Науву, Иллинойс тарихы - History of Nauvoo, Illinois

Науву, Иллинойс тарихы басталады Саук және Түлкі аймаққа жиі баратын тайпалар. Олар ауданды атады «Quashquema «, 500-ге жуық ложасы бар Саук пен Фокс елді мекенін басқарған индейлер басшысының құрметіне аталған. Жергілікті емес тұрғындармен тұрақты қоныстануды 1824 жылы капитан Джеймс Уайт бастаған. 1827 ж. басқа ақ қоныс аударушылар бұл ауданда кабиналар салған. 1829 жылы Ханкок графтығының бұл ауданы едәуір өсті, сондықтан пошта қажет болды, ал 1832 жылы қазір «Венера» деп аталатын қала жаңа уездік орынға үміткерлердің бірі болды, бірақ жақын маңдағы қала Карфаген орнына таңдалды. 1834 жылы Венера атауы «Коммерция» болып өзгертілді, өйткені қоныс аударушылар жаңа атау олардың жоспарларына сәйкес келеді деп санайды. 1839 жылдың аяғында келеді Мормондар шағын сауда қаласын сатып алды, ал 1840 жылы сәуірде ол «Науву» (а.) болып өзгертілді Еврей сөзі «әдемі жер» немесе «қала әдемі» деген мағынаны білдіреді) Джозеф Смит, соңғы күнгі пайғамбар Қасиетті күн. Науву тез өсіп, бірнеше жыл Иллинойс штатындағы ең көп қоныстанған қалалардың бірі болды. 1844 жылы Джозеф Смит өлгеннен кейін екі жыл ішінде халықтың көпшілігі қарулы зорлық-зомбылықтан қашып, кетіп қалды. Көпшілігі басқарды батыс бастаған топпен Бригам Янг.

1849 жылы Икариялықтар жүзеге асыру үшін Науву аймағына көшті утопиялық социалистік коммуна. 20 ғасырдың басында және ортасында Науву негізінен а Католик қала, ал қазіргі кезде халықтың көп бөлігі католик. Науву - бүгінгі таңда маңызды туристік бағыт Қасиетті күн Қалпына келтірілген тарихи ғимараттар мен келушілер орталықтарын көруге келетіндер (мормондар) және басқалары.

Саук пен Мескваки

Сак және түлкі үнділері

Үлкен ауыл Саук және Мескваки бойында өмір сүрді Миссисипи өзені 18-ші ғасырдың соңында құрылған Науву қаласының жанында; бұл ауылда 1000 үй болған. 1823 немесе 1824 жылдары капитан Джеймс Уайт ауылды сатып алды Quashquame, Саук көсемі. Ақ Quashquame-ге «аздап берді ску-ти-апо [алкоголь], және екі мың пұт жүгері «жер үшін. Куашкуаме ауылы өзеннің батыс жағына қарай жылжып, қазіргі Саук ауылына қосылды. Монтроз, Айова.[1]

1841 жылы, Джозеф Смит, Наувуда тұратын Айова ауылынан Саук пен Мескваки келді. «Паром маған қонаққа бару үшін паромда және екі жалпақ қайықта көп адам алып келді. Әскери оркестр және жеңілмейтіндер отряды (бір бөлігі Легион ) оларды қабылдауға және тоғайға дейін шығарып салуға дайын болған, бірақ олар мен түскенге дейін жағаға келуден бас тартты. Мен сәйкесінше төмен түсіп, Кеокукпен, Кис-ку-кошпен, Аппенозамен және сол тайпалардың жүзге жуық көсемдері мен батылдарымен, олардың отбасыларымен кездестім. «Содан кейін Смит олармен мормон дінін талқылады, содан кейін мереке мен билермен бірге. Үндістер.[2][3]

Commerce City

Ханкок округі 1825 жылы құрылып, он бір жылдан кейін 1829 жылы ұйымдастырылды Иллинойс мемлекетке айналды. 1834 жылы сырттай инвесторлар А.Уайт пен Дж.Б.Шайлар Ханкок округіндегі Миссисипи өзенінің ағысында орналасқан Коммерция қаласын жоспарлап, жоспар құрды, солтүстікке қарай 85 миль (85 км). Квинси.[4] 1839 жылға қарай қала қоныс аударушыларды тарта алмады, тек бірнеше рамалық үйлер салынды. Коммерциялық сәттілікке деген үміт, қала аумағында маусымдық жылдамдықпен өткен портативті соқпақтың жанында болғандықтан, сайт пен оның айналасындағы жерлер көбінесе а безгек батпақ.

