Ұлтшылдық - Nationalism studies

The Вавилон мұнарасы, жалпы таңба ұлтшылдықты талқылауда (сурет салған Питер Брюгель ақсақал, 1563)

Ұлтшылдық болып табылады пәнаралық зерттеуге арналған академиялық сала ұлтшылдық және онымен байланысты мәселелер. Ұлтшылдық кем дегенде ХVІІІ ғасырдың аяғынан бастап ғылыми талқылаудың тақырыбы болғанымен, 1990-шы жылдардың басынан бастап ғана белгілі бір өрістің пайда болуына жеткілікті көңіл бөлінді.[1]

Сияқты авторлар Эрик Хобсбавм, Карлтон Дж. Хейз, Ганс Кон, Эли Кедури, Джон Хатчинсон, Эрнест Геллнер, Карл Дойч, Walker Connor, Энтони Д.Смит, және Бенедикт Андерсон соғыстан кейінгі кезеңдегі ұлтшылдықтың негізін қалады. 1990 жылдардың басында олардың идеяларын академиктер, журналистер және басқалар сияқты ұлтшылдықтың қайта тірілуін түсінуге және түсіндіруге ұмтылған адамдар қызығушылықпен қабылдады. Кеңес Одағының ыдырауы, Руандадағы геноцид, және Югославия соғысы.

Өріс тарихы

Кеніштің дамуын төрт кезеңге бөлуге болады: (I) ХҮІІІ ғасырдың аяғы мен ХІХ ғасырлар, ұлтшылдық алғаш пайда болған кезде және оған ең көп қызығушылық философиялық болды; (II) бастап кезең Бірінші дүниежүзілік соғыс соңына дейін Екінші, ұлтшылдық ресми академиялық іздеудің тақырыбы болған кезде; (III) соғыстан кейінгі кезең 1945 жылдан 1980 жылдардың аяғына дейін, бірнеше әлеуметтанушылар және саясаттанушылар дүниежүзілік жағдайда жалпыұлттық теорияларды дамытты отарсыздандыру және «этникалық жаңғыру» Батыс; және (IV) келесі кезең коммунизмнің құлдырауы 1989 жылы ұлтшылдыққа деген қызығушылықтың артуына және өріс ретінде ұлтшылдықтың кристалдануына әкелді.[1]

ХVІІІ-ХІХ ғасырлар

«Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін» Умут Өзкиримли түсіндіреді, «ұлтшылдыққа деген қызығушылық негізінен болды этикалық және философиялық. Бұл кезеңнің ғалымдары, негізінен тарихшылар мен әлеуметтік философтар, көбінесе «артықшылықтары мен кемшіліктері» туралы ойлады. ілім ұлттық құбылыстардың шығу тегі мен таралуына қарағанда ».[2] The ұлттық мемлекет адамзат қоғамдарының тарихи дамуындағы прогрессивті кезең ретінде қарастырылды және екеуі де либералдар және Марксистер ақыры ұлтшылдық а-ға жол ашады деп күтті космополит әлемдік тәртіп. Бұл тұрғыда ұлттар мен ұлтшылдық қарапайым нәрсе ретінде қабылданды және оларды талқылайтын авторлардың көпшілігі кейбір саяси мәселелерге итермелеген. Барлық жағдайда қолданылатын жалпы ұлтшылдық теориясын жасау әрекеттері болған жоқ.[3] Осы кезеңдегі кейбір маңызды авторлар: Иоганн Готфрид Хердер, Жан-Жак Руссо, Эммануэль Джозеф Сиес, Иоганн Готлиб Фихте, Джузеппе Мазцини, Эрнест Ренан, және Джон Стюарт Милл.

Ұлтшылдық академиялық бағыт ретінде зерттейді

Бірнеше университеттер ұлтшылдық бойынша дәрежелік және дәрежелік емес курстар ұйымдастырады. Бостон университеті, Лондон университеті (атап айтқанда Лондон экономика мектебі ), Орталық Еуропа Университеті (Венгрия), Сассекс Университеті және Эдинбург Университеті - ұлтшылдықты зерттеу орталық орын алатын ең көрнекті мекемелердің бірі. Гуманитарлық факультеті Eötvös Lorand университеті (Венгрия) жақында тек ұлтшылдықты зерттеуге арналған жан-жақты қысқа мерзімді бағдарламаны іске қосты.

