, қазіргі уақытты өткенмен төрелік ететін періштеде. Ол - хабарландыру періштесі және қонақ бөлменің күтушісі.[31][30] Алайда, Америкадағы қара адамдардың жаңа риторикасын құра отырып, ол олардың әдеттегі ақ күш құрылымдарынан айырмашылықтарын атап өтті. Көрерменді тереңірек қарауға мәжбүр ететін кейіпкерлердің нәзіктігі бар: бұл фигуралар қара суретшілердің негізгі суретші болу үшін қосу керек деп ойлаған абстракциясына тікелей қарсы. Маршалл бұл күшті эстетикалық және саяси түсіндірмені біріктіруді қоғамның назарын аударатын «визуалды авторитет» деп атайды[21] Ішінде Кәдесый III, суреттегі қара кескіндеменің жоғарғы жағында көрнекті қара тарихи тұлғалардың есімдері және олардың қайтыс болған жылдары көрсетілген.[31] Осылайша, мәңгіліктің тақырыбы пайда болады: көрермен қазіргі уақытта азаматтық құқықтардың чемпионы және афроамерикандық суретшілер болып саналатын қайраткерлер мұраларын жалғастыруда. Суреттер бұл еске алу рәміздерін «Біз жоғалтқанымызға қайғырамыз» және «Есте сақтау» тіркестерімен күшейтеді. Кәдесый IV (1998), сондай-ақ Маршаллдың отбасының тұрғын үйіне негізделген орта таптағы қонақ бөлмесінде орнатылған, бұл материалдық емес жанасуымен реализм. Картина арқылы көрермен Азаматтық құқықтар дәуіріне саяхат жасайды, ал картинаның өзі де саяхатты көрсететін ашықхат. Бүкіл сахна өлгендерді жиһазбен және азық-түлікпен қамтамасыз етудің мысырлық рәсімдерімен үндес.[30] Кәдесый III және IV ішінде жасалады гризайл стиль, «ескі шебер баяндау» техникасы, ал Кәдесый I және II (1997) түрлі-түсті болып жасалған.[30] Бірінің артқы жағын зерттегендей Кәдесый сериялары болса, көрермен монохроматикалық сипаттағы параметрлердің жайлылығын түсінеді III және IV. Маршаллдың ерекше белгісі - бұл картиналар арқылы қайталанған штамп, мұнда қара көсемдерді қоршап тұрған періштелердің қанаттары және мұнда жылтыр әшекейлер ретінде көрінетін гүлдер.[21]

Маршаллдың қоғамдық өнері

2017 жылы Маршалл коммерциялық емес «Қабылдау суреттері» тапсырысымен қоғамдық қабырға суретін шығарды, Толығырақ. Батыс қасбетінде орналасқан Чикаго мәдени орталығы, бұл бөлім Чикаго мәдениетіне үлес қосқан әйелге тағзым ету үшін жасалған.[32][33]

2018 жылы Маршаллдың екі шедеврі қақтығыс кезінде көпшіліктің назарына ілікті қоғамдық өнер және сауда. Мамырда, Өткен уақыт Арқылы сатылды (1997) Митрополит пирстері және экспозициялық орган дейін Шон Тарақ ілінгеннен кейін мемлекеттік агенттікке түсетін 21 миллион долларлық қаржыландыру үшін МакКормик Орны көптеген жылдар бойы. Өткен уақыт 2016 жылғы мұражай көрмесіне несие беру кезінде маңызды рөл атқарды. Қазан айында Чикаго мэрі Рахм Эмануэль Legler филиалын жаңарту жоспары туралы хабарлады Чикаго көпшілік кітапханасы үстінде Батыс жақ. Жаңартуды кітапхана аукционы қаржыландырады Білім және ғажайып (1995). Сындардан кейін, оның ішінде Маршаллдың мэрі аукционнан бас тартты.[34][35]

Көрмелер мен жинақтар

Маршаллдың бүкіл ел бойынша саяхаттаған алғашқы жеке көрмесі Ренессанс қоғамында ұйымдастырылды Чикаго университеті 1998 ж. Оның жұмысы көптеген американдық және халықаралық көрмелерге қойылған, соның ішінде Венеция биенналесі (2003) және Құжат (1997 және 2007).

