Пуэбло III кезең - Pueblo III Period

Пуэблоан Кезеңдер
АҚШ 09669 Taos Pueblo Luca Galuzzi 2007.jpg
Архаикалық - ерте баскетбол жасаушы дәуір
7000 - 1500 ж.ж.
Ерте баскетбол жасаушы II дәуір
1500 жыл - б.з.д. 50 жыл
Кеш баскетболшы II дәуір
50 – 500
Себетші III дәуір
500 – 750
Пуэбло І кезең
750 – 900
Пуэбло II кезеңі
900 – 1150
Пуэбло III кезең
1150 – 1350
Пуэбло IV кезеңі
1350 – 1600
Пуэбло V кезеңі
1600 - қазіргі уақыт
Навахо баласы Т-тәрізді есік алдында

The Пуэбло III кезең (AD 1150 мен AD 1350) үшінші кезең болды, оны «Ұлы Пуэбло кезеңі» деп те атады Ата-бабалардан шыққан пуэблоандар үлкен өмір сүрді жартастағы тұрғын үй, көп қабатты пуэбло немесе жартас бойындағы талус үйінің қауымдастығы. Кезеңнің соңында ежелгі адамдар Төрт бұрыш аймақ оңтүстікке қарай көшіп, орталықтандырылған pueblos орталық және оңтүстікте Аризона және Нью-Мексико.

Пуэбло III кезеңі (Pecos классификациясы ) шамамен «Ұлы Пуэбло кезеңі» мен «Классикалық Пуэбло кезеңі» (б.з.б. 1100 ж.-1300 ж.) сияқты.

Сәулет

Пуэбло III кезеңінде адамдардың көпшілігі көп қабатты тұрғын үйлері бар қауымдастықта өмір сүрді. Кейбіреулері, мысалы, пуэблос шатқалының басындағы қоғамдық орталықтарға көшті Құм каньоны және Гудман Пойнт Монтезума алқабындағы пуэблос; басқалары шатқал сөрелеріндегі жартас үйлеріне көшті Меса Верде немесе Keet Seel Навахо ұлттық ескерткіші. Типтік ауылдар кірді кива, үш қабатты (үш қатар тастар) тастан жасалған мұнаралар мен тұрғын үйлер қалау қабырғалар.[1][2][3][4] Т-тәрізді терезелер мен есіктер жер үсті үшін де, жартас үшін де пайда болды.[5]

  • Жартастағы тұрғын үйлер таяз жерлерде салынған үңгірлер және жартастардың астында каньон қабырғалар. Меса-Вердедегі құрылымдар алқаптар негізінен жасалған құмтас блоктар және Adobe ерітінді. Тұрғын үй салу үшін материалдарды альбосқа әкелу керек болды, мысалы кірді толтыру үңгірдің еденін, тастар мен ерітінділерді тегістеу үшін. Қалау қолөнер осы кезеңге қарай нақтыланған. Тастар пішінді және тегістеліп, беткі жағын жұлып, тасқа ерекше «шұңқырланған» бет қалдырды. Тұрғын үйлердің төрт бұрышты бұрыштары болды. Қабырғалар бірнеше қабатты көтере алатындай қалыңдықта салынған. Едендер ағаштан, қабықтан және балшықтан жасалған. Ең оңтайлы үңгірлер оңтүстікке немесе оңтүстік-батысқа қарай қысқы күннің жылуын жинау үшін үңгірлер болды. Есік жолдары кішкентай болды, жылу үшін тас тақтайшалармен жабылған. Сыртқы есік есіктері бірінші қабатта сирек салынған. Төбелердегі желдету тесіктері бөлмелерге кіруге арналған баспалдақтарды ұстап тұрды. Плазалар тұрғын үйлердің алдында әйелдер жүгері ұнтақтауға, себеттер мен киім жасауға және тамақ дайындауға пайдаланған. Онда ер адамдар өз құралдарын жасады, ал балалар сол жерде ойнады.[6]
  • Беткі қалау ғимараттары. Аймақтың тұрғындарының барлығы бірдей жартастарда тұрмаған; көптеген отбасылар құрылымындағы каньон жиектері мен беткейлерін отарлады, олар халықтың өсуіне байланысты бұрын-соңды болмаған мөлшерге жетті.[3]
  • Талус үйлері жартастың түбінде, көбінесе «каваттардың» (үңгірлер бөлмелерінің) алдында салынған және биіктігі 5 фут, биіктігі 8 дюйм, ал ауданы 6-дан 9 фут болатын. Бөлмелер жұмсақ қасықпен дайындалды туф қуыстан тыс. Каватес - археолог жіктеген термин Эдгар Ли Хьюетт.[7][8]