Соңғы күнгі қасиетті адамдар құрған Науву

1839 жылдың басында, Қасиетті күн қашуға мәжбүр болды Миссури нәтижесінде 1838 Мормон соғысы және белгілі заңды жариялау 44. Сыртқы істер министрлігі губернатор шығарды Лилберн В. Боггс. Олар Куинсиде қайта жиналды, оның мормон емес азаматтары Миссуридегі оларға жасалған қатал қарым-қатынастан қатты таң қалып, босқындарға үйлерін ашты.

Джозеф Смит, кіші.

Джозеф Смит, кіші., пайғамбар және президент Соңғы күндегі қасиетті Иса Мәсіхтің шіркеуі, қалды түрмеге жабылды Миссуриде, бірақ оның бас кеңесшісі Бірінші Президенттік, Сидни Ригдон босатылды және Квинсидегі шіркеудің негізгі органына қайта қосылды. Шіркеу мүшесі Израиль Барлоу Миссуриден қашып, Иллинойске Солтүстік Қасиетті күндердің басты тобынан гөрі солтүстікке кірді. Оқыту Исаак Галланд, а жер агент, Коммерция аймағында үлкен көлемде жер сатылатындығы туралы ол шіркеу басшыларымен байланысқа шықты. Галланд Квинсидегі Ригдонға жақындап, шіркеу басшыларына Хэнкок округіне қонуға және өзеннің арғы бетіндегі қосымша жерді ұсынды Айова аумағы Келіңіздер Ли округі. Шіркеу көшбасшылары бұл жерді, сондай-ақ 1839 жылы бос тұрған сауда платформасын сатып алды, ал кейінгі күннің әулиелері бұл ауданды дереу қоныстандыра бастады.[5]

Бірнеше айлық түрмеден физикалық тұрғыдан әлсіз Смитке және басқа басшыларға Миссуридегі түрмеден қашуға рұқсат етілді.[6][7] Олар 1839 жылдың мамырында Саудадағы Қасиетті Қасиетті адамдар қатарына қосылды. Ол қаланың атын «әдемі болу» дегенді білдіретін «Науву» деп өзгертті.[8] Соңғы күннің әулиелері Наувуды «қала әдемі» немесе «Джозеф қаласы» деп жиі атайды.[9]

Аты аталғанына қарамастан, сайт алғашқыда дамымаған батпақ болды. Эпидемиясы тырысқақ, безгек және іш сүзегі батпақты құрғатқанша күресіп жатқан мормондарға өз зардаптарын тигізді.[10] Кішігірім Сауда қауымдастығының ғимараттары аз болды, сондықтан тез арада тұрғын үйге деген сұранысты қанағаттандыру үшін құрылыс басталды. Джозеф Смиттің жалпыланған қала жоспарының элементтері,Сион платформасы «(алғаш рет 1833 жылы енгізілген) Науудағы көше орналасуы мен жер учаскелерінде қолданылған. Қауымдастыққа құрылыстық жүйелері орнатылған үлкен учаскелердегі бақшалары, бақшалары мен жайылымдары бар ағаш қаңқалы үйлер тән болды. Жалпы алғанда, ғимараттар жеке-жеке еске түсіретін жеке тұрғын үйлер болды Жаңа Англия бірдей стильдегі коммерциялық және өндірістік ғимараттары бар құрылыс стильдері.

