Сенімгер адам - The Confidence-Man

Сенімгер адам
Сенім адамы 1857 Бірінші басылымның атауы беті.jpg
Бірінші басылымның титулдық беті
АвторГерман Мелвилл
ЕлАҚШ
ТілАғылшын
ЖанрСатира
Жарияланды1857 (Dix, Edwards & Co.)
Медиа түріБасып шығару
АлдыңғыПьяцца ертегілері  
ІлесушіСоғыс бөліктері мен аспектілері

Сенімгер адам: оның маскарад, алғаш Нью-Йоркте жарияланған 1 сәуір ақымақ күні 1857 ж. - американдық жазушының тоғызыншы кітабы және соңғы романы Герман Мелвилл. Кітап романның шыққан күні жарық көрді.

Тақырып кейіпкеріне негізделген, Сенімгер адам тобын бейнелейді пароход жолаушылар. Олардың өзара байланысы туралы әңгімелері саяхат кезінде айтылады Миссисипи өзені қарай Жаңа Орлеан. Әңгімелеу құрылымы 1300 жылдардың соңын еске түсіреді Кентербери ертегілері. Ғалым Роберт Милдер: «Ұзақ уақыт бойы ақаулы романмен қателескендіктен, бұл кітап түсіндіру консенсусына қарсы тұра берсе де, ирония мен бақылаудың шедеврі ретінде бағаланады» деп атап өтті.[1] Роман шыққаннан кейін, Мелвилл кәсіби жазудан лекторға айналды, негізінен оның бүкіл әлем бойынша саяхаттарына, кейін он тоғыз жыл бойы федералды үкіметтің агенті болды.

Талдау

14 тарауынан алынған қолжазба үзіндісі Сенімгер адам.

Романның атауы оның орталық кейіпкеріне, екіұшты фигураға қатысты. Ол Миссисипи пароходына жасырынып келеді 1 сәуір ақымақ күні. Бұл бейтаныс адам жолаушылардың сенімін тексеруге тырысады. Олардың әр түрлі реакциялары мәтіннің басым бөлігін құрайды. Әр адам, оның ішінде оқырман, өзінің орналастырылуына қарсы тұруға мәжбүр сенім.

Роман мәдени сатира ретінде жазылған, аллегория, және метафизикалық трактат, тақырыптарымен айналысады шынайылық, жеке басын куәландыратын, адамгершілік, діндарлық, экономикалық материализм, ирония, және цинизм. Оқырмандар көп Сенімгер адам Мелвиллдікімен қатар Моби-Дик және »Бартлби, жазушы «ХХ ғасырдағы әдеби алдын-ала кәсіптердің ізашары ретінде нигилизм, экзистенциализм, және абсурдизм.

Шығармаға 19 ғасырдағы әдебиет қайраткерлерінің сатиралары енген: Марк Уинсом негізге алынған Ральф Уолдо Эмерсон ал оның «практикалық шәкірті» Эгберт Генри Дэвид Торо; Чарли Нобль негізделген Натаниэль Хоторн; Эдгар Аллан По әңгімедегі қайыршыны шабыттандырды.[2]

Сенімгер адам жағдайынан шабыттанған шығар Уильям Томпсон, 1840 жылдардың соңында Нью-Йоркте белсенді суретші.[3]