2016 жылдың сәуірінде Маршаллдың ретроспективасы Мастер Чикагодағы Заманауи өнер мұражайында Маршалл өнерінің бүгінгі күнге дейінгі ең үлкен ретроспективасы ретінде дебют жасады, ол суретшінің 35 жылдық мансабын қамтитын және 80-ге жуық түпнұсқаны қамтыды.[36] 2016 жылдың қазанында ретроспектив Нью-Йорктегі Met Breuer-ге сапар шекті.

2018 жылы Маршалл жеке көрмесін өткізді, Керри Джеймс Маршалл: Қағазбен жұмыс істейді Кливленд өнер мұражайында.[37]

Маршаллдың жұмыстары көптеген қоғамдық мұражай коллекцияларына, соның ішінде Қазіргі заманғы өнер мұражайы (MoMA),[38] Гарвард өнер мұражайлары,[39] Миннеаполис өнер институты,[40] The Заманауи өнер мұражайы, Лос-Анджелес,[41] Ұлттық өнер галереясы,[1][42] The Чикаго өнер институты,[1] The Митрополиттік өнер мұражайы,[1] басқалармен қатар.

Жеке өмір

Ол драматург, режиссер, актриса Шерил Линн Брюске үйленген.[33] Олар Брюс жұмыс істеп тұрған кезде кездесті Гарлемдегі студия мұражайы Маршалл ол жерде резиденцияны бастады.[43] 1987 жылы Маршалл мен оның әйелі Чикагоға көшіп келеді Оңтүстік жағы.[3]

Марапаттар мен марапаттар

Фильмография

Фильм

ЖылФильмнің атауыРөліЕскертулер
1991Шаңның қыздарыҚоюшы-дизайнер[46]