Қаланы тұрғызу

Дагерреотип қаланың пайда болуы сол уақытта пайда болды Мормон көшу
1843 жылы жарияланған Джозеф Смиттің сұхбаты New York Weekly Express (қию)

1840 жылдың көктемінде, Джон С.Беннетт, Жалпы тоқсан Иллинойс штатының милициясы, мормонизмді қабылдады және Джозеф Смиттің досы және сенімді адамына айналды. Иллинойс үкіметіндегі Беннетттің тәжірибесі оған Смитке Науву үшін қала хартиясын жасауда көмектесуге мүмкіндік берді.[11] Иллинойс заң шығарушы палатасының екі үйінен өткеннен кейін губернатор Томас Карлин Науву қаласының хартиясына 1840 жылы 16 желтоқсанда қол қойды. Спрингфилд, Иллинойс, жарғы, құжат қалаға бірқатар маңызды өкілеттіктер берді, соның ішінде Наувудың қалалық соты, Науву университеті және тәуелсіз милиция бөлімшесі. Сол кезде Иллинойс штатының үкіметі мүшелер арасында тепе-теңдікте болды Демократиялық партия және мүшелері Whig party. Екеуі де мормондардың дауысын жинайды деп үміттенді және екеуі де жарғыны тез қолданысқа енгізді. Жарғы қабылданғаннан кейін Беннетт Науудың бірінші мэрі болып сайланды, ал Смит Беннетті шіркеу мүшесі етті. Бірінші Президенттік. «Атты әскери бөлімНауву легионы «құрылды, және Смит пен Беннетт оның командирлік генералдары болды.

Мормондар жиналған кезде қала тез өсті. Биіктікте Наувудың халқы қазіргі заманғыдан аз болғанымен, Квинси немесе Спрингфилд сияқты көп болды Чикаго, әлі алғашқы сатысында.[12] Көптеген жаңа тұрғындар келді Британ аралдары, табысты LDS миссиясының нәтижесінде құрылған.[13] Соңғы күнгі қасиетті адамдар қалада діни және шіркеуге тиесілі екі газет шығарды Times and Seasons және зайырлы және дербес меншік Wasp (кейінірек Науву көршісі ). Бұл көбінесе қағаз жүзінде болғанымен Науву университеті құрылды, Беннетт канцлер болды.

Науву легионын, 2000 адамнан тұратын милицияны Джозеф Смит басқарды, оған комиссия тағайындалды генерал-лейтенант Иллинойс штатының губернаторы Карлин. Науву милициясы атқыштар корпусынан тұрды.

6 сәуір 1841 жылы Науву легионы жаңа ғимараттың негізін қалау құрметіне арналған үлкен парадта бұрғыланды. ғибадатхана. және Сидни Ригдон арнау сөз сөйледі. Негізі Науву храмы 83-тен 128 футты (25-тен 39 м) құрады және аяқтағаннан кейін оның шыңы 100 футтан (30 м) биіктікке көтерілді. Шіркеу ақсақалы Alpheus Cutler өршіл тас құрылымды салуға жауапты болды. Тағы бір шіркеу комитеті қаланың Су көшесінде «деп аталатын үлкен қонақ үйдің құрылысын бастады Науву үйі. Джон Д. Ли кворумдары үшін мәжіліс залын салуға жауапты болды Жетпісінші жылдар.

1841 жылы қазан айында а Масондық ложа Наууда қазіргі уақытта Мәдениет залы деп аталатын ғимаратта құрылды. Джордж Миллер, шіркеудің бірі епископтар, жасалды «Табынатын шебер «немесе көшбасшы. Ложа масондық тәжірибеде әдеттегіден әлдеқайда көп мүшені қабылдады және шіркеу жетекшілерін жоғары рөлге тез көтерді. Бұл ең маңызды уақыт болды Соңғы күнгі қасиетті адамдар масондықпен айналысқан.

Шіркеудегі даму

Науудың негізі қаланған кезде шіркеуді а Бірінші Президенттік Пайғамбар мен екі кеңесшіден тұрады. The жоғары кеңеске төрағалық ету, Науву жоғары кеңесі деп аталады және оны Науву басқарады Ставка Президент Уильям Маркс, келесі шіркеудің заң шығарушылық және сот істерін қадағалап, әкімшілік билікте болды. Шіркеудің «Саяхатшылар Жоғары Кеңесі» (немесе Он екі кворум ) Президент бастаған Бригам Янг шіркеудің миссионерлік қызметін басқарды.