Таңбалар тізімі

  • Үнсіз - Кремді түсті, лақтырылған түр, ақшыл щек, ақшыл иек, зығыр шашты адам. Бейтаныс адамға ұқсайды. Ол тақтаға тұспалдап жазады 1 Қорынттықтарға 13.
  • Шаштараз - «Сенім жоқ» белгісін іледі. Космополит оны белгіні алып тастауға сендіреді және бір апта ішінде барлық ақысыз қызметтер үшін ақы төлейтініне сенеді.
  • Гвинея, афроамерикалық мүгедек қайыршы - Монеталарды аузымен ұстап алады. Ол көшеде ұйықтайды дейді. Оның адалдығына күмән келтіргеннен кейін, ол өзіне кепіл бола алатын адамдардың тізімін береді: шляпасында шөп бар адам, сұр костюм киген адам, трансфер агент, шөп дәрігері, космополит, агент Философиялық барлау басқармасы мен Томас Фрай, мұның бәрі бір-бірін алдау әрекеті мүмкін басты кейіпкерлер.
  • Күлгін түсті драйвер - Гвинея туралы алғашқы ақпаратты алады.
  • Ағаш аяғы бар адам - Гвинеяның мүгедек екендігіне күмән келтіреді.
  • Ел саудагері, мистер Генри Робертс - Жомарт істердің адамы. Ол бұрын Джон Рингман мырзаны білемін деп сенуге мәжбүр болды, бірақ есте сақтау оны ұмытып кетті. Ол оған ақша береді, содан кейін Black Rapids көмір компаниясында акция сатып алу туралы кеңесті орындайды. Кейінірек ол президентпен аяушылықты талқылайды, көп ішеді, содан кейін «қайырымдылық пен үміт» тек арман болып табылады.
  • Жас епископтық діни қызметкер - Гвинеяның «суық қайырымдылыққа тоңған», содан кейін «сұйықтыққа еріген» шынайылығы мен жылы сөздерін талқылайды.
  • Министр әдіскер - Өте жауынгерлік түр, ағаш аяқты адамды «репробация және Канада ошағы» деп айыптайды.
  • Қатты қайықшы - Гвинеяға (Гвинея) кепілдік беретін біреуді табуды сұрайды.
  • Джон Рингман, арамшөпті адам - Ол елдегі көпес, Робертс мырзаны сендіруге тырысады, олар таныс, бірақ Роберттің жады әлсіреді. Ол ақша сұрайды, содан кейін акцияны Black Rapids көмір компаниясында сатып алуды ұсынады. Ол қайтыс болған ажырасу оны тиынсыз қалдырғаннан кейін, қызына қосылу үшін ақша іздейді дейді. Ол екінші курсты лақтыруға көндіруге тырысады Тацит бұл тым депрессиялық болғандықтан. Ол оқып жатыр Марк Акенсайд бұл «Қиялдың рахаты ".
  • Екінші курс - оқитын жас студент Тацит өсек айту. Кейінірек ол Black Rapids көмір компаниясынан акция сатып алғысы келеді. Ол «гүлденген стипендиаттарды» ұнатады және «мрачниктерді» менсінбейді.
  • Жақсы істелген мырза - лағыл түсті барқыт киінген, лағыл түсті щекі бар. Оны сұр костюм киген адам паромға жіберілген барлық қайыршыларға ренжіткенін айтады.
  • Сұр костюм киген адам - Бұл адам жесір мен жетім баспанаға (Seminoles) қайырымдылық жасағаны үшін адамдарды жинайды.
  • Қатал жүректі қарт мырза - Көлемді адам сұр киімді адамды екіжүзділікке айыптайды.
  • Жақсы адам - Ақ балалар қолғаптары мен ақ қолдары бар талғампаз адам. Мелвилл өзін «жақсы адам» деп түсіндіреді, бірақ әділ адам емес. Қара қызметші оған қара жұмыс істеп, оның қолын таза ұстайды. Оның сұр костюмді адаммен кедейлік туралы келіспеушілігі бар.
  • Қайырымды ханым - сұр костюмді адамға 20 доллар беруді сұрады.
  • Джон Труман, Black Rapids көмір компаниясының президенті және трансфер-агенті - Сент-Луистің Джонс көшесінде тұрады.
  • Квакер киінген біршама егде адам - бір-біріне деген сенімділік туралы өзінің поэзиясын таратады.
  • Кішкене кеуіп қалған адам - өзінің әдеттерінен тыс кез келген нәрсені жасаудан бас тартады: шарап, ойын және т.б.
  • Шөгілген ескі сараң - ол өзінің соңғы жинақ ақшасын жоғалтудан қорқады, бірақ көпестердің қайтарымдылықты үш есеге көбейту схемасында құмар ойындар ойнайды және шөп-дәрігерден жәшіктер сатып алып, доллармен емес, мексикалық тапаншамен төлейді.
  • Гонерил - Джон Рингменнің әйелі, арамшөпті адам. Ол салқынқанды, басқа еркектерге қу жолмен тиіседі, қызына деген қызғаныш үшін кек алады дейді. Ажырасу процедуралары кезінде ол күйеуін сотқа сүйреп апарды, содан кейін оның ақшасы берілді. Көп ұзамай ол қайтыс болады.
  • Ауру адам - Ер адам тиімсіз дәрілерді ұсынатын дәрігерлерден шаршады және шаршады. Дәрігер шөп оны сендіруге тырысады, сенімділікпен, оның шөптері жұмыс істейді. Табиғатқа сенуге бола ма деген философиялық пікірталастан кейін ол тырысып көруге келіседі.