Теледидар

ЖылТелевизиялық шоуЭпизодТүріЕскертулер
2001Өнер: 21 - ХХІ ғасырдағы өнерЖеке куәлік (1-маусым)ТеледидарPBS көркем деректі фильмі.[47][48]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж Мейсон, Уайт (2016-10-17). «Керри Джеймс Маршалл өнер тарихының түсін өзгертеді (2016 жылы жарияланған)». The New York Times. ISSN  0362-4331. Алынған 2020-10-17.
  2. ^ «Керри Джеймс Маршалл: әлемдегі ең ықпалды 100 адам». Уақыт. Алынған 2020-09-23.
  3. ^ а б c г. Уорли, Сэм (29 наурыз, 2016). «Бұл заманауи шебер өзінің өмірін классикалық өнерге қара беттер әкелумен өткізді». Чикаго журналы. Алынған 21 мамыр, 2016.
  4. ^ «MCA - Көрмелер: Керри Джеймс Маршалл: Мастри». mcachicago.org. Алынған 13 желтоқсан, 2017.
  5. ^ а б Кеннеди, Ранди (9 қыркүйек 2016). «Керри Джеймс Маршалл, өнер тарихын батыл түрде қайта бояуда». The New York Times. ProQuest  1817935179.
  6. ^ Кедейлік, Деннис (2010). «Маршалл, Керри Джеймс | Гроув өнері». www.oxfordartonline.com. дои:10.1093 / gao / 9781884446054. бап.T2088486. Алынған 2020-02-13.
  7. ^ а б c Enwezor, Okwui (2014). Керри Джеймс Маршалл: кескіндеме және басқа заттар. Нав Хак (Редактор), Керри Джеймс Маршалл (Суретші), Дитер Ролстраете (Салымшы). Людион. ISBN  978-9461301260.
  8. ^ Сангстер, Гари және Терри Сұлтан. Керри Джеймс Маршалл: әңгімелер, таңдалған суреттер. Кливленд: Кливленд заманауи өнер орталығы, 1994 ж. ISBN  0614035481.
  9. ^ а б «Керри Джеймс Маршалл: Мастри, 2016 жылғы 25 қазан - 2017 жылғы 29 қаңтар». Митрополиттік өнер мұражайы. Алынған 2020-10-17. Отис өнер және дизайн колледжінің BFA (1978) және құрметті докторы (1999) дәрежелеріне ие.
  10. ^ а б Уайтхед, Джесси Л. (2009). «Қара түс көрінбейді: Керри Джеймс Маршаллдың визуалды жауаптары». Көркемдік білім. 62 (2): 33–39. дои:10.1080/00043125.2009.11519010. JSTOR  27696328. S2CID  190529086.
  11. ^ «Керри Джеймс Маршалл, америкалық, 1955 ж.т.». Ұлттық өнер галереясы. Алынған 2020-10-17.
  12. ^ «Керри Джеймс Маршалл Президенттің Өнер және гуманитарлық комитетке тағайындалды». Artforum.com. 2013 жылғы 20 қараша. Алынған 2020-10-17.
  13. ^ Скиба, Кэтрин (19 қараша, 2013). «Президенттік тақтаға Чикагодан суретші таңдалды». Chicago Tribune. Алынған 2020-10-17.
  14. ^ Осборн, Кэтрин (шілде 1998). «Керри Джеймс Маршалл». Парашют: қазіргі заманғы өнер журналы. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылдың 11 қыркүйегінде.
  15. ^ а б c г. Сұлтан, Терри. «Бұл біздің өмір жолымыз». Керри Джеймс Маршалл. Нью-Йорк: Гарри Н.Абрамс, 2000 ж. ISBN  0810935279
  16. ^ Рейд, Калвин. «Керри Джеймс Маршалл», BOMB журналы Қыс 1998. Шығарылды 6 маусым 2012 ж.
  17. ^ «Керри Джеймс Маршалл». Тейт және т.б.. No 40. маусым 2017 ж. Б. 20. ISSN  1743-8853. ProQuest  1903923969.CS1 maint: күні мен жылы (сілтеме)
  18. ^ «Керри Джеймс Маршалл» http://web.b.ebscohost.com/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=1&sid=c9c982b7-dca1-4c22-aca8-99c94159650e%40pdc-v-sessmgr02[өлі сілтеме ][өлі сілтеме ]
  19. ^ Маклин, Мэри (қазан 2018). "'Керри Джеймс Маршалл: Мастри ', The Met Breuer, Нью-Йорк, 25 қазан 2016 29 қаңтар 2017 «. Қазіргі заманғы кескіндеме журналы. 4 (2). Интеллект Ltd.
  20. ^ «Керри Джеймс Маршаллдың өмірбаяны». Чикаго, 2001. ArtMakers. Тарих жасаушылар. 2009 жылғы 16 қараша.
  21. ^ а б c Роуэлл, Чарльз Х. және Керри Джеймс Маршалл. «Керри Джеймс Маршаллмен сұхбат» Мұрағатталды 2016-05-08 Wayback Machine, Каллалоо 21.1 (1998): 263–72.
  22. ^ «Суретші Керри Джеймс Маршалл туралы 10 таңқаларлық факт». SAMBlog. 2018-04-25. Алынған 2020-10-17.