Джозеф Смит, Кіші Қасиетті Қасиетті шіркеудің штаб-пәтері Наувуда болған кезде бірқатар ерекше тәжірибелерді енгізіп, кеңейтті. Оларға кіреді өлгендерге шомылдыру рәсімінен өту, репаптизм, Науу дәуірі садақа, және Жарлығы екінші майлау. Сонымен қатар, ол шіркеудің құрамында ерлер де, әйелдер де бар жаңа ішкі кеңесті құрды Майланған кворум.

Көпшілік мойындамаса да, Смит тәжірибемен айналысты көптік неке біраз уақыт болды, ал Наувуда ол басқа жетекшілерге ілім бере бастады. Смиттің бірінші президенттегі кеңесшісі мен мэрі, дау-дамай туындады. Джон С.Беннетт, ұсталды зинақорлық (оны Беннетт қарастырды және «рухани шарап «немесе бірнеше» рухани «әйелі болған), Джозеф Смиттің оны мақұлдағанын және оны өзі қолданғанын алға тартып. Беннетт кейін Науудан 1842 жылдың жазында қуылды, ал Смит өзі қаланың екінші мэрі болды. Беннеттің құлауы Бригам Янгтың көбірек болуына әкелді Смит шіркеу ілімдері мен көпше неке практикасын ілгерілетуге көмектесіп, Беннеттке қарағанда адал болып шықты.

Смиттің тағы бір маңызды дамуы 1844 ж Елу кеңесі оның саяси теориясына негізделген теодемократия. Жақын арада болатын мормондық сенімнің кеңеюі мыңжылдық, бұл кеңес Мәсіхтің қолымен жойылатын таза зайырлы үкіметтердің рөлін бірден толтыра алатын саяси ұйым болу керек еді. Екінші келу.[14] Ұйым толық зайырлы үкімет болмаған жағдайда ғана жұмыс істеуі керек еді және оның басқару принциптері негізге алынуы керек Америка Құрама Штаттарының конституциясы.[15] Ұйымның жасырын түрде кездескені туралы шамадан тыс хабарламалары агрессивті деген қауесетті күшейтуге көмектесті теократия оның патшасы Джозеф Смитпен бірге.[16] Кеңес нақты күшке ие болған жоқ, бірақ Науву кезеңінен кейін өмір сүрді.[17]

Соған қарамастан Джозеф Смит жүгірді Америка Құрама Штаттарының президенті 1844 ж. «теодемократия «Ол былай деп жазды:» Мен Құдай іспетті және адамдар адамдардың істерін әділеттілікпен жүргізуге құқығы бар Теодемократияға қатты, ізгілікке және адамгершілікке барамын «.[18]

Мормондарға деген қастықты күшейту

Мормондардың саны өскен сайын, Ханкок округындағы мормондар емес, әсіресе қалаларында Варшава және Карфаген, өсіп келе жатқан мормондардың саяси күші қауіп сезінді дауыс беру блогы. Наууда Джозеф Смит тек шіркеудің президенті болған жоқ, ол мэр, муниципалдық соттың бастығы және милициялардың генералы болды. Бұл қуат базасы, сонымен қатар мормондардың ұжымдық топтық күш-жігерден пайда болғандығы, мормон емес фермерден гөрі оқшауланған және тәуелсіз фермерге қарағанда, жақын маңдағы көптеген LDS емес адамдар күдікті және қызғанышты болды.[19]

Науву кезеңінде Миссури шенеуніктері Смит пен экстрадициялау қатысты айыптар бойынша оны Мормон соғысы. Тұтқындаған кезде Смит Науву муниципалдық сотына шағымданатын, ол соттың жазбаларын шығаратын habeas corpus және оны босатуға мәжбүр етеді. Мормон емес адамдар соңғы күндегі қасиетті адамдарды басқа айыптар бойынша тұтқындауға тырысқанда, сот кейде осылай жасады. Жергілікті сот осы істердің кейбірінде олардың өкілеттігін асыра орындағанымен, кем дегенде бір жағдайда губернатор Форд Науву сотының экстрадициялаудан бас тарту туралы шешімін құрметтеді.[20] Әдетте, Миссуридегі шіркеу мен Смиттің заңды тарихынан бейхабар Иллинойс тұрғындары мұны сот жүйесінің елеулі диверсиясы деп санай бастады, бұл Наувудың және соңғы күндердегі әулие басшылығының құқықтық жағдайын әлсіретті.

