Уағдаластықты бұзушы - Википедия - Covenant-breaker

Келісімшарт деген термин қолданылады Бахас болған адамға сілтеме жасау шығарылған Баха қауымдастығынан діндегі алауыздықты белсенді насихаттағаны үшін.

Бахастар арасындағы қуғын-сүргін сирек кездеседі және қауымдастық стандарттарын бұзу немесе басқа діндерге бет бұру үшін қолданылмайды. Тәжірибе қайтымсыз жік-жікке бөлінген адамдарды алып тастау арқылы бірлікті сақтаудың талабы ретінде қарастырылады. Қазіргі уақытта Жалпыға бірдей әділет үйі адамды Пактіні бұзушы деп жариялауға жалғыз құзыреті бар және оны анықтағаннан кейін барлық бахасиліктер бұл адаммен қажетсіз араласудан аулақ болады деп күтілуде. Бахайларды Келісімді бұзушылар туралы әдебиеттерден аулақ болуға шақырады, осылайша Бахаи принципіне ерекше жағдай жасайды. шындықты тәуелсіз тергеу. Бахастардың көпшілігі ұсақ нәрселер туралы білмейді Баха дивизиондары бар.[1]

Анықтама

Уағдаластықты бұзу Бахаилік емес немесе бұрынғы Бахаидің шабуылына қатысты емес.[2] Керісінше, бұл келісім-шартты бұзушы Бахаи сенімі бірлігіне дауласады, ішкі алауыздық тудырады немесе билік немесе әкімшілік құрылымның баламалы сабақтастығын талап етеді немесе қолдайды деп саналатын оппозицияның ішкі науқандарына қатысты. Келісімнің негізгі мақсаты - алауыздық пен келіспеушіліктің алдын алу.[3]

Дүниежүзілік әділет үйі 1975 жылғы 23 наурыздағы жеке адамға жазған хатында:

Адам Бахахулланы Құдайдың көрінісі ретінде қабылдағанын жариялаған кезде, ол Келісімнің қатысушысы болады және Оның Аянының барлығын қабылдайды. Егер ол бұрылып, Бахахуллаға немесе Орталық сенім институтына шабуыл жасаса, ол Келісімді бұзады. Егер бұл орын алса, сол адамға оның әрекеттерінің қисынсыздығын және қателігін көруге көмектесу үшін барлық күш-жігер жұмсалады, бірақ егер ол табандылық танытса, Бахахулланың Өзінің нұсқауларына сәйкес, Келісімді бұзушы ретінде болдырмауға тиіс.

Термин Келісімшарт бірінші қолданған Абдуль-Баха өзінің інісінің партизандарын сипаттау үшін Мирза Мухаммед Али, оның басшылығына қарсы шыққан. Абдуль-Бахада Өсиет және өсиет, ол тағайындады Шоги Эфенди ретінде Қамқоршы діннің ақырында сайлауға шақырды Жалпыға бірдей әділет үйі, және Пактіні бұзу сияқты осы екі институтқа қарсы тұру ретінде анықталды. Абдуль-Баха барлық бахасиліктерге Келісімге қарсы шыққан кез келген адамнан аулақ болуға кеңес берді: «... Құдай ісіндегі ең ұлы және негізгі қағидалардың бірі - бұл Келісімді бұзушылардан аулақ болу және олардан аулақ болу, өйткені олар істі түбегейлі бұзады. Құдайдың заңын жойып, өткен күш-жігерді есепке алмаңдар. «[4]

Санаттарға бөлу

Адамдардың санаттары кіреді

Уағдаласушылардың көпшілігі шизмикалық топтарға қатысады, бірақ әрқашан емес. Мысалы, Уағдаластықты бұзушыларды емдеу жөніндегі нұсқаулықты орындаудан бас тартқан Бахаидің аты аталу қаупі бар. Бір мақала[3] бастапқыда Бахаи энциклопедиясы үшін жазылған, Баха тарихында пайда болған Келісімді бұзушылар төрт санаттың біріне жатады деп сипатталған:

