Пратапарудра Дева - Википедия - Prataparudra Deva

Пратапарудра Дева
Gajapati Prataprudra Deva.png
Гаджапати Пратапарудрадебаның Сарпесвара ғибадатханасында Кахади маңындағы Баларампур ауылында билік құрған кезінде бейнеленген.
Патшалық1497–1540 жж
АлдыңғыПурушоттама Дева
ІзбасарКалуа Дева
ЖұбайыПадма, Падмалая, Ила, Махила және Гаури Деви
үйСуряванша
ӘкеПурушоттама Дева
ДінИндуизм

Пратапарудра Дева (Одия: ଗଜପତି ପ୍ରତାପରୁଦ୍ର ଦେବ) Одишаның соңғы Гаджапати императоры болды Сурявамши атасы бастаған әулет Капилендра Дева Ротарая. Ол 1497 жылдан 1540 жылға дейін билік жүргізді, билеуші ​​болумен қатар, ол діндар болды Вайшнава және әйгілі әулие Шридің жақтаушысы Чайтаная кім кірді Одиша кезінде ереже бар. Оның өмірі өзінің мұрагерлік аумағын жау мемлекеттерінің үш фронтальдық шапқыншылығынан қорғаудағы көптеген әскери жорықтармен өте тығыз өтті. Виджаянагар, Хуссейн Шахи әулеті Бенгалия және Кутб Шахи әулеті Голконда. Ол өзінің аумағының үлкен бөлігін Одишаның әскери гегемониясы мен империялық мәртебесін таратуға бастамашы болған көрші жау мемлекеттеріне жоғалтты, оған дейін 600 жылдай уақытқа созылды.

Барлық жағынан әскери қақтығыстар және империялық Одишаның құлдырауы

Пратапарудра Деваның өмірі көршілес билеушілердің бірнеше фронттағы үздіксіз әскери қауіп-қатерлерімен күресте өте көп болды.[1]

Бенгалия Хусейн Шахи әулетімен бірінші соғыс (1497-1500 жж.)

Пурушоттам Деваның өлімінде Пратапарудра Дева дереу өз империясын қорғаныс шараларын қабылдады. Гауда немесе Бенгалия сұлтаны Алауддин Хусейн Шах. Бхакти Бхагавата Маха Кавям бұл қиыншылыққа тап болғанда және ақырында өзінің солтүстік шекарасынан басқыншыларды қуып шыққан кезде ол небәрі 17 жаста болғанын айтады. Ол солтүстік шекараларды әскери күштермен күшейтті, бірақ кішігірім қақтығыстар жалғасуда.[2]

Оңтүстік экспедиция және Виджаянагардың қысқа жұмысы (1500-1508 жж.)

Бенгалиядан басып кіруді тоқтата алғаннан кейін, Пратапарудра Дева Виджаянагар патшалығынан аумақтарды қалпына келтіру және басып алу үшін оңтүстікке аттанды. Қысқа уақыт ішінде ол Виджаянагара немесе Видянагар фортын басып ала алды. Анатаварман мыс табақшалары Пратапарудра Деваның Кришна өзенінің жағалауына 1500 ж. 4 қарашасында жеткенін айтады.[3]

Виджаянагармен алғашқы қақтығыс

Салувалар әулетінің билеушісі Иммади Нарасимха Рая Виджаянагарды Пратапарудра Дева өзінің оңтүстік экспедициясына аттанған кезде басқарды. Оның ықпалды қолбасшысы Тулува Нараса Наяка Кондавиду және Удаягири бекіністерін Гаджапатимен әскери сайыста Пратапарудра Девадан қалпына келтіруге тырысты. Пратапарудра Деваның «Анантакарма» гранты оның күш қолдану арқылы Кришна өзенінің бассейнін жаулап алғандығын мәлімдейді. Одия армиясы Виджаянагара аумағына өздерінің бекінісі Удаягири аймағынан тысқары алға баса алмады. The Одия әскер Сету-Банданың ұшына дейін жетуге үлгерді Адамның көпірі оңтүстігінде.[4]