Қабылданған теократияға наразылық іштен де пайда болды. 1844 жылы Бірінші Президенттің мүшесі Уильям заңы - Смиттің маңызды саудагері және кеңесшісі - екі мәселе бойынша да шіркеу президентімен қарым-қатынасты бұзды көптік неке және Наувудағы құқықтық мәселелер. Заң болды шығарылған және деп аталатын реформаланған шіркеуді құрды Соңғы күндегі қасиетті Иса Мәсіхтің шынайы шіркеуі. Ол сонымен бірге атты газет құрды Nauvoo Expositor көптік неке практикасын әшкерелеуге қауіп төндірген; бір ғана саны жарық көрді.

1844 жылы 10 маусымда Смит қалалық кеңестің отырысын өткізді, ол екі күндік кездесуден кейін оны соттады Экспозитор «қоғамдық жағымсыздық» ретінде және оған баспасөзді жоюға бұйрық беру құқығын берді. Бөлігі Науву легионы, Смиттің милициялары кеңсеге басып кіріп, баспасөзді бұзып, барлық көшірмелерін өртеп жіберді Nauvoo Expositor табуға болатын еді.

Баспасөзді жою Томас Шарп сияқты сыншылардың мүмкіндігі деп санады, оның жанында Варшавадағы газеті шіркеуді жоюға ашық түрде шақырған. Шарп және басқалардан фанат болған қоғамдық пікір бұл әрекетті заңсыз және конституцияға қайшы келеді деп санайды. Мормон емес және Ханкок округінің айналасындағы шіркеу мүшелері Смитті тұтқындауға шақыра бастады. Смит, оның ағасы Хайрум және тағы бірнеше шіркеу жетекшілері қамауға алынды. Карфагенде сот процесін күтіп тұрған кезде, Иллинойс штатының губернаторы Фордтың қауіпсіздігіне кепілдік бере отырып, округ округі сергек топтың түрмеге шабуыл жасауы кезінде Джозеф пен Хайрум Смитке қастандық жасады. (Қараңыз Джозеф Смиттің өлімі.)

«Иллинойстағы мормондар соғысы» және Мормоннан көшу

Науву шайқасы
Мормондардағы Иллинойс соғысы
Бөлігі Мормон соғысы
Науву шайқасы C.C.A. Christensen.png
Науву шайқасын бейнелеу, бойынша C.C.A. Кристенсен
Күні10 маусым 1844 - 16 қыркүйек 1846 ж
Орналасқан жері40 ° 33′N 91 ° 22′W
НәтижеМормоннан шығу Юта аумағы
Соғысушылар
 Иллинойс МилицияНауву легионы
Командирлер мен басшылар
 Иллинойс Губернатор Томас Форд
Томас Брокман
Джозеф Смит † (өлтірілді )
Бригам Янг
Hosea Stout
Дэниэл Х. Уэллс
Күш
1000-ға жуық150-ден аз
Шығындар мен шығындар
Белгісіз сан жарақат алдыШамамен он адам қайтыс болды, белгісіз саны жараланды

Смит өлтірілгеннен кейін, мормондарға қарсы үгіт-насихат жалғасты. Қақтығыс кейде «Иллинойстағы мормондар соғысы» деп аталғанға ұласты. Варшава мен Карфагендегі мормондардың қарсыластары Иллинойс штатынан соңғы күндердегі қасиетті адамдарды шығару үшін үгіт жүргізе бастады. 1844 жылы қазанда Варшавада үлкен жиын жарияланды. Бұл «қасқыр аулау» деп болжанғанымен, ауланатын «қасқырлар» мормондар екендігі белгілі болды. Губернатор болған кезде Томас Форд бұл туралы біліп, ол жиналуды тарату үшін милиция жасақтарын жіберді. Алайда, кейінірек ол еске салғандай:

Зиянкестер өз дизайнынан бас тартты, ал оның барлық басшылары Миссуриге қашып кетті. Карфаген сұрдары денелерінде дерлік қашып, қолдарын өздерімен бірге алып жүрді. Біз округте болған кезде анти-мормондар лагерьге жиналып, өздерінің алалаушылықтарын тез жұқтырған адамдармен емін-еркін сөйлесті және оларды шығарып салуда офицерлердің ешқайсысының көмегін алу мүмкін болмады.[21]

Вигиланте топтар округте саяхаттап жүрді, ал шеткі аймақтағы қасиетті адамдарды үйлерін тастап, Наувуда қорғану үшін жиналуға мәжбүр етті.

