Пана Санкранти - Pana Sankranti

Пана Санкранти
Маха Вишуба Санкранти
Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) құрбандықтары Bela Pana шырынынан тұрады.jpg
Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) құрбандықтары Бела Пана
Ресми атауыПана Санкранти, Маха Вишуба Санкранти, Одия Нуа Барса
Сондай-ақ шақырылдыМаха Бисуба Санкранти
БайқағанОдиялар
ТүріӘлеуметтік, мәдени, діни
МаңыздылығыОдия Жаңа жыл
МерекелерМеру Джатра, Джааму Джатра, Чадак Парба
БайқауПуджалар, шерулер, Далма, Хечуди, Бела-Пана, Мача Бхата
Күні1-ші Байсаха (Одия күнтізбесі, күн циклі)
2019 күн14 сәуір
2020 күн13 сәуір
2021 күн14 сәуір

Пана Санкранти, (Одия: ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି) ретінде белгілі Маха Вишуба Санкранти (Одия: ମହା ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି),[1][2] - бұл дәстүрлі жаңа жылдық фестиваль Одиялар жылы Одиша, Үндістан.[3][4][5] Фестивальдің датасы күн циклымен белгіленеді лунисолярлы Индус күнтізбесі, Мешаның дәстүрлі күн айының бірінші күні, демек, айдың 1-ші күні Байсаха туралы Одия күнтізбесі. Бұл айдың Purnimanta жүйесіне түседі Байсаха үнді ұлттық жүйесінде, яғни Чайтраның 24-ші күні.[2] Сондықтан ол жыл сайын 13/14 сәуірге сәйкес келеді Григориан күнтізбесі.[6]

Фестиваль келушілермен бірге тойланады Шива, Шакти немесе Хануман Ғибадатханалар, өйткені бұл күн Хануманның туған күні болып саналады.[7] Адамдар өзендерде немесе үлкен қажылық орталықтарында суға шомылады. Қауымдастықтар қатысады мела (жәрмеңкелер), көше биін немесе акробатикалық қойылымдарды тамашалаңыз. Әлеуметтік мерекелердің ерекше шарықтау шегі - отпен серуендеу, мұнда еріктілер музыка мен әнмен қуанған кезде көмір жағып жатқан төсекке жүгіреді.[2] Салқындатылған тәтті манго-сүт-йогурт-кокос сусыны сияқты мерекелер мен арнайы сусындар Пана Бұл дәстүр дәстүрлі түрде фестиваль атауының қайнар көзі болып табылады.[7][2]

Пана Санкранти үндістердің басқа жерлерде байқайтын жаңа жылдық фестивальдеріне ұқсас Вайсахи (солтүстік және орталық Үндістан), Биху (Ассам ), Похела Бойшах (Бенгалия ) және Путханду (Тамилнад ).[6][8]

Байқау

Бела Пана - бұл піскен жемістерден, сүттен жасалған ерекше мерекелік тәтті сусын бел және Одияда жаңа жылы ортақ болған дәмдеуіштер.
Basundhara theki

Одия дәстүрінде Пана Санкранти үнді құдайының туған күні деп саналады Хануман, оның сүйіспеншілікпен берілгендігі Лорд Рама (Жетінші аватары Лорд Вишну ) Рамаяна аңызға айналған. Оның ғибадатханалары, сонымен бірге Шива және Сурья (күн құдайы) жаңа жылда қастерленеді.[7]

Индустар да барады Деви Пана Санкрантидегі (богиня) храмдар. Храмдарға кіреді Таратарини храмы жақын Брахмапур, Одиша жылы Ганжам, Чанди, Бирад храмы, Самалесвари ғибадатхана және Сарала храмы. Сарала ғибадатханасында діни қызметкерлер Джааму Ятра отпен жүру фестивалінде ыстық көмірмен жүреді. Чхатрапададағы Маа Патана Мангала храмында, Бхадрак, Patua Yatra фестивалі 14 сәуір мен 21 сәуір аралығында өтеді.[дәйексөз қажет ] Солтүстік Одишада фестиваль Чадак Парва деп аталады. Оңтүстік Одишада Меру Ятра фестивалі бір айдың соңы ретінде атап өтіледі Danda nata би фестивалі. Мыңдаған адал адамдар жиналады Шакти Пита ғибадатхана Таратарини храмы өйткені бұл Чайтра-Ятра кезіндегі қолайлы күндердің бірі. Штаттың түкпір-түкпірінен адамдар мерекелік чатуа жейді[түсіндіру қажет ] және ішу Бел Пана оқиғаны атап өту үшін.[дәйексөз қажет ]

Негізгі фестиваль

Негізгі мақала: Гантапатуа

Гантапатуалар бастап дәстүрлі ерлердің халық суретшілері болып табылады Одиша Пана Санкранти кезінде «Джама ната» өнер түрін орындайтындар. Олар көбінесе әйелдер киімдеріне ұқсайтын екі-төрт адамнан тұратын көйлектерде өнер көрсетеді.