  • Дәрігер - «Omni-Balsamic-Reinvigorator» және «Samaritan Pain Dissuader» сатуға тырысады. Ол Том Фрайдың сүйектерін орнатуға тырысады. Ол табысының бір бөлігін «қайырымдылыққа» аударады. Ол Миссуриямен әңгіме кезінде ескі сараңға тұруға көмектеседі.
  • Ымырт алыпы - үй жазасындағы жарамсыз Титан түрі. Ол шөп-дәрігерге зорлық-зомбылық көрсетіп, «тек өлімді жеңілдететін ауыртпалықтар бар» деп мәлімдеді.
  • Оның баласы - Dusk Giant қызы екі нәсілден тұрады.
  • Күлгін шашты джентльмен - Дәрігерге маска қажет деп ойлайды.
  • Бақытсыз көрінетін әйел - Дәрігер-дәрігер кез-келген адамға қайырымдылық қажет етпей ме деп сұрайды.
  • Мұрны ілулі адам - Дәрігер-дәрігер өзінің табысының бір бөлігін қайырымдылыққа жұмсаған ақымақ деп ойлайды.
  • Өсек сөз айтатын үшінші адам - Дәрігер «иезуиттердің эмиссары» деп ойлайды.
  • Томас Фрай, ака, бақытты Том, «сарбаз» - сұрғылт ескі полк шапанын киген қайыршы. Ол мексикалық соғыстардың ардагері ретінде өмірден өтті, бірақ оның шынайы оқиғасы бай кісі өлтірушіге қарсы куәлік беруді күткен кезде түрмеде мүгедек болды деп мәлімдейді. Айтылған қанішер достарының арқасында оңай түсті, ал Томас Фрайдың достары болмады және мүгедек болды. Индианадағы ағасы қайтыс болғанын анықтағаннан кейін, ол қайыр сұрауға көшті. Оның оқиғасы ешқандай аяушылық тудырмайтынына сенімді, ол басқа оқиғаны ойлап табады.
  • Питч, миссуриялық бакалавр - Эксцентрикалық, урсин. Ол шөп-дәрігердің дәрі-дәрмектерінің тиімділігіне күмән келтіреді, табиғатты жариялай отырып, көптеген ауырлықтар туады және оған сенуге болмайды: көз проблемалары, 10 000 долларлық мүлікті жойды, бұршақ жауып, терезелерді сындырды, ол адамзаттың жақсылығына күмәнмен қарайды Адамға деген сенімділігім жоқ: «Барлық сасықтар», олардың көпшілігі «тентектер немесе ақымақтар». Ол Шөп-Дәрігерге алданғаннан кейін Ескі Сараңды мазақ етеді, Шөп-Дәрігермен табиғаттың жақсы және сенімді екендігі туралы дауласады, содан кейін Философиялық Барлау Агентімен жасөспірімдердің арамдығы туралы сөйлеседі. Алайда соңғысы миссуриялықты агенттікке ер бала жалдауға тырысады. Транзакциядан кейін Космополит оны айыптап, одан құтылуға тырысқанда, жалғыз мисантроп болу құқығын қорғайды. Әңгіме барысында ол «философия мен кітаптар» туралы кең білімді «ағаштан жасалған бұйымдар мен мылтықтарға» әуестенумен теңестіреді.
  • Философиялық барлау басқармасының агенті - жасөспірімдерге арналған мердігер. Ол Миссуриялық бакалаврды Философиялық барлау кеңсесінің қызметтерін пайдаланып көруі керек деп сендіруге тырысады. Жасөспірімдер жеткілікті болған соң, агент баланың сақалы жоқ, бірақ сақалы өседі деген ұқсастығын жасайды, ал «қандай да бір асыл қасиетін шығармаған» бала осы қасиеттерді әлі «өсіреді», «өйткені, сенімділікке ие болыңыз, бұл, сақал сияқты, оған». Ол сондай-ақ сүт тістерін «адам-бала» ішіндегі «бүлінетін қасиеттерге», ал «дыбыс, тіпті тұрақты тұрақты» ересек тістерді «дыбыстық, біркелкі, әдемі және тұрақты қасиеттерге» теңейді. Сүт тістері, бүлінген қасиеттер сияқты, тістердің немесе ізгіліктердің «орнынан кейінгі өсіндісімен өз орнын басады». Сондай-ақ, ол жасөспірімді шынжыр табанға, ал ересек адамды «барлық жаратылыстың табиғи алға жылжуы» - көбелекке теңейді. жасөспірім жетілу кезінде жақсы шарапқа ұқсайды. Әулие Августин және Лойоланың Игнатийі жас кезіндегі әдепті ерлердің мысалдары ретінде келтірілген. Ол Миссуриялық бакалаврды он бес жасар баланы сынап көруге көндіреді.
  • Космополит, Фрэнсис «Франк» Гудман - Қайырымдылық жасаушы, Космополит үнсіздердің кітабының басында туындаған махаббат идеяларын тексеруге тырысады, (сілтемелер 1 Қорынттықтарға 13 ), алдымен Миссуриямен дауласу арқылы адамзаттың барлық мүшелерімен жылы және сенімді болу керек, содан кейін Чарли Нобельдің қарызға ақша сұрау арқылы достыққа деген адалдығының күшін сынау, содан кейін Марк Уинсомның шәкірті Эгбертпен сөйлесу керек. . Соңғы сынақ достарға көмектесу достық қарым-қатынасты тоқтатады ма, жоқ болса, қалай жасайды деген ұзақ пікірталасқа алып келеді. Ақырында, космополит шаштаразды шаштаразға «сенім жоқ» белгісін алып тастағаны үшін есептелетін барлық қаржылық шығындарды төлеуге сенім артуға бір сәтте сендіреді, содан кейін қырыну үшін төлемейді. Соңғы тарауларда ол қарт адаммен Інжілде «ернімен тәтті сөйлейтін» «жау» туралы ескерту туралы талқылады, бірақ оның мақсаты сізді азғыру, пайдалану және пайда табу.