Виджаянагармен екінші қақтығыс

Пратапарудра Деваның Раджавролу тақталарына сәйкес және Мадала Панджи Гаджапати өзенде лагерь құрып жатқанын жазады Поннаияр өзен жағалаулары және қысқа уақыт ішінде Виджаянагардың біраз бөлігін алып қою сәтті болды Виранарасимха Рая ол жерде бекінген қаланың тұтқындарын қуып шыққаннан кейін. Алайда патшаға Одишаға кенеттен оралуға тура келді, өйткені 1507-1508 жж. Өз патшалығында қатты аштық басталды.[5]

Бенгалия Хусейн Шахи әулетімен екінші соғыс (б.з.д. 1509 ж.)

Бенгалия сұлтаны Алауддин Хусейн Шах командирі Исмаил Газиді Гаджапати болған кезде және оның әскерінің көп бөлігі оңтүстік Үндістан экспедициясында болған кезде Одишаға шабуыл жасау үшін шабуылдау күшімен жіберді. Пратапарудра Деваның Упада гранты мен Величерла тақтайшаларында Бенгалия сұлтанының шекара позицияларын бұзуға тырысып, үздіксіз көрсеткен инвазиялық ниеттері көрсетілген.

Гаджапати Пратапрудра Деваның Чайтаньяға тағзым етіп тұрғанын көрсететін ескі картинаның эскизі, ол Кунджагата Заминдарына тиесілі.
Гаджапати Пратапрудра Деваның алдында сәждеге салынуы Чайтаня

Исмаил Газидің патшаның жоқтығындағы шапқыншылығы

Исмаил Ғази Бенгалия шекарасынан Гаджапати астанасы Каттакқа қарай жүрді. Куттактағы Барабати фортының қорғаушысы Ананта Самантараймен қорғаныс күшті болды, бірақ шабуылдаушы күштердің көптігіне байланысты ол шегініп, оңтүстік жағындағы Сарангаргар фортында қайта орналасуға мәжбүр болды. Катаджоди өзен. Исмаил қасиетті қалаға қарай жүрді Пури Пури ғибадатханасының қызметшілері мен діни қызметкерлері жасырын түрде мұнайды алып жүрді Джаганнат қайық арқылы пұттарды аралықта жасырын арал төбешікке дейін Чилика ол келгенге дейін Чадейгуха деп аталатын көл. Одиа генералы Бхой Бидядхар қорғанысты ұйымдастырды және Гаджапати әскері оралғанша рейдерлермен қақтығысты жалғастырды. Патшалығына үлкен экспедициялық күшпен осы хаостық жағдайға оралғаннан кейін, Пратапарудра Дева қашып бара жатқан күштерді Бенгалия шекарасына қуып, бүгінгі Джаханабад бөлімшесінде Кутб Шахи күштерінің Мандарана бекінісін басып алды. Хугли[6]

Мандарана фортының алғашқы шайқасы

Бенгалиядағы Мандрана форты - Бенгалия сұлтандарының әскери стратегиялық бекінісі, ол Алатуддин Хусейн Шахтың өзі болған, ол Пратапарудра Дева басып алған кезде. Қатты шайқастан кейін форт Одия әскерінің қолына өтті және Бенгалия сұлтаны және оның кейбір ізбасарлары шайқастың ортасында өз әскерлерін қалдырып, кейіннен қатты жеңіліске ұшырады.

Говинда Видяхардың опасыздығы және Мандарана фортының екінші шайқасы

Говинда Видядхара фортын жаулап алғаннан кейін Одиа қатарының жоғары дәрежелі командирі болған сатқын кездейсоқ Одиша тағына деген ашкөздігімен өзгеріп, Бенгалия сұлтанына қосылды. Ұрыс біраз уақытқа тоқтағанымен, Алауддин Говинда Видядарадан қолдау алған кезде қайта басталды. Сол жерде қатты қақтығыс болып, Мандарана бекінісі Хуссейн Шахи күштерінің қолына қайта түскен. Одия әскері шегінген жоқ, керісінше Гаджапатидің бұйрығымен нығайтылған солтүстік шекаралардағы мұсылман әскерлерін ұстап тұрды.