Қауымдастықтар

Картасы Ежелгі Пуэбло адамдар ішінде Американың оңтүстік-батысы және Мексика.
Керемет кива Chaco Culture ұлттық тарихи паркі

Үш ірі аймақтық орталықтар жартастары бар тұрғын үйлер мен қоғамдық орталықтар болды Chaco Culture ұлттық тарихи паркі Нью-Мексикода, Меса-Верде ұлттық паркі оңтүстік-батысында Колорадо және Бетатакин және Кит Сил аймағы (Навахо ұлттық ескерткіші ) Аризонада.[10]

  • Бандакер құздар мен үңгірлерде жұмсақ жанартау болған туф аумақты ұлғайту үшін алынған қалау тұрғын үйлер. Журналдар арша және пиньон ағаштар жақтаулар жасау үшін пайдаланылды тал төбелер мен жоғарғы қабаттарға арналған таяқшалар, шөптер, қабық және жер.[11]
  • Меса Верде. Mug House, осы кезеңдегі әдеттегі жартаста тұратын, шамамен 100 адам тұратын, олар 94 кішігірім бөлмелер мен сегіз бөлмеде өмір сүрген кива. Құрылысшылар пуэбло бөлмелерінде кеңістікті кеңейтті.[3][12] Халқымыздың шыңы шамамен 1200 ж.-дан 1250 ж.-ға дейін 20000-нан асып жығылды Меса-Верде аймағы Колорадо штатында.[1]
  • Ковбой жуу, ұйықтап жатқан жердің оңтүстік беткейінде орналасқан археологиялық орын Өте тауы, Пуэбло III кезеңінде адамдар мекендеген Чуска таулары Аризона мен Нью-Мексико аймағы. Олар солтүстікке қарай жылжып, құлағаннан кейін Монтезума алқабына қоныстанды Чако мәдениеті,[13] 1130–1180 ж.ж. үлкен қуаңшылықтың салдарынан зардап шеккен.[14] Ковбойды жуған кезде, төрт жерде AD 1125–1150 және одан кейін тастап кету кезеңінде зорлық-зомбылық шабуыл болған жер табылды. Қалдықтардың жағдайы каннибализм болуы мүмкін деген болжам жасайды. Бұл өте сирек кездесетін құбылыс болар еді Ежелгі Пуэбло адамдар тарихы. Бұл өте сирек кездесетін құбылыс болғандықтан, зорлық-зомбылықтың себептерін постуляциялау қиын. Шабуылдар құрғақшылық кезеңіндегі аштықтан болуы мүмкін немесе чускандықтар бұл аймаққа сырттан қарағандықтан көрінуі мүмкін.[13]

Мәдениет және дін

  • Адамдар. Ежелгі адамдардың бойлары аласа бойлы, ерлер орта есеппен 5 фут 4 дюйм, ал әйелдер бірнеше дюйм қысқа болатын. Әйелдер көбінесе 20 мен 25 жас аралығында қайтыс болды. Ер адамдар, әдетте, 31 немесе 35 жасқа дейін өмір сүрді. 29 жасында көптеген адамдар болды дегенеративті артрит. Адамдар сирек 40 жылдан астам өмір сүрді.[15]

Арасындағы ұқсастықтарға негізделген Ата-бабалардан шыққан пуэблоандар және қазіргі заманғы пуэлоб адамдар, бұл қоғамдастықтар ұйымдастырылған болуы мүмкін рулар, немесе туыс отбасы мүшелерінің топтары, бойынша матрилинальды шығу жолдары. Ерлі-зайыптылар үйленген кезде, олар әйелінің анасы мен күйеуінің үйінде діни қызметпен айналысқан кива оның анасының руы.[16]