Иллинойс штатының заң шығарушы органы 1844 жылы желтоқсанда бас қосқанда, Науву хартиясының күшін жоюға үлкен қолдау болды. Губернатор Форд хартияның артықшылықтарын мормондар «өте зорлықпен пайдаланды» деп мойындады, бірақ ол заң шығарушы орган тек құжатқа түзету енгізуге шақырды: «Мен он немесе он екі мың адам қандай да бір жарғысы жоқ қалада қалай жақсы жұмыс істей алатынын көрмеймін. артықшылықтар. «[22] Алайда, 1845 жылы 29 қаңтарда күшін жою Сенатта 25–14 және Палатада 75–31 дауыс беруімен басым күшпен қабылданды.

Заңды диссопорациядан кейін Науву үкіметі мен азаматтық институттар заңды түрде таратылды және шіркеудің әкімшілік құрылымы дефолт үкіметі ретінде жұмыс істеді. Бұл теократиялық ұйымды бейресми түрде оның тұрғындары «Джозеф қаласы» деп атады, ал бөлінбей қалды. Кейін сабақтастық дағдарысы, Бригам Янг шіркеу мүшелерінің көпшілігінің қолдауына ие болды және Наууды бақылап отырды. Қауіпсіздіктің бейресми процедуралары орнатылды, соның ішінде «ысқыру және ысқырық бригадалары» деп те аталған. Бұл мормондардың еркектері мен ұлдары болды, олар «ысқырып» жаттыақау «үлкен пышақтармен Наууга кірген кез-келген күдікті бейтаныс адамдарға жақын тұрған. Бір куәгердің айтуынша:

Офицерді ұрып-соғу процесі келесідей болды: есімі үлкен ұзын адам Hosea Stout Уиттлинг қоғамының капитаны болды және оның он шақты көмекшісі болды. Олардың барлығы керемет болды бови пышақтары қарағай тақтасының ұзын бөлігін алып, офицердің қасына келіп, қарағай тақтасын кесіп жатқан кейіп танытады, бірақ оны кесіп алып, офицердің жанына кеседі. Осы уақытта кішкентай ұлдар офицермен шу шығарып, оны қоршау үшін қаңылтыр табаларды, ескі қоңырауларды және басқа да заттарды алады. Ешкім оған қол тигізбейтін немесе оған сөз айтпайтын, бірақ шу оның айтқанының бәрін басып қалады.[23]

Науудың популяциясы 1845 жылы дәл осы уақытта ең жоғары деңгейге жетті; оның 12000 тұрғыны болған болуы мүмкін (және бірнеше қала маңындағы аудандар) - бәсекелес Чикаго, оның 1845 тұрғыны шамамен 15000 болды.

1845 жылдың аяғында LDS шіркеу мүшелері мен антагонизмге ұшыраған жергілікті тұрғындар арасында бейбітшілік мүмкін болмағаны белгілі болды. Мормон лидерлері соңғы күнгі қасиетті адамдар қаладан бас тартуға дайындалуы үшін бітім туралы келіссөздер жүргізді. 1845-46 жылдардағы қыста үлкен дайындықтар болды Мормоннан шығу арқылы Мормон соққысы. 1846 жылдың басында Қасиетті күндердің көпшілігі қаладан кетіп қалды. 1846 жылы 10 қыркүйекте 1000-ға жуық анти-мормондарға қарсы топ Наувуну қоршауға алды. Мормондардың 150-ден аз қорғаушыларының үшеуі өлтірілді, ал екі жағынан жарақат алған сол жақтағы жаралылар. Шамамен бір аптадан кейін, 16 қыркүйекте, Дэниэл Х. Уэллс және Мормондық Науву басшылығы тобырға бағынышты және өз тұрғындарын қаладан эвакуациялауды және Миссисипи өзені арқылы Айова аумағына шығаруды ұйымдастырды.[24] Мормондар кеткеннен кейін ғибадатхана жойылғанға дейін тұрды өрт сөндірушілер 19 қараша 1848 жылы. 1999 жылы 3 сәуірде ғибадатхананы бұрынғы тұрған тарихи жерде қайта құру жоспары жарияланды. LDS шіркеуінің басшылары 1999 жылдың 24 қазанында жаңа ғибадатхананың негізін қалады. Құрылыс аяқталғаннан кейін, жаңа ғибадатхана 2002 жылы 27 маусымда LDS шіркеуінің мүшелері пайдалануға арналған болатын.[25]