Негізгі мақала: Danda nata
Ланкесвари храмының жанындағы Пана Санкрантидегі көшелік топтық қойылым, Сонепур, Одиша.
Дана ната, аналық құдайға арналған Пана Санкрантиден басталады

Danda nata осы фестиваль кезінде орындалатын - бұл облыстың орындаушылық өнерінің ежелгі түрлерінің бірі. Ашылу рәсімі Чайтраның ортасында басталады (наурыз - сәуір). Дандуа деген атпен белгілі әртістер өнерді көрсете отырып, ауылдағы тоғанға түсіп, ыстық көмірлермен жүреді / жүгіреді. Орындағаннан кейін данда ната олар да өнер көрсетеді Джала дандақысқа уақытқа терең суға батыру арқылы. Бұл қойылымдар физикалық азаптан құтылуды бейнелейді.

Уда Джатра (Уда Парба) - дәстүрлі тайпалық мереке, данда натаға ұқсас, онда темір тырнақтар (12-16 дюйм) діндарлардың артқы жағына соғылып, арқанмен белгіленеді.

Осы арқанды қолданып, бағыштаушылар іліп, ағаш тіреудің айналасында айналдырылады. Бұл фестиваль негізінен Одишаның солтүстік бөлігінде Keonjhar және Mayurbhanj аудандарының көптеген тайпалық аймақтарында атап өтіледі.

Байланысты мерекелер

Бұл жаңа жыл басқа жерде басқа атаулармен атап өтіледі. Ол аталады Вайсахи Үндістанның солтүстігі мен орталық бөлігіндегі индустар мен сикхтердің, бұл да күннің жаңа жылын білдіреді.[9][10][11] Жыл сайын дәл осы күн Азияның оңтүстік-шығыс бөліктерінде, мысалы, Мьянма, Шри-Ланка және Камбоджа сияқты көптеген буддалық қауымдастықтар үшін жаңа жыл болып табылады, бәлкім, б. З. 1-мыңжылдығында олардың ортақ мәдениетінің әсері болуы мүмкін.[11] Кейбір мысалдарға мыналар кіреді:

  1. Вишу жылы Керала
  2. Вайсахи орталық және солтүстік Үндістанда
  3. Пойла Бойшах жылы Батыс Бенгалия және Трипура, Сонымен қатар Бангладеш
  4. Ронгали Биху жылы Ассам
  5. Бикрам Самват / Vaishak Ek in Непал
  6. Алут Авуруту Шри-Ланкада.[12]
  7. Сонгкран жылы Тайланд
  8. Чол Чнам Тмей жылы Камбоджа
  9. Сонгкан / Пи Май Лао кіреді Лаос
  10. Тингян жылы Бирма

Алайда, бұл барлық индустар үшін әмбебап жаңа жыл емес. Кейбіреулер үшін, мысалы, Гуджаратта және оған жақын жерлерде жаңа жылдық мерекелер бес күнге сәйкес келеді Дивали фестиваль. Басқа көптеген адамдар үшін жаңа жыл келеді Угади және Гуди Падва, бұл бірнеше апта бұрын түседі.[11]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Орисса (Үндістан). Орисса аудандық газеттері: Ганжам. Басшы, Орисса үкіметінің баспасөзі.
  2. ^ а б в г. Линн Фулстон; Стюарт Эбботт (2009). Индустан құдайлары: сенімдер мен тәжірибелер. Sussex Academic Press. 178–181 бб. ISBN  978-1-902210-43-8.
  3. ^ Маха Вишуба Санкранти Одиша Маха Вишуба Санкрантиді Фервормен бірге тойлайды
  4. ^ Ориссаның классикалық тағамдары. Данда Ната. Одақтас баспагерлер. 26–26 бет. ISBN  978-81-8424-584-4. Алынған 13 сәуір 2012.
  5. ^ Индира Ганди атындағы ұлттық өнер орталығы (1995). Prakr̥ti: негізгі элементтер, ауызша дәстүр. Меру күні, Меру Санкранти. Индира Ганди атындағы ұлттық өнер орталығы. б. 172. ISBN  978-81-246-0037-5. Алынған 13 сәуір 2012.
  6. ^ а б Дж. Гордон Мелтон (2011). Діни мерекелер: мерекелер, мерекелер, салтанатты рәсімдер мен рухани еске алу энциклопедиясы. ABC-CLIO. б. 633. ISBN  978-1-59884-206-7.
  7. ^ а б в Джошнарани Бехера (1997). Әйелдердің саяси әлеуметтенуі: жасөспірім қыздарды зерттеу. Atlantic Publishers. б. 79. ISBN  978-81-85495-21-7.
  8. ^ Калян Кумар Дасгупта; P. K. Mishra (1996). Үндістан тарихы мен тарихнамасының аспектілері: профессор Калян Кумар Дасгуптаның құттықтау көлемі. Әлемдік дана «вишуба санкранти». Кавери кітаптары. б. 111. ISBN  978-81-7479-009-5. Алынған 13 сәуір 2012.
  9. ^ «BBC - Дін: индуизм - Вайсахи». BBC. Алынған 22 қаңтар 2012.
  10. ^ Крамп, Уильям Д. (2014), Дүниежүзілік Жаңа жылдық мерекелер энциклопедиясы, МакФарланд, 114 бет
  11. ^ а б в Карен Печилис; Селва Дж. Радж (2013). Оңтүстік Азия діндері: дәстүр және бүгінгі күн. Маршрут. 48-49 бет. ISBN  978-0-415-44851-2.
  12. ^ Питер Ривз (2014). Шри-Ланка диаспорасының энциклопедиясы. Дидье Миллет. б. 174. ISBN  978-981-4260-83-1.

Әрі қарай оқу