Pisgah үйінің тарихи ауданы - Pisgah Home Historic District

Pisgah үйінің тарихи ауданы
Pisgah үйінің тарихи ауданы, Таулы Парк.JPG
Pisgah үйі, 2008 ж
Pisgah Home тарихи ауданы Лос-Анджелесте орналасқан
Pisgah үйінің тарихи ауданы
Орналасқан жеріЭхо көшесі 6026-6044 және Хайес көшесі 6051, Таулы парк, Лос-Анджелес, Калифорния
Координаттар34 ° 6′38 ″ Н. 118 ° 11′12 ″ В. / 34.11056 ° N 118.18667 ° W / 34.11056; -118.18667Координаттар: 34 ° 6′38 ″ Н. 118 ° 11′12 ″ В. / 34.11056 ° N 118.18667 ° W / 34.11056; -118.18667
Салынған1895
Сәулеттік стильМиссия / Испандық жаңғыру, Бунгало / Қолөнерші
NRHP анықтамасыЖоқ07001304[1]
NRHP қосылды19 желтоқсан, 2007 ж

Pisgah үйінің тарихи ауданы ішіндегі тарихи аудан болып табылады Таулы парк бөлімі Лос-Анджелес, Калифорния. Бұл жерде емші және әлеуметтік реформатор бастаған Pisgah Home қозғалысының орны болды, Finis E. Yoakum, 1900 жылдардың басында. Сайт заманауи құрылтаймен тығыз үйлеседі Елуінші күн шіркеу.[2] Бұл 100 жылдан астам уақыт бойы діни және қайырымдылық мақсаттарда қолданылған миссия. Бұл аймақ бүгінде Мәсіхтің сенімі миссиясы / Ескі Pisgah үйі ретінде жұмыс істейді.[2]

Finis E. Yoakum

Pisgah Home қозғалысының негізін қалаушы Финис Йоакум (1851-1920) өзінің мансабын психикалық және неврологиялық бұзылуларға мамандандырылған және Гросс медициналық колледжінің психикалық аурулар кафедрасында қызмет еткен дәрігер ретінде бастады. Денвер, Колорадо.[3] 1894 жылы шілдеде арбамен соғылған кезде Йоакум қатты жарақат алды. Ол көшті Лос-Анджелес 1895 жылы жұмсақ климат оның сауығуына көмектеседі деп үміттенді. Қатысқаннан кейін Христиан Альянсы 1895 жылы дұға ету кездесуі, Йоакум қалпына келіп, оның емделуін керемет деп санады. Кейінірек ол аяндар алғанын, оған мұқтаждар үшін миссия құруды айтқанын жазды.[2]

Алтын өндіру

Yoakum-дің алтын өндірісі саласындағы акциялар туралы жарнама, Los Angeles Times, 1902 ж., 12 наурыз

Ол өзінің миссиясын 1900 жылы бастағанымен, басқа да іскерлік қызығушылықтарын жалғастырды. Сол мүдделердің бірі алтын өндіру болды. 1897 ж Los Angeles Times Йоакумның алтынға арналған «рентгендік іздеудің» жаңа әдісін таптым деген мәлімдемесі туралы мақала жариялады. Йоакум рентген тақтасына құрамында алтыны бар кварцты ісікпен науқастың рентгенографиясын түсірген кезде салғанын хабарлады. Рентгенограммада алтын кен орындарының кварцта орналасуы көрсетілді, ал Йоакум шахталардағы туннельдердегі рентген сәулелерін «алтынның бар-жоқтығын, егер ол болса, оның нақты қай жерде және қандай мөлшерде болатындығын анықтау үшін» қолдануды ұсынды.[4] Осы есептен кейін Йоакум алтын мен мыс өндіруде белсенді болды.[5][6] 1902 жылы ол газет жарнамасын жүргізді (сол жақта бейнеленген) өзінің жаңа тау-кен компаниясындағы акциясын 25 центтен ұсына алады.[7] Кейінірек Йоакум Мексикада саяхаттап жүргенде, оның тау-кен жұмыстарына қызығушылық танытқан жерінде бірінші рет сөйледі деп мәлімдеді тілдер. Ол былай деп хабарлады: «Мен Мексиканың қақ ортасында шіркеуде болдым, аудармашы арқылы мексикалықтар мен үнділерге сөйлесіп отыр едім, кенеттен маған қатты жел соғып кетті, ал мен аузымды ашқанымда бұл ағылшын емес, бірақ тегіс кастилия тілі, мен 20 немесе 30 минут бойы сол үлкен аудиторияны ұстадым ».[8]