159 жылдан кейін, 2004 жылдың 1 сәуірінде, Иллинойс штатының Өкілдер палатасы бірауыздан 1846 жылы Мормондарды Науудан қуып шығарғаны үшін өкіну туралы шешім қабылдады.[26]

Кейінгі тарих

Науву 1865 ж

Эмма Хейл Смит, Джозефтің жесірі, соңғы күнгі қасиетті адамдардың көпшілігі кеткеннен кейін Наувуда отбасымен тұруды жалғастырды. 1860 жылы олардың ұлы, Джозеф Смит III, «Иса Мәсіхтің Соңғы Қасиетті Шіркеуі» деп аталатын топтың пайғамбар / президенті ретінде өз орнын алуға аян алдым деп мәлімдеді. Ол Наувуда өмір сүруді жалғастырды, ол осы шіркеудің штаб-пәтері ретінде жұмыс істеді (қазіргі кезде Христос қоғамдастығы ) 1865 жылға дейін. 1866 жылы Смит Науудан көшті Плано, Иллинойс шіркеудің типографиясы құрылған жерде. Ол редакторлықты жеке өзі қабылдады Әулие Хабаршыжәне Плано шіркеудің штаб-пәтеріне айналды. Оның соңғы жылдары шіркеу мүшелері ауыса бастады Тәуелсіздік, Миссури Смиттің әкесі «Сион қаласының» «орталығы» ретінде белгілеген. Соңғы күнгі қасиетті адамдар 1833 жылы шығарылғаннан кейін осы теологиялық маңызды негізге оралғысы келді.

Икариялықтар

1849 жылы, Икариялықтар жүзеге асыру үшін Науву аймағына көшті утопиялық социалистік коммуна француз философының мұраттарына негізделген Этьен Кебет. Шыңында колонияның саны 500-ден асты, алайда құқықтық мәселелердегі келіспеушілік және 1856 жылы Кэбеттің қайтыс болуы кейбір мүшелерді осы ата-колониядан кетуге және басқа икариялық аймақтарға көшуге мәжбүр етті. Шығыс Сент-Луис, Иллинойс, және Айова және Калифорния. Осы икариялық колонияның ұрпақтары әлі күнге дейін Хэнкокте және McDonough округтер. Icarian тарихи коллекциясы орналасқан Батыс Иллинойс университеті кітапхана Макомб.

Католик тарихы

20 ғасырдың басында және ортасында Науву негізінен а Католик қала, ал қазіргі кезде халықтың көп бөлігі католик.

1874 жылы 15 қазанда Оттилия Хьювлер апа және тағы төрт апа келді Сколастика монастыры Чикагода қыздар мектебін бастау. Алғашында Сент-Схоластика академиясы деп аталды, ол 1874 жылы 2 қарашада ашылды. Науудан және оған жақын жерден жеті қыз оқуға түсті. 1875 жылы Хевеллер Баум мүлкін сатып алды.[27] және монастырь салды.

1879 жылы қауым дербес қауымға айналды. Мектептің атауы Әулие Мария академиясы болып өзгертіліп, монастырь Әулие Марияның монастыры болды. 1892 жылы монастырь кеңейтіліп, 1897 жылы жаңа мектеп ғимараты салынды. 1907 жылы ер балалар мектебі, Шпалдинг институты салынды. Спальдинг ұзаққа созылмады және 1920 жылы жабылды. 1925 жылы ол Сент-Эдмунд залы деп аталатын жаңа ұлдар мектебі ретінде қайта ашылды. Бұл мектеп 1940 жылы жабылды, ал ғимарат Benet Hall деп аталатын жаңа монастырь ретінде пайдаланылды.