Виджаянагармен жеті жылдық соғыс және империяның құлдырауы (1512-1519 жж.)

Кришнадеварая 1509 жылы Виджаянагар патшасы болды. Гаджапати күштерінің оңтүстіктегі қаупін сезіп, оған өзінің министрі кеңес берді. Тиммарусу Удягири, Кондапалий және Кондавиду сияқты қамалдарды Одия күштерінің бақылауымен басып алу үшін әскери науқан жүргізу. Сонымен қатар, уақыт өте орынды болды, өйткені Пратапарудра Дева Деканда болмаған және Бенгалияның мұсылман күштерімен қақтығыстарға қатысқан. Кришнадеварая алдымен бағындырды Велама Капилендра Дева Ротарая заманынан Гаджапати патшаның одақтасы болған Телегана аймағының басшылары. Содан кейін ол алға қарай жүрді Удайгири қамалы.

Удаягири фортын басып алу және Одия күштерінің қарсыласуы (1512-1514 жж.)

Бала Гопала пұтының аман қалған жоғарғы бөлігі Удягири бекінісін алғаннан кейін жеңістің белгісі ретінде Виджаянагар күштеріне шабуыл жасады.
Бала Гопала пұтының аман қалған жоғарғы бөлігі Удягири бекінісін алғаннан кейін жеңістің белгісі ретінде Виджаянагар күштеріне шабуыл жасады.

Удаягири фортты Одия гарнизоны күзетіп, оны 10000 жаяу әскер, 400 атты әскер және форттың шетіне орналастырылған басқа 8000 адам кірді. Күзет күшін Гаджапатидің әкесінің ағасы Тирумала Ротарая басқарды. Виджаянагар күштерінің күшті контингенті 34000 жаяу әскер мен 800 соғыс пілі Гутти мен Гондикотта арқылы өтіп, 1512 жылы бекіністі басып алды.[7] Батыл қорғаныс күштері және бекіністің сыртқы қабырғалары бойынша дәйекті шайқас 18 ай бойы Одишадан келген жауынгерлерге көмек көрсетусіз жалғасты. Португалдық саяхатшы Фернао Нунес Виджаянагар билеушісімен бірге Кришнадева Раяның генералдары қамалды басып ала алмағандықтан, ол өзі жауапкершілікті өз қолына алды деп жазады. Френао екі жақтың күштері тіс пен тырнаққа қатты күрес болғанын және Одия әскерлері соңғы демдеріне дейін өз позицияларын қорғауға мықтылықпен күрескенін еске түсіреді. Қамал ішіндегі қыңыр тұтқындарға шабуыл жасау үшін тиімді жағдайды қамтамасыз ету үшін Виджаянагар әскерлері тасты тастарды кесіп, айналасындағы төбешіктер арқылы жолдар салуға мәжбүр болды. Одия әскерлеріне ешқандай көмек жетпегендіктен, олар ақырында 1514 жылы бағынуға мәжбүр болды. Лорд Шри Кришнаның Балагопала пұтын Виджаянагар күштері форттан жеңіс трофейі ретінде алып кетті.[8]

Кондавидуды басып алу және патша отбасы мүшелерін тұтқындау (1515 ж.)