Pisgah үй қозғалысы

1900 ж.ж., Йоакум өзінің үйінде басында Йоакумның шипажайы деп аталатын мекеме құрды. Таулы парк Лос-Анджелестің бөлімі. Бастапқыда бұл үйде тек сегіз адамға арналған орын болған және «реформалар жасағысы келетін маскүнемдер мен қуғын-сүргіндерге тегін көмек көрсету үшін» құрылған.[3] 1903 жылы наурызда Los Angeles Times Йоакум өзінің «Сенім үйінің» солтүстігінде коттедж салып жатқанын және өзінің санаторийінде пациенттерді пайдалануға арналған бірқатар коттедждер жоспарлары бар екенін хабарлады.[9] 1903 жылы маусымда Times Yoakum шипажайына ұсынылған толықтырулар сыйымдылықты 50-ден 150 науқасқа дейін арттырады деп хабарлады.[10] Кейбір науқастар негізгі үйде, басқалары коттедждерде, ал басқалары әлі күнге дейін шатырлар мен вагондарда орналасқан.

1903 жылға қарай Йоакумның шипажайы «Писгага сенімдер үйіне» айналды,[11] атындағы тау шыңы одан Інжіл екенін көрсетеді Мұса алдымен уәде етілген жерді көрді. Йоакум өз сарайын шіркеу қызметтері үшін шатыр ретінде, сонымен қатар пациенттер үшін қосымша тұрғын үй ретінде пайдаланды. Yoakum және Pisgah Home қозғалысы Лос-Анджелесте ғана емес, ұлттық және халықаралық деңгейде танымал болды. Pisgah үйі ерікті құрбандықтармен қамтамасыз етілді және күтім мен емдеу үшін нақты төлемдер алынбады.[3] Йоакумның даңқы тарай бастаған кезде оның жұмысын қолдау үшін әлемнің түкпір-түкпірінен қайырымдылықтар келіп түсті.[12] Тұтқындарды (олар белгілі болғандай) үйде дайындалған қарапайым тағамдармен тамақтандырды, Інжілге нұсқау берді, содан кейін жуынып, үйде жұмыс істеді.[13] Тұрғындарға берілген тапсырмалардың қатарында Тудор стиліндегі сәнді зәулім үйдің құрылысы болды, ол Ёакумның 140 оңтүстік даңғылы, 59-дағы жаңа үйіне айналды және өзі тарихи белгі ретінде белгіленді.[14]

1952 жылы Los Angeles Times Pisgah Home қозғалысының бастауларын сипаттады:

«Ол (Йоакум) артта қалған көшелерде, аз-кем адамдар арасында оларды өздерін беруге шақырды Мәсіх. Алдымен бірінен соң бірі, содан кейін топ-тобымен қоғамның қуғын-сүргіні ақ шашты және қырқылған ақ сақалды қызғыш дәрігерге құлақ асып, соңынан ерді. Маскүнемдер мен мүгедектер, кедейлер және әдеттегі қылмыскерлер - ол бәрімен достасып, оларға Құдайға деген сүйіспеншілікті насихаттады ».[12]

Жуырдағы газет жазбасында Pisgah Home-дің шығу тегі осылай сипатталған:

«Алғашында Йоакумның шипажайы деп аталатын бұл үй вегетариандық диета мен Інжілдің көптеген бөліктерін ұсынатын шатырлы қалаға ұқсады. Ізбасарлар оның патшайымы Анна стиліндегі үйдің жанына шатырлар, бунгало және басқа ғимараттарды тұрғызды. оның әйелі Мэри өмір сүруді жалғастырды, оның қорасы кереуеттермен қапталған шіркеуге айналды.Яокум ерте замандағы көшбасшы болды Елуінші күн 1906 жылы Л.А.-да басталған қозғалыс. Ол кезде оның үйі «аяғы ауыр» хоболар мен мазасыздыққа арналған мекке болды ».[14]

1913 жылға қарай барлық отбасылар Pisgah үйінің әртүрлі мекемелерінде тұрды. Газет сапар туралы хабарлады Редондо жағажайы Pisgah үйінің тұрғындары: «Тәтті жүзді кемпір-шалдар, ревматизммен мүгедек, кеше Pisgah үйінің кішкентай тоттарымен қатар отырды және олармен серуендеудің қызықтарын алғаш рет олармен бірге тамашалады. Найзағай жарысы ... Бұл оқиға Pisgah үйінің тәрбиеленушілеріне берілген пикник болды, оның құрамына Писгах реформаланған маскүнемдер үйі, қаңғыбас қыздарға арналған сандық, Pisgah балалар үйі және Pisgah бақшалары және тұрмысы нашар тұтынушылар үйі кіреді. . «[15]

