Психоаналитикалық фильмдер теориясы - Википедия - Psychoanalytic film theory

Психоаналитикалық фильмдер теориясы - бұл психоаналитиктердің тұжырымдамаларын тудыратын академиялық ой мектебі Зигмунд Фрейд және Жак Лакан. Теория тығыз байланысты Сыни теория, Марксистік фильмдер теориясы, және Аппарат теориясы. Теория екі толқынға бөлінген. Бірінші толқын 1960-70 жылдары болды. Екінші толқын 1980-90 жылдары танымал болды.[1]

Прекурсорлар

ХІХ ғасырдың соңында психоанализ құрылды, содан кейін көп ұзамай фильм пайда болды.[2] Андре Бретон, негізін қалаушы Сюрреалист қозғалысты, фильмді бейсаналықтың құралы ретінде көрді. Фильмдер супермпозиция, баяу қозғалыс сияқты тәсілдерді қолдана отырып, тарихты баяндау мүмкіндігіне ие болғандықтан, сюрреалистер мұны арманға еліктеу деп қабылдады.[3]

Психоанализдің кинотеатрға алғашқы қолданылуы фильм бейнесі ретінде қарастыруға көшпес бұрын, экран суреттерінің артындағы жасырын мағыналарға негізделген. қиял.[4] Осыдан бастап тақырып позициясы Көрермен сыни теориямен - психоаналитикалық фильмдер теориясымен кеңірек байланыста болды.[5]

Фрейдтің Эдип кешені, нарциссизм, кастрация, бейсаналық, қайта оралу және истерия туралы тұжырымдамалары - бәрі де кино теориясында қолданылады.[3]Фильмнің 'бейсаналық' жағдайы зерттеледі; бұл белгілі субтекст.[6]

Қарау

1970 жылдардың басында, Christian Metz және Лаура Мульви аспектілерін бөлек зерттеді »қарау «Метц» кинотеатрда көрерменді күйзелтті сәйкестендіру камераның көзқарасымен,[7] - фильмнің өзі негізінен «құрастырған» сәйкестендіру[8] - және Мульви фетишистік (әсіресе) еркек көрерменнің экрандағы әйел денесіне деген көзқарасы.[9]

Көру тақырыбына арнайы сәйкестендірулер ұсынылуы мүмкін (әдетте жетекші еркек кейіпкерімен), оларды қарау керек. Теория субъектінің фильмнің кескінмен сәйкестендіру арқылы ұсынылуы мүмкін толықтығына деген ұмтылысын баса көрсетеді, дегенмен Лакан теориясы кескінмен сәйкестендіру ешқашан иллюзиядан басқа ешнәрсе болмайтынын және тақырып әрдайым тек кірудің арқасында бөлінетіндігін көрсетеді. бар болу (афанис ).[10]

Екінші толқын

Психоаналитикалық киноның екінші толқыны байланысты Жаклин Роуз жоғалып кеткендерді іздеуге баса назар аударды тілек нысаны көрермен тарапынан: в Элизабет Кауи сөзімен айтқанда, «қиялдың ләззаты объектілердің болмауында емес, шығуында».[11]

1990 жылдан бастап суретшінің және психоаналитиктің матрицалық теориясы Брача Л. Эттингер[12] феминистік кино теориясында төңкеріс жасады. Оның тұжырымдамасы Матрицалық көзқарас,[13] әйелдік көзқарасты орнықтырған және фалликальды көзқарастардан айырмашылықтарын және әйелдікке, сондай-ақ «коэмергенттің» аналық ерекшеліктері мен потенциалына қатынасын анықтап, Зигмунд Фрейд және Жак Лакан Психоанализ, фильмдерді талдауда кеңінен қолданылады[14].[15] сияқты әйелдер авторлары Шанталь Акерман,[16] сияқты ер авторлар сияқты Педро Алмодовар[17]. Матрицалық көзқарас әйелге нысанның емес, субъектінің позициясын ұсынады, сонымен бірге құрылымның құрылымын өзгертеді және шекара-уақыт, шекара-кеңістік және мейірімділік пен куәлік ету мүмкіндігін ұсынады. Эттингердің түсініктері эстетика, этика және жарақат арасындағы байланысты анықтайды.[18]