  23. ^ а б c «LACMA дарынды Керри Джеймс Маршаллдың суретшінің портреті оның бұрынғы көлеңкесі ретінде». Artforum.com. 18 ақпан, 2019. Алынған 2020-10-17.
  24. ^ «LACMA Керри Джеймс Маршаллдың« Оның бұрынғы көлеңкесінің көлеңкесі »портретін таң қалдырады'". Los Angeles Times. 2019-02-15. Алынған 2020-10-17.
  25. ^ «Вояджер, Керри Джеймс Маршалл». Коркоран. 2018.
  26. ^ Найт, Кристофер (2017-03-20). «Керри Джеймс Маршаллдың суреттері қара өзін-өзі көрсетуді талап етеді». Los Angeles Times. Алынған 2020-10-17.
  27. ^ Уайтхед, «Қара түс көрінбейді: Керри Джеймс Маршаллдың визуалды жауаптары», Көркемдік білім, Т. 62, No2 (наурыз 2009), 33–39 бб.
  28. ^ Крутер, Бетти Дж. «Қара суретші және оның Америкадағы бейнесі 65 жыл бұрын. (Эссе)». Оңтүстік-шығыс колледжінің өнер конференциясына шолу 15.2 (2007): 163+.
  29. ^ Киммелман, Майкл (29 қыркүйек 1995). «Өнер шолуда». The New York Times.
  30. ^ а б c г. «Сувенир IV». Жоғалу және тілек: Керри Джеймс Маршалл. Ред. Өнер: 21. 2009 жылғы 17 қараша.
  31. ^ а б Керри Джеймс Маршалл, Чикаго университетіндегі Ренессанс қоғамының қызметкерлері, Ричард Пауэлл, Шерил Харрис, Сюзанн Гез. Керри Джеймс Маршалл: естеліктер. Чикаго: Чикаго университетіндегі Ренессанс қоғамы, 2000 ж.
  32. ^ Джонсон, Стив. «Керри Джеймс Маршаллдың алып қабырға суреті Чикагодағы мәдени әйелдерді құрметтейді». chicagotribune.com. Алынған 18 сәуір, 2019.
  33. ^ а б Янсен, Ким (2 қазан, 2017). «Шерил Линн Брюс есімі қате жазылған - күйеуінің суретінде». chicagotribune.com. Алынған 2020-10-17.
  34. ^ Джонсон, Стив. «Чикаго Керри Джеймс Маршалл кескіндемесінің жоспарланған аукционындағы курсты өзгертті». chicagotribune.com. Алынған 7 қараша, 2018.
  35. ^ Деб, Сопан (05.11.2018). «Чикаго Керри Джеймс Маршаллдың суретін сыннан кейін аукционнан тартып алды». The New York Times. Алынған 7 қараша, 2018.
  36. ^ «Керри Джеймс Маршалл: Мастер | Метрополитен өнер мұражайы». www.metmuseum.org. Алынған 11 наурыз, 2017.
  37. ^ «Керри Джеймс Маршалл: Қағаз бетінде жұмыс істейді». Кливленд өнер мұражайы. 9 маусым 2018 ж.
  38. ^ «Керри Джеймс Маршалл». Қазіргі заманғы өнер мұражайы (MoMA). Алынған 2020-10-17.
  39. ^ «Атауы жоқ». Гарвард өнер мұражайларының коллекциялары. Алынған 2020-10-17.
  40. ^ «суретші:» Керри Джеймс Маршалл"". Жинақ, Миннеаполис өнер институты (ІІМ). Алынған 2020-10-17.
  41. ^ «Керри Джеймс Маршалл: Мастер». Қазіргі заманғы өнер мұражайы. Алынған 2020-10-17.
  42. ^ «Жинақты іздеу нәтижелері: Керри Джеймс Маршалл». Ұлттық өнер галереясы. Алынған 18 желтоқсан 2019.
  43. ^ Харрисон, Лорен Р. «Шерил Линн Брюспен танысу». chicagotribune.com. Алынған 2020-03-07. Бірнеше жылдан кейін Брюс Гарлемдегі Студия мұражайында жұмыс істеп, онда Фольксвагенге келген басқа біреуді кездестірді: Маршалл, ол сол жерде арт-резидентураны бастауы керек еді.
  44. ^ «Керри Джеймс Маршалл». Макартур қоры. Макартур қоры. Алынған 21 мамыр, 2016.
  45. ^ «Керри Джеймс Маршалл Мюрал Чикагодағы мәдени орталықта». Чикаго мәдени орталығы, Чикаго қаласы. Алынған 12 желтоқсан, 2017.
  46. ^ «Керри Джеймс Маршалл: Mementos». Бруклин мұражайы. Алынған 2020-10-17. Ол Джули Дэштің «Шаңның қыздары» көркем фильмінің қоюшы-дизайнері болды және жуырда Бруклин Музыкалық академиясы сахналап, «Ас үйде» әртістегі іс-қимыл сериясы аясында Доплер оқиғасын ұсынды.
  47. ^ «Сағат - 21-сурет». 21-сурет. Алынған 5 тамыз, 2017.
  48. ^ «Керри Джеймс Маршалл кірді». 21-сурет. Алынған 2020-10-17.