Pisgah үйінің көршілерімен қарым-қатынас

Йоакумның хабарлауынша, оның ізбасарлары никельді сырғанақтағы аз қамтылған адамдарға таратады, бұл оларға Pisgah Home маңындағы станцияға пойызбен баруға мүмкіндік береді. «Төменгі және төмендегі» адамдар Pisgah үйіне келе бергенде, бұл қозғалыс көршілердің араздығын тудырды.[14] Шынында да, Йоакумның отары осы аймақтағы кейбір қылмыстардың көзі болды. 1912 жылы жақын маңдағы кәсіпорында сейфті тонауға әрекет жасағаны үшін Писгах үйінің екі «тұтқыны» қамауға алынды.[16] 1913 жылы Хэлстед «Билли» Стайлз өзін жаңартылған атыс-шабысшы деп мәлімдеп, өзін Джеймс-Кіші Банда ол әрекет жасаған кезде Нортфилд, Миннесота банк тонау, Pisgah үйіне көшті. Стилестің хикаясы Pisgah басылымында жарияланған (таралымы 100 000),[17] Онда ол былай деп жазды: «Менің жаным көптеген қылмыстармен қара болды, бірақ Ол мені алып, жүн сияқты аппақ етіп жуды. Мен өзгерген жоқпын, бірақ өзгердім».[14] Кейінірек бокс чемпионы болып, қанішерді айыптаған кезде көп адам жиналды Кид МакКой (бірнеше адамның бірі «нағыз Маккой» деп аталады) Pisgah үйіне «қатты күзетпен» анасына, тұрғынына бару үшін келген.[18] Басқа проблемаларға қарт қамаудағылардың үйден «есін шығарған күйінде» қаңғып кетуі кірді.[19] Highland Park News-Herald газеті 1910 жылдардың соңында Pisgah Home-ға ағылған адамдардың шеруі туралы хабарлады:

«Мүмкін жексенбі күні түстен кейін сізді осы кедей адасқан адамдарға деген сын немесе аяушылық рухында тапқан болуы мүмкін ... Сіз олардың қай бағыттан келе жатқанын көресіз - мүгедектер арбасында, балдақта, соқырлыққа сүрініп, қартайған сайын тербеліп, ауыртпалықпен бүгілген, күнәмен боялған, ашкөздікпен мөрленген ... »[17]

Оның Highland Park көршілерінің шағымдары Yoakum-дің қашықтан дамуын тудырған себептердің бірі болды Pisgah Grande қоғамдастық Санта-Сусана таулары.

Сенімді емдеу

Финис Йоакум мүгедек арбасында, бұрынғы емделуден кейін, 1911 ж. Қараша

Pisgah Home қозғалысының жарнамасы мен қаржыландыруының көп бөлігі Yoakum-дің Калифорния, Шығыс Америка Құрама Штаттары мен Еуропаның көптеген жерлеріне саяхат жасап, сенуші емшісі және алғашқы елуінші күнгі евангелист ретінде жұмысынан алынған. Оның емші ретіндегі жұмысы көптеген діни басылымдарда мадаққа ие болды, ал зайырлы жазушы Pisgah үйіне келген ақсақтар мен соқырлардың кейбірі «дөңгелектерге арналған креслолар, балдақтар, жақшалар мен таяқтарды қабырға бойына әсерлі айғақ ретінде іліп қою үшін қалдырды» деп атап өтті. «[12]

Басқа зайырлы жазушылар Йоакумдікіне күмән келтірді иманды емдеу практика. 1903 жылдың өзінде-ақ, Йоакум оның қозғалысы 800-ге жуық емдеу жасады деп мәлімдеді Los Angeles Times Йоакумды «осы қаладағы« иманды сауықтыру »қозғалысының жетекші елшісі» деп сипаттады.[11] Алайда, Times «ауруға май құю ... хикаялар Джибаға соқтырмайды» деген тақырыппен «емделудің» күндері мен жағдайындағы сәйкессіздіктерді атап өтті.[11] 1909 ж Los Angeles Times Йоакумның тактикасын сынаған көлемді мақала жариялады. «Қолма-қол ақшасыз ғажайыптар болмайды: ақша жиналатын кезде қызмет көрсетулер азаяды» деп аталған мақалада Pisgah үйінде өткізілген емдік қызметтердің біріндегі оқиғалар сипатталған.[20] The Times Pisgah Home ұранына сілтеме жасау арқылы ашылды: «Құдай көңілді сый берушіні жақсы көреді».[20] Онда «Емдеу және айықтыру» қызметі сипатталған:

«Жинау жәшіктері үй мен шатырдың маңайына қойылды, ал қосымша үлкені - доктор Йоакум мен оның көмекшілері керемет жасаған платформада. Көп аудитория жиналды, бірақ жинақтың жалғыз көрінісі қораптар дәрігерге жеткілікті жылдамдықпен тартпады, сондықтан айғақ қызметі аспан патшалығына кірер алдында барлық ақшасын берудің қаншалықты қажет екенін айту үшін ұзақ уақытқа тоқтатылды. Інжілде айтылғандай кереметтер жасайды, бірақ Иеміздің мақсаты үшін адамның кірісінің оннан бір бөлігі өте аз болды және әрқайсысы барлық ақшаларын Құдайдың қызметшілеріне, дәлірек айтсақ, қызметшілеріне беруі керек. үлкен қорап алаңның алдыңғы жағына орналастырылды, егер қолында тағы бірнеше адам болса, бәрін ұстап тұратындай мөлшерде болмауы керек деген қарапайым тұжырым жасалды, бұл ескерту көпшіліктің адамдарын ашты және көп ұзамай платформа айналасында кеңістік болды үйге ақша керек сияқты көрінетін көңілді сыйлаушыларға толы болды. ... Доктор Йоакум: 'Егер сізде төлеуге қарыз болса, оны төлеуге тырысып, ақша жинамаңыз, бірақ оны Құдайдың ісі үшін беріңіз, сонда ол сізге жол табады бірге. '«[20]

The Times мақалада Йоакумның «емделуінің» негізділігі туралы сұрақтар туды. Олардың хабарлауынша, егде жастағы соқыр адам перронға қарай әуестене бастаған кезде, Йоакум адамды «кездесу кезінде уақыты болмады, бірақ пациентті оңаша қабылдаймын» деп отырғызды.[20] Йоакум сондай-ақ 5 долларға мүбәрак орамал сатты.[12][13] Йоакумның 1909 жылғы сауықтыру оқиғасы туралы газет жазбасы Помона, Калифорния «Жиналыстың айрықша ерекшелігі - науқастарға жіберіліп, олардың үстіне қою үшін орамалға дұға ету» деп атап өтті.[21] Орамалдың емдік күші туралы Pisgah ақпараттық бюллетенінде хабарланған, ал көп ұзамай бүкіл елдегі сенушілер емдік орамал үшін 5 доллар жіберіп отырған.[14]

Йоакумның емделуіне қатысты дау ол қайтыс болғаннан кейін де жалғасты. 1920 жылдардың аяғында бір адам Йоакумның мүлкін сотқа беріп, ер адамның мүгедек қызынан жын қуғандығы үшін Йоакумға берген 3,300 доллар қарызын өндіріп алды.[22][23] Сот ісі нәтижесінде екі жарияланған іс, соның ішінде Калифорния Жоғарғы Сотының шешімі, Араласқа қарсы Йоакум, 200 кал. 681 (1927), және Араласқа қарсы Йоакум, 138 кал. Қолданба. 290 (1934).

Pisgah үйі кеңейеді

Pisgah Home қозғалысы сәтті болған кезде, Yoakum басқа да нысандар салынды. Pisgah Arkы Arroyo Seco-да салынды, онда «адастырған қыздар» мен жезөкшелер паналанады және олар Нелла әпкемнің басшылығымен акушерлікке үйретеді.[3][12][14] Pisgah бақшалары салынған Солтүстік Голливуд, онда туберкулезбен, қатерлі ісікпен және психикалық бұзылулармен ауыратын 100 науқасқа төсек күтімі жасалды.[3][12] Yoakum сондай-ақ Arroyo Seco-да Pisgah дүкенін салды, онда қайырымдылық киімдері мен басқа тауарлар тегін таратылды.[12] Сондай-ақ, Інжіл миссиясы болды Батыс Лос-Анджелес.[3] 1910 жылдардың соңында жергілікті газет Pisgah Home ұсынатын қызметтердің кеңдігін сипаттады:

«Оның есігі күндіз де, түнде де кедейлерді, мұқтаждарды, үйсіздерді, маскүнемдерді, құлағандарды немесе қуғын-сүргінді қабылдау үшін кез-келген сағатта ашық. Арройо арқылы» Кеме «құтқарылған әйелдер мен қыздарға арналған үй жасайды. Жақын жерде «Жұмысшылар үйі» мен «дүкені», оның құрылғанынан бастап бес жыл ішінде ақша бірде-бір рет өтпеген, ерікті жарналар өтініш білдірген көптеген адамдардың қажеттіліктері үшін оның жеткізілімін әрдайым сақтап тұрады. Он сегіз немесе жиырма миль ( 32 км) қашықтықта «Бақтар», 24 соттық (97000 м)2) 100 акр (0,40 км), жеміс-жидек, көкөніс және ауылшаруашылық жерлері2) өсіру астында. Мұнда тағы жүз адам жиналды, денсаулығына оралу жолында күресетін колония, эпилептиктер мен әлсіз топ, «атаусыз» және қаңғыбас балаларға арналған балалар үйі. Өрік, қара өрік және шабдалы ағаштары тоннамен кептірілген жемістер береді, ал консерві зауытында жемістердің көп бөлігі сақталады, олар басқа өнімдермен бірге кедейлерге «ақшасыз және бағасыз» таратылады ».[17]

1914 жылға қарай Pisgah Home өз ғимараттарынан асып кетті, ал Yoakum 3,300 ферманы сатып алды Санта-Сусана таулары солтүстігінде Сими алқабы, Калифорния. Йоакум жылжымайтын мүлік үшін 50 000 доллар төледі және сол жерде салынды Pisgah Grande, содан бері табиғат қалпына келтірілген тұрғын және діни утопиялық қауымдастық.

Кейін меншікті пайдалану

1920 жылы тамызда қайтыс болардан он бес күн бұрын, Йоакум өзінің екі ұлына өзінің барлық жылжымайтын мүлкіне қатысты актілерді орындады, сондай-ақ үйін Pisgah Home қозғалысына сеніп тапсыру туралы өсиет қалдырды.[24] Pisgah Home қозғалысы Йоакумның екі ұлын қозғалмайтын мүлік ұлдарға қозғалысқа берілсін деп жеткізді деп сотқа берді. Сот ісі, сайып келгенде, отбасы мен қозғалыс арасында бөлінетін қасиеттермен аяқталды. Таулы парктегі бастапқы Pisgah үйі миссия ретінде жұмыс істей берді.[24] 1936 жылы үйді Арли Фри Грин қабылдады, ол Мәсіхтің Сенімі Миссиясының анасы Грин деп аталады; Ана-Грин оны үйсіз әйелдер мен балаларға арналған баспана ретінде пайдаланды.[25] 1950-1993 жылдар аралығында Pisgah Home басқарушысы Гарольд Джеймс Смит болды; Смит Pisgah үйінен «Хабарлама үміт хабаршысы» газетін шығарды (таралымы 60 000 тиражбен) және оның «Дұға мұнарасы» радио хабарлары Pisgah Home мүлкінен де шыққан. 1993 жылдан бастап Мәсіхтің сенімі миссиясы / Писга үйінің ескі үйі деп аталатын жылжымайтын мүлікті Ричард А. Ким басқарды және оның әкімшісі және бас атқарушы директоры ретінде басқарды.

Тарихи белгілеу

1994 жылы Лос-Анджелес қаласы Pisgah үйінің айналасында тарихи сақтау қабатын қабылдады. 2000 жылы Pisgah үйі Getty Trust-тен сақтауға грант алды,[26] және 2007 жылдың желтоқсанында Pisgah үйінің тарихи ауданы тізімге енгізілді Тарихи жерлердің ұлттық тізілімі.