Пуэбло III кезеңінде кейбір адамдар жерленген жеке заттар, беделдің де, дамыған діни сенімнің де деңгейін көрсетеді. Қоғамдастықта жоғары мәртебеге ие болу үшін елді мекендердің иерархиялық саяси және әлеуметтік жүйелері дамиды.[4]

  • Діни адалдық. Жеке отбасылар саны және «үлкендер» кива, салтанатты нысандар мен нақтыланған құрбандық үстелдері бай әрі рухани өмірдің белгісі.[10] Кива, әдетте ерлердің домені, діни жоралғыларға, қоғамдық белсенділікке және тоқуға қолданылған. Олар негізінен жердің астынан төменде келтірілген: а өрт шұңқыры, әуе арқылы кіру, рух кіру немесе Сипапу, банкет отыратын орын және желдеткіш білікше. Кейде іргелес кивалар туннельдермен байланысқан. «Үлкен» кивалар қоғамдастықтың ауқымды іс-шаралары үшін салынды. Ерлердің, өсімдіктердің, жануарлардың боялған бейнелері кескіндемеде, мысалы, Меса-Вердедегі От храмында салынған. Өрт храмының дизайны қазіргі заманның салтанатты бөлмелеріне ұқсас Хопи адамдар, нақтырақ айтқанда «Жаңа өрт» рәсімдері.[17]

Көпшілікке арналған салтанатты билер Хопи сияқты мол өнім, денсаулық, аң аулау және жаңбыр үшін орындалған болуы мүмкін. Жылан биі. Салтанатты рәсім қандай болса да, әр адамның рөлі болды, ол уақыт өткен сайын жауапкершілік пен мәртебені арттырды.[18]

Ауыл шаруашылығы

Пуэбло III кезеңі ауылшаруашылық өнімін жақсарту құралы ретінде алға жылжуды байқады суды үнемдеу. Ағынды бұру үшін ауылшаруашылық жерлеріне және айналасына тастар қойылды суару, суды үнемдеу және ағынды азайту. Бұл шекаралас бақтарды, су қоймаларын, бөгеттерді және пайдалану арқылы жүзеге асырылды террассалық көгалдандыру учаскелері - техникасына сүйене отырып құру Пуэбло II кезеңі.[4][20][21] Жүгері, үрме бұршақ және асқабақ қолдану арқылы өсірілді құрғақ жерлерді өсіру техникасы. Олардың диетасы жабайы өсімдіктермен толықтырылды, мысалы beeweed. Шамадан тыс егіншіліктен қоректік заттар таусылғандықтан, жаңа жерлер табылып, оларды өңдеуге босатты.[22]

Керамика

Шамамен 1075-1300 жылдар аралығында орналасқан Нью-Мексико Чако каньонындағы қирандылардан қазылған асхана (қазан).
Халцедон пышағы (AD 1000–1200) Chaco Culture ұлттық тарихи паркі
12 ғасырдың сандалы Chaco Culture ұлттық тарихи паркі

Гофрленген сұр бұйымдар және ақ-қара безендірілген қыш ыдыс кезеңінің басында кең таралған. Пісіру және сақтау үшін сұр қыш ыдыстар қолданылған. Дизайндар, ең алдымен, адамдардың, жануарлар мен құстардың геометриялық сызбалары мен рәміздері ақ-қара түсті қыш ыдыстардың сырты мен тостағанның ішкі бөлігінде бейнеленген. Жасалған қыш ыдыстарға ыдыс-аяқ, құмыра, тостаған, тостаған, құмыралар мен шөміштер кірді.[23][24] Керамика жасау сауда жасау үшін ерекше стильдерге маманданған адамдар үшін өнердің түрі болды. Пуэбло III кезеңінің соңында ақ, қызғылт сары, қызыл және қара түске боялған полихромды (бірнеше түсті) қыш ыдыстар жасалды.[4]