Әрі қарай оқу

  • Ағылшын, дарби. Өмірді суреттеу: өнер мен нәсілдік террор қиылысында очерктер. Йель университетінің баспасы, Нью-Хейвен, 2019 ж. ISBN  9780300230383. 1 тарау, «Бояушы және полиция».
  • Маршалл, Керри Дж., Ричард Дж. Пауэлл, Сюзанн Гез, Уилл Александр, Шерил I. Харрис және Хамза Уокер, Керри Джеймс Маршалл: естеліктер, Чикаго университетіндегі Ренессанс қоғамы, 1998. Басып шығару. http://www.worldcat.org/oclc/43702402
  • Маршалл, Керри Дж., Терри Сұлтан және Артур Джафа. Керри Джеймс Маршалл. Х.Н.Абрамс, Нью-Йорк, 2000. Басып шығару. http://www.worldcat.org/oclc/43318234
  • Маршалл, Керри Дж., Okwui Enwezor, Nav Haq, Dieter Roelstraete және Sofie Vermeiren. Керри Джеймс Маршалл: кескіндеме және басқа заттар, МХУКА, Антверпен, 2014. Басып шығару. http://www.worldcat.org/oclc/869741733
  • Маршалл, Керри Дж., Роберт Сторр, және Анджела Чун. Керри Джеймс Маршалл: Қараңыз, Дэвид Цвирнер галереясы, Лондон, 2015. Басып шығару. http://www.worldcat.org/oclc/904542035
  • Маршалл, Керри Дж., Ян Альтевер, Хелен Молсворт, Дитер Роулстраете және Ланка Таттерсалл, Керри Джеймс Маршалл: Мастер, Скира Риццоли, Нью-Йорк, 2016. ISBN  978-0-8478-48331 https://www.worldcat.org/title/kerry-james-marshall-mastry/oclc/948822926
  • Маршалл, Керри Дж., Чарльз Гейнс, Грег Тейт және Лоренс Рассель, Керри Джеймс Маршалл, Phaidon Press, Лондон, 2017. ISBN  978-0-7148-7155-4
  • Митрополиттік өнер мұражайы. Керри Джеймс Маршалл: А Шығармашылық шақыру. Конференция материалдары, 2017 жылғы 29 қаңтар. Нью-Йорк: Музей, 2018 ж.
  • Мерсер, Кобена: Саяхат және қара: 1980 жылдардан бастап қара диаспораның өнер практикасы. Duke University Press, Дарем, 2016 ж. ISBN  978-0822360803. 17-тарау, «Керри Джеймс Маршалл, Афро-қазіргі өмірдің суретшісі».
  • Мейер, Джеймс. Қайтару өнері: алпысыншы жылдар және қазіргі заманғы мәдениет. Chicago University Press, Чикаго, 2019 ж. ISBN  9780226521558. 3-бөлім, «Алпысыншы жылдардың соңы».

Сыртқы сілтемелер