Кришнадеваның әскерлері қоршауды қоршап тұрған кішігірім форттарға қарай жүрді Кондаведу форты ол Кондавидудағы басты бекіністің күшті қорғаныс периметрін құрады. Виджаянагардың күштері Одиа күштерінің қорғаушы топтары мен гарнизондарының төзімділігі салдарынан алты айға созылды. Адданки, Нагарджунаконда, Белламконада, Винуконда, Кетаварам және Киндукуру. Пратапарудра Дева Кондавидуға 1300 соғыс пілі мен 20000 атты әскерден тұратын жауды біраз уақыт шегінуге мәжбүрлейтін күшті армиямен жетті. Гаджапати Кондапалиге көшіп кеткенде, Кондавидуды басып алуға тағы да әрекет жасалды. Одияның кейбір офицерлері пара алып, Виджаянагар лагеріне қосылды, ал мұрагер князь Вирабхадра қамалды үш ай бойы ұстап тұрды. Виджаянагар императорының өзі деп аталатын әдеби шығарма Амуктамаляда қамал ішіндегі Одия сарбаздары көбінесе аштықтан бір жараға шыдамай қайтыс болатынын айтады. Виджаянагар күштері форттың айналасына төртбұрышты ағаш сарайларды тұрғызып, қамал мұнарасын басып алу үшін қорған қабырғаларын бұзуға мәжбүр болды. Тұтқындар фортты тапсырды және Вирабхадра оның ұлы Нарахари Патраның басқа офицерлерімен бірге тұтқынға алынды. Он сегіз Кампананың Боя бастықтары Виджаянагар армиясының 30000 жаяу әскерімен бірге Кондавиду, Кондапалли, Белламконда, Винуконда, Нагарджуна Конда және басқа бекіністерге тәуелді елді қиратып, тонады.

Оңтүстік территориялардың Гаджапати әкімшілік орталығы - Кондапалли фортының жоғалуы

Виджаянагар шапқыншылығы кезінде Голконданың Кутб Шахи күштері Пратапарудра Девамен одақтасты, өйткені олар бірдей жауға ие болды. Екі айлық қысқа ұрыстан кейін Кондапалли қорғаны біріккен Одия мен Кутб Шахи күштерімен ол Виджаянагар күштеріне түсті. Форт командирі Сиришчандра Мохапатра мен Пратапарудра Дева патшайымы Виджаянагар күштерімен басқа Одия және Голконда штатындағы мұсылмандармен бірге тұтқынға алынды. Кондапалли құлағаннан кейін Одия Телегана аймағындағы кішігірім бекіністерді басқарды Хамамметту, Анантагири, Канакгири, Налагонда, Удраконда, Урлагонда және басқаларын Виджаянагар күштері басып алды.

Цитаф Ханның Потнуру Симхадри мен Раджамахендридегі қарсыласуы

Кришнадеварая Раджмахендриден Симхадри аймағына аттанды, бірақ мұсылман генералы Варангал Гаджапатиге қызмет ету және Ситапати лақап атымен белгілі жергілікті билеушіге Саптапати 60 000 садақшылардан тұратын үлкен армияны басқарып, Виджаянагар әскерлеріне ұзақ уақыт кедергі жасады. Күш Кришнадевараяның алға жылжып келе жатқан сарбаздарын азаптайтын позицияларда болды, өйткені олар тылға үлкен қиындықпен шабуылдай алды. Тиммарусының кеңесімен және Одия күштерінің қатыгездігінің күшеюімен ол Симхадриде өз әскерін тоқтатты, ол әйгілі жерде қайырымдылық жасады. Варахалакшми Нарасимха ғибадатхана және ғибадатхананың сыртқы қабырғаларының құрылысын пайдалануға берді. Виджаянагар тыңшылары Одиа күштерінің бүтін және бірегей ұрыс қабілеттері туралы өздері куә болғанын хабарлады Кілт.

Мұрагер ханзада Вирабхадраның өзін-өзі өлтіруі

Тұтқында болған тәж князь Вирабхадра, ол өз заманының өте жақсы қылышшысы болып саналды, ол Виджаянагарда қайғылы қаза тапты, ол Кришнадеваның өзі тексеру үшін қарапайым адаммен жекпе-жекте шеберліктерін көрсеткені үшін мәжбүр болды. Ол патшаның қанынан шыққандықтан, қарапайым адаммен шоу жасау талабы оны абыройсыз сезінуге мәжбүр етті, содан кейін ол сол кезде қолында болған қылышымен өз өмірін қиды.