  • Чарльз «Чарли» Арнольд Нобль - Чарли космополит Фрэнкке Мессурияны полковник Джон Моредоктан жаман деп санайды. Содан кейін ол Джон Моредок туралы әңгімелейді. Содан кейін ол бұл оқиғаны талқылап жатқан кезде космополит Франкты бірге ішуге шақырады. Чарли Фрэнкті көп ішуге мәжбүрлейтіні анық. Ол Фрэнкпен «ең жақсы дос» болуға келіседі, бірақ Фрэнк одан ақша қарызға алғысы келетінін айтқаннан кейін суып кетеді. Фрэнк оны рәсім жасау арқылы оны өзін-өзі қалпына келтіреді.
  • Полковник Джон Моредок - Үндістанды жек көруші. Ол отбасын өлтіргені үшін үндістерден кек алу үшін өмірін босқа өткізді. Ол кек алудың сыртында мейірімді адам және жақсы азамат.
  • Чарльмонт - Космополит Франк айтқан интеграцияланған ертегінің кейіпкері. Ол көптеген достарымен француз тектес жас саудагер. Бір күні ол моральдыққа айналды және бәріне дос бола алмады, жоғалып кетті және көптеген жылдар бойы естілмейді. Ол банкрот болған көрінеді, бірақ оның оғаш қылығы бірнеше ай бұрын басталған. Бір күні ол жылы шырайлы, қымбат киім киіп оралады. Барлығы оқиғалар туралы қызықтырды, содан кейін бір дос бірнеше жылдан кейін олар туралы сұрайды. Шарлемонт оның күйреуі келе жатқанын білді және достарының оған көмектесу үшін ұятқа қалдырғысы келмеді, сондықтан ол олардан бойын аулақ салып, Марсельге (Франция) көшіп келді, осылайша ол өзінің дәулетін қайтадан жасады, содан кейін достарын ұятқа қалдырмайтынына сенімді болып оралды. . (Космополит Франк бұл оқиғада ешқандай мораль жоқ екенін айтады, бұл жай ойын-сауық).
  • Марк Уинсом, мистикалық шебер - суық ұстамды. Ол космополит Франкты Чарли Ноблдың «оператор» екенін ескертуге шақырады. Ол Фрэнкті «жылан» болу қандай болуы керек екендігі туралы ойлануға шақырады. Содан кейін ол суретші-қайыршыны суық көзқараспен қорқытады. Оның шәкірті Эгберт - оның философиясын ұстанудың үлгісі.
  • Ессіз итальяндық қайыршы - рапсодикалық трактатты сатушы. Космополит Франк өзінің трактатын сатып алады және оны оқуға уәде береді. Марк Уинсом, мистикалық шебер оны арамза деп санайды.
  • Эгберт - Марк Уинсомның шәкірті. Ол космополит Франкпен теориялық жаттығу жасауға келіседі: өзін Фрэнктің «ең жақын досы» Чарли Нобль етіп көрсетеді және ақша сұрап Фрэнк сахнасында ойнайды. Эгберт өзінің магистрлік философиясына сүйене отырып, несие бермеудің немесе ақша бермеудің бірнеше себептерін келтіріп, China Aster туралы мысал ретінде әңгімелейді.
  • China Aster - кіріктірілген ертегінің кейіпкері. Ол досы Орхистен көп пайда табу үшін өз бизнесіне инвестиция салу мақсатында несие алады. Бірақ оның іскерлік дағдылары жоқ, сондықтан ақша несие бойынша төленбеген пайыздар арқылы оның күйреуіне әкеледі. Қирату соншалықты зор, әйелі мұрасынан айырылады, ұлы мектепті сағынып, үмітсіздіктен қайтыс болады. (Оқиғаның адамгершілігі - ешқашан досыңыздан несие қабылдамаңыз.)
  • Орхидеялар - Қытай астерінің досы. Ол лотереяны ұтып алады, содан кейін оның бір бөлігін досына қарыз түрінде итереді.
  • Қарт - Ол мырзалардың кабинасының ортасында, ояу отырып, басқалары Киелі кітапты оқып ұйықтауға тырысады. Ол Космополит Франкпен Апокрифтің сенімділігі туралы талқылайды. Ол заттарды сатушы-баладан сатып алады. Ол соншама көп сатып алғаны үшін бонус ретінде «контрафактілік детекторды» алады және оны банкноттарының жалған екендігін тексеру үшін пайдалануға тырысады. Детектор күрделі.
  • Адам ұйықтап жатқан кезде сөйлесіп тұр - Мырзалар кабинасында айлақта ұйықтап жатқан адам, қарт пен космополит Фрэнк талқылауда. Оның ұйқыдағы үзілістері талқылау тақырыбымен сәйкес келеді, Исаның даналығы, Иса пайғамбардың даналығын келтіреді Сирач сенімді адамның сипаттамасына.
  • Саудагер бала - шүберек киген бала пароходта өз ақшасын ұрылардан қорғауға арналған заттарды сатады: саяхатшы құлпы, ақша белдігі. Оның сату техникасы келесі нысанды сату үшін сатып алынған объектінің пайдасыздығын көрсетуді қамтиды. Оның барлық клиенттері «жалған детектор» бонусына ие болады.