Қалай постструктурализм ұсынылған мүмкіндіктерге барған сайын прагматикалық тұрғыдан қарады Джоан Копедж жұмысының аясында көзқарастың айналасындағы алғашқы жұмыстарды сынға алды Мишель Фуко.[19] Рөлі жарақат кинематографиялық бейнелеуде алдыңғы қатарға көбірек шықты,[20] және лаканиялық талдаулар нақты жауаптардан немесе өзін-өзі танудан гөрі фильм туралы сөйлеудің тиімді әдістерін ұсынды.[21]

Сондай-ақ қараңыз

Дәйексөздер

  1. ^ McGowan 2011.
  2. ^ Кред 1998 ж, 1-бет.
  3. ^ а б Кред 1998 ж, 2-бет.
  4. ^ Лэпсли және Уэстлейк 1988 ж, 67 және 91 б.
  5. ^ Лэпсли және Уэстлейк 1988 ж, 92-95 беттер.
  6. ^ Кред 1998 ж, 2-3 бет.
  7. ^ Лэпсли, б. 82-4
  8. ^ Чайлдерс, б. 173-4
  9. ^ Лэпсли, б. 77-8
  10. ^ Жак Лакан, Психоанализдің төрт негізгі тұжырымдамасы (1994) б. 207-8
  11. ^ Лэпслиде келтірілген, б. 93
  12. ^ Брача Л. Эттингер, Матрицалық шекара кеңістігі, Миннесота университетінің баспасы, 2006 ж
  13. ^ Брача Л. Эттингер, Матрицалық көзқарас. Лидс Университеті жариялаған, 1995 ж. Қайта басылған: Қағаздар, nº 24, 2001 ж.
  14. ^ Гриселда Поллок, Кейінгі әсерлер - Кейінгі кескіндер. Манчестер университетінің баспасы, 2013 ж
  15. ^ Мэгги Хамм, феминизм және фильм. Эдинбург университетінің баспасы, 1997 ж
  16. ^ Люсия Нагиб пен Энн Джерслев (аяқталады.), Таза емес кинотеатр. Лондон: І.Б.Таурис.
  17. ^ Джулиан Даниэль Гутиеррес-Арбилла, Эстетика, этика және кинодағы жарақат Педро Алмодовар. Эдинбург университетінің баспасы, 2017 ж
  18. ^ Гриселда Поллок, Виртуалды феминистік музейдегі кездесулер: уақыт, кеңістік және мұрағат. Rutledge, 2007 ж.
  19. ^ Тодд Макгоуэн, 'Психоаналитикалық фильмдер теориясы
  20. ^ МакГоуэн
  21. ^ Лэпсли, б. 273-6

Әдебиеттер тізімі

  • Крид, Барбара (1998). Хилл, Джон; Гибсон шіркеуі, Памела (редакция). Оксфордтың кино зерттеуге арналған нұсқауы (PDF). Оксфорд; Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  9780198711155. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2015-04-21. Алынған 2016-10-30.
  • Лэпсли, Роберт; Уэстлейк, Майкл (1988). Фильм теориясы: кіріспе. Манчестер, Ұлыбритания; Нью-Йорк: Манчестер университетінің баспасы. ISBN  9780719018893.
  • Макгоуэн, Тодд (28 қазан 2011). «Психоаналитикалық фильмдер теориясы». Кино және медиа зерттеулер. дои:10.1093 / OBO / 9780199791286-0052.

Әрі қарай оқу

  • Джилес Делуз, I кинотеатр (1986)
  • Christian Metz, Қияли сигнал беруші (1982)
  • Лаура Мульви, Көрнекі және басқа рахаттар (1989)
  • Мэри Энн Доан, Femmes Fatales (1991)
  • Тодд МакГоуэн, Нақты көзқарас (2007)
  • Тодд МакГоуэн, Психоаналитикалық фильмдер теориясы және ойын ережелері (2015)

Сыртқы сілтемелер