Виджаянагармен неке қию және келісім

Гаджапатилердің орталықтандырылған билігі құлағаннан кейін және Моғолстан оны алғанға дейін 1592 жылы Одиша патшалығының дәстүрлі шекараларының төмендеуі
Орталықтандырылған билік құлағаннан кейін Одиша патшалығының дәстүрлі шекараларының төмендеуі Гаджапатис және дейін Мұғалдер оны 1592 жылы иемденді

Жау тұтқында болған ұлының және Виджаянагар тұтқында болған басқа отбасы мүшелерінің патшайымымен бірге қайтыс болғанынан көңілі қалған Пратапарудра Кришнадевараямен келісім жасасуға шешім қабылдады. Шартқа сәйкес, Кришна өзенінің солтүстігіндегі территориялар соғыста тұтқынға алынған барлық отбасы мүшелерімен бірге Одишаға қайтарылды. Оның орнына Пратапарудра өзінің қызы Джаганмохиниді, сондай-ақ Тукла, Бхадра және Аннапурна Девиді Кришнадевараяға үйлендіруге мәжбүр етті. Кейін оны күйеуі өміріне қауіп төндіреді деген күдікпен тастап кетті. Ол Курноол ауданындағы Кумбхамда жалғызбасты өмір сүрді. Ол Тукка Панчакам деп аталатын өлең жазды, онда Кришнадеварайдың өзіне деген немқұрайлы және жат қылықтарын мойындады.

Голконданың Кутб Шай әулетімен қақтығыс (1531 ж.)

Голконданың кутб шахи билеушісі Кули Кутб Шах 1531 жылы 20 наурызда Одишаның оңтүстік бөліктерін басып алып, Кондапаллидің аймақтық әкімшілік орталығымен бірге көптеген бекіністерді басып алды. Пратапарудра Дева 30000 жаяу әскер, 30000 атты әскер және 700 әскери пілдермен шабуылдаушы күштерге қарсы тұру үшін аттанды. мұсылман күштерімен қатал шайқас, сонымен бірге оңтүстігінде өз аумағының көптеген бөліктерінен айырылды.[9] Ол Кулиді жеңген күнін еске алу үшін Мангалагири храмын Кришна өзенінің жағасында тұрғызды. 1540 жылы Пратапарудра Дева қайтыс болғаннан кейін, Қули Раджамахендриді басып алды, өйткені Одишаның орталық әкімшілігі құлап, Пратапарудраның екі мұрагерін сатқын Говинда Видядар өлтірді.


Рухани өмір және Шри Чайтаньямен байланыс

Пури қалашығындағы Шри Чайтанияның қазіргі заманғы мүсіні
Пури қалашығындағы Шри Чайтанияның қазіргі заманғы мүсіні

Гаджапати Пратапарудра Дева жиі Шри Чайтаньяның қатысуымен және оған берілуімен байланысты, өзінің рухани ұстанымына байланысты Одишаның әскери мәртебесін жоғалтуға жауапты. Тарихшылардың күмәні жау Бенгалия сұлтан Хуссейн шахтың Чайтаняның өмірінде рөл атқарғандығына негізделген.[10] Чайтаньяның екі жетекші ізбасарлары Рупа Госвами және Санатана Госвами Одишаға сапар шегу кезінде Чайтаньямен бірге жүрмес бұрын Хуссейн Шахтың әкімшілігінде сарай қызметкерлері болған. Раджамахендриде тұрған Гаджапатидің оңтүстік территорияларының губернаторы Рамананда Рай Чайтаньяның сөзіне әсер етіп, оңтүстік шекаралардағы жағдай ауыр болған кезде, Виджаянагар шапқыншылығына шыдап, оны ұстану үшін позициясын қалдырды. Алайда, Пратапарудраның өзі діндар болған Вайшнава Чайтаня келгенге дейін және Одиша Гаджапатисінің патшалық дәстүрлері бойынша лорд Джаганнаттың бас қызметшісі болған.[11] Виджаянагардан келген шпионның Гаджапатидің жеке өмірі туралы сипаттамалары оның рухани өмір жолдары туралы дұрыс түсінік береді. Есепке сәйкес, Гаджапати күн шыққанға дейін екі сағат бұрын оянған және басқаларға қарамай, екі Брхаминге құрмет көрсететін. Содан кейін ол он алты Брхамин Патраның сүйемелдеуімен атына мініп, қайтып келгенге дейін жиырма-отыз миль жүрді. Суға шомылғаннан кейін ол лорд Джаганнатқа ғибадат етіп, содан кейін ғана тамақ жеп, Рамаяна оқыған. Осыдан кейін ол өзінің күнделікті ісін ресми шапандармен жүргізеді.[12]