1950-60 жылдары көптеген жаңа ғимараттар салынды: монастырь (1954), орта мектеп (1957) және жатақхана (1967). Тіркеу 1960 жылдардан кейін өзгерді. Қабылдаудың төмендеуіне байланысты Сент-Мэрия академиясы 1997 жылы маусымда жабылды. 2001 жылы Сент-Бенедикт апалар Рок-Айлендта жаңа монастырь салғаннан кейін Наувудан кетті. Әулие Мария сатылды және пайдаланылды Джозеф Смит академиясы 2006 жылдың қысқы семестріне дейін және 2007 жылдың қыркүйегінде бұзыла бастады.[28]

Сент. Peter and Paul Elementary ПК-6 сыныптарына білім беруді жалғастыруда.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Уиттейкер (2008). «Quashquame-дің Саук пен Мескваки ауылын іздеу», Ақпараттық бюллетені Айова археологиялық қоғамы 58(4):1-4.
  2. ^ Робертс, Бригам Х., редактор, (1908) Соңғы Христиандар шіркеуінің тарихы, 4 том. Солт-Лейк-Сити: Дезерет жаңалықтары, 401–402 бб
  3. ^ Пратт, Орсон, ред. (1856), «Джозеф Смиттің тарихы», Соңғы күнгі әулиелердің мыңжылдық жұлдызы, 18, б. 629
  4. ^ Линн 1902 ж, б. 219
  5. ^ Фландрия 1965 ж, б. 32
  6. ^ Уитмер, Джон (1832–1846). Джон Уитмердің кітабы. Прово, UT: Авраам кітабы жобасы.
  7. ^ Бушман 2007 ж, 382–386 бб
  8. ^ Бұл сөз Еврей туралы Ишая 52:7. Қала атауының еврейше шығу тегі туралы түсініктеме, ӘДІЛ
  9. ^ Бушман 2007 ж, б. 403
  10. ^ Брукс 1962 ж, 47-48 беттер
  11. ^ Науву жарғысы Мұрағатталды 2007-12-08 Wayback Machine бастап Шіркеу тарихы, Т.4, Ш.13.
  12. ^ Аррингтон және Биттон 1992 ж, б. 69
  13. ^ Аррингтон және Биттон 1992 ж, б. 68
  14. ^ Дискурстар журналы 1: 202-3, 2: 189 және 17: 156-7.
  15. ^ 1980 ж
  16. ^ Квин 1994 ж
  17. ^ Куинн 1997, 238–39 бб
  18. ^ Науву көршісі ', 17 сәуір 1844 ж
  19. ^ Хайди С.Свинтон және Ли Гроберг, Қасиетті тас (2002), а PBS деректі және серіктес кітап, қараңыз. б. 86-87
  20. ^ Аллен мен Леонард, 180–181 бб
  21. ^ Форд 1860, б. 365
  22. ^ Фландрия 1965 ж, б. 324
  23. ^ Hallwas & Launius 1995 ж, 54-55 беттер
  24. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2016-10-22. Алынған 2016-08-12.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  25. ^ «Науву Иллинойс». ChurchofJesusChrist.org. Алынған 2016-12-30.
  26. ^ Санфорд, Мелисса (8 сәуір 2004). «Иллинойс мормондарға қуылғанына өкінетінін айтады». The New York Times.
  27. ^ «Әулие Мария монастыры, Науву, Ил.», Америка Құрама Штаттарындағы католик шіркеуі, Католиктік редакциялау компаниясы, 1914, б. 22 Бұл мақалада осы қайнар көздегі мәтін енгізілген қоғамдық домен.
  28. ^ «Науву Санкт-Мария орта мектебі». Illinoishsglorydays.com. Алынған 2016-09-24.

Әдебиеттер тізімі

Сыртқы сілтемелер

Қатысты медиа Науву, Иллинойс Wikimedia Commons сайтында Қатысты жұмыстар Науву жарғысы Уикисөзде