Өрістің болашағы

Михал Лучевски мен Рухтан Ялчине сияқты авторлар кен орнын зерттеу барган сайын қиындай түсуде деп санайды. Михал Лючевскийдің айтуы бойынша, зерттеушілер бірнеше ондаған жылдар бойы бір-бірімен сөйлесіп келген және 50 жыл бойына құнды білім болған емес.[4] Осы уақыттан бастап өріс қазіргі ғылыми фактілер мен ақылға қонымды теориялардың арасында қалды. Ұлтшылдықтың негізгі сұрақтарына жауаптар (Ұлт дегеніміз не? Ұлт неге өмір сүреді?) Қарама-қайшы теориялар мен консенсус болмағаны үшін сан рет жауап берді. Тіпті әмбебап ұлтшылдық теориясын құру мүмкін бе деген сұрақ туындайды. Бұрын ұсынылған теориялар әлемдегі әр түрлі топтарда сәйкестіктің қалыптасуының әр түрлі жолдарын ескере отырып, көбінесе шындықтан алшақтайды.[5]

Осы мәселені шешу үшін Михал Лючевский ғалымдарға ұлтшылдықты зерттеудің маңызды мәселелерін шешуде көбірек хабардар болуды ұсынады. Ғалымдар «ұлттық құбылыстарды барлық түрлерімен қарастыратын, эмоцияларды, танымдарды, субъективті де, объективті өлшемдерді де бір суретке біріктіретін» ауқымды еңбек шығаруы керек. Ғалымдар үшін субъективті тәжірибені елемеу және шындықпен тікелей айналысу өте маңызды. Бұған эмпирикалық дәлелдерді қолдану арқылы қол жеткізуге болады. Лучевски сонымен қатар кішігірім «микро деңгейден макро қадамға көбірек жалпы қадамдар арқылы» бастауды ұсынады.

Журналдар

Ұлтшылдықты зерттеуге арналған алғашқы журналдардың бірі Канадалық ұлтшылдықтағы зерттеулер, құрылған Принц Эдвард аралының университеті арқылы Томас Спира 1973 жылы. Журнал »Ұлттар туралы құжаттар «1971 жылы құрылды. Осы саладағы журналдарға келесілер кіреді:

Қауымдастықтар

Зерттеу топтары, орталықтар, институттар және кафедралар

Академиялық бағдарламалар

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Сілтемелер

  1. ^ а б Özkirimli, Umut (2000). Ұлтшылдық теориялары: сыни кіріспе. Сент-Мартин баспасөзі. б. 15. ISBN  0-333-77711-5.
  2. ^ Özkirimli, Umut (2000). Ұлтшылдық теориялары: сыни кіріспе. Сент-Мартин баспасөзі. б. 12. ISBN  0-333-77711-5.
  3. ^ Özkirimli, Umut (2000). Ұлтшылдық теориялары: сыни кіріспе. Сент-Мартин баспасөзі. 12-13 бет. ISBN  0-333-77711-5.
  4. ^ Лучевски, Михал (19 сәуір 2010). «Ұлтшылдықты зерттеу үшін не қалады?». Адами ғылымдар институты.
  5. ^ Ялчинер, Рухтан (2010-03-01). «Саяси философия және ұлтшылдық». Халықаралық зерттеулердің Оксфорд энциклопедиясы. дои:10.1093 / acrefore / 9780190846626.013.276.

Библиография

  • Özkirimli, Umut (2000). Ұлтшылдық теориялары: сыни кіріспе. Нью-Йорк: Сент-Мартин баспасөзі.
  • Смит, Энтони Д. (1998). Ұлтшылдық және модернизм: Ұлттар мен ұлтшылдықтың соңғы теорияларын сыни тұрғыдан зерттеу. Лондон: Рутледж.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер

Веб-сайттар

Тарату тізімдері