Чайтнаямен кездесуге және аудиторияға ие болғысы келгеніне қарамастан, әулие кез-келген аудиториядан аулақ болды, өйткені әйелдер мен патшалармен кездесуден аулақ болу оның тәртібі болды. Ол Чайтаняны лорд Джаганнаттың Рата-Ятра фестивалінде Чера Пахара рәсімін орындау кезінде ғана бетпе-бет көре алды, содан кейін ол осы жерде болған қасиетті адамдарға кішіпейілділікпен бас иді. Тіпті, қандай-да бір жағдайда ол өзінің генералы Харичанданаға қарсы тұрып, патшаның көзқарасына кедергі келтірген Чаитнаяның адал адамына қарсы кез-келген жауап әрекетін тоқтатты, содан кейін генералды алыстатпақ болған кезде оны ұрып жіберді. Ұзақ күтуден кейін және әулиемен алғашқы кездесуінде және оның шәкірттері жоспарлағандай, ол Шримад Бхагаватамда айтылған және Гайтиананың назарын өзіне аударған ‘Гопи Гитаның’ өлеңін оқи бастады. Ол әулиеге Кришнаның суретін ой елегінен өткізуі үшін сыйлады. Рамананда Рай өзінің Джаганнатха-Валлабха-Натакам деген еңбегінде патшалардың Чайтниядан арнаған уағыздарын тыңдауға өте дайын екендігі туралы жазады. Дәуірдің көптеген әдеби шығармалары Гаджапати Пратапарудра Деваның Чайтнямен рухани байланысын атап өтеді.

Мәдени үлес, санскрит және одиа әдебиетінің жандануы

Пратапарудра Дева шайқастарға толы қиын өміріне қарамастан көптеген құрылыс жобаларын жүзеге асырды.[13]

Пратапарудра Дева кезінде жүргізілген кейбір құрылыс жұмыстары

  • Мадала Панджидің айтуынша, ол Пури қаласындағы Джаганнат храмының көрермендер залын салған.
  • Дхенканал ауданындағы Капиласа төбесінде Чандрасехара мен Джаджпур ауданында Вираджа құдайы храмдарын жөндеу.
  • Дхавалесвара храмын Манчесварда салу Кілт аудан.
  • Кахади маңындағы Баларампур ауылындағы Сарпесвар храмы.
  • Вараха храмын Джаджпур ауданындағы Каши Мишра деп аталатын Раджгуру немесе патшаның бас діни қызметкері салады.
  • Рамананда Рай құрған Пури Джаганнат храмының жанындағы Джаганнат Баллав мата немесе монастырь

Undavaill жазбасында ол 64 өнердің шәкірті және шебері ретінде аталады. Оның Величерла тақтайшаларында оның Видянидди (жақсы оқитын) атағын алғандығы айтылады.[14]

Пратапарудра Дева кезінде жазылған санскрит әдеби шығармалары

  • Лалла Лаксмидхардың Sarasvativilasam
  • Сарвабхауманың Advaita-makaranda замандасы
  • Бхакти Бхагавата Махакавям авторы: Димдима Дживадева Ахарая
  • Джаганнатха Валлабха Натакам, Рамананда Рая
  • Кавикамапура Парамананда Сенаның авторы Чайтанья Чаритамрита
  • Лакшнадарса, Охуртачарита, Парижатахарана Натака және Расаманджари, грамматик Дивакара,

Маркандея, Рамакришна Бхатта сияқты басқа санскрит ақындары. Балабхадра Мишра өз дәуірінде өркендеді.[15]

Гаджапати Пратапарудра Деваның өзі жазған санскрит шығармалары

Корольдің өзі жазды

  • Sarasvativilasam
  • Каутука Чинтамани
  • Нирня Самграха,
  • Praudha Pratapa Martand
  • Vachaspativilasa
  • Йогадипика
  • Манва Дхармасастра Дипика
  • Карнаватамса және
  • Саундариалахари Вяхья