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ «Ұлттық тіркелімнің ақпараттық жүйесі». Тарихи жерлердің ұлттық тізілімі. Ұлттық парк қызметі. 15 сәуір, 2008 ж.
  2. ^ а б c «Мәсіх сенімі тарихы миссиясы / Ескі Pisgah үйі». Мәсіхтің сенім миссиясы.
  3. ^ а б c г. e f «Pisgah Dies негізін қалаушы». Los Angeles Times. 1920-08-19.
  4. ^ «Рентгендік барлау: алтынды кварцта круок түтігі ашты; шахтер үшін практикалық маңызы бар ашылым. Тас қабырға арқылы қарау жаңа процестің мүмкіндіктері». Los Angeles Times. 1897-07-11.
  5. ^ «Қаланың қақпасында». Los Angeles Times. 1902-03-17. («Хартфорд даңғылы бойынша доктор Финис Э. Йоакум сейсенбіде кеннің бай тамырларын дамытатын ескі Мексикадағы тау-кен қасиеттері үшін бастады.»)
  6. ^ «Таулы парк». Los Angeles Times. 1903-06-01. («Доктор Финис Э. Йоакум, Хартфорд даңғылы, Лос-Аламос, Сонора қаласындағы алтын өндіретін шахталарына бір айлық сапарынан оралды».)
  7. ^ «Доктор Финис Э. Йоакумның АЛТЫН ЖӘНЕ МЫСЫ (жарнама)». Los Angeles Times. 1902-03-12.
  8. ^ «Доктор Йоакум тілдерде сөйлеген кезде»"«. Сенім. Қараша 1911.
  9. ^ «Таулы парк». Los Angeles Times. 1903-03-23.
  10. ^ «Таулы парк». Los Angeles Times. 1903-06-01.
  11. ^ а б c «Ауруға май құю: Кеше Темперанс Храмында қызмет көрсетілді; мүгедек қыз өзін тағы да жасадым деп мәлімдеді; топ жетекшісі сенімнің қажеті жоқ деп айтады - әңгімелер ерсі емес». Los Angeles Times. 1903-08-31.
  12. ^ а б c г. e f ж Мартин Литтон (1952-07-06). «Сіз діни баспана ретінде ұзақ уақытқа қалдырылған Писгах Грандеде жалғыз жүресіз». Los Angeles Times.
  13. ^ а б Марта Уиллман (1970-03-22). «Pisgah Grande, бір кездері Форлорнда болған, қазір елес қалашық». Los Angeles Times.
  14. ^ а б c г. e f Сесилия Расмуссен (2006-06-18). «Л.А. Содан кейін және қазір: Төңкерілгендерге көмектесу, Утопия құруға ұмтылу; Харизматикалық дәрігер Саутланд бойынша орталықтармен рухани қозғалыс құрды». Los Angeles Times.
  15. ^ «Редондо жағажайы үлкен көңілді күні қарт әйелдер мен балаларды қуантады». Los Angeles Times. 1913-07-11.
  16. ^ «Писгахиттерге күдік келтірілді». Los Angeles Times. 1912-01-14.
  17. ^ а б c Луэлла Райс. «Доктор Финис Э. Ёакум» (PDF). Highland Park News-Herald.
  18. ^ «Кид Маккой Суккумбтың анасы: өлім жүрек жарды; ұл, кісі өлтіруде ұсталды, жерлеуге тыйым салынуы мүмкін». Los Angeles Times. 1924-11-23.
  19. ^ «Жауын-шашынның әсері өлімге әкелуі мүмкін: Pisgah үйінің тұтқыны ессіз жағдайда қаңғып жүргенде табылды». Los Angeles Times. 1915-02-21.
  20. ^ а б c г. «Көңілділер: қолма-қол ақшасыз ғажайыптар жоқ; ақша жиналатын кезде қызмет көрсетілмейді; Pisgah үйіндегі» емдік «қызметтер кейбір куәліктер береді. Доктор Йоакум әркім өзінің барлығын Құдайдың қызметшілеріне беруі керек, ешқашан қарыздар болмауы керек». Los Angeles Times. 1909-03-01.
  21. ^ «Емші Помонада сурет салады: азап шеккендер таңертеңгі сағат беске жиналып, жеңілдік іздейді». Los Angeles Times. 1909-03-28.
  22. ^ «Пастордың жылжымайтын мүлігіне бағытталған іс-әрекет шағымдануға бағытталған». Los Angeles Times. 1926-06-26.
  23. ^ «Емдеушіге несие бойынша костюмді қайтадан тексеру керек». Los Angeles Times. 1927-03-17.
  24. ^ а б Араласқа қарсы Йоакум, 138 Кал. 290, 31 P.2d 1071 (1934)
  25. ^ «Мерекелік жиынтық». Los Angeles Times. 1936-12-31.
  26. ^ Эрик Малнич (2000-07-28). «Getty Trust 20 маңызды орынды сақтау үшін 1,4 миллион доллар береді». Los Angeles Times.