Осы кезеңдегі едәуір нақтылануларға байланысты қыш ыдыстар Меса Верде және Chaco каньоны «ежелгі немесе қазіргі заманғы әлемдегі ең керемет керамикалық өнер» болып саналады.[10]

Басқа материалдық құндылықтар

Осы кезеңдегі кейбір материалдық игіліктер:

  • Тастан жасалған құралдар. Ерлер таудан қатты тас жинады, өзен арналары немесе жақын маңдағы тас құралдарына арналған тастар:
  • Сүйек құралдары. Бұғы, қой, қоян және басқа жануарлар сүйектер сияқты құрал-саймандарға арналған тігу киім тігуге, теріні өңдеуге және тоқуға арналған. Сүйектер үшін де қолданылған қырғыштар және етшілер.[25]
  • Юкка, аймақтық мол, құрғақшылыққа төзімді өсімдік, көптеген тұрмыстық бұйымдар жасау үшін пайдаланылды. Оның талшықтары тігу, байлау үшін қолданылған және көрпеге, киімге, сандалға және себеттерге тоқылған. Өткір тікенді инелер ретінде қолданған немесе бояу щеткаларын жасаған. Ол сабын және тамақ көзі ретінде де қолданылған.[26]
  • Мақта мата. Мақта сауда арқылы алынған, оны ер адамдар киімге бояған және матаға тоққан.[20]
  • Тас пен қабықтан жасалған әшекейлер. Зергерлік бұйымдар мен басқа да әшекейлер айырбас снарядтары мен жағалауларындағы тастардан жасалған Мексика және Калифорния. Аймақ ішінде, көгілдір, сабын тас және қоңыр көмір сауда арқылы қол жеткізілді.[27] Осы кезеңдегі қыш ыдыстар бүкіл әлемге танылғаны сияқты, осы кезеңнен бастап раковиналар мен көгілдір-инкрустация жұмыстары ерекше назар аударды қолөнер.[10]
  • Сауда-саттық арқылы алынған басқа заттар. Үшінші Пуэбло дәуіріндегі адамдар мақтадан, қабық пен тастардан басқа, мата, тұз және қыш ыдыс.[27]

Үлкен көші-қон

1300 жылға қарай, Ежелгі Пуэбло адамдар бастап Төрт бұрыш аймақ өз қоныстарынан бас тартты. Көші-қон AD 1276 жылдан 1299 жылға дейінгі ұзаққа созылған құрғақшылықтың салдарынан болуы мүмкін, бұл аштық, көршілес ашаршылық адамдарының шабуылдары және пуэбло популяциясының күрт азаюы сияқты көптеген қиындықтарды тудыруы мүмкін. Құрғақшылық кезінде және одан кейін а жаппай көшу оңтүстіктен орталыққа және оңтүстікке Аризона және Нью-Мексико.[1][4][28]

Адамдардың неліктен солтүстік пуэбло аймақтарынан біржола бас тартқаны туралы басқа теориялар бар. Топырақтың қоректік заттары ұзақ жылдар бойы егіншіліктің салдарынан сарқылуы мүмкін. Немесе басқа аймақтық тайпалармен соғыстар болған шығар.[29]

Мәдени топтар мен кезеңдер

Осы кезеңнің мәдени топтарына мыналар кіреді:[30]

Pueblo III сайттары

АризонаКолорадоНью-МексикоЮта
Bailey Ruin
Шелли каньоны
Case Grande
Кохонина
Глен каньоны
үлкен Каньон
Меса Гранде
Навахо Пуеблос
Орайби		Ежелгі каньондар
Түтін мұржасы
Хокинс Пуэбло
Hovenweep
Ла-Плата өзені алқап
Меса Верде
Өте тауы
Yucca үйі		Ацтек қалдықтары
Бандакер
Chaco каньоны
Gila Cliff тұрғын үйі
Пекос аймағы
Puye Cliff тұрғын үйлері		Сілтілік жотасы
Тарақ жотасы
Глен каньоны
Hovenweep