  1. Көшбасшылық мәселесі: Бұл дін басшысының беделі мен заңдылығы туралы дауласып, өздері үшін немесе басқалары үшін талаптарды алға тартатын адамдар. Бұлардың негізгі мысалдары Мирза Мухаммед Али және Чарльз Мейсон Рими.
  2. Келіспеушілік: сенім басшысының саясатымен және іс-әрекеттерімен белсенді келіспейтіндер, бірақ көшбасшылыққа балама шағым жасамай-ақ. Бұл топ негізінен Бахаи әкімшілігінің қарсыластарынан тұрды Рут Уайт, Джулия Линч Олин және Мырза Ахмад Сохраб.
  3. Тілазарлық: дін басшысының тікелей нұсқауына бағынбайтындар. Қарастырылып отырған нұсқаулар негізінен Келісімді бұзушымен байланыстыруды тоқтату. Бұл түрге Шоджи Эфендидің кезінде Абдуль-Баханың ұрпақтарының көпшілігі жатады.
  4. Бахаи дініне қаскөйлікпен шабуыл жасайтын жолдан таюшылар. Мысалдарға мыналар жатады Аварих, Собхи және Нику.

Адамдардың санаттары алынып тасталды

Шоги Эфенди 1957 жылы Канада ұлттық рухани ассамблеясына:

Себептен бас тартқан адамдар, өйткені олар бұдан былай оның оқулары мен институттарын шын жүректен қолдай аламын деп ойлайды, Пактіні бұзушылар емес - олар Бахахи емес, сондықтан оларды солай қарау керек. Келісімді бұзушылар болып табылатын сенімнің белгілі жауларымен белсенді түрде одақтасатындар және сенімдерге осы адамдар сияқты рухта шабуыл жасайтындар ғана өздерін Келісімді бұзушылар деп санауға болады.[5]

Бұдан басқа, Бахаси сеніміне қатысты көптеген оң қатынастар да, жағымсыз қатынастар да бар. Келісімнің бұзылуы олардың көпшілігіне қолданылмайды. Төменде Келісімді бұзушылар деп атауға болмайтындардың ішінара тізімі келтірілген:

  • Бахаи діни сеніміне қатысты немесе онымен байланыссыз немесе басқа діндердің мүшелері.
  • Жай діннен шығатын бахастар. (жоғарыдан қараңыз)
  • Діннің жетекшісінің бағалауы бойынша, келісімнің мәнін басынан бастап жеткіліксіз түсінген Бахахтар. Бұлар кейде «есептен шығарылған» болып саналады және осы Бахаси доктринасынан түбегейлі ауытқуын ескере отырып, ешқашан Бахас болған емес деп саналады.

Бабис

Бабис әдетте басқа дін ретінде қарастырылады. Келісімді бұзу адамның өзін келісімге бағынғанын, содан кейін оны бұзғанын болжайтындықтан және Бабис ешқашан Бахаруллаға мойынсұнбайды және ант бермейді, олар Келісімді бұзушылар емес.

Ізбасарлары Субх-и-Азал, Бахахуллаға оны улауға тырысқан, Бахастарға белсенді қарсылық көрсеткен және Шоги Эфендидің ағасы Бахасилерге олардың ұрпақтарымен байланыс жасаудан аулақ болу керектігін ескертіп, «Бірде-бір ақылды және адал Бахаи ұрпағымен араласпайды. Азалдың, егер ол біздің сенімімізді кез-келген тұрғыдан сол адамнан сынға алса, шын мәнінде бұл адамдар мұрагерлікке ие рухани ауру - Келісім-шартты бұзу ауруына шалдығудан аулақ болу керек! «.[6]