Бейімделулер

Роман операға айналды Джордж Рохберг; оның премьерасы болды Санта-Фе операсы 1982 ж., бірақ табысқа жету үшін өткізілген жоқ.[4]2008 фильм Бауырлар гүлдейді, басты рөлдерде Адриен Броуди, Марк Руффало және Рейчел Вайз, сюжеттің кейбір бөлігін қарызға алады және кітапқа көптеген сілтемелер жасайды: кейіпкерлердің бірі Мелвилл, пароход кемесі Фиделе деп аталады және алғашқы белгі осы кездейсоқтықтарға сілтеме жасайды.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Милдер (1988), 440
  2. ^ Дельбанко, Эндрю. Мелвилл, оның әлемі және жұмысы. Нью-Йорк: Альфред А.Ннопф, 2005: 248. ISBN  0-375-40314-0
  3. ^ Халттунен, Карен (1982). Ерлер мен боялған әйелдерге деген сенімділік: Америкадағы орта тап мәдениетін зерттеу, 1830–1870 жж. Йель университетінің баспасы. бет.6–7.
  4. ^ «Шөлде жоғалған», Нью-Йорк журналы, 23 тамыз 1982 ж

Дереккөздер

  • Милдер, Роберт. (1988). «Герман Мелвилл». АҚШ-тың Колумбия әдеби тарихы. Генерал Ред. Эмори Эллиотт. Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы. ISBN  0-231-05812-8

Сыртқы сілтемелер