Галерея

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в Пуэбло III - шолу. Crow каньоны археологиялық орталығы. 2011. 10-11-2011 шығарылды.
  2. ^ Кайента аймағы. Мұрағатталды 2011-10-27 сағ Wayback Machine Manitou Cliff тұрғын үй мұражайы. Алынып тасталды 13.10.2011.
  3. ^ а б в Кантнер, Джон (2004). «Ежелгі Пуэблоан Оңтүстік-Батыс», 161-66 бб
  4. ^ а б в г. e Пуэбло - Пуэбло III. Солтүстік Аризона университетінің антропология зертханалары. 10-12-2011 шығарылды.
  5. ^ Лексон, 158 б., 175-180.
  6. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. 47-56 бет. ISBN  0-937062-15-4.
  7. ^ Талус үйі. Ұлттық парк қызметі. 10-15-2011 шығарылды.
  8. ^ Негізгі циклдік аялдама 11. Ұлттық парк қызметі. 10-15-2011 шығарылды.
  9. ^ Пуэрко Пуэбло. Табиғи орман ұлттық паркі. Алынып тасталды 10-11-2011.
  10. ^ а б в г. Ұлы Пуэбло кезеңі. Ұлттық парк қызметі. 10-14-2011 шығарылды.
  11. ^ Бандельдегі алғашқы адамдардың өмірі: баспана. Ұлттық парк қызметі. 10-15-2011 шығарылды.
  12. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. 13, 47-59 беттер. ISBN  0-937062-15-4.
  13. ^ а б в Херли, Уоррен Ф. X. (2000). Төрт бұрыштық археологиялық бағдарламаның ретроспективасы. Мұрағатталды 2011-10-15 сағ Wayback Machine Ұлттық парк қызметі. Бет 3. Алынған 10-15-2011.
  14. ^ Фаган, Брайан Мюррей. (2005). Чако каньоны: археологтар ежелгі қоғам өмірін зерттейді. Оксфорд университетінің баспасы. 1 мамыр 2005 ж. 198. ISBN  978-0-19-517043-6.
  15. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 71. ISBN  0-937062-15-4.
  16. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. 60-62 бет. ISBN  0-937062-15-4.
  17. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. 60-62, 72 беттер. ISBN  0-937062-15-4.
  18. ^ Бандельдегі алғашқы адамдардың өмірі: дін. Ұлттық парк қызметі. 10-15-2011 шығарылды.
  19. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 72. ISBN  0-937062-15-4.
  20. ^ а б Пуэблоанның ата-бабаларының хронологиясы (оқу-әдістемелік құрал). Меса-Верде ұлттық паркі, Ұлттық парк қызметі. Алынған 10-16-2011.
  21. ^ Рид, Пол Ф. (2000) Анасази мәдениетінің негіздері: себетші Пуэбло өтпелі. Юта университетінің баспасөз қызметі. б. 61. ISBN  0-87480-656-9.
  22. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. 64-65 бет. ISBN  0-937062-15-4.
  23. ^ Пуэбло үнді тарихы. Мұрағатталды 2011-10-08 Wayback Machine Crow каньоны археологиялық орталығы. Алынып тасталды 10-11-2011.
  24. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 66. ISBN  0-937062-15-4.
  25. ^ а б Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 67. ISBN  0-937062-15-4.
  26. ^ Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 70. ISBN  0-937062-15-4.
  27. ^ а б Венгер, Гилберт Р. Меса-Верде ұлттық саябағының тарихы. Меса Верде мұражай қауымдастығы, Меса Верде ұлттық паркі, Колорадо, 1991 [1-шығарылым 1980]. б. 68-69. ISBN  0-937062-15-4.
  28. ^ Құрғақшылық және көші-қон. Ұлттық парк қызметі. 10-14-2011 шығарылды.
  29. ^ Ежелгі адамдар. Өтпелі кезеңдегі шекара: Оңтүстік-Батыс Колорадо тарихы. Жерге орналастыру бюросы. Алынған 10-16-2011.
  30. ^ Гиббон, Гай Э .; Эймс, Кеннет М. (1998) Тарихқа дейінгі Американың археологиясы: энциклопедия. Маршрут. 14, 408 б. ISBN  0-8153-0725-X.