Пратапарудра Деваның кезінде құрылған Одия әдеби шығармалары

Одия әдебиеті Пратапарудра билігі кезінде жоғары мәртебеге ие болды, өйткені ол Панчахалар немесе Баларама Даса, Джаганнатха Даса, Ананта Даса, Ачютананда Даса және Джасобанта Дасаның бес дәуірдегі достары жасаған және өте құрметтейтін өлмес Одияның әдеби туындылары болды. Панчасахалар негізінен касталық жүйеге және Одия патшаларының брахмандық қамқорлығына қарсы болды. Олар Одишаға Чайтанья арқылы келген және Уткалия деп аталатын жеке білім беру мектебіне үлес қосқан Гаудия Вайснавизмге қарсы болды. Олардың кейбіреулері патша бұйрығымен идеологиялық қақтығыстарға тап болды, бірақ кейінірек патша қателіктерін түсінгеннен кейін оны қабылдады және көтермеледі.

Джаганнатха Даса

  • Одия Багвата
  • Артакоили
  • Гажастути
  • Дарубрахма Гита
  • Гундича Виджай Дутибандха
  • Радхаманджари
  • Чаупади Манасикша
  • Дхруба Чарита
  • Удая Кахани

Balarama Dasa арқылы

  • Джагамохан немесе Данди Рамаяна
  • Брахманда Бхуголь
  • Ведантасара Гупта Гита
  • Гита Абакаса
  • Бхава Самудра
  • Мригуни Штутте
  • Лахми Пурана

Achyutananda Dasa арқылы

  • Кайварта Гита
  • Харивамса
  • Гопаланка Окала
  • Баран Чарита Гита
  • Сунья Самхита
  • Чарихани немесе Сабдабрахма Самхита

Жасобанта Дасадан

  • Говинда Чандра Гита
  • Премабхакти Брахмагита
  • Говинда Чандра Гита
  • Чаураши Ажна
  • Раса
  • Шива Сварадей

Ananata Dasa

  • Гаруда-Кешав Самбад
  • Тикабахар
  • Агатбхабишя · Малика Артатарени
  • Чумбак Малика
  • Бхактижуктидаяк Гита
  • Анакар Сабад
  • Диби Диби Охола
  • Пинда Брахманда Гита
  • Хету Удай Бхагава

Чайтаня Даса, Арджуна Даса, Канхай Хунтия, Гопала Гуру, Мадхави Деви және Мадхаба Паттанаяка сияқты Одияның басқа ақындары да сол дәуірдегі Одия тілінің әдеби жетістіктеріне жаңа өлшемдер беріп, билік құрған кезде гүлденді. Пратапарудра Дева оны тек міндетті етіп жасады Джаядева Келіңіздер Гитаговинда Одия мен Телугу Девадасисі (ғибадатхананың бишілері) орындаған кезде айтылатын болады. Вайшнаваның төрт әншісі Гитаговинда өлеңдерін орындау қызметін орындауға дайындалған. Бұл оның билігі кезінде болды Готипа би дәстүрі енгізілді.