Шоги Эфендидің жақын отбасыларындағы келісімшарттардың бұзылуы

Әсерінен Бахийий Ханум, үлкен қызы Бахахулла, үйдің барлық мүшелері басында жиналды Шоги Эфенди қайтыс болғаннан кейін Абдуль-Баха. Бірнеше жыл бойы оның ағасы Хусейн және бірнеше немере ағалары оған хатшы болып қызмет етті. Оған көпшілік алдында қарсы шыққандар болды Мирза Мухаммед Али және оның ізбасарлары, олар Абдуль-Бахамен келісімді бұзушылар деп жариялады. Абдуль-Баханың нақты нұсқауына қайшы, кейбір отбасы мүшелері Абдула-Баха Келісімді бұзушылар деп жариялаған адамдармен заңсыз байланыс орнатқан. 1932 жылы Бахийий Ханум қайтыс болғаннан кейін Шоги Эфендидің үлкен әпкесі - Рухангиз - Найер Эфенди Афнанға үйленді. Сийид Али Афнан, ұлы Баб жездем.[7] Найерстің інісі Хусейн Эфенди Афнан Бахахулланың үйін тартып алуға наразылық ретінде Ирак үкіметінен кете алмағаны үшін шығарылды.[3] Рухангиздің күшімен Шоги Эфендидің басқа әпкесі және оның немере ағасы Турайя да Сиид Али Афнанның ұлдарына үйленді. Болжам бойынша, олардың бағынбайтын отбасы мүшелерінен аулақ болу және өздері Абдуль-Баха мен Шоги Эфендидің тілін алмау арасындағы таңдау алдында тұрса, оның немере ағалары, нағашы әпкелері екіншісін таңдады.

Рухи Афнан

Осы оқиғалар туралы бірнеше жыл бойы үнсіздік болғаннан кейін, кабельдер жіберді Шоги Эфенди 1941 жылдың 2 қарашасында отбасы мүшелерінің арасындағы оқиғалардың негізі. Рухи Афнан, Шоги Эфендидің немере ағасы Абдуль-Баха қызы Туба:

  • «Рухидің әпкесі келісімшартты бұзушы Файдиға үйленді, оның анасы қас жауы Мұхаммед-Алиге қосылды және оны қолдады, ал әкесі Абдуль-Баха өзінің өлтіретін жауы ретінде ашық және бірнеше рет айыптады. Рухидің отбасы келісіп отыр. Барлық сенушілерге хабарлаңыз, шығарылған отбасына тыйым салынған. «

Файди ұлы болған Фуругийийх Ханум, қызы Бахахулла оның үшінші әйелі Гавхар. Фуругийих пен оның балалары қолдады Мирза Мухаммед Али. Файдидің екі үлкен ағасы болған. Хусейн Эфенди Афнан көмекші болған Ирактың Фейсал II Найер Эфенди Афнан Египеттің Каир қаласындағы саябақтар комиссары болған. Бахаги отбасын бүкіл Шоги Эфенди келісімшартты бұзушылар ретінде қаралады, өйткені олардың некелеріне наразы болды.[8]

Содан кейін 1950 кабелінде:

  • «Достарға Рухи, оның анасы, Рухамен, оның тәтесімен және олардың отбасыларымен, бірнеше жылдар бойғы бағынбау мен лайықсыз қылықтарға қанағаттанбай, қазір ашық мойынсұнушылық танытып жатқанын хабарла».[9] (Сенім сарайы, б. 87)

Ал 1953 жылы:

  • «Сатқын Рухи Афнан, бұрынғы бағынбаушылықпен қанағаттанбайды, онымен хат алмасады Мырза Ахмад Сохраб, Ескі Пактіні бұзушылармен байланыс жасау, отбасының басқа мүшелерімен бірлесе отырып, Сенімнің негізін қалаушы сатып алған қасиетті мүлікті сату және оның әпкесіне Абдуль-Баханың жауының ұлына үйленуге рұқсат беру, қазір Бахаи қозғалысы туралы ашық дәрістер оқиды, өзін экспонент деп санайды және ілімді бұрмалап, билік пен жергілікті халықтың санасында әдейі түсініксіздік туғызады. Ұлттық жиналыстар туралы хабарлаңыз. «(Бахаи әлеміне хабарламалар - 1950–1957 жж, б. 48)

Кейінірек Рухиге Сохрабтың шығарылғандығы туралы кітабының нұсқасы ұсынылды:

«... кәдімгі жағдайда ол қатты қуанған болар еді, сондықтан біреудің оның қызметіне осындай жазбалар жасағанын көргеніне, бірақ сілтемелерге Қамқоршы және Әкімшілік оның көзқарасын толығымен өзгертті. Ол өзін қорғауды қаламады; ол үнсіз азап шегіп, Ұстаздың соңғы өсиетіне адал болу керек деп ойлады. Содан кейін Рухи Эфенди Ахмадты өзі сияқты қиын жағдайда деп атап, бірақ басқаша әрекет етеді. Ол мұны өте өкінішті деп ойлады ». [281 б.][10]

Муниб Шахид

Қатысты Муниб Шахид Шоги Эфендидің немере ағасы Абдуль-Баханың қызы Руха арқылы Шоги Эфенди 1944 жылдың қарашасында Баха әлеміне келесі кабельді жіберді:

  • «Мониб Шахид, Абдуль-Баханың және немересі Шейіттер патшасы, мұсылмандық рәсімдерге сәйкес үйленген, саяси жер аударылудың қызы жиен туралы Иерусалимнің Бас мүфтиі. Сенімнің жауларымен бұл опасыздық одақтастық бүкіл Бахас әлемін айыптауға лайық. «[11] (Баха жаңалықтары, № 172)

Хусейн Әли

Хусейн Әли Шоги Эфендидің ағасы болған. 1945 жылы сәуірде Шоги Эфенди Бахаси әлеміне келесі кабельді жіберді: «Менің сенімсіз бауырым Хусейн ұзақ уақыт бойындағы ар-намыссыз қылықтардан кейін, қожайынның үйінен өзінің әпкесімен және басқа келісімшарт бұзушылармен келісу үшін бас тартты».[12] (Баха жаңалықтары, № 174, б. 2). 1950 жылы наурызда Шоги Эфенди тағы бір хабарлама жібереді: «Қасиетті жердегі Пактіні бұзушылармен байланыс орнатқан және (және) Гардианның жағдайына нұқсан келтірген күш-жігермен, бірнеше жылдар бойына абыройсыз жүріс-тұрысымен бұзылған сенімсіз інісі Хусейн. түсініксіз жағдайда неке арқылы өзін төмендеді христиан қызымен (Еуропада) « [13] (Баха жаңалықтары, № 229, б. 1). Шоги Эфенди «христиан қызы» терминінің қолданылуын келесідей түсіндіреді: «Хусейнге қатысты өзінің кабелі туралы: ол« төмен туылған христиан қызы »мен« масқара одақ »терминдерінің кез-келген нәрсені қоздыруы керек екенін ескеріп қатты таң қалды. сұрақ: оған достар бұл Қамқоршының немересі, Қожайынның немересі, Афнан және Агсан Ұстаздың өсиеті мен өсиетінде айтылған және оның пайғамбар әулетімен қарым-қатынасы үшін белгісіз қызға үйлену керек деп көп күткен, ізгілікке сәйкес, қандай рәсім бар, кім мүлде сенбейді. Әрине, әр Бахаи аз туылған және христиан терминдері жағдайдың анықтамасы екенін және ешбір жағдайда адамның туылуын немесе сол сияқты олар ұстанатын дінді айыптауды білдірмейтінін түсінуі керек. Бізде ешқандай сенімсіздік пен діни алалаушылық жоқ. Бірақ қожайынның отбасы мүшелері ‘Абдуль-Баханың қалағанын ескеріп, масқаралықтан басқа ешнәрсе қарастыруға болмайтын некелер жасады.[14][15] (Баха жаңалықтары, № 236, б. 4) (Ашылмайтын тағдыр, б. 248)

Риаз

Өзінің ағасы Риаз туралы 1951 жылдың желтоқсанында келесі кабель жіберілді:

  • «Әбділ-Баха немерелерінің мінезі мен рухани күйінің жоғарылап бара жатқан батылдығын, айқын, қайғылы төмендеуін көрсететін ескі және жаңа Келісім-шартты бұзушылар одан әрі талассыз қарым-қатынас орнатқан Қасиетті Жер туралы терең алаңдаушылықты, қайғыны, ашуды сезінуге мәжбүр етемін. Рухидің бүлікшілдігін дәлелдейтін көптеген дәлелдер, менің үлкен әпкемнің төртінші одақ мүшелері Сийид Алидің немересін Руханың ұлымен некеге отырғызуымен және жеке қарым-қатынасымен жақында менің сатқын, жеккөрінішті ағам Риазды құрды. бірге Мажди-дин, күмәнсіз жау Сенім, бұрынғы қолбасшы Мұхаммед-Али, Арахат бұзушы Бахахулланың келісімі. Ақпаратты барлық ұлттық жиналыстарға жеткізіңіз. «[16] (Бахаи әлеміне хабарламалар - 1950–1957 жж, б. 16)

Мехрангиз

Ол 1941 жылдың желтоқсанында өзінің сіңлісіне қатысты кабель жіберді:

  • «Мехрангис (Мехрангиз) әпкесі Рухидің (Рухи) әпкесі Әділеттің сенушілерге оның шығарылатындығы туралы жариялауын талап етті.»[17] (Ашылмайтын тағдыр, б. 149)

Оның Келісімді бұзушы деп жариялануының себебі, ол Рухидің әпкесіне еліктеп, Guardian-тың келісімінсіз өзінің немере ағаларының біріне тұрмысқа шығады. Мехрангиз Хассан Афнанға үйленді Фуругийийх Ханум, үшінші әйелі Бахахулланың қызы Гавхар.[18]

Нәтижелі топтар

Бахастардың үлкен тобы Уағдаластықты бұзушылар деп санайтын топтардың көпшілігі Чарльз Мейсон Ремидің « Қамқоршылық 1960 ж Абдуль-Баханың өсиеті қамқоршылар болуы керек деп мәлімдейді ұрпақтан ұрпақ туралы Бахахулла, әрбір қамқоршы өзінің мұрагерін тірі кезінде таңдауы керек және тоғыз Құдай ісінің қолдары тұрақты орналасқан қасиетті жер тағайындауды көпшілік дауыспен мақұлдауы керек. Бахастықтар тұқым қуалаушылықты Бахасуллаға физикалық отбасылық қатынас деп түсіндіреді, ол Мейсон Рими болған емес.

Бахастардың барлығы дерлік шешім қабылдады Себеп қолдары Шоги Эфенди қайтыс болғаннан кейін, ол «өзінің мұрагерін тағайындамай» қайтыс болды. Абдуль-Баханың өсиеті бойынша талаптарға сай бола алатын Бахахулланың нақты ұрпағы болмады. Кейінірек Жалпыға бірдей әділет үйі, алғашында 1963 жылы сайланған, басқа қамқоршыны тағайындау мүмкін емес деген тақырыпта шешім шығарды.

1960 жылы Реми, себеп қолы, өзінің бұрынғы позициясынан бас тартты және мәжбүр болды деп мәлімдеді. Ол өзін Шоги Эфендидің мұрагері деп мәлімдеді. Ол және оның соңынан ерген аздаған адамдар Бахастың негізгі қауымынан себептер қолымен шығарылды. Ремиге жақын адамдар оны қартайған шағында қартайған деп мәлімдеді, ал қайтыс болған кезде оны негізінен тастап кетті, оның ең көрнекті ізбасарлары көшбасшылық үшін өзара күресіп жатты.

Ремидің қалған ізбасарларының ең үлкен тобы, «Православиелік Бахаи сенімі «, заңды билік Шоги Эфендиден Мейсон Ремиден Джоэль Марангеллаға өтті деп санаймыз. Сондықтан олар Израильдің Хайфа қаласындағы әмбебап әділет үйін заңсыз, ал оның мүшелері мен ізбасарларын Келісімді бұзушылар деп санайды.

2009 жылы Джефери Голдберг пен Дженис Франко екеуі де Бахасидің негізгі қауымынан болып, православтық Бахаи дініне қосылды. Олардың екеуі де Келісімді бұзушылар деп жарияланып, олардан аулақ болды. Голдбергтің әйелі күйеуімен ажырасуды бұйырды.[19]

Бахахуллаһтың отбасынан шығарылған мүшелерінің қазіргі ұрпақтары арнайы келісімшартты бұзушылар деп жарияланбаған, бірақ олар көбіне өздерін Бахарий дінімен байланыстырмайды.

Солтүстік Нью-Мексикодағы Бахасилердің шағын тобы бұл ұрпақтар Қамқоршылыққа тағайындалуға құқылы деп санайды және Бахасулланың тікелей ұрпағының заңды қамқоршы ретінде пайда болуын күтеді.

Энаятулла (Забих) Яздани Мейсон Римидің Шоги Эфендидің заңды мұрагері болғандығы туралы және Дональд Харвейді үшінші қорғаншы ретінде қабылдағаны туралы көптеген жылдар бойы талап етіп, 2005 жылдың маусымында Келісімді бұзушы болып тағайындалды. Қазір ол Бахастардың шағын тобының бесінші қамқоршысы және Австралияда тұрады.[20]

Монтанада бастапқыда Guardian-тен жоғары мәртебе талап еткен Леланд Дженсеннің шабыттандырған шағын тобы бар. Оның сәтсіз апокалиптикалық болжамдары және қамқоршылық пен әкімшілікті қалпына келтірудегі сәтсіз әрекеттері оның 1996 жылы қайтыс болуымен айқын болды. Дженсеннің ізбасарлары арасындағы Guardian жеке басына қатысты дау 2001 жылы тағы бір бөлініске әкелді.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Джонсон 2020, б. xxxi-xxxv.
  2. ^ Джонсон 2020, б. 35.
  3. ^ а б c Уағдаластық, Келісім және Келісімді бұзушы
  4. ^ Абдуль-Баханың өсиеті, 20 бет
  5. ^ Шоги Эфенди, Канадаға хабарламалар, б. 64
  6. ^ Шоги Эфенди, 1948 жылғы 9 желтоқсандағы жеке сенушіге хаттан
  7. ^ Тахерзаде 2000, б. 145
  8. ^ Сохраб, Ахмад (1943). ХХ ғасырдағы Абдул Баханың немересі туралы әңгіме. Universal Publishing Company, Нью-Йорк. б. 166.
  9. ^ Эфенди, Шоги (22 ақпан 2015). Сенім сарайы. CreateSpace тәуелсіз жариялау платформасы. б. 87. ISBN  978-1508530596.
  10. ^ Гаслайттан таңға дейін 10-19
  11. ^ «Қамқоршының хабарламалары». Баха жаңалықтары (172). 1944 жылғы желтоқсан. Алынған 8 мамыр 2016.
  12. ^ «Қамқоршының хабарламалары». Баха жаңалықтары (174). Сәуір 1945. Алынған 8 мамыр 2016.
  13. ^ «Сенімсіз бауыр». Баха жаңалықтары (229). Наурыз, 1950. Алынған 8 мамыр 2016.
  14. ^ «Хусейн». Баха жаңалықтары (236). Қазан 1950. Алынған 8 мамыр 2016.
  15. ^ Эфенди, Шоги (1981) [1950]. Ашылмайтын тағдыр: 1950 жылғы 15 маусымдағы хат. Ұлыбритания: UK Baháíí Publishing Trust. б. 248.
  16. ^ Эфенди, Шоги (1999). Бахаи әлеміне хабарламалар: 1950–1957 жж. Бахаи баспасы. б. 16. ISBN  978-0877432500.
  17. ^ Эфенди, Шоги (желтоқсан 1981). Британдық бахаи қауымдастығының ашылып жатқан тағдыры: Бахаи сенімін қорғаушыдан Британ аралдарының бахаилеріне жолдаулар. UK Bahá Bahí Publishing Trust. б. 149. ISBN  978-0900125430.
  18. ^ Сохраб, Ахмад (1943). ХХ ғасырдағы Абдул Баханың немересі туралы әңгіме. Universal Publishing Company, Нью-Йорк. б. 22.
  19. ^ «Бахаи соты; Роберт Стокман, Дженис Франко, Джеффри Голдберг». Гонолулу жарнама берушісі. 30 мамыр 2009 ж. 9. Алынған 27 қараша 2020.
  20. ^ Нагди, Фазель. (2012). Бахаулла диспансері туралы оқулық: Бахаи сенімнің негізгі ақиқаттарын зерттеу. [Сан-Бернардино, Калифорния]: Ф. Нагди. ISBN  978-1-4681-4531-1. OCLC  898418021.

Әдебиеттер тізімі

Сыртқы сілтемелер