Тұлға және тарихи салдар

Пратапарудра Деваның ережесі - Гаудия мен Уткалия Вайшнавизм мектебінің арасында тығыз қарама-қайшылыққа түскен Бхакти қозғалысының арқасында Одишадағы үлкен әлеуметтік революция өзінің шарықтау шегіне жеткен дәуір болды. Қарапайым адамға әсем әдебиет және олардың алдында үлкен жанашырлар құрған арнау балладалары тиген жоқ. Мәжбүрлі қатаң әскери жорықтар мен сәтсіздікке ұшыраған мемлекеттік саясаттың салдарынан ортағасырлық Одишаның әскери мәртебесі Пратапарудраның билігі кезінде төмендеді және империя ақырында Үндістанның жағалауы мен орталығын, Одишаның, Солтүстік Андхраның бөліктері мен Солтүстік Андхраның кейбір бөліктерін қамтыған шағын жолаққа дейін азайды. оңтүстік Бенгалия. Одишан патшалығы ішіндегі салалық және Гархжат (князьдіктер), бүлікшіл генералдар мен ішкі аудандар Гаджапатилердің Одишадағы орталық билігін тұрақсыздандырды.[16] Император ретінде Пратапарудра Дева өзінің империясының шекараларын қорғау үшін өзінің толық әскери күшін пайдаланды, бірақ ішкі сатқындық оқиғалары, әкесінің мұсылман Бенгалиясының стратегиялық қатеріне қарсы надандық саясаты және оның жеке рухани өмірінің тепе-теңдік жағдайлары мүмкін болды. оның әскери қолбасшылығының жедел талаптары оның оңтүстік территорияларын жауларына жоғалтуға әкелді. Пратапарудра Деваның бірнеше әйелінен 32 ұлы мен көптеген қыздары болған, олардың ішінде Падма, Падмалая, Ила және Махила Махаранилер немесе басты ханшайымдары екені белгілі. Оның Гаури Деви деп аталатын патшайымдарының бірі Панчасаха қатпарынан шыққан Джаганнатха Дасаның шәкірті болған. Оның ізбасарларын опасыз Говинда Видядхара өлгеннен кейін өлтірді. Өткен дәуірден бастап жалғасқан Одишаның әскери гегемониясы және империялық мәртебесі Сомаванши және Шығыс Гангалар оның басқарушылық жылдары оның өлімімен аяқталғаннан кейін жоғалған.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Пратапрудрадева, Одишаның соңғы ұлы сурявамси королі. Нью-Дели: Солтүстік кітап орталығы. 2007. 12-39 бет. ISBN  8172111959.
  2. ^ Орисса тарихы. Каттак, Одиша штаты: Каляни баспалары. 2004. 102–114 бб. ISBN  8127213675.
  3. ^ «Оңтүстік Үнді жазбалары». www.whatisindia.com. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  4. ^ «Гаджапатшылармен қарым-қатынас» (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. 73-100 бет. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  5. ^ «ОДИША ТАРИХЫ (1435 жылдан 1803 ж. Дейін)» (PDF). www.ddceutkal.ac.in. Алынған 8 қыркүйек 2017.
  6. ^ Калинга тарихының көріністері Дас, Манмата Нат. Century Publishers. 1949. бет.240, 241, 242.
  7. ^ Тарих Орисса 1930 1-том, алғашқы дәуірден британдық кезеңге дейін. 120-2, Калькутта жоғарғы дөңгелек жолы: Прабаси баспасы. 1930. 323, 324, 325, 326 беттер.CS1 maint: орналасқан жері (сілтеме)
  8. ^ Ортағасырлық Үндістан тарихы Ишвари Прашад. Аллахабад: Indian Press Limited. 1933. бет.482.
  9. ^ Нандапур - тастап кеткен патшалық-I бөлім. Кассет: Уткал Сахитя баспасөзі. 1939. 20, 21, 22 б.
  10. ^ «Махараджа Пратапарудра: Патша киімін киген кішіпейіл қызметші». www.d6.krishna.com. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  11. ^ «Лорд Чайтанья Махапрабху және оның рақымы» (PDF). www.sreecgmathchandigarh.org. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  12. ^ «Махапрабху және патша Пратапарудра». www.purebhakti.com. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  13. ^ «ОДИША ТАРИХЫ (1435 жылдан 1803 ж. Дейін)» (PDF). www.ddceutkal.ac.in. Алынған 8 қыркүйек 2017.
  14. ^ «Пури, лорд Джаганнатаның үйі» (PDF). www.nabakalebara.gov.in. 194–195 бб. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  15. ^ «Панчасаха қозғалысы» (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. Алынған 7 қыркүйек 2017.
  16. ^ Athar Azeem Дели университетінің Үндістан тарихы. Нью-Йорк: Routledge. 1998. бет.174, 175. ISBN  0-203-44345-4.
Алдыңғы
Пурушоттама Дева
Гаджапатидің короліСәтті болды